第一章 “克己复礼”思想溯源
第一节 《礼记》中“礼”的礼义与礼仪
第二节 成己成人——孔子仁学思想
第三节 “以仁存心”——孟子仁学思想
第四节 “仁”在“克己复礼”诠释中的地位
第二章 先秦时期“克己复礼”诠释及其特色
第一节 重审孔孟礼论之精神性意涵
第二节 仁义内外: 《礼记》礼论与孟、荀礼义分判
第三节 “礼”的精神性与“克己复礼”诠释
第三章 汉魏时期“克己复礼”诠释及其特色
第一节 汉魏《论语》学及注说特色概述
第二节 “礼,体情而防乱者”——董仲舒“克己复礼”解
第三节 魏晋玄谈与何晏“克己复礼”解
第四节 “责己复礼”——皇侃“克己复礼”解
第四章 两宋时期“克己复礼”诠释及其特色
第一节 两宋时期《论语》学发展状况概述
第二节 二程“克己复礼”解
第三节 朱熹“克己复礼”解
第四节 杨慈湖“克己复礼”解
第五章 明代“克己复礼”诠释及其特色
第一节 明代心学与“克己复礼”诠释
第二节 于一念发动处去欲——王阳明“克己复礼”解
第三节 克己复礼犹直指本体——邹守益“克己复礼”解
第四节 “能己复礼”到“复见天地之心”——罗汝芳“克己复礼”解
第六章 清代“克己复礼”诠释及其特色
第一节 清代经学与“克己复礼”诠释
第二节 戴震“克己复礼”解
第三节 凌廷堪“克己复礼”解
第七章 “克己复礼”诠释的当代价值
第一节 “礼学”作为一种道德之学
第二节 仁学与礼学的内在统一性
第三节 天下归仁——儒家伦理学的终极旨趣
参考文献