关学概论

第一章   关学的创立与特征                              
  第一节  关学概说
  第二节  关学的创立及其基本特征
  第三节  张载的精神世界
第二章   张载的哲学思想
  第一节  张载的自然观
  第二节  张载“性道合一”的哲学体系
  第三节  张载的辩证观
  第四节  张载对佛老的批判
  第五节  张载哲学思想在理学史上的地位
第三章  张载关学在北宋时期的传承及与洛学之关系
  第一节  张载门人对关学的守护与传承
  第二节  吕大钧《蓝田吕氏乡约》及其文化史意义
  第三节  吕大临的理学思想及关学与洛学的关系
  第四节  苏昞、范育诸弟子对关学的守护与传承
  第五节  李复“有体有用”的理学思想
第四章  元明关学与程朱理学的交融会通                                                     
  第一节  金元关学对朱子学的继承和传扬
  第二节  明代关学与程朱理学的交融会通
第五章  清代关学与程朱理学的交融会通
  第一节 清代关学的流衍及其对朱子学的坚守
  第二节 王建常：主敬存诚，穷理守道
  第三节 李元春：继张载，守程朱，辨陆王
  第四节 贺瑞麟与清麓学派：“惟程朱是守”，承横渠宗风
  第五节 柏景伟：正传张子，兼尊朱王，通经致用
  第六节 柏景伟、贺瑞麟、刘古愚的关学观
第六章  关学与阳明心学的交融会通 
  第一节 南大吉的良知学及其对关学思想走向的影响
  第二节  冯从吾的“本体与工夫合一”之学
  第三节 李颙：心学义趣，关学宗风
  第四节 王心敬：“继横渠道统，承二曲心传”
  第五节 刘光蕡与烟霞学派：“导源姚江，汇通闽洛”
第七章  明清关学史上的主要论争 
  第一节  朱王之辨
  第二节 “无善无恶”之辨
  第三节  儒佛之辨
附录  关学主要著述提要
参考文献