第一册

译文

史记新注 作者:(汉)司马迁原著


  &太史公研读秦楚之际时的记载认为:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽。拨乱反正,诛除凶暴,平定天下,最终登上帝位,取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有了人类以来,还不曾有帝王受命变更像这样急促的。

  过去虞、夏兴起的时候,他们积善累功长达数十年,他们的恩德润泽了百姓,他们代表君主执行政事,接受上天的考验,然后才登上帝位。商汤、周武王能称王,是从契、后稷开始修行仁义,经历了十几代。(到了周武王时)没有盟约就有八百诸侯到孟津相会,(但武王)仍然认为还不可以(灭商)。在这以后才放逐了夏桀、诛杀了纣王。秦国从襄公兴起,在文公、缪公时显名,献公、孝公以后才逐渐蚕食六国。一百多年以后,到秦始皇时才兼并了六国诸侯。施行德治像虞、夏、汤、武那样,使用力量像秦国那样才告统一,统一天下是如此艰难。

  秦称帝以后,忧虑战争不能休止,是因为有诸侯存在的缘故,因此没有分封一尺土地,还毁坏了有名的城池,销毁了兵器,铲除了豪强,希望保持万世帝业的安定。然而帝王的功业起于民间,联合起来讨伐秦国,声势超过了夏、商、周三代。从前秦国的禁令,恰恰足够帮助贤能的人排除了灭秦的困难。所以(汉高祖)发愤成为天下的英雄,怎么能说没有封土就不能为王呢?这就是传说的所谓大圣吧!这难道不是天意吗?难道不是天意吗?如不是大圣谁能够承受天命而建立帝业呢?

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