经 史
国学与传统
《春秋》义例
欧阳修“崇义抑文”
《通鉴》不载文人
“杏坛”考
君子不器
文人之多
做事和作文
博学于文
互乡与进不其退
无邪毋我
读书三种
“天下莫大之文章”
人生识字糊涂始
愤世嫉邪
一日和终身
初学终身
所患和所悦
不知而作
畸人之心
不敢苟同的闲雅生活
清学之弊
“海派”乱弹
游 艺
自视和视人
陈言务去和踵常窃陈
自谓不必能——学苏心印笔记
人品与书品
德艺双馨
我们为什么需要艺术?
董其昌的迷信和神话
明妃和文姬
一样心情别样娇——戏曲和绘画的两个共同话题
“常把老娘挂心怀”——谈京剧《四郎探母》
鬼音仙韵听秋声
宜诗画是荷花
至今犹此论文心
庐山与石钟山
点将录
造诣和地位
“书画同源”论
“三 ” “四全”
诗词格律和交通规则
书法的专业设置
书圣无书证
中国艺术前程
师迹与师意
用笔千古不易
民国书法一景
书画界的“后”现象
材与不材
怀 人
王伯敏先生
何远为些?
“画画,要有我,又要无我”——唐云先生的“新花鸟画”艺术
岳镇川灵——江兆申逝世二十周年祭
超以象外,得其环中——王朝闻先生印象
大雅正朔——吴湖帆的传统观
寄园弟子谢玉岑
幽香刚节写清芬——与卢坤峰先生的交谊
分钗半钿尽生尘——谢稚柳先生的艺术观
谢稚柳先生逝世二十周年纪念
国香无 ——陈佩秋先生的画兰艺术
长无 兮终古——怀念陈佩秋老师
奇峰磊落水云舒——陆俨少先生的艺术和人生
晓得的和不晓得的——潘天寿的学者态度
后记