正文

●卷六

云仙杂记 作者:(后唐)冯贽撰


  ○读书数真珠以记 于授幼时,家以绿真珠胜为帘押,授读书数真珠以记。曰辄一遍。(《长安后记》) ○竹粉汤 夏侯钺谒卢怀慎,坐终曰,得竹粉汤一盏。(《洛都要纪》) ○蜀中厚朴 蜀中厚朴,若酒后采之,紫色荡散,用辄无力。(《穷幽记》) ○碎锦坊 晋公午桥庄,有文杏百株,其处立碎锦坊。(《曹林异景》) ○百年歌 李观作《百年歌》,王请其法。观向弹指曰:“遗子爪甲清尘,庶几文思有加。”(《诗源指诀》) ○梦青龙吐棋经 王积薪梦青龙吐《棋经》九部授己,其艺顿精。(《棋诀》) ○白眼蜂 蚕退之后多为乾腊,货之。开元中春末,两市多白眼蜂,如山,市人以此卜丝帛之丰歉。(《丰宁传》) ○安石榴 李汉碎胡玛瑙,盘盛送王莒曰:“安石榴”。莒见之,不疑。既食,乃觉。(《扬州事迹》) ○嗜鸭腊 彭几嗜鸭腊,未曝前三曰,置镇石之下,时所共服。(《蜀昔录》) ○壬癸席 申王谓猪既供餐,不宜处于秽处。乃以毡龛粟粥待之,取其毛刷净,令巧工织壬癸席,滑而且凉。(《河东备录》) ○敛诸妓钗钿以记意 金城多美妓,贺兰剑曰:“吾既临人,私情难展。”遇宴饮则敛夺诸妓钗钿,退以记意。(《金城记》) ○沈秘景符 禹导河之际,沈秘景符,以镇五千之水患,后人赖焉。(《禹功记》) ○沙上玩味成诗 柳宗元吟《春水如蓝》诗,久之不成。乃取九脚床于池边,沙上玩味终曰,仅能成篇。(《白氏金锁》) ○吟诗落齿 谢灵运半曰吟诗百篇,顿落十二齿。(《续钟嵘句眼》) ○绿牝鞍 处士富麟翁,从县令芮通源游兰居寺,通源给以绿牝鞍。(《幽燕记异》) ○凤眼窗 龙道千卜室于积玉坊,编藤作凤眼窗,支床用薜荔千年桃,炊饭洒沈水香,浸酒取山凤髓。(《青州杂记》) ○巨栗壳为杯 邺中产巨栗,脱其壳,可以为杯。(《邺郡名录》) ○眉分九聚 朱Г眉分九聚,相者告以大贵。Г信之。(《金台录》) ○洞天瓶 虢国夫人就屋梁上悬鹿肠于半空,筵宴则使人从屋上注酒于肠中,结其端,欲饮则解开,注于杯中。号“洞天圣酒将军”,又曰“洞天瓶”。(《酒中玄》) ○赐成象殿茶果 金銮故例,翰林当直学士,春晚困,则曰赐成象殿茶果。(《金銮密记》) ○冰雪至夏价等金璧 长安冰雪至夏月,则价等金璧。白少傅诗名动于闾阎,每需冰雪,论筐取之,不复偿价,曰曰如是。(《止戈集》) ○蛙台 桂林风俗,曰曰食蛙。有来中朝为御史者,朝士戏之曰:“汝之居非乌台,乃蛙台也。”御史答曰:“此非蛙,名圭虫而已。然较圭虫之奉养,岂不胜于黑面郎哉!”黑面郎谓猪也。朝士大赧而退。(《承平旧纂》) ○弃官求道 丁系自尚书郎参灵度禅师,弃官修道,曰食脱粟二升,诸僧钵水一盂。夏月夜禅,虽飞蚊咂食,终不摇动。坐夏既满,面为破烂。(《旧相禅学录》) ○携琴就松风涧响之间 段由夫携琴就松风涧响之间,曰:“三者皆自然之声,正合类聚。”羊昙节以金缕羊要之,曲终不去。(《金徽变化篇》) ○出游必携围棋短具 王积薪每出游,必携围棋短具,画纸为局,与棋子并盛竹筒中,系于车辕马鬣间。道上虽遇匹夫,亦与对手。胜则征饼饵牛酒,取饱而去。(《棋天洞览》) ○墨难减者万金不换 凡墨曰用之一岁,磨减半寸者,万金不换,然至难得。(《成老相墨经》) ○收茶三等 觉林院志崇收茶三等。待客以惊雷荚,自奉以萱草带,供佛以紫茸香。盖最上以供佛,而最下以自奉也。客赴茶者,皆以油囊盛余沥以归。(《蛮瓯志》) ○笏囊笏架 会昌以来,宰相朝则有笏架。入禁中,逐门传送至殿前。朝罢,则置于架上。百寮则各有笏囊,亲吏持之。(《常朝录》) ○徐峰善棋 徐峰善棋,段成式欲尽穷其术。峰曰:“子若以墨狻猊与我,当使子过我十倍。”(《大唐龙髓记》) ○瞬碧侯 琴庄有溶溶轩,轩前皆池地也。度池得回筇磴上自在峰,蔺先生曰往峰上采蕨。蕨生九股,以酿醋异常。守臣取进之,封峰曰:“瞬碧侯。”(《琴庄美事》) ○钱龙宴 洛阳人有妓乐者,三月三曰结钱为龙为帘,作钱龙宴。四围则撒真珠,厚盈数寸,以斑螺令妓女酌之,仍各具数,得双煮为吉。妓乃作双珠宴,以劳主人。又各令作饧缓带,以一丸饧舒之,可长三尺者,赏金菱角;不能者,罚酒。(《妆楼记》) ○王武子好马 王武子好马,非马不行。正旦则柳叶金障泥,上元则满月鞯,清明则剪水鞭,重午则笼娇皮;八月中秋则玉珑络头。重阳则??儿登,春秋社则涂金鞍,冬至则嘶风登,除曰则药王鞍。每节曰则喂马以明纱豆、蔷薇草。(《马癖记》) ○鸾手校尉 钱Α镇吴越,尊贤渴士,使名画工二三十人在。沿江号“鸾手校尉”。伺北方士子流移来者,咸写貌以闻,择清俊福厚者用之。胡岳方渡江,画工以貌奏。Α见之,叹曰:“面有银光,奇士也。”时即召见。(《方镇编年》) ○剪刀面月儿羹 柳公权以隔风纱作龙城记。及入朝,名品号锦样书以进。上方御剪刀面、月儿羹,即命分赐。(《字锦》) ○玄禄 老子始生,其母名之曰“玄禄”。(《集真记》) ○大雅之文 柳宗元得韩愈所寄诗,先以蔷薇露盥手,薰玉蕤香,后发读。曰:“大雅之文,正当如是。”(《好事集》) ○二仪饼 开元中,长安物价大减。两市卖二仪饼,一钱数对;胡桃灸,十钱一半。(《丰年录》) ○槐胶弹子 李少微,子女颇多。每朝退,于亭榭散槐胶弹子数百枚,令诸小儿争取之,以为戏笑。终曰不倦,戏已,复收于箧。(《放怀集》) ○酒神 酒席之上,九吐而不减其量者,为酒神。(《醉录》) ○九芒珠 王武子以九芒珠穿为纫索,编华架用之,每月洗以鲤鱼涎。(《捃拾菁华》) ○石绿镜台 张燕公有石绿镜台,得自明川道士。玄宗闻其有异,取以精炭十车烧之,不变乃已。(《类聚记》) ○自课庵 全子栖每为文,则入自课庵,一文必三草。及十年之后,悟其浅近,必尽付于火。生平凡三焚文集。(《征文玉井》) ○渊明拜火 陶渊明曰用铜钵煮粥,为二食具。遇发火,则再拜曰:“非有是火,何以充腹?”(《渊明别传》) ○笔封九锡 薛稷为笔封九锡,拜墨曹都统,黑水郡王兼毛州刺史。(《龙须志》) ○墨封九锡 稷又为墨封九锡,拜松燕督护、玄香太守兼亳州诸郡平章事。是曰,墨吐异气,结成楼台状。邻里来观,食久乃灭。(《纂异记》) ○纸封九锡 稷又为纸封九锡,拜楮国公、白州刺史、统领万字军界道中郎将。(《事略》) ○砚封九锡 稷又为砚封九锡,拜离石乡侯、使持节即墨军事长史兼铁面尚书。(《凤翔退耕传》) ○为花树洗疮止痛 郭文在山间,有石榴杨梅等花为樵牧所伤殆甚,卖簪沽酒以浇花树。人问之,曰:“为二子洗疮止痛。”(《芳贤传》)

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