上善若水。
上善之人,如水之性。
水善利萬物而不爭,
水在天為霧露,在地為源泉也。
處眾人之所惡,
眾人惡卑濕垢濁,水獨靜流居之也。
故幾於道。
水性幾於道同。
居善地,
水性善喜於地,草木之上即流而下,有似於牝動而下人也。
心善淵,
水深空虛,淵深清明。
與善仁,
萬物得水以生。
與,虛不與盈也。
言善信,
水內影照形,不失其情也。
正善治,
無有不洗,清且平也。
事善能,
能方能圓,曲直隨形。
動善時。
夏散冬凝,應期而動,不失天時。
夫唯不爭,
壅之則止,決之則流,聽從人也。
故無尤。
水性如是,故天下無有怨尤水者也。
上善之人,如水之性。
水善利萬物而不爭,
水在天為霧露,在地為源泉也。
處眾人之所惡,
眾人惡卑濕垢濁,水獨靜流居之也。
故幾於道。
水性幾於道同。
居善地,
水性善喜於地,草木之上即流而下,有似於牝動而下人也。
心善淵,
水深空虛,淵深清明。
與善仁,
萬物得水以生。
與,虛不與盈也。
言善信,
水內影照形,不失其情也。
正善治,
無有不洗,清且平也。
事善能,
能方能圓,曲直隨形。
動善時。
夏散冬凝,應期而動,不失天時。
夫唯不爭,
壅之則止,決之則流,聽從人也。
故無尤。
水性如是,故天下無有怨尤水者也。