孔子曰:"唯名不可以假人。"又曰:"名不正则言不顺,""必也正名乎!"是知名之折中,君子所急。况复列之篇籍,传之不朽者邪!昔夫子修《春秋》,吴、楚称王而仍旧曰子。此则褒贬之大体,为前修之楷式也。
马迁撰《史记》,项羽僭盗而纪之曰王,此则真伪莫分,为后来所惑者也。自兹已降,论谬相因,名讳所施,轻重莫等。至如更始中兴汉室,光武所臣,虽事业不成,而历数终在。班、范二史皆以刘玄为目,不其慢乎?
古者二国争盟,晋、楚并称侯伯;七雄力战,齐、秦俱曰帝王。其间虽胜负有殊,大小不类,未闻势穷者即为匹庶,为屈者乃成寇贼也。至于近古则不然,当汉氏云亡,天下鼎峙,论王道则曹逆而刘顺,语国祚则魏促而吴长。但以地处函夏,人传正朔,度长短,魏实居多。二方之于上国,亦犹秦缪、楚庄,与文、襄而并霸。逮作者之书事也,乃没吴、蜀号谥,呼权、备姓名,方于魏邦,悬隔顿尔,惩恶劝善,其义安归。
续以金行版荡,戎、羯称制,各有国家,实同王者。晋世臣子党附君亲,嫉彼乱华,比诸群盗。此皆苟徇私忿,忘夫至公。自非坦怀爱憎,无以定其得失。至萧方等始存诸国各谥,僭帝者皆称之以王。此则赵犹人君,加以主号;杞用夷礼,贬同子爵。变通其理,事在合宜,小道可观,见于萧氏者矣。
古者天子庙号,祖有功而宗有德,始自三代,迄于两汉,名实相允,今古共传。降及曹氏,祖名多滥,必无惭德,其唯武王。故陈寿《国志》独呼武曰祖,至于文、明,但称帝而已。自晋已还,窃号者非一。如成、穆两帝,剂、萧二明,梁简文兄弟,齐武成昆季,斯或承家之僻王,或亡国之庸主,不谥灵缪,为幸已多,犹曰祖宗,孰云其可?而史臣载削,曾无辨明,每有所书,必存庙号,何以申劝沮之义,杜渝滥之源者乎?
又位乃人臣,迹参王者,如周之父、季历,晋之仲达、师、昭,追尊建名,此诸天子,可也。必若当涂所出,宦官携养,帝号徒加,人望不惬。故《国志》所录,无异匹夫,应书其人,直云皇之祖考也而已。至如元氏,起于边朔,其君乃一部之酋之长耳。道武追崇所及,凡二十八君。自开辟以来,未之有也。而《魏书序纪》,袭其虚号,生则谓之帝,死则谓之崩,何异沐猴而冠,腐鼠称璞者矣!
夫历观自古,称谓不同,缘情而作,本无定准。至若诸侯无谥者,战国已上谓之今王;天子见黜者,汉、魏已后谓之少帝。周衰有共和之相,楚弑有郏敖之主,赵佗而曰尉佗,英布而曰鲸布,豪杰则平林、新市,寇贼则黄巾、赤眉,园、绮友朋,共云四皓,奋、建父子,都称万石。凡此诸名,皆出当代,史臣编录,无复张驰。盖取叶随时,不藉稽古。及后来作者,颇慕斯流,亦时采新名,列成篇题。若王《晋》之《十士》、《寒俊》,沈《宋》之二凶、《索虏》,即其事也。唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。其撰《魏》《书》也,乃以平阳王为出帝,司马氏为僭晋,桓、刘已下,通曰岛夷。夫其陷齐则轻抑关右,党魏则深诬江外,爱憎出于方寸,与夺由其笔端,语必不经,名惟骇物。昔汉世原涉大修坟墓,乃开道立表,曰南阳阡,欲以继迹京兆,齐声曹尹,而人莫之肯从,但云原氏阡而已。故知事非允当,难以遵行。如收之苟立诡名,不依故实,虽复刊诸竹帛,终罕传于讽诵也。
抑又闻之,帝王受命,历数相承,虽旧君已没,而致敬无改,岂可等之凡庶,便书之以名者乎?近代文章,实同儿戏。有天子而称讳者,若姬满、刘庄之类是也。有匹夫而不名者,若步兵、彭泽之类是也。史论立言。理当雅正。如班述之叙圣卿也,而曰董公惟亮;范赞之言季孟也,至曰隗王得士。习谈汉主,则谓昭烈为玄德。裴引魏室,则目文帝为曹丕。夫以淫乱之臣,忽隐其讳;正朔之后,反呼其名。意好奇而辄为,文逐韵而便作,用舍之道,其例无恒。但近代为史,通多此失。上才犹且若是,而况中庸者乎?今略举一隅,以存标格云尔。
萧方等《隋》、《唐》二志:萧方《三十国春秋》三十卷。按:二志误削"等"字,辩详《杂说》中篇。
赵君主号《甲子会记》:周显王之季,韩、燕皆称王,赵武灵独不肯,令人谓己曰君。赧王时,赵武灵胡服招骑射,寻废其太子章而传位少子,自号主父。
杞夷子爵事在《左传》僖二十七年,注见《惑经》篇。
成穆两帝《晋成帝纪》:成皇帝讳衍,明帝长子也,庙号显宗。史臣曰:成帝政出渭阳,声乖威服,凶徒既纵,神器阽危。《穆帝纪》:穆皇帝讳聃,康帝子也,庙号孝宗。史臣曰:孝宗因襁抱之姿,用母氏之化,中外无事,十有余年。按:康帝史无庙号,故旧本作"康穆"者非。
刘萧二明《南史宋明帝纪》:太祖明皇帝讳,文帝第十一子也。末年好鬼神,多忌讳,殿内埋钱以为私藏,天下骚然。宋氏之业,自此衰矣。《齐明帝纪》:高宗明皇帝讳鸾,始安王道生之子也。性猜忌,亟行诛戮,简于出入,将南则诡言北,皆不以实,竟不南郊。
当涂《史记建元以来侯者年表》:当涂魏不害以捕淮阳反者侯。《后汉袁术传》:谶书言"代汉者当涂高"。又:献帝时,李云言许昌气见于当涂高,象魏者两阙也。当涂而高者魏,魏当代汉。
宦官携养袁绍讨曹檄:司空曹操,祖父腾,故中常侍,与左、徐璜并作妖孽。父嵩,乞携养,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器。操赘阉遗丑,本无令德,狡锋侠,好乱乐祸。
腐鼠称璞《战国秦策》:应侯曰:郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴过郑,贾曰:"欲买朴乎?郑贾曰:欲之。出其朴,乃鼠也。"
共和《史记周本纪》:厉王出奔于彘,周公、召公二相行政,号曰"共和"。《注正义》:共音巨用反。《汉书人表》:共伯和。师古《注》:共,国名也。伯,爵也。和,共伯之名也。共音恭。
按:是说本之《汲冢纪年》。
郏敖《左》昭元年:楚公子围将聘于郑,未出竟,闻王有疾而还。人问王疾,缢而杀之。葬王于郏,谓之郏敖。杜《注》:郏歼,楚子麋。按:"麋",《史记楚世家》作:"员",音云。
十士寒俊按:文与《十凶》、《索虏》对举,亦列传中之篇名也。王隐《晋书》已亡,无可考证。
平阳王《魏书》帝纪:出帝讳修,封平阳王,齐献武奉王即帝位。三年,帝为斛斯椿等谄佞间阻,贰于齐,托讨萧衍,盛暑征发,天下怪恶之。七月,遂出于长安。十二月,为宇文黑獭所害。《周文帝纪》:魏孝武帝将图齐神武,诏太祖为大都督,深仗太祖。七月丁未,遂从洛阳率轻骑入关,太祖奉迎,谒见东阳驿。按:以孝武为出帝,魏收目之云尔。
原氏阡《汉游侠传》:原涉字巨先。涉父哀帝时为南阳太守。父死,行丧冢庐。初,京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆仟。涉慕之,乃买地开道,立表署曰南阳仟,人不肯从,谓之原氏仟。按"仟"通"阡"。
马迁撰《史记》,项羽僭盗而纪之曰王,此则真伪莫分,为后来所惑者也。自兹已降,论谬相因,名讳所施,轻重莫等。至如更始中兴汉室,光武所臣,虽事业不成,而历数终在。班、范二史皆以刘玄为目,不其慢乎?
古者二国争盟,晋、楚并称侯伯;七雄力战,齐、秦俱曰帝王。其间虽胜负有殊,大小不类,未闻势穷者即为匹庶,为屈者乃成寇贼也。至于近古则不然,当汉氏云亡,天下鼎峙,论王道则曹逆而刘顺,语国祚则魏促而吴长。但以地处函夏,人传正朔,度长短,魏实居多。二方之于上国,亦犹秦缪、楚庄,与文、襄而并霸。逮作者之书事也,乃没吴、蜀号谥,呼权、备姓名,方于魏邦,悬隔顿尔,惩恶劝善,其义安归。
续以金行版荡,戎、羯称制,各有国家,实同王者。晋世臣子党附君亲,嫉彼乱华,比诸群盗。此皆苟徇私忿,忘夫至公。自非坦怀爱憎,无以定其得失。至萧方等始存诸国各谥,僭帝者皆称之以王。此则赵犹人君,加以主号;杞用夷礼,贬同子爵。变通其理,事在合宜,小道可观,见于萧氏者矣。
古者天子庙号,祖有功而宗有德,始自三代,迄于两汉,名实相允,今古共传。降及曹氏,祖名多滥,必无惭德,其唯武王。故陈寿《国志》独呼武曰祖,至于文、明,但称帝而已。自晋已还,窃号者非一。如成、穆两帝,剂、萧二明,梁简文兄弟,齐武成昆季,斯或承家之僻王,或亡国之庸主,不谥灵缪,为幸已多,犹曰祖宗,孰云其可?而史臣载削,曾无辨明,每有所书,必存庙号,何以申劝沮之义,杜渝滥之源者乎?
又位乃人臣,迹参王者,如周之父、季历,晋之仲达、师、昭,追尊建名,此诸天子,可也。必若当涂所出,宦官携养,帝号徒加,人望不惬。故《国志》所录,无异匹夫,应书其人,直云皇之祖考也而已。至如元氏,起于边朔,其君乃一部之酋之长耳。道武追崇所及,凡二十八君。自开辟以来,未之有也。而《魏书序纪》,袭其虚号,生则谓之帝,死则谓之崩,何异沐猴而冠,腐鼠称璞者矣!
夫历观自古,称谓不同,缘情而作,本无定准。至若诸侯无谥者,战国已上谓之今王;天子见黜者,汉、魏已后谓之少帝。周衰有共和之相,楚弑有郏敖之主,赵佗而曰尉佗,英布而曰鲸布,豪杰则平林、新市,寇贼则黄巾、赤眉,园、绮友朋,共云四皓,奋、建父子,都称万石。凡此诸名,皆出当代,史臣编录,无复张驰。盖取叶随时,不藉稽古。及后来作者,颇慕斯流,亦时采新名,列成篇题。若王《晋》之《十士》、《寒俊》,沈《宋》之二凶、《索虏》,即其事也。唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。其撰《魏》《书》也,乃以平阳王为出帝,司马氏为僭晋,桓、刘已下,通曰岛夷。夫其陷齐则轻抑关右,党魏则深诬江外,爱憎出于方寸,与夺由其笔端,语必不经,名惟骇物。昔汉世原涉大修坟墓,乃开道立表,曰南阳阡,欲以继迹京兆,齐声曹尹,而人莫之肯从,但云原氏阡而已。故知事非允当,难以遵行。如收之苟立诡名,不依故实,虽复刊诸竹帛,终罕传于讽诵也。
抑又闻之,帝王受命,历数相承,虽旧君已没,而致敬无改,岂可等之凡庶,便书之以名者乎?近代文章,实同儿戏。有天子而称讳者,若姬满、刘庄之类是也。有匹夫而不名者,若步兵、彭泽之类是也。史论立言。理当雅正。如班述之叙圣卿也,而曰董公惟亮;范赞之言季孟也,至曰隗王得士。习谈汉主,则谓昭烈为玄德。裴引魏室,则目文帝为曹丕。夫以淫乱之臣,忽隐其讳;正朔之后,反呼其名。意好奇而辄为,文逐韵而便作,用舍之道,其例无恒。但近代为史,通多此失。上才犹且若是,而况中庸者乎?今略举一隅,以存标格云尔。
萧方等《隋》、《唐》二志:萧方《三十国春秋》三十卷。按:二志误削"等"字,辩详《杂说》中篇。
赵君主号《甲子会记》:周显王之季,韩、燕皆称王,赵武灵独不肯,令人谓己曰君。赧王时,赵武灵胡服招骑射,寻废其太子章而传位少子,自号主父。
杞夷子爵事在《左传》僖二十七年,注见《惑经》篇。
成穆两帝《晋成帝纪》:成皇帝讳衍,明帝长子也,庙号显宗。史臣曰:成帝政出渭阳,声乖威服,凶徒既纵,神器阽危。《穆帝纪》:穆皇帝讳聃,康帝子也,庙号孝宗。史臣曰:孝宗因襁抱之姿,用母氏之化,中外无事,十有余年。按:康帝史无庙号,故旧本作"康穆"者非。
刘萧二明《南史宋明帝纪》:太祖明皇帝讳,文帝第十一子也。末年好鬼神,多忌讳,殿内埋钱以为私藏,天下骚然。宋氏之业,自此衰矣。《齐明帝纪》:高宗明皇帝讳鸾,始安王道生之子也。性猜忌,亟行诛戮,简于出入,将南则诡言北,皆不以实,竟不南郊。
当涂《史记建元以来侯者年表》:当涂魏不害以捕淮阳反者侯。《后汉袁术传》:谶书言"代汉者当涂高"。又:献帝时,李云言许昌气见于当涂高,象魏者两阙也。当涂而高者魏,魏当代汉。
宦官携养袁绍讨曹檄:司空曹操,祖父腾,故中常侍,与左、徐璜并作妖孽。父嵩,乞携养,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器。操赘阉遗丑,本无令德,狡锋侠,好乱乐祸。
腐鼠称璞《战国秦策》:应侯曰:郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴过郑,贾曰:"欲买朴乎?郑贾曰:欲之。出其朴,乃鼠也。"
共和《史记周本纪》:厉王出奔于彘,周公、召公二相行政,号曰"共和"。《注正义》:共音巨用反。《汉书人表》:共伯和。师古《注》:共,国名也。伯,爵也。和,共伯之名也。共音恭。
按:是说本之《汲冢纪年》。
郏敖《左》昭元年:楚公子围将聘于郑,未出竟,闻王有疾而还。人问王疾,缢而杀之。葬王于郏,谓之郏敖。杜《注》:郏歼,楚子麋。按:"麋",《史记楚世家》作:"员",音云。
十士寒俊按:文与《十凶》、《索虏》对举,亦列传中之篇名也。王隐《晋书》已亡,无可考证。
平阳王《魏书》帝纪:出帝讳修,封平阳王,齐献武奉王即帝位。三年,帝为斛斯椿等谄佞间阻,贰于齐,托讨萧衍,盛暑征发,天下怪恶之。七月,遂出于长安。十二月,为宇文黑獭所害。《周文帝纪》:魏孝武帝将图齐神武,诏太祖为大都督,深仗太祖。七月丁未,遂从洛阳率轻骑入关,太祖奉迎,谒见东阳驿。按:以孝武为出帝,魏收目之云尔。
原氏阡《汉游侠传》:原涉字巨先。涉父哀帝时为南阳太守。父死,行丧冢庐。初,京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆仟。涉慕之,乃买地开道,立表署曰南阳仟,人不肯从,谓之原氏仟。按"仟"通"阡"。