本书为“生存论研究丛书”第四卷,四章内容围绕四个命题展开,揭示认识论哲学的生成应以既来自四面八方又敞开四通八达的场化存在为依据:场化存在既使人的心灵镜像生成得以可能,也使人的世界性存在成为实然。并且,心灵镜像作为人类存在的实体型式必然成为哲学发问认知的首要问题,因为人的心灵镜框直接地决定其认识视域的生成。人要能够意识其世界性存在的本原性方式,既受其世界性存在之心灵镜像和心灵意向约束, 有其世界性存在意识之激励。此二者合生打开哲学认识论的两个关联存在维度,自然关联人的存在维度和人关联自然的存在维度,前一个维度落实在认识论建构上即是自然为立法;后一个维度落实在认识论构建上就是人为自然护法。自然为人立法和人为自然护法合生引导人的世界性存在之敞开,就是限度生存。