永建元年（丙寅、一二六）
春正月甲寅，大赦天下。賜男子爵各有差；鰥寡孤獨篤癃不能自存者粟，人五石；貞婦帛，人三匹。
辛未，皇太后閻氏崩。
辛巳，太傅馮石、太尉劉喜以阿黨權〔貴〕（臣）免〔一〕，司徒李郃以疾疫策罷。
〔一〕黃本無「臣」字，「臣」系蔣氏所加。按范書順帝紀注引東觀記作「以阿黨權貴」，故據以補「貴」字。
二月甲申，葬安思閻皇后。
丙戌，太常桓焉為太傅，大鴻臚朱寵為太尉，長樂少府朱倀為司徒。凡三公居位或不書，史失之也。封尚書郭鎮為定顛侯。
是時司隸校尉虞詡糾正邪枉，無所迴避。中常侍張防等專權縱肆，詡奏免之。防遂譖訴詡等作威福〔一〕，帝怒，下詡獄。浮陽侯孫程、祝阿侯張賢等知詡以忠獲罪，乃相率請詡，上引見之，程賢曰：「陛下始與臣等造事之時，常疾姦臣，知其傾國。今即位而自為，何以非先帝乎！司隸校尉虞詡為陛下盡忠，無所迴避，反拘繫；常侍張防贓罪明正，陷搆忠良。今星守羽林，其占宮中有姦臣，宜急出詡，收防送獄，以塞天變。」時防直上後，程叱防曰：「姦臣張防，何不下殿！」即趨東廂。上召問諸尚書，尚書賈服素與防善〔二〕，遂諷尚書奏詡，會赦，以贖罪免死〔三〕。
〔一〕書洪范曰：「臣無有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食，其害于而家，凶于而國。」
〔二〕范書虞詡傳作「賈朗」。
〔三〕范書虞詡傳作「詡坐論輸左校」。又曰：「詡子顗與門生百餘人，舉幡候中常侍高梵車，叩頭流血，訴言枉狀。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜；即日赦出詡。」
秋九月，有司奏：「浮陽侯孫程、祝阿侯張賢為司隸校尉虞詡訶叱左右〔一〕，謗訕大臣，妄造不祥，干亂悖逆。王國等皆與程黨，久留京師，益其驕溢。」詔免程等，徙為都梁侯。程怨恨，封還印綬，更封為宜城侯。
〔一〕「詡」原誤作「翻」，逕改之。
冬十月辛巳，天下囚減死一等徙戍邊，亡命贖罪各有差。
丁亥，司徒朱倀以疾疫罷〔一〕，司空陶敦有罪免。光祿勳許敬為司徒，廷尉張皓為司空。 〔一〕范書順帝紀作永建二年七月壬午罷。按風俗通義卷五十反篇：「司徒朱倀，以年老為司隸虞詡所奏耳目不聰明，見掾屬大怒，曰「顛而不扶。焉用彼相！君勞臣辱，何用為！」」恐當以袁紀為是。
甲辰，詔曰：「朕以不德，統承大業，虐氣流行，厲疾為災，重以水潦，秋稼漂沒，每州郡所出，惻然自刻。其令當輸今年租者，一切勿責。」 二年（丁卯、一二七）
春二月，鮮卑寇遼東。 二月戊申，詔徵南陽樊英、江夏黃瓊、會稽賀純、廣漢楊厚。
英字季齊，南陽魯陽人也。隱居教授，受業者自四方至。安帝時，博士、公車徵皆不至，及於是時，又固辭疾篤，乃詔郡縣禮致之。英既至，天子為設壇席〔一〕，延問得失，拜五官中郎將。遂稱疾篤，賜告歸，復追下詔以光祿大夫，居在所縣賜穀千斛，常以八月存問高年，時致羊酒如前世故事〔二〕。英辭讓不受，有詔喻旨勿聽。
〔一〕按因英善風角、星算、河洛七緯、推步災異，帝遂於席前設壇，故稱壇席。
〔二〕范書樊英傳作「致牛一頭、酒三斛」。前世故事指禮遇江革、毛義、薛苞等，詳見章帝紀上卷。
英居家有法度，篤於鄉里。自陳寔之徒，少時從英。英嘗臥病便坐，妻遣婢拜問疾，英下床答拜。寔問之，英曰：「妻，齊也，共奉祭祀，禮無不答〔一〕。」又有鄰人子止英家，每醉呴呼，〔英〕曰〔二〕：「其父臨死，以相委屬，故收養之。」寔常以此稱之。
〔一〕禮記哀公問篇孔子曰：「昔三代明王之政，必敬其妻子也。有道：妻也者，親之主也，敢不敬與？」又惠棟曰：「凡非弔喪，非見國君，無不答拜。」
〔二〕據文意補。
公卿大臣多薦江夏黃瓊之賢，於是公車徵瓊，至即稱疾不進。有司劾以不敬，詔下縣次引致，瓊不得已前就徵，拜侍中。賀純、楊厚亦篤行士。 夏六月乙酉，改殯皇妣李氏，追尊曰恭愍皇后。初，皇妣以宮人得幸於安帝，而生上。閻后妒之，賜酖死，〔葬〕於城北〔一〕。上即位，左右以聞，上歔欷發哀，乃親到瘞所，號咷斷絕。
〔一〕據范書、續漢書補。
秋七月丙戌朔，日有蝕之〔一〕。 〔一〕范書順帝紀、續漢志均作「甲戌朔」，袁紀誤。
西域長史班勇請兵擊焉耆，漢發河西四郡兵三千人詣勇。敦煌太守張朗有罪，欲以功自贖，即便宜領諸郡兵出塞。初，勇發諸國兵，使龜茲、鄯善自南道入，勇將諸郡兵，率車師六國兵自北道入。會張朗乃要經自尉黎入，焉耆王請降於朗，既而不出，漢兵罷還，焉耆王卒不加誅。漢以兩將不和，皆徵免，故勇不論〔一〕。
〔一〕范書本傳作「朗遂得免誅。勇以後期，徵下獄，免」。
三年（戊辰、一二八）
春正月丙子，京師、漢陽地震，屋壓殺人。乙未，詔曰：「京都地動，漢陽尤甚，加以比年饑饉，夙夜忯懍。群公卿士，其深思古典，有以消災復異，救此下民，忠信嘉謀，靡有所諱。其勿收漢陽今年田租。」
秋七月丁酉，茂陵園火。 九月，鮮卑寇漁陽。 十二月乙亥〔一〕，太傅桓焉以辟召非其人免。
〔一〕是月丙申朔，無乙亥。范書作「己亥」，是。
四年（己巳、一二九）
春正月丙寅，大赦天下。 丙子，帝加元服。賜公卿已下天下男子爵各有差；鰥寡孤獨篤癃不能自存者帛，人一匹。
五月，漢陽都尉獻大珠〔一〕。詔曰：「海內有災，太官減膳。都尉不宣揚本朝，而獻珠求媚，今其封還。」
〔一〕范書順帝紀言獻大珠者乃「桂陽太守文礱」。按東觀記曰：「漢陽率善都尉蒲密因桂陽太守文礱獻大明珠以求媚，今封珠還蒲密。」則獻珠者實蒲密也。范書失於過簡而障翳首惡也。
袁宏曰：夫飢而思食，寒而欲衣，生之所資也。遇其資則粳糧縕袍，快然自足矣。然富有天下者，其欲彌廣，雖方丈黼黻，猶曰不足，必求河海之珍，以充耳目之玩，則神勞於上，民疲於下矣。夫萬物之性，非能自止者也。上之所為，民之準的也。今以不止之性，而殉準的於上，是彌而開之，使其侈競也。古之帝王不為靡麗之服，不貴難得之貨，所以去華競，以嘿止喧也。夫上苟不欲，則物無由貴；物無由貴，則難得之貨息；難得之貨息，則民安本業；民安本業，則衣食周，力任全矣。夫不明其本而禁其末，不去其華而密其實，雖誅殺日加，而奢麗逾滋矣。 秋八月丁巳，太尉朱寵、司空張皓以陰陽不和免〔一〕。
〔一〕東觀記、范書「朱寵」均作「劉光」。
癸酉〔一〕，大鴻臚龐參為太尉，太常王龔為司空。
〔一〕按八月癸巳朔，無癸酉。范書作「九月癸酉」，是。疑袁紀脫「九月」二字。
冬十一月，司徒許敬策免，宗正劉〔崎〕（俊）為司徒〔一〕。
〔一〕東觀記曰：「崎字叔峻，華陰人也。」鈕永建曰：「蓋紀文涉字而誤。」是。
朱寵字仲威，京兆杜陵人也。初為潁川太守，表孝悌儒義，理冤獄，撫孤老，功曹、主簿皆選明經有高行者。每出行縣，使文學祭酒佩經書前驅，頓止亭傳，輒復教授。周旋阡陌，觀課農桑，吏安其政，民愛其禮。所至縣界，父老迎者常數千人，寵乃使三老御車，問人得失，百姓翕然，治甚有聲。
寵以正月歲首宴賜群吏，問功曹史鄭凱曰〔一〕：「聞貴郡山川多產奇士，前賢往哲，可得聞乎？」對曰：「鄙郡炳嵩山之靈，受中岳之精，是以聖賢龍蟠，俊乂鳳集。昔許由、巢父恥受堯禪，洗耳河濱，重道輕帝，遁也高跱〔二〕。樊仲父者，志潔心遐，恥飲山河之功，賤天下之重，抗節參雲〔三〕。公儀、許由，俱出陽城〔四〕。留侯張良，奇謀輔世，玄算入微，濟生民之命，恢帝王之略，功成而不居，爵厚而不受，出於〔父城〕（輔成）〔五〕。胡元安體曾參之至行，履樂正之純業，喪親泣血，骨立形存，精誠洞於神明，雉兔集其左右，出於潁陽〔六〕。彪義山英姿秀偉，逸才挺出，究孔聖之房奧，存文武於將墜，文麗春華，辭蔚藻績，出於昆陽〔七〕。杜伯夷經學稱於師門，政事熙於國朝，清身不苟，有於陵之操，損己存公，有公儀之節，以榮華為塵埃，以富貴為厚累，草廬蓬門，藜藿不供，出於定陵〔八〕。」寵曰：「太原周伯況，汝南周彥祖〔九〕，皆辭徵聘之寵，隱林藪之中，清邁夷齊，德擬古人，恐貴郡之士未有如此者也。」凱對曰：「此二賢但讓公卿之榮耳！若許由不受堯位，樊仲父不屈當世，以此準之，不以遠乎？」
〔一〕功曹史，原作「公曹吏」，誤。續漢百官志曰：「功曹吏，主選署功勞。」故寵詢之以地方前賢往哲。
〔二〕事見史記正義引皇甫謐高士傳。詳見卷五注。 〔三〕樊仲父，即樊仲子，亦作樊穆仲。本名仲山甫，因封於樊，故亦稱樊仲山父，乃周宣王時名臣。
〔四〕公儀，公儀休也，魯博士。詳見史記循吏傳。
〔五〕據續漢郡國志及水經注改。
〔六〕惠棟引汝南先賢傳曰：「胡定，字元安，潁川潁陽人也。至行絕人，在喪，雉兔遊其庭，雪霜覆其室。縣令遣戶曹掾排闥問定，定已絕穀，妻子皆臥在床。令遣掾以乾糒就遺之，定乃受半。」又樂正，樂正子春也。曾子弟子。禮記檀弓下曰：「樂正子春之母死，五日而不食。」
〔七〕彪義山，事跡無攷。
〔八〕杜伯夷，即杜安。范書樂恢傳注引華嶠書曰：「安擢為宛令，以病去。章帝行過潁川，安上書，召拜侍御史，遷至巴郡太守。而恢在家，安與恢書通問，恢告吏口謝，且讓之曰：「為宛令不合志，病去可也。干人主以闚
春正月甲寅，大赦天下。賜男子爵各有差；鰥寡孤獨篤癃不能自存者粟，人五石；貞婦帛，人三匹。
辛未，皇太后閻氏崩。
辛巳，太傅馮石、太尉劉喜以阿黨權〔貴〕（臣）免〔一〕，司徒李郃以疾疫策罷。
〔一〕黃本無「臣」字，「臣」系蔣氏所加。按范書順帝紀注引東觀記作「以阿黨權貴」，故據以補「貴」字。
二月甲申，葬安思閻皇后。
丙戌，太常桓焉為太傅，大鴻臚朱寵為太尉，長樂少府朱倀為司徒。凡三公居位或不書，史失之也。封尚書郭鎮為定顛侯。
是時司隸校尉虞詡糾正邪枉，無所迴避。中常侍張防等專權縱肆，詡奏免之。防遂譖訴詡等作威福〔一〕，帝怒，下詡獄。浮陽侯孫程、祝阿侯張賢等知詡以忠獲罪，乃相率請詡，上引見之，程賢曰：「陛下始與臣等造事之時，常疾姦臣，知其傾國。今即位而自為，何以非先帝乎！司隸校尉虞詡為陛下盡忠，無所迴避，反拘繫；常侍張防贓罪明正，陷搆忠良。今星守羽林，其占宮中有姦臣，宜急出詡，收防送獄，以塞天變。」時防直上後，程叱防曰：「姦臣張防，何不下殿！」即趨東廂。上召問諸尚書，尚書賈服素與防善〔二〕，遂諷尚書奏詡，會赦，以贖罪免死〔三〕。
〔一〕書洪范曰：「臣無有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食，其害于而家，凶于而國。」
〔二〕范書虞詡傳作「賈朗」。
〔三〕范書虞詡傳作「詡坐論輸左校」。又曰：「詡子顗與門生百餘人，舉幡候中常侍高梵車，叩頭流血，訴言枉狀。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜；即日赦出詡。」
秋九月，有司奏：「浮陽侯孫程、祝阿侯張賢為司隸校尉虞詡訶叱左右〔一〕，謗訕大臣，妄造不祥，干亂悖逆。王國等皆與程黨，久留京師，益其驕溢。」詔免程等，徙為都梁侯。程怨恨，封還印綬，更封為宜城侯。
〔一〕「詡」原誤作「翻」，逕改之。
冬十月辛巳，天下囚減死一等徙戍邊，亡命贖罪各有差。
丁亥，司徒朱倀以疾疫罷〔一〕，司空陶敦有罪免。光祿勳許敬為司徒，廷尉張皓為司空。 〔一〕范書順帝紀作永建二年七月壬午罷。按風俗通義卷五十反篇：「司徒朱倀，以年老為司隸虞詡所奏耳目不聰明，見掾屬大怒，曰「顛而不扶。焉用彼相！君勞臣辱，何用為！」」恐當以袁紀為是。
甲辰，詔曰：「朕以不德，統承大業，虐氣流行，厲疾為災，重以水潦，秋稼漂沒，每州郡所出，惻然自刻。其令當輸今年租者，一切勿責。」 二年（丁卯、一二七）
春二月，鮮卑寇遼東。 二月戊申，詔徵南陽樊英、江夏黃瓊、會稽賀純、廣漢楊厚。
英字季齊，南陽魯陽人也。隱居教授，受業者自四方至。安帝時，博士、公車徵皆不至，及於是時，又固辭疾篤，乃詔郡縣禮致之。英既至，天子為設壇席〔一〕，延問得失，拜五官中郎將。遂稱疾篤，賜告歸，復追下詔以光祿大夫，居在所縣賜穀千斛，常以八月存問高年，時致羊酒如前世故事〔二〕。英辭讓不受，有詔喻旨勿聽。
〔一〕按因英善風角、星算、河洛七緯、推步災異，帝遂於席前設壇，故稱壇席。
〔二〕范書樊英傳作「致牛一頭、酒三斛」。前世故事指禮遇江革、毛義、薛苞等，詳見章帝紀上卷。
英居家有法度，篤於鄉里。自陳寔之徒，少時從英。英嘗臥病便坐，妻遣婢拜問疾，英下床答拜。寔問之，英曰：「妻，齊也，共奉祭祀，禮無不答〔一〕。」又有鄰人子止英家，每醉呴呼，〔英〕曰〔二〕：「其父臨死，以相委屬，故收養之。」寔常以此稱之。
〔一〕禮記哀公問篇孔子曰：「昔三代明王之政，必敬其妻子也。有道：妻也者，親之主也，敢不敬與？」又惠棟曰：「凡非弔喪，非見國君，無不答拜。」
〔二〕據文意補。
公卿大臣多薦江夏黃瓊之賢，於是公車徵瓊，至即稱疾不進。有司劾以不敬，詔下縣次引致，瓊不得已前就徵，拜侍中。賀純、楊厚亦篤行士。 夏六月乙酉，改殯皇妣李氏，追尊曰恭愍皇后。初，皇妣以宮人得幸於安帝，而生上。閻后妒之，賜酖死，〔葬〕於城北〔一〕。上即位，左右以聞，上歔欷發哀，乃親到瘞所，號咷斷絕。
〔一〕據范書、續漢書補。
秋七月丙戌朔，日有蝕之〔一〕。 〔一〕范書順帝紀、續漢志均作「甲戌朔」，袁紀誤。
西域長史班勇請兵擊焉耆，漢發河西四郡兵三千人詣勇。敦煌太守張朗有罪，欲以功自贖，即便宜領諸郡兵出塞。初，勇發諸國兵，使龜茲、鄯善自南道入，勇將諸郡兵，率車師六國兵自北道入。會張朗乃要經自尉黎入，焉耆王請降於朗，既而不出，漢兵罷還，焉耆王卒不加誅。漢以兩將不和，皆徵免，故勇不論〔一〕。
〔一〕范書本傳作「朗遂得免誅。勇以後期，徵下獄，免」。
三年（戊辰、一二八）
春正月丙子，京師、漢陽地震，屋壓殺人。乙未，詔曰：「京都地動，漢陽尤甚，加以比年饑饉，夙夜忯懍。群公卿士，其深思古典，有以消災復異，救此下民，忠信嘉謀，靡有所諱。其勿收漢陽今年田租。」
秋七月丁酉，茂陵園火。 九月，鮮卑寇漁陽。 十二月乙亥〔一〕，太傅桓焉以辟召非其人免。
〔一〕是月丙申朔，無乙亥。范書作「己亥」，是。
四年（己巳、一二九）
春正月丙寅，大赦天下。 丙子，帝加元服。賜公卿已下天下男子爵各有差；鰥寡孤獨篤癃不能自存者帛，人一匹。
五月，漢陽都尉獻大珠〔一〕。詔曰：「海內有災，太官減膳。都尉不宣揚本朝，而獻珠求媚，今其封還。」
〔一〕范書順帝紀言獻大珠者乃「桂陽太守文礱」。按東觀記曰：「漢陽率善都尉蒲密因桂陽太守文礱獻大明珠以求媚，今封珠還蒲密。」則獻珠者實蒲密也。范書失於過簡而障翳首惡也。
袁宏曰：夫飢而思食，寒而欲衣，生之所資也。遇其資則粳糧縕袍，快然自足矣。然富有天下者，其欲彌廣，雖方丈黼黻，猶曰不足，必求河海之珍，以充耳目之玩，則神勞於上，民疲於下矣。夫萬物之性，非能自止者也。上之所為，民之準的也。今以不止之性，而殉準的於上，是彌而開之，使其侈競也。古之帝王不為靡麗之服，不貴難得之貨，所以去華競，以嘿止喧也。夫上苟不欲，則物無由貴；物無由貴，則難得之貨息；難得之貨息，則民安本業；民安本業，則衣食周，力任全矣。夫不明其本而禁其末，不去其華而密其實，雖誅殺日加，而奢麗逾滋矣。 秋八月丁巳，太尉朱寵、司空張皓以陰陽不和免〔一〕。
〔一〕東觀記、范書「朱寵」均作「劉光」。
癸酉〔一〕，大鴻臚龐參為太尉，太常王龔為司空。
〔一〕按八月癸巳朔，無癸酉。范書作「九月癸酉」，是。疑袁紀脫「九月」二字。
冬十一月，司徒許敬策免，宗正劉〔崎〕（俊）為司徒〔一〕。
〔一〕東觀記曰：「崎字叔峻，華陰人也。」鈕永建曰：「蓋紀文涉字而誤。」是。
朱寵字仲威，京兆杜陵人也。初為潁川太守，表孝悌儒義，理冤獄，撫孤老，功曹、主簿皆選明經有高行者。每出行縣，使文學祭酒佩經書前驅，頓止亭傳，輒復教授。周旋阡陌，觀課農桑，吏安其政，民愛其禮。所至縣界，父老迎者常數千人，寵乃使三老御車，問人得失，百姓翕然，治甚有聲。
寵以正月歲首宴賜群吏，問功曹史鄭凱曰〔一〕：「聞貴郡山川多產奇士，前賢往哲，可得聞乎？」對曰：「鄙郡炳嵩山之靈，受中岳之精，是以聖賢龍蟠，俊乂鳳集。昔許由、巢父恥受堯禪，洗耳河濱，重道輕帝，遁也高跱〔二〕。樊仲父者，志潔心遐，恥飲山河之功，賤天下之重，抗節參雲〔三〕。公儀、許由，俱出陽城〔四〕。留侯張良，奇謀輔世，玄算入微，濟生民之命，恢帝王之略，功成而不居，爵厚而不受，出於〔父城〕（輔成）〔五〕。胡元安體曾參之至行，履樂正之純業，喪親泣血，骨立形存，精誠洞於神明，雉兔集其左右，出於潁陽〔六〕。彪義山英姿秀偉，逸才挺出，究孔聖之房奧，存文武於將墜，文麗春華，辭蔚藻績，出於昆陽〔七〕。杜伯夷經學稱於師門，政事熙於國朝，清身不苟，有於陵之操，損己存公，有公儀之節，以榮華為塵埃，以富貴為厚累，草廬蓬門，藜藿不供，出於定陵〔八〕。」寵曰：「太原周伯況，汝南周彥祖〔九〕，皆辭徵聘之寵，隱林藪之中，清邁夷齊，德擬古人，恐貴郡之士未有如此者也。」凱對曰：「此二賢但讓公卿之榮耳！若許由不受堯位，樊仲父不屈當世，以此準之，不以遠乎？」
〔一〕功曹史，原作「公曹吏」，誤。續漢百官志曰：「功曹吏，主選署功勞。」故寵詢之以地方前賢往哲。
〔二〕事見史記正義引皇甫謐高士傳。詳見卷五注。 〔三〕樊仲父，即樊仲子，亦作樊穆仲。本名仲山甫，因封於樊，故亦稱樊仲山父，乃周宣王時名臣。
〔四〕公儀，公儀休也，魯博士。詳見史記循吏傳。
〔五〕據續漢郡國志及水經注改。
〔六〕惠棟引汝南先賢傳曰：「胡定，字元安，潁川潁陽人也。至行絕人，在喪，雉兔遊其庭，雪霜覆其室。縣令遣戶曹掾排闥問定，定已絕穀，妻子皆臥在床。令遣掾以乾糒就遺之，定乃受半。」又樂正，樂正子春也。曾子弟子。禮記檀弓下曰：「樂正子春之母死，五日而不食。」
〔七〕彪義山，事跡無攷。
〔八〕杜伯夷，即杜安。范書樂恢傳注引華嶠書曰：「安擢為宛令，以病去。章帝行過潁川，安上書，召拜侍御史，遷至巴郡太守。而恢在家，安與恢書通問，恢告吏口謝，且讓之曰：「為宛令不合志，病去可也。干人主以闚
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