大家读《楚辞》

如何读《楚辞》
001 / 离　骚
“离骚”之意，以“离别的忧愁”最有说服力；
《离骚》主题，是表现屈原在离开楚国和不离开楚国之间徘徊的矛盾心理。
057 / 九　歌
“九歌”本是在夏代就存在的乐歌名；
《楚辞》中的《九歌》，是由屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成；
《九歌》不能只是楚地的歌谣，所祀神祇具有地域的普遍性。
061 / 东皇太一
065 / 云中君
069 / 湘　君
075 / 湘夫人
081 / 大司命
087 / 少司命
093 / 东　君
097 / 河　伯
101 / 山　鬼
107 / 国　殇
113 / 礼　魂
117 / 天　问
“天问”即为问天，
屈原大有打破砂锅问到底的气势， 共提出170多个问题，
包罗万象，纷至沓来，成就一篇形式新颖、气势磅礴、格调高古、感情激越的奇文。
165 / 九　章
《九章》是屈原所作的一组感情强烈的政治抒情诗，
以纪实手法为主，通过感情的直接倾泻和反复吟咏来表现诗人种种复杂的心情。
168 / 惜　诵
178 / 涉　江
186 / 哀　郢
196 / 抽　思
208 / 怀　沙
220 / 思美人
230 / 惜往日
240 / 橘　颂
248 / 悲回风
261 / 远　游
“远游”之意，是屈原去国怀乡，无所依托，只好以神仙之说聊以自慰，抒发胸怀，排遣苦闷；
《远游》声势磅礴，场面阔大，使诗人的精神在远游中得以升华，是中国古代游仙文学的源头。
283 / 卜　居
“卜居”之意，是通过问卦来决定自己在现实生活中的态度，解决如何面对这个世界的问题；
《卜居》是屈原采用问答的方式，通过一系列铿锵有力的质问，问关乎安身立命的大事，问报效国家的途径，问民族存亡的根本问题。
293 / 渔　父
“渔父”即渔翁，是一位隐匿于山水间的哲人；
《渔父》是一篇深富哲思的优美散文，是两个人物演出的情景剧，也是一段关于生存法则的讨论。
301 / 九　辩
“九辩”本是流传在当时楚地的古代乐曲名；
《九辩》是宋玉通过细腻生动的描写，哀婉多变的语言，把情绪与形象水乳相融的表现手法，以述屈原之志。
329 / 招　魂
宋玉代屈原招魂；
《招魂》要使屈原之魂附体，使用第一人称，运用强烈的美丑善恶对比方法，以使屈原恢复常性常形。
363 / 大　招
景差代屈原招魂，或屈原自招其魂；
《大招》句式更趋整齐，语言带有古拙之风，立足现实的人生态度，以屈原理想中的美政招魂。
389 / 附录一：屈原生平事迹考释
427 / 附录二：屈原价值的历史发现与现代重估
486 / 附录三：端午节的科学内涵和人文情怀
521 / 延伸阅读