三重松庵·三轮执斋·佐藤一斋经典译注与研究

　　本书由《三重松庵译注与研究》《三轮执斋·译注与研究》《佐藤一斋译注与研究》三部组成，每一部分为“相关日本阳明学家与其著作述介”“相关日本阳明学家著作译注”“相关日本阳明学家著作思想评述”三个部分。第一部对三重松庵的思想进行了述介、研究，对他的著作《王学名义》进行了译注；第二部对三轮执斋的思想进行了述介、研究，对他的著作《日用心法》和《四句教讲义》进行了译注；第三部对佐藤一斋的思想进行了述介、研究，对他的著作《言志录》进行了译注。每一部都通过对相关阳明学家及其著作的核心思想内容进行深入的考察和分析，阐明其思想特色，以及其书在日本思想史上的地位、学术价值与现实意义。

　　三重松庵（1674—1734年）：名贞亮，称新七郎，姓平氏，京都人，是江户时代中期的一名儒学者，与同时期的三轮执斋共同倡导阳明学。其家世、履历、性行不详，其生平简介主要见于古义学派著名学者伊藤东涯（1670—1736）《绍述先生文集》中的《三重松庵墓志》。三轮执斋（1669—1744年）：名希贤，字善藏，号执斋，又号躬耕庐，是与三重松庵同时代的著名阳明学者。出生于京都绫小路通东洞院东入神明町南，其祖先是大和国三轮神社的司祝；其父亲名为泽村自三，以行医为生；其母亲名为箸尾氏。执斋6岁丧母，14岁丧父，先被其表叔父大村彦太郎（白木屋创始人）家收养，成人后又过继给真野氏，最终为告慰先祖而恢复原本姓氏三轮。佐藤一斋（1772—1859）：名坦，字大道，通称捨藏，一斋为其号，又号爱日楼、老吾轩等，是日本江户时代后期具有“并取朱陆”“朱王调和”性质的代表性儒学者，被称为极具声望的一代鸿儒。刘金才：北京大学外国语学院教授、国际中江藤树思想学会会长、“日本阳明学家经典著作译注与研究丛书”主编，博士生导师。刘齐文：贵州师范大学外国语学院副院长，日语系教授。代红光：北京大学文学博士，中国社科院日本研究所出站博士后，外交学院外语系日语教研室主任，讲师，研究方向为日本思想文化、日本政治外交。已出版《中国文化外交理念与实践》等著作2部、《成熟的江户》等译著6部，发表学术论文多篇。刘静：历史学硕士，贵州师范大学外国语学院日语系讲师，研究方向为日本历史文化，发表学术论文数篇。潘琳静：广东外语外贸大学文学硕士，贵州师范大学外国语学院日语系讲师。研究方向为日语语言文学，发表学术论文数篇。