目录
总序1
导言1
上篇 科学哲学与艺术哲学的新进展
第一章专长哲学的兴起3
第一节关于专家及其专长的概念分析3
第二节熟练应对的现象学纲要15
第三节熟练行为的现象学阐释40
第二章认知科学哲学的当代转向56
第一节罗兰茨对延展认知的现象学阐释及其局限性57
第二节认知科学哲学的实用主义转向及其影响77
第三节概念性心理事件的实用主义阐释95
第三章实用主义的人工智能哲学观117
第一节布兰顿对强人工智能的实用主义辩护118
第二节重勘具身人工智能体的可能性135
第三节澄清人工智能体的道德身份147
第四章艺术哲学的神经美学范式161
第一节何为神经美学162
第二节艺术起源的神经美学路径166
第三节诗画异质的神经美学之辨182
第四节人工智能艺术的神经美学评判201
下篇 当代技术伦理与超人类主义运动
第五章智能社会的伦理问题及其治理原则229
第一节人工智能本性的跨学科解析229
第二节智能革命引发的伦理挑战及其风险244
第三节劝导式技术的伦理慎思258
第六章基因编辑与人工智能技术的伦理思考273
第一节哈贝马斯论人类基因技术的伦理合理性274
第二节情绪识别技术的问题、风险与规治290
第三节机器伦理学的当代争议及其解决方案306
第七章人类增强技术的伦理反思322
第一节关于“增强”与“治疗”的伦理拷问323
第二节人类增强技术对伦理自主性的挑战343
第三节人类增强技术与伦理自然主义批判356
第八章尼采、超人与超人类主义运动377
第一节尼采是自然主义者吗?377
第二节尼采是达尔文主义者吗?390
第三节尼采是超人类主义者吗?404
后记420