本选题首先对明清时期安庆地区的方志编纂情况进行全面整体梳理、总结，并以之为资料基础，使用“历史书写”的研究路径及具体方法，将方志视为理学教化笼罩下被书写、建构形成的文本，通过对明清安庆方志中的理学传、列女传、孝友传、忠义传（忠节传）、隐逸传等人物传记的文本进行解读，总结出明清理学教化思想渗入方志文本书写的几个具体途径：首先是对入志人物的选择，对应不同时代相应的理学价值观念选择不同人物；其次是对入志人物按照理学教化的标准，进行模式化的人物书写，塑造出符合理学教化标准的人物形象；再次是对前志已经出现的人物按照时代的要求重新进行书写，以体现不同时代理学价值观念；最后是采取突出理学伦理道德标准的“去政治化”的历史书写方法。而这些理学教化影响下的书写手法又反过来进一步强化了理学教化，方志书写对于理学教化的认同和推崇，也构成了明清时期安庆地区开展理学教化实践的一个重要组成部分。在此基础上，本选题还探讨了明清方志书写中国家意志和地方意识如何博弈互动，尤其是清初至清中期国家意志如何在方志书写中逐渐掌控话语权力，将方志变为官方推行理学教化观念工具的过程。
鄂公网安备 42010302001612号 