庄子哲学精神的渊源与酿生（修订本）

绪论  苦寻庄子魂
  第一节  庄子哲学探源之困
    一  古今歧说
    二  《庄子》文本的驳杂性
  第二节  思路转换
    一  庄子哲学精神的实质
    二  庄子哲学精神的两个面相
第一章  庄子与巫文化：从“人神合一”到“自我神化”
  第一节  庄子思想的巫魅性及其文化归属
    一  庄子与楚文化
    二  庄子与齐文化
    三  庄子与商宋文化
    四  从巫文化的角度看
  第二节  庄子与神话：超绝日常的个体样态
    一  时空之外的神性生命
    二  特异功能者
  第三节  庄子与民间巫者：边缘社会的“天人”
    一  巫者的边缘化
    二  畸人三巧匠
  本章结语
第二章  庄子与道家：形之生灭，神之逍遥
  第一节  道家学脉中的庄子
  第二节  庄子与老子：从“以道莅天下”到“乘道德而浮游”
    一  “老庄”、“庄老”及“老自老，庄自庄”
    二  巫史传统与庄老思想背景之亲缘
    三  道物关系
    四  得道之方
    五  得道者
    六  史官理性与游世之术
  第三节  庄子与关尹：清静自守，随物应世
    一  关尹贵清
    二  《庄子》中的关尹思想印迹
  第四节  庄子与列子：虚而遨游，无待无穷
    一  列子贵虚
    二  被贬责的列子
  第五节  庄子与杨朱：从贵已重生到无已外生
    一  杨朱贵己
    二  《庄子》对杨朱的批评
  第六节  庄子与稷下道家：道术分途
    一  庄子与宋钮：内外的分合
    二  庄子与田骈、慎到：齐物的异趣
  本章结语
第三章  庄子与作为对话者的儒家：从“群于人”到“成其天”
  第一节  所谓“庄出于儒”
    一  庄子出于孔门？
    二  庄子之学出于《易》？
  第二节  修身与存身
    一  无方与有方的二难
    二  戒慎委蛇
  第三节  方内与方外
    一  从“与人为徒”到“与天为徒”
    二  孔子：从“天之戮民”到“天之君子”
  本章结语
第四章  庄子与作为对话者的惠施：从“逐物”到“自宁”
  第一节  庄惠之交
  第二节  外物与内德
  第三节  两行与道
  本章结语
第五章  个体的出走与庄子哲学精神的生成
  第一节  现实世界的尘垢化
  第二节  圣王历史叙事的覆解
  第三节  天道的远逝
  本章结语
余论  《庄子》与《诗》的显隐关联
  第一节  显性关联：《庄子》中的《诗》
  第二节  隐性关联：章法与语汇
  第三节  隐性关联：自然书写、民间日常与“诗的情趣”
  本章结语
参考文献
  一  典籍
  二  论著
  三  论文
附录  巫魅性、巫史传统与庄子哲学精神探源
后记