康梁学派·近代启蒙先锋

绪　论  ／1
 
第一章 早年求学与“圣人情结”的确立 ／3
第一节　晚清崛起的南海康氏宗族 ／4
第二节　少年时期的读书求学 ／11
第三节　在朱次琦门下的学习和神秘体验 ／17
 
第二章 “大讲西学”与初次上书不达 ／27
第一节　摆脱传统夷夏观的束缚 ／28
第二节　“大讲西学”与兼摄古今、中西 ／37
第三节　初次上书不达与撰写《广艺舟双楫》 ／54
 
第三章 讲学授徒与构建孔教计划 ／67
第一节　广州会晤廖平与宗今文经学 ／68
第二节　长兴学舍与《长兴学记》 ／76
第三节　建构孔教计划与《新学伪经考》 ／84
第四节　万木草堂和第一次桂林讲学 ／93
 
第四章 从“公车上书”到“百日维新” ／103
第一节　“公车上书”与上清帝第三、四书 ／104
第二节　京师《万国公报》和《强学报》 ／111
第三节　讲学著书，俟机行动 ／119
第四节　到京师掀起改革风暴 ／129
第五节　“百日维新” ／138
第六节　戊戌政变 ／159
 
第五章 流亡海外的政治活动与理论建构 ／173 海外求救受阻与保皇会、“庚子勤王” ／174
第二节　推进和完善孔教理论的建构 ／187
第三节　周游列国寻找救国良方：“物质救国”
    与“虚君共和” ／203
 
第六章 晚年返国：孔教运动、张勋复辟与
   “天游”之学 ／221
第一节　推动孔教运动与参与张勋复辟 ／222
第二节　天游学院与“天游之学” ／239
 
第七章 梁启超对康有为的追随与分途 ／253
第一节　与康有为并称的梁启超 ／254
第二节　戊戌前对康有为的追随和宣传 ／264
第三节　流亡后的分歧 ／278
第四节　分途而行 ／289
 
结语：作为近代启蒙先锋的康梁学派 ／298
康有为年谱简编 ／305