明代的书法，崇尚帖学，往往类多行草。卓越者能上追晋唐，尤擅简牍之美，几越唐宋。早期声名著者，当推三宋（宋克、宋璲、宋广）和二沈（沈度、沈粲）。至中期祝允明、文征明、王宠等吴门名家的出现，以高超的书艺群伦，独步一时，影响甚远。同期还有一批名儒学士，视书法为余艺，本人虽无意以书法名家，皆以道德文章、忠义理学著称于世，而其书法又时常流露出本人的气质与学养，在书艺造诣上确有鲜明的个性。王阳明就是其中一位杰出的代表。 王阳明的书法在当时已为有识者所称誉，明中后期书画家徐渭论阳明书云：“古人论右军以书掩其人，新建（阳明）先生乃不然，以人掩其书。观其墨迹，非不翩翩然凤翥而龙蟠也，使其人少亚于书，则书已传矣。”明清之际学者归庄，对王阳明书法更为倾倒，他说：“阳明先生一代儒宗，而亦工于书法如此，岂非艺即道耶？余学道不成而谬以能书名，既耻为一艺之士，其敢不勉！”他的楷法沉着清劲，风骨峻迈，显得端庄高雅、行笔有神融气贯之感。本书汇集了王阳明一生中不同时期的大量诗文、书札手迹及碑刻作品，不仅具有艺术欣赏性，更具有较高的史料和学术价值。
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