四书学的思想世界：宋学的经典转型与思想重建

导论  “四书”的学术转型与思想重建
上篇  早期儒学与“四书”探源
  第一章  早期儒学的学术形态
    第一节  作为六经之学的儒学
      一  儒家、六经与三代文明
      二  诸子学派与经典诞生
      三  儒学与“六经”的相互生成
    第二节  作为“四书”之学的儒学
      一  “四书”原始形态：“六经”以外立说的子学
      二  “四书”的思想主体：士
      三  “四书”的核心价值：道
    第三节  作为传记之学的儒学
      一  儒家的历史意识和现实关怀
      二  传记之学：整合六艺与诸子
      三  子学转化为传记
      四  传记转化为经典
  第二章  士人政治态度与“四书”的政治思想
    第一节  先秦士人的政治态度与诸子思想
      一  先秦士人的政治态度和人生选择
      二  依附王权的法家
      三  疏离王权的道家
      四  与王权合作的儒家
    第二节  “四书”与政道
      一  儒家诸子与士君子
      二  “四书”的仁政理念
      三  “四书”的民本思想
      四  “四书”的政治理想和人格理想
    第三节  儒家诸子与治术
      一  儒家诸子的双重身份：士人与大夫
      二  不同身份认同的孟荀之争
      三  儒家诸子学及其衍化
  第三章  儒家经学与两汉政治
      第一节  天人三策：儒生与帝王的共识与盟约
      一  儒家士大夫与汉朝君主寻求合作
      二  “天人三策”的政治协商
      三  “天人三策”的历史意义
    第二节  董仲舒《春秋》大义与西汉政治
      一  儒家士大夫及其汉代经学
      二  《春秋》大义与伸君之法
      三  《春秋》大义与屈君之法
    第三节  《白虎通义》：政典和经典的结合
      一  《白虎通义》：政典与经典的结合
      二  作为帝国政典的《白虎通义》
      三  作为儒家经典的《白虎通义》
    第四节  两汉奠定的治理结构：儒法互补
……
中篇  四书学成形与儒家思想传统的重建
下篇  四书学思想的社会整合