治大國者若烹小鮮。
鮮,魚〔也〕。
烹小魚不去腸、不去鱗、不敢撓,恐其糜也。
治國煩則下亂,治身煩則精散。
以道蒞天下,其鬼不神。
以道德居位治天下,則鬼不敢以其精神犯人也。
非其鬼不神,其神不傷人。
其鬼非無精神也,非不入正,不能傷自然之人。
非其神不傷人,聖人亦不傷〔人〕。
非鬼神不能傷害人。以聖人在位不傷害人,故鬼〔神〕不敢干之也。
夫兩不相傷,
鬼與聖人俱兩不相傷也。
故德交歸焉。
夫兩不相傷,則人得治於陽,鬼神得治於陰,人得保全其性命,鬼得保其精神,故德交歸焉。
鮮,魚〔也〕。
烹小魚不去腸、不去鱗、不敢撓,恐其糜也。
治國煩則下亂,治身煩則精散。
以道蒞天下,其鬼不神。
以道德居位治天下,則鬼不敢以其精神犯人也。
非其鬼不神,其神不傷人。
其鬼非無精神也,非不入正,不能傷自然之人。
非其神不傷人,聖人亦不傷〔人〕。
非鬼神不能傷害人。以聖人在位不傷害人,故鬼〔神〕不敢干之也。
夫兩不相傷,
鬼與聖人俱兩不相傷也。
故德交歸焉。
夫兩不相傷,則人得治於陽,鬼神得治於陰,人得保全其性命,鬼得保其精神,故德交歸焉。