马克思现代性思想的生态危机批判及其当代价值

　　生态危机已经成为全球必须面对而且迫切应对的严重问题，生态危机显然不是当今世界上哪个国家可以避开或事不关己高高挂起的事情了，而是全球各国必须共同应对的问题，是世界各国命运与共的问题。因此，从理论和实践层面如何应对和化解生态危机，需要从各种理论中寻求解决的智慧，而马克思现代性思想蕴含着丰富的化解生态危机思想，对生态危机的化解有着重要的启示和价值，从马克思现代性思想研究生态危机具有重要的理论和现实意义。这也正是《马克思现代性思想的生态危机批判及其当代价值》研究所立足的时代视野和理论视域，研究的主题和要解决的问题，研究的意义和价值所在。马克思生活的时代是19世纪，是工业文明开启的黄金时期，也是资本主义现代性取得长足发展的黄金时期，马克思却以敏锐的眼光，在资本现代性正如火如荼的展开时期，他就已经看到了资本现代性的悖论，并对其进行深入研究，剖析和批判。生态危机背后的核心还是人与自然的关系问题，马克思是从哲学的高度，从现代性视角来审视人与自然的关系，指出人与自然对立的实质，阐述了生态危机的本质。“人与自然和谐共生”是习近平运用马克思主义理论，结合中华优秀传统文化，创造性提出的处理人与自然关系的生态思想，既是对马克思恩格斯“人与自然和解”的继承和发展，更是在社会主义国家在生产力还未取得充分发展的阶段如何解决人与自然关系矛盾的重要创新，为解决人与自然矛盾找到一条符合中国式现代化道路的生态路径，具有中国话语、中国特色、中国风格，是马克思主义自然观中国表达的新成果。“人与自然和谐共生”是中国式现代化新道路的生态擘图，是生态文明建设的重要内容，是美丽中国建设的重要目标和基本方略。“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路”，中国式现代化新道路是坚持人与自然和谐共生之路。“人与自然和谐共生”是美丽中国建设基本方略。“党的十八大以来，我们加强党对生态文明建设的全面领导，把生态文明建设摆在全局工作的突出位置，作出了一系列重大战略部署。在‘五位一体’总体布局中，生态文明建设是其中一位；在新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略中，坚持人与自然和谐共生是其中一条；在新发展理念中，绿色是其中一项；在三大攻坚战中，污染防治是其中一战；在到本世纪中叶建成社会主义现代化强国目标中，美丽中国是其中一个。”

　　余玉湖，1977年8月，哲学博士、经济学博士后，中国社科院哲学所访问学者、美国Grand Valley State University访问学者。主要从事科技哲学、生态哲学研究、马克思主义与当代研究。兼任中国社会科学院哲学所研究基地宋明理学中心研究员、重庆中国特色社会主义研究中心研究员，重庆市“马克思主义理论”重点学科建设成员、中国自然辩证法研究会会员、重庆自然辩证法研究会常务理事兼副秘书长，中国未来与发展研究会会员，中国教育发展战略学会理事，重庆市哲学伦理学会理事、重庆市教委人文社科项目评审专家，入选重庆市高校思想政治理论课“择优资助”计划，教育部学位中心论文评审专家等。主持国家社会科学基金项目2项，主研国家社会科学基金项目3项，主研教育部人文社会科学基金项目3项，主持省级社会科学项目4项，重庆市教育教改项目2项，校级及教改课题项目4项等。出版专著2部，参编专著4部。在《新华文摘》《当代世界与社会主义》《自然辩证法研究》等刊物上发表学术论文近30余篇。