我国南方岩溶地带属于典型的脆弱生态区，石漠化问题已蔓延至包括贵州、云南、广东等南方八省，石漠化已经成为我国南方特别是西南地区的重大生态问题，也是我国当前很严重的生态问题之一。党中央、国务院高度重视石漠化防治工作，十七大时就曾明确提出：要“加强荒漠化、石漠化治理，促进生态修复”。十九大报告再次明确要：“开展国土绿化行动，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理，强化湿地保护和恢复，加强地质灾害防治。”贵州麻山地区是一个少数民族聚居的石漠化重灾区，本书从生态人类学角度，以世居于麻山地区的黔中南支系麻山亚支系苗族生活区域为研究范围，对石漠化开展研究，追溯了麻山地区石漠化发生的历史原因，提出了以文化干预的方式开展对石漠化治理的看法。由于岩溶地区地质、气候、土壤等天然属性，导致麻山地区岩石裸露的现象在纯自然状态下也会出现。但是，在历目前这并没有酿成今天大规模的石漠化灾变，麻山腹地的黔中南支系麻山亚支系苗族生活区以“狩猎-采集”和“刀耕火种”的传统生计模式实现了长达几个世纪的稳态延续。而麻山之所以会发生严重的石漠化灾变，本质上是政治、经济、人口等因素纠结在一起，长期文化失范导致的结果。现今的麻山石漠化治理模式虽然取得了很大的成就，但依然还有一些问题值得我们去审视与探索。若我们能够充分认识麻山地区特有的生态背景，充分挖掘麻山当地苗族、布依族等原住民族中文化与生态的耦合信息，可以为石漠化的治理探寻一些新的思路和途径。既然麻山地区的石漠化灾变缘于历目前的文化失范和扭曲，那么在治理模式上，就需要发挥人类学、民族学的学科优势，开展深入的田野调查，在治理中辅以本土的文化引导，重建文化的制衡，发挥“本土知识”的优势，真正做到因地制宜。
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