阳明学研究新论（第六辑）

一  王阳明心学思想与实践研究
  王阳明的“格竹”与“竹有君子之道”
  龙场悟道的人文心境
    ——王阳明“戊辰四记”钩沉
  “心即理”何以成为阳明心学的基石？
    ——王阳明对“心即理”的传承与论证
  知行合一：人文教育的根本原则
  从书院到乡约
    ——王阳明乡治思想研究
二  心学与理学关系研究
  新鹅湖之会高端会讲
    ——朱子学与阳明学的现代交锋
三  阳明后学研究
  道德主体性的拆散
    ——阳明后学的分化
  《明儒学案》与阳明学的分派
  张居正与阳明后学
四  阳明心学的传承与发展研究
  唐君毅以“气”论拓展阳明心学的理论尝试
  全面理解阳明学的三个维度
  论阳明学“良知共通性”的可能性
    ——以海德格尔现象学和伽达默尔解释学为视角
五  阳明心学与佛老关系研究
  悟致知焉尽矣
    ——禅学对诠释王阳明思想的一个启发
  转仙释之识，成“儒门”之智
    ——儒释道三教关系视域下的阳明心学思想建立之检讨
  殊途同归：论焦竑对王阳明“三教一道”思想的发展与转变
六  阳明心学相关问题考辨研究
  阳明后学南直隶书院考论
  赵大洲非泰州学派考辨