使我介然有知,行於大道。
介,大也。老子疾時王不行大道,故設此言。
使我介然有知於政事,我則行於大道,躬行無為之化。
唯施是畏。
唯,獨也。獨畏有所施為,恐失道意。
欲賞善,恐偽善生;欲信忠恐詐忠起。
大道甚夷,而民好徑。
夷,平易也。徑,邪、不平正也。大道甚平易,而民好從邪徑也。
朝甚除,
高台榭,宮室修。
田甚蕪,
農事廢,不耕治。
倉甚虛,
五穀傷害,國無儲也。
服文綵,
好飾偽,貴外華。
帶利劍,
尚剛強,武且奢。
厭飲食,財貨有餘,
多嗜欲,無足時。
是謂盜誇。
百姓〔不足〕而君有餘者,是由劫盜以為服飾,持行誇人,不知身死家破,親戚並隨〔之〕也。
〔盜誇〕,非道〔也〕哉。
人君所行如是,此非道也。復言也哉者,痛傷之辭。
介,大也。老子疾時王不行大道,故設此言。
使我介然有知於政事,我則行於大道,躬行無為之化。
唯施是畏。
唯,獨也。獨畏有所施為,恐失道意。
欲賞善,恐偽善生;欲信忠恐詐忠起。
大道甚夷,而民好徑。
夷,平易也。徑,邪、不平正也。大道甚平易,而民好從邪徑也。
朝甚除,
高台榭,宮室修。
田甚蕪,
農事廢,不耕治。
倉甚虛,
五穀傷害,國無儲也。
服文綵,
好飾偽,貴外華。
帶利劍,
尚剛強,武且奢。
厭飲食,財貨有餘,
多嗜欲,無足時。
是謂盜誇。
百姓〔不足〕而君有餘者,是由劫盜以為服飾,持行誇人,不知身死家破,親戚並隨〔之〕也。
〔盜誇〕,非道〔也〕哉。
人君所行如是,此非道也。復言也哉者,痛傷之辭。