道家与古之道术

大陆版前言
序言
壹  导论：道家的起源与神话的类型
 一 诸子起源三说
 二 哲学之前的哲学：古之道术
 三 黄老庄三子的双面性格
 四 道家三子三神话
 五 虚静与斋戒
 六 结论：“道家”的神话
贰 道与玄牝
 一 道家的起源诸说
 二 玄牝一族：从江海到橐籥
 三 浑沌与归根
 四 永恒回归的创生
叁 道家的原始乐园思想
 一 至德之世：历史或是神话？
 二 古圣王的圆中象征
 三 黄帝与浑沌
 四 乌洛波鲁斯与中和
 五 重层之相应性
 六 反智论的再思
肆 黄帝四面：天子的原型
 一 天神与地祇之说
 二 始祖神与文化英雄
 三 远古的记忆与危机时代的需求
 四 不死与得道：圣的转化
 五 “黄老”中的黄帝
伍 黄帝与尧舜：先秦思想的两种天子观 
 一 前言：司马迁的困惑
 二 天子奉天承运
 三 唯黄帝能尽天极
 四 黄帝论兵：刑法一体
 五 黄老联姻
 六 唐虞之道
 七 扩大的禅让队伍
 八 结论：角力的历史
 附录：先秦典籍黄帝与尧舜出现次数统计表
陆 双面黄老 
 一 前言：双面性之常态
 二 慈俭女神之道
 三 阴沉女神之道 
 四 天子：战神原型 
 五 文化英雄 
 六 结论：今日的黄帝 
柒 升天、变形与不惧水火：论庄子思想中与原始宗教相关的三个主题
 一 至人三要件 
 二 升天与绝地天通 
 三 变形与感生 
 四 巫教的转化 
 五 无待之逍遥 
捌 庄子“由巫入道”的开展
 一 古本《庄子》的线索 
 二 神龟刳肠
 三 不死之巫与外死生
 四 从“斋”到“心斋”
 五 从“外游”到“游乎一气”
 六 结论：两种主体的转折 
玖 巫风笼罩下的性命之学：屈原作品的思想史意义
 一 屈原思想的解释问题 
 二 灵魂升天与萨满教精神 
 三 人格解体与秩序重整 
 四 《远游》的内在意识之旅 
 五 另类的性命之学
参考书目
人名索引
名词索引