知不知上,
知道言不知,是乃德之上。
不知知病。
不知道言知,是乃德之病。
夫唯病病,是以不病。
夫唯能病苦眾人有強知之病,是以不自病也。
聖人不病,以其病病,是以不病。
聖人無此強知之病者,以其常苦眾人有此病,以此非人,故不自病。
夫聖人懷通達之知,託於不知者,欲使天下質朴忠正,各守純性。小人不知道意,而妄行強知之事以自顯著,內傷精神,減壽消年也。
知道言不知,是乃德之上。
不知知病。
不知道言知,是乃德之病。
夫唯病病,是以不病。
夫唯能病苦眾人有強知之病,是以不自病也。
聖人不病,以其病病,是以不病。
聖人無此強知之病者,以其常苦眾人有此病,以此非人,故不自病。
夫聖人懷通達之知,託於不知者,欲使天下質朴忠正,各守純性。小人不知道意,而妄行強知之事以自顯著,內傷精神,減壽消年也。