诗学拾零集

第一编 古代诗学理论与范畴研究
“诗无达诂”论
“诗无达诂”与中国古代学术史_的关系
释“势”——一个经典范畴的形成
论咏史诗的寄托
周济对张惠言词论的修正
如何看待及救治“失语”——近代文学话语转型的启示
第二编 文体与文体理论研究
从傅玄到刘勰——关于三者的文体研究方法论
论问答体的衍变
中国古代辞赋中的虚拟叙述模式
从元和体到宋体
——许学夷论元和体及其与宋诗的关系
莱辛的诗画界说与中国古典抒情诗的空间结构
第三编 《庄子》与《诗经》研究
老庄故里及文化归属考辨
《庄子》与齐——对《庄子》文化归属问题的再思考
“六诗”之制与“兴诗”
孔颖达《毛诗正义》“兴”义发微——兼论“兴”之有比
“兴皆兼比”论——兼及日本学者论“兴”
读朱熹《诗集传》献疑——兼析其“兴诗”研究
严粲《诗缉》“兴之不兼比者”辨
第四编 明清诗学研究
南北文化交往与陈献章的诗论——兼谈其对岭南诗派的影响
竞陵诗说析论
屈大均的逃禅与明遗民的思想困境
王船山以“兴”为中心的诗歌鉴赏论
王船山论情景的结构关系——兼谈王船山的诗论倾向
王船山文学批评中的封建伦理观念
船山诗论与庄子哲学
王士祯的入粤诗及清初外省诗人眼中的岭南风物
第五编 域外诗学研究
面向中国的日本诗话
中国诗话之输入与日本早期自撰诗话
民国一明治时期中日诗话的古今之变
赖山阳对中国古代文章的师法及其跨文化意义
第六编 短论四篇
诗语的超常性
妙在猜不着与读者的阅读期待
对两种“文德说”的考索
刘熙载论“本位”与“养气”
后记