重建经学的普遍主义：康有为的经学革新

序
序 章
第一节 “后经学时代”与康有为研究
第二节 问题与线索：基于既有研究的梳理
第三节 思路与方法：经学史脉络与普遍主义视角
第一章 晚清经学的外患与内忧
第一节 教争背景下的经学危机
第二节 汉、宋之弊与晚清经学的内在困境
第二章 今、古之辨：系谱的重构与经学的再一统
第一节 溯源经学的今、古之别
第二节 廖平与今、古学之别的建构
第三节 从《教学通义》的内在困境看康有为的经学转向
第四节 从经学视角看《新学伪经考》的目的与意义
第三章 从“三统”到“三世”：探索一种新的普遍主义理论
第一节 从“为汉制法”到“治万世”之法：“三统”说的内涵变迁
第二节 托古改制：以“三统”治“万世”
第三节 新旧“三世”义
第四节 以“三世”治“万世”
第四章 塑造“三世”说的普遍性
第一节 “本数末度，莫不兼运”
第二节 “三世”渐进的动力与目标
第三节 同构异功的“三世”与“大同”
第四节 再辨“三世”说与历史进化论
第五章 遍注群经：一体化经学的重建
第一节 经学一体化传统的建立与实践
第二节 一个新的经典序列
第三节 互嵌与融贯：思想与经注的双向塑造
第四节 说经之法的复兴尝试
第六章 康有为作为一面镜子
第一节 康有为经学之影响
第二节 价值与问题：重估康有为的经学革新
第三节 再论经学传统
附录 从“大同”到“存伦”——陈焕章对康有为的反思
参考文献
后记