○两郭子兴
国朝追封滁阳王郭子兴,乃太祖初起兵之外父,定远人也。功臣郭子兴,则封巩昌侯者也,其弟英,亦以开国功,封武定侯,今子孙世袭。事实见《功臣录》。
○黄蔡叶 初,张士诚委弟士信为丞相,守杭,后复令潘原明取弟回姑苏谋国。时士信专用黄敬夫、蔡彦文、叶得新,然三人黄书生、蔡业医、吴星士也。吴中因作十七字诗:“丞相做事业,专用黄蔡叶,一夜西风起,干瘪。”至吴元年九月初八日癸未,是日西风,大将军徐达攻破姑苏,从西门进兵,擒士诚等,然后知其为谶也。
○英宗复位实录
景泰八年正月,上有疾,免朝数日。百官问安,太监兴安曰:“徒问不能为社稷计。”于是十一日科道奏立东宫,十二日礼部会君臣又奏,旨意不允,云十七日出视朝也。十四日,诸衙门又皆会议,学士商辂主笔,请复立茂陵,本具,十六日进待,十七日面恳时,阁下召石亨会本,亨则曰:“上面有病,且休激他。”盖十三日上召亨于榻前,面受代行郊坛之礼,故知其重也。 时,亨意以复立东宫,不若请太上皇复位,会都督张軏、太监曹吉祥合谋,同扣太常卿许彬,彬曰:“此社稷功也。虽然,彬老矣,无能为矣。盍图之徐元玉?”軏、亨等从其言。是月十四夜会有贞,有贞曰:“太上皇帝昔日出狩,非以游畋,为赤子故耳;今天下无离心,谋必在时,不知南城知此意否?”軏等曰:“两日前已阴达。”有贞曰:“必伺获审报,乃可启议。”軏等去两日夜,复会有贞,言报得失,计将安施?有贞乃升屋,览步乾象,亟下,拊軏等背曰:“时在今夕,不可失。”遂相与密语,人不得闻,已而軏云:“今虏骑薄都城,奈何?”有贞言:“正宜乘此以备非常为名,阴内兵入内,谁不可者?”軏等首肯之,复密语,既仓皇以出。有贞焚香祝天,与家人诀曰:“事成,社稷之福;不成,家族之祸。去矣,归耶人,不归鬼。”遂往会軏、亨、吉祥、王骥、杨善、陈汝言等,收诸门钥;夜四鼓,开长安门,内兵近千人,宿卫官军惊愕不知所为;有出入者,兵辄叱止之。有贞命仍锁诸门,曰:“万一内外夹攻,事去矣。”锁讫,有贞取钥投水窦井,軏等莫知所为。时天色晦冥,軏等惶惑,有贞辄行,軏顾谓曰:“事当济否?”有贞大言:“时至矣,勿退。”薄南宫城门。铁锢牢密,扣不应。俄闻城中隐然有开门声,有贞等命取巨木架悬之,数十人举撞城门,又令勇士逾垣入,与外兵合毁垣,垣坏门启,城中黯然无灯火,軏等入见。太上皇帝烛出,谓軏曰:“尔等何为?”俯伏合声:“请陛下登位。”乃呼兵士举舆来,兵惊惧不能举;有贞等助挽以前,掖上皇登舆,有贞等又自挽以行。忽天色照朗,星月辉光,上皇顾谓有贞等,“卿为谁?”各对某官某。有贞等前异,密迩属车,既升奉天殿,诸臣犹在舆前者,武士以椎击有贞,上叱止之。时黼座尚在殿隅,诺臣往推之至中;上升座,钟鼓鸣,群臣百官入贺。景皇帝闻钟鼓声,问左右云:“于谦耶?”左右对曰:“太上皇帝。”景皇帝曰:“哥哥做,好!”
上既复辟,即日命有贞依旧做副都御史兼翰林学士。明日,升兵部尚书,命掌内阁事。三月,封武功伯,仍命兼华盖殿大学士,掌文渊阁事。又旨拿于谦、王文弃市,商辂为民,余人从编戎伍,以其迎立外藩之故。
呜呼!当时君臣,多无复立英宗之意,故《日录》曰:学士王文与太监王诚,欲取襄王,杨记会请立储之疏,都御史萧惟贞改“更建”,元良为“更择”,可知矣;但图富贵小人,因众摇惑之际,平日为于谦掌兵而不得遂私,遂驾祸于公曰:“王、于已差人迎立,并害亨等”,乘机激以除之。不知亨等遂成其谋,酿成其祸,故杨记为当日究迎立之迹,无实可验。《日录》曰:王文之谋,其实未发,此为实也。《双溪杂记》又以于谦之死,固有贞之策,而李贤阴助之。此则过矣。予尝得读杨御史瑄记陈阁老循辨冤疏、李学士贤《天顺日录》、祝通判允明《苏林小记》,因缉略以为前文,中则全取《小记》,盖诸篇则言其前后事情,复位无如《小记》之佯也,余见后。 ○忠魂久现 御史王彬,建文朝巡按江淮,靖难师至扬州而死节焉。逮正统间,白日现形于察院,亲与某御史相接谈其死事。浙江按察使王良,亦因文庙登极而死节者,正德戊寅夜,亦现形、遂立庙祀之。呜呼!忠魂义魄,千古不灭。于此可见,事详载于《萃忠录》。
○郭国嫔
郭国嫔,讳爱,字善理,凤阳人也。颖悟警敏,贤而能文,宣宗闻之,召至宫,二旬而卒。先数日,自知死期,复书楚声以自哀,其辞曰:“修短有数兮,不足较也;生而如梦兮,死则觉也。先吾亲而归兮,独惭乎予之孝也,必凄凄而不能已兮,是则可悼也。”又尝幸一大臣家,见其幼女甚都,遂赐礼,命长入宫,后进宫不数日卒。噫!才质易得,福寿难全,信哉。 ○中国气数盛
北虏自古为患,独我朝不维无纳币结亲之事,祖宗时,真可谓漠南无王庭矣。正统时,也先虽强横,时掳驾,而终则送还;弘治间,火筛扰边矣,终为我师所歼。嘉靖中,有吉襄,又有中国降人王三,皆极骁勇者也,吉襄四次入寇,被斩数百级,王三诱而缚焉。呜呼!中国盛衰,视夷狄之强弱也。夷狄有人而犹且如此,则我国家气数之厚可见矣。
○内官冠帽 今太监之冠帽,即高丽王之制也。闻国初,高丽未服,太祖令内侍戴之,而给使令于高丽使者之前。使归,举国降。
○状元入阁 本朝百八十年,为龙首者六十矣,而入阁者止胡文穆公广、曹文忠公鼐、陈文洲公循、商文毅公辂、彭文宪公时、谢文正公迁、费鹅湖公宏、顾味斋公鼎臣八人而已,可以为难矣。较宋人咏曰:“坚朝龙首四十二,身到黄扉止六人”,则又过矣。虽然,此数也,又不在于功业文章论。
○王保保
太祖混一之后,语诸将曰:“当今谁为好汉?”众以开平常公对。帝曰:“是北鄙能掌王保保者耶?”盖当时惟保保不服,每来扰边,帝固激之云耳。《草木子》云:“元末西北尚尔晏然,惟太原则有王保保也,天兵至太原,保保不支遁。”世皆知保保之名,《元史·顺帝纪》中,累称扩廓帖木儿之勇,竟未降于太祖,《纲目》亦然,疑其即是人也。然读《功臣录》,每传有云,“扩廓帖木儿与王保保连兵”,有云“为犄角之势。”《龙飞纪略》或独书、连书,皆如二人。惟《清溪暇笑》中,辨以为扩廓即保保,以其世代为王;故云王保保也。然思保保何义,考史又无其传,心终疑之,因而细查至正廿七八年,太原乃扩廓所署,则保保即扩廓也。保保者,当时尊称之辞,如史称天兵取益都路,“平章政事保保降”;《草木子》称顺帝居应昌,帝“遣李保保袭之”,又闻金陵旗首卫指挥王某者,乃其裔也。其《元史》不列传者,意其曾杀诏使,不受君命,当入《逆臣传》;然终于臣节,不降我朝,则又似忠义也;况远去沙漠,不知所终,此王华川难于笔也欤?
○曹吉祥
昭武伯曹钦,太监曹吉祥侄也。吉祥在宣德、正统中,屡领兵出征,麾下多达官骁勇者。钦一旦恃迎复英宗功,既升伯爵,虎而翼矣,恣意凌人。锦衣卫指挥逯杲与寇都御史不胜其过,而少裁抑之。天顺辛巳七月二日,遂反。前一日,朝廷命兵部尚书马昂、怀宁伯孙镗征西,钦以是日精兵已出,己领达官入,变事可成也。幸达官中马亮夜报恭顺侯吴瑾,瑾告孙镗,进本达上,得不启门。五鼓,钦已横杀于街,举火攻门也,朝臣多避走,逯、寇二公首被杀戮,李阁老贤被执,得不死;比天明,孙镗会出征官大战于四牌楼,至暮乃平。恭顺亦战死,京师时有诗云:“曹奴此日发颠狂,寇逯诸公死亦当,学士叩头如犬吠,尚书锁项似牵羊。万安叩首称三叔,恭顺当凶战一场,寄语满朝当道者,将何面目见吾皇。”予以诗固只取笑于一时,未足与论。幸而得马亮之报,孙镗领兵未行,元恶不旋踵而就戮,此固宗社之灵也。不然,变起仓猝,流血庙堂,岂特朝臣之逃匿哉! ○韩成于光 韩成,虹县人,从太祖征陈友谅。鄱阳湖大战之时,贼众围上不解,群将计无所出。成进计曰:“臣闻古之人有杀身成仁者,臣不敢辞。”遂服龙袍冠冕与上衣同,对贼众投水,贼因是解。后封成为高阳王,祠祀康郎山焉。于光,南阳人。从太祖征伐有功,封指挥同知,后镇巩昌。元将王保保袭兰州,光以兵授之,被执,使至城下呼兵出降,光大呼曰:“我不幸受执,公等坚守,徐总兵将大军至矣!”遂被害。事闻,上为震惊,遣官祭以少牢。今闻配享功臣庙,未知果否。昔汉祖被围荥阳时,纪信诳楚出降而逃,与韩成之事一也。唐刘感戍泾州,被薛仁杲所执,使至城下约降,感大呼曰:“贼大饥,秦王领兵至矣!”遂被害,于光之事同也。然韩成得封侯血食,子孙受爵,而纪信无闻焉;感赠公得谥,子孙受爵,光于数事未有也。吁!剖符分封,拔剑论功,汉于功臣悉矣,何当时无一人之言纪信?在地立庙,追赠享祀,圣朝报功之典至矣,何于于光无赠焉?二者胥失矣。
○刘朱货财
正德间,前有中宫刘瑾,后有指挥朱宁,皆擅主权。及籍家资,刘瑾计有金二十四万锭,又五万七千八百两,元宝五百万锭,银八百万又一百五十八万三千六百两,宝石二斗,金甲二,金钩三千,玉带四千一百六十二束,狮蛮带二束,金银汤B20五百,蟒衣四百七十袭,牙牌二匮,穿宫牌五百,金牌三,衮衣四,八爪金龙盔甲三千,玉琴一,玉瑶印一颗,以上金共一千二百五万七千八百两,银共二万五千九百五十八万三千六百两。朱宁计有金七十扛,共十万五千两,银二千四百九十扛,共四百九十八万两,碎金四箱,碎银十匮,金银汤B20四百,金首饰五百十一箱,珍珠二匮,金银台盏四百二十副,玉带二千五百束,金条环四箱,珍珠眉叶缨络七箱,乌木盆二,花盆五,沉香盆二,金仙鹤二对,织金蟒衣五百箱,罗钿屏风五十座,大理石屏风三十三座,围屏五十三扛,苏木七十扛,胡椒三千五十石,香椒三十扛,缎疋三千五百八十扛,绫绢布三百二十扛,锡器磁器三百扛,佛像一百三十匮,又三十扛,祖母绿一尊,铜铁狮子四百车,铜盆五百,古铜炉八百三十,古画四十扛,白玉琴一,金船二,白玉琵琶一,铜器五十扛,巧石八十扛。呜呼!胡椒八百解,珊瑚七尺高,以其为侈,著之史册;以今较之,未知孰多孰寡,此非生民膏血耶?
○霸州贼 正德五年九月,霸州刘六、刘七、齐彦名,原系谋逆太监刘瑾门下。瑾败,遂纠贼众流劫地方;后又增入杨虎、赵鐩、刘惠等,共二十五名,分为二十八营,共有人马十七万五千。各授伪官,张打“奉天征讨元帅”旗帜,上以金书联对云:“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开混沌之天。”又于老营以大红彩缎书:“英雄吞海岳,气势转乾坤。”攻破州县几二百,杀死总兵冯祯、参将王杲、都指挥王保、詹济、潘翀、同知郁采、指挥、知县杂职数十员,奸淫妇女,磔剉凶残,不可言也;所过狱囚,即放为助;库藏兵甲,即取为用;又每题诗各地,有“平欺敌将虎擒羊,纵横六合谁敢捕”,又有“几回月下敲金镫,多少英雄丧胆寒”之句。大略刘六、刘七、齐彦名等,多在河南、湖广;而刘惠、赵鐩、杨虎多在河北、山东,彼此间奔走,直至山西、南直隶方绝。时七年冬矣,杨虎、刘六、刘七为水淹死,齐彦名阵亡,刘惠射伤自焚,独赵鐩变僧逃至江夏生擒。呜呼!扰乱六省,延逾两年,岂非数也哉?然不立官据土,此其贼也欤?详载《守溪长语》。
○黄蜡
尝阅本朝阁老王济之《长语》,载黄蜡一事。洪武、永乐时,岁用三万斤;景泰、天顺时,加八万五千斤;成化以后,十二万斤矣。复曰:“其余可知。”乃有惜之之意。予读之亦喟然,以当国虑者,可无救弊之术哉?及见《容斋三笔》,纪宋真宗时用蜡三十万斤;孝宗时又倍之。不知当时用蜡何故如此之多,本朝之用,又三分之一也。呜呼!财者,国之命脉,用如泥沙,此宋之日入卑弱;国虽有人,江山无寸尺之复也,噫!
○三无
唐明皇天生知音,故一时臣下,多有精律吕者,如黄幡绰亦能之,尝见《羯鼓录》内载其曲。至德宗时,往往亦多能人。杜鸿渐帅西川,每于暇日,与僚从宴觞驿楼,命家僮作乐,或致西山诸鸟齐鸣,或致山羊俯仰,如鼓节奏。宋沇为太常,待漏光定寺,闻塔上风铃而知姑洗编钟,取置僧堂,令太常作乐而声应。又侍帝观乐,指琵琶者曰大逆,指主笙者曰魂游庐墓。已而按之,一已逆父至缢,一过数日而卒。呜呼!今之太常,果谁能哉?若闽人李文利,杂著《元声》一书,恐亦踵刘恕《外纪》、长孙无忌《隋志》、《李氏春秋》之故迹欤?不然,依其所著而作乐,果能致百兽率舞之事欤?是何太常之不从也,今日可谓无乐矣。
古人左史纪言,右史纪事,宫中又有起居注,善恶直书,故后世读之,如亲见者也。今史官虽设而不使日录,一朝宴驾,则取诸司奏牍而以年月编次,且不全矣,复收拾于四方,名目而已,且爱恶窜改,于二三大臣三品以上,方得立传。但纪历官而已。是可以得其实乎?今日是无史矣。
夫兵贵精不贵多。今天下之兵不下百万,京师二十万有余,可谓足矣。然一方有警,即调京军,大同、榆林,每每杀戮大臣,专事姑息,较古人以数千而摧敌,提数万而所向无前者,大不侔也,今日可谓无兵矣。偶因言乐,而并此二事论之。
○开漕河
洪武二十四年,河决,会通河遂淤,自济宁至临清,舟楫不通;凡军需钱粮之输北者,悉运至德州,始入卫河。永乐初,济宁州同知潘叔正建言,欲开此河以济济宁州往北旱站,未尝为漕运也。后阿城宋尚书礼,因潘言之引端,遂上疏欲疏凿此地,复导山东诸泉,汇于南旺三湖。永乐十年,公又复上河运之疏。十二年,遂罢海运,而平江伯陈瑄,亦疏凿淮扬一带,自此南北达会通矣。可谓天地间大功,国家大利,无穷之大业也。然而论功当以宋公第一,后以微过,朝廷见疏,故西涯诸公,常有诗吊焉。正德间,始建祠于分水龙王庙侧,即宋公用乡民白老人之谋,于此筑闸处也。今人只传平江伯之功,而不知宋公之始开,故揭之稿。
○徐刘先知 国初,金华刘日新,推太祖之命,当为帝王。后登极,召之与官,对曰:“不愿。”问:“欲富乎?”亦曰:“不愿。”第欲求一符以游天下。太祖遂写诗于手扇曰:“有一老古叟,胸中罗星斗。许朕作君王,果应仙人口。赐官官不愿,赐金金不受。持此一握扇,天下横行走。”游数年,回语妻曰:“复命当死京师。”妻留使勿行。曰:“数也。”遂往南都。因讲蓝玉之命,曰:“当封也,但封后某日有大难。”果是日因谋逆被擒,连及日新,以其推知故也。上问:“汝知己命乎?”对以“尽今日”,遂杀之。又徐天明,不知何籍。洪武间,因奏国家灾祥之数,太祖曰:“汝知自乎?”对曰:“臣死于绯衣小儿之手。”帝即故令一老千户押出斩之。斩后,方知千户之名裴婴,乃非衣小儿矣,皆可谓神也。
国朝追封滁阳王郭子兴,乃太祖初起兵之外父,定远人也。功臣郭子兴,则封巩昌侯者也,其弟英,亦以开国功,封武定侯,今子孙世袭。事实见《功臣录》。
○黄蔡叶 初,张士诚委弟士信为丞相,守杭,后复令潘原明取弟回姑苏谋国。时士信专用黄敬夫、蔡彦文、叶得新,然三人黄书生、蔡业医、吴星士也。吴中因作十七字诗:“丞相做事业,专用黄蔡叶,一夜西风起,干瘪。”至吴元年九月初八日癸未,是日西风,大将军徐达攻破姑苏,从西门进兵,擒士诚等,然后知其为谶也。
○英宗复位实录
景泰八年正月,上有疾,免朝数日。百官问安,太监兴安曰:“徒问不能为社稷计。”于是十一日科道奏立东宫,十二日礼部会君臣又奏,旨意不允,云十七日出视朝也。十四日,诸衙门又皆会议,学士商辂主笔,请复立茂陵,本具,十六日进待,十七日面恳时,阁下召石亨会本,亨则曰:“上面有病,且休激他。”盖十三日上召亨于榻前,面受代行郊坛之礼,故知其重也。 时,亨意以复立东宫,不若请太上皇复位,会都督张軏、太监曹吉祥合谋,同扣太常卿许彬,彬曰:“此社稷功也。虽然,彬老矣,无能为矣。盍图之徐元玉?”軏、亨等从其言。是月十四夜会有贞,有贞曰:“太上皇帝昔日出狩,非以游畋,为赤子故耳;今天下无离心,谋必在时,不知南城知此意否?”軏等曰:“两日前已阴达。”有贞曰:“必伺获审报,乃可启议。”軏等去两日夜,复会有贞,言报得失,计将安施?有贞乃升屋,览步乾象,亟下,拊軏等背曰:“时在今夕,不可失。”遂相与密语,人不得闻,已而軏云:“今虏骑薄都城,奈何?”有贞言:“正宜乘此以备非常为名,阴内兵入内,谁不可者?”軏等首肯之,复密语,既仓皇以出。有贞焚香祝天,与家人诀曰:“事成,社稷之福;不成,家族之祸。去矣,归耶人,不归鬼。”遂往会軏、亨、吉祥、王骥、杨善、陈汝言等,收诸门钥;夜四鼓,开长安门,内兵近千人,宿卫官军惊愕不知所为;有出入者,兵辄叱止之。有贞命仍锁诸门,曰:“万一内外夹攻,事去矣。”锁讫,有贞取钥投水窦井,軏等莫知所为。时天色晦冥,軏等惶惑,有贞辄行,軏顾谓曰:“事当济否?”有贞大言:“时至矣,勿退。”薄南宫城门。铁锢牢密,扣不应。俄闻城中隐然有开门声,有贞等命取巨木架悬之,数十人举撞城门,又令勇士逾垣入,与外兵合毁垣,垣坏门启,城中黯然无灯火,軏等入见。太上皇帝烛出,谓軏曰:“尔等何为?”俯伏合声:“请陛下登位。”乃呼兵士举舆来,兵惊惧不能举;有贞等助挽以前,掖上皇登舆,有贞等又自挽以行。忽天色照朗,星月辉光,上皇顾谓有贞等,“卿为谁?”各对某官某。有贞等前异,密迩属车,既升奉天殿,诸臣犹在舆前者,武士以椎击有贞,上叱止之。时黼座尚在殿隅,诺臣往推之至中;上升座,钟鼓鸣,群臣百官入贺。景皇帝闻钟鼓声,问左右云:“于谦耶?”左右对曰:“太上皇帝。”景皇帝曰:“哥哥做,好!”
上既复辟,即日命有贞依旧做副都御史兼翰林学士。明日,升兵部尚书,命掌内阁事。三月,封武功伯,仍命兼华盖殿大学士,掌文渊阁事。又旨拿于谦、王文弃市,商辂为民,余人从编戎伍,以其迎立外藩之故。
呜呼!当时君臣,多无复立英宗之意,故《日录》曰:学士王文与太监王诚,欲取襄王,杨记会请立储之疏,都御史萧惟贞改“更建”,元良为“更择”,可知矣;但图富贵小人,因众摇惑之际,平日为于谦掌兵而不得遂私,遂驾祸于公曰:“王、于已差人迎立,并害亨等”,乘机激以除之。不知亨等遂成其谋,酿成其祸,故杨记为当日究迎立之迹,无实可验。《日录》曰:王文之谋,其实未发,此为实也。《双溪杂记》又以于谦之死,固有贞之策,而李贤阴助之。此则过矣。予尝得读杨御史瑄记陈阁老循辨冤疏、李学士贤《天顺日录》、祝通判允明《苏林小记》,因缉略以为前文,中则全取《小记》,盖诸篇则言其前后事情,复位无如《小记》之佯也,余见后。 ○忠魂久现 御史王彬,建文朝巡按江淮,靖难师至扬州而死节焉。逮正统间,白日现形于察院,亲与某御史相接谈其死事。浙江按察使王良,亦因文庙登极而死节者,正德戊寅夜,亦现形、遂立庙祀之。呜呼!忠魂义魄,千古不灭。于此可见,事详载于《萃忠录》。
○郭国嫔
郭国嫔,讳爱,字善理,凤阳人也。颖悟警敏,贤而能文,宣宗闻之,召至宫,二旬而卒。先数日,自知死期,复书楚声以自哀,其辞曰:“修短有数兮,不足较也;生而如梦兮,死则觉也。先吾亲而归兮,独惭乎予之孝也,必凄凄而不能已兮,是则可悼也。”又尝幸一大臣家,见其幼女甚都,遂赐礼,命长入宫,后进宫不数日卒。噫!才质易得,福寿难全,信哉。 ○中国气数盛
北虏自古为患,独我朝不维无纳币结亲之事,祖宗时,真可谓漠南无王庭矣。正统时,也先虽强横,时掳驾,而终则送还;弘治间,火筛扰边矣,终为我师所歼。嘉靖中,有吉襄,又有中国降人王三,皆极骁勇者也,吉襄四次入寇,被斩数百级,王三诱而缚焉。呜呼!中国盛衰,视夷狄之强弱也。夷狄有人而犹且如此,则我国家气数之厚可见矣。
○内官冠帽 今太监之冠帽,即高丽王之制也。闻国初,高丽未服,太祖令内侍戴之,而给使令于高丽使者之前。使归,举国降。
○状元入阁 本朝百八十年,为龙首者六十矣,而入阁者止胡文穆公广、曹文忠公鼐、陈文洲公循、商文毅公辂、彭文宪公时、谢文正公迁、费鹅湖公宏、顾味斋公鼎臣八人而已,可以为难矣。较宋人咏曰:“坚朝龙首四十二,身到黄扉止六人”,则又过矣。虽然,此数也,又不在于功业文章论。
○王保保
太祖混一之后,语诸将曰:“当今谁为好汉?”众以开平常公对。帝曰:“是北鄙能掌王保保者耶?”盖当时惟保保不服,每来扰边,帝固激之云耳。《草木子》云:“元末西北尚尔晏然,惟太原则有王保保也,天兵至太原,保保不支遁。”世皆知保保之名,《元史·顺帝纪》中,累称扩廓帖木儿之勇,竟未降于太祖,《纲目》亦然,疑其即是人也。然读《功臣录》,每传有云,“扩廓帖木儿与王保保连兵”,有云“为犄角之势。”《龙飞纪略》或独书、连书,皆如二人。惟《清溪暇笑》中,辨以为扩廓即保保,以其世代为王;故云王保保也。然思保保何义,考史又无其传,心终疑之,因而细查至正廿七八年,太原乃扩廓所署,则保保即扩廓也。保保者,当时尊称之辞,如史称天兵取益都路,“平章政事保保降”;《草木子》称顺帝居应昌,帝“遣李保保袭之”,又闻金陵旗首卫指挥王某者,乃其裔也。其《元史》不列传者,意其曾杀诏使,不受君命,当入《逆臣传》;然终于臣节,不降我朝,则又似忠义也;况远去沙漠,不知所终,此王华川难于笔也欤?
○曹吉祥
昭武伯曹钦,太监曹吉祥侄也。吉祥在宣德、正统中,屡领兵出征,麾下多达官骁勇者。钦一旦恃迎复英宗功,既升伯爵,虎而翼矣,恣意凌人。锦衣卫指挥逯杲与寇都御史不胜其过,而少裁抑之。天顺辛巳七月二日,遂反。前一日,朝廷命兵部尚书马昂、怀宁伯孙镗征西,钦以是日精兵已出,己领达官入,变事可成也。幸达官中马亮夜报恭顺侯吴瑾,瑾告孙镗,进本达上,得不启门。五鼓,钦已横杀于街,举火攻门也,朝臣多避走,逯、寇二公首被杀戮,李阁老贤被执,得不死;比天明,孙镗会出征官大战于四牌楼,至暮乃平。恭顺亦战死,京师时有诗云:“曹奴此日发颠狂,寇逯诸公死亦当,学士叩头如犬吠,尚书锁项似牵羊。万安叩首称三叔,恭顺当凶战一场,寄语满朝当道者,将何面目见吾皇。”予以诗固只取笑于一时,未足与论。幸而得马亮之报,孙镗领兵未行,元恶不旋踵而就戮,此固宗社之灵也。不然,变起仓猝,流血庙堂,岂特朝臣之逃匿哉! ○韩成于光 韩成,虹县人,从太祖征陈友谅。鄱阳湖大战之时,贼众围上不解,群将计无所出。成进计曰:“臣闻古之人有杀身成仁者,臣不敢辞。”遂服龙袍冠冕与上衣同,对贼众投水,贼因是解。后封成为高阳王,祠祀康郎山焉。于光,南阳人。从太祖征伐有功,封指挥同知,后镇巩昌。元将王保保袭兰州,光以兵授之,被执,使至城下呼兵出降,光大呼曰:“我不幸受执,公等坚守,徐总兵将大军至矣!”遂被害。事闻,上为震惊,遣官祭以少牢。今闻配享功臣庙,未知果否。昔汉祖被围荥阳时,纪信诳楚出降而逃,与韩成之事一也。唐刘感戍泾州,被薛仁杲所执,使至城下约降,感大呼曰:“贼大饥,秦王领兵至矣!”遂被害,于光之事同也。然韩成得封侯血食,子孙受爵,而纪信无闻焉;感赠公得谥,子孙受爵,光于数事未有也。吁!剖符分封,拔剑论功,汉于功臣悉矣,何当时无一人之言纪信?在地立庙,追赠享祀,圣朝报功之典至矣,何于于光无赠焉?二者胥失矣。
○刘朱货财
正德间,前有中宫刘瑾,后有指挥朱宁,皆擅主权。及籍家资,刘瑾计有金二十四万锭,又五万七千八百两,元宝五百万锭,银八百万又一百五十八万三千六百两,宝石二斗,金甲二,金钩三千,玉带四千一百六十二束,狮蛮带二束,金银汤B20五百,蟒衣四百七十袭,牙牌二匮,穿宫牌五百,金牌三,衮衣四,八爪金龙盔甲三千,玉琴一,玉瑶印一颗,以上金共一千二百五万七千八百两,银共二万五千九百五十八万三千六百两。朱宁计有金七十扛,共十万五千两,银二千四百九十扛,共四百九十八万两,碎金四箱,碎银十匮,金银汤B20四百,金首饰五百十一箱,珍珠二匮,金银台盏四百二十副,玉带二千五百束,金条环四箱,珍珠眉叶缨络七箱,乌木盆二,花盆五,沉香盆二,金仙鹤二对,织金蟒衣五百箱,罗钿屏风五十座,大理石屏风三十三座,围屏五十三扛,苏木七十扛,胡椒三千五十石,香椒三十扛,缎疋三千五百八十扛,绫绢布三百二十扛,锡器磁器三百扛,佛像一百三十匮,又三十扛,祖母绿一尊,铜铁狮子四百车,铜盆五百,古铜炉八百三十,古画四十扛,白玉琴一,金船二,白玉琵琶一,铜器五十扛,巧石八十扛。呜呼!胡椒八百解,珊瑚七尺高,以其为侈,著之史册;以今较之,未知孰多孰寡,此非生民膏血耶?
○霸州贼 正德五年九月,霸州刘六、刘七、齐彦名,原系谋逆太监刘瑾门下。瑾败,遂纠贼众流劫地方;后又增入杨虎、赵鐩、刘惠等,共二十五名,分为二十八营,共有人马十七万五千。各授伪官,张打“奉天征讨元帅”旗帜,上以金书联对云:“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开混沌之天。”又于老营以大红彩缎书:“英雄吞海岳,气势转乾坤。”攻破州县几二百,杀死总兵冯祯、参将王杲、都指挥王保、詹济、潘翀、同知郁采、指挥、知县杂职数十员,奸淫妇女,磔剉凶残,不可言也;所过狱囚,即放为助;库藏兵甲,即取为用;又每题诗各地,有“平欺敌将虎擒羊,纵横六合谁敢捕”,又有“几回月下敲金镫,多少英雄丧胆寒”之句。大略刘六、刘七、齐彦名等,多在河南、湖广;而刘惠、赵鐩、杨虎多在河北、山东,彼此间奔走,直至山西、南直隶方绝。时七年冬矣,杨虎、刘六、刘七为水淹死,齐彦名阵亡,刘惠射伤自焚,独赵鐩变僧逃至江夏生擒。呜呼!扰乱六省,延逾两年,岂非数也哉?然不立官据土,此其贼也欤?详载《守溪长语》。
○黄蜡
尝阅本朝阁老王济之《长语》,载黄蜡一事。洪武、永乐时,岁用三万斤;景泰、天顺时,加八万五千斤;成化以后,十二万斤矣。复曰:“其余可知。”乃有惜之之意。予读之亦喟然,以当国虑者,可无救弊之术哉?及见《容斋三笔》,纪宋真宗时用蜡三十万斤;孝宗时又倍之。不知当时用蜡何故如此之多,本朝之用,又三分之一也。呜呼!财者,国之命脉,用如泥沙,此宋之日入卑弱;国虽有人,江山无寸尺之复也,噫!
○三无
唐明皇天生知音,故一时臣下,多有精律吕者,如黄幡绰亦能之,尝见《羯鼓录》内载其曲。至德宗时,往往亦多能人。杜鸿渐帅西川,每于暇日,与僚从宴觞驿楼,命家僮作乐,或致西山诸鸟齐鸣,或致山羊俯仰,如鼓节奏。宋沇为太常,待漏光定寺,闻塔上风铃而知姑洗编钟,取置僧堂,令太常作乐而声应。又侍帝观乐,指琵琶者曰大逆,指主笙者曰魂游庐墓。已而按之,一已逆父至缢,一过数日而卒。呜呼!今之太常,果谁能哉?若闽人李文利,杂著《元声》一书,恐亦踵刘恕《外纪》、长孙无忌《隋志》、《李氏春秋》之故迹欤?不然,依其所著而作乐,果能致百兽率舞之事欤?是何太常之不从也,今日可谓无乐矣。
古人左史纪言,右史纪事,宫中又有起居注,善恶直书,故后世读之,如亲见者也。今史官虽设而不使日录,一朝宴驾,则取诸司奏牍而以年月编次,且不全矣,复收拾于四方,名目而已,且爱恶窜改,于二三大臣三品以上,方得立传。但纪历官而已。是可以得其实乎?今日是无史矣。
夫兵贵精不贵多。今天下之兵不下百万,京师二十万有余,可谓足矣。然一方有警,即调京军,大同、榆林,每每杀戮大臣,专事姑息,较古人以数千而摧敌,提数万而所向无前者,大不侔也,今日可谓无兵矣。偶因言乐,而并此二事论之。
○开漕河
洪武二十四年,河决,会通河遂淤,自济宁至临清,舟楫不通;凡军需钱粮之输北者,悉运至德州,始入卫河。永乐初,济宁州同知潘叔正建言,欲开此河以济济宁州往北旱站,未尝为漕运也。后阿城宋尚书礼,因潘言之引端,遂上疏欲疏凿此地,复导山东诸泉,汇于南旺三湖。永乐十年,公又复上河运之疏。十二年,遂罢海运,而平江伯陈瑄,亦疏凿淮扬一带,自此南北达会通矣。可谓天地间大功,国家大利,无穷之大业也。然而论功当以宋公第一,后以微过,朝廷见疏,故西涯诸公,常有诗吊焉。正德间,始建祠于分水龙王庙侧,即宋公用乡民白老人之谋,于此筑闸处也。今人只传平江伯之功,而不知宋公之始开,故揭之稿。
○徐刘先知 国初,金华刘日新,推太祖之命,当为帝王。后登极,召之与官,对曰:“不愿。”问:“欲富乎?”亦曰:“不愿。”第欲求一符以游天下。太祖遂写诗于手扇曰:“有一老古叟,胸中罗星斗。许朕作君王,果应仙人口。赐官官不愿,赐金金不受。持此一握扇,天下横行走。”游数年,回语妻曰:“复命当死京师。”妻留使勿行。曰:“数也。”遂往南都。因讲蓝玉之命,曰:“当封也,但封后某日有大难。”果是日因谋逆被擒,连及日新,以其推知故也。上问:“汝知己命乎?”对以“尽今日”,遂杀之。又徐天明,不知何籍。洪武间,因奏国家灾祥之数,太祖曰:“汝知自乎?”对曰:“臣死于绯衣小儿之手。”帝即故令一老千户押出斩之。斩后,方知千户之名裴婴,乃非衣小儿矣,皆可谓神也。