中国古典诗词中的“琴”意象
《文心雕龙》在朝鲜半岛流传的滥觞
用法文述说李白：从传教士叙事到里昂中法大学博士论文(1780-1934)
论王安石晚年诗与陶、谢的关系
两宋后山诗学传承考论
“大率主义理而语自工”——南宋湖湘学派张拭辞赋创作论
论《紫钗记》李益俊美转变反映的审美观
《白蛇传》解读补遗(二)
聊斋文化在民国报刊中的传播与接受——以天津《大公报》为中心
家族治理中的礼治秩序与组织激励——来自《红楼梦》的量化文学实证
新见材料与刘大槐生平事迹补考
清末民初小说类报刊的编辑思想及销售策略
南社诗话新辑考订
从“文学标准”到“人的文学”——夏志清文学批评的价值转向
英语世界语境中的《中国文学理论》
屠格涅夫《父与子》中的虚无主义表征
学术批评的错位——略论“童心论”批判的双重内涵
从“女性”到女篮球运动员——《女篮5号》的性别意识转换
诗意的栖居浮躁的存在——王蒙新诗略论
论九十年代小说中的底层叙事——以余华、阎连科、史铁生以及苏童等作家作品为考察核心
当代澳门社会剧创作研究
稻门女侠——金庸小说日译版主编冈崎由美教授访谈录
伊格尔顿对席勒的重读及其意义
如何在世界学术背景下安置文学史叙事?——以《叙说的文学史》为中心的讨论
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