第一章 汉文古籍“姓”“种”说与南方民族族源神话
第一节 “道”“精”“影”“魂”与天地万物的形成
第二节 “姓”“种”说与“图腾”说
第三节 采集、狩猎与“植物之灵”“兽灵”
第四节 感生形式:吞食、接触、人梦、光照
第五节 从神话入史到蛮夷“传事”
第六节 南方民族及其族源神话
第二章 竹王神话与竹崇拜
第一节 竹王:水中大竹得男儿
第二节 “太一生水”与水中竹节、葫芦生人
第三节 “夷濮阻城”与竹王崇拜
第四节 彝族:竹儿、竹种、武焚夜郎
第五节 田野案例:广西那坡达腊寨
第六节 布依族、壮族、仡佬族:金竹送子、楠竹引路
第七节 苗族:竹王像、竹王宫、竹王祭
第八节 竹王神话与中华竹文化
第三章 九隆神话与龙、蛇崇拜
第一节 九隆:妇人触龙化之木而生子
第二节 龙的原型:动物的灵性化与自然现象的形象化
第三节 龙的传人:从华夏到夷蛮
第四节 信仰风俗:“种人皆刻画其身”象龙文
第五节 神圣性的延续:南诏、大理开国神话
第六节 彝、白、傣口传形态:从始祖到英雄
第七节 九隆神话与中华龙文化
第四章 盘瓠神话与龙犬、葫芦崇拜
第一节 盘瓠:物大如茧盛瓠中,覆之以盘俄顷化为犬,其文五色I
第二节 盘瓠形象:龙、瓠与犬
……
第五章 廪君神话与虎崇拜
第六章 葫芦国、蛇种、美人石
第七章 族源神话:神圣语境中的始祖诞生
参考文献
后记