目 录
导言
第一节 学术史回顾
第二节 理论背景与主要思路
第三节 资料与框架
第一章 作为边陲的土司地区: 文化界定与行政体系的建构
第一节 “瘴”: 作为想象“他者”的边陲意向
一、 瘴的地理学解释及其背后
二、 文化语境: 瘴之分类及时空布局
第二节 边陲行政: 羁縻政策与土司制度
一、 桂西: 边陲之地
二、 从羁縻到土司: 行政体制的历史透视
第二章 土司社会权力主导者的内部结构与运作
第一节 从姓氏集团到宗族组织
一、 唐宋以来的姓氏集团
二、 构成土司宗族制度的诸要素分析
第二节 土司的继嗣与婚姻
一、 承嗣: 权力传递的“规则”
二、 婚姻: 地域基础与文化策略
第三章 土司社会权力的象征表达: 朝贡、神明与信仰
第一节 国家权威的让渡与分解
一、 朝贡,抑或一种“朝圣”
二、 国家祀典: 庙宇与神明的正统化
第二节 地方信仰的网络
一、 岑大将军信仰
二、 “泛化”的家族神
第四章 土司社会的族群与阶层
第一节 族群: 身份建构的机制
一、 “猺獞”“狼”与“民”: 作为“他者”的族类身份
二、 “狼”在何处?——从蛮夷到汉人
第二节 阶层: 地位的等级与权力的基础
一、 社会分层的体系
二、 中心与边缘: 权力合法性的基础
第五章 结语
一、 天下体系与王朝边陲
二、 文化与权力的国家视野
三、 从边陲历史看中华民族之认同
附录 造土官皇帝
参考文献
索引
后记
文化透镜:历史人类学视域下桂西