躁动的受托人：美国社会的文明身份与帝国构建（1882—1919年）

导论第一章　帝国的新装：欧洲文明及其扩张　　一　文明概念的初现　　二　欧洲的“文明主义”　　三　欧洲的“文化主义”第二章　“后轴心”：美利坚文明主义　　一　“危险的国家”：理性与进步　　二　融入和改造国际社会：欧洲国际法“文明标准”在美国的发展　　三　“基督文明的指令”：美国国内的“文明冲突”与“帝国主义”　　四　征服欧洲：美国的“工业文明”　　五　作为“模具”的“盎格鲁-撒克逊文明”第三章　“前现代”：美利坚文化主义　　一　朴拙与奢靡：“美利坚文明”和“欧洲文明”的对比　　二　进步下的贫困：“文明”的冲击　　三　“文明的疾病”：“进步-疾病叙事”　　四　“野蛮人的美德”　　五　“文明”与“野蛮”之间　　六　边疆与“帝国王座”：“通过退化的革新”第四章　封闭与开放：从排华浪潮到巴拿马运河的开通　　一　“文明”的斯芬克斯之谜　　二　作为工作伦理的“文明”　　三　“盎格鲁-撒克逊文明”及其继承者　　四　公民同质性与白人共和国　　五　跨国经济与跨国排斥　　六　“圣西门主义”与“文明的高速通道”　　七　“文明专制”还是“自制”？围绕国际法的争论　　八　“文明”使命与“文化”使命第五章　“文明使命”与“文化使命”：从“天定命运”到美国对菲律宾的占领　　一　“文明化”印第安人与“民众帝国主义”　　二　“塑造国民性格”与“文明冲突”：美国在菲律宾的“文化”使命　　三　“仁慈的”专制与同化：美国在菲律宾的“文明”使命　　四　“门口的野蛮人”：难以赋予的“帝国公民权”　　五　“实用的帝国”：美利坚“文明”标准与现代化路径第六章　雅努斯的两面：“文明”国家间的和平与战争　　一　委内瑞拉危机与国际仲裁　　二　仲裁主义者的“文明进步”话语　　三　特殊主义vs“普世主义”：金戈主义者的文明身份　　四　帝国的“普世和平”：仲裁主义者的“文明”等级论　　五　“盎格鲁-撒克逊文明”与国际仲裁的领导权　　六　“真正的文明”：“文明自制”与反帝主义第七章　走向“国际政府”：从帝国到联盟　　一　“美利坚文明”的“去盎格鲁-撒克逊化”　　二　“去中心化的帝国”：联盟的无尽扩张　　三　“超帝国主义”下的西方文明与他者结语参考文献