中国禅宗史

凡例 /1
马克瑞禅学研究四原则 /5
第一章 ● 法系：禅宗新视角
一、禅宗法系图的解构 /004
二、避免“珠链式”谬误 /016
三、一个临时性策略：禅宗史的阶段划分 /019
第二章 ● 开端：菩提达摩与东山法门之间的联系与区别
一、菩提达摩圣徒传的发展 /038
二、原型禅与《二入四行论》 /046
三、弘忍和东山法门 /054
四、从原型禅到都会禅：《修心要论》 /058
五、印度佛教和中国佛教里的两极性 /064
第三章 ● 都会禅：朝廷外护与禅的风格
一、帝都里的“禅繁荣” /073
二、神会对北宗的攻击 /086
三、牛头宗：禅宗分派危机的解决 /091
四、《坛经》：初期禅的巅峰文本 /097
五、文盲圣人惠能与禅宗的演化 /108
六、其他三组事件 /111
第四章 ● 机缘问答之谜：何、何人、何时与何地
一、古典禅与机缘问答 /119
二、马祖道一开悟的故事 /128
三、机缘问答转录的八种方式 /134
四、结论 /157
第五章 ● 禅与募金技艺：宋代的宗教活力与制度控制
一、反对“禅与任何事物” /163
二、中国历史里的禅宗 /167
三、禅宗制度化五因素 /174
四、结论 /189
第六章 ● 巅峰范式：宋代禅文化的两极性和自力解脱类型
一、作为巅峰范式的宋代禅 /195
二、大慧宗杲的典范生涯 /201
三、大慧宗杲的看话禅 /207
四、“默照”与12 世纪曹洞禅 /218
五、佛教与新儒学的配对模式 /227
六、宋代天台修行里的主体间性 /234
七、禅宗与中国社会秩序 /239
八、范式的清除 /243
参考文献 /249
索引 /265
译后记 /277