目 录
作者的话 1
前 言:为什么是卢瑟福,而非马基雅维利?
—— 一项基于历史和生存的分析 1
导 论:信仰与理性张力下的权力出发点之争 1
章 在信仰中寻求对权力的理解:卢瑟福《法律与君王》解读 8
节 国王权力与个体生存:几种代表性的观点 9
第二节 卢瑟福论述权力的双重出发点 18
第三节 神律与法律 33
第四节 评述:双重出发点的深度困境 48
第二章 在理性中消弭神权信仰:霍布斯论生存和 的 性 53
节 一个全新的生存处境:从自然状态到 55
第二节 霍布斯的 及其深度困境 70
第三节 与消弭个体信仰解释的宗教 84
第四节 小结:霍布斯思想的科学性及其现实效应 101
第三章 理性神学观点下的 与个体:洛克的自由观 105
节 理性、上帝与自然法:草描现代人的内心世界 108
第二节 爱与自由视角下的自然状态与 120
第三节 政教分离与 解释:内心自由的唤起 138
第四节 小结:洛克的心灵世界 153
第四章 自由、意志与现代性:卢梭论现代个体和现代 157
节 卢梭的历史背景及其对现代“文明人”的批判 159
第二节 自由、情感与个体:论卢梭的“自然状态” 173
第三节 自由、道德与现代 的 深度 190
第四节 卢梭与现代性问题 205
第五章 理性、信仰与启蒙:现代道德世界的建构及其限度 224
节 自由的根据与主权之争 226
第二节 重新思考康德实践哲学的起点问题:一个不合时宜的批判 243
第三节 现代性 的主观原则及其两条思想出路 260
结 语 现代性处境下的真理:一种需要被重新唤起的意识 286
附 录:现代道德的含义、困境及可能的解决方案
——一种黑格尔和克尔凯郭尔互释的视角 291
主要参考文献 308
后 记 315
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