◎谏诤部·直谏第十三
唐韩思复为谏议大夫开元初山东蝗虫大起姚崇为中书令奏遣使分河南北诸道杀蝗虫而埋之思复以为蝗是天灾当修德以禳之恐非力所剪灭上疏曰：臣闻河南河北蝗虫顷日更益繁炽经历之处苗稼都损今渐?飞向西游食至雒使命来往不敢昌言山东数州甚为惶惧。且天灾流行埋瘗难尽臣望陛下悔过责躬发使宣慰损不急之务召至公之人上下同心君臣一德持此诚实以答休咎前後驱蝗使等伏请纟?停书云：皇天无亲惟德是辅人心无常惟惠之怀不可不收揽人心也。帝深然之出思复疏以付崇崇乃请遣思复往山东简视蝗虫所损之处及还具以实奏。又请令监察御史刘沼重加详覆沼希崇旨意遂笞挞百姓回改旧状以奏之由是河南数州竟不得损免思复遂为崇所挤出为德州刺史。
皇甫憬为阳翟尉开元初监察御史宇文融请简察伪滥逃户憬上疏曰：臣闻知者千虑或有一失愚夫千计亦有一得。且无益之事繁则不急之务众不急之务众则役数役数则人疲人疲则无聊生矣。是以太上务德以静为本其次化之以安为上但责其疆界严其提防山水之馀即为见地何必聚人阡陌亲遣括量故夺农时遂令受弊。又应出使之辈未识大体所由殊不知陛下爱人至深务以勾剥为计州县惧罪据牒即徵逃亡之家邻保代出邻保不济。又使更输急之则都不谋生缓之则宪法交及臣恐逃逸从此更深至如澄流在源止沸繇火不可不慎今之具寮向逾万数蚕食府库侵害黎人国绝数载之储家无经月之蓄虽其厚税亦不可供户口逃亡莫不繇此纵使伊皋申术管晏陈谋岂息兹弊。若以此给将何以堪虽东海南山尽为粟帛亦恐不足岂括田税容能周给也。左拾遗杨相如上言咸陈括为不便玄宗方委任融侍中源乾?及中书舍人陆坚皆赞成其事乃贬憬为盈州尉。
柳泽开元二年为殿中侍御史岭南监选使会市舶使右卫威中郎将周庆立波斯僧及烈等广造奇器异巧以进泽上书谏曰：臣闻不见可欲使心不乱是知见欲而心乱必矣。窃见庆立等雕镌诡物制造奇器用浮巧为珍玩以谲怪为异宝乃理国之所巨蠹圣王之所严罚紊乱圣谋汨斁彝典昔露台无费明君尚，或不忍象箸非多忠臣犹。且愤叹王制曰：作异服奇器以疑众者杀月令曰：无作氵?巧以荡上心巧谓奇伎怪好也。荡谓惑乱情欲也。今庆立皆欲求媚圣意摇荡上心。若陛下信而使之是宣奢氵?於天下必。若庆立矫而为之是禁典之无赦也。陛下即位日近万邦作孚固宜昭宣菲薄广敷节俭则万姓幸甚崔向为右补阙开元七年上疏曰：臣闻千金之子坐不垂堂百金之子立不倚衡况居大宝之位也。哉！陛下宜保万寿之体副三灵之望安可轻出入重盘游乎！天子三田前古有训岂唯为乾豆宾客庖厨者哉！亦足以阅兵讲武诫不虞也。诗美宣王之田徒御不惊有闻无声谓畋猎时人皆衔枚有言闻而无諠譁也。又曰：悉率左右以燕天子谓悉驱禽兽顺其左右之宜以安待王射也。则知大绥将下亦有礼焉侧闻畋於渭滨有异，於是六飞驰骋万骑腾跃冲翳荟蹴蒙笼越?斩险靡榛丛红尘坐?白日将暗毛群扰攘羽族缤纷左右戎夷竞申骁勇攒镝乱下交刃霜飞而降尊乱卑争捷於其间，岂不殆哉！夫环卫而居暴客攸侍清道而出行人尚惊如有坠驾之虞流矢之变兽暴则抟鸟搏则忄矍陛下复何以当之哉！静言思之臣深为陛下战慄也。《书》曰：不畏入畏。又曰：从谏则圣惟陛下深思远虑以诫後图则其天下孰不幸甚吴兢为太子左庶子玄宗东封多射猎兢谏曰：陛下，爰自雒邑将告禅岱宗行经数州屡以畋猎为事伏恐外荒之攸渐诚非致理之所急况陈封告成礼容甚大伏愿罢此畋游之事克备文物之仪。又贞观时太宗文皇帝凡有巡幸则愽选识达古今之士以在左右每至前代兴亡之地皆问其所繇用为鉴诫伏愿陛下遵而行之则与夫骋奔马於涧谷要狡兽於丛林不慎垂堂之危不思驭朽之变安可同年而较其优劣。
施敬本为右补阙开元十六年五月六日唐昌公主出降有司进仪注於紫宸殿行五礼敬本与右拾遗张烜左拾遗李锐等连名上疏曰：窃以紫宸殿者汉之前殿周之露寝陛下所以负黼?正黄屋飨万国朝诸侯人臣至敬之所犹玄极可见不可得而升也。昔周女出降於齐而以鲁侯为主但有外馆之法而无露寝之事今欲紫宸殿会礼即当人臣摄行马入於庭醴升於牖主人授几逡巡紫座之间宾使就筵登降赤墀之地。又据主人辞称吾子有事至於寡人之室言词僭越事理乖张既黩威灵深亏典制其问名纳采等并请权於别所玄宗纳其言移於光顺门外设次行礼。
裴耀卿为尚书左丞相开元二十四年特进盖嘉运破突骑施立功还诏加河西陇右两节度使仍令经略吐蕃嘉运既承恩宠日夕酣宴不时赴军耀卿密上疏曰：伏见盖嘉运立功破贼更委两军以勇果之才承战胜之势吐蕃小?鬼不足歼夷然臣近日与其同班观其举措精劲勇烈诚则有馀言气矜夸恐难成事莫敖狃於蒲骚之役举趾稍高春秋书之以为惩诫恐其有骄敌之色臣窃忧之入秋防边日月稍逼接封人吏须识其宜今将抚边军未言发日。若临事始去人吏未谙虽决在一时恐非制胜万全之道况兵未训练不知礼法人未怀惠士或生心求其忘性命於一时惮严刑於少选纵威逼而进因而立功恐非师出以律久长之义。又万人性命决在将军不得已而行之凿凶门而即路今酣宴朝夕优渥有馀亦恐非爱人忧国之意不可不察。若不可回缓即望速遣进途仍乞圣恩勖以严命疏奏玄宗乃促嘉运赴军竟以无功而还。
梁镇为昭应令代宗广德二年道士李国祯以道术见因奏皇室仙系宜修崇灵迹请於昭应县南三十里山顶置天华上宫灵台大地婆父三皇道君大古天皇中古伏羲娲皇等祠堂并置洒扫宫户一百人。又於县之东义扶谷故湫置龙堂并许之时岁饥荒人甚不安镇上奏曰：臣闻国以人为本害其本则非国神以人为主虐其主则非神故昔之圣王所以极陈理道明著祀典将爱其人而慎用其材力敬其神而虔恭於祠祭故神享其明德而降之福人受其大赉而尽其力然後神人以和而国家可保也。一昨蟊贼作孽水旱为灾虽王畿皆遍而臣县最苦此则神之不能御大灾也。明矣。又何力於陛下而得烈其祀典哉！且以残弊之馀当凶荒之岁丁壮素出家入仕羸老方飞刍?兑粟今但供亿王事已不堪命更奔走鬼道何以聊生臣。又闻天地之神尊之极者扫地可祭精意可飨陛下亦何必废先王之典崇俗巫之说走南亩之客杀东邻之牛而後冀作非妄之福陛下虽欲为人祈福福未至而人已困矣。其不可一也。陛下不视昔者有道之君至德之后何不卑宫室菲饮食恭已以遂万物之性哉！陛下今违神亭育之心竭人疲困之力如是。又何从而致其福哉！此。又不可二也。又陛下宗庙之敬极矣。尚无一月三祭之礼今此独为则宗庙之灵将等以亲?У较以厚薄陛下。又何以言哉！此。又不可三也。又大地婆父祀典无文言甚不经义无可取。若陛下特与大地建祖宗之庙必上天贻向背之责陛下。又何以为词哉！此其不可者四也。夫湫者龙之所居也。龙得水则神无水则蝼蚁之匹也。故知水存则龙在水竭则龙亡此愚智之所以同知也。今湫竭亦久龙安所存陛下。又崇饰祠宇丰洁奠为去龙之穴破生人之产人。且怨矣。神何歆哉！此。又不可五也。其道君三皇五帝则两京及所都之处皆建宫观祠庙时设斋醮飨祀国有彝典官有常礼盖无阙失矣。又何劳神役灵此。又不可六也。臣稽先王典礼观前圣之轨躅休咎丰凶灾祥祸福必至帝王五事不在山川百神此。又不可七也。臣伏察此弊颇知其繇盖以道士李国祯等动众则得人兴工则获利祭祀则受胙主执则有权是以鼓动禁中荧惑天听逾越险阻负荷粢盛以日系年无时而息曾不课神功力空止竭人膏血以使人神胥怨灾孽并生罔上害人左道乱政原情定罪非杀而何臣昨受命之时承圣旨务要安缉许逐权宜诚愿沉邺县之巫安流弊之俗其所兴两祠土木之功丹青之役洒扫之户谨明宣旨并亦权宜停讫人吏百姓等知陛下以从善为心嫉恶为务蠲除不急?革烦苛皆諠呼於庭忭跃於路所徵粮糗无不乐输臣伏以国祯等并交结中贵狡蠹成性臣虽忘身许国不惧谗构终恐贿及豪右复为奸恶其国祯等见具状推勘如获赃状伏望许臣徵收便充当县邮馆本用其湫既竭不可置祠堂。又不可当为大地建立祖宗庙臣并请停其三皇道君天皇伏羲女娲等既先各有宫庙望请并於本所依礼斋祭上从之。
姚南仲为右补阙大历中将葬贞懿皇后代宗恩宠所属令缮陵寝迩章敬寺後当游行幸近地左右莫敢言者南仲上疏曰：伏闻贞懿皇后今於城东章敬寺北以起陵庙臣不知有司之请乎！陛下之意乎！阴阳家流之希旨乎！愚以为非所宜也。谨具疏之伏愿暂留天眷而省察焉臣闻人臣宅於家君主宅於国今夫长安城陛下皇居也。其可穿凿兴动而建陵墓於其侧乎！此非所宜一也。夫葬者藏也。欲人之不得见也。是以古帝前王葬后妃莫不冯丘原远郊郭今则西甫宫阙南逼康庄。若使近而可见殁而复生虽在西宫待之。且何如骨肉归土魂无不之章敬之北竟何所益示之兆庶则彰溺爱垂之万代则累明德此非所宜二也。夫帝王者居高明烛幽滞先皇所以因龙首建望春盖为此今。若起陵目前动伤宸虑天心一伤数日不平。且匹夫向隅满堂为之不乐万乘不乐人其可欢心乎！又暇日歌钟於内此地皆闻此非所宜三也。伏惟贞懿皇后坤德配天母慈逮下陛下所以切轸旒?以久俟蓍龟始谥之以贞懿终待之以襄近臣窃惑焉非所以称述后德光被下泉也。今国人皆曰：贞懿皇后之陵迩於城下者主也。上将日省而时望焉斯有损於圣德无益於贞懿将欲宠之而返辱之此非所宜四也。凡此数事实黯大猷天下咸知伏惟陛下熟计而取其长也。陛下方将偃武靖人一误於此其伤实多臣恐君子是非史官贬褒大明忽亏於掩蚀至德翻後於尧舜不其惜哉！今指事尚遥改卜何害抑皇情之殊眷成贞懿之美号天下幸甚代宗览表叹息立从其议赐绯鱼袋特加五阶宣付史臣。
郇模晋州人以麻辫?持竹笼及苇席哭於东市人问其故对曰：有三十字请献於上。若无堪便乃以竹笼贮尸弃之於野京兆府以闻代宗即诏见赐衣馆於禁内客省其献三十字一字论一事其要者团字监字团者请罢诸州团练使也。监者请罢诸道监军使也。
颜真卿为简校刑部尚书知省事永泰中元载引用私党惧朝臣论奏其短乃请百官凡欲论事皆先白长官长官白宰相然後上闻真卿上疏曰：御史中丞李进等召百寮传宰相语称奉进上缘诸司官奏事颇多朕不惮劳但所奏多挟私谗毁自今论事者诸司官皆须先白长官长官白宰相宰相定可否然後奏闻者臣自闻此语已来朝野嚣然人心莫不衰退矣。何则诸司长官皆达官也。言皆专达於天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也。故其出使天下事无巨细得失皆令访察回日奏闻以明四目达四聪也。今陛下欲自屏耳目使不聪明则天下何则焉诗云：营营青蝇止于棘谗言罔极交乱四国以其能变白为黑变黑为白也。诗人深恶之。故曰：取彼譛人投畀豺虎豺虎不食投畀有北则夏之伯明楚之无极汉之江充皆谗人也。孰不恶之陛下恶之深得君人之体矣。陛下何听其言虚诬者则谗人也。因诛殛之其言不虚诬者则正人也。因奖励之陛下舍此不为使众人皆谓陛下不能明察倦於听览以此为辞其谏诤臣窃为陛下痛惜之臣闻太宗勤於听览庶政以理故著司门式云：其有无门籍人有急奏者皆令监门司与伏家引奏不许关碍所以防拥蔽也。并置立伏马二匹须有乘骑便往所以平天下正用此道也。天宝已後李林甫威权日盛群臣不先谘宰相辄奏事者不过仍?以他故中伤犹不敢明约百司令先白宰相。又阉官袁思艺日宣诏至中书玄宗动静必告林甫先意奏请玄宗惊喜。若神以此权柄恩宠日甚道路以目上意不下宣下情不上达所以渐致潼关之祸皆权臣误主不遵太宗之法故也。陵夷至於今日天下之蔽尽萃於圣躬岂陛下招致之乎！盖其所从来者渐矣。自艰难之初百姓尚未凋弊太平之理立可便致属李辅国用权宰相专政递相姑息莫肯直言大开三司不安反侧逆贼?落将士比走党项合集土贼至今为患伪将更相惊恐因思明危惧扇动却反。又令相州败?东都玄没先帝为此忧勤至於损寿臣每思之实痛切心骨今天下兵戈未戢疮瘠未平陛下岂得不日闻谠言以广视听而欲顿隔忠谠之路乎！臣窃闻陛下在陕州时奏事者不限贵贱务广闻见乃尧舜之事也。凡百臣庶以为太宗之理可翘足而待也。臣。又闻君子难进而易退繇此言之朝廷开不讳之路犹恐不语况怀厌怠令宰相宣进止使御史台作条目不令直进从此人必不敢奏事则陛下闻见只在三数人耳目天下之士方钳口结舌陛下後见无人奏事必谓朝廷无事可论岂知惧不敢进即林甫国忠复起凡百臣庶以为危殆之期。又翘足至也。如今日之事旷古未有虽李林甫杨国忠犹不敢公然如此今陛下不早觉悟渐成孤立後纵悔之无及矣。臣实知忤大臣者罪在不测不忍孤负陛下无任恳迫之至其激切如此，於是中人争写内本布於外。
裴?为金吾将军建中初德宗於庙堂别置三司以决庶狱争者辄击登闻鼓?上疏曰：夫谏鼓谤木之设所以达幽枉延直言今轻猾之徒援桴鸣鼓始动天听竟因纤微。若然者安用吏理乎！帝然之悉归有司。
权德舆为左补阙时贞元中裴延龄以巧倖判度支自司农少卿迁户部侍郎仍判度支德舆上疏曰：臣伏以爵人於朝与众共之况经费之司安危所系延龄顷自权判逮今旬岁不称之声日甚於初群情众口諠於朝市不敢悉烦圣听今谨略举所闻多云：以租赋正额支用未尽者便谓之剩利以为己功。又重破官钱买常平先所收市杂物遂以再给估价用充别贮利钱。又云：边上诸军皆至悬阙自今秋以来并不支粮伏以疆场之事所虞非细诫诚圣谟前定终事切於有司陛下必以延龄孤贞独立为时所抑?鬼正之党结此流言何不以新收剩利徵其本末令分析条奏。又择朝贤信臣与中使一人巡覆边军察其资储有无虚实傥延龄授任已来精意勤力每事省约别收羡馀至於正数各有区别。又边军储蓄?犹可支身自敛怨为军国惜费自宜更加优奖以洗群疑明书厥劳昭示天下如或言者非谬罔上实多岂以邦国重务委之非据臣职在谏曹合采群议正拜已来今已旬日道路云：云：无不言此岂京师士庶之众愚智之多合而为党共有雠疾陛下似宜稍回圣鉴俯察群心是时拾遗王仲舒亦抗疏论之。
许孟容为给事中上疏曰：臣窃谓陛下数月来斋居损膳为兆庶心祷。又敕有司走於群望祈於百神而密?不雨首种未入岂觞牢有阙巫祝非诚为阴阳?然丰歉前定何圣意精至甘泽未答也。臣历观自古天人交感未答者未有不繇百姓利病之急者切者邦家教令之大者远者京师是万国所会强?弱枝者自古通规其一年税钱及地税出入一百万贯臣伏冀陛下即日下令全放免之其次三分收二。且使旱涸之际更免流亡。若播种无望徵敛如旧则必愁怨迁徙不顾坟墓矣。臣愚以为德音一发膏泽立应变灾为福期在斯须户部于收掌钱非度支岁计本防缓急别用今此炎旱直支一百馀万贯代京兆百姓一年差科实陛下巍巍睿谋天下鼓舞歌扬者也。复更省察庶政之中有流移征防当还而未还者徒役禁锢当释而未释者逋悬馈送当免而未免者沉滞郁抑当伸而未伸者有一于此则特降明命令有司条例三日内奉奏其当还当释当免当伸者诏下之日所在即时施行臣愚以为如此而神不监岁不稔古未之有疏寝不报。
穆质为给事中元和初掌赋使院多擅禁系户人而有笞掠至於死者质乃论奏盐铁转运司应决私盐系囚须与州府长吏监决自是刑名画一四年镇州王承宗叛宪宗用内官吐突承璀为招讨使质率同列伏阁论奏言自古无以中官为将帅者宪宗虽改其名心颇不悦寻改质为太子左庶子。
独孤郁为左补阙元和四年镇州王承宗拒命诏以左神策护军中尉左卫上将军吐突承璀为左右神策河中河阳浙西宣歙等道赴镇州行营兵马招讨处置等使帝御延英殿对度支使李元素盐铁使李?京兆尹许孟容御史中丞李夷简谏议大夫孟简给事中吕元膺穆质等及郁皆言中官吐突承璀不可以统师。且非旧制郁言尤激切翌日乃削承璀?河阳浙西宣歙四道兵但充镇州已来招讨宣慰等使时论谏者皆以为中外任殊承璀不宜?戎招讨至是改处置为宣慰犹存招讨之名。
孟简为谏议大夫镇州王承宗阻兵下诏诛伐以中贵人吐突承璀为行营招讨处置等使宰臣裴?陈奏以为中官不宜统兵言未允纳简与吕元府许孟容李夷简穆质等上疏抗论。又偕诣延英面陈不可之状遂退改承璀使号简在谏署三年言论切正繇是出为常州刺史。
裴度为御史中丞先是五防小使每岁冬以鹰犬出近畿习狩谓之外按宣徽院供奉官为其使领数百或有恃恩恣横郡邑惊扰皆厚礼迎犒之恣其所便止舍私邸百姓畏之如冠盗每留旬月方更其所元和九年冬裴寰为下封令嫉其暴横但据名供馈使处公馆杜其侵扰使者归或譛寰有慢言上大怒将以下不敬论宰臣於延英恳救理之帝怒不解及出逢度将入元衡等谓曰：裴寰事上意不闻恐不可论度唯唯而入抗陈其事谓寰无罪帝愈怒曰：如卿言裴寰无罪则当决五防小使小使无罪则当决裴寰度曰：诚如圣旨但以裴寰为令长爱惜陛下百姓如此，岂可罪之帝怒稍解初令书罚翌日释之放归本县视事焉。
裴?为左补阙两河用兵宪宗宠任内官有至专兵柄者。又以内官充馆驿使有曹进玉者恃恩暴戾遇四方使多倨有至ㄏ辱者宰相李吉甫奏罢之及淮西用兵使复以内官为使?上疏曰：馆驿之务每驿皆有专官畿内有京兆尹外道有观察使刺史迭相监临台中。又有御史充馆驿使专察过阙伏知近有败事上闻圣聪但明示科条督责官吏据其所犯重加贬黜敢不惕惧日夜励精。若令宫阙之臣出参馆驿之务则内臣外事职分各殊切在塞侵官之源绝出位之渐事有不便必诫於初令或有防不必在大傥扫静妖氛之日开太平至理之风澄本正名实在今日言虽不用帝意嘉之?为起居舍人时宪宗垂意方士既得柳泌益信金丹药石之说推心服之无疑焉?抗疏曰：臣闻除天下之害者受天下之利共天下之乐者飨天下之福故上自黄帝颛顼尧舜禹汤及文王武王咸以功济生灵德配天地故皆报之以上寿垂祚於无疆伏见陛下以大孝安宗庙以至仁贵黎元自践祚以来?积代之妖凶开削平之洪业而。又礼敬宰辅待以终始内能大断外宽小故夫此神功圣化皆自古圣王明君所不及今陛下躬亲行之实光映千古矣。是则天地神?必报陛下以山岳之寿宗庙圣灵必福陛下以亿万之龄四海苍生咸祈陛下以覆载之永自然万灵保?圣寿无疆伏见自去年以来诸处频荐药术之士有韦山甫柳泌等或更相称引迄今荐送渐多臣伏以真仙有道之士皆匿其名姓无求於代潜遁山林灭影?壑恐人见之惧人闻之肯干谒公卿自鬻其术哉！所有夸?药术者必非知道之士咸为求利而来自言飞炼为神以诱权贵贿赂大言怪论惊听惑时及假伪败露曾不耻於逃遁如此情状，岂可深信其术亲饵其药哉！《礼》曰：夫人食味别声被色而生者也。春秋。《左传》曰：味以行气气以实志。又曰：水火醯醢盐梅以烹鱼肉宰夫和之齐之以味君子食之以平其心夫三牲五?禀自五行发为五味盖天地生之所以养人也。是以圣人节而食之以致康强逢吉之福。若夫药石者前圣以之疗疾盖非常食之物况金石皆含酷烈热毒之性加以烧治动经岁月既兼烈火之气必恐难为防制。若乃远徵前史者则秦汉之君皆信方士如卢生徐福栾大李少君其後皆奸伪事发其药竟无所成事著。《史记》、《汉书》皆可验视。《礼》曰：君饮药臣先尝之臣子一也。臣愿所有金石炼药人及所荐之人皆先服一年以考其真伪则自然明验矣。伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下合日月照临之期禀乾元利贞之德崇正。若指南受谏如转规是必发精金之刃断可疑之网所有药术虚诞之徒伏乞特赐罢遣禁其幻惑使浮?尽彻朗日增辉道化侔羲农悠久配天地实在於此矣。伏以贞观以来左右起居有褚遂良杜正伦吕向韦述等咸能竭其忠诚悉心规谏小臣谬参侍从职奉起居侍臣之中最近左右。《传》曰：近臣尽规则近侍之臣上达忠款实其本职也。疏奏贬?为江陵令。
韩愈为刑部侍郎元和十四年宪宗命中使领禁兵迎护凤翔法门寺释迦牟尼佛指骨至京王公士庶瞻礼舍施如恐不及百姓有废业竭产烧顶灼臂而去供养者。又有闾肆恶子不苦焚烙之痛谲言供养而?其肌肤繇是佛骨所在往往盗发既擒获或乡之自灼者农人多废东作奔走京城愈上疏极谏曰：臣伏以佛者夷狄之一法耳自後汉时始流入中国上古未尝有也。昔黄帝在位百年年百一十岁少昊在位八十年年百岁颛顼在位七十九年年九十八岁帝喾在位七十年年百五岁帝尧在位九十八年年百一十八岁帝舜及禹年皆百岁此时天下太平百姓安乐寿考然而此时中国未有佛也。其後殷汤亦年百岁汤孙太戊在位七十五年武丁在位五十九年书史不言其年寿所极盖亦俱年不减百岁周文王九十七岁武王九十三岁穆王在位百年此时佛法亦未至中国非因事佛而致然也。汉明帝时始有佛法明帝在位才十八年耳其後乱亡相继运祚不长宋齐梁陈元魏以下事佛渐谨年代尤促惟梁武帝在位四十八年前後三度舍身施佛宗庙之祭不用牲牢尽日一食止於菜果其後竟为侯景所逼饿死台城国亦寻灭事佛求福反更得祸繇此观之佛不足信事亦可知矣。高祖始受隋禅则议除之当时群臣材识不远不能深知先王之道古今之宜推阐明圣以救斯弊其事遂止臣尝恨焉伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣毅武数千百年以来未有伦比即位之初不许度人为僧尼道士。又不许创立寺观臣尝以为高祖之志必行於陛下之手今纵未能即行，岂可恣之转令盛也。今闻陛下令群僧迎佛骨於凤翔御楼以观舁入大内。又令诸寺递迎供养臣虽至愚必知陛下不惑於佛作此崇奉以祈福祥也。直以丰年之乐狥
人之心为京都士庶设诡异之观戏玩之具耳安有圣明。若此而肯信此等事哉！然百姓愚冥易惑难晓苟见陛下如此将谓真心信佛皆云：天子大圣犹一心敬信百姓微贱於佛岂合更惜身命所以焚顶烧指百十为群解衣?钱自朝至暮转相仿傚惟恐後时老少奔波弃其业次。若不即加禁遏更历诸寺必有断臂脔身以为供养伤风败俗传笑四方非细事也。佛本夷狄之人与中国言语不通衣服殊制口不言先王之。《法言》身不服先王之法服不知君臣之义父子之情假如其身尚在奉其国命来朝京师陛下容而接之不过宣政一见礼宾一设赐衣一袭卫而出之於境不令惑於众也。况其死已久朽枯之骨凶秽之馀岂宜以入宫禁孔子曰：敬鬼神而远之古之诸侯行吊於国尚令巫祝先以桃?衤?除不祥然後进吊今无故取秽朽之物亲临视之巫祝不先桃?不用群臣不言其非御史不举其罪臣实耻之乞以此骨出付有司投诸水火永绝根本断天下之疑绝後代之惑使天下之人知大圣人之所作为出於寻常万万也，岂不盛哉！，岂不快哉！佛如有灵能作祸福凡有殃咎宜加臣身上天监临臣不怨悔。
李渤为户部员外郎将皇甫钅专作相剥下以希旨会陈许节度使郗士美卒令渤充吊祭使路次陕西渤上疏曰：臣自出使力求利病窃知渭南县长源乡本有四百户今才四十馀户阌乡县本有三千户今才有一千馀户其他州县大略相似其弊所自起於摊逃约十家内一家逃亡即摊赋税使九家共出税额长定有逃即摊似投石井中不到底不止摊逃之弊户不尽不休此皆聚敛之臣竞剥下以奉上唯思竭泽不虑无鱼伏乞诏书绝其摊逃以见在户家产钱数为定其馀有欠。且特恩免之计不数年人必归於农矣。夫农者国之本本立然後可以议太平。若不繇此而云：太平者是佞邪之臣也。伏乞陛下察而逐之疏奏仍具状申中书门下。又言道途不修驿马多死宪宗览疏惊异即以飞龙马数百匹付畿内诸驿渤既以章疏切直大忤时宰谢病东归徙为江州刺史张平叔判度支奏徵久远逋悬渤在州上疏曰：伏奉诏敕云：度支使奏令臣设计徵填当州贞元二年逃户所欠钱四千四百一十贯臣当州管田二千一百九十七顷今已旱死一千九百顷有馀。若更勤狥
度支使所为必惧史官书陛下於大旱中徵三十六年前逋悬臣任刺史罪无所逃臣既上副圣情下不忍鞭笞黎庶不敢轻离符印特乞放臣归田遂下诏云：江州所奏实为恳诚。若更抑为必难务济所诉逋欠宜令特放长庆三年为谏议大夫敬宗冲年即位坐朝常晚一日入合久不坐殿群臣候立紫宸门外有耆年衰病者几将倾仆渤出次白宰相曰：昨日拜疏陈论今坐益晚是谏官不能回人主之意渤之罪也。请先出合待罪於金吾仗语次唤仗乃止迁给事中来年大赦改元中官殴?县令崔发於金鸡竿下渤上疏曰：县令不合拽中人中人不合殴御囚其罪一也。然县令所犯在恩前中人所犯在恩後中人事至於此是朝廷驯致使然。若不早正刑法臣恐夷狄於四方之归还者各传其言窃恐慢易之心浸萌於此杨虞卿为监察御史穆宗即位初频游幸虞卿上疏谏曰：臣闻鸢鹊遭害则仁鸟逝诽谤不诛则良言进况诏旨勉谕许陈愚诚故臣不敢避诛死窃闻尧舜受命以天下为忧而未闻以位为乐也。况北虏犹梗西戎未宾西河之疮瘠未平五岭之妖氛未解生人之疾苦尽在朝廷之制度莫修边储屡空国用犹屈固未可以高枕无虞也。陛下初临御宇有忧天下之志恒日延辅臣公卿百执事垂听而问造膝以求使四方内望有所观焉今自听政以来六十日矣。八开延英独三数大臣仰龙颜承圣问其馀侍从诏诰之臣偕入而偕出何足以闻政事哉！谏臣盈庭忠言未闻於圣听臣实羞之盖繇主恩尚疏而众正之路未启也。夫公卿大臣宜朝夕见天子论道赐与从容则君臣之情相接而理道备闻矣。方自宰臣以下四五人时得顷刻侍坐天威不远鞠躬陨越随旨上下无能往来此繇君太尊臣太卑故也。自公卿以下虽历践清地曾未?奉天?卷以承下问郁塞正路偷安幸门况陛下神圣如五帝臣下莫能望清光所宜周遍顾问惠其气色使支体相辅君臣无间陛下求理於公卿公卿求理於臣辈自然上下孜孜相问使进忠。若趋利论政。若诉冤如此而不闻过失不致?平者未之有也。自古帝王居位思安之心不相殊居安虑危之心不相及故不得皆为圣帝明王小臣疏贱岂宜及此独不忍冒荣偷禄以负圣朝伏惟陛下深怜之（帝令中使宣付宰臣云：虞卿所上疏切直可奖後宰臣令狐楚萧俛?文昌延英奏事因以纳谏称贺）。
赵知微衡山人长庆初上疏曰：臣闻色荒禽荒尚书以为至诫前代失德之主鲜不繇此以致颠危故声色则忄舀氵?心耳荡?神精驰骑则蹈涉倾欹变生衡蹶此前代圣主贤臣最为深诫者也。是以周公作无逸之篇而成王致理汉文冒驰峻之险而袁盎兴谏皆事理明切著为格言今陛下嗣守鸿业之初万方仰听之际尤资静慎用副观听而旬月以来游幸未节优戏在侧驰驱无度臣是以内则虑深识之贤忧叹兴谤外则恐轶材之兽轸毂可虞伏望远览古圣稍息游玩怡神?燕肆目经书求理道於既安播休声於永代实天下幸甚疏奏帝深嘉叹之。
李珏为拾遗长庆元年穆宗召?宁节度使李光颜徐州节度使李?赴阙或言欲及重阳节与百寮内宴珏与宇文鼎温会韦?冯药等上疏曰：臣闻人臣之节本於忠荩苟有所见即宜上陈况臣等为陛下谏官食陛下美禄岂得腹非诚隐孤负恩荣臣闻诸道路不知信否皆云：遣光颜李?及重阳令节内宴百寮傥诚有之乃陛下亲群臣弘德泽之慈旨也。然使以元朔未改园陵尚新虽陛下就易月之期俯从人欲而礼经著三年之制犹服心丧遵同轨之会?去於中邦告远夷之使未复其诚命遏密弛禁盖为济人合宴内庭事将未可夫明主动而为天下则言而为天下法臣恐王言忽降其出如纶苟紊皇猷徒彰直谏臣等是以?末死上闻曲突徙薪义实在此其李光颜李?久统戎旅皆有忠劳今者时当盛秋务切边冠及至之日陛下降恩召见询访才谋褒其旧勋付以疆事如此则与歌钟锡宴酒食邀欢固不同年而语矣。窃见陛下自临御以来施号发令无非孝理因心屡形於诏敕行已实感於人伦唯在敬慎威仪保全圣德臣等不敢缄默辄贡狂言惧不允当伏待刑宪是年冬群臣入合既退谏议大夫郑覃崔郾补阙辛邱度拾遗韦?温会等廷论得失覃进言曰：陛下即位以来宴乐过多畋游无度今蕃冠在境缓急奏报不知乘舆所在臣等忝备谏列不胜忧迫伏愿稍减游乐留心政道。又窃闻陛下晨夜?匿狎倡优近习之徒赏赐过厚凡金银货币皆出於苍生膏血不可使无功之人滥沾赐与纵内藏有馀亦乞陛下恭守节俭勿容易而?如四方有事得以支用免令有司重敛百姓实天下幸甚帝初讶之顾宰臣萧俛曰：此辈何人俛进曰：谏议大夫郑覃等帝意稍解谓俛等曰：朕有过失臣下能犯颜直谏，岂非忠也。又谓覃等曰：允卿所奏宰臣皆蹈舞称贺既退宰臣复诣延英奏事帝令宣示覃等曰：合中奏事殊不从容今日已後有事须面论者可於延英请对当与卿等从容讲论时久无论谏於内合者覃等庭诤帝欣然纳之中外相贺。
陶居简不知何许人长庆三年称处士上疏请用正直去謟竞穆宗甚嘉之竟不寻访居简所在。
李德裕为浙西观察使长庆四年七月上。表曰：臣百生多幸获遇昌期受寄多藩常惧旷职孜孜夙夜上答国恩数年以来灾旱相继罄竭微虑粗免流亡物力之间尚未完复臣伏见今年三月三日赦文常贡之外不令进献此则陛下至圣至明细微洞?一恐聚敛之吏成奸一恐凋瘵之人不胜其弊上疏俭约之德下敷悯恻之仁万国群?鼓舞未息。又奉五月二十三日明诏令访茅山真隐将欲师处谦守约之道广务实去华之美虽无人上塞丹诏实率土以偃玄风岂止微臣独怀忭贺况进献之事臣子常心虽有敕文不许亦合竭力上贡。且臣之当道本号富饶近年以来与旧顿异贞元中李?任观察使日职兼盐铁百姓除随贯出扌?酒钱外更置官酤两重纳扌?获利至厚。又访问当时进奉亦兼用盐铁羡馀供献繁多自後莫及至薛平任观察使时。又奏置扌?酒上供之外颇有馀财军用之间实为优足自元和十四年七月初三日敕却停扌?酤。又准元和十五年五月七日赦文诸州羡馀不令送使唯有留使钱五十万贯每年支用犹欠十三万贯不足常须是事节俭百计充填经费之中偶免悬欠至於绫纱等物犹是本州所出易於方圆金银非当土所有皆须外市去二月奉宣索?子计当银九千四百馀两其时进奉贮备银无二三百两皆是诸处招商收市此时亦稍优饶悉力上供幸免败阙。又奉宣索妆具令先造两具进来昨所造成两具以当银一千三百馀两并是具回今年冬至及来年元日常进器物料内金银充约计二十具共当银一万三千馀两金一百三十馀两今续於淮南侧近百万收市旋得旋造星夜就功虽见更求实惧不逮臣。若因循不奏则负陛下任使之恩。若分外诛求。又累陛下慈俭之德伏乞陛下览前件??酤及诸州羡馀之目则知臣军用偏短本末有繇伏愿陛下平见臣奏论必赐详悉知臣竭爱君守事之节尽纳忠罄直之心伏乞圣慈宣令宰臣商议何以遣臣得上不违宣索下不阙军储不困疲人不敛物怨前後诏敕并可遵承辄冒宸严敢陈丹恳臣不胜战汗陨越之至时制罢奇珍之献曾未数月徵贡之诏道路相继故德裕有是表焉九月。又上。表曰：已缘当道宣索昨已具军资岁计及近年物力闻奏伏料圣慈必赐省览。又奉诏更令织定罗纱袍纟?及可幅盘修缭绫等一千匹伏读诏书倍增煌灼臣伏见太宗朝台使至凉州见名鹰讽李大亮献之大亮密表陈诫太宗赐诏云：使遣献之遂不曲顺再三嘉叹载在史官。又玄宗朝令中使至江南采??诸鸟至汴州倪。若水抗表上论玄宗亦赐诏嘉纳鸟即时皆放。又令皇甫询於益州织半臂背子琵琶捍拨镂牙合子等苏?不奉诏书辄自停织太宗玄宗皆不加其罪欣纳所陈臣窃以??镂牙至於微细。若水等尚以劳人损德沥款效忠当圣祖之朝有臣如此岂明主之代独无其人盖有位者蔽而不言必非陛下拒而不纳。又伏睹四月二十三日德音云：方诏侯伯有位之士无或弃吾谓不可教其有违道伤理狥
欲怀安面刺廷攻无有隐讳则是以陛下纳诲从善道光祖宗不尽忠规过在臣下况立鹅天马掬豹盘修文彩珍奇只合圣躬自服今所织千匹费用至多在臣愚诚亦所未谕昔汉文废绨弋之衣元帝罢轻绢之服仁德慈俭至今称之伏惟陛下近览太宗玄宗之容纳远思汉文孝元之恭已以臣前表宣示群臣酌臣当道物力所宜更赐节减则海隅苍生无不受赐臣不胜激切兢惶之至优诏答之许罢进盘修绫一千匹敬宗宝历二年德裕上疏曰：臣闻道之高者莫。若广成玄元人之圣者莫。若轩皇孔子昔轩皇问广成子理身之要可以长久广成子云：无视无听抱神以静形将自正神必自清无劳子形无摇子精乃可以长生慎守其一以处其和故我修身一千二百岁吾形未尝衰矣。又云：得吾道者上为皇而下为王玄元语孔子曰：去子之骄气与多欲态色与氵?志是皆无益於子之身吾所告子者是已故轩皇发谓天之叹孔子兴犹龙之感前圣於道不其至乎！伏惟文武大圣广孝皇帝陛下稽玄祖宗之训修轩皇帝之术凝神?馆物色异人将以觌冰雪之姿屈顺风之请恭惟圣感必降真仙。若使广成玄元混迹而至语陛下之道授陛下之言以臣度思无出於此臣所虑赴召者必怪诞之士苟合之徒使物淖水以为小术眩耀邪僻蔽欺聪明如文成五利无一可验臣所以三年之内四奉诏书未敢以一人塞诏实有所惧臣。又闻前代帝王虽好方士未有服其药者故。《汉书》称黄金成以为饮食器则益寿。又高宗朝刘道合玄宗朝孙甑生皆成黄金二祖竟不敢服，岂不以宗庙社稷之重不可轻易此事炳然具载国史以臣微见傥陛下睿虑精求必致真隐唯问保和之术不求饵药之功纵使必成黄金止可充於玩好则九庙灵鉴必当慰悦寰海兆庶谁不忄?心臣辄罄愚衷以礻卑王化辄陈恳款伏积兢惶。
独孤郎为谏议大夫长庆四年十二月淮南节度使王播以钱十万贯赂遗恩倖求盐铁使郎与谏议大夫张仲方起居郎孔敏行柳公权起居舍人宋申锡补阙韦仁实刘敦儒拾遗李景让薛延老等十人前一日诣延英抗论其事。
薛延老宝历初与舒元褒李汉俱为拾遗於合内谏曰：臣伏见近日除授往往不繇中书进拟或是宣出臣恐自此纲纪浸坏奸邪恣行乞圣恩详察帝厉声曰：更有何事元褒进曰：陛下近日修造亦太多帝色变曰：何处修元褒俛首不能对延老奏曰：臣等是谏臣有所闻即合论奏亦岂知陛下修造之所但见船辇瓦木绝多即知修造不已伏乞稍留圣虑帝曰：所奏知然後各复位议者以为不废其职。
唐韩思复为谏议大夫开元初山东蝗虫大起姚崇为中书令奏遣使分河南北诸道杀蝗虫而埋之思复以为蝗是天灾当修德以禳之恐非力所剪灭上疏曰：臣闻河南河北蝗虫顷日更益繁炽经历之处苗稼都损今渐?飞向西游食至雒使命来往不敢昌言山东数州甚为惶惧。且天灾流行埋瘗难尽臣望陛下悔过责躬发使宣慰损不急之务召至公之人上下同心君臣一德持此诚实以答休咎前後驱蝗使等伏请纟?停书云：皇天无亲惟德是辅人心无常惟惠之怀不可不收揽人心也。帝深然之出思复疏以付崇崇乃请遣思复往山东简视蝗虫所损之处及还具以实奏。又请令监察御史刘沼重加详覆沼希崇旨意遂笞挞百姓回改旧状以奏之由是河南数州竟不得损免思复遂为崇所挤出为德州刺史。
皇甫憬为阳翟尉开元初监察御史宇文融请简察伪滥逃户憬上疏曰：臣闻知者千虑或有一失愚夫千计亦有一得。且无益之事繁则不急之务众不急之务众则役数役数则人疲人疲则无聊生矣。是以太上务德以静为本其次化之以安为上但责其疆界严其提防山水之馀即为见地何必聚人阡陌亲遣括量故夺农时遂令受弊。又应出使之辈未识大体所由殊不知陛下爱人至深务以勾剥为计州县惧罪据牒即徵逃亡之家邻保代出邻保不济。又使更输急之则都不谋生缓之则宪法交及臣恐逃逸从此更深至如澄流在源止沸繇火不可不慎今之具寮向逾万数蚕食府库侵害黎人国绝数载之储家无经月之蓄虽其厚税亦不可供户口逃亡莫不繇此纵使伊皋申术管晏陈谋岂息兹弊。若以此给将何以堪虽东海南山尽为粟帛亦恐不足岂括田税容能周给也。左拾遗杨相如上言咸陈括为不便玄宗方委任融侍中源乾?及中书舍人陆坚皆赞成其事乃贬憬为盈州尉。
柳泽开元二年为殿中侍御史岭南监选使会市舶使右卫威中郎将周庆立波斯僧及烈等广造奇器异巧以进泽上书谏曰：臣闻不见可欲使心不乱是知见欲而心乱必矣。窃见庆立等雕镌诡物制造奇器用浮巧为珍玩以谲怪为异宝乃理国之所巨蠹圣王之所严罚紊乱圣谋汨斁彝典昔露台无费明君尚，或不忍象箸非多忠臣犹。且愤叹王制曰：作异服奇器以疑众者杀月令曰：无作氵?巧以荡上心巧谓奇伎怪好也。荡谓惑乱情欲也。今庆立皆欲求媚圣意摇荡上心。若陛下信而使之是宣奢氵?於天下必。若庆立矫而为之是禁典之无赦也。陛下即位日近万邦作孚固宜昭宣菲薄广敷节俭则万姓幸甚崔向为右补阙开元七年上疏曰：臣闻千金之子坐不垂堂百金之子立不倚衡况居大宝之位也。哉！陛下宜保万寿之体副三灵之望安可轻出入重盘游乎！天子三田前古有训岂唯为乾豆宾客庖厨者哉！亦足以阅兵讲武诫不虞也。诗美宣王之田徒御不惊有闻无声谓畋猎时人皆衔枚有言闻而无諠譁也。又曰：悉率左右以燕天子谓悉驱禽兽顺其左右之宜以安待王射也。则知大绥将下亦有礼焉侧闻畋於渭滨有异，於是六飞驰骋万骑腾跃冲翳荟蹴蒙笼越?斩险靡榛丛红尘坐?白日将暗毛群扰攘羽族缤纷左右戎夷竞申骁勇攒镝乱下交刃霜飞而降尊乱卑争捷於其间，岂不殆哉！夫环卫而居暴客攸侍清道而出行人尚惊如有坠驾之虞流矢之变兽暴则抟鸟搏则忄矍陛下复何以当之哉！静言思之臣深为陛下战慄也。《书》曰：不畏入畏。又曰：从谏则圣惟陛下深思远虑以诫後图则其天下孰不幸甚吴兢为太子左庶子玄宗东封多射猎兢谏曰：陛下，爰自雒邑将告禅岱宗行经数州屡以畋猎为事伏恐外荒之攸渐诚非致理之所急况陈封告成礼容甚大伏愿罢此畋游之事克备文物之仪。又贞观时太宗文皇帝凡有巡幸则愽选识达古今之士以在左右每至前代兴亡之地皆问其所繇用为鉴诫伏愿陛下遵而行之则与夫骋奔马於涧谷要狡兽於丛林不慎垂堂之危不思驭朽之变安可同年而较其优劣。
施敬本为右补阙开元十六年五月六日唐昌公主出降有司进仪注於紫宸殿行五礼敬本与右拾遗张烜左拾遗李锐等连名上疏曰：窃以紫宸殿者汉之前殿周之露寝陛下所以负黼?正黄屋飨万国朝诸侯人臣至敬之所犹玄极可见不可得而升也。昔周女出降於齐而以鲁侯为主但有外馆之法而无露寝之事今欲紫宸殿会礼即当人臣摄行马入於庭醴升於牖主人授几逡巡紫座之间宾使就筵登降赤墀之地。又据主人辞称吾子有事至於寡人之室言词僭越事理乖张既黩威灵深亏典制其问名纳采等并请权於别所玄宗纳其言移於光顺门外设次行礼。
裴耀卿为尚书左丞相开元二十四年特进盖嘉运破突骑施立功还诏加河西陇右两节度使仍令经略吐蕃嘉运既承恩宠日夕酣宴不时赴军耀卿密上疏曰：伏见盖嘉运立功破贼更委两军以勇果之才承战胜之势吐蕃小?鬼不足歼夷然臣近日与其同班观其举措精劲勇烈诚则有馀言气矜夸恐难成事莫敖狃於蒲骚之役举趾稍高春秋书之以为惩诫恐其有骄敌之色臣窃忧之入秋防边日月稍逼接封人吏须识其宜今将抚边军未言发日。若临事始去人吏未谙虽决在一时恐非制胜万全之道况兵未训练不知礼法人未怀惠士或生心求其忘性命於一时惮严刑於少选纵威逼而进因而立功恐非师出以律久长之义。又万人性命决在将军不得已而行之凿凶门而即路今酣宴朝夕优渥有馀亦恐非爱人忧国之意不可不察。若不可回缓即望速遣进途仍乞圣恩勖以严命疏奏玄宗乃促嘉运赴军竟以无功而还。
梁镇为昭应令代宗广德二年道士李国祯以道术见因奏皇室仙系宜修崇灵迹请於昭应县南三十里山顶置天华上宫灵台大地婆父三皇道君大古天皇中古伏羲娲皇等祠堂并置洒扫宫户一百人。又於县之东义扶谷故湫置龙堂并许之时岁饥荒人甚不安镇上奏曰：臣闻国以人为本害其本则非国神以人为主虐其主则非神故昔之圣王所以极陈理道明著祀典将爱其人而慎用其材力敬其神而虔恭於祠祭故神享其明德而降之福人受其大赉而尽其力然後神人以和而国家可保也。一昨蟊贼作孽水旱为灾虽王畿皆遍而臣县最苦此则神之不能御大灾也。明矣。又何力於陛下而得烈其祀典哉！且以残弊之馀当凶荒之岁丁壮素出家入仕羸老方飞刍?兑粟今但供亿王事已不堪命更奔走鬼道何以聊生臣。又闻天地之神尊之极者扫地可祭精意可飨陛下亦何必废先王之典崇俗巫之说走南亩之客杀东邻之牛而後冀作非妄之福陛下虽欲为人祈福福未至而人已困矣。其不可一也。陛下不视昔者有道之君至德之后何不卑宫室菲饮食恭已以遂万物之性哉！陛下今违神亭育之心竭人疲困之力如是。又何从而致其福哉！此。又不可二也。又陛下宗庙之敬极矣。尚无一月三祭之礼今此独为则宗庙之灵将等以亲?У较以厚薄陛下。又何以言哉！此。又不可三也。又大地婆父祀典无文言甚不经义无可取。若陛下特与大地建祖宗之庙必上天贻向背之责陛下。又何以为词哉！此其不可者四也。夫湫者龙之所居也。龙得水则神无水则蝼蚁之匹也。故知水存则龙在水竭则龙亡此愚智之所以同知也。今湫竭亦久龙安所存陛下。又崇饰祠宇丰洁奠为去龙之穴破生人之产人。且怨矣。神何歆哉！此。又不可五也。其道君三皇五帝则两京及所都之处皆建宫观祠庙时设斋醮飨祀国有彝典官有常礼盖无阙失矣。又何劳神役灵此。又不可六也。臣稽先王典礼观前圣之轨躅休咎丰凶灾祥祸福必至帝王五事不在山川百神此。又不可七也。臣伏察此弊颇知其繇盖以道士李国祯等动众则得人兴工则获利祭祀则受胙主执则有权是以鼓动禁中荧惑天听逾越险阻负荷粢盛以日系年无时而息曾不课神功力空止竭人膏血以使人神胥怨灾孽并生罔上害人左道乱政原情定罪非杀而何臣昨受命之时承圣旨务要安缉许逐权宜诚愿沉邺县之巫安流弊之俗其所兴两祠土木之功丹青之役洒扫之户谨明宣旨并亦权宜停讫人吏百姓等知陛下以从善为心嫉恶为务蠲除不急?革烦苛皆諠呼於庭忭跃於路所徵粮糗无不乐输臣伏以国祯等并交结中贵狡蠹成性臣虽忘身许国不惧谗构终恐贿及豪右复为奸恶其国祯等见具状推勘如获赃状伏望许臣徵收便充当县邮馆本用其湫既竭不可置祠堂。又不可当为大地建立祖宗庙臣并请停其三皇道君天皇伏羲女娲等既先各有宫庙望请并於本所依礼斋祭上从之。
姚南仲为右补阙大历中将葬贞懿皇后代宗恩宠所属令缮陵寝迩章敬寺後当游行幸近地左右莫敢言者南仲上疏曰：伏闻贞懿皇后今於城东章敬寺北以起陵庙臣不知有司之请乎！陛下之意乎！阴阳家流之希旨乎！愚以为非所宜也。谨具疏之伏愿暂留天眷而省察焉臣闻人臣宅於家君主宅於国今夫长安城陛下皇居也。其可穿凿兴动而建陵墓於其侧乎！此非所宜一也。夫葬者藏也。欲人之不得见也。是以古帝前王葬后妃莫不冯丘原远郊郭今则西甫宫阙南逼康庄。若使近而可见殁而复生虽在西宫待之。且何如骨肉归土魂无不之章敬之北竟何所益示之兆庶则彰溺爱垂之万代则累明德此非所宜二也。夫帝王者居高明烛幽滞先皇所以因龙首建望春盖为此今。若起陵目前动伤宸虑天心一伤数日不平。且匹夫向隅满堂为之不乐万乘不乐人其可欢心乎！又暇日歌钟於内此地皆闻此非所宜三也。伏惟贞懿皇后坤德配天母慈逮下陛下所以切轸旒?以久俟蓍龟始谥之以贞懿终待之以襄近臣窃惑焉非所以称述后德光被下泉也。今国人皆曰：贞懿皇后之陵迩於城下者主也。上将日省而时望焉斯有损於圣德无益於贞懿将欲宠之而返辱之此非所宜四也。凡此数事实黯大猷天下咸知伏惟陛下熟计而取其长也。陛下方将偃武靖人一误於此其伤实多臣恐君子是非史官贬褒大明忽亏於掩蚀至德翻後於尧舜不其惜哉！今指事尚遥改卜何害抑皇情之殊眷成贞懿之美号天下幸甚代宗览表叹息立从其议赐绯鱼袋特加五阶宣付史臣。
郇模晋州人以麻辫?持竹笼及苇席哭於东市人问其故对曰：有三十字请献於上。若无堪便乃以竹笼贮尸弃之於野京兆府以闻代宗即诏见赐衣馆於禁内客省其献三十字一字论一事其要者团字监字团者请罢诸州团练使也。监者请罢诸道监军使也。
颜真卿为简校刑部尚书知省事永泰中元载引用私党惧朝臣论奏其短乃请百官凡欲论事皆先白长官长官白宰相然後上闻真卿上疏曰：御史中丞李进等召百寮传宰相语称奉进上缘诸司官奏事颇多朕不惮劳但所奏多挟私谗毁自今论事者诸司官皆须先白长官长官白宰相宰相定可否然後奏闻者臣自闻此语已来朝野嚣然人心莫不衰退矣。何则诸司长官皆达官也。言皆专达於天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也。故其出使天下事无巨细得失皆令访察回日奏闻以明四目达四聪也。今陛下欲自屏耳目使不聪明则天下何则焉诗云：营营青蝇止于棘谗言罔极交乱四国以其能变白为黑变黑为白也。诗人深恶之。故曰：取彼譛人投畀豺虎豺虎不食投畀有北则夏之伯明楚之无极汉之江充皆谗人也。孰不恶之陛下恶之深得君人之体矣。陛下何听其言虚诬者则谗人也。因诛殛之其言不虚诬者则正人也。因奖励之陛下舍此不为使众人皆谓陛下不能明察倦於听览以此为辞其谏诤臣窃为陛下痛惜之臣闻太宗勤於听览庶政以理故著司门式云：其有无门籍人有急奏者皆令监门司与伏家引奏不许关碍所以防拥蔽也。并置立伏马二匹须有乘骑便往所以平天下正用此道也。天宝已後李林甫威权日盛群臣不先谘宰相辄奏事者不过仍?以他故中伤犹不敢明约百司令先白宰相。又阉官袁思艺日宣诏至中书玄宗动静必告林甫先意奏请玄宗惊喜。若神以此权柄恩宠日甚道路以目上意不下宣下情不上达所以渐致潼关之祸皆权臣误主不遵太宗之法故也。陵夷至於今日天下之蔽尽萃於圣躬岂陛下招致之乎！盖其所从来者渐矣。自艰难之初百姓尚未凋弊太平之理立可便致属李辅国用权宰相专政递相姑息莫肯直言大开三司不安反侧逆贼?落将士比走党项合集土贼至今为患伪将更相惊恐因思明危惧扇动却反。又令相州败?东都玄没先帝为此忧勤至於损寿臣每思之实痛切心骨今天下兵戈未戢疮瘠未平陛下岂得不日闻谠言以广视听而欲顿隔忠谠之路乎！臣窃闻陛下在陕州时奏事者不限贵贱务广闻见乃尧舜之事也。凡百臣庶以为太宗之理可翘足而待也。臣。又闻君子难进而易退繇此言之朝廷开不讳之路犹恐不语况怀厌怠令宰相宣进止使御史台作条目不令直进从此人必不敢奏事则陛下闻见只在三数人耳目天下之士方钳口结舌陛下後见无人奏事必谓朝廷无事可论岂知惧不敢进即林甫国忠复起凡百臣庶以为危殆之期。又翘足至也。如今日之事旷古未有虽李林甫杨国忠犹不敢公然如此今陛下不早觉悟渐成孤立後纵悔之无及矣。臣实知忤大臣者罪在不测不忍孤负陛下无任恳迫之至其激切如此，於是中人争写内本布於外。
裴?为金吾将军建中初德宗於庙堂别置三司以决庶狱争者辄击登闻鼓?上疏曰：夫谏鼓谤木之设所以达幽枉延直言今轻猾之徒援桴鸣鼓始动天听竟因纤微。若然者安用吏理乎！帝然之悉归有司。
权德舆为左补阙时贞元中裴延龄以巧倖判度支自司农少卿迁户部侍郎仍判度支德舆上疏曰：臣伏以爵人於朝与众共之况经费之司安危所系延龄顷自权判逮今旬岁不称之声日甚於初群情众口諠於朝市不敢悉烦圣听今谨略举所闻多云：以租赋正额支用未尽者便谓之剩利以为己功。又重破官钱买常平先所收市杂物遂以再给估价用充别贮利钱。又云：边上诸军皆至悬阙自今秋以来并不支粮伏以疆场之事所虞非细诫诚圣谟前定终事切於有司陛下必以延龄孤贞独立为时所抑?鬼正之党结此流言何不以新收剩利徵其本末令分析条奏。又择朝贤信臣与中使一人巡覆边军察其资储有无虚实傥延龄授任已来精意勤力每事省约别收羡馀至於正数各有区别。又边军储蓄?犹可支身自敛怨为军国惜费自宜更加优奖以洗群疑明书厥劳昭示天下如或言者非谬罔上实多岂以邦国重务委之非据臣职在谏曹合采群议正拜已来今已旬日道路云：云：无不言此岂京师士庶之众愚智之多合而为党共有雠疾陛下似宜稍回圣鉴俯察群心是时拾遗王仲舒亦抗疏论之。
许孟容为给事中上疏曰：臣窃谓陛下数月来斋居损膳为兆庶心祷。又敕有司走於群望祈於百神而密?不雨首种未入岂觞牢有阙巫祝非诚为阴阳?然丰歉前定何圣意精至甘泽未答也。臣历观自古天人交感未答者未有不繇百姓利病之急者切者邦家教令之大者远者京师是万国所会强?弱枝者自古通规其一年税钱及地税出入一百万贯臣伏冀陛下即日下令全放免之其次三分收二。且使旱涸之际更免流亡。若播种无望徵敛如旧则必愁怨迁徙不顾坟墓矣。臣愚以为德音一发膏泽立应变灾为福期在斯须户部于收掌钱非度支岁计本防缓急别用今此炎旱直支一百馀万贯代京兆百姓一年差科实陛下巍巍睿谋天下鼓舞歌扬者也。复更省察庶政之中有流移征防当还而未还者徒役禁锢当释而未释者逋悬馈送当免而未免者沉滞郁抑当伸而未伸者有一于此则特降明命令有司条例三日内奉奏其当还当释当免当伸者诏下之日所在即时施行臣愚以为如此而神不监岁不稔古未之有疏寝不报。
穆质为给事中元和初掌赋使院多擅禁系户人而有笞掠至於死者质乃论奏盐铁转运司应决私盐系囚须与州府长吏监决自是刑名画一四年镇州王承宗叛宪宗用内官吐突承璀为招讨使质率同列伏阁论奏言自古无以中官为将帅者宪宗虽改其名心颇不悦寻改质为太子左庶子。
独孤郁为左补阙元和四年镇州王承宗拒命诏以左神策护军中尉左卫上将军吐突承璀为左右神策河中河阳浙西宣歙等道赴镇州行营兵马招讨处置等使帝御延英殿对度支使李元素盐铁使李?京兆尹许孟容御史中丞李夷简谏议大夫孟简给事中吕元膺穆质等及郁皆言中官吐突承璀不可以统师。且非旧制郁言尤激切翌日乃削承璀?河阳浙西宣歙四道兵但充镇州已来招讨宣慰等使时论谏者皆以为中外任殊承璀不宜?戎招讨至是改处置为宣慰犹存招讨之名。
孟简为谏议大夫镇州王承宗阻兵下诏诛伐以中贵人吐突承璀为行营招讨处置等使宰臣裴?陈奏以为中官不宜统兵言未允纳简与吕元府许孟容李夷简穆质等上疏抗论。又偕诣延英面陈不可之状遂退改承璀使号简在谏署三年言论切正繇是出为常州刺史。
裴度为御史中丞先是五防小使每岁冬以鹰犬出近畿习狩谓之外按宣徽院供奉官为其使领数百或有恃恩恣横郡邑惊扰皆厚礼迎犒之恣其所便止舍私邸百姓畏之如冠盗每留旬月方更其所元和九年冬裴寰为下封令嫉其暴横但据名供馈使处公馆杜其侵扰使者归或譛寰有慢言上大怒将以下不敬论宰臣於延英恳救理之帝怒不解及出逢度将入元衡等谓曰：裴寰事上意不闻恐不可论度唯唯而入抗陈其事谓寰无罪帝愈怒曰：如卿言裴寰无罪则当决五防小使小使无罪则当决裴寰度曰：诚如圣旨但以裴寰为令长爱惜陛下百姓如此，岂可罪之帝怒稍解初令书罚翌日释之放归本县视事焉。
裴?为左补阙两河用兵宪宗宠任内官有至专兵柄者。又以内官充馆驿使有曹进玉者恃恩暴戾遇四方使多倨有至ㄏ辱者宰相李吉甫奏罢之及淮西用兵使复以内官为使?上疏曰：馆驿之务每驿皆有专官畿内有京兆尹外道有观察使刺史迭相监临台中。又有御史充馆驿使专察过阙伏知近有败事上闻圣聪但明示科条督责官吏据其所犯重加贬黜敢不惕惧日夜励精。若令宫阙之臣出参馆驿之务则内臣外事职分各殊切在塞侵官之源绝出位之渐事有不便必诫於初令或有防不必在大傥扫静妖氛之日开太平至理之风澄本正名实在今日言虽不用帝意嘉之?为起居舍人时宪宗垂意方士既得柳泌益信金丹药石之说推心服之无疑焉?抗疏曰：臣闻除天下之害者受天下之利共天下之乐者飨天下之福故上自黄帝颛顼尧舜禹汤及文王武王咸以功济生灵德配天地故皆报之以上寿垂祚於无疆伏见陛下以大孝安宗庙以至仁贵黎元自践祚以来?积代之妖凶开削平之洪业而。又礼敬宰辅待以终始内能大断外宽小故夫此神功圣化皆自古圣王明君所不及今陛下躬亲行之实光映千古矣。是则天地神?必报陛下以山岳之寿宗庙圣灵必福陛下以亿万之龄四海苍生咸祈陛下以覆载之永自然万灵保?圣寿无疆伏见自去年以来诸处频荐药术之士有韦山甫柳泌等或更相称引迄今荐送渐多臣伏以真仙有道之士皆匿其名姓无求於代潜遁山林灭影?壑恐人见之惧人闻之肯干谒公卿自鬻其术哉！所有夸?药术者必非知道之士咸为求利而来自言飞炼为神以诱权贵贿赂大言怪论惊听惑时及假伪败露曾不耻於逃遁如此情状，岂可深信其术亲饵其药哉！《礼》曰：夫人食味别声被色而生者也。春秋。《左传》曰：味以行气气以实志。又曰：水火醯醢盐梅以烹鱼肉宰夫和之齐之以味君子食之以平其心夫三牲五?禀自五行发为五味盖天地生之所以养人也。是以圣人节而食之以致康强逢吉之福。若夫药石者前圣以之疗疾盖非常食之物况金石皆含酷烈热毒之性加以烧治动经岁月既兼烈火之气必恐难为防制。若乃远徵前史者则秦汉之君皆信方士如卢生徐福栾大李少君其後皆奸伪事发其药竟无所成事著。《史记》、《汉书》皆可验视。《礼》曰：君饮药臣先尝之臣子一也。臣愿所有金石炼药人及所荐之人皆先服一年以考其真伪则自然明验矣。伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下合日月照临之期禀乾元利贞之德崇正。若指南受谏如转规是必发精金之刃断可疑之网所有药术虚诞之徒伏乞特赐罢遣禁其幻惑使浮?尽彻朗日增辉道化侔羲农悠久配天地实在於此矣。伏以贞观以来左右起居有褚遂良杜正伦吕向韦述等咸能竭其忠诚悉心规谏小臣谬参侍从职奉起居侍臣之中最近左右。《传》曰：近臣尽规则近侍之臣上达忠款实其本职也。疏奏贬?为江陵令。
韩愈为刑部侍郎元和十四年宪宗命中使领禁兵迎护凤翔法门寺释迦牟尼佛指骨至京王公士庶瞻礼舍施如恐不及百姓有废业竭产烧顶灼臂而去供养者。又有闾肆恶子不苦焚烙之痛谲言供养而?其肌肤繇是佛骨所在往往盗发既擒获或乡之自灼者农人多废东作奔走京城愈上疏极谏曰：臣伏以佛者夷狄之一法耳自後汉时始流入中国上古未尝有也。昔黄帝在位百年年百一十岁少昊在位八十年年百岁颛顼在位七十九年年九十八岁帝喾在位七十年年百五岁帝尧在位九十八年年百一十八岁帝舜及禹年皆百岁此时天下太平百姓安乐寿考然而此时中国未有佛也。其後殷汤亦年百岁汤孙太戊在位七十五年武丁在位五十九年书史不言其年寿所极盖亦俱年不减百岁周文王九十七岁武王九十三岁穆王在位百年此时佛法亦未至中国非因事佛而致然也。汉明帝时始有佛法明帝在位才十八年耳其後乱亡相继运祚不长宋齐梁陈元魏以下事佛渐谨年代尤促惟梁武帝在位四十八年前後三度舍身施佛宗庙之祭不用牲牢尽日一食止於菜果其後竟为侯景所逼饿死台城国亦寻灭事佛求福反更得祸繇此观之佛不足信事亦可知矣。高祖始受隋禅则议除之当时群臣材识不远不能深知先王之道古今之宜推阐明圣以救斯弊其事遂止臣尝恨焉伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣毅武数千百年以来未有伦比即位之初不许度人为僧尼道士。又不许创立寺观臣尝以为高祖之志必行於陛下之手今纵未能即行，岂可恣之转令盛也。今闻陛下令群僧迎佛骨於凤翔御楼以观舁入大内。又令诸寺递迎供养臣虽至愚必知陛下不惑於佛作此崇奉以祈福祥也。直以丰年之乐狥
人之心为京都士庶设诡异之观戏玩之具耳安有圣明。若此而肯信此等事哉！然百姓愚冥易惑难晓苟见陛下如此将谓真心信佛皆云：天子大圣犹一心敬信百姓微贱於佛岂合更惜身命所以焚顶烧指百十为群解衣?钱自朝至暮转相仿傚惟恐後时老少奔波弃其业次。若不即加禁遏更历诸寺必有断臂脔身以为供养伤风败俗传笑四方非细事也。佛本夷狄之人与中国言语不通衣服殊制口不言先王之。《法言》身不服先王之法服不知君臣之义父子之情假如其身尚在奉其国命来朝京师陛下容而接之不过宣政一见礼宾一设赐衣一袭卫而出之於境不令惑於众也。况其死已久朽枯之骨凶秽之馀岂宜以入宫禁孔子曰：敬鬼神而远之古之诸侯行吊於国尚令巫祝先以桃?衤?除不祥然後进吊今无故取秽朽之物亲临视之巫祝不先桃?不用群臣不言其非御史不举其罪臣实耻之乞以此骨出付有司投诸水火永绝根本断天下之疑绝後代之惑使天下之人知大圣人之所作为出於寻常万万也，岂不盛哉！，岂不快哉！佛如有灵能作祸福凡有殃咎宜加臣身上天监临臣不怨悔。
李渤为户部员外郎将皇甫钅专作相剥下以希旨会陈许节度使郗士美卒令渤充吊祭使路次陕西渤上疏曰：臣自出使力求利病窃知渭南县长源乡本有四百户今才四十馀户阌乡县本有三千户今才有一千馀户其他州县大略相似其弊所自起於摊逃约十家内一家逃亡即摊赋税使九家共出税额长定有逃即摊似投石井中不到底不止摊逃之弊户不尽不休此皆聚敛之臣竞剥下以奉上唯思竭泽不虑无鱼伏乞诏书绝其摊逃以见在户家产钱数为定其馀有欠。且特恩免之计不数年人必归於农矣。夫农者国之本本立然後可以议太平。若不繇此而云：太平者是佞邪之臣也。伏乞陛下察而逐之疏奏仍具状申中书门下。又言道途不修驿马多死宪宗览疏惊异即以飞龙马数百匹付畿内诸驿渤既以章疏切直大忤时宰谢病东归徙为江州刺史张平叔判度支奏徵久远逋悬渤在州上疏曰：伏奉诏敕云：度支使奏令臣设计徵填当州贞元二年逃户所欠钱四千四百一十贯臣当州管田二千一百九十七顷今已旱死一千九百顷有馀。若更勤狥
度支使所为必惧史官书陛下於大旱中徵三十六年前逋悬臣任刺史罪无所逃臣既上副圣情下不忍鞭笞黎庶不敢轻离符印特乞放臣归田遂下诏云：江州所奏实为恳诚。若更抑为必难务济所诉逋欠宜令特放长庆三年为谏议大夫敬宗冲年即位坐朝常晚一日入合久不坐殿群臣候立紫宸门外有耆年衰病者几将倾仆渤出次白宰相曰：昨日拜疏陈论今坐益晚是谏官不能回人主之意渤之罪也。请先出合待罪於金吾仗语次唤仗乃止迁给事中来年大赦改元中官殴?县令崔发於金鸡竿下渤上疏曰：县令不合拽中人中人不合殴御囚其罪一也。然县令所犯在恩前中人所犯在恩後中人事至於此是朝廷驯致使然。若不早正刑法臣恐夷狄於四方之归还者各传其言窃恐慢易之心浸萌於此杨虞卿为监察御史穆宗即位初频游幸虞卿上疏谏曰：臣闻鸢鹊遭害则仁鸟逝诽谤不诛则良言进况诏旨勉谕许陈愚诚故臣不敢避诛死窃闻尧舜受命以天下为忧而未闻以位为乐也。况北虏犹梗西戎未宾西河之疮瘠未平五岭之妖氛未解生人之疾苦尽在朝廷之制度莫修边储屡空国用犹屈固未可以高枕无虞也。陛下初临御宇有忧天下之志恒日延辅臣公卿百执事垂听而问造膝以求使四方内望有所观焉今自听政以来六十日矣。八开延英独三数大臣仰龙颜承圣问其馀侍从诏诰之臣偕入而偕出何足以闻政事哉！谏臣盈庭忠言未闻於圣听臣实羞之盖繇主恩尚疏而众正之路未启也。夫公卿大臣宜朝夕见天子论道赐与从容则君臣之情相接而理道备闻矣。方自宰臣以下四五人时得顷刻侍坐天威不远鞠躬陨越随旨上下无能往来此繇君太尊臣太卑故也。自公卿以下虽历践清地曾未?奉天?卷以承下问郁塞正路偷安幸门况陛下神圣如五帝臣下莫能望清光所宜周遍顾问惠其气色使支体相辅君臣无间陛下求理於公卿公卿求理於臣辈自然上下孜孜相问使进忠。若趋利论政。若诉冤如此而不闻过失不致?平者未之有也。自古帝王居位思安之心不相殊居安虑危之心不相及故不得皆为圣帝明王小臣疏贱岂宜及此独不忍冒荣偷禄以负圣朝伏惟陛下深怜之（帝令中使宣付宰臣云：虞卿所上疏切直可奖後宰臣令狐楚萧俛?文昌延英奏事因以纳谏称贺）。
赵知微衡山人长庆初上疏曰：臣闻色荒禽荒尚书以为至诫前代失德之主鲜不繇此以致颠危故声色则忄舀氵?心耳荡?神精驰骑则蹈涉倾欹变生衡蹶此前代圣主贤臣最为深诫者也。是以周公作无逸之篇而成王致理汉文冒驰峻之险而袁盎兴谏皆事理明切著为格言今陛下嗣守鸿业之初万方仰听之际尤资静慎用副观听而旬月以来游幸未节优戏在侧驰驱无度臣是以内则虑深识之贤忧叹兴谤外则恐轶材之兽轸毂可虞伏望远览古圣稍息游玩怡神?燕肆目经书求理道於既安播休声於永代实天下幸甚疏奏帝深嘉叹之。
李珏为拾遗长庆元年穆宗召?宁节度使李光颜徐州节度使李?赴阙或言欲及重阳节与百寮内宴珏与宇文鼎温会韦?冯药等上疏曰：臣闻人臣之节本於忠荩苟有所见即宜上陈况臣等为陛下谏官食陛下美禄岂得腹非诚隐孤负恩荣臣闻诸道路不知信否皆云：遣光颜李?及重阳令节内宴百寮傥诚有之乃陛下亲群臣弘德泽之慈旨也。然使以元朔未改园陵尚新虽陛下就易月之期俯从人欲而礼经著三年之制犹服心丧遵同轨之会?去於中邦告远夷之使未复其诚命遏密弛禁盖为济人合宴内庭事将未可夫明主动而为天下则言而为天下法臣恐王言忽降其出如纶苟紊皇猷徒彰直谏臣等是以?末死上闻曲突徙薪义实在此其李光颜李?久统戎旅皆有忠劳今者时当盛秋务切边冠及至之日陛下降恩召见询访才谋褒其旧勋付以疆事如此则与歌钟锡宴酒食邀欢固不同年而语矣。窃见陛下自临御以来施号发令无非孝理因心屡形於诏敕行已实感於人伦唯在敬慎威仪保全圣德臣等不敢缄默辄贡狂言惧不允当伏待刑宪是年冬群臣入合既退谏议大夫郑覃崔郾补阙辛邱度拾遗韦?温会等廷论得失覃进言曰：陛下即位以来宴乐过多畋游无度今蕃冠在境缓急奏报不知乘舆所在臣等忝备谏列不胜忧迫伏愿稍减游乐留心政道。又窃闻陛下晨夜?匿狎倡优近习之徒赏赐过厚凡金银货币皆出於苍生膏血不可使无功之人滥沾赐与纵内藏有馀亦乞陛下恭守节俭勿容易而?如四方有事得以支用免令有司重敛百姓实天下幸甚帝初讶之顾宰臣萧俛曰：此辈何人俛进曰：谏议大夫郑覃等帝意稍解谓俛等曰：朕有过失臣下能犯颜直谏，岂非忠也。又谓覃等曰：允卿所奏宰臣皆蹈舞称贺既退宰臣复诣延英奏事帝令宣示覃等曰：合中奏事殊不从容今日已後有事须面论者可於延英请对当与卿等从容讲论时久无论谏於内合者覃等庭诤帝欣然纳之中外相贺。
陶居简不知何许人长庆三年称处士上疏请用正直去謟竞穆宗甚嘉之竟不寻访居简所在。
李德裕为浙西观察使长庆四年七月上。表曰：臣百生多幸获遇昌期受寄多藩常惧旷职孜孜夙夜上答国恩数年以来灾旱相继罄竭微虑粗免流亡物力之间尚未完复臣伏见今年三月三日赦文常贡之外不令进献此则陛下至圣至明细微洞?一恐聚敛之吏成奸一恐凋瘵之人不胜其弊上疏俭约之德下敷悯恻之仁万国群?鼓舞未息。又奉五月二十三日明诏令访茅山真隐将欲师处谦守约之道广务实去华之美虽无人上塞丹诏实率土以偃玄风岂止微臣独怀忭贺况进献之事臣子常心虽有敕文不许亦合竭力上贡。且臣之当道本号富饶近年以来与旧顿异贞元中李?任观察使日职兼盐铁百姓除随贯出扌?酒钱外更置官酤两重纳扌?获利至厚。又访问当时进奉亦兼用盐铁羡馀供献繁多自後莫及至薛平任观察使时。又奏置扌?酒上供之外颇有馀财军用之间实为优足自元和十四年七月初三日敕却停扌?酤。又准元和十五年五月七日赦文诸州羡馀不令送使唯有留使钱五十万贯每年支用犹欠十三万贯不足常须是事节俭百计充填经费之中偶免悬欠至於绫纱等物犹是本州所出易於方圆金银非当土所有皆须外市去二月奉宣索?子计当银九千四百馀两其时进奉贮备银无二三百两皆是诸处招商收市此时亦稍优饶悉力上供幸免败阙。又奉宣索妆具令先造两具进来昨所造成两具以当银一千三百馀两并是具回今年冬至及来年元日常进器物料内金银充约计二十具共当银一万三千馀两金一百三十馀两今续於淮南侧近百万收市旋得旋造星夜就功虽见更求实惧不逮臣。若因循不奏则负陛下任使之恩。若分外诛求。又累陛下慈俭之德伏乞陛下览前件??酤及诸州羡馀之目则知臣军用偏短本末有繇伏愿陛下平见臣奏论必赐详悉知臣竭爱君守事之节尽纳忠罄直之心伏乞圣慈宣令宰臣商议何以遣臣得上不违宣索下不阙军储不困疲人不敛物怨前後诏敕并可遵承辄冒宸严敢陈丹恳臣不胜战汗陨越之至时制罢奇珍之献曾未数月徵贡之诏道路相继故德裕有是表焉九月。又上。表曰：已缘当道宣索昨已具军资岁计及近年物力闻奏伏料圣慈必赐省览。又奉诏更令织定罗纱袍纟?及可幅盘修缭绫等一千匹伏读诏书倍增煌灼臣伏见太宗朝台使至凉州见名鹰讽李大亮献之大亮密表陈诫太宗赐诏云：使遣献之遂不曲顺再三嘉叹载在史官。又玄宗朝令中使至江南采??诸鸟至汴州倪。若水抗表上论玄宗亦赐诏嘉纳鸟即时皆放。又令皇甫询於益州织半臂背子琵琶捍拨镂牙合子等苏?不奉诏书辄自停织太宗玄宗皆不加其罪欣纳所陈臣窃以??镂牙至於微细。若水等尚以劳人损德沥款效忠当圣祖之朝有臣如此岂明主之代独无其人盖有位者蔽而不言必非陛下拒而不纳。又伏睹四月二十三日德音云：方诏侯伯有位之士无或弃吾谓不可教其有违道伤理狥
欲怀安面刺廷攻无有隐讳则是以陛下纳诲从善道光祖宗不尽忠规过在臣下况立鹅天马掬豹盘修文彩珍奇只合圣躬自服今所织千匹费用至多在臣愚诚亦所未谕昔汉文废绨弋之衣元帝罢轻绢之服仁德慈俭至今称之伏惟陛下近览太宗玄宗之容纳远思汉文孝元之恭已以臣前表宣示群臣酌臣当道物力所宜更赐节减则海隅苍生无不受赐臣不胜激切兢惶之至优诏答之许罢进盘修绫一千匹敬宗宝历二年德裕上疏曰：臣闻道之高者莫。若广成玄元人之圣者莫。若轩皇孔子昔轩皇问广成子理身之要可以长久广成子云：无视无听抱神以静形将自正神必自清无劳子形无摇子精乃可以长生慎守其一以处其和故我修身一千二百岁吾形未尝衰矣。又云：得吾道者上为皇而下为王玄元语孔子曰：去子之骄气与多欲态色与氵?志是皆无益於子之身吾所告子者是已故轩皇发谓天之叹孔子兴犹龙之感前圣於道不其至乎！伏惟文武大圣广孝皇帝陛下稽玄祖宗之训修轩皇帝之术凝神?馆物色异人将以觌冰雪之姿屈顺风之请恭惟圣感必降真仙。若使广成玄元混迹而至语陛下之道授陛下之言以臣度思无出於此臣所虑赴召者必怪诞之士苟合之徒使物淖水以为小术眩耀邪僻蔽欺聪明如文成五利无一可验臣所以三年之内四奉诏书未敢以一人塞诏实有所惧臣。又闻前代帝王虽好方士未有服其药者故。《汉书》称黄金成以为饮食器则益寿。又高宗朝刘道合玄宗朝孙甑生皆成黄金二祖竟不敢服，岂不以宗庙社稷之重不可轻易此事炳然具载国史以臣微见傥陛下睿虑精求必致真隐唯问保和之术不求饵药之功纵使必成黄金止可充於玩好则九庙灵鉴必当慰悦寰海兆庶谁不忄?心臣辄罄愚衷以礻卑王化辄陈恳款伏积兢惶。
独孤郎为谏议大夫长庆四年十二月淮南节度使王播以钱十万贯赂遗恩倖求盐铁使郎与谏议大夫张仲方起居郎孔敏行柳公权起居舍人宋申锡补阙韦仁实刘敦儒拾遗李景让薛延老等十人前一日诣延英抗论其事。
薛延老宝历初与舒元褒李汉俱为拾遗於合内谏曰：臣伏见近日除授往往不繇中书进拟或是宣出臣恐自此纲纪浸坏奸邪恣行乞圣恩详察帝厉声曰：更有何事元褒进曰：陛下近日修造亦太多帝色变曰：何处修元褒俛首不能对延老奏曰：臣等是谏臣有所闻即合论奏亦岂知陛下修造之所但见船辇瓦木绝多即知修造不已伏乞稍留圣虑帝曰：所奏知然後各复位议者以为不废其职。
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