你好，中国果语

　　既然花有花语，那么果是否有果语？果语在中国传统文化中又承载了怎样的精神内涵？由此，作者萌生了创作《你好，中国果语》的想法。在众多本草古籍中，作者发现了《植物名实图考》这本植物学著作。《你好，中国果语》从《植物名实图考》中选取了80种果蔬植物进行研究考证，其中不仅涉及水果类，还有干果类和蔬菜类。一方面，作者翻阅大量古籍资料，探寻这些果蔬在古代的寓意，挖掘其背后的历史名人故事和传统文化内涵；另一方面，根据果蔬的生长特点，仿效古代绘画风格，对这些果蔬进行重新设计和着色，赋予原本的黑白线条以色彩，力求完整呈现出每种果蔬的独特样貌。相较于花语，中国果语要更为复杂深邃。首先，中国果语多与古代礼制有关，其出处多来自《礼记》《周礼》和《左传》等。其次，中国果语还与古代民俗和地方特色有关。此外，中国果语与古代名人逸事和神仙传说密不可分。古人对果蔬的评定，不仅观其形、察其神，还食其味、尝其效，甚至加入其对饥荒储备和经济价值的考量。中国果语背后蕴含的是对中国古人节令习俗、人文情怀和生活情趣的纵横大观。为了方便读者查阅，本书按照传统二十四节气划分出每一节气对应的果蔬。除了常规意义上观赏、采摘和食用的时令以外，我们还加入了节日仪式和使用时间的考量，这样更符合果语寓意的应用场景。在这里，可以看到古人讲求的青梅煮酒，浮瓜沉李，早韭晚菘。

　　李宏震文化学者，文化投资人，品牌咨询专家。近十年一直从事中国传统文化品牌扶植工作，深耕中国传统木版水印版画的收藏，研究，修复和再设计工作，使木版水印通过符合现代审美的设计，再次焕发光彩。徐洁佳文化学者，资深公关人士。近年来，一直从事非遗工艺的收集、整理、研究和再造工作，积极致力于将中国传统纹样丰富的故事内涵推向大众市场。