中山经
1、中山经薄山之首，曰甘枣之山。共①水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏叶②，黄华而荚实，名曰箨③，可以已瞢④。有兽焉，其状如(虫犬)鼠⑤而文题，其名曰难(隹改能)⑥，食之已瘿。
① 郭璞云：“音恭。”
② 郭璞云：“或作楛叶。”
③ 汪绂云：“箨音托。”
④ 郭璞云：“音盲。”珂案：说文四云：“瞢，目不明也。”
⑤ 郭璞云：“(虫犬)鼠，所未详，音虺，字亦或作虺。”
⑥ 汪绂云：“音耐；或作熊。”
2、又东二十里，曰历儿之山①，其上多橿，多(木厉)木②，是木③也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如拣，服之不忘④。
① 郝懿行云：“水经注云：‘河东郡南有历山，舜所耕处也。’史记正义引括地志云：‘蒲山亦名历山。’即此也；盖与薄山连麓而异名。”珂案：舜所耕历山，盖传说中地名，所在多有，非可实指，此藉使能证成，亦不过传说中之一耳。
② 郭璞云：“音厉。”
③ 珂案：是木，指(木厉)木。
④ 珂案：经文拣，汪绂本、毕沅校本均作楝，王念孙、孙星衍、郝懿行亦均校作楝，作楝是也。汪绂云：“楝音炼。楝木似槐子，如指头，色白而粘，可捣以浣衣，服之益肾。此服之不忘，谓令人健记，盖亦楝类也。或作简，非。”
3、又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹。渠猪之水出焉，而南流注于河。其中是多豪鱼，状如鲔①，赤喙尾赤羽，可以已白癣②。
① 郭璞云：“鲔似鳣也。”珂案：鲔音委。
② 珂案：太平御览卷七四二引此经，尾上有赤字，可以上有食之二字；同书卷九三九引此经，赤喙上有而字。
4、又东三十五里，曰葱聋之山，其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩①。
① 郭璞云：“言有杂色垩也。”
5、又东十五里，曰(水委)山①，其上多赤铜，其阴多铁。
① 郭璞云：“音倭。”
6、又东七十里，曰脱扈之山。有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚，名曰植楮，可以已癙①，食之不眯②。
① 郭璞云：“癙，病也；淮南子曰：‘狸头已癙’也。”珂案：郭引淮南子说山篇文，“已癙”今作“愈鼠”。
② 珂案：谓不厌梦也，已见上文西次四经“英鞮之山”注②。
7、又东二十里，曰金星之山，多天婴，其状如龙骨①，可以已痤②。
① 郝懿行云：“本草别录云：‘龙骨生晋地川谷、及太（大？）山岩水岸土穴中死龙处。’”
② 珂案：说文七云：“痤，小肿也。”汪绂以“皮上磈磊病”释之，良是。
8、又东七十里，曰泰威之山，其中有谷曰枭谷①，其中多铁。
① 郭璞云：“或无谷字。”
9、又东十五里，曰橿谷之山①，其中多赤铜。
① 郭璞云：“或作檀谷之山。”
10、又东百二十里，曰吴林之山，其中多葌草①。
① 郭璞云：“亦菅字。”郝懿行云：“说文云：‘葌，香艸，出吴林山。’本此经为说也。众经音义引声类云：‘葌，兰也。’又引字书云：‘葌与蕑同，蕑即兰也。’是葌乃香艸，郭注以葌为菅字，菅乃茅属，恐非也。”
11、又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草①，其叶如葵而赤茎，其秀如禾，服之不忧。劳水出焉，而西流注于潏水②。是多飞鱼，其状如鲋鱼③，食之已痔同。
① 珂案：经文鬼草，太平御览卷四六八引作鬼目。
② 郭璞云：“音如谲诈之谲。”
③ 珂案：经文鲋鱼，太平御览卷四四引无鱼字。
12、又北四十里，曰霍山，其木多榖。有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰朏朏①，养之可以已忧。
① 汪绂云：“朏音菲。”
13、又北五十二里，曰合谷之山①，是多薝棘②。
① 郝懿行云：“玉篇作金谷多薝棘。”
② 郭璞云：“未详；音瞻。”郝懿行云：“本草云：‘天□冬一名颠棘。’即尔雅‘髦，颠棘’也。薝，玉篇云：‘丁敢切。’疑薝、颠古字或通。”
14、又北三十五里，曰阴山①，多砺石②、文石。少水出焉，其中多雕棠，其叶如榆叶而方，其实如赤菽③，食之已聋。
① 郭璞云：“一曰险山。”
② 郭璞云：“砺石，石中磨者。”珂案：磨，字本作，石硙也，今俗呼磨子；言可以为石硙者。
③ 郭璞云：“菽，豆。”
15、又东北四百里，曰鼓镫之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。
凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具；县以吉玉①。其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也②，方其下而锐其上，而中穿之加金③。
① 郭璞云：“县，祭山之名也；见尔雅。”珂案：例以下文县婴，疑此处县下脱婴字。
② 珂案：江绍原中国古代旅行之研究第一章注⑩谓经文桑封系藻珪之误，桑主即藻玉，婴系以玉献神之专称；其说近是，可供参考。
③ 珂案：经文桑封者桑主也已下十九字，毕沅谓疑是周秦人释语、旧本乱入经文者，或当是也。桑封若从江说系藻珪之误，则此释乃专在说明藻珪即藻玉之形状，而郭璞注乃云：“言作神主而祭，以金银饰之也。公羊传曰：‘虞主用桑。’主或作玉。”未免望文生义，漫为立说矣。
中次二经
1、中次二经济山之首，曰辉诸之山，其上多桑，其兽多闾麋，其鸟多鹖①。
① 郝懿行云：“玉篇云：‘鹖，何葛切；鸟似雉而大，青色，有毛角，斗死而止。’”
2、又西南二百里，曰发视之山，其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。
3、又西三百里，曰豪山，其上多金玉而无草木。
4、又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
5、又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。
6、又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜①。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号②，名曰蠪蚳③，食之不眯。
① 郭璞云：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王时西戎献之，尸子所谓昆吾之剑也。”珂案：昆吾亦人名，见海经新释卷十“有国曰颛顼”节注③。
② 郭璞云：“如人号哭。”
③ 郭璞云：“上已有此兽，疑同名。”郝懿行云：“蚳疑当为蛭；已见东次二经凫丽之山。”珂案：王念孙、何焯校并同郝注。
7、又西百二十里，曰葌①山，葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黄。有木焉，其状如棠而赤叶，名曰芒草②，可以毒鱼。
① 珂案：葌音奸。
② 郭璞云：“音忘。”
8、又西一百五十里，曰独苏之山，无草木而多水。
9、又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人①。
① 珂案：水经注沔水云：“沔水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，头似虎，掌爪常没水中，出头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人；名为水虎者也。”其形性均近此马腹。又经文人面，毕沅校本作人而，于义为长。
凡济山之首，自辉诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鸟身。祠用毛①，用一吉玉，投而不糈。
① 郭璞云：“择用毛色。”珂案：言以毛物祠神也。
中次三经
1、中次三经萯山①之首，曰敖②岸之山，其阳多(王雩)琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉③。北望河林，其状如蒨如举④。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
① 郭璞云：“萯音倍。”
② 郭璞云：“或作献。”
③ 郭璞云：“或作石。”
④ 郭璞云：“说者云，蒨、举皆木名也，未详；蒨音倩。”郝懿行云：“蒨，草也；举，木也。举即榉柳。本草陶注详之。”
2、又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都①。是多驾鸟②。南望墠渚③，禹父之所化④，是多仆累、蒲卢⑤。(鬼申)武罗司之⑥，其状人面而豹文，小要而白齿⑦，而穿耳以鐻⑧，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子⑨。畛⑩水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢⑾，其状如凫，青身而朱⑿目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌⒀，而方茎黄华赤实，其本如□本⒁，名曰荀草⒂，服之美人色⒃。
① 郭璞云：“天帝曲密之邑。”珂案：例以西次三经“昆仑之丘，实惟帝之下都”语，此天帝盖即黄帝也。
② 郭璞云：“未详也。或曰驾宜为鴐，鴐鹅也；音加。”
③ 郭璞云：“水中小洲名渚。墠音填。”
④ 汪绂云：“左传言鲧化黄熊，入于羽渊，而又云在此，世之随处而附会以为古迹，类似此也。”珂案：盖亦传闻不同而异辞，正所以为神话也。
⑤ 珂案：郭璞云：“仆累，蜗牛也。”郝懿行云：“蒲卢为蜃蛤之属。仆累、蒲卢，同类之物，并生于水泽下湿之地。”则仆累、蒲卢，盖亦同声之转耳。
⑥ 郭璞云：“武罗，神名；(鬼申)即神字。”珂案：郭此注或据说文九“(鬼申)，神也”为说，而段玉裁云：“当作神鬼也，神鬼者，鬼之神者也。”自以段说为长。玉篇云：“(鬼申)，山神也。”说亦较单以神释(鬼申)贴切。
⑦ 郭璞云：“或作首。”珂案：齿或作首者，首、齿形近易讹；然揆经文之意，仍以作齿为是。又经文小要，宋本作小□，吴宽抄本、项絪本、黄丕烈、周叔弢校本均作小腰；要即□、腰字之古写。
⑧ 郭璞云：“鐻，金银器之名，未详也；音渠。”郝懿行云：“说文新附字引此经，云：‘鐻，环属也。’”
⑨ 吴任臣云：“淮南子‘青要玉女、降霜神也’，本此傅会之。”珂案：今本淮南子天文篇作“青女乃出、以降霜雪”，无“青要玉女”语，或吴氏别有所本，当在阙疑。
⑩郭璞云：“音轸。”
⑾郭璞云：“音如窈窕之窈。”
⑿郭璞云：“朱，浅赤也。”
⒀珂案：葌，兰也；已见上文吴林山。
⒁郭璞云：“根似□本，亦香草。”
⒂郭璞云：“或曰苞草。”
⒃珂案：综上经文所叙，(鬼申)武罗者，盖楚辞九歌山鬼所写山鬼式的女神也。“小要（腰）白齿”，所以“窈窕”、“宜笑”；“赤豹文狸”，或即“人面豹文”之演化；“荀草服之美人色”，山鬼所采“三秀”，说者亦谓是使人驻颜不老的芝草之属；而山鬼所思之“灵修”，亦此(鬼申)武罗所司密都之“帝”，均高级天神也。
3、又东十里曰騩①山，其上有美枣，其阴有(王雩)琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵②。
① 郭璞云：“音巍。”
② 珂案：艺文类聚卷二引山海经云：“飞鱼如豚，赤文无羽；食之辟兵，不畏雷也。”初学记卷一引郭璞图赞略同，惟无羽作无鳞，雷也作雷音，义较长；疑此即赞也。“食之辟兵”可以为经文“服之御兵”作诠解。又上文牛首山劳水已有飞鱼，与此同名，非一物也。
4、又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居之木①。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。
① 郭璞云：“未详。”郝懿行云：“广雅云：‘牡荆，曼荆也。’曼，本草作蔓，此经蔓居，疑蔓荆声之转；蔓荆列本草木部，故此亦云蔓居之木也。”
5、又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都①。是山也五曲②，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之③，其状如人而虎尾④，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也⑤。
① 郭璞云：“九水所潜，故曰九都。”
② 郭璞云：“曲回五重。”
③ 郭璞云：“吉犹善也。”
④ 郭璞云：“或作雀尾。”
⑤ 郭璞云：“言其有灵爽能兴云雨也。夏后孔甲田于萯山之下，天大风晦冥，孔甲迷惑，入于民室；见吕氏春秋也。”珂案：见吕氏春秋音初篇。
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副①，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
① 汪绂云：“□同，音劈；周礼：‘以□辜祭百物。’言分磔牲体以祭也。”
中次四经
1、中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石①。
① 郭璞云：“泠石，未闻也；泠或作涂。”郝懿行云“泠当为□；西次四经‘号山多□石’是也。郭云‘泠或作涂’，涂亦借作泥涂字，□又训泥，二字义同，故得通用。又涂或淦字之讹也，说文□、淦同。”珂案：王念孙亦校改泠作□、涂作淦。吴宽抄本作冷石，非。
2、西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石①。有兽焉，其状如貉②而人目，其名曰(上鹿下言)③。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石④。
① 郝懿行云：“礝当为。说文云：‘，石次玉者。’玉篇同，云亦作瓀，引此经作瓀石，或所见本异也。张揖注上林赋云：‘石白者如冰，半有赤色。’”
② 郭璞云：“貉或作(豸豦)，古字。”
③ 郭璞云：“音银；或作麋。”
④ 郭璞云：“言亦出水中。”郝懿行云：“瓀亦当为。”
3、又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多搜①。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠②。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰(犬颉)③，其状如獳犬而有鳞④，其毛如彘鬣⑤。
① 郭璞云：“音搜；茅搜，今之蒨草也。”
② 郝懿行云：“犀渠盖犀牛之属也。吴语云：‘奉文犀之渠。’吴都赋云：‘户有犀渠。’疑古用此兽皮蒙楯，故因名楯为犀渠矣。”
③ 郭璞云：“音苍颉之颉。”
④ 珂案：文选江赋李善注引此经(犬颉)作獭，獳犬作□，无有鳞字。
⑤ 汪绂云：“毛出鳞间如彘鬣也。”
4、又西二百里，曰箕尾之山，多谷①，多涂石②，其上多(王雩)琈之玉。
① 珂案：经文谷，宋本、汪绂本、吴任臣本并作榖，作榖是也。
② 珂案：上文鹿蹄之山多泠石，郭璞注：“泠或作涂。”即此。
5、又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼①。
① 郭璞云：“茇一作艾。”郝懿行云：“尔雅云：‘杬，鱼毒。’说文杬从艸作芫，疑作艾者，因字形近芫而讹。”
6、又西二百里，曰白边之山，其上多金玉，其下多青雄黄。
7、又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉①，多人鱼。有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶苧②，可以毒鱼。
① 珂案：后汉书郡国志刘昭注引此经而西下有北字，水玉作美玉。
② 郭璞云：“亭宁、耵聍二音。”
8、又西三百里，曰牡山①，其上多文石，其下多竹箭竹(上竹下媚)，其兽多(牛乍)牛、羬羊，鸟多赤鷩②。
① 郝懿行云：“尔雅疏引此经作牝山，藏经本作壮山。”
② 郭璞云：“音闭；即鷩雉也。”
9、又西三百五十里，曰讙举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物①。此二山者，洛闲也②。
① 郝懿行云：“上文蔓渠山马腹，一本作马肠，盖此是也。大荒西经女娲之肠或作女娲之腹，亦其例。”
② 珂案：谓讙举、玄扈二山夹洛水闲也。水经注洛水云：“玄扈之水，出于玄扈之山。”盖山水兼受其目矣。
凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈①，以采衣之②。
① 郭璞云：“言直祈祷。”郝懿行云：“祈当为(上几下皿)。”珂案：说文五云：“(上几下皿)，以血有所刉涂祭也；从血，几声，渠稀切。”则以作(上几下皿)为是，(上几下皿)为祭礼之一，非“直祈祷”之谓也。
② 郭璞云：“以采饰鸡。”
中次五经
1、中次五经薄山之首，曰苟床之山①，无草木，多怪石。
① 郭璞云：“或作苟林山。”郝懿行云：“下文正作苟林山，文选江赋注引此经亦作苟林山。”
2、东三百里，曰首山，其阴多榖柞，其草多(上艸下术)芫①，其阳多(王雩)琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多(鸟大)②鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录③，食之已垫④。
① 汪绂云：“(上艸下术)，山蓟也，有苍术、白术二种；芫，芫华也；皆入药用。”
② 汪绂云：“(鸟大)音地。”
③ 郝懿行云：“盖鹿字假音；玉篇作音如豕。”
④ 汪绂云：“垫，下湿病。”
3、又东三百里，曰县斸①之山，无草木，多文石。
① 汪绂云：“斸音斫，又音祝。”
4、又东三百里，曰葱聋之山①，无草木，多庱(夌改夆)石②。
① 珂案：上文已有此山，疑是其连麓。
② 郭璞云：“未详。”毕沅：“庱(夌改夆)当为玤；说文云：‘石之次玉者。’”
5、东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、□冬①。
① 珂案：□当为虋，音门，俗亦作门；门冬有二种：一麦门冬，一天门冬，均入药用。
6、又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭①。
① 珂案：中次一十一经云：“视山有井，夏有水，冬竭。”与此适反。
7、又东五百里，曰成侯之山，其上多木①，其草多芃②。
① 郭璞云：“似樗树，材中车辕。”郝懿行云：“说文云，杶，或作，即今椿字也。”
② 郝懿行云：“芃，说文训草盛，非草名也。疑芃当为(上艸下几)字之讹；(上艸下几)音交，即药草秦(上艸下几)也，见本草。”珂案：郝说是也，王念孙校同郝注。
8、又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。
9、又东五百里，曰槐山①，谷多金锡。
① 珂案：毕沅本槐山作(禾鬼)山，云(禾鬼)当为稷，稷山在今山西省稷山县，后稷播时百谷于此，遂以名山。关于后稷，参见海经新释卷十一“西周国”节注②、⑤。
10、又东十里，曰历山①，其木多槐，其阳多玉。
① 郝懿行云：“即上文历儿山；水经注云：河东郡南有历山，舜所耕处也。”
11、又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多□①。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
① 郭璞云：“似鹿而小，黑色。”毕沅云：“郭说非也。尔雅：‘麠，大鹿。’说文云：‘牛尾一角，或从京。’则此是大鹿。凡云京皆大也，郭义失之。”
12、又东十里，曰良余之山，其上多榖柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
13、又东南十里，曰蛊尾①之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
① 郝懿行云：“水经注作虫尾。”
14、又东北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多藷藇蕙①，多寇脱②。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉③。
① 郭璞云：“蕙，香草也。”珂案：蕙已见上文西山经浮山及嶓冢山。
② 郭璞云：“寇脱草生南方，高丈许，似荷叶而茎中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以为树也。”
③ 郭璞云：“石次玉者也；璇音旋。”
15、又东十二里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水①。
① 郭璞云：“河图曰：‘苍颉为帝，南巡狩，登阳虚之山，临于玄扈洛汭，灵龟负书，丹甲青文以授之。’出此水中也。”
凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山(鬼申)也，其祠用稌、黑牺、太牢之具、糱酿①；干②，置鼓③；婴用一璧。尸水，合天也④，肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刉一牝羊，献血⑤。婴用吉玉，采之⑥，飨之⑦。
① 郭璞云：“以糱作醴酒也。”
② 郭璞云：“干，万；干，楯也。”
③ 郭璞云：“击之以舞。”
④ 郭璞云：“天神之所冯也。”
⑤ 郭璞云：“以血祭也；刉，犹刲也。”珂案：刉，本作(气刀)，音机；谓杀牛羊等取血以衅也。
⑥ 郭璞云：“又加以缯彩之饰也。”
⑦ 郭璞云：“劝强之也。特牲馈食礼曰：‘执奠，祝飨。’是也。”珂案：仪礼特牲馈食礼云：“尸答拜，执奠，祝飨。”郑注云：“飨，劝强之也。”是郭注所本。
中次六经
1、中次六经缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山①，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫②，是为螫虫③，实惟蜂蜜之庐④。其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀⑤。
① 郭璞云：“在济北谷城县西，黄石公石在此山下，张良取以合葬尔。”珂案：谷城山在今山东省东阿县东北，一名黄山。
② 珂案：太平御览卷九五０引此经作娇虫。
③ 郭璞云：“为螫虫之长。”
④ 郭璞云：“言群蜂之所舍集。蜜赤（亦）蜂名。”
⑤ 汪绂云：“禳，祈祷以去灾恶，使勿螫人，其鸡则放而勿杀也。”
2、西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉。
3、又西十里，曰廆①山，其阴多(王雩)琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰(要鸟)②，其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于榖水。
① 郭璞云：“音如瓖伟之。”
② 郭璞云：“铃要二音。”
4、又西三十里，曰瞻诸之山，其阳多金，其阴多文石。(水射)①水出焉，而东南流注于洛；少水出其阴②，而东流注于谷水。
① 郭璞云：“音谢。”
② 珂案：王念孙校，经文出下应增于字。
5、又西三十里，曰娄涿之山，无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛；陂水出于其阴，而北流注于谷水，其中多茈石、文石。
6、又西四十里，曰白石之山。惠水出于其阳，而南流注于洛，其中多水玉。涧水出于其阴，西北流注于谷水，其中多麋石、栌丹①。
① 郭璞云：“皆未闻。”郝懿行云：“麋石或是画眉石，眉麋古字通也；栌丹疑即黑丹，栌卢通也。”
7、又西五十里，曰谷山，其上多谷，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于谷水，其中多碧绿。
8、又西七十二里，曰密山，其阳多玉，其阴多铁。豪水出焉，而南流注于洛，其中多旋龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木①。无草木。
① 珂案：旋龟已见南山经杻阳之山。
9、又西百里，曰长石之山，无草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鸣石①。
① 郭璞云：“晋永康元年，襄阳郡上鸣石，似玉，色青，撞之声闻七八里，即此类也。”珂案：鸣石，盖磬石之类；郭说襄阳郡上鸣石，见晋书五行志。
10、又西一百四十里，曰傅山，无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流注于洛，其中多人鱼①。其西有林焉，名曰墦②冢。谷水出焉，而东流注于洛，其中多珚玉③。
① 珂案：人鱼已见上文西山经竹山竹水、北次三经龙侯山决决水及中次四经熊耳山浮豪水。
② 郭璞云：“音番。”
③ 郭璞云：“未闻也；珚音堙。”珂案：水经注谷水引此经作(王囷)玉，影宋本太平御览卷六二引作(王困)玉；玉篇云：“(王囷)，齐玉，奇殒切。”则珚玉盖(王困)玉之讹也。
11、又西五十里，曰橐山，其木多樗①，多备(人改木)木②，其阳多金玉，其阴多铁，多萧③。橐水出焉，而北流注于河。其中多脩辟之鱼，状如黾④而白喙，其音如鸱，食之已白癣。
① 郝懿行云：“樗当为(木乎)；说文云：‘(木乎)木出橐山。’谓此也。”
② 郭璞云：“今蜀中有备(人改木)木，七八月中吐穗，穗成，如有盐粉着状，可以酢羹；音备。”珂案：经文备(人改木)木，王念孙云：“木字疑衍。”
③ 郭璞云：“萧，蒿；见尔雅。”郝懿行云：“尔雅云：‘萧，荻。’郭注云：‘即蒿也。’”
④ 郭璞云：“黾，蛙属也。”
12、又西九十里，曰常烝之山，无草木，多垩。潐水①出焉，而东北流注于河，其中多苍玉。灾水出焉，而北流注于河。
① 郭璞云：“音谯。”
13、又西九十里，曰夸父之山①，其木多棕楠，多竹箭，其兽多(牛乍)、牛羬羊，其鸟多鷩②，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林③，是广员三百里，其中多马④。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉⑤。
① 郝懿行云：“山一名秦山，与太华相连，在今河南灵宝县东南。”
② 珂案：宋本鷩上有赤字，何焯校亦增赤字。
③ 郭璞云：“桃林，今宏农湖县阌乡南谷中是也；饶野马山羊山牛也。”珂案：桃林，毕沅说即邓林，是神话中夸父弃杖所化而成林者；见海经新释卷三“夸父与日逐走”节注⑥。
④ 珂案：太平御览卷一五八引此经，多马下尚有造父于其中得骅骝騄耳之乘以献穆王十六字，或系逸落之郭注误入经文也。
⑤ 珂案：珚玉亦当为(王囷)玉，已见上文傅山注③。
14、又西九十里，曰阳华之山，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛①，其状如橚②，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄(石肃)③。(糸昔)④姑之水出于其阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出⑤于河，七百九十里入雒水⑥。
① 珂案：经文苦辛，宋本、吴宽抄本、毛扆本均作苦莘，邵恩多校本同。
② 郭璞云：“即楸字也。”
③ 郭璞云：“黑砥石生水中。”
④ 郭璞云：“(糸昔)音藉。”
⑤ 珂案：经文出，宋本、毛扆本作至。
⑥ 王念孙云：“门水出于河云云，乃郭注误入正文，水无出河出江之理，作至于是也。”
凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，凡十四山，七百九十里。岳在其中①，以六月祭之②，如诸岳之祠法，则天下安宁。
① 汪绂云：“此条无中岳，而曰岳在其中，盖以洛阳居天下之中，王者于此以时望祭四岳，以其非岳而祭四岳，故曰岳在其中；此殆东周时之书矣。”
② 郭璞云：“六月亦岁之中。”
中次七经
1、中次七经苦山之首，曰休与之山①。其上有石焉，名曰帝台之棋②，五色而文，其状如鹑卵，帝台之石，所以祷百神者也③，服之不蛊。有草焉，其状如蓍④，赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳⑤。
① 郭璞云：“与或作舆；下同。”
② 郭璞云：“帝台，神人名；棋谓博棋也。”
③ 郭璞云：“祷祀百神，则用此石。”
④ 郝懿行云：“说文云：‘蓍，蒿属。’广雅云：‘蓍，耆也。’”珂案：蓍音尸，埤雅云“草之多寿者”，古取其茎为占筮之用。
⑤ 珂案：簳音干，箭干也。
2、东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也①。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成②，其名曰焉酸③，可以为毒④。其上多砺，其下多砥。
① 郭璞云：“举觞燕会，则于此山，因名为鼓钟也。”
② 郭璞云：“叶三重也。”
③ 郝懿行云：“焉酸，一本作乌酸。”珂案：太平御览卷四二引此经正作乌酸。
④ 郭璞云：“为，治。”郝懿行云：“治去之也。”
3、又东二百里，曰姑媱之山①。帝女死焉，其名曰女尸，化为(上艸下瑶)②草，其叶胥成③，其华黄，其实如菟丘④，服之媚于人⑤。
① 郭璞云：“音遥；或无之山字。”
② 郭璞云：“亦音遥。”
③ 郭璞云：“言叶相重也。”
④ 郭璞云：“菟丘，菟丝也。”
⑤ 郭璞云：“为人所爱也；一名荒夫草。”珂案：《文选。高唐赋》注引《襄阳耆旧传》云：“赤帝（炎帝）女曰瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，王因幸之。遂为置观于巫山之南，号为朝云。后至襄王时，复游高唐。”此瑶姬神话之概略也。别赋注引高唐赋（今本无）记瑶姬之言云：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”乃与此经所记之女尸化为(上艸下瑶)草契合焉，知瑶姬神话乃(上艸下瑶)草神话之演变也。此一神话，又再变而为瑶姬于巫山助禹治水，则唐末道士杜光庭于镛城集仙录所记是也，而群众之意愿体现于斯矣，至今巫峡民间犹传述之。参见海经新释卷十“禹攻云雨”节注⑦及卷十一“互人国”节注②。
4、又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如逐①，赤若丹火，善詈②。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字③。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条④，服之不瘿。
① 郭璞云：“即豚字。”毕沅云：“借遯字为之，逐又遯省文。”郝懿行云：“遯，古文作□；是此经之逐，从遯或□省，当读为豚。”
② 郭璞云：“好骂人。”毕沅云：“即山都也。”珂案：毕说是也；是盖山都、山□、山(犬喿)、枭阳之类，乃传说中猩猩、狒狒之神话化也。礼曲礼云：“猩猩能言。”唐国史补云：“猩猩好酒与屐，人有取之者，置二物以诱之。猩猩始见，必大骂曰。”云云，此同于山膏之“善詈”也。
③ 郭璞云：“字，生也；易曰：‘女子贞不字。’”
④ 珂案：无条已见西山经皋涂之山，与此同名异物。
5、又东二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪风雨。其上有木焉，名曰天匾①，方茎而葵状，服者不(口垔)②。
① 郭璞云：“音鞭。”
② 郭璞云：“食不噎也。”
6、又东五十二里，曰放皋之山①。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼②，其名曰文文。
① 郭璞云：“放或作效，又作牧。”
② 郭璞云：“好呼唤也。”
7、又东五十七里，曰大①之山，多(王雩)琈之玉，多麋玉②。有草焉，其状叶如榆③，方茎而苍伤④，其名曰牛伤⑤，其根苍文，服者不厥⑥，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟⑦，食者无大疾，可以已肿。
① 珂案：太平御览卷九三一引此经作大苦，毕沅校本亦作大苦，今本作大，而郭注无音，知本为苦字明矣。
② 郭璞云：“未详。”郝懿行云：“麋，疑瑂之假借字也。说文云：‘瑂，石之似玉者，读若眉。’”
③ 珂案：经文其状叶如榆，王念孙、郝懿行并校其叶状如榆；毕沅本作其状如榆，无叶字。
④ 珂案：苍伤，苍刺也。方言卷三郭璞注云：“山海经谓刺为伤也。”即指此。
⑤ 郭璞云：“犹言牛棘。”
⑥ 郭璞云：“厥，逆气病。”
⑦ 珂案：尔雅释鱼云：“龟三足，贲。”郭璞注此经谓“今吴兴有三足六眼龟”，亦异闻也。
8、又东七十里，曰半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实①，其名曰嘉荣，服之者不霆②。来需之水出于其阳，而西流注于伊水，其中多(鱼仑)③鱼，黑文，其状如鲋④，食者不睡⑤。合水出于其阴，而北流注于洛，多腾(马改鱼)⑥鱼，状如鳜，居逵⑦，苍文赤尾，食者不痈，可以为□⑧。
① 郭璞云：“初生先作穗，却着叶，花生穗闲。”
② 郝懿行云：“北堂书钞一百五十二卷引此经霆上有畏字。”珂案：太平御览卷十三引同。不畏霆，言不畏霹雳也。
③ 郭璞云：“音伦。”
④ 郝懿行云：“广雅云：‘鰿，鲋也。’即今之鲗鱼。”
⑤ 郝懿行云：“李善注江赋引此经作食之不肿，太平御览九百三十九卷亦引作食者不肿。”
⑥ 郭璞云：“音腾。”
⑦ 郭璞云：“鳜鱼，大口大目细鳞，有斑彩；逵，水中之穴道交通者。”珂案：鳜音桂。
⑧ 郭璞云：“□，痈属也，中多有虫。淮南子曰：‘鸡头已□。’音漏。”
9、又东五十里，曰少室之山，百草木成囷①。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢②，黄华黑实③，服者不怒。其上多玉④，其下多铁。休水出焉，而北流注于洛，其中多(鱼帝)鱼，状如□蜼⑤而长距，足白而对⑥，食者无蛊疾⑦，可以御兵。
① 郝懿行云：“言草木屯聚如仓囷之形也。”
② 郭璞云：“言树枝交错，相重五出，有象衢路也。离骚曰：‘靡萍九衢。’”
③ 珂案：艺文类聚卷八八引此经作黑叶。
④ 郭璞云：“此山巅亦有白玉膏，得服之，即得仙道，世人不能上也；诗含神雾云。”
⑤ 郝懿行云：“□当为盩，广雅云：‘狖，蜼也。’狖、盩声相近。郭注尔雅云：‘蜼似狝猴。’(鱼帝)即鲵也，鲵省作儿，周书王会篇云：‘儿若狝猴。’与此经合。”珂案：王念孙亦校□作盩。盩音舟。
⑥ 郝懿行云：“对盖谓足趾相向也。”
⑦ 郝懿行云：“北次三经云：‘人鱼如(鱼帝)鱼，四足，食之无痴疾。’此言‘食者无蛊疾’，蛊，疑惑也；痴，不慧也：其义同。”
10、又东三十里，曰泰室之山①。其上有木焉，叶状如梨而赤理，其名曰栯②木，服者不妒。有草焉，其状如(上艸下术)③，白华黑实，泽如蘡薁④，其名曰(上艸下瑶)草⑤，服之不昧⑥。上多美石⑦。
① 郭璞云：“即中岳嵩高山也，今在阳城县西。”珂案：嵩高山在今河南省登封县北。
② 郭璞云：“音郁。”
③ 郭璞云：“(上艸下术)似蓟也。”
④ 郭璞云：“言子滑泽。”汪绂云：“蘡薁蔓生，细叶，实如小葡萄，或以为樱桃，或以为葡萄，皆误。”郝懿行云：“盖即今之山葡萄。”
⑤ 珂案：此(上艸下瑶)草与上文姑媱之山(上艸下瑶)草同名异实。
⑥ 珂案：经文不昧，王念孙校改不眯；不眯，不厌梦也，已见上文西次四经“英鞮之山”注②。
⑦ 郭璞云：“次玉者也；启母化为石而生启，在此山，见淮南子。”珂案：启母化石生启事，今本淮南子无，惟见汉书武帝纪颜师古注引淮南子，云：“禹治鸿水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：‘欲饷，闻□声乃来。’禹跳石，误中□。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：‘归我子！’石破北方而启生。”今本盖脱去之。参见海经新释卷二“夏后启”节注⑥。
11、又北三十里，曰讲山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒，反伤①赤实，可以御凶。
① 郭璞云：“反伤，刺下勾也。”珂案：伤，刺也；已见上文“大之山”注④。
12、又北三十里，曰婴梁之山，上多苍玉，錞于玄石①。
① 郭璞云：“言苍玉依黑石而生也。”珂案：錞于字已见上文西山经騩山，錞，汪绂释为蹲，引申固亦有依附之义也。
13、又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之①不蛊。汜②水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷③，上多少辛④。
① 珂案：经文食之，宋本、吴宽抄本作食者。
② 郝懿行云：“汜音似。”
③ 郭璞云：“言此中出蛇，故以名之。”
④ 郭璞云：“细辛也。”
14、又东四十里，曰少陉之山。有草焉，名曰(上艸下冈)草①，叶状如葵，而赤茎白华，实如蘡薁，食之不愚②。器③难之水出焉，而北流注于役水④。
① 郭璞云：“音刚。”
② 郭璞云：“言益人智。”
③ 郭璞云：“或作嚣。”
④ 郭璞云：“一作侵。”珂案：王念孙校役为没，云即下文没，其所据项絪本也。
15、又东南十里，曰太山①。有草焉，名曰梨，其叶状如荻②而赤华，可以已疽。太水出于其阳，而东南流注于役水③；承水出于其阴，而东北流注于役④。
① 汪绂云：“此太山在郑，非东岳太山。”
② 珂案：经文荻，郝懿行云，当为萩字之讹。萩音秋，尔雅释草云：“萧，萩。”郭注云：“即蒿。”合于今本郭注“荻亦蒿也，音狄”之义。郭注荻、狄字亦当作萩、秋。
③ 珂案：经文役水，宋本、汪绂本作没水，项絪本役亦作没。
④ 珂案：经文役，宋本、汪绂本作没，项絪本同；下疑应增水字。
16、又东二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役①。
① 珂案：经文役，宋本、项絪本并作没；汪绂本作投，误也。下疑亦应增水字。
17、又东二十五里，曰役山，上多白金，多铁。役水出焉，北注于河。
18、又东三十五里曰敏山。上有木焉，其状如荆，白华而赤实，名曰柏①，服者不寒。其阳多(王雩)琈之玉。
① 郭璞云：“音计。”郝懿行云：“玉篇云：‘，俗蓟字。’初学记二十八卷引广志云：‘柏有计柏。’计、声同，疑是也。”
19、又东三十里，曰大騩之山，其阴多铁、美玉、青垩①。有草焉，其状如蓍而毛，青华而白实，其名曰□②，服之不夭③，可以为腹病④。
① 珂案：经文青垩，后汉书郡国志刘昭注引作美垩。
② 郝懿行云：“玉篇云：‘□，胡恳切，草名，似蓍，花青白。’广韵同。是□当为□。”珂案：王念孙校同郝注。□音很。
③ 郭璞云：“言尽（益）寿也。或作芺。”郝懿行云：“芺即夭，古今字尔。”
④ 郭璞云：“为，治也；一作已。”珂案：经文病，宋本作疾。
凡苦山之首，自休与之山至于大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞①，婴用一藻玉瘗②。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之：太牢之具，婴以吉玉。其神状皆人面而三首，其余属皆豕身人面也。
① 郭璞云：“言以羊为荐羞。”
② 郭璞云：“藻玉，玉有五彩者也。或曰，所以盛玉藻藉也。”郝懿行云：“藻玉已见西次二经泰冒山。此藻疑当与璪同，说文云：‘璪，玉饰如水藻之文也。’藻藉，见周官大行人。”
中次八经
1、中次八经荆山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼①檀。雎②水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼③。
① 郭璞云：“杼音椽柱之柱。”
② 郭璞云：“雎音痈疽之疽。”
③ 郭璞云：“有斑彩也。”珂案：楚辞九歌河伯云：“乘白鼋兮逐文鱼。”当即此。
2、东北百里，曰荆山，其阴多铁，其阳多赤金，其中多牦牛①，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘□②。漳水出焉，而东南流注于雎，其中多黄金，多鲛鱼③。其兽多闾麋④。
① 郭璞云：“旄牛属也，黑色，出西南徼外也；音狸，一音来。”
② 郭璞云：“□似橘而大也，皮厚味酸。”珂案：□，本字作柚。黄丕烈、周叔弢校本云：“多橘□并传十字应在其草多竹上。”
③ 郝懿行云：“鲛鱼即今沙鱼。”
④ 珂案：经文麋，王念孙、郝懿行并校作麈；郭璞云：“似鹿而大也。”
3、又东北百五十里，曰骄山，其上多玉，其下多青雘，其木多松柏，多桃枝钩端①。神鼍围②处之，其状如人面③，羊角虎爪，恒游于雎漳之渊，出入有光。
① 珂案：桃枝钩端已见上文西山经嶓冢之山。
② 汪绂云：“鼍音驼。”
③ 郝懿行云：“广韵鼍字注本此文，无面字。”珂案：经文面，疑是而字之误，属下读。郭璞注海外东经毛民国云：“为人短小，而体尽有毛。”宋本、毛扆本、毕沅校本、百子全书本、吴任臣本而俱作面，可证。
4、又东北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黄金，其兽多豹虎，多闾麋□麂①，其鸟多白鷮②，多翟，多鸩③。
① 郭璞云：“麂似獐而大，猥（□）毛，豹（狗）脚；音几。”
② 郭璞云：“鷮似雉而长尾，走且鸣；音骄。”
③ 郭璞云：“鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇头；雄名运日，雌名阴谐也。”郝懿行云：“说文云：‘鸩，毒鸟也。’体有毒，古人谓之鸩毒。”
5、又东北二百里，曰宜诸之山，其上多金玉，其下多青雘。洈水①出焉，而南流注于漳，其中多白玉。
① 郭璞云：“音诡。”
6、又东北二百里，曰纶山①，其木多梓楠，多桃枝，多柤②栗橘□，其兽多闾麈□□③。
① 郭璞云：“音伦。”
② 郭璞云：“柤似梨而酢涩。”珂案：柤音渣；参见海经新释卷三“平丘甘柤”节注④。
③ 郭璞云：“□似菟而鹿脚，青色；音绰。”
7、又东二百里，曰陆(危邑)①之山，其上多(王雩)琈之玉，其下多垩，其木多杻橿。
① 汪绂云：“(危邑)音跪。”
8、又东百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木①。神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。
① 郝懿行云：“木疑水字之讹。”珂案：王念孙校亦作水，汪绂本木字正作水。
9、又东百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白□①，其上多金玉，其下多青雘，其木多樗。神涉鼍②处之，其状人身而方面三足。
① 郭璞云：“石似玉者；音旻。”
② 郭璞云：“鼍，徒何切；一作蟗(酋改留)，笑游切。”郝懿行云：“蟗(酋改留)字音义并所未详。”
10、又东百三十里，曰铜山，其上多金银铁①，其木多榖柞柤栗橘□，其兽多(犬勺)②。
① 郝懿行云：“铜山，盖以所产三物得名。”
② 郝懿行云：“(犬勺)，本或作豹，非。(犬勺)音灼，豹文兽也；见西次二经厎阳之山。”珂案：吴任臣本、毕沅本作豹。
11、又东北一百里，曰美山，其兽多兕牛，多闾麈，多豕鹿，其上多金，其下多青雘。
12、又东北百里，曰大尧之山，其木多松柏，多梓桑，多机①，其草多竹，其兽多豹虎□□。
① 珂案：机已见上文北山经首单狐之山。
13、又东北三百里，曰灵山，其上多金玉，其下多菁雘，其木多桃李梅杏①。
① 郭璞云：“梅似杏而酢也。”
14、又东北七十里，曰龙山，上多寓木①，其上多碧，其下多赤锡，其草多桃枝钩端。
① 郭璞云：“寄生也，一名宛童；见尔雅。”
15、又东南五十里，曰衡山，上多寓木榖柞，多黄垩白垩。
16、又东南七十里，曰石山，其上多金，其下多青雘，多寓木。
17、又南百二十里，曰若山①，其上多(王雩)琈之玉，多赭②，多邽石③，多寓木，多柘。
① 郭璞云：“若或作前。”
② 郭璞云：“赤土。”
③ 郭璞云：“未详。”王念孙云：“下文虎尾之山多封石，邽、封二字必有一误；篇内作邽石者二，作封石者六。”珂案：是邽石当作封石也。郝懿行校同。
18、又东南一百二十里，曰彘山，多美石，多柘。
19、又东南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧铁，其木多柏①。
① 郭璞云：“一作楢。”
20、又东南七十里，曰灌山①，其木多檀，多邽石，多白锡。郁水出于其上，潜于其下，其中多砥砺。
① 珂案：太平御览卷八一二引此经作濯山。下文邽石亦应作封石。
21、又东北百五十里，曰仁举之山，其木多榖柞，其阳多赤金，其阴多赭。
22、又东五十里，曰师每之山，其阳多砥砺，其阴多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。
23、又东南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖柞椒柘①，其上多白□，其下多洗石②，其兽多豕鹿，多白犀，其鸟多鸩。
① 郭璞云：“椒为树小而丛生，下有草木则□死。”
② 珂案：洗石已见上文西山经首钱来之山。
凡荆山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗①，用一藻圭，糈用稌。骄山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴毛②一璧。
① 郭璞云：“祷请已薶之也。”郝懿行云：“祈当为(上几下皿)。”珂案：(上几下皿)见上文中次四经末段注①。
② 珂案：经文婴毛，江绍原中国古代旅行之研究谓当系婴用之误，是也。婴为以玉献神之专称，婴用一璧者，以一璧祠祭于神也。准此，上文用一藻圭，亦疑当作婴用一藻圭，脱婴字。
中次九经
1、中次九经岷山之首，曰女几之山，其上多石涅，其木多杻橿，其草多菊(上艸下术)。洛水出焉，东注于江，其中多雄黄，其兽多虎豹。
2、又东北三百里，曰岷山，江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多鼍①。其上多金玉，其下多白□，其木多梅棠，其兽多犀象，多夔牛②，其鸟多翰鷩③。
① 郭璞云：“似蜥易，大者长二丈，有鳞彩，皮可以冒鼓。”珂案：吕氏春秋古乐篇云：“帝颛顼乃令□先为乐倡，□乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。”□音驼，即鼍之或字，是关于鼍之神话也。
② 郭璞云：“今蜀山中有大牛，重数千斤，名为夔牛，即尔雅所谓魏。”珂案：郭注魏，今本尔雅作犩。
③ 郭璞云：“白翰赤鷩。”
3、又东北一百四十里，曰崃山，江水出焉，东流注大江①。其阳多黄金，其阴多麋麈，其木多檀柘，其草多□韭，多药②空夺③。
① 珂案：经文东流注大江，汪绂本、毕沅校本注下并有于字，王念孙校亦增于字。
② 珂案：药，白芷也；已见上文西次四经号山。
③ 汪绂云：“空夺即寇脱也。”珂案：汪说疑是。寇脱已见上文中次五经升山。
4、又东一百五十里，曰崌①山，江水出焉，东流注于大江，其中多怪蛇②，多(上执下鱼)鱼③，其木多楢④杻，多梅梓，其兽多夔牛□□犀兕。有鸟焉，状如鸮而赤身白首，其名曰窃脂⑤，可以御火。
① 郭璞云：“音居。”
② 郭璞云：“今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐，在水中钩取岸上人、牛、马啖之，又呼马绊蛇，谓此类也。”
③ 郭璞云：“音贽；未闻。”
④ 郭璞云：“楢，刚木也，中车材；音秋。”
⑤ 郭璞云：“今呼小青雀曲觜肉食者为窃脂，疑非此也。”郝懿行云：“与尔雅窃脂同名异物。”
5、又东三百里，曰高梁之山，其上多垩，其下多砥砺，其木多桃枝钩端。有草焉，状如葵而赤华，荚实白柎，可以走马。
6、又东四百里，曰蛇山，其上多黄金，其下多垩，其木多栒，多橡章，其草多嘉荣、少辛。有兽焉，其状如狐，而白尾长耳，名(犬也)①狼，见则国内有兵②。
① 汪绂云：“(犬也)音巳。”
② 郭璞云：“一作国有内乱。”
7、又东五百里，曰鬲山，其阳多金，其阴多白□。蒲(薨鸟)①之水出焉，而东流注于江，其中多白玉。其兽多犀象熊罴，多猿蜼②。
① 郭璞云：“音薨。”
② 汪绂云：“蜼，猿属，仰鼻岐尾，天雨则自悬树，而以尾塞鼻。”
8、又东北三百里，曰隅阳之山，其上多金玉，其下多青雘，其木多梓桑，其草多茈。徐之水出焉①，东流注于江，其中多丹粟。
① 珂案：经文“其草多茈徐之水出焉”中间，疑有脱文，姑为断句如此。
9、又东二百五十里，曰岐山，其上多白金，其下多铁，其木多梅①梓，多杻楢。减水②出焉，东南流注于江。
① 郭璞云：“梅或作(上艸下敏)。”
② 郝懿行云：“刘昭郡国志注引此经作城水，城疑堿字之讹，或古本减有作堿者也。”
10、又东三百里，曰勾檷①之山，其上多玉，其下多黄金，其木多栎柘，其草多芍药。
① 珂案：檷音弭。
11、又东一百五十里，曰风雨之山，其上多白金，其下多石涅，其木多棷椫①，多杨。宣余之水出焉，东流注于江，其中多蛇②。其兽多闾麋，多麈豹虎③，其鸟多白鷮。
① 郭璞云：“棷木，未详也；椫木白理，中栉。驺善二音。”
② 郝懿行云：“水蛇也。”
③ 珂案：经文疑当作其兽多闾麋麈，多豹虎；多麈二字适倒。
12、又东北二百里，曰玉山，其阳多铜，其阴多赤金，其木多豫章楢杻，其兽多豕鹿□□，其鸟多鸩。
13、又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏启而冬闭；是穴也，冬启乃必有兵①。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脱。
① 珂案：太平御览卷五四引此经，熊之穴作熊穴；冬启作若冬启夏闭。
14、又东一百四十里，曰騩山，其阳多美玉赤金，其阴多铁，其木多桃枝荆芭①。
① 郝懿行云：“芭盖芑字之讹，芑又杞之假借字也。南次二经云：‘呼勺之山，其下多荆杞。’中次十一经云：‘历石之山，其木多荆芑。’并以荆芑连文，此误审矣。”珂案：宋本、吴宽抄本芭正作芑。
15、又东二百里曰葛山，其上多赤金，其下多瑊石①，其木多柤栗橘□楢杻，其兽多□□，其草多嘉荣。
① 珂案：文选子虚赋云：“瑊玄厉。”张揖注云：“瑊、，石之次玉者。”如淳云：“瑊，音缄；，音勒。”据此，经文瑊石石字疑衍。
16、又东一百七十里，曰贾超之山，其阳多黄垩，其阴多美赭，其木多柤栗橘□，其中多龙脩①。
① 郭璞云：“龙须也；似莞而细，生山石穴中，茎倒垂，可以为席。”珂案：古今注云：“世称皇帝（黄帝）炼丹于凿砚山，乃得仙，乘龙上天。群臣援龙须，须堕而生草，曰龙须。”是关于龙须（须）之神话，脩、须声近而转耳。
凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，凡十六山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗，糈用稌。文山①、勾檷、风雨、騩之山②，是皆冢也，其祠之：羞酒③，少牢具，婴毛④一吉玉。熊山，席也⑤，其祠：羞酒，太牢具，婴毛一璧。干，用兵以禳⑥；祈，璆冕舞⑦。
① 郝懿行云：“此上无文山，盖即岷山也；史记又作汶山，并古字通用。”
② 珂案：经文騩之山，疑衍之字。
③ 郭璞云：“先进酒以酹神。”
④ 珂案：经文婴毛一吉玉与下文婴毛一璧毛字，当俱系用字之讹，说已见上文中次八经末段注②。
⑤ 郭璞云：“席者，神之所冯止也。”郝懿行云：“席当为帝，字形之讹也；上下经文并以帝冢为对，此讹作席，郭氏意为之说，盖失之。”珂案：郝说是也，王念孙亦校席作帝。
⑥ 郭璞云：“禳，祓除之祭名；者，持盾武舞也。”
⑦ 汪绂云：“求福祥则祭用璆玉，舞者用冕服以舞也。”珂案：璆音求；尔雅释器云：“璆、琳，玉也。”郭璞注：“美玉名。”二句意当为禳则干舞，祈则冕服持玉以舞也。
中次十经
1、中次十经之首，曰首阳之山，其上多金玉，无草木。
2、又西五十里，曰虎尾之山，其木多椒椐，多封石①，其阳多赤金，其阴多铁。
① 郝懿行云：“本草别录云：‘封石味甘，无毒，生常山及少室。’下文游戏之山、婴侯之山、丰山、服山、声匈之山并多此石。”
3、又西南五十里，曰繁缋①之山，其木多楢杻，其草多枝勾②。
① 郭璞云：“音溃。”
② 汪绂云：“枝句，盖桃枝句端也。”
4、又西南二十里，曰勇石之山，无草木，多白金，多水。
5、又西二十里，曰复州之山，其木多檀，其阳多黄金。有鸟焉，其状如鸮，而一足彘尾，其名曰跂踵①，见则其国大疫。
① 郭璞云：“音企。”珂案：太平御览卷七四二引此经彘尾作彘毛，跂踵作企踵。
6、又西三十里，曰楮山①，多寓木，多椒椐，多柘，多垩。
① 郭璞云：“一作渚州之山。”
7、又西二十里，曰又原之山，其阳多青雘，其阴多铁，其鸟多□鹆①。
① 郭璞云：“鸲鹆也。传曰：‘鸲鹆来巢。’音臞。”
8、又西五十里，曰涿山，其木多榖柞杻，其阳多(王雩)琈之玉。
9、又西七十里，曰丙山，其木多梓檀，多(弓欠)杻①。
① 郭璞云：“(弓欠)义所未详。”郝懿行云：“方言云：‘(弓欠)，长也；东齐曰(弓欠)。’郭注云：‘(弓欠)，古矧字。’然则(弓欠)杻，长杻也。杻为木多曲少直，见陆玑诗疏。此杻独长，故着之。俟考。”
凡首阳山之首，自首山①至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈。堵山，冢也，其祠之：少牢具，羞酒祠，婴毛②一璧瘗。騩山，帝也，其祠羞酒，太牢其③；合巫祝二人，婴一璧。
① 郝懿行云：“首山即首阳山。”
② 珂案：经文婴毛，仍当是婴用之讹，说已见上文中次八经末段注②。
③ 郝懿行云：“其当为具字之讹。”
中次一十一山经
1、中次一十一山经①荆山之首，曰翼望之山。湍②水出焉，东流注于济；贶③水出焉，东南流注于汉，其中多蛟④。其上多松柏，其下多漆梓，其阳多赤金，其阴多□。
① 珂案：经文原当作中次一十一山，迨刘秀校录此书，始改山为经，亦有改而未尽者，即此是也，于是山、经二字乃互相抵触矣。吴任臣本挖去山字，空出一格，殆亦已知其为抵触，却不知去经存山始符原貌也。说见海经新释卷一篇首注①。
② 珂案：湍音专。
③ 郭璞云：“音况。”
④ 郭璞云：“似蛇而四脚，小头细颈，（颈）有白瘿，大者十数围，卵如一二石瓮，能吞人。”
2、又东北一百五十里，曰朝歌①之山。潕②水出焉，东南流注于荥，其中多人鱼。其上多梓楠，其兽多□麋。有草焉，名曰莽草③，可以毒鱼。
① 汪绂云：“此非河北纣都之朝歌。”珂案：上文已有朝歌之山，见中次五经。
② 郭璞云：“音武。”
③ 汪绂云：“即芒草也。”珂案：芒草已见上文中次二经葌山。
3、又东南二百里，曰帝囷之山①，其阳多(王雩)琈之玉，其阴多铁。帝囷之水出于其上，潜于其下，多鸣蛇②。
① 郝懿行云：“囷，广韵引作箘。”
② 珂案：鸣蛇已见上文中次二经鲜山。
4、又东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭①。其上多桑，多美垩金玉。
① 珂案：中次五经云：“超山有井，冬有水而夏竭。”与此适反。
5、又东南二百里，曰前山，其木多槠①，多柏，其阳多金，其阴多赭。
① 郭璞云：“似柞子，可食，冬夏生（青），作屋柱难腐；音诸，或作储。”
6、又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如猿①，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和，见则国有大恐。神耕父②处之，常游清泠之渊，出入有光③，见则其国为败。有九钟焉，是知霜鸣④。其上多金，其下多榖柞杻橿。
① 珂案：猿同猿，即今猿字。
② 珂案：刘昭注后汉书郡国志引文选南都赋注云：“耕父，旱鬼也。”其注礼仪志引东京赋注同，今注并无之。
③ 郭璞云：“清泠水在西鄂县山上，神来时水赤有光耀，今有屋祠之。”
④ 郭璞云：“霜降则钟鸣，故言知也。”郝懿行云：“北堂书钞一百八卷引此经及郭注知并作和，疑今本字形之讹。”
7、又东北八百里，曰兔床之山，其阳多铁，其木多藷藇①，其草多鸡谷，其本如鸡卵，其味酸甘，食者利于人。
① 汪绂云：“藷藇非木也，此疑当是槠芧，芧，小栗也。”
8、又东六十里，曰皮山，多垩，多赭，其木多松柏。
9、又东六十里，曰瑶碧之山①，其木多梓楠，其阴多青雘，其阳多白金。有鸟焉，其状如雉，恒食蜚②，名曰鸩③。
① 珂案：艺文类聚卷八九引此经瑶作摇。
② 郭璞云：“蜚，负盘也；音翡。”郝懿行云：“蜚见尔雅，郭注云：‘蜚，负盘，臭虫。’”
③ 郭璞云：“此更一种鸟，非食蛇之鸩也。”珂案：食蛇鸩已见上文中次八经女几山。
10、又东四十里，曰支离①之山。济水②出焉，南流注于汉。有鸟焉，其名曰婴勺，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺③，其鸣④自呼。多(牛乍)牛，多羬羊。
① 珂案：经文支离，王念孙、孙星衍、郝懿行并校作攻离。
② 珂案：经文济水，王念孙、郝懿行并校作淯水。
③ 郭璞云：“似酒勺形。”郝懿行云：“鹊尾似勺，故后世作鹊尾勺，本此。”
④ 珂案：经文鸣，吴宽抄本作名。
11、又东北五十里，曰祑(上竹下周)①之山，其上多松柏机柏②。
① 郭璞云：“音雕。”
② 珂案：经文机柏，宋本作机桓，王念孙、郝懿行亦并校作机桓，云即无患子，可以浣衣去垢。
12、又西北一百里，曰堇理之山，其上多松柏，多美梓，其阴多丹雘，多金，其兽多豹虎。有鸟焉，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，名曰青耕，可以御疫，其鸣自叫。
13、又东南三十里，曰依(车古)①之山，其上多杻橿，多苴②。有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰□③，善(马央)(上分下牛)④，食者不风⑤。
① 郭璞云：“音枯。”
② 郭璞云：“未详；音菹。”郝懿行云：“经内皆云其木多苴，疑苴即柤之假借字也；柤之借为苴，亦如杞之借为芑矣。”
③ 郭璞云：“言体有鳞甲；音吝。”
④ 郭璞云：“跳跃自扑也；鞅奋两音。”
⑤ 郭璞云：“不畏天风。”汪绂云：“或云无风疾也。”
14、又东南三十五里曰即谷之山，多美玉，多玄豹①，多闾麈，多□□。其阳多□，其阴多青雘。
① 郭璞云：“黑豹也，即今荆州山中出（之）黑虎也。”
15、又东南四十里，曰鸡山，其上多美梓，多桑，其草多韭。
16、又东南五十里，曰高前之山。其上有水焉，甚寒而清①，帝台之浆②也，饮之者不心痛。其上有金，其下有赭。
① 郭璞云：“或作潜。”
② 珂案：经文帝台之浆，艺文类聚卷八引浆下有水字，太平御览卷五九同。中次七经休与之山有帝台之棋，为帝台所以祷百神者；又有鼓钟之山，为帝台所以觞百神者，则帝台者，盖治理一方之小天帝，犹人间徐偃王之类是也。晋书束皙传云：“穆天子传五篇，言周穆王游行四海，见帝台、西王母。”今本穆传已无帝台事，盖阙佚也。
17、又东南三十里，曰游戏之山，多杻橿榖，多玉，多封石。
18、又东南三十五里，曰从山，其上多松柏，其下多竹。从水出于其上，潜于其下，其中多三足鳖，枝尾①，食之无蛊疫②。
① 郭璞云：“三足鳖名能，见尔雅。”
② 王念孙云：“疫字因下文其国大疫而误，当为疾；上文云，(鱼帝)鱼食之无蛊疾。”珂案：(鱼帝)鱼已见中次七经少室之山。
19、又东南三十里，曰婴(石垔)①之山，其上多松柏，其下多梓②。
① 郭璞云：“音真。”
② 郝懿行云：“即杶字，见说文。”
20、又东南三十里，曰毕山。帝苑之水出焉，东北流注于视①，其中多水玉，多蛟。其上多(王雩)琈之玉。
① 汪绂云：“视当作瀙，今南阳汝宁间有瀙水。”
21、又东南二十里，曰乐马之山。有兽焉，其状如汇①，赤如丹火，其名曰(犬戾)②，见则其国大疫。
① 吴任臣云：“汇，猬鼠也。”
② 郭璞云：“音戾。”
22、又东南二十五里，曰葴①山，视水出焉②，东南流注于汝水，其中多人鱼，多蛟，多颉③。
① 珂案：葴音缄。
② 郭璞云：“或曰视宜为瀙，瀙水今在南阳也。”
③ 郭璞云：“如青狗。”
23、又东四十里，曰婴山，其下多青雘，其上多金玉。
24、又东三十里，曰虎首之山，多苴椆①椐。
① 郭璞云：“椆，未详也；音雕。”郝懿行云：“类篇云：‘椆寒而不凋。’”
25、又东二十里，曰婴之山，其上多封石，其下多赤锡。
26、又东五十里，曰大孰之山。杀水出焉，东北流注于视水①，其中多白垩。
① 郝懿行云：“视当为瀙。水经注云：‘瀙水又东北，杀水出西南大孰之山，东北流注于瀙。’”
27、又东四十里，曰卑山，其上多桃李苴梓，多累①。
① 郭璞云：“今虎豆狸豆之属；累一名縢，音诔。”
28、又东三十里，曰倚帝之山，其上多玉，其下多金。有兽焉，状如鼣鼠①，白耳白喙，名曰狙①如，见则其国有大兵。
① 郭璞云：“尔雅说鼠有十三种，中有此鼠，形所未详也。音狗吠之吠。”
② 汪绂云：“狙音蛆。”
29、又东三十里，曰鲵山，鲵水出于其上，潜于其下，其中多美垩。其上多金，其下多青雘。
30、又东三十里，曰雅山。澧水出焉，东流注于视水，其中多大鱼。其上多美桑，其下多苴，多赤金。
31、又东五十五里，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水①，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺②，其枝四衢③，其叶大尺余，赤理黄华④青柎，名曰帝女之桑⑤。
① 珂案：经文五十五里，宋本、毛扆本均无下五字。经文视水，郝懿行校仍当作瀙水。
② 郭璞云：“围五丈也。”
③ 郭璞云：“言枝交互四出。”
④ 珂案：经文黄华，艺文类聚卷八十八引作青华，太平御览卷九五五引作青叶。
⑤ 郭璞云：“妇女主蚕，故以名桑。”珂案：太平御览卷九二一引广异记云：“南方赤帝女学道得仙，居南阳崿山桑树上，赤帝以火焚之，女即升天，因名曰帝女桑。”毕沅云：“案水经注，（宣）山在今河南泌阳县界，今失名。”泌阳县，汉时称比阳县，属南阳郡，则宣山即崿山矣，宣山帝女之桑即崿山帝女桑也。赤帝女居此桑火焚升天，故桑以帝女而名，郭释以“妇女主蚕”云云，殊未谛也。
32、又东四十五里，曰衡山①，其上多青雘，多桑，其鸟多□鹆。
① 郭璞云：“今衡山在衡阳湘南县，南岳也，俗谓之岣嵝山。”珂案：此衡山非南岳衡山，郭注以为即南岳衡山，失之，见海经新释卷十三“三天子之都山”节注①。
33、又东四十里，曰丰山①，其上多封石，其木多桑，多羊桃，状如桃而方茎②，可以为皮张③。
① 珂案：上文已有丰山，此山盖与连麓而别一山，非重出也。
② 郭璞云：“一名鬼桃。”
③ 郭璞云：“治皮肿起。”
34、又东七十里，曰妪山，其上多美玉，其下多金，其草多鸡谷。
35、又东三十里，曰鲜山，其木多楢杻苴，其草多□冬，其阳多金，其阴多铁。有兽焉，其状如膜大①，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火②，名曰(犬多)即③。
① 郝懿行云：“大当为犬字之讹，广韵作犬，可证。膜犬者，即西膜之犬，今其犬高大浓毛，猛悍多力也。”
② 郝懿行云：“广韵说(犬多)即出则大兵。”
③ 郭璞云：“音移。”
36、又东三十里，曰章山①，其阳多金，其阴多美石。皋水出焉，东流注于澧水，其中多□石②。
① 郭璞云：“或作童山。”郝懿行云：“经章山当为皋山，注童山当为章山，并字形之讹也。见水经注。”珂案：王念孙校同郝注。
② 郭璞云：“未闻。”珂案：□，俗作脆；郝懿行云：“说文云：‘□，小耎易断也。’此石耎薄易碎，故以名焉。”
37、又东二十五里，曰大支之山，其阳多金，其木多榖柞，无草木①。
① 珂案：经文无草木，宋本、毛扆本均止作无草，何焯校亦衍木字，郝懿行校同：木字实衍。
38、又东五十里，曰区吴之山，其木多苴。
39、又东五十里，曰声匈之山，其木多榖，多玉，上多封石。
40、又东五十里，曰大騩之山①，其阳多赤金，其阴多砥石。
① 郭璞云：“上已有此山，疑同名。”珂案：大騩山已见中次七经。
41、又东十里，曰踵臼之山，无草木。
42、又东北七十里，曰历①石之山，其木多荆芑，其阳多黄金，其阴多砥石。有兽焉，其状如狸，而白首虎爪，名曰梁渠，见则其国有大兵。
① 郭璞云：“或作磨。”
43、又东南一百里，曰求山。求水出于其上，潜于其下，中有美赭。其木多苴，多(上竹下媚)①。其阳多金，其阴多铁。
① 郭璞云：“篠属。”郝懿行云：“篠，箭，见尔雅。又中次十二经云：‘暴山多竹箭(上竹下媚)箘。’是(上竹下媚)亦箘属，中箭也。”
44、又东二百里，曰丑阳之山，其上多椆椐。有鸟焉，其状如乌而赤足，名曰(鸟只)鵌①，可以御火。
① 珂案：(鸟只)鵌音枳徒。宋本、毛扆本、汪绂本并作(鸟只)余。
45、又东三百里，曰奥山，其上多柏杻橿，其阳多(王雩)琈之玉。奥水出焉，东流注于视水。
46、又东三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤锡。
47、又东百十里①，曰杳山，其上多嘉荣草，多金玉。
① 珂案：经文百十里，宋本、吴宽抄本、毛扆本、汪绂本、吴任臣本、毕沅校本并作三百里。
48、又东三百五十里，曰几山，其木多楢檀杻，其草多香①。有兽焉，其状如彘，黄身、白头、白尾，名曰闻驎(马改犬)②，见则天下大风。
① 郝懿行云：“草多香者，即如下文洞庭之山草多葌蘼芜芍药芎藭之属也。”
② 郭璞云：“音邻；驎(马改犬)亦作粼，音瓴。”
凡荆山之首，自翼望之山至于几山，凡四十八山，三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠：毛用一雄鸡祈①，瘗用一珪，糈用五种之精②。禾山③帝也，其祠：太牢之具，羞瘗，倒毛④；用一璧，牛无常⑤。堵山、玉山冢也⑥，皆倒祠⑦，羞毛少牢，婴毛吉玉⑧。
① 郝懿行云：“祈当为(上几下皿)。”
② 郭璞云：“备五谷之美者。”珂案：谓用五种精米以祀神；中次十经末云：“糈用五种之糈。”此精字或是糈字之讹。
③ 郝懿行云：“上文无禾山，或云帝囷山之脱文，或云求山之误文。”
④ 郭璞云：“荐羞反倒牲薶之也。”
⑤ 汪绂云：“不必牺牷具也。”
⑥ 郝懿行云：“堵山见中次十经，玉山见中次八、九经，此经都无此二山，未审何字之讹。”
⑦ 郝懿行云：“倒祠，亦谓倒毛也。”
⑧ 珂案：经文婴毛吉玉，江绍原亦以为毛系用字之讹，已见上文中次八经末段注②。
中次十二经
1、中次十二经洞庭山之首，曰篇①遇之山，无草木，多黄金。
① 郭璞云：“或作肩。”
2、又东南五十里，曰云山，无草木。有桂竹，甚毒，伤人必死。其上多黄金，其下多(王雩)琈之玉①。
① 珂案：初学记卷二十八引此经云：“云山之上，其实干腊。”又引郭注云：“腊干，梅也。”今经无之，盖脱。
3、又东南一百三十里，曰龟山，其木多榖柞椆椐，其上多黄金，其下多青雄黄，多扶竹①。
① 郭璞云：“邛竹也。高节实中，中杖也；名之扶老竹。”
4、又东七十里，曰丙山，多筀竹①，多黄金铜铁，无木。
① 郝懿行云：“筀亦当为桂，桂阳所生竹，因以为名也。”
5、又东南五十里，曰风伯之山①，其上多金玉，其下多酸石②文石，多铁，其木多柳杻檀楮。其东有林焉，名曰莽浮之林，多美木鸟兽。
① 珂案：初学记卷二十八引此经作凤伯之山，风、凤古本一字也。
② 郭璞云：“未详酸石之义。”吴任臣云：“酸，苏官反，音酸。”
6、又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其草多竹、鸡鼓①。神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。
① 毕沅云：“即上鸡谷草，谷、鼓声相近。”
7、又东南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银铁，其木多柤梨橘□，其草多葌蘪芜①芍药芎藭。帝之二女居之②，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之闲，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇③，左右手操蛇。多怪鸟。
① 郭璞云：“蘪芜，似蛇床而香也。”
② 郭璞云：“天帝之二女而处江为神也。”汪绂云：“帝之二女，谓尧之二女以妻舜者娥皇女英也。相传谓舜南巡狩，崩于苍梧，二妃奔赴哭之，陨于湘江，遂为湘水之神，屈原九歌所称湘君、湘夫人是也。”珂案：尧之二女即天帝之二女也，盖古神话中尧亦天帝也。参见海经新释卷七“宵明、烛光”节注⑦及卷十三“苍梧丘”节注②。
③ 郝懿行云：“载亦戴也，古字通。”
8、又东南一百八十里，曰暴山①，其木多棕楠荆芑竹箭(上竹下媚)箘②，其上多黄金玉，其下多文石铁，其兽多麋鹿□③就④。
① 珂案：文选鹪鹩赋注引此经作景山。
② 郭璞云：“箘亦篠类，中箭；见禹贡。”
③ 珂案：□音几，即麂。
④ 郭璞云：“就，雕也；见广雅。”珂案：王念孙于就上校增其鸟多三字。
9、又东南二百里，曰即公之山①，其上多黄金，其下多(王雩)琈之玉，其木多柳杻檀桑。有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蛫②，是可以御火。
① 珂案：史记司马相如传云：“螹胡豰蛫。”索隐载姚氏引此经作即山，无公字；作山经，无海字。
② 郭璞云：“音诡。”
10、又东南一百五十九里，有尧山，其阴多黄垩，其阳多黄金，其木多荆芑柳檀，其草多藷藇(上艸下术)。
11、又东南一百里，曰江浮之山，其上多银砥砺，无草木，其兽多豕鹿。
12、又东二百里①，曰真陵之山，其上多黄金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多荣草②。
① 珂案：毕沅校本东下有南字。
② 珂案：荣草已见上文中山经首鼓镫之山。
13、又东南一百二十里，曰阳帝之山，多美铜，其木多橿杻□①楮，其兽多□麝。
① 珂案：□，山桑也；音掩。
14、又南九十里，曰柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石①赭，其木多柳芑楮桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇②。
① 珂案：泠石当作□石，已见上文中次四经厘山。
② 郭璞云：“即螣蛇，乘雾而飞者。”珂案：韩非子十过篇云：“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上，腾蛇伏地。”谓此也。一作螣蛇，见尔雅释鱼。
15、又东二百三十里①，曰荣余之山，其上多铜，其下多银，其木多柳芑，其虫②多怪蛇怪虫。
① 珂案：宋本、毛扆本，东下有南字，何焯、黄丕烈、周叔弢校同。
② 郝懿行云：“海外南经云，南山人以虫为蛇。”
凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝豚(气刀)①，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山皆冢也，其祠：皆肆瘗②，祈用酒，毛用少牢，婴毛③一吉玉。洞庭、荣余山神也，其祠：皆肆瘗④，祈酒太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠之⑤。
① 郭璞云：“(气刀)亦割刺之名。”
② 郭璞云：“肆，陈之也；陈牲玉而后薶藏之。”
③ 珂案：经文婴毛，江绍原亦以为是婴用之误，已见上文。
④ 郭璞云：“肆竟然后依前薶之也。”
⑤ 郭璞云：“惠犹饰也；方言也。”郝懿行云：“惠义同藻绘之绘，盖同声假借字也。”
右中经之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十（珂案：后汉书郡国志刘昭注引此经作名山五千三百五十），居地，大凡六万四千五十六里。
禹曰：天下名山，经①五千三百七十山，六万四千五十六里②，居地也。言其五臧③，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十④。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩⑤之所起也，能者有余，拙者不足⑥。封于太山，禅于梁父，七十二家⑦，得失之数，皆在此内，是谓国用⑧。
① 郝懿行云：“经言禹所经过也。”珂案：郝说是也，见海经新释卷一篇首注①。
② 珂案：刘昭注郡国志引此经作名山五千三百五十，经六万四千五十六里。
③ 郝懿行云：“藏，古字作臧，才浪切；汉书云，山海天地之臧，故此经称五臧。”
④ 珂案：刘昭注郡国志引此经作三千六百九，无十字；又上句作出水者八千里，无之山二字。管子地数篇同。
⑤ 珂案：管子地数篇作刀币。
⑥ 珂案：刘昭注郡国志作俭则有余，奢则不足。
⑦ 郭璞云：“管子地数云：‘封禅之王，七十二家也。’珂案：此为管仲对齐桓公之言，非禹言也。
⑧ 毕沅云：“自此天地之分壤树谷者已下，当是周秦人释语，旧本乱入经文。”郝懿行云：“今案自禹曰已下，盖皆周人相传旧语，故管子援入地数篇，而校书者附着五臧山经之末。”
右五臧山经五篇，大凡一万五千五百三字（郝懿行云：今二万一千二百六十五字）。
1、中山经薄山之首，曰甘枣之山。共①水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏叶②，黄华而荚实，名曰箨③，可以已瞢④。有兽焉，其状如(虫犬)鼠⑤而文题，其名曰难(隹改能)⑥，食之已瘿。
① 郭璞云：“音恭。”
② 郭璞云：“或作楛叶。”
③ 汪绂云：“箨音托。”
④ 郭璞云：“音盲。”珂案：说文四云：“瞢，目不明也。”
⑤ 郭璞云：“(虫犬)鼠，所未详，音虺，字亦或作虺。”
⑥ 汪绂云：“音耐；或作熊。”
2、又东二十里，曰历儿之山①，其上多橿，多(木厉)木②，是木③也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如拣，服之不忘④。
① 郝懿行云：“水经注云：‘河东郡南有历山，舜所耕处也。’史记正义引括地志云：‘蒲山亦名历山。’即此也；盖与薄山连麓而异名。”珂案：舜所耕历山，盖传说中地名，所在多有，非可实指，此藉使能证成，亦不过传说中之一耳。
② 郭璞云：“音厉。”
③ 珂案：是木，指(木厉)木。
④ 珂案：经文拣，汪绂本、毕沅校本均作楝，王念孙、孙星衍、郝懿行亦均校作楝，作楝是也。汪绂云：“楝音炼。楝木似槐子，如指头，色白而粘，可捣以浣衣，服之益肾。此服之不忘，谓令人健记，盖亦楝类也。或作简，非。”
3、又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹。渠猪之水出焉，而南流注于河。其中是多豪鱼，状如鲔①，赤喙尾赤羽，可以已白癣②。
① 郭璞云：“鲔似鳣也。”珂案：鲔音委。
② 珂案：太平御览卷七四二引此经，尾上有赤字，可以上有食之二字；同书卷九三九引此经，赤喙上有而字。
4、又东三十五里，曰葱聋之山，其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩①。
① 郭璞云：“言有杂色垩也。”
5、又东十五里，曰(水委)山①，其上多赤铜，其阴多铁。
① 郭璞云：“音倭。”
6、又东七十里，曰脱扈之山。有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚，名曰植楮，可以已癙①，食之不眯②。
① 郭璞云：“癙，病也；淮南子曰：‘狸头已癙’也。”珂案：郭引淮南子说山篇文，“已癙”今作“愈鼠”。
② 珂案：谓不厌梦也，已见上文西次四经“英鞮之山”注②。
7、又东二十里，曰金星之山，多天婴，其状如龙骨①，可以已痤②。
① 郝懿行云：“本草别录云：‘龙骨生晋地川谷、及太（大？）山岩水岸土穴中死龙处。’”
② 珂案：说文七云：“痤，小肿也。”汪绂以“皮上磈磊病”释之，良是。
8、又东七十里，曰泰威之山，其中有谷曰枭谷①，其中多铁。
① 郭璞云：“或无谷字。”
9、又东十五里，曰橿谷之山①，其中多赤铜。
① 郭璞云：“或作檀谷之山。”
10、又东百二十里，曰吴林之山，其中多葌草①。
① 郭璞云：“亦菅字。”郝懿行云：“说文云：‘葌，香艸，出吴林山。’本此经为说也。众经音义引声类云：‘葌，兰也。’又引字书云：‘葌与蕑同，蕑即兰也。’是葌乃香艸，郭注以葌为菅字，菅乃茅属，恐非也。”
11、又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草①，其叶如葵而赤茎，其秀如禾，服之不忧。劳水出焉，而西流注于潏水②。是多飞鱼，其状如鲋鱼③，食之已痔同。
① 珂案：经文鬼草，太平御览卷四六八引作鬼目。
② 郭璞云：“音如谲诈之谲。”
③ 珂案：经文鲋鱼，太平御览卷四四引无鱼字。
12、又北四十里，曰霍山，其木多榖。有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰朏朏①，养之可以已忧。
① 汪绂云：“朏音菲。”
13、又北五十二里，曰合谷之山①，是多薝棘②。
① 郝懿行云：“玉篇作金谷多薝棘。”
② 郭璞云：“未详；音瞻。”郝懿行云：“本草云：‘天□冬一名颠棘。’即尔雅‘髦，颠棘’也。薝，玉篇云：‘丁敢切。’疑薝、颠古字或通。”
14、又北三十五里，曰阴山①，多砺石②、文石。少水出焉，其中多雕棠，其叶如榆叶而方，其实如赤菽③，食之已聋。
① 郭璞云：“一曰险山。”
② 郭璞云：“砺石，石中磨者。”珂案：磨，字本作，石硙也，今俗呼磨子；言可以为石硙者。
③ 郭璞云：“菽，豆。”
15、又东北四百里，曰鼓镫之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。
凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具；县以吉玉①。其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也②，方其下而锐其上，而中穿之加金③。
① 郭璞云：“县，祭山之名也；见尔雅。”珂案：例以下文县婴，疑此处县下脱婴字。
② 珂案：江绍原中国古代旅行之研究第一章注⑩谓经文桑封系藻珪之误，桑主即藻玉，婴系以玉献神之专称；其说近是，可供参考。
③ 珂案：经文桑封者桑主也已下十九字，毕沅谓疑是周秦人释语、旧本乱入经文者，或当是也。桑封若从江说系藻珪之误，则此释乃专在说明藻珪即藻玉之形状，而郭璞注乃云：“言作神主而祭，以金银饰之也。公羊传曰：‘虞主用桑。’主或作玉。”未免望文生义，漫为立说矣。
中次二经
1、中次二经济山之首，曰辉诸之山，其上多桑，其兽多闾麋，其鸟多鹖①。
① 郝懿行云：“玉篇云：‘鹖，何葛切；鸟似雉而大，青色，有毛角，斗死而止。’”
2、又西南二百里，曰发视之山，其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。
3、又西三百里，曰豪山，其上多金玉而无草木。
4、又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木。鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
5、又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。
6、又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜①。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号②，名曰蠪蚳③，食之不眯。
① 郭璞云：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王时西戎献之，尸子所谓昆吾之剑也。”珂案：昆吾亦人名，见海经新释卷十“有国曰颛顼”节注③。
② 郭璞云：“如人号哭。”
③ 郭璞云：“上已有此兽，疑同名。”郝懿行云：“蚳疑当为蛭；已见东次二经凫丽之山。”珂案：王念孙、何焯校并同郝注。
7、又西百二十里，曰葌①山，葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黄。有木焉，其状如棠而赤叶，名曰芒草②，可以毒鱼。
① 珂案：葌音奸。
② 郭璞云：“音忘。”
8、又西一百五十里，曰独苏之山，无草木而多水。
9、又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人①。
① 珂案：水经注沔水云：“沔水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲮鲤，头似虎，掌爪常没水中，出头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人；名为水虎者也。”其形性均近此马腹。又经文人面，毕沅校本作人而，于义为长。
凡济山之首，自辉诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鸟身。祠用毛①，用一吉玉，投而不糈。
① 郭璞云：“择用毛色。”珂案：言以毛物祠神也。
中次三经
1、中次三经萯山①之首，曰敖②岸之山，其阳多(王雩)琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉③。北望河林，其状如蒨如举④。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
① 郭璞云：“萯音倍。”
② 郭璞云：“或作献。”
③ 郭璞云：“或作石。”
④ 郭璞云：“说者云，蒨、举皆木名也，未详；蒨音倩。”郝懿行云：“蒨，草也；举，木也。举即榉柳。本草陶注详之。”
2、又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都①。是多驾鸟②。南望墠渚③，禹父之所化④，是多仆累、蒲卢⑤。(鬼申)武罗司之⑥，其状人面而豹文，小要而白齿⑦，而穿耳以鐻⑧，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子⑨。畛⑩水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢⑾，其状如凫，青身而朱⑿目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌⒀，而方茎黄华赤实，其本如□本⒁，名曰荀草⒂，服之美人色⒃。
① 郭璞云：“天帝曲密之邑。”珂案：例以西次三经“昆仑之丘，实惟帝之下都”语，此天帝盖即黄帝也。
② 郭璞云：“未详也。或曰驾宜为鴐，鴐鹅也；音加。”
③ 郭璞云：“水中小洲名渚。墠音填。”
④ 汪绂云：“左传言鲧化黄熊，入于羽渊，而又云在此，世之随处而附会以为古迹，类似此也。”珂案：盖亦传闻不同而异辞，正所以为神话也。
⑤ 珂案：郭璞云：“仆累，蜗牛也。”郝懿行云：“蒲卢为蜃蛤之属。仆累、蒲卢，同类之物，并生于水泽下湿之地。”则仆累、蒲卢，盖亦同声之转耳。
⑥ 郭璞云：“武罗，神名；(鬼申)即神字。”珂案：郭此注或据说文九“(鬼申)，神也”为说，而段玉裁云：“当作神鬼也，神鬼者，鬼之神者也。”自以段说为长。玉篇云：“(鬼申)，山神也。”说亦较单以神释(鬼申)贴切。
⑦ 郭璞云：“或作首。”珂案：齿或作首者，首、齿形近易讹；然揆经文之意，仍以作齿为是。又经文小要，宋本作小□，吴宽抄本、项絪本、黄丕烈、周叔弢校本均作小腰；要即□、腰字之古写。
⑧ 郭璞云：“鐻，金银器之名，未详也；音渠。”郝懿行云：“说文新附字引此经，云：‘鐻，环属也。’”
⑨ 吴任臣云：“淮南子‘青要玉女、降霜神也’，本此傅会之。”珂案：今本淮南子天文篇作“青女乃出、以降霜雪”，无“青要玉女”语，或吴氏别有所本，当在阙疑。
⑩郭璞云：“音轸。”
⑾郭璞云：“音如窈窕之窈。”
⑿郭璞云：“朱，浅赤也。”
⒀珂案：葌，兰也；已见上文吴林山。
⒁郭璞云：“根似□本，亦香草。”
⒂郭璞云：“或曰苞草。”
⒃珂案：综上经文所叙，(鬼申)武罗者，盖楚辞九歌山鬼所写山鬼式的女神也。“小要（腰）白齿”，所以“窈窕”、“宜笑”；“赤豹文狸”，或即“人面豹文”之演化；“荀草服之美人色”，山鬼所采“三秀”，说者亦谓是使人驻颜不老的芝草之属；而山鬼所思之“灵修”，亦此(鬼申)武罗所司密都之“帝”，均高级天神也。
3、又东十里曰騩①山，其上有美枣，其阴有(王雩)琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵②。
① 郭璞云：“音巍。”
② 珂案：艺文类聚卷二引山海经云：“飞鱼如豚，赤文无羽；食之辟兵，不畏雷也。”初学记卷一引郭璞图赞略同，惟无羽作无鳞，雷也作雷音，义较长；疑此即赞也。“食之辟兵”可以为经文“服之御兵”作诠解。又上文牛首山劳水已有飞鱼，与此同名，非一物也。
4、又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居之木①。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。
① 郭璞云：“未详。”郝懿行云：“广雅云：‘牡荆，曼荆也。’曼，本草作蔓，此经蔓居，疑蔓荆声之转；蔓荆列本草木部，故此亦云蔓居之木也。”
5、又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都①。是山也五曲②，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之③，其状如人而虎尾④，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也⑤。
① 郭璞云：“九水所潜，故曰九都。”
② 郭璞云：“曲回五重。”
③ 郭璞云：“吉犹善也。”
④ 郭璞云：“或作雀尾。”
⑤ 郭璞云：“言其有灵爽能兴云雨也。夏后孔甲田于萯山之下，天大风晦冥，孔甲迷惑，入于民室；见吕氏春秋也。”珂案：见吕氏春秋音初篇。
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副①，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
① 汪绂云：“□同，音劈；周礼：‘以□辜祭百物。’言分磔牲体以祭也。”
中次四经
1、中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石①。
① 郭璞云：“泠石，未闻也；泠或作涂。”郝懿行云“泠当为□；西次四经‘号山多□石’是也。郭云‘泠或作涂’，涂亦借作泥涂字，□又训泥，二字义同，故得通用。又涂或淦字之讹也，说文□、淦同。”珂案：王念孙亦校改泠作□、涂作淦。吴宽抄本作冷石，非。
2、西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石①。有兽焉，其状如貉②而人目，其名曰(上鹿下言)③。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石④。
① 郝懿行云：“礝当为。说文云：‘，石次玉者。’玉篇同，云亦作瓀，引此经作瓀石，或所见本异也。张揖注上林赋云：‘石白者如冰，半有赤色。’”
② 郭璞云：“貉或作(豸豦)，古字。”
③ 郭璞云：“音银；或作麋。”
④ 郭璞云：“言亦出水中。”郝懿行云：“瓀亦当为。”
3、又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多搜①。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠②。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰(犬颉)③，其状如獳犬而有鳞④，其毛如彘鬣⑤。
① 郭璞云：“音搜；茅搜，今之蒨草也。”
② 郝懿行云：“犀渠盖犀牛之属也。吴语云：‘奉文犀之渠。’吴都赋云：‘户有犀渠。’疑古用此兽皮蒙楯，故因名楯为犀渠矣。”
③ 郭璞云：“音苍颉之颉。”
④ 珂案：文选江赋李善注引此经(犬颉)作獭，獳犬作□，无有鳞字。
⑤ 汪绂云：“毛出鳞间如彘鬣也。”
4、又西二百里，曰箕尾之山，多谷①，多涂石②，其上多(王雩)琈之玉。
① 珂案：经文谷，宋本、汪绂本、吴任臣本并作榖，作榖是也。
② 珂案：上文鹿蹄之山多泠石，郭璞注：“泠或作涂。”即此。
5、又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼①。
① 郭璞云：“茇一作艾。”郝懿行云：“尔雅云：‘杬，鱼毒。’说文杬从艸作芫，疑作艾者，因字形近芫而讹。”
6、又西二百里，曰白边之山，其上多金玉，其下多青雄黄。
7、又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉①，多人鱼。有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶苧②，可以毒鱼。
① 珂案：后汉书郡国志刘昭注引此经而西下有北字，水玉作美玉。
② 郭璞云：“亭宁、耵聍二音。”
8、又西三百里，曰牡山①，其上多文石，其下多竹箭竹(上竹下媚)，其兽多(牛乍)牛、羬羊，鸟多赤鷩②。
① 郝懿行云：“尔雅疏引此经作牝山，藏经本作壮山。”
② 郭璞云：“音闭；即鷩雉也。”
9、又西三百五十里，曰讙举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物①。此二山者，洛闲也②。
① 郝懿行云：“上文蔓渠山马腹，一本作马肠，盖此是也。大荒西经女娲之肠或作女娲之腹，亦其例。”
② 珂案：谓讙举、玄扈二山夹洛水闲也。水经注洛水云：“玄扈之水，出于玄扈之山。”盖山水兼受其目矣。
凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈①，以采衣之②。
① 郭璞云：“言直祈祷。”郝懿行云：“祈当为(上几下皿)。”珂案：说文五云：“(上几下皿)，以血有所刉涂祭也；从血，几声，渠稀切。”则以作(上几下皿)为是，(上几下皿)为祭礼之一，非“直祈祷”之谓也。
② 郭璞云：“以采饰鸡。”
中次五经
1、中次五经薄山之首，曰苟床之山①，无草木，多怪石。
① 郭璞云：“或作苟林山。”郝懿行云：“下文正作苟林山，文选江赋注引此经亦作苟林山。”
2、东三百里，曰首山，其阴多榖柞，其草多(上艸下术)芫①，其阳多(王雩)琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多(鸟大)②鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录③，食之已垫④。
① 汪绂云：“(上艸下术)，山蓟也，有苍术、白术二种；芫，芫华也；皆入药用。”
② 汪绂云：“(鸟大)音地。”
③ 郝懿行云：“盖鹿字假音；玉篇作音如豕。”
④ 汪绂云：“垫，下湿病。”
3、又东三百里，曰县斸①之山，无草木，多文石。
① 汪绂云：“斸音斫，又音祝。”
4、又东三百里，曰葱聋之山①，无草木，多庱(夌改夆)石②。
① 珂案：上文已有此山，疑是其连麓。
② 郭璞云：“未详。”毕沅：“庱(夌改夆)当为玤；说文云：‘石之次玉者。’”
5、东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、□冬①。
① 珂案：□当为虋，音门，俗亦作门；门冬有二种：一麦门冬，一天门冬，均入药用。
6、又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭①。
① 珂案：中次一十一经云：“视山有井，夏有水，冬竭。”与此适反。
7、又东五百里，曰成侯之山，其上多木①，其草多芃②。
① 郭璞云：“似樗树，材中车辕。”郝懿行云：“说文云，杶，或作，即今椿字也。”
② 郝懿行云：“芃，说文训草盛，非草名也。疑芃当为(上艸下几)字之讹；(上艸下几)音交，即药草秦(上艸下几)也，见本草。”珂案：郝说是也，王念孙校同郝注。
8、又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。
9、又东五百里，曰槐山①，谷多金锡。
① 珂案：毕沅本槐山作(禾鬼)山，云(禾鬼)当为稷，稷山在今山西省稷山县，后稷播时百谷于此，遂以名山。关于后稷，参见海经新释卷十一“西周国”节注②、⑤。
10、又东十里，曰历山①，其木多槐，其阳多玉。
① 郝懿行云：“即上文历儿山；水经注云：河东郡南有历山，舜所耕处也。”
11、又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多□①。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
① 郭璞云：“似鹿而小，黑色。”毕沅云：“郭说非也。尔雅：‘麠，大鹿。’说文云：‘牛尾一角，或从京。’则此是大鹿。凡云京皆大也，郭义失之。”
12、又东十里，曰良余之山，其上多榖柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
13、又东南十里，曰蛊尾①之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
① 郝懿行云：“水经注作虫尾。”
14、又东北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多藷藇蕙①，多寇脱②。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉③。
① 郭璞云：“蕙，香草也。”珂案：蕙已见上文西山经浮山及嶓冢山。
② 郭璞云：“寇脱草生南方，高丈许，似荷叶而茎中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以为树也。”
③ 郭璞云：“石次玉者也；璇音旋。”
15、又东十二里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水①。
① 郭璞云：“河图曰：‘苍颉为帝，南巡狩，登阳虚之山，临于玄扈洛汭，灵龟负书，丹甲青文以授之。’出此水中也。”
凡薄山之首，自苟林之山至于阳虚之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山(鬼申)也，其祠用稌、黑牺、太牢之具、糱酿①；干②，置鼓③；婴用一璧。尸水，合天也④，肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌鸡于下，刉一牝羊，献血⑤。婴用吉玉，采之⑥，飨之⑦。
① 郭璞云：“以糱作醴酒也。”
② 郭璞云：“干，万；干，楯也。”
③ 郭璞云：“击之以舞。”
④ 郭璞云：“天神之所冯也。”
⑤ 郭璞云：“以血祭也；刉，犹刲也。”珂案：刉，本作(气刀)，音机；谓杀牛羊等取血以衅也。
⑥ 郭璞云：“又加以缯彩之饰也。”
⑦ 郭璞云：“劝强之也。特牲馈食礼曰：‘执奠，祝飨。’是也。”珂案：仪礼特牲馈食礼云：“尸答拜，执奠，祝飨。”郑注云：“飨，劝强之也。”是郭注所本。
中次六经
1、中次六经缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山①，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫②，是为螫虫③，实惟蜂蜜之庐④。其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀⑤。
① 郭璞云：“在济北谷城县西，黄石公石在此山下，张良取以合葬尔。”珂案：谷城山在今山东省东阿县东北，一名黄山。
② 珂案：太平御览卷九五０引此经作娇虫。
③ 郭璞云：“为螫虫之长。”
④ 郭璞云：“言群蜂之所舍集。蜜赤（亦）蜂名。”
⑤ 汪绂云：“禳，祈祷以去灾恶，使勿螫人，其鸡则放而勿杀也。”
2、西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉。
3、又西十里，曰廆①山，其阴多(王雩)琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰(要鸟)②，其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于榖水。
① 郭璞云：“音如瓖伟之。”
② 郭璞云：“铃要二音。”
4、又西三十里，曰瞻诸之山，其阳多金，其阴多文石。(水射)①水出焉，而东南流注于洛；少水出其阴②，而东流注于谷水。
① 郭璞云：“音谢。”
② 珂案：王念孙校，经文出下应增于字。
5、又西三十里，曰娄涿之山，无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛；陂水出于其阴，而北流注于谷水，其中多茈石、文石。
6、又西四十里，曰白石之山。惠水出于其阳，而南流注于洛，其中多水玉。涧水出于其阴，西北流注于谷水，其中多麋石、栌丹①。
① 郭璞云：“皆未闻。”郝懿行云：“麋石或是画眉石，眉麋古字通也；栌丹疑即黑丹，栌卢通也。”
7、又西五十里，曰谷山，其上多谷，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于谷水，其中多碧绿。
8、又西七十二里，曰密山，其阳多玉，其阴多铁。豪水出焉，而南流注于洛，其中多旋龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木①。无草木。
① 珂案：旋龟已见南山经杻阳之山。
9、又西百里，曰长石之山，无草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鸣石①。
① 郭璞云：“晋永康元年，襄阳郡上鸣石，似玉，色青，撞之声闻七八里，即此类也。”珂案：鸣石，盖磬石之类；郭说襄阳郡上鸣石，见晋书五行志。
10、又西一百四十里，曰傅山，无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流注于洛，其中多人鱼①。其西有林焉，名曰墦②冢。谷水出焉，而东流注于洛，其中多珚玉③。
① 珂案：人鱼已见上文西山经竹山竹水、北次三经龙侯山决决水及中次四经熊耳山浮豪水。
② 郭璞云：“音番。”
③ 郭璞云：“未闻也；珚音堙。”珂案：水经注谷水引此经作(王囷)玉，影宋本太平御览卷六二引作(王困)玉；玉篇云：“(王囷)，齐玉，奇殒切。”则珚玉盖(王困)玉之讹也。
11、又西五十里，曰橐山，其木多樗①，多备(人改木)木②，其阳多金玉，其阴多铁，多萧③。橐水出焉，而北流注于河。其中多脩辟之鱼，状如黾④而白喙，其音如鸱，食之已白癣。
① 郝懿行云：“樗当为(木乎)；说文云：‘(木乎)木出橐山。’谓此也。”
② 郭璞云：“今蜀中有备(人改木)木，七八月中吐穗，穗成，如有盐粉着状，可以酢羹；音备。”珂案：经文备(人改木)木，王念孙云：“木字疑衍。”
③ 郭璞云：“萧，蒿；见尔雅。”郝懿行云：“尔雅云：‘萧，荻。’郭注云：‘即蒿也。’”
④ 郭璞云：“黾，蛙属也。”
12、又西九十里，曰常烝之山，无草木，多垩。潐水①出焉，而东北流注于河，其中多苍玉。灾水出焉，而北流注于河。
① 郭璞云：“音谯。”
13、又西九十里，曰夸父之山①，其木多棕楠，多竹箭，其兽多(牛乍)、牛羬羊，其鸟多鷩②，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林③，是广员三百里，其中多马④。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉⑤。
① 郝懿行云：“山一名秦山，与太华相连，在今河南灵宝县东南。”
② 珂案：宋本鷩上有赤字，何焯校亦增赤字。
③ 郭璞云：“桃林，今宏农湖县阌乡南谷中是也；饶野马山羊山牛也。”珂案：桃林，毕沅说即邓林，是神话中夸父弃杖所化而成林者；见海经新释卷三“夸父与日逐走”节注⑥。
④ 珂案：太平御览卷一五八引此经，多马下尚有造父于其中得骅骝騄耳之乘以献穆王十六字，或系逸落之郭注误入经文也。
⑤ 珂案：珚玉亦当为(王囷)玉，已见上文傅山注③。
14、又西九十里，曰阳华之山，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛①，其状如橚②，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄(石肃)③。(糸昔)④姑之水出于其阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出⑤于河，七百九十里入雒水⑥。
① 珂案：经文苦辛，宋本、吴宽抄本、毛扆本均作苦莘，邵恩多校本同。
② 郭璞云：“即楸字也。”
③ 郭璞云：“黑砥石生水中。”
④ 郭璞云：“(糸昔)音藉。”
⑤ 珂案：经文出，宋本、毛扆本作至。
⑥ 王念孙云：“门水出于河云云，乃郭注误入正文，水无出河出江之理，作至于是也。”
凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，凡十四山，七百九十里。岳在其中①，以六月祭之②，如诸岳之祠法，则天下安宁。
① 汪绂云：“此条无中岳，而曰岳在其中，盖以洛阳居天下之中，王者于此以时望祭四岳，以其非岳而祭四岳，故曰岳在其中；此殆东周时之书矣。”
② 郭璞云：“六月亦岁之中。”
中次七经
1、中次七经苦山之首，曰休与之山①。其上有石焉，名曰帝台之棋②，五色而文，其状如鹑卵，帝台之石，所以祷百神者也③，服之不蛊。有草焉，其状如蓍④，赤叶而本丛生，名曰夙条，可以为簳⑤。
① 郭璞云：“与或作舆；下同。”
② 郭璞云：“帝台，神人名；棋谓博棋也。”
③ 郭璞云：“祷祀百神，则用此石。”
④ 郝懿行云：“说文云：‘蓍，蒿属。’广雅云：‘蓍，耆也。’”珂案：蓍音尸，埤雅云“草之多寿者”，古取其茎为占筮之用。
⑤ 珂案：簳音干，箭干也。
2、东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也①。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成②，其名曰焉酸③，可以为毒④。其上多砺，其下多砥。
① 郭璞云：“举觞燕会，则于此山，因名为鼓钟也。”
② 郭璞云：“叶三重也。”
③ 郝懿行云：“焉酸，一本作乌酸。”珂案：太平御览卷四二引此经正作乌酸。
④ 郭璞云：“为，治。”郝懿行云：“治去之也。”
3、又东二百里，曰姑媱之山①。帝女死焉，其名曰女尸，化为(上艸下瑶)②草，其叶胥成③，其华黄，其实如菟丘④，服之媚于人⑤。
① 郭璞云：“音遥；或无之山字。”
② 郭璞云：“亦音遥。”
③ 郭璞云：“言叶相重也。”
④ 郭璞云：“菟丘，菟丝也。”
⑤ 郭璞云：“为人所爱也；一名荒夫草。”珂案：《文选。高唐赋》注引《襄阳耆旧传》云：“赤帝（炎帝）女曰瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，王因幸之。遂为置观于巫山之南，号为朝云。后至襄王时，复游高唐。”此瑶姬神话之概略也。别赋注引高唐赋（今本无）记瑶姬之言云：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”乃与此经所记之女尸化为(上艸下瑶)草契合焉，知瑶姬神话乃(上艸下瑶)草神话之演变也。此一神话，又再变而为瑶姬于巫山助禹治水，则唐末道士杜光庭于镛城集仙录所记是也，而群众之意愿体现于斯矣，至今巫峡民间犹传述之。参见海经新释卷十“禹攻云雨”节注⑦及卷十一“互人国”节注②。
4、又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如逐①，赤若丹火，善詈②。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字③。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条④，服之不瘿。
① 郭璞云：“即豚字。”毕沅云：“借遯字为之，逐又遯省文。”郝懿行云：“遯，古文作□；是此经之逐，从遯或□省，当读为豚。”
② 郭璞云：“好骂人。”毕沅云：“即山都也。”珂案：毕说是也；是盖山都、山□、山(犬喿)、枭阳之类，乃传说中猩猩、狒狒之神话化也。礼曲礼云：“猩猩能言。”唐国史补云：“猩猩好酒与屐，人有取之者，置二物以诱之。猩猩始见，必大骂曰。”云云，此同于山膏之“善詈”也。
③ 郭璞云：“字，生也；易曰：‘女子贞不字。’”
④ 珂案：无条已见西山经皋涂之山，与此同名异物。
5、又东二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪风雨。其上有木焉，名曰天匾①，方茎而葵状，服者不(口垔)②。
① 郭璞云：“音鞭。”
② 郭璞云：“食不噎也。”
6、又东五十二里，曰放皋之山①。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼②，其名曰文文。
① 郭璞云：“放或作效，又作牧。”
② 郭璞云：“好呼唤也。”
7、又东五十七里，曰大①之山，多(王雩)琈之玉，多麋玉②。有草焉，其状叶如榆③，方茎而苍伤④，其名曰牛伤⑤，其根苍文，服者不厥⑥，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟⑦，食者无大疾，可以已肿。
① 珂案：太平御览卷九三一引此经作大苦，毕沅校本亦作大苦，今本作大，而郭注无音，知本为苦字明矣。
② 郭璞云：“未详。”郝懿行云：“麋，疑瑂之假借字也。说文云：‘瑂，石之似玉者，读若眉。’”
③ 珂案：经文其状叶如榆，王念孙、郝懿行并校其叶状如榆；毕沅本作其状如榆，无叶字。
④ 珂案：苍伤，苍刺也。方言卷三郭璞注云：“山海经谓刺为伤也。”即指此。
⑤ 郭璞云：“犹言牛棘。”
⑥ 郭璞云：“厥，逆气病。”
⑦ 珂案：尔雅释鱼云：“龟三足，贲。”郭璞注此经谓“今吴兴有三足六眼龟”，亦异闻也。
8、又东七十里，曰半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实①，其名曰嘉荣，服之者不霆②。来需之水出于其阳，而西流注于伊水，其中多(鱼仑)③鱼，黑文，其状如鲋④，食者不睡⑤。合水出于其阴，而北流注于洛，多腾(马改鱼)⑥鱼，状如鳜，居逵⑦，苍文赤尾，食者不痈，可以为□⑧。
① 郭璞云：“初生先作穗，却着叶，花生穗闲。”
② 郝懿行云：“北堂书钞一百五十二卷引此经霆上有畏字。”珂案：太平御览卷十三引同。不畏霆，言不畏霹雳也。
③ 郭璞云：“音伦。”
④ 郝懿行云：“广雅云：‘鰿，鲋也。’即今之鲗鱼。”
⑤ 郝懿行云：“李善注江赋引此经作食之不肿，太平御览九百三十九卷亦引作食者不肿。”
⑥ 郭璞云：“音腾。”
⑦ 郭璞云：“鳜鱼，大口大目细鳞，有斑彩；逵，水中之穴道交通者。”珂案：鳜音桂。
⑧ 郭璞云：“□，痈属也，中多有虫。淮南子曰：‘鸡头已□。’音漏。”
9、又东五十里，曰少室之山，百草木成囷①。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢②，黄华黑实③，服者不怒。其上多玉④，其下多铁。休水出焉，而北流注于洛，其中多(鱼帝)鱼，状如□蜼⑤而长距，足白而对⑥，食者无蛊疾⑦，可以御兵。
① 郝懿行云：“言草木屯聚如仓囷之形也。”
② 郭璞云：“言树枝交错，相重五出，有象衢路也。离骚曰：‘靡萍九衢。’”
③ 珂案：艺文类聚卷八八引此经作黑叶。
④ 郭璞云：“此山巅亦有白玉膏，得服之，即得仙道，世人不能上也；诗含神雾云。”
⑤ 郝懿行云：“□当为盩，广雅云：‘狖，蜼也。’狖、盩声相近。郭注尔雅云：‘蜼似狝猴。’(鱼帝)即鲵也，鲵省作儿，周书王会篇云：‘儿若狝猴。’与此经合。”珂案：王念孙亦校□作盩。盩音舟。
⑥ 郝懿行云：“对盖谓足趾相向也。”
⑦ 郝懿行云：“北次三经云：‘人鱼如(鱼帝)鱼，四足，食之无痴疾。’此言‘食者无蛊疾’，蛊，疑惑也；痴，不慧也：其义同。”
10、又东三十里，曰泰室之山①。其上有木焉，叶状如梨而赤理，其名曰栯②木，服者不妒。有草焉，其状如(上艸下术)③，白华黑实，泽如蘡薁④，其名曰(上艸下瑶)草⑤，服之不昧⑥。上多美石⑦。
① 郭璞云：“即中岳嵩高山也，今在阳城县西。”珂案：嵩高山在今河南省登封县北。
② 郭璞云：“音郁。”
③ 郭璞云：“(上艸下术)似蓟也。”
④ 郭璞云：“言子滑泽。”汪绂云：“蘡薁蔓生，细叶，实如小葡萄，或以为樱桃，或以为葡萄，皆误。”郝懿行云：“盖即今之山葡萄。”
⑤ 珂案：此(上艸下瑶)草与上文姑媱之山(上艸下瑶)草同名异实。
⑥ 珂案：经文不昧，王念孙校改不眯；不眯，不厌梦也，已见上文西次四经“英鞮之山”注②。
⑦ 郭璞云：“次玉者也；启母化为石而生启，在此山，见淮南子。”珂案：启母化石生启事，今本淮南子无，惟见汉书武帝纪颜师古注引淮南子，云：“禹治鸿水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：‘欲饷，闻□声乃来。’禹跳石，误中□。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：‘归我子！’石破北方而启生。”今本盖脱去之。参见海经新释卷二“夏后启”节注⑥。
11、又北三十里，曰讲山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒，反伤①赤实，可以御凶。
① 郭璞云：“反伤，刺下勾也。”珂案：伤，刺也；已见上文“大之山”注④。
12、又北三十里，曰婴梁之山，上多苍玉，錞于玄石①。
① 郭璞云：“言苍玉依黑石而生也。”珂案：錞于字已见上文西山经騩山，錞，汪绂释为蹲，引申固亦有依附之义也。
13、又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之①不蛊。汜②水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷③，上多少辛④。
① 珂案：经文食之，宋本、吴宽抄本作食者。
② 郝懿行云：“汜音似。”
③ 郭璞云：“言此中出蛇，故以名之。”
④ 郭璞云：“细辛也。”
14、又东四十里，曰少陉之山。有草焉，名曰(上艸下冈)草①，叶状如葵，而赤茎白华，实如蘡薁，食之不愚②。器③难之水出焉，而北流注于役水④。
① 郭璞云：“音刚。”
② 郭璞云：“言益人智。”
③ 郭璞云：“或作嚣。”
④ 郭璞云：“一作侵。”珂案：王念孙校役为没，云即下文没，其所据项絪本也。
15、又东南十里，曰太山①。有草焉，名曰梨，其叶状如荻②而赤华，可以已疽。太水出于其阳，而东南流注于役水③；承水出于其阴，而东北流注于役④。
① 汪绂云：“此太山在郑，非东岳太山。”
② 珂案：经文荻，郝懿行云，当为萩字之讹。萩音秋，尔雅释草云：“萧，萩。”郭注云：“即蒿。”合于今本郭注“荻亦蒿也，音狄”之义。郭注荻、狄字亦当作萩、秋。
③ 珂案：经文役水，宋本、汪绂本作没水，项絪本役亦作没。
④ 珂案：经文役，宋本、汪绂本作没，项絪本同；下疑应增水字。
16、又东二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役①。
① 珂案：经文役，宋本、项絪本并作没；汪绂本作投，误也。下疑亦应增水字。
17、又东二十五里，曰役山，上多白金，多铁。役水出焉，北注于河。
18、又东三十五里曰敏山。上有木焉，其状如荆，白华而赤实，名曰柏①，服者不寒。其阳多(王雩)琈之玉。
① 郭璞云：“音计。”郝懿行云：“玉篇云：‘，俗蓟字。’初学记二十八卷引广志云：‘柏有计柏。’计、声同，疑是也。”
19、又东三十里，曰大騩之山，其阴多铁、美玉、青垩①。有草焉，其状如蓍而毛，青华而白实，其名曰□②，服之不夭③，可以为腹病④。
① 珂案：经文青垩，后汉书郡国志刘昭注引作美垩。
② 郝懿行云：“玉篇云：‘□，胡恳切，草名，似蓍，花青白。’广韵同。是□当为□。”珂案：王念孙校同郝注。□音很。
③ 郭璞云：“言尽（益）寿也。或作芺。”郝懿行云：“芺即夭，古今字尔。”
④ 郭璞云：“为，治也；一作已。”珂案：经文病，宋本作疾。
凡苦山之首，自休与之山至于大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞①，婴用一藻玉瘗②。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之：太牢之具，婴以吉玉。其神状皆人面而三首，其余属皆豕身人面也。
① 郭璞云：“言以羊为荐羞。”
② 郭璞云：“藻玉，玉有五彩者也。或曰，所以盛玉藻藉也。”郝懿行云：“藻玉已见西次二经泰冒山。此藻疑当与璪同，说文云：‘璪，玉饰如水藻之文也。’藻藉，见周官大行人。”
中次八经
1、中次八经荆山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼①檀。雎②水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼③。
① 郭璞云：“杼音椽柱之柱。”
② 郭璞云：“雎音痈疽之疽。”
③ 郭璞云：“有斑彩也。”珂案：楚辞九歌河伯云：“乘白鼋兮逐文鱼。”当即此。
2、东北百里，曰荆山，其阴多铁，其阳多赤金，其中多牦牛①，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘□②。漳水出焉，而东南流注于雎，其中多黄金，多鲛鱼③。其兽多闾麋④。
① 郭璞云：“旄牛属也，黑色，出西南徼外也；音狸，一音来。”
② 郭璞云：“□似橘而大也，皮厚味酸。”珂案：□，本字作柚。黄丕烈、周叔弢校本云：“多橘□并传十字应在其草多竹上。”
③ 郝懿行云：“鲛鱼即今沙鱼。”
④ 珂案：经文麋，王念孙、郝懿行并校作麈；郭璞云：“似鹿而大也。”
3、又东北百五十里，曰骄山，其上多玉，其下多青雘，其木多松柏，多桃枝钩端①。神鼍围②处之，其状如人面③，羊角虎爪，恒游于雎漳之渊，出入有光。
① 珂案：桃枝钩端已见上文西山经嶓冢之山。
② 汪绂云：“鼍音驼。”
③ 郝懿行云：“广韵鼍字注本此文，无面字。”珂案：经文面，疑是而字之误，属下读。郭璞注海外东经毛民国云：“为人短小，而体尽有毛。”宋本、毛扆本、毕沅校本、百子全书本、吴任臣本而俱作面，可证。
4、又东北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黄金，其兽多豹虎，多闾麋□麂①，其鸟多白鷮②，多翟，多鸩③。
① 郭璞云：“麂似獐而大，猥（□）毛，豹（狗）脚；音几。”
② 郭璞云：“鷮似雉而长尾，走且鸣；音骄。”
③ 郭璞云：“鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇头；雄名运日，雌名阴谐也。”郝懿行云：“说文云：‘鸩，毒鸟也。’体有毒，古人谓之鸩毒。”
5、又东北二百里，曰宜诸之山，其上多金玉，其下多青雘。洈水①出焉，而南流注于漳，其中多白玉。
① 郭璞云：“音诡。”
6、又东北二百里，曰纶山①，其木多梓楠，多桃枝，多柤②栗橘□，其兽多闾麈□□③。
① 郭璞云：“音伦。”
② 郭璞云：“柤似梨而酢涩。”珂案：柤音渣；参见海经新释卷三“平丘甘柤”节注④。
③ 郭璞云：“□似菟而鹿脚，青色；音绰。”
7、又东二百里，曰陆(危邑)①之山，其上多(王雩)琈之玉，其下多垩，其木多杻橿。
① 汪绂云：“(危邑)音跪。”
8、又东百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木①。神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。
① 郝懿行云：“木疑水字之讹。”珂案：王念孙校亦作水，汪绂本木字正作水。
9、又东百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白□①，其上多金玉，其下多青雘，其木多樗。神涉鼍②处之，其状人身而方面三足。
① 郭璞云：“石似玉者；音旻。”
② 郭璞云：“鼍，徒何切；一作蟗(酋改留)，笑游切。”郝懿行云：“蟗(酋改留)字音义并所未详。”
10、又东百三十里，曰铜山，其上多金银铁①，其木多榖柞柤栗橘□，其兽多(犬勺)②。
① 郝懿行云：“铜山，盖以所产三物得名。”
② 郝懿行云：“(犬勺)，本或作豹，非。(犬勺)音灼，豹文兽也；见西次二经厎阳之山。”珂案：吴任臣本、毕沅本作豹。
11、又东北一百里，曰美山，其兽多兕牛，多闾麈，多豕鹿，其上多金，其下多青雘。
12、又东北百里，曰大尧之山，其木多松柏，多梓桑，多机①，其草多竹，其兽多豹虎□□。
① 珂案：机已见上文北山经首单狐之山。
13、又东北三百里，曰灵山，其上多金玉，其下多菁雘，其木多桃李梅杏①。
① 郭璞云：“梅似杏而酢也。”
14、又东北七十里，曰龙山，上多寓木①，其上多碧，其下多赤锡，其草多桃枝钩端。
① 郭璞云：“寄生也，一名宛童；见尔雅。”
15、又东南五十里，曰衡山，上多寓木榖柞，多黄垩白垩。
16、又东南七十里，曰石山，其上多金，其下多青雘，多寓木。
17、又南百二十里，曰若山①，其上多(王雩)琈之玉，多赭②，多邽石③，多寓木，多柘。
① 郭璞云：“若或作前。”
② 郭璞云：“赤土。”
③ 郭璞云：“未详。”王念孙云：“下文虎尾之山多封石，邽、封二字必有一误；篇内作邽石者二，作封石者六。”珂案：是邽石当作封石也。郝懿行校同。
18、又东南一百二十里，曰彘山，多美石，多柘。
19、又东南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧铁，其木多柏①。
① 郭璞云：“一作楢。”
20、又东南七十里，曰灌山①，其木多檀，多邽石，多白锡。郁水出于其上，潜于其下，其中多砥砺。
① 珂案：太平御览卷八一二引此经作濯山。下文邽石亦应作封石。
21、又东北百五十里，曰仁举之山，其木多榖柞，其阳多赤金，其阴多赭。
22、又东五十里，曰师每之山，其阳多砥砺，其阴多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。
23、又东南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖柞椒柘①，其上多白□，其下多洗石②，其兽多豕鹿，多白犀，其鸟多鸩。
① 郭璞云：“椒为树小而丛生，下有草木则□死。”
② 珂案：洗石已见上文西山经首钱来之山。
凡荆山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗①，用一藻圭，糈用稌。骄山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴毛②一璧。
① 郭璞云：“祷请已薶之也。”郝懿行云：“祈当为(上几下皿)。”珂案：(上几下皿)见上文中次四经末段注①。
② 珂案：经文婴毛，江绍原中国古代旅行之研究谓当系婴用之误，是也。婴为以玉献神之专称，婴用一璧者，以一璧祠祭于神也。准此，上文用一藻圭，亦疑当作婴用一藻圭，脱婴字。
中次九经
1、中次九经岷山之首，曰女几之山，其上多石涅，其木多杻橿，其草多菊(上艸下术)。洛水出焉，东注于江，其中多雄黄，其兽多虎豹。
2、又东北三百里，曰岷山，江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多鼍①。其上多金玉，其下多白□，其木多梅棠，其兽多犀象，多夔牛②，其鸟多翰鷩③。
① 郭璞云：“似蜥易，大者长二丈，有鳞彩，皮可以冒鼓。”珂案：吕氏春秋古乐篇云：“帝颛顼乃令□先为乐倡，□乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。”□音驼，即鼍之或字，是关于鼍之神话也。
② 郭璞云：“今蜀山中有大牛，重数千斤，名为夔牛，即尔雅所谓魏。”珂案：郭注魏，今本尔雅作犩。
③ 郭璞云：“白翰赤鷩。”
3、又东北一百四十里，曰崃山，江水出焉，东流注大江①。其阳多黄金，其阴多麋麈，其木多檀柘，其草多□韭，多药②空夺③。
① 珂案：经文东流注大江，汪绂本、毕沅校本注下并有于字，王念孙校亦增于字。
② 珂案：药，白芷也；已见上文西次四经号山。
③ 汪绂云：“空夺即寇脱也。”珂案：汪说疑是。寇脱已见上文中次五经升山。
4、又东一百五十里，曰崌①山，江水出焉，东流注于大江，其中多怪蛇②，多(上执下鱼)鱼③，其木多楢④杻，多梅梓，其兽多夔牛□□犀兕。有鸟焉，状如鸮而赤身白首，其名曰窃脂⑤，可以御火。
① 郭璞云：“音居。”
② 郭璞云：“今永昌郡有钩蛇，长数丈，尾岐，在水中钩取岸上人、牛、马啖之，又呼马绊蛇，谓此类也。”
③ 郭璞云：“音贽；未闻。”
④ 郭璞云：“楢，刚木也，中车材；音秋。”
⑤ 郭璞云：“今呼小青雀曲觜肉食者为窃脂，疑非此也。”郝懿行云：“与尔雅窃脂同名异物。”
5、又东三百里，曰高梁之山，其上多垩，其下多砥砺，其木多桃枝钩端。有草焉，状如葵而赤华，荚实白柎，可以走马。
6、又东四百里，曰蛇山，其上多黄金，其下多垩，其木多栒，多橡章，其草多嘉荣、少辛。有兽焉，其状如狐，而白尾长耳，名(犬也)①狼，见则国内有兵②。
① 汪绂云：“(犬也)音巳。”
② 郭璞云：“一作国有内乱。”
7、又东五百里，曰鬲山，其阳多金，其阴多白□。蒲(薨鸟)①之水出焉，而东流注于江，其中多白玉。其兽多犀象熊罴，多猿蜼②。
① 郭璞云：“音薨。”
② 汪绂云：“蜼，猿属，仰鼻岐尾，天雨则自悬树，而以尾塞鼻。”
8、又东北三百里，曰隅阳之山，其上多金玉，其下多青雘，其木多梓桑，其草多茈。徐之水出焉①，东流注于江，其中多丹粟。
① 珂案：经文“其草多茈徐之水出焉”中间，疑有脱文，姑为断句如此。
9、又东二百五十里，曰岐山，其上多白金，其下多铁，其木多梅①梓，多杻楢。减水②出焉，东南流注于江。
① 郭璞云：“梅或作(上艸下敏)。”
② 郝懿行云：“刘昭郡国志注引此经作城水，城疑堿字之讹，或古本减有作堿者也。”
10、又东三百里，曰勾檷①之山，其上多玉，其下多黄金，其木多栎柘，其草多芍药。
① 珂案：檷音弭。
11、又东一百五十里，曰风雨之山，其上多白金，其下多石涅，其木多棷椫①，多杨。宣余之水出焉，东流注于江，其中多蛇②。其兽多闾麋，多麈豹虎③，其鸟多白鷮。
① 郭璞云：“棷木，未详也；椫木白理，中栉。驺善二音。”
② 郝懿行云：“水蛇也。”
③ 珂案：经文疑当作其兽多闾麋麈，多豹虎；多麈二字适倒。
12、又东北二百里，曰玉山，其阳多铜，其阴多赤金，其木多豫章楢杻，其兽多豕鹿□□，其鸟多鸩。
13、又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏启而冬闭；是穴也，冬启乃必有兵①。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脱。
① 珂案：太平御览卷五四引此经，熊之穴作熊穴；冬启作若冬启夏闭。
14、又东一百四十里，曰騩山，其阳多美玉赤金，其阴多铁，其木多桃枝荆芭①。
① 郝懿行云：“芭盖芑字之讹，芑又杞之假借字也。南次二经云：‘呼勺之山，其下多荆杞。’中次十一经云：‘历石之山，其木多荆芑。’并以荆芑连文，此误审矣。”珂案：宋本、吴宽抄本芭正作芑。
15、又东二百里曰葛山，其上多赤金，其下多瑊石①，其木多柤栗橘□楢杻，其兽多□□，其草多嘉荣。
① 珂案：文选子虚赋云：“瑊玄厉。”张揖注云：“瑊、，石之次玉者。”如淳云：“瑊，音缄；，音勒。”据此，经文瑊石石字疑衍。
16、又东一百七十里，曰贾超之山，其阳多黄垩，其阴多美赭，其木多柤栗橘□，其中多龙脩①。
① 郭璞云：“龙须也；似莞而细，生山石穴中，茎倒垂，可以为席。”珂案：古今注云：“世称皇帝（黄帝）炼丹于凿砚山，乃得仙，乘龙上天。群臣援龙须，须堕而生草，曰龙须。”是关于龙须（须）之神话，脩、须声近而转耳。
凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，凡十六山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗，糈用稌。文山①、勾檷、风雨、騩之山②，是皆冢也，其祠之：羞酒③，少牢具，婴毛④一吉玉。熊山，席也⑤，其祠：羞酒，太牢具，婴毛一璧。干，用兵以禳⑥；祈，璆冕舞⑦。
① 郝懿行云：“此上无文山，盖即岷山也；史记又作汶山，并古字通用。”
② 珂案：经文騩之山，疑衍之字。
③ 郭璞云：“先进酒以酹神。”
④ 珂案：经文婴毛一吉玉与下文婴毛一璧毛字，当俱系用字之讹，说已见上文中次八经末段注②。
⑤ 郭璞云：“席者，神之所冯止也。”郝懿行云：“席当为帝，字形之讹也；上下经文并以帝冢为对，此讹作席，郭氏意为之说，盖失之。”珂案：郝说是也，王念孙亦校席作帝。
⑥ 郭璞云：“禳，祓除之祭名；者，持盾武舞也。”
⑦ 汪绂云：“求福祥则祭用璆玉，舞者用冕服以舞也。”珂案：璆音求；尔雅释器云：“璆、琳，玉也。”郭璞注：“美玉名。”二句意当为禳则干舞，祈则冕服持玉以舞也。
中次十经
1、中次十经之首，曰首阳之山，其上多金玉，无草木。
2、又西五十里，曰虎尾之山，其木多椒椐，多封石①，其阳多赤金，其阴多铁。
① 郝懿行云：“本草别录云：‘封石味甘，无毒，生常山及少室。’下文游戏之山、婴侯之山、丰山、服山、声匈之山并多此石。”
3、又西南五十里，曰繁缋①之山，其木多楢杻，其草多枝勾②。
① 郭璞云：“音溃。”
② 汪绂云：“枝句，盖桃枝句端也。”
4、又西南二十里，曰勇石之山，无草木，多白金，多水。
5、又西二十里，曰复州之山，其木多檀，其阳多黄金。有鸟焉，其状如鸮，而一足彘尾，其名曰跂踵①，见则其国大疫。
① 郭璞云：“音企。”珂案：太平御览卷七四二引此经彘尾作彘毛，跂踵作企踵。
6、又西三十里，曰楮山①，多寓木，多椒椐，多柘，多垩。
① 郭璞云：“一作渚州之山。”
7、又西二十里，曰又原之山，其阳多青雘，其阴多铁，其鸟多□鹆①。
① 郭璞云：“鸲鹆也。传曰：‘鸲鹆来巢。’音臞。”
8、又西五十里，曰涿山，其木多榖柞杻，其阳多(王雩)琈之玉。
9、又西七十里，曰丙山，其木多梓檀，多(弓欠)杻①。
① 郭璞云：“(弓欠)义所未详。”郝懿行云：“方言云：‘(弓欠)，长也；东齐曰(弓欠)。’郭注云：‘(弓欠)，古矧字。’然则(弓欠)杻，长杻也。杻为木多曲少直，见陆玑诗疏。此杻独长，故着之。俟考。”
凡首阳山之首，自首山①至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈。堵山，冢也，其祠之：少牢具，羞酒祠，婴毛②一璧瘗。騩山，帝也，其祠羞酒，太牢其③；合巫祝二人，婴一璧。
① 郝懿行云：“首山即首阳山。”
② 珂案：经文婴毛，仍当是婴用之讹，说已见上文中次八经末段注②。
③ 郝懿行云：“其当为具字之讹。”
中次一十一山经
1、中次一十一山经①荆山之首，曰翼望之山。湍②水出焉，东流注于济；贶③水出焉，东南流注于汉，其中多蛟④。其上多松柏，其下多漆梓，其阳多赤金，其阴多□。
① 珂案：经文原当作中次一十一山，迨刘秀校录此书，始改山为经，亦有改而未尽者，即此是也，于是山、经二字乃互相抵触矣。吴任臣本挖去山字，空出一格，殆亦已知其为抵触，却不知去经存山始符原貌也。说见海经新释卷一篇首注①。
② 珂案：湍音专。
③ 郭璞云：“音况。”
④ 郭璞云：“似蛇而四脚，小头细颈，（颈）有白瘿，大者十数围，卵如一二石瓮，能吞人。”
2、又东北一百五十里，曰朝歌①之山。潕②水出焉，东南流注于荥，其中多人鱼。其上多梓楠，其兽多□麋。有草焉，名曰莽草③，可以毒鱼。
① 汪绂云：“此非河北纣都之朝歌。”珂案：上文已有朝歌之山，见中次五经。
② 郭璞云：“音武。”
③ 汪绂云：“即芒草也。”珂案：芒草已见上文中次二经葌山。
3、又东南二百里，曰帝囷之山①，其阳多(王雩)琈之玉，其阴多铁。帝囷之水出于其上，潜于其下，多鸣蛇②。
① 郝懿行云：“囷，广韵引作箘。”
② 珂案：鸣蛇已见上文中次二经鲜山。
4、又东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭①。其上多桑，多美垩金玉。
① 珂案：中次五经云：“超山有井，冬有水而夏竭。”与此适反。
5、又东南二百里，曰前山，其木多槠①，多柏，其阳多金，其阴多赭。
① 郭璞云：“似柞子，可食，冬夏生（青），作屋柱难腐；音诸，或作储。”
6、又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如猿①，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和，见则国有大恐。神耕父②处之，常游清泠之渊，出入有光③，见则其国为败。有九钟焉，是知霜鸣④。其上多金，其下多榖柞杻橿。
① 珂案：猿同猿，即今猿字。
② 珂案：刘昭注后汉书郡国志引文选南都赋注云：“耕父，旱鬼也。”其注礼仪志引东京赋注同，今注并无之。
③ 郭璞云：“清泠水在西鄂县山上，神来时水赤有光耀，今有屋祠之。”
④ 郭璞云：“霜降则钟鸣，故言知也。”郝懿行云：“北堂书钞一百八卷引此经及郭注知并作和，疑今本字形之讹。”
7、又东北八百里，曰兔床之山，其阳多铁，其木多藷藇①，其草多鸡谷，其本如鸡卵，其味酸甘，食者利于人。
① 汪绂云：“藷藇非木也，此疑当是槠芧，芧，小栗也。”
8、又东六十里，曰皮山，多垩，多赭，其木多松柏。
9、又东六十里，曰瑶碧之山①，其木多梓楠，其阴多青雘，其阳多白金。有鸟焉，其状如雉，恒食蜚②，名曰鸩③。
① 珂案：艺文类聚卷八九引此经瑶作摇。
② 郭璞云：“蜚，负盘也；音翡。”郝懿行云：“蜚见尔雅，郭注云：‘蜚，负盘，臭虫。’”
③ 郭璞云：“此更一种鸟，非食蛇之鸩也。”珂案：食蛇鸩已见上文中次八经女几山。
10、又东四十里，曰支离①之山。济水②出焉，南流注于汉。有鸟焉，其名曰婴勺，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺③，其鸣④自呼。多(牛乍)牛，多羬羊。
① 珂案：经文支离，王念孙、孙星衍、郝懿行并校作攻离。
② 珂案：经文济水，王念孙、郝懿行并校作淯水。
③ 郭璞云：“似酒勺形。”郝懿行云：“鹊尾似勺，故后世作鹊尾勺，本此。”
④ 珂案：经文鸣，吴宽抄本作名。
11、又东北五十里，曰祑(上竹下周)①之山，其上多松柏机柏②。
① 郭璞云：“音雕。”
② 珂案：经文机柏，宋本作机桓，王念孙、郝懿行亦并校作机桓，云即无患子，可以浣衣去垢。
12、又西北一百里，曰堇理之山，其上多松柏，多美梓，其阴多丹雘，多金，其兽多豹虎。有鸟焉，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，名曰青耕，可以御疫，其鸣自叫。
13、又东南三十里，曰依(车古)①之山，其上多杻橿，多苴②。有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰□③，善(马央)(上分下牛)④，食者不风⑤。
① 郭璞云：“音枯。”
② 郭璞云：“未详；音菹。”郝懿行云：“经内皆云其木多苴，疑苴即柤之假借字也；柤之借为苴，亦如杞之借为芑矣。”
③ 郭璞云：“言体有鳞甲；音吝。”
④ 郭璞云：“跳跃自扑也；鞅奋两音。”
⑤ 郭璞云：“不畏天风。”汪绂云：“或云无风疾也。”
14、又东南三十五里曰即谷之山，多美玉，多玄豹①，多闾麈，多□□。其阳多□，其阴多青雘。
① 郭璞云：“黑豹也，即今荆州山中出（之）黑虎也。”
15、又东南四十里，曰鸡山，其上多美梓，多桑，其草多韭。
16、又东南五十里，曰高前之山。其上有水焉，甚寒而清①，帝台之浆②也，饮之者不心痛。其上有金，其下有赭。
① 郭璞云：“或作潜。”
② 珂案：经文帝台之浆，艺文类聚卷八引浆下有水字，太平御览卷五九同。中次七经休与之山有帝台之棋，为帝台所以祷百神者；又有鼓钟之山，为帝台所以觞百神者，则帝台者，盖治理一方之小天帝，犹人间徐偃王之类是也。晋书束皙传云：“穆天子传五篇，言周穆王游行四海，见帝台、西王母。”今本穆传已无帝台事，盖阙佚也。
17、又东南三十里，曰游戏之山，多杻橿榖，多玉，多封石。
18、又东南三十五里，曰从山，其上多松柏，其下多竹。从水出于其上，潜于其下，其中多三足鳖，枝尾①，食之无蛊疫②。
① 郭璞云：“三足鳖名能，见尔雅。”
② 王念孙云：“疫字因下文其国大疫而误，当为疾；上文云，(鱼帝)鱼食之无蛊疾。”珂案：(鱼帝)鱼已见中次七经少室之山。
19、又东南三十里，曰婴(石垔)①之山，其上多松柏，其下多梓②。
① 郭璞云：“音真。”
② 郝懿行云：“即杶字，见说文。”
20、又东南三十里，曰毕山。帝苑之水出焉，东北流注于视①，其中多水玉，多蛟。其上多(王雩)琈之玉。
① 汪绂云：“视当作瀙，今南阳汝宁间有瀙水。”
21、又东南二十里，曰乐马之山。有兽焉，其状如汇①，赤如丹火，其名曰(犬戾)②，见则其国大疫。
① 吴任臣云：“汇，猬鼠也。”
② 郭璞云：“音戾。”
22、又东南二十五里，曰葴①山，视水出焉②，东南流注于汝水，其中多人鱼，多蛟，多颉③。
① 珂案：葴音缄。
② 郭璞云：“或曰视宜为瀙，瀙水今在南阳也。”
③ 郭璞云：“如青狗。”
23、又东四十里，曰婴山，其下多青雘，其上多金玉。
24、又东三十里，曰虎首之山，多苴椆①椐。
① 郭璞云：“椆，未详也；音雕。”郝懿行云：“类篇云：‘椆寒而不凋。’”
25、又东二十里，曰婴之山，其上多封石，其下多赤锡。
26、又东五十里，曰大孰之山。杀水出焉，东北流注于视水①，其中多白垩。
① 郝懿行云：“视当为瀙。水经注云：‘瀙水又东北，杀水出西南大孰之山，东北流注于瀙。’”
27、又东四十里，曰卑山，其上多桃李苴梓，多累①。
① 郭璞云：“今虎豆狸豆之属；累一名縢，音诔。”
28、又东三十里，曰倚帝之山，其上多玉，其下多金。有兽焉，状如鼣鼠①，白耳白喙，名曰狙①如，见则其国有大兵。
① 郭璞云：“尔雅说鼠有十三种，中有此鼠，形所未详也。音狗吠之吠。”
② 汪绂云：“狙音蛆。”
29、又东三十里，曰鲵山，鲵水出于其上，潜于其下，其中多美垩。其上多金，其下多青雘。
30、又东三十里，曰雅山。澧水出焉，东流注于视水，其中多大鱼。其上多美桑，其下多苴，多赤金。
31、又东五十五里，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水①，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺②，其枝四衢③，其叶大尺余，赤理黄华④青柎，名曰帝女之桑⑤。
① 珂案：经文五十五里，宋本、毛扆本均无下五字。经文视水，郝懿行校仍当作瀙水。
② 郭璞云：“围五丈也。”
③ 郭璞云：“言枝交互四出。”
④ 珂案：经文黄华，艺文类聚卷八十八引作青华，太平御览卷九五五引作青叶。
⑤ 郭璞云：“妇女主蚕，故以名桑。”珂案：太平御览卷九二一引广异记云：“南方赤帝女学道得仙，居南阳崿山桑树上，赤帝以火焚之，女即升天，因名曰帝女桑。”毕沅云：“案水经注，（宣）山在今河南泌阳县界，今失名。”泌阳县，汉时称比阳县，属南阳郡，则宣山即崿山矣，宣山帝女之桑即崿山帝女桑也。赤帝女居此桑火焚升天，故桑以帝女而名，郭释以“妇女主蚕”云云，殊未谛也。
32、又东四十五里，曰衡山①，其上多青雘，多桑，其鸟多□鹆。
① 郭璞云：“今衡山在衡阳湘南县，南岳也，俗谓之岣嵝山。”珂案：此衡山非南岳衡山，郭注以为即南岳衡山，失之，见海经新释卷十三“三天子之都山”节注①。
33、又东四十里，曰丰山①，其上多封石，其木多桑，多羊桃，状如桃而方茎②，可以为皮张③。
① 珂案：上文已有丰山，此山盖与连麓而别一山，非重出也。
② 郭璞云：“一名鬼桃。”
③ 郭璞云：“治皮肿起。”
34、又东七十里，曰妪山，其上多美玉，其下多金，其草多鸡谷。
35、又东三十里，曰鲜山，其木多楢杻苴，其草多□冬，其阳多金，其阴多铁。有兽焉，其状如膜大①，赤喙、赤目、白尾，见则其邑有火②，名曰(犬多)即③。
① 郝懿行云：“大当为犬字之讹，广韵作犬，可证。膜犬者，即西膜之犬，今其犬高大浓毛，猛悍多力也。”
② 郝懿行云：“广韵说(犬多)即出则大兵。”
③ 郭璞云：“音移。”
36、又东三十里，曰章山①，其阳多金，其阴多美石。皋水出焉，东流注于澧水，其中多□石②。
① 郭璞云：“或作童山。”郝懿行云：“经章山当为皋山，注童山当为章山，并字形之讹也。见水经注。”珂案：王念孙校同郝注。
② 郭璞云：“未闻。”珂案：□，俗作脆；郝懿行云：“说文云：‘□，小耎易断也。’此石耎薄易碎，故以名焉。”
37、又东二十五里，曰大支之山，其阳多金，其木多榖柞，无草木①。
① 珂案：经文无草木，宋本、毛扆本均止作无草，何焯校亦衍木字，郝懿行校同：木字实衍。
38、又东五十里，曰区吴之山，其木多苴。
39、又东五十里，曰声匈之山，其木多榖，多玉，上多封石。
40、又东五十里，曰大騩之山①，其阳多赤金，其阴多砥石。
① 郭璞云：“上已有此山，疑同名。”珂案：大騩山已见中次七经。
41、又东十里，曰踵臼之山，无草木。
42、又东北七十里，曰历①石之山，其木多荆芑，其阳多黄金，其阴多砥石。有兽焉，其状如狸，而白首虎爪，名曰梁渠，见则其国有大兵。
① 郭璞云：“或作磨。”
43、又东南一百里，曰求山。求水出于其上，潜于其下，中有美赭。其木多苴，多(上竹下媚)①。其阳多金，其阴多铁。
① 郭璞云：“篠属。”郝懿行云：“篠，箭，见尔雅。又中次十二经云：‘暴山多竹箭(上竹下媚)箘。’是(上竹下媚)亦箘属，中箭也。”
44、又东二百里，曰丑阳之山，其上多椆椐。有鸟焉，其状如乌而赤足，名曰(鸟只)鵌①，可以御火。
① 珂案：(鸟只)鵌音枳徒。宋本、毛扆本、汪绂本并作(鸟只)余。
45、又东三百里，曰奥山，其上多柏杻橿，其阳多(王雩)琈之玉。奥水出焉，东流注于视水。
46、又东三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤锡。
47、又东百十里①，曰杳山，其上多嘉荣草，多金玉。
① 珂案：经文百十里，宋本、吴宽抄本、毛扆本、汪绂本、吴任臣本、毕沅校本并作三百里。
48、又东三百五十里，曰几山，其木多楢檀杻，其草多香①。有兽焉，其状如彘，黄身、白头、白尾，名曰闻驎(马改犬)②，见则天下大风。
① 郝懿行云：“草多香者，即如下文洞庭之山草多葌蘼芜芍药芎藭之属也。”
② 郭璞云：“音邻；驎(马改犬)亦作粼，音瓴。”
凡荆山之首，自翼望之山至于几山，凡四十八山，三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠：毛用一雄鸡祈①，瘗用一珪，糈用五种之精②。禾山③帝也，其祠：太牢之具，羞瘗，倒毛④；用一璧，牛无常⑤。堵山、玉山冢也⑥，皆倒祠⑦，羞毛少牢，婴毛吉玉⑧。
① 郝懿行云：“祈当为(上几下皿)。”
② 郭璞云：“备五谷之美者。”珂案：谓用五种精米以祀神；中次十经末云：“糈用五种之糈。”此精字或是糈字之讹。
③ 郝懿行云：“上文无禾山，或云帝囷山之脱文，或云求山之误文。”
④ 郭璞云：“荐羞反倒牲薶之也。”
⑤ 汪绂云：“不必牺牷具也。”
⑥ 郝懿行云：“堵山见中次十经，玉山见中次八、九经，此经都无此二山，未审何字之讹。”
⑦ 郝懿行云：“倒祠，亦谓倒毛也。”
⑧ 珂案：经文婴毛吉玉，江绍原亦以为毛系用字之讹，已见上文中次八经末段注②。
中次十二经
1、中次十二经洞庭山之首，曰篇①遇之山，无草木，多黄金。
① 郭璞云：“或作肩。”
2、又东南五十里，曰云山，无草木。有桂竹，甚毒，伤人必死。其上多黄金，其下多(王雩)琈之玉①。
① 珂案：初学记卷二十八引此经云：“云山之上，其实干腊。”又引郭注云：“腊干，梅也。”今经无之，盖脱。
3、又东南一百三十里，曰龟山，其木多榖柞椆椐，其上多黄金，其下多青雄黄，多扶竹①。
① 郭璞云：“邛竹也。高节实中，中杖也；名之扶老竹。”
4、又东七十里，曰丙山，多筀竹①，多黄金铜铁，无木。
① 郝懿行云：“筀亦当为桂，桂阳所生竹，因以为名也。”
5、又东南五十里，曰风伯之山①，其上多金玉，其下多酸石②文石，多铁，其木多柳杻檀楮。其东有林焉，名曰莽浮之林，多美木鸟兽。
① 珂案：初学记卷二十八引此经作凤伯之山，风、凤古本一字也。
② 郭璞云：“未详酸石之义。”吴任臣云：“酸，苏官反，音酸。”
6、又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其草多竹、鸡鼓①。神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。
① 毕沅云：“即上鸡谷草，谷、鼓声相近。”
7、又东南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银铁，其木多柤梨橘□，其草多葌蘪芜①芍药芎藭。帝之二女居之②，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之闲，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇③，左右手操蛇。多怪鸟。
① 郭璞云：“蘪芜，似蛇床而香也。”
② 郭璞云：“天帝之二女而处江为神也。”汪绂云：“帝之二女，谓尧之二女以妻舜者娥皇女英也。相传谓舜南巡狩，崩于苍梧，二妃奔赴哭之，陨于湘江，遂为湘水之神，屈原九歌所称湘君、湘夫人是也。”珂案：尧之二女即天帝之二女也，盖古神话中尧亦天帝也。参见海经新释卷七“宵明、烛光”节注⑦及卷十三“苍梧丘”节注②。
③ 郝懿行云：“载亦戴也，古字通。”
8、又东南一百八十里，曰暴山①，其木多棕楠荆芑竹箭(上竹下媚)箘②，其上多黄金玉，其下多文石铁，其兽多麋鹿□③就④。
① 珂案：文选鹪鹩赋注引此经作景山。
② 郭璞云：“箘亦篠类，中箭；见禹贡。”
③ 珂案：□音几，即麂。
④ 郭璞云：“就，雕也；见广雅。”珂案：王念孙于就上校增其鸟多三字。
9、又东南二百里，曰即公之山①，其上多黄金，其下多(王雩)琈之玉，其木多柳杻檀桑。有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蛫②，是可以御火。
① 珂案：史记司马相如传云：“螹胡豰蛫。”索隐载姚氏引此经作即山，无公字；作山经，无海字。
② 郭璞云：“音诡。”
10、又东南一百五十九里，有尧山，其阴多黄垩，其阳多黄金，其木多荆芑柳檀，其草多藷藇(上艸下术)。
11、又东南一百里，曰江浮之山，其上多银砥砺，无草木，其兽多豕鹿。
12、又东二百里①，曰真陵之山，其上多黄金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多荣草②。
① 珂案：毕沅校本东下有南字。
② 珂案：荣草已见上文中山经首鼓镫之山。
13、又东南一百二十里，曰阳帝之山，多美铜，其木多橿杻□①楮，其兽多□麝。
① 珂案：□，山桑也；音掩。
14、又南九十里，曰柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石①赭，其木多柳芑楮桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇②。
① 珂案：泠石当作□石，已见上文中次四经厘山。
② 郭璞云：“即螣蛇，乘雾而飞者。”珂案：韩非子十过篇云：“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上，腾蛇伏地。”谓此也。一作螣蛇，见尔雅释鱼。
15、又东二百三十里①，曰荣余之山，其上多铜，其下多银，其木多柳芑，其虫②多怪蛇怪虫。
① 珂案：宋本、毛扆本，东下有南字，何焯、黄丕烈、周叔弢校同。
② 郝懿行云：“海外南经云，南山人以虫为蛇。”
凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝豚(气刀)①，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山皆冢也，其祠：皆肆瘗②，祈用酒，毛用少牢，婴毛③一吉玉。洞庭、荣余山神也，其祠：皆肆瘗④，祈酒太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠之⑤。
① 郭璞云：“(气刀)亦割刺之名。”
② 郭璞云：“肆，陈之也；陈牲玉而后薶藏之。”
③ 珂案：经文婴毛，江绍原亦以为是婴用之误，已见上文。
④ 郭璞云：“肆竟然后依前薶之也。”
⑤ 郭璞云：“惠犹饰也；方言也。”郝懿行云：“惠义同藻绘之绘，盖同声假借字也。”
右中经之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十（珂案：后汉书郡国志刘昭注引此经作名山五千三百五十），居地，大凡六万四千五十六里。
禹曰：天下名山，经①五千三百七十山，六万四千五十六里②，居地也。言其五臧③，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十④。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩⑤之所起也，能者有余，拙者不足⑥。封于太山，禅于梁父，七十二家⑦，得失之数，皆在此内，是谓国用⑧。
① 郝懿行云：“经言禹所经过也。”珂案：郝说是也，见海经新释卷一篇首注①。
② 珂案：刘昭注郡国志引此经作名山五千三百五十，经六万四千五十六里。
③ 郝懿行云：“藏，古字作臧，才浪切；汉书云，山海天地之臧，故此经称五臧。”
④ 珂案：刘昭注郡国志引此经作三千六百九，无十字；又上句作出水者八千里，无之山二字。管子地数篇同。
⑤ 珂案：管子地数篇作刀币。
⑥ 珂案：刘昭注郡国志作俭则有余，奢则不足。
⑦ 郭璞云：“管子地数云：‘封禅之王，七十二家也。’珂案：此为管仲对齐桓公之言，非禹言也。
⑧ 毕沅云：“自此天地之分壤树谷者已下，当是周秦人释语，旧本乱入经文。”郝懿行云：“今案自禹曰已下，盖皆周人相传旧语，故管子援入地数篇，而校书者附着五臧山经之末。”
右五臧山经五篇，大凡一万五千五百三字（郝懿行云：今二万一千二百六十五字）。
鄂公网安备 42010302001612号