古代文论与文体书写

　　诗僧齐己的诗学理论既受儒家“诗教”传统影响，更受禅家思想影响，形成“努力成诗业”的诗学理论与“尚清”、“求怪”的诗美观。晋宋佛道之争深刻影响谢灵运的山水观，使其诗歌呈现出风流自然的概貌。《庄子》作为道家经典，既是哲学文本又有许多文论观点，其对话性书写是《齐物论》思想表达的重要方式。朱东润《中国文学批评史大纲》的学案体书写体例与罗根泽的《中国文学批评史》体现出的子学精神，分别是两部早期文学批评史著作的重要特点，对当下文学批评史的书写具有一定的参考价值。

　　吴作奎，男，江苏邳州人，文艺学博士，黄冈师范学院文学院副教授，硕士研究生导师，研究方向为中国文学批评史。湖北省文艺学学会理事，湖北省美学学会理事。讲授中国古代文化、中国古代文论、文艺心理学、美学、大学语文等课程。出版《现代批评文体论》、《古代文学批评文体研究》、《新文学批评文体研究》、《古代文体研究论稿》、《批评意象、关键词与文论话语重建研究》等学术专著，主持参与省部级教科研项目多项，发表学术论文20多篇。陈慧、向萱萱、冯鲁青、付余、李芳，武汉大学文学专业硕士研究生。