《雄乘》是明王齐编纂的一部雄县志书，也是雄县历史上的一部方志。该志始撰于嘉靖十一年（1532），历经三月，始粗成。分上下两卷，设十纲，六十五目。该志在雄县方志史上影响极大，后来编修的几部志书均吸收了该志的材料，如清康熙十年（1671）姚文燮编纂的《雄县志》、光绪三十一年（1905）刘崇本编纂的《雄县乡土志》、民国十九年（1930）刘崇本编纂的《雄县新志》等。尽管刘崇本编修《雄县乡土志》时称《雄乘》已经亡佚，但其中许多资料与该志相同，可能刘崇本当时没有看到该志，但其资料间接转抄于该志。关于该志的作者王齐，《雄乘》中已经有记录：“‘字’元修，号镜堂。贯江西丰城人。河南新蔡籍举人。宋内翰禹傅之后，嘉靖八年（1529）任。今任丘知县。”《雄县乡土志·政绩录》载：“字元修，新蔡举人。宋内翰禹傅之裔。嘉靖八年任雄县教谕，才高学博，工诗文，士之陶熔多赖之。雄无县志，齐乃托始，名曰《雄乘》。即学官旁隙地建镜堂，课暇以文酒会诸生，因自号‘镜堂’。‘镜堂嘉会’为本境八景之一。祀名宦。”从《雄乘》的记载推测，在该志即将完成之际，或修完不久，王齐即升任任丘知县。《畿辅通志》卷二十八载：‘雄县学在县治北，元时建于治东北夫子洼。明洪武八年（1375）知县程九鼎改创于此。嘉靖中知县王齐建镜堂于明伦堂后。“是言王齐曾任雄县知县，这与王齐自己的说法和《雄县乡土志》所载相矛盾，疑《畿辅通志》有误，或”知县’二字当作“教谕‘。另外，从《雄乘·人士，节妇》中的述评可知，王齐一岁时父亲就故去了，靠寡母养育成人。二十岁时，母亲去世。所以他感叹”树欲静而风不休，子欲养而亲不待’。鉴于《雄乘》在雄县方志史上的地位及其对研究雄县历史、风俗的重要作用，故予以校注。本次校注以明天一阁所藏嘉靖十二年（1533）的《雄乘》为底本。根据后面所附的嘉靖丁酉王世臣所作的题识来看，这个本子是经过王齐等人的增补的，主要增补了《河疏》和一些诗文，实际印成当在嘉靖十六年（1537）之后。《雄县乡土志》是刘崇本在光绪三十一年（1905）编修的一部雄县方志。该志历时半年，粗具规模。共有十五例目，相当于前志所说的纲。纲下没有明确的细目，多依年代排列。因此结构相对简单，把许多以前志书的内容掺杂在一起，依年代，或先依类再依年代排列。该志序中虽言没有参考王齐的《雄乘》，但许多内容与《雄乘》相同或相似，而其体例与《雄乘》大不相同，二志可说互为表里，可互相比较参阅。
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