道学思想史 宋明卷

章 晚唐至北宋时期的道教思想
节 唐末至北宋内丹术的形成
第二节 钟吕学派对内丹理论的初步建构
一、因术识法，因法知道
二、“参同大易显阴阳”的内丹思想
三、对钟吕学派的评价
第三节 陈抟学派的道教思想
一、陈抟的内丹易学思想
二、陈景元的道教思想
第四节 张伯端的内丹理论建构
一、精气神的理论
二、性命理论
三、关于三教关系的理论
四、张伯端思想对后世道教的影响
第五节 《道藏》编纂及其首经《度人经》
一、《道藏》与《云笈七签》
二、《度人经》扩编的意义
第六节 《道藏》中文字的道与术
一、文字的哲理
二、文字之术
三、道教文学的哲理分析
第七节 晚唐至北宋道教的总体特点
第二章 南宋至明代中期的道教思想(上)
节 南宗先命后性的道术思想
一、南宗概述
二、翁葆光和南宗双修派的思想
三、白玉蟾的丹道哲学思想
第二节 北宗先性后命的道术思想
一、王重阳与北宗
二、马钰的清静修养论
三、郝大通、王志谨与盘山派的心性哲学
四、丘处机与龙门派的功行合一思想
第三节 全真道南北宗合流及其在元代的发展
一、李道纯的中和哲学
二、陈致虚汇合南北宗的丹法思想
三、牧常晁融合南北宗丹道的思想
四、《玄教大公案》以道融禅的思想
第四节 张三丰的隐仙理论
第五节 陆西星的内丹思想
第三章 南宋至明代中期的道教思想(中)
节 太一道和大道教的道术思想
第二节 净明道的真忠至孝之道
一、欲 道，先修人道
二、正心修身之学
三、功夫与境界
四、对净明道的评价
第三节 杜道坚的王道之术
第四节 南宋至元代符篆派道教的宗派分化与合并
第五节 南宋至明代中期符篆类道教宗派的道术
第六节 南宋至明代中期符篆类道术的思想
第四章 南宋至明代中期的道教思想(下)
节 张宇初“造乎天人一致之工”的思想
第二节 南宋至明代中期道教的劝善书及其伦理思想
第三节 南宋至明代中期道教与佛教的关系
第四节 从三一教看三教混融中的道教
第五节 南宋至明代中期道教的总体特点
结语