第一章 绪论:儒学与中国少数民族哲学的良性融促互动发展
第一节 儒学南传对中国南方西南少数民族哲学的影响和“释儒”现象
第二节 儒学西渐对中国西部西北少数民族哲学的影响和“伊儒”之学
第三节 儒学北播及与中国北方少数民族政权密切联系的政治化实用儒学
第四节 中国少数民族哲学对儒学的反哺与促进
第五节 儒学与中国少数民族哲学交融互动和谐发展的重要作用和意义
第二章 人文地理学视野下的儒学与中国少数民族哲学关系维正程
第一节 自然与文化:人之生命的两重性与文化的区域性
第二节 事实与理论:人文地理视野下儒家文化的区域性
第三节 “中域”与“异域”:民族间的文化尺度与文化关系
第四节 神道与人道:儒道宗教化与世界三大宗教中国化
第五节 主体与行为:儒学与少数民族哲学融汇中的能动作用
第六节 制度与俗治:变教化俗与因俗而治
第三章 儒学与壮族哲学
第一节 汉魏时期儒学在壮族先民地区的初始传播影响
第二节 隋唐时期儒学在壮族先民地区的进一步传播影响
第三节 宋元明清时期儒学广被岭表及壮族儒学的规模和特质
第四节 壮族伦理长诗《传扬歌》与儒家思想的一致性
第五节 本章结语
第四章 儒学与黎族哲学
第一节 先秦至隋代儒学南渐与黎族先民的礼义之化
第二节 盛唐时期儒学的传播与黎族先民思想观念的脱蛮祛魅
第三节 宋元时期儒被海南对黎族文化进步产生深刻影响
第四节 明清海南儒学的进一步发展与黎族思想文化受到的濡染
第五节 “太古风致”:黎族哲学思想观念的生成转变与儒学浸润
第六节 本章结语
第五章 儒学与土家族哲学
第一节 原生初始:土家族神话史诗中的“儒心”文化
第二节 世所公认:史籍对土家族“儒”意文化的认肯
第三节 异源同流:土家族对儒家文化的现实选择
第四节 异源一统:土家族儒家文化观念的民俗化
第五节 本章结语
第六章 儒学与瑶族哲学
第一节 瑶族创世史诗《密洛陀》受儒学文化影响觅踪
第二节 瑶族“盘瓠开天”宇宙观与儒学的渊源关系
第三节 深受儒学文化影响的瑶族伦理思想
第四节 本章结语
第七章 儒学与白族哲学
第一节 汉唐时期儒学传播影响与白族哲学思想文化对儒学的接受吸纳
第二节 释儒和融:宋元明清时期白族哲学思想文化的主要观念形态(一)
第三节 释儒和融:宋元明清时期白族哲学思想文化的主要观念形态(二)
第四节 本章结语
第八章 儒学与彝族哲学
第一节 儒学在彝族地区的传播
第二节 儒学与彝族哲学关系中的几个问题
第三节 本章结语
第九章 儒学与苗族、布依族哲学
第一节 两汉时期苗族、布依族先民哲学思想文化形成发展的历史背景和儒学环境
第二节 宋明时期儒学与苗族、布依族哲学的良性互动
第三节 清朝时期苗族、布依族哲学与儒学的融汇发展
第四节 本章结语
第十章 儒学与纳西族哲学
第一节 纳西族的独特文化和渊源
第二节 纳西族原始阴阳观念对儒学思想的融摄
第三节 纳西族原始五行观念及其对儒学思想的吸纳
第四节 纳西族原始八卦宇宙论及其与儒学《周易》思想的关联
第五节 纳西木氏“好礼守义”的儒学观念传承
第六节 本章结语
第十一章 儒学与藏族哲学
第一节 苯教文化与儒学
第二节 藏族世俗社会思想观念与儒学
第三节 藏传佛教哲学与儒学
第四节 本章结语
第十二章 儒学与羌族哲学
第一节 《白狼歌》与儒家政治哲理
第二节 “大禹出于西羌”的历史记忆及其禹文化观的现代阐释
第三节 西夏对儒学的吸纳及其儒释关系
第四节 儒学与川西羌族的哲学观念
第五节 本章结语
第十三章 儒学与维吾尔族哲学
第一节 唐代以前中原文化对回鹘文化的影响
第二节 维吾尔族喀喇汗王朝时期的《福乐智慧》与宋代儒学的观念联系
第三节 儒学在元代维吾尔族文化中的光大
第四节 本章结语
第十四章 儒学与回族哲学全到道列进小同中心
第一节 元朝时期儒学对于回族哲学思想文化的影响
第二节 明代的海瑞奉儒与李贽的“异端”儒学思想
第三节 明清回族思想家“以儒诠经”的“伊儒”哲学
第四节 本章结语
第十五章 儒学与蒙古族哲学
第一节 元代儒学与蒙古族文化
第二节 清代儒学与蒙古族哲学
第三节 本章结语
第十六章 儒学与满族哲学
第一节 儒学传播及靺羯、女真、满族对儒学的接纳
第二节 满族哲学思想及其与儒学的渗透融合
第三节 满族哲学思想的基本特征及其与儒学的深度融合
第四节 本章结语
第十七章 儒学与朝鲜族哲学
第一节 中国朝鲜族的儒学传统文化:儒学在朝鲜半岛的传播影响和发展
第二节 朝鲜半岛的儒学成就及其特质
第三节 中国朝鲜族葆有着朝鲜半岛儒学的思想传统
第四节 本章结语
第十八章 儒学与中国少数民族哲学交融互动的原因、途径和特点