黄花伥鬼
成都人杨起、字成翁。政和中。与乡人任皋。同入京。赴省试。出散关下。行黄花右界中。此地素多寇。不敢缓辔。马瘏仆痡。正暑倦困。入道旁僧舍少憩。长廊閴寂。不逢一僧。两客即堂上假寐。杨睡未熟。一青衣童。长二尺。面色苍黑。自外来。持白纸一幅。直至于傍。欲以覆其面。相去尺许。若人掣其肘。不能前。童却立咨嗟。久之掩泣而去。杨以为不祥。洒泪自悼。亦不敢语人。是夕泊村店中。方就枕。童亦至。径造皋侧。以所携纸蒙之。退而舞跃。为得志洋洋之态。皋不觉也。明日、行三十里间。逢清溪流水。二人往濯足。毕事。杨先登。皋方以涤荡为惬。未忍去。忽大声疾呼。杨回首视之。已为虎衔去矣。始知所见盖怅鬼云。杨是年登科。

诺距那尊者
眉州青神县中岩山、诺距那尊者道场也。山下三石笋。峭拔鼎立。游人斋戒往宿。多获见华幢豪光之瑞。临卬宋似孙过其地。逢一僧在前。酣醉跌宕。挂新笋三枝于杖头。时方午暑。殊可憎。然未尝语也。僧回首咄曰、我不饮酒。君何得以犯戒谤我。宋怒不对。犹以其醉。强忍不与校。僧又曰、知君是依政宋官人。薄有净缘。故得至此。宋忽悟其人负三笋。岂非尊者示现乎。下车欲致敬。无所睹矣。

李弼违
李弼违者、东州人。建炎间入蜀。后为蜀州江原宰。与邑人胡生游。胡生妾、四川都转运使之女。女尝陷虏。后乃嫁胡。弼违每戏侮之。至作小诗以资嘲诮。胡积不能堪。采摭其公过。肆溢恶之言。售于都漕。所善张君。适为干官。证以为然。下其事于眉州。州令录事参军阎忞典治。逮捕邑胥十余人下狱。必欲求其入已赃。弼违当官清白。无过可指。但得尝买铁汤瓶。为价钱七百五十。指为亏直。忞以为非辜。难即追摄。郡守畏使者、不从忞言。立遣吏逮之。弼违不胜忿。自刎死。死财一月。眉之狱吏与郡守相继亡。都漕与胡生亦卒。忞官罢赴调成都。过双流县。就郭外民家宿。夜且半。闻扣寝门者。问为谁。曰、弼违也。又问之。答曰、弼违姓李。君岂不忆乎。君虽不开关。吾自能穿隙以过。语毕、已在床前立。忞甚惧。回面向壁卧。弼违曰、君不欲见我。当以项下不洁之故。吾今自掩之。即解腰间帛匝其颈。忞不获已起坐。弼违曰、吾前冤已白。无所憾。然连坐者众。非君来证之不可。君固知我者。今禄命垂尽。故敢奉烦一行。尚有未到人甚多。天符在是。可一阅也。取手中文书示忞。如黄纸微浅碧。其上皆人姓名。而墨色浓淡不齐。弼违指曰、此卷中皆将死。墨极浓者期甚近。最淡者亦不出十年。所以泄天机者。欲君传于人间。知幽有鬼神。可信不疑如此。揖别而去。忞略能记所书。它日、其人病。豫告其家。此必不起。已而果然。盖以所见验之也。忞少时亦卒。

费道枢
费枢、字道枢。广都人。宣和庚子岁入京师。将至长安。舍于燕脂坡下旅馆。解担时日已衔山。主家妇嫣然倚户。顾客微笑。发劳苦之语。中夜、独身来前。曰、窃慕上客风致。愿奉顷刻之欢可乎。费愕然曰、汝何为者。何以得至此。曰、我父京师贩缯主人也。家在某里。以我嫁此店子。夫今亡。贫无以归。不能忍独宿。冒耻就子。费曰。吾不欲犯非礼。汝之情吾实知之。当往访汝父。令遣人迎汝。汝勿怨。妇人羞愧不乐去。费至京。他日过某里。得所谓贩缯者家。通名欲相见。主人曰、客何人。安得与我有故。答曰、吾蜀人费枢也。比经长安。邂逅翁女。有所托。是以来。翁蹑履出迎。曰、畴昔之夜。梦神告吾女将失身于人。非遇费秀才殆矣。君姓字真是也。愿闻其说。具以告。翁流涕拱谢曰。神言君且为贵人。当不妄。退而计其梦。果所见女之时。即日遣长子取女归而更嫁之。明年。费登科。官至大夫。为巴东守。

杨希仲
杨希仲、字季达、蜀州新津人。未第时。为成都某氏馆客。主人小妇。少而荡。诣学舍调客。欲与绸缪。希仲正色拒之。遂去。其妻在乡里。是夕梦人告曰、汝夫独处他乡。能自操持。不欺暗室。神明举知之。当令魁多士以为报。妻觉、不知何事也。岁暮夫归。始言其故。明年、全蜀类试。希仲为第一人。

张四郎
卬州南十里白鹤山张四郎祠。盖神仙者流。山下碑甚古。字画不可识。郡人云、四郎所立以御魑魅。救疾疫。后人能辨其字者。则可学仙。青城唐耜为卬守。好游其地。冀有所遇。每立碑下摩挲读之。忽能认一字。曰、岂非某字乎。傍有人应曰、然。耜恶其儳言。叱使去。既而悔之。不见其人矣。又尝出游。逢道人立路左。作戏呼曰、使君奉赠一土镜。命从吏取之。乃顽块也。怒以为侮己。将执以归。细视其块。果耿耿有光采。始疑为异人。俄亦不知所在。唐氏至今宝此土。耜、字益大。仕至秘阁修撰。

常罗汉
嘉州僧常罗汉者、异人也。好劝人设罗汉斋会。故得此名。杨氏媪、嗜食鸡。平生所杀。不知几千百数。既死。家人作六七斋。具黄箓醮。道士方拜章。僧忽至、告其子曰。吾为汝忏悔。杨家甚喜。设坐延入。僧顾其仆去东第几家买花雌鸡一只来。如言得之。命杀以具馔。杨氏子泣请曰、尊者见临。非有所爱惜。今日正启醮筵。举家内外久绝荤馔。乞以付邻家。僧不可。必欲就煮食。既熟。就厅踞坐。析肉满柈。分置上真九位。乃食其余。斋罢。不揖而去。是夕卖鸡家及杨氏悉梦媪至。谢曰、坐生时罪业。见责为鸡。赖常罗汉悔谢之赐。今解脱矣。自是郡人作佛事荐亡。幸其来。以为冥涂得助。绍兴末卒。今肉身犹存。

道人留笠
永康青城山、每岁二月十五日为道会。四远毕至。巨室张氏唐氏轮主之。会者既集。则闭观门。须斋罢乃启。一日方斋。有道人扣门欲入。阍者止之。呼骂不已。阍往告张氏子。张虑其挠众。坚不许。其人不乐。乃往山下卖茶家少驻。索笔题壁间。脱所顶笠挂其上。祝主人曰、为我视此。徐当复来。去未久。笠如转轮、旋绕于壁上。见者惊异。走报观中人。共揭笠观之。得诗一首。其语曰、偶乘青帝出蓬莱。剑戟峥嵘遍九垓。绿履黄冠俱不识。为留一笠不沉埋。众但相视悔恨。然无及矣。

杨抽马
杨望才、字希吕、蜀州江原人。自为儿童。所见已异。尝从同学生借钱。预言其笥中所携数。启之而信。既长。遂以术闻。蜀人目为杨抽马。谓与人抽检禄马也。容状丑怪。双目如鬼。所言事绝奇。其居舍南大木蔽芾数丈。忽书楬于门曰、明日午未间。行人不可过此。过则遇奇祸。县人皆相戒。勿敢往。如期、木自拔仆地。盈塞街中。而两旁屋瓦略不损。然所为初乃类妖诞。每持缣帛卖于肆。若三丈若四丈。主人审度之。偿钱使去。既而验之。财三四尺尔。或跨骡访人。而托故暂出。系骡其庭。行久不反。骡亦无声。视之、翦纸所为也。或诣郡告其妖。云每祠祀时。设为位六。虚其东偏二位。而杨夫妇与相对。又一僧一道士坐共下。左道惑众。在法当死。坐是执送狱。狱吏素畏信之。不敢加械杻。又虑逸去。杨知其意。谓曰、无惧我。我当再被刑责。数已定。吾含笑受之。吾前日为某事某事。法所不舍。盖魔业使然。度此两厄。则成道矣。司理杨忱。夜定狱。杨言曰、贤叔某有信来乎。殊可惜。忱不答。暨出户而成都人来。正报叔讣。他日又谓忱曰、明年君家有喜。名连望字者、四人及第。忱一女年十六七岁。暴得疾。更数医不効。则又告之曰、公女久病。医陈生用某药。李生用某药。皆非是。此独后庭朴树内蛇祟尔。急屏去药。须我受杖了。为以符治之。女当平安。勿忧也。忱归语其妻。且疑且信。盖常见小蛇延缘树间。而所说易医用药。皆不妄。后杨受杖归。书符遗忱。使挂于树。女即洒然。明年。忱群从兄弟类试。果四人中选。曰从望。民望、松望、泰望。先是杨取倡女为妻。一日、招两杖直至其居。与钱三万。令用官大杖挞己及妻。各二十下。两人惊问故。曰、吾夫妇当罹比祸。今先禳之。皆不敢从而去。及狱成。与妻皆得杖。如所欲禳之数。而持杖者、正其所招两人。晚来成都。其门如市。士人问命。应时即答。或作赋一首。诗数十韵。长歌序引。信笔辄成。每类试必先为一诗示人。语秘不可晓。迨揭榜。则魁者姓名。必委曲见于诗。或全榜百余人。豫书而缄之。多空缺偏傍。不成全字。等级高下。无有不合。四川制置司。求三十年前案牍不得。以告杨。杨曰、在某室某匮第几沓中。如言而获。眉山师琛。造其家。乡人在坐。新得一马。黑体而白鼻。杨曰、以此马与我。君将不利。客恚曰、先生恃有术。欲夺吾马。吾用钱百千。未能旬日。而可胁取乎。杨曰、欲为君救此厄。而不吾信。命也。明年五月二十日。冤当督报。谨志之。勿视其刍秣。善护左肋。过此日。或可再相见。客愈怒。固不听。亦忘其语。明年是日。亲饲马。马忽跑跃。踶其左肋下。即死。关寿卿耆孙为果州教授。致书为同僚询休咎。仆未至。杨在室告其妻。令以饭犒关教授仆。饭已具。仆方及门。又迎问之曰、不问已事而为他人来。何也。仆惊拜。殊不知所以然。与华阳富家某氏子。游甚匿。尝贷钱二十千。富子靳不与。夜处外室。闻扣门声。曰、我乃东家女。夫婿使酒见逐。夜不可远去。幸见容。富子欣然延纳。与共寝。虑父母觉。未晓呼使起。杳不应。但闻血腥满帐。挑灯照之。女身首断为三。鲜血横流、如方被刑者。骇悸几绝。自念奇祸作。非杨君无以救。奔诣其家。排闼入告急。杨曰、与君游久。缓急当同之。前日相从假贷。拒不我与。今急而求我何故。富子哀泣引咎。杨笑曰、此易尔。无庸忧。持吾符归。置室中。亟闭户。切勿语人。富子谢曰、果蒙君力。当奉百万以报。曰、何用许。但当与我所需二万钱。遂以符归。惴惴竟夜。迟明潜入室。不见尸。一榻皎然。若未尝有渍污者。不胜喜。即日携谢钱。且携酒肴过杨所。杨曰、吾家冗隘不可饮。盍相与出郊乎。遂行访酒家。命席对酌。视当垆妇绝似前夕所偶者。唯颜色萎黄为不类。妇亦频属目。类有所疑。呼问之。对曰、两日前梦人召至一处。少年郎留连竟夕暨睡醒。体中殊不佳。血下如注几二斗乃止。今犹奄奄短气。平生未尝感此疾也。始悟所致盖其魂云。虞丞相自荆襄召还。子公亮遣书扣所向。杨答曰、得苏不得苏。半月去作同签书。虞公以谓签书不带同字已久。既而守苏台。到官十五日。召为同签书枢密院事。时钱处和先为签书。故加同字。如此类甚多。不胜载。

王孔目
成都孔目吏王生、住大安门外。每五鼓趋府。必诵大随求咒一通。将及门。率值妇人行汲。如是久之。一旦有惑志。诵咒稍辍。妇人忽至前曰、我每旦将过此。吾主公必夙兴。如有所敬者。故我汲水不敢缓。今日独否。君岂有所慢乎。王生竦然而去。固不晓其语。晚归过江渎庙心动。亟入瞻谒。见壁画一妇人。手持汲器。盖平生所见者。

唐八郎
唐八郎者、本青城赵氏子。父曰赵老。居山下。喜接道流。唐年十许岁。似有所遇。家人失之。逾两月、得于山后磐石上。取以归。自是率意狂言。尝升木杪。大呼曰、青城市中水且至。明日、县乃大火。又尝摩拊一巨木。咨嗟其傍。或问之。曰、是将为吾父柩。居亡何。赵老果死。久之告人曰、张天师在仙井。我将从之游。弃家而行至仙井。每夜卧室中。白气被其体如月。外间皆见。邑人员彦材、老矣。自谓行运与何文缜丞相同。必继魁多士。绍兴庚午。赴廷试。既行。唐访其家。悉取器皿之属。倒置于地。曰、秀才出去状元归。可贺也。一家皆喜。彦材既入试。误有所识于白襕上。为内侍所发。当罢归。以有升甲恩。特旨列于五甲末。乃悟倒置之意。士子十数辈将应举。来谒唐。唐云、君辈皆非虞任之比。任之者、虞育也。是年育免举。众士俱不利。员显道与宗家以肉菹作饼。食而余其四。其日晚。唐至索食。显道曰。适无一物。可以为先生供。唐笑曰、肉饼尚有四枚。何靳也。凡所见皆类此。隆兴初、成都村民挽车入市。逢道人、遗交子二千。授以书曰、倩汝送与仙井唐八郎。民接书即行。同辈稍黠者吒曰、吾闻八郎异人也。书中得非有奇药方书乎。发视之。白纸也。急复缄封之。才至仙井。唐迎骂曰、何不还吾书。民再拜谢罪。唐执书再三读。叹曰、又迟了我二十四年。不乐而去。至今犹存。此卷皆员兴宗显道说。