為學日益，

　　學謂政教禮樂之學也。

　　日益者，情欲文飾日以益多。

　　為道日損。

　　道謂之自然之道也。

　　日損者，情欲文飾日以消損。

　　損之又損〔之〕，

　　〔損之者〕，損情欲也。又損之〔者〕，所以漸去〔之也〕。

　　以至於無為，

　　當恬淡如嬰兒，無所造為也。

　　無為而無不為。

　　情欲斷絕，德於道合，則無所不施，無所不為也。

　　取天下常以無事，

　　取，治也。治天下當以無事，不當以勞煩也。

　　及其有事，不足以取天下。

　　及其好有事，則政教煩，民不安，故不足以治天下也。