第一章
知其所以然，就能激发干劲
——断舍离的机制
断舍离是一种“无须收拾的收拾法”
为什么说断舍离是“无须收拾的收拾法”？
断舍离和收纳整理术的区别是什么？
筛选物品能让我们有所“领悟”
找回被物品夺去的空间与精力
从衣柜开始的自我革命
似有若无，似无若有
人与物之间的关系也会改变人与人之间的关系
实践引起意识变化的过程
打开内在智慧的感应器
物品要被使用才能发挥价值
断舍离专栏 1 蒙古人与断舍离式生活
第二章
我们为什么收拾不好
——扔不掉的理由
物品不请自来的社会
划算与折扣的陷阱
入口是“断”的闸门，出口是“舍”的闸门
香鱼是不是变成了鲇鱼？
“无法舍弃物品”的三类人
总之就是不在家！不想呆在家！——逃避现实型
物品与回忆的数量都多得惊人——执着过去型
一味担心少了这件东西会带来困扰——担忧未来型
对“现在”的界定因人而异
无法舍弃 = 不想舍弃
杂乱无章的房间就如同得了“便秘”
废品和灰尘中显露出的“停滞运”与“腐烂运”
将废品进一步分为三类
认清物品与自己之间的关系是否还有活性
时间轴偏离到了过去与未来
不把重点放在非日常使用物品上面
找回对自己的信赖
从减分法转向加分法 080
无视与否定所散发出的负能量 084
让房间变得“脏乱”的心理 087
重新思考住处的意义 090
断舍离的目的是“住育” 091
尝试认识居住环境——摆脱“不知不觉” 094
让自己安心的地方，才是真正的住处——自己款待自己 096
断舍离专栏 2 南丁格尔谈居住环境与健康 099
第三章
先从整理头脑开始
——断舍离式思维法则
诀窍在于完全立足自我轴，并把时间轴放在“当下”
立足“自我轴”的诀窍——找准主语
用人与人之间的关系比喻人与物之间的关系，
了解“当下”的意义
厘清“扫除”这一通称概念
去关注“不扔东西所造成的损失”
“越是别人的东西，越看起来像垃圾”
——如何处理同一屋檐下的人的物品
将周围人卷入“断舍离旋风”中
从信息过剩到知行合一
“相”的世界与意识的世界
从今往后要“知行合一”——重要的是训练
“扔了可惜”的真实含义
从公共事业建设支出削减问题看两种“可惜”
生活就是不断地选择，要锻炼“选择力”
不要让自己面对大量的物品
写给仍旧“扔不掉”“送不出”的你！
断舍离专栏 3 小松旧民居普及计划——重现活力的旧民居
第四章
接下来，该让身体动起来了
——断舍离的实践方式
如何增强“收拾”的动力？
用“集中于一点的完美主义”提升动力
根据目的，选择从何处着手
断舍离，最重要的是从舍弃做起
从“怎么看都与垃圾无异的物品”着手
垃圾分类这道难关
垃圾的大类
舍弃物品时的“抱歉”与“感谢”
将物品转送他人时，不是“送给你”，而是“请你收下”
按大中小的顺序，将“三分类法则”落实到整理收纳上
为什么说分三类刚刚好？
“七五一法则”，帮你打造宽松空间
与“总量限制法则”相伴相随的“更新换代法则”
一步取用法则 & 自立、自由、自在法则
一步取用法则
自立、自由、自在法则
“需要时再说主义”也不错
断舍离专栏 4 断舍离比较级
第五章
畅快与解脱，还有愉悦
——在看不见的世界中加速发生的变化
“自动运行法则”——建立自动整理机制
关于自动整理机制
断舍离与自动运行
借助物品提升自我印象
通过留下来的物品看清自我
大胆使用高于自我定位的物品
断舍离并不是提倡清简生活
还会发生更多“看不见的变化”
从自力到他力的加速变化
说说“碍事”这个词——阴性直觉与阳性直觉
如深海之水向上翻涌——来自宇宙的助力
从“拥有”的思维模式中解脱出来
后记
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