总序一
总序二
契嵩在佛教中国化中的三大贡献
论契嵩大师在宋代文学史上的地位
契嵩禅师生平著述与禅教宗祖之诤
洞山晓聪禅师生平事迹及禅法
契嵩禅师与北宋名儒欧阳修的交往及其影响
契嵩《夹注辅教编》的存世价值
北宋契嵩禅师《镡津文集》整理说明
宋僧契嵩《辅教编》在日本的接受与传播
——《冠注辅教编》校点前言
在儒佛的砥砺中缔造本土化的佛教
——明教大师契嵩《非韩》篇思想略述
刍议佛教史中的明教大师
明教契嵩的“公私”观
契嵩禅师的“本一迹异”论及其文化意义
契嵩那时为什么要弘扬“国学”
契嵩的儒佛一贯思想
契嵩禅师对韩愈辟佛论的批评
论契嵩大师儒佛会通思想的佛教本位
契嵩儒释一贯视域中的华严法界观
试论明教契嵩禅师“儒释一贯”思想的社会政治环境及历史文化背景
论契嵩儒释一贯的三个层次
契嵩与禅僧儒士交游述考
契嵩禅学思想探微
契嵩的佛教大孝论刍议
明教契嵩以佛摄儒的孝道观
——以《孝论》为中心
契嵩对佛教孝道伦理的调适与总结
契嵩禅师的”大孝“思想
论契嵩《孝论·终孝章》在丧礼上的儒释调适
佛日契嵩的孝论思想
以契嵩为例看中国佛教心性论的人本化特征
灵隐契嵩法师《辅教编》心性情论研究
契嵩论心、性、情
明教契嵩与杭州佛教二题
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