孔子之道：论熊十力内圣外王哲学体系

目录
晚年熊十力的革命儒学…………………………………曾亦1
导论…………………………………………………………………1
一、题解…………………………………………………………1
二、问题关切…………………………………………………14
第一章  “内圣外王”体系之发展历程………………………23
第一节“内圣外王”体系的开启……………………………25
第二节内圣学发展历程……………………………………26
一、观空之体悟………………………………………………26
二、天道易体之体悟…………………………………………36
三、“内圣外王”体系下内圣学之初步确立………………60
四、儒家学问之研究…………………………………………63
五、内圣学体系之完善………………………………………67
第三节外王学发展历程……………………………………69
一、幼年的教育………………………………………………69
二、转入学术前的政治实践…………………………………72
三、“内圣外王”体系下外王学之初步确立………………75
四、进言三书…………………………………………………81
五、外王学体系之完善………………………………………81
第四节内圣学与外王学之一贯…………………………… 82 
第二章  体道尊德的内圣学……………………………………88
第一节对易体的体悟………………………………………88
一、对易体“变”义的精透…………………………………88
二、对易体“生生”义体会的精透…………………………99
三、作为易体的“心体”……………………………………110
第二节对仁体的研究………………………………………116
一、对阳明心学的研究………………………………………125
二、对道德形上学的研究……………………………………135
三、对于仁体之理解之深入…………………………………158
第三节熊十力内圣学之特质………………………………165
一、熊十力与周濂溪…………………………………………166
二、熊十力与赫拉克利特……………………………………178
第三章  从内圣学到外王学……………………………………183
第一节体用不二……………………………………………186
一、《春秋》立元即《易》之乾元……………………………186
二、外王之无君本乎内圣之无神……………………………188
第二节易体到易用…………………………………………197
一、“变动不居”到“三世进化”……………………………197
二、“革故生新”到“裁成天地”……………………………205
第三节仁体到仁用…………………………………………210
一、“天下归仁”到“群龙无首”……………………………210
二、“仁统”到“通三统”……………………………………216
第四章  制万世法的外王学……………………………………222
第一节政治判断与抉择……………………………………222
一、哲人与政治………………………………………………222
二、政治判断与政治抉择……………………………………224
三、熊十力的判断与抉择……………………………………226
第二节进言三书……………………………………………237
一、进言三书的内容概括……………………………………237
二、进言三书的写作意图……………………………………240
第三节《原儒》………………………………………………242
一、《原儒》之宗《春秋》……………………………………242
二、《原儒》之借事明义……………………………………245
三、《原儒》之制万世法……………………………………265
第五章  “内圣外王”思想之践行……………………………275
第一节宗儒之立场…………………………………………275
一、辨玄奘“讥孔子不见体”………………………………275
二、儒家工夫之实践…………………………………………277
三、孤守儒家…………………………………………………279
第二节重“学”之义之践行…………………………………279
一、儒家之重“学”…………………………………………279
二、熊十力之重“学”………………………………………288
第三节儒家生死观之践行…………………………………292
一、儒家生死观………………………………………………292
二、熊十力之践行……………………………………………296
结语………………………………………………………………297
附录………………………………………………………………300
附录一、熊著涉及阳明处解析…………………………………301
附录二、熊十力名号略析………………………………………306
参考文献…………………………………………………………308
后记………………………………………………………………314