注册 | 登录读书好,好读书,读好书!
读书网-DuShu.com
当前位置: 首页出版图书文学艺术文学散文随笔外国散文随笔中国史学思想史教程

中国史学思想史教程

中国史学思想史教程

定 价:¥68.00

作 者: 汪高鑫
出版社: 北京师范大学出版集团
丛编项:
标 签: 暂缺

购买这本书可以去


ISBN: 9787303289042 出版时间: 2023-06-01 包装: 平装
开本: 页数: 字数:  

内容简介

  本项目旨在通过对中国古代史学思想特征作出系统的梳理和总结,以期揭示中国古代史学思想的民族特性。具体研究内容主要包括八个方面:第一,“究天人之际”的天人思想,论述古代史学的天人一体思维特点、古代史学的重人事思想、古代史学的天命王权思想;第二,“通古今之变”的通变思想,论述历史通变思想的理论渊源、历史通变思想的贯通意识、历史通变思想的变易观念;第三,“成一家之言”的创新思想,论述司马迁“成一家之言”的撰史旨趣、古代史学认识的创新思维、古代史书编纂的创新思维;第四,修史制度与重视历史编纂的思想,论述修史制度的产生与沿革、历代历史编纂的主要思想;第五,经世致用的史学价值观念,论述古代史学的以史为鉴、以史资政、彰善瘅恶和颂扬功德等史学价值功能;第六,“求真”与“求道”的二重意识,论述古代史学“求真”与“求道”二重性的形成、“求真”的思想内涵与表现、“求道”的思想内涵与表现;第七,“六经皆史”的经史关系论,论述经史同源关系、经史的分离与相互影响、“六经皆史”命题的讨论及其意义;第八,“才学识德”的主体修养论,论述刘勰的“素心”说、刘知幾才学识“三长”说、胡应麟公心与直笔“二善”说、章学诚的“史德”说。

作者简介

  汪高鑫,男,1961年12月生,汉族,安徽休宁人,民盟盟员,北京师范大学历史学院教授、博士生导师。先后获得安徽师范大学历史学学士、山东大学历史学硕士和北京师范大学历史学博士学位。1983年参加工作,长期从事历史学教学与科研工作。先后发表学术论文150余篇,出版学术著作20余部。代表性著作: 1,《中国史学思想通史·秦汉卷》(黄山书社2002年版); 2,《中国古代史学思想史》(合肥工业大学出版社2004年版); 3,《中国史学思想史散论》(北京师范大学出版社2010年版); 4,《中国史学思想通论?经史关系论》(福建人民出版社2011年版); 5,《董仲舒与汉代历史思想研究》(商务印书馆2012年版); 6,《二十四史的民族史撰述研究》(黄山书社2015年版); 7,《此心光明——评述王阳明与传习录》(人民出版社2014年版); 8,《东亚三国古代关系史》(北京工业大学出版社2006年1版); 9,《東アジア古代三国史》(《东亚古代三国史》)(日本株式会社共同通信社2009年版);等。代表性论文: 1,《朱熹的人生境界观和价值论》(《中国史研究》1995年第2期); 2,《朱熹和史学》(《史学史研究》1998年第3期); 3,《对司马光历史盛衰论的再认识》(《史学史研究》2000年第1期); 4,《司马光范祖禹唐史观点不一致论》(《安徽史学》2000年第1期); 5,《秦始皇历史意识散论》(《人文杂志》2001年第5期); 6,《贾谊对历史盛衰之理的探讨》(《学术界》2001年第5期); 7,《论刘歆的新五德终始历史学说》(《中国文化研究》2002年第2期夏之卷); 8,《董仲舒与汉代史学思潮》(《史学史研究》2003年第4期); 9,《论班固史学思想的神意化倾向——兼论班固神意化史观的理论渊源》(《学术研究》2004年第12期); 10,《白寿彝民族史学理论述略》(《回族研究》2005年第2期); 11,《论汉代公羊学的夷夏之辨》(《南开学报》2006年第1期); 12,《经史尊卑论三题》(《史学史研究》2007年第2期); 13,《周易的精髓》(《文史知识》2007年9月第9期); 14,《“实录”与“宣汉”:汉代史学思想的不同取向》(《史学史研究》2008年第2期); 15,《史记》的历史文化认同意识(《史学理论研究》2008年第3期); 16,《今文经学与史学的近代化》(《史学史研究》2009年第4期); 17,经学与两汉史学的正统观念(《学习与探索》2010年第4期); 18,时代思潮与传统史学(《史学史研究》2011年第1期); 19,古文经学与史学的近代化(《中国科学院研究生院学报》2011年第2期); 20,《中国古代史学的“求道”理念》(《史学史研究》第1期); 21,《魏晋南北朝隋唐时期的民族忧患意识与史学经世情结》(《历史教学问题》2014年3期); 22,《中国古代史学的思维特征》(《求是学刊》2014年第5期);等。

图书目录

暂缺《中国史学思想史教程》目录

本目录推荐