霅川温氏原本
古高阳氏勘定
目录
列传二十四
山西:李虞夔
陕西:孙守法(武大武、姚翀霄、卫天明、康姬命、王知礼、李世仁、曹三俊等)
右山、陕义兵列传第二十四。
◎南渡以来,视西土若弁髦矣;盗贼蹂躏之余,亦曾无一言计及者。乃得此数人揭竿以起,故温氏举之为诸义旅作殿军也。吴兴杨氏跋尾,附并载。
列传二十四
山西:李虞夔
陕西:孙守法(武大定、姚翀霄、卫天明、康姬命、王知礼、李世仁、曹三俊等)
·山西:李虞夔
李虞夔字一甫,平陆人。天启壬戌进士,累官右佥都御史,巡抚宁夏。戊子冬,大同总兵姜瓖叛,其党姚举等劫杀官军并运饷冀宁道王昌龄于平原驿;虞夔起兵应之,陷潼关及蒲、解二州。己丑秋,大兵至平陆,破山寨;其子宏投崖死,虞夔奔陕西,匿于其婿王某家。庚寅,迹得之,系陕西狱;旋杀之。
「勘本」曰:姜瓖于是秋八月为其部将杨振威所杀,并及其兄琳、弟有光,献首大营;振威等伪将二十三员家属、兵丁俱得留养。其余官吏军民尽行诛戮,大同城垣撤去五尺。
·陕西:孙守法(武大定、姚翀霄、卫天明、康姬命、王知礼、李世仁、曹三俊等)
孙守法,咸阳人;有勇略。崇祯末,以功授陕西副总兵,加都督同知。甲申,贼陷京师;踰月,为大清兵败入关,守将皆降。乃弃妻子,走终南山召众,锐志讨贼。或曰:『君亡国灭,何所效功』?守法泣曰:『是何言欤!我受先帝恩,见贼不讨,何面目立天下』!时贼拔兴安州,守法与郧阳总兵王光恩合兵攻破之;又克平利、白河、上津等县。九月朔,伪将路应标以贼十万围郧阳;守法、光恩督参将苗时化、王光泰等大战,杀贼无算,贼势寖弱。
乙酉五月,我大清命吴三桂率兵入关徇秦地,守法复入终南去。久之,奉秦藩第四子称汉中王者,开邸五郎山,檄召西溪、凤平、延庆等郡兵将薄西安。十一月初七日启行,遣副将贺珍以义勇三千复凤翔。于是,盩厔、鄠渭、泾阳、三原、临潼、澄城、白水诸县次第来归,军声大振。守法之初起也,武大定、刘文炳、贺■〈弓卩〉器、郭金镇、黄金鱼、焦容、仇璜等俱应之。大定本固原旧将,功最多,守法推重之。十二月,与攻西安。是时,合阳举人姚翀霄、千总卫天明、康姬命、朝邑诸生王知礼、李世仁等各戕守令以应。后败,俱伏法。时官兵之守西安者不过七百人,总督孟乔芳惧甚,亟调山西兵五百为援。甫过河,知礼命朝邑百姓伪持羊酒半道迎之,伏兵于旁;饮之醉,尽歼之。乔芳益惧,更调榆林兵二千入援。二十八日,守法率众攻城,仅以骑兵七千、步兵五千而已。平阳人曹三俊、王英、师可宗谋以城应;事泄,被杀。丙戌正月五日,援师至,守法部将贺珍、胡向化等谋曰:『我兵少,攻之猝未易拔,安能复战』!乃解围去。二月,宁夏、甘肃、神木、靖边各以兵来附。
唐王闻之,遣使间道封守法、大定俱为伯。然是时大兵之徇秦地者众,守法所侵郡县旋即恢复,声势寖衰。六月,守法退回五郎山。八月,大定败于兴安境,后乃遁走入蜀。九月,光泰等败归郧城,又败走房县。丁亥正月,守法走石子城;二月,走长安石鳌谷。三月朔,复与高勋等破宁州,拔兴安之乔麦山。总督孟乔芳引兵来剿;四月八日,伏甲深林以轻骑诱守法出,擒之。守法执铁鞭格杀百十人,乃死;传首西安。
「佚史」曰:或有问予者曰:『子以诸义旅之举,是与非与』?余曰:『于君何如』?或曰:『是不知天命者耳。昔者以全盛之世,九重之尊、四海之富、山川之阻、关塞之险,荷戈彀弩防卫者所在如林,犹且一夫袒臂、千百成群,披袯襫、持白挺,望屋而食,列城为之尽闭;其势浸以蔓延,攻城郭、掠官市、屠乡众。于是天子赫然震怒,选徒命旅,贤相制其谋、良将奋其威、循吏供其饷,不受高爵重赏,招致武健异能之士以制狂猘、救黎元;然而此蹶彼炽、朝散暮聚,丧师失国,所在见告。其垂青纡紫、华盖高轩之徒,委印授、捧符册,望尘归命;长驱至京,不三日而开门延贼,帝后仓皇捐身尺组。迨夫紫盖南渡,长江天堑犹足立国,晋元、宋高之业或未艾也。无何而元帅请命,王师入关;以方长之虐焰,百万之众易于拉朽。然后真人应运,徐收大物,命官置吏,蓍定中原。旌旗南指,马首倒戈;前锋未临于近甸,窜舻已出于横江。君相逃亡,臣民恇骇,壶浆筐篚,络绎劳军;传檄而定吴越之墟,亦足见天命之有归而历数之已定矣。乃诸臣者,吹既灰之烬、导将涸之波,怒其螳臂以当雷车、驱乌合、招亡命,依狡猾为谋臣、仗戎卒为将帅。使晏然之州里,卒罹锋刃;积骸为邱,流血成川。宗党戚姻,骈首同尽;累世蓄藏,涂地无遗。兵之所屯,荆榛弥望。哀哉!拚三百年之休养生息以博虚名之一误也。且不知其无成而为之,不智;知其无成而驱父兄子弟以殉于侥幸之万一,不仁:不仁不义之事,君子讳焉。而吾子犹胪列而纪述诸,得毋以之奖乱乎』?余喟然叹曰:『有是哉!信如子言,则是胶鬲不必奋迹于戎旅、箕子不必伤心于麦秀;申胥秦庭之哭为妄、田单火牛之策为愚也。而岂其然哉!夫孝子不以父疾而斥其医,贞妇不以夫亡而蔑其孤。蒙险而愈厉者,忠臣之谊也;犯难而不避者,志士之烈也:故曰岁寒知劲节、板荡识忠臣。子乃以不智不仁目之,则将奉君父如奕棋、视宗社如传舍,腼颜蒙面以事仇者之皆智欤?私家室、保妻子、恋利禄、营爵位、卖人城社、覆人宗族以博进取者之皆仁欤?审如是,则三纲将沦、九流将斁,礼乐崩颓、诗书灭绝,尚得谓之宇宙哉!夫南都之立国也,仅矣。其小人之酿成祸败者,不足论。至有平居高谈名节,号召徒党自附清流,忽焉丧志,屈膝献国;而其忠义激发、誓死不顾者,乃在放逐之孤臣、斥远之下僚。穷山绝谷布衣韦带之士,慷慨陈言,流涕书檄,而四方响应,千里之远如共方社,缁流、羽士裹粮呈技跰踵来赴。事虽不成,天地震动。此其志气伟然皜皜乎与天日为照者也,成败利钝,又何计焉!善乎!赵襄子之言曰:「智伯亡无后,其臣欲为报仇,此天下之贤人也」。斯言也,有三代之遗直焉。呜呼!以土崩瓦解之秋,支撑于区区闽、粤之一隅,甚至海滨蛮岛、浪楫风帆,保其冠裳及数十载而弗替,则皆诸义士之风声所激也。惜夫!可纪止此耳。其它怀忠抱信、名湮没而身不彰者,可胜叹哉!后之君子,续而传之,其必有孚乎吾言者矣』。
「勘本」曰:「佚史」原本通载之传,自南渡下直接唐、鲁;而鲁诸臣多阙书,其永明一朝人事仅见于金道隐一传,而闽诸臣亦多所弗详也。案杨氏跋语云:『「南疆佚史」,吾乡温孝廉睿临撰。盖述明季福、唐、桂三藩之遗事,终以鲁藩附之。纪略四、列传五十二,计五十有六卷;首列自序及凡例二十则。简而有法,是非未大悖于「春秋」之义,世称信史;不特网罗散佚,备胜国之旧闻已也。然微嫌其失之太简,要必为之注以补其阙遗,若裴松之注「三国志」之例,而后文献足征焉』。古高阳氏曰:夫郑氏「湖录」称为四十卷,此杨氏又言五十有六卷;文固久久传钞,多所阙伪,又何至卷数悬殊若斯。曰四十、曰五十六,倘犹未足以为信邪!今吾之于「勘本」也,凡「纪略」中,南都则按日,闽、粤则按年;若浙东,则通篇重辑之。凡列传中,按人按事,轃其原文,附以「书后」,添注处已不下万万言。比客有过而笑之者,曰:『子于是史不过演窜旧文,剿取余名也。即如「义兵」一门,人事无所加而六分其卷,不过翻叶间厚者薄之耳』!吾乃喟然曰:『绌哉!世固有善读书者在,而难为浅见、寡闻道也;惟其厚者薄,而其所薄者厚矣。从来注史之例,原不准意为损益,然损益赤无伤也。「汉书」实因「史记」之旧,而篇章字句时有窜改,故宋人倪思有「班马异同」、吴仁杰有「两汉刊误」。凡丛论史鉴之作,有「唐书纠缪」、「通鉴考异」、「五代史补逸」,皆各自成书者。至如「战国策」三十三卷为汉刘向所编、高诱所注;及宋时「诱注」残本仅存八卷,得姚宏补注之以行于世,今但称『诱注」者,非也。后鲍彪又以己意改移刘氏原编之章第先后,而自名之为「鲍氏战国策注」。元吴师道更取姚、鲍两家言,合群书参订而别为一编曰「战国策校注」;其实则一书也。明李清作「南北史合注」一百五卷,于李延寿原文多所改定。凡此,虽为窜乱古本之滥觞,而词举理澈,千百年来改本与原本并行不背。吾于此书以其疵类多而脱漏者过半,意求赅备,广厥流传,一以表证圣明、一以阐扬忠节;故于卷首层层剖白,又岂肯掠美以弋名乎!统计纪传诸文,勘补者十之七、替者十之三;不得已而芟之者,十不逮于一。亦知卷目间必以温氏标之之谓何,正所以明当世之自有原本,自有定论也』。客又曰:『观子是作,心手告瘁,而铸稿屡更,囊橐无余而工徒大集;团沙捉雾,人墨相磨。书有成,而子病深矣。以一无可藉之途而安事此?以吾子之才、之美,何不可为而顾乐此』?『呜呼!是则可为智者道也。丈夫生世,惟力是事;事之成败在天,而力之坚定在人。就观明末三朝诸臣,其为忠贤、为义烈,无不出坎入险至死不变,而守此一心以求一是处。今区区者生逢盛世,才智不足以副廊庙用;遂尔甘弃蓬蒿,耽翫史册,亦尝广览千秋、从横万里,自少而壮迄于无闻,徒以此收研田之税、淘墨海之金,良足悲矣!比也,刻志斯编,虽渺乎细故而艰苦备尝,亦唯恃此一心之安固不摇,而守有志竟成之说以自乐其乐耳』。客乃敛容起,逡巡拱手以谢曰:『谅哉!微子之学、之力而不及此。是则可谓贤者而后乐此也』!书成,并赘于尾,籍以告四海之内之善读书者。
附录杨氏「跋尾」一则
注史之法,以刘昭、裴松之二家为极轨。国朝徐氏炯之「五代史记注」、厉氏鹗之「辽史摭遗」、杭氏世骏之「北齐书疏证」、「金史补阙」,皆仿而为之者。杭氏又有「陈寿三国志补注」,增益松之之所未备;而徐氏补「三臣传」于死事,似更为刘、裴二家通其例矣。温孝廉「佚史」一编,病其太简;因属吾宗〔□□〕为之讨论群书,旁参互审,草创具注。而复阅体例,更嫌其有未尽善者。后妃、皇子不立专传,附于「纪略」之末;前史例有之,因时制宜可也。而列传不分立儒林、孝友、文苑、隐逸、独行、方技等目,则曰人数无几,末由分析;倘以隐逸一传概之,愚窃以为不然。夫鼎革之际,士人出处之节,固尚论者之所先;然不有不专以隐逸一节标者乎!则列传不可不分立,宜从其重者而特书之也。至于列女之传,搜采幽贞,史家例不得阙。夫「志」以铺政体、「表」以谱年爵,于时可考。其详实者,为历、为兵、为食货,志分而三;为宰辅、为七卿、为封爵、为职方,表分而四:此志、表之不可不补也。余如传则四夷外国、志则礼乐刑法、表则公王宗藩之类,均不可不补。何也?强阳余闰,迁徙流离,国逼而祚短,声教不闻远讫,经制无暇修明;百年以后,载笔者又何从而摭实乎?噫!略则注之,明白头讫之序也;阙则补之,品酌事例之条也。若斯之科,万代一准。然作者业肇始而未备、述者或续末而不终,任情矢正,则予滋惧焉。如谓以腾褒裁贬故相绳墨,则吾岂敢!
「梦华潭丛录」跋语一册,不列姓氏。读其词,着自昭阳赤奋若为干隆五十八年,而成于嘉庆三年也。考青浦王先生述庵「西湖柳枝词」附刻「湖州杨凤苞作」。注:『凤苞着有「南畺佚史」跋尾十二则』云。是跋从杭州司马河东月沧年丈借钞采附。杨氏自言愿为温氏诤臣;就其考异辨诬、发明补漏,功不浅焉。「勘本」多所引断,亦以见百世以下、卅年以上,事之有同志也如此。
上章摄提格闰夏日躔鹑首之次,古高阳氏补勘于萧山蔡氏之城南草堂。
古高阳氏勘定
目录
列传二十四
山西:李虞夔
陕西:孙守法(武大武、姚翀霄、卫天明、康姬命、王知礼、李世仁、曹三俊等)
右山、陕义兵列传第二十四。
◎南渡以来,视西土若弁髦矣;盗贼蹂躏之余,亦曾无一言计及者。乃得此数人揭竿以起,故温氏举之为诸义旅作殿军也。吴兴杨氏跋尾,附并载。
列传二十四
山西:李虞夔
陕西:孙守法(武大定、姚翀霄、卫天明、康姬命、王知礼、李世仁、曹三俊等)
·山西:李虞夔
李虞夔字一甫,平陆人。天启壬戌进士,累官右佥都御史,巡抚宁夏。戊子冬,大同总兵姜瓖叛,其党姚举等劫杀官军并运饷冀宁道王昌龄于平原驿;虞夔起兵应之,陷潼关及蒲、解二州。己丑秋,大兵至平陆,破山寨;其子宏投崖死,虞夔奔陕西,匿于其婿王某家。庚寅,迹得之,系陕西狱;旋杀之。
「勘本」曰:姜瓖于是秋八月为其部将杨振威所杀,并及其兄琳、弟有光,献首大营;振威等伪将二十三员家属、兵丁俱得留养。其余官吏军民尽行诛戮,大同城垣撤去五尺。
·陕西:孙守法(武大定、姚翀霄、卫天明、康姬命、王知礼、李世仁、曹三俊等)
孙守法,咸阳人;有勇略。崇祯末,以功授陕西副总兵,加都督同知。甲申,贼陷京师;踰月,为大清兵败入关,守将皆降。乃弃妻子,走终南山召众,锐志讨贼。或曰:『君亡国灭,何所效功』?守法泣曰:『是何言欤!我受先帝恩,见贼不讨,何面目立天下』!时贼拔兴安州,守法与郧阳总兵王光恩合兵攻破之;又克平利、白河、上津等县。九月朔,伪将路应标以贼十万围郧阳;守法、光恩督参将苗时化、王光泰等大战,杀贼无算,贼势寖弱。
乙酉五月,我大清命吴三桂率兵入关徇秦地,守法复入终南去。久之,奉秦藩第四子称汉中王者,开邸五郎山,檄召西溪、凤平、延庆等郡兵将薄西安。十一月初七日启行,遣副将贺珍以义勇三千复凤翔。于是,盩厔、鄠渭、泾阳、三原、临潼、澄城、白水诸县次第来归,军声大振。守法之初起也,武大定、刘文炳、贺■〈弓卩〉器、郭金镇、黄金鱼、焦容、仇璜等俱应之。大定本固原旧将,功最多,守法推重之。十二月,与攻西安。是时,合阳举人姚翀霄、千总卫天明、康姬命、朝邑诸生王知礼、李世仁等各戕守令以应。后败,俱伏法。时官兵之守西安者不过七百人,总督孟乔芳惧甚,亟调山西兵五百为援。甫过河,知礼命朝邑百姓伪持羊酒半道迎之,伏兵于旁;饮之醉,尽歼之。乔芳益惧,更调榆林兵二千入援。二十八日,守法率众攻城,仅以骑兵七千、步兵五千而已。平阳人曹三俊、王英、师可宗谋以城应;事泄,被杀。丙戌正月五日,援师至,守法部将贺珍、胡向化等谋曰:『我兵少,攻之猝未易拔,安能复战』!乃解围去。二月,宁夏、甘肃、神木、靖边各以兵来附。
唐王闻之,遣使间道封守法、大定俱为伯。然是时大兵之徇秦地者众,守法所侵郡县旋即恢复,声势寖衰。六月,守法退回五郎山。八月,大定败于兴安境,后乃遁走入蜀。九月,光泰等败归郧城,又败走房县。丁亥正月,守法走石子城;二月,走长安石鳌谷。三月朔,复与高勋等破宁州,拔兴安之乔麦山。总督孟乔芳引兵来剿;四月八日,伏甲深林以轻骑诱守法出,擒之。守法执铁鞭格杀百十人,乃死;传首西安。
「佚史」曰:或有问予者曰:『子以诸义旅之举,是与非与』?余曰:『于君何如』?或曰:『是不知天命者耳。昔者以全盛之世,九重之尊、四海之富、山川之阻、关塞之险,荷戈彀弩防卫者所在如林,犹且一夫袒臂、千百成群,披袯襫、持白挺,望屋而食,列城为之尽闭;其势浸以蔓延,攻城郭、掠官市、屠乡众。于是天子赫然震怒,选徒命旅,贤相制其谋、良将奋其威、循吏供其饷,不受高爵重赏,招致武健异能之士以制狂猘、救黎元;然而此蹶彼炽、朝散暮聚,丧师失国,所在见告。其垂青纡紫、华盖高轩之徒,委印授、捧符册,望尘归命;长驱至京,不三日而开门延贼,帝后仓皇捐身尺组。迨夫紫盖南渡,长江天堑犹足立国,晋元、宋高之业或未艾也。无何而元帅请命,王师入关;以方长之虐焰,百万之众易于拉朽。然后真人应运,徐收大物,命官置吏,蓍定中原。旌旗南指,马首倒戈;前锋未临于近甸,窜舻已出于横江。君相逃亡,臣民恇骇,壶浆筐篚,络绎劳军;传檄而定吴越之墟,亦足见天命之有归而历数之已定矣。乃诸臣者,吹既灰之烬、导将涸之波,怒其螳臂以当雷车、驱乌合、招亡命,依狡猾为谋臣、仗戎卒为将帅。使晏然之州里,卒罹锋刃;积骸为邱,流血成川。宗党戚姻,骈首同尽;累世蓄藏,涂地无遗。兵之所屯,荆榛弥望。哀哉!拚三百年之休养生息以博虚名之一误也。且不知其无成而为之,不智;知其无成而驱父兄子弟以殉于侥幸之万一,不仁:不仁不义之事,君子讳焉。而吾子犹胪列而纪述诸,得毋以之奖乱乎』?余喟然叹曰:『有是哉!信如子言,则是胶鬲不必奋迹于戎旅、箕子不必伤心于麦秀;申胥秦庭之哭为妄、田单火牛之策为愚也。而岂其然哉!夫孝子不以父疾而斥其医,贞妇不以夫亡而蔑其孤。蒙险而愈厉者,忠臣之谊也;犯难而不避者,志士之烈也:故曰岁寒知劲节、板荡识忠臣。子乃以不智不仁目之,则将奉君父如奕棋、视宗社如传舍,腼颜蒙面以事仇者之皆智欤?私家室、保妻子、恋利禄、营爵位、卖人城社、覆人宗族以博进取者之皆仁欤?审如是,则三纲将沦、九流将斁,礼乐崩颓、诗书灭绝,尚得谓之宇宙哉!夫南都之立国也,仅矣。其小人之酿成祸败者,不足论。至有平居高谈名节,号召徒党自附清流,忽焉丧志,屈膝献国;而其忠义激发、誓死不顾者,乃在放逐之孤臣、斥远之下僚。穷山绝谷布衣韦带之士,慷慨陈言,流涕书檄,而四方响应,千里之远如共方社,缁流、羽士裹粮呈技跰踵来赴。事虽不成,天地震动。此其志气伟然皜皜乎与天日为照者也,成败利钝,又何计焉!善乎!赵襄子之言曰:「智伯亡无后,其臣欲为报仇,此天下之贤人也」。斯言也,有三代之遗直焉。呜呼!以土崩瓦解之秋,支撑于区区闽、粤之一隅,甚至海滨蛮岛、浪楫风帆,保其冠裳及数十载而弗替,则皆诸义士之风声所激也。惜夫!可纪止此耳。其它怀忠抱信、名湮没而身不彰者,可胜叹哉!后之君子,续而传之,其必有孚乎吾言者矣』。
「勘本」曰:「佚史」原本通载之传,自南渡下直接唐、鲁;而鲁诸臣多阙书,其永明一朝人事仅见于金道隐一传,而闽诸臣亦多所弗详也。案杨氏跋语云:『「南疆佚史」,吾乡温孝廉睿临撰。盖述明季福、唐、桂三藩之遗事,终以鲁藩附之。纪略四、列传五十二,计五十有六卷;首列自序及凡例二十则。简而有法,是非未大悖于「春秋」之义,世称信史;不特网罗散佚,备胜国之旧闻已也。然微嫌其失之太简,要必为之注以补其阙遗,若裴松之注「三国志」之例,而后文献足征焉』。古高阳氏曰:夫郑氏「湖录」称为四十卷,此杨氏又言五十有六卷;文固久久传钞,多所阙伪,又何至卷数悬殊若斯。曰四十、曰五十六,倘犹未足以为信邪!今吾之于「勘本」也,凡「纪略」中,南都则按日,闽、粤则按年;若浙东,则通篇重辑之。凡列传中,按人按事,轃其原文,附以「书后」,添注处已不下万万言。比客有过而笑之者,曰:『子于是史不过演窜旧文,剿取余名也。即如「义兵」一门,人事无所加而六分其卷,不过翻叶间厚者薄之耳』!吾乃喟然曰:『绌哉!世固有善读书者在,而难为浅见、寡闻道也;惟其厚者薄,而其所薄者厚矣。从来注史之例,原不准意为损益,然损益赤无伤也。「汉书」实因「史记」之旧,而篇章字句时有窜改,故宋人倪思有「班马异同」、吴仁杰有「两汉刊误」。凡丛论史鉴之作,有「唐书纠缪」、「通鉴考异」、「五代史补逸」,皆各自成书者。至如「战国策」三十三卷为汉刘向所编、高诱所注;及宋时「诱注」残本仅存八卷,得姚宏补注之以行于世,今但称『诱注」者,非也。后鲍彪又以己意改移刘氏原编之章第先后,而自名之为「鲍氏战国策注」。元吴师道更取姚、鲍两家言,合群书参订而别为一编曰「战国策校注」;其实则一书也。明李清作「南北史合注」一百五卷,于李延寿原文多所改定。凡此,虽为窜乱古本之滥觞,而词举理澈,千百年来改本与原本并行不背。吾于此书以其疵类多而脱漏者过半,意求赅备,广厥流传,一以表证圣明、一以阐扬忠节;故于卷首层层剖白,又岂肯掠美以弋名乎!统计纪传诸文,勘补者十之七、替者十之三;不得已而芟之者,十不逮于一。亦知卷目间必以温氏标之之谓何,正所以明当世之自有原本,自有定论也』。客又曰:『观子是作,心手告瘁,而铸稿屡更,囊橐无余而工徒大集;团沙捉雾,人墨相磨。书有成,而子病深矣。以一无可藉之途而安事此?以吾子之才、之美,何不可为而顾乐此』?『呜呼!是则可为智者道也。丈夫生世,惟力是事;事之成败在天,而力之坚定在人。就观明末三朝诸臣,其为忠贤、为义烈,无不出坎入险至死不变,而守此一心以求一是处。今区区者生逢盛世,才智不足以副廊庙用;遂尔甘弃蓬蒿,耽翫史册,亦尝广览千秋、从横万里,自少而壮迄于无闻,徒以此收研田之税、淘墨海之金,良足悲矣!比也,刻志斯编,虽渺乎细故而艰苦备尝,亦唯恃此一心之安固不摇,而守有志竟成之说以自乐其乐耳』。客乃敛容起,逡巡拱手以谢曰:『谅哉!微子之学、之力而不及此。是则可谓贤者而后乐此也』!书成,并赘于尾,籍以告四海之内之善读书者。
附录杨氏「跋尾」一则
注史之法,以刘昭、裴松之二家为极轨。国朝徐氏炯之「五代史记注」、厉氏鹗之「辽史摭遗」、杭氏世骏之「北齐书疏证」、「金史补阙」,皆仿而为之者。杭氏又有「陈寿三国志补注」,增益松之之所未备;而徐氏补「三臣传」于死事,似更为刘、裴二家通其例矣。温孝廉「佚史」一编,病其太简;因属吾宗〔□□〕为之讨论群书,旁参互审,草创具注。而复阅体例,更嫌其有未尽善者。后妃、皇子不立专传,附于「纪略」之末;前史例有之,因时制宜可也。而列传不分立儒林、孝友、文苑、隐逸、独行、方技等目,则曰人数无几,末由分析;倘以隐逸一传概之,愚窃以为不然。夫鼎革之际,士人出处之节,固尚论者之所先;然不有不专以隐逸一节标者乎!则列传不可不分立,宜从其重者而特书之也。至于列女之传,搜采幽贞,史家例不得阙。夫「志」以铺政体、「表」以谱年爵,于时可考。其详实者,为历、为兵、为食货,志分而三;为宰辅、为七卿、为封爵、为职方,表分而四:此志、表之不可不补也。余如传则四夷外国、志则礼乐刑法、表则公王宗藩之类,均不可不补。何也?强阳余闰,迁徙流离,国逼而祚短,声教不闻远讫,经制无暇修明;百年以后,载笔者又何从而摭实乎?噫!略则注之,明白头讫之序也;阙则补之,品酌事例之条也。若斯之科,万代一准。然作者业肇始而未备、述者或续末而不终,任情矢正,则予滋惧焉。如谓以腾褒裁贬故相绳墨,则吾岂敢!
「梦华潭丛录」跋语一册,不列姓氏。读其词,着自昭阳赤奋若为干隆五十八年,而成于嘉庆三年也。考青浦王先生述庵「西湖柳枝词」附刻「湖州杨凤苞作」。注:『凤苞着有「南畺佚史」跋尾十二则』云。是跋从杭州司马河东月沧年丈借钞采附。杨氏自言愿为温氏诤臣;就其考异辨诬、发明补漏,功不浅焉。「勘本」多所引断,亦以见百世以下、卅年以上,事之有同志也如此。
上章摄提格闰夏日躔鹑首之次,古高阳氏补勘于萧山蔡氏之城南草堂。