◎学校部·辩博
《易》曰：学以聚之问以辩之。《传》曰：强学以待问盖夫六艺之富九流之广有先圣之微旨有群儒之精义非穷理尽性覃思研几不能臻其阈非原始要终闻一知十不能阐其流故有摄抵以升抵掌而论俾夫前训洞开诸生景附诚儒门之标表士林之规矩也。然则词有枝叶垂诫礼经学无师法见嗤先哲苟辩而不违於道博而无陷於野则可以传道驾说为缝掖之所宗矣。
汉朱?字游鲁人也。年四十从博士白子友受易。又事将军萧望之受。《论语》皆能传其业是时少府五鹿充宗贵幸为梁丘易自宣帝时善梁丘氏说元帝好之欲考其异同令充宗与易家论充宗乘贵辩口（乘因也。言因藉贵尊之权）诸儒莫能与抗皆称疾不敢会有荐?者召入摄齐登堂（齐衣之下裳）抗首而请音动左右（抗举也。）既论难连柱五鹿君（柱刺也。距也。）故诸儒为之语曰：五鹿岳岳朱?折其角（岳岳长角之貌）繇是为博士。
後汉戴凭汝南平舆人光武时郡举明经徵试博士徵拜郎中公卿大会群臣就席凭独立世祖问之对曰：博士说经皆不如臣坐居臣上是以不得就席帝即召上殿令与诸儒难说凭多所解释帝善之迁侍中後正旦朝贺百寮毕会帝令群臣能说经者更相难诘义有不通?取夺其席以益通者凭遂重坐五十馀席故经师为之语曰：解经不穷戴侍中。
贾逵字伯通能诵。《左传》及五经本文以大小夏侯尚书教授自为儿童常在太学不通人事诸儒为之语曰：问事不休贾长头明帝时为郎与班固并校秘书李育为博士章帝诏与诸儒论五经於虎观育以公羊义难贾逵往返皆有理证最为通儒也。
郑玄字康成受业於马融献帝时大将军袁绍扌?兵冀州遣使要玄大会宾客玄最後至乃延升上坐玄身长八尺饮酒一斛秀眉明目容仪温伟绍客多豪俊见玄儒者未以通人许之竞设异端百家互起玄依方辩对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服绍举玄茂才表为左中郎将。
魏乐详高祖黄初徵拜博士十馀人学多褊。又不熟悉惟详五业并受其或难质不解详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食。
严?特善春秋公羊司隶锺繇不好公羊而好左氏谓左氏为大官而谓公羊为卖饼家故数与?共辩长短繇为人机捷善持论而?呐口临时屈无以应繇谓?曰：公羊高竟为左丘明服矣。?曰：直故吏为明使君服耳公羊未肯也。
晋贺循为太常朝廷疑滞皆谘之於循循?取依经礼而对为当世儒宗。
宋周续之字道祖高祖召之为开馆东郭外招集生徒乘舆降幸并见诸生问续之礼记傲不可长与我九龄射於矍相圃三义辩析精奥称为该通。
颜延之为太子舍人雁门人周续之隐居庐山儒学著称永初中徵诣京师开馆以居之高祖亲幸朝彦毕至延之馆列犹卑引升上席帝使问续之三义续之雅仗辞辩延之每折以简要既连挫续之帝。又使还自敷释言约理畅莫不称善。
南齐陆澄为度支尚书令国子博士尚书令王俭自以博闻多识读书过澄澄曰：仆年少来无事惟以读书为业。且年以倍今君少便鞅掌王务虽复一览便谙然见卷轴未必多仆俭集学士何宪等盛自商略澄待俭语毕然後谈所遗数百千条皆俭所未睹俭乃叹服俭在尚书省出巾箱几案杂服令学士隶事事多者与之人人各得一两物澄後来更出诸人所不知事复各数件并夺物将去寻领国子祭酒竟陵王子良得器小口方腹而底平可容七八升以问澄澄曰：此名服匿单于以与苏武子良後详视器底有字仿佛可识如澄所言。
梁周舍初仕齐为太学博士迁後军行参军明帝建武中魏人吴包南归有儒学尚书仆射江?招包讲舍造坐累折辞理遒逸由是为口辩。
谢举为吏部尚书初北渡人卢广有儒术为国子博士於学发讲仆射徐勉以下毕至坐举造坐屡折广辞理通迈广深服仍以所执麈尾荐之以况重席焉刘杳为太学博士宣惠豫章王行参军杳少好学博综群书沈约任?以下每有遗忘皆访问焉常於约坐语及宗庙牺樽约云：郑玄答张谓为画凤凰尾娑婆焉今无复此器则不依古杳曰：此言未可必安古者樽彝皆刻木为鸟兽凿顶及背以出内顶魏世鲁郡地中得齐大夫子尾送女器有牺樽作牺牛形皆永嘉贼曹嶷於青州发齐景公蒙。又得此二樽形亦为牛象二处皆古之遗器知非虚也。约大以为然约。又云：何承天纂文奇博其书载张仲师及长颈王事此何出杳曰：仲师长尺二寸惟出。《论衡》长颈是毗骞王宋建安以南扶南记曰：古来至今不死约即取二书寻简一如杳言。
纪少瑜年十九岁游太学备探六经博士东海鲍?雅相钦悦时?有疾请少瑜代讲少瑜既妙玄言善谈吐辩捷如流。
陈戚衮为太学博士梁简文在东宫召衮讲论。又常置宴集玄儒之士先命道学互相质难次令中庶子徐攡驰骋?义黀?剧论攡辞纵横难以答抗诸人慑气皆失次序衮时骋义攡与往复衮精采自。若对答如流简文深加叹贺。
萧济字孝康东海兰陵人少好学博通经史论武帝左氏疑义三十馀条尚书仆射范阳张缵太常卿南阳刘之遴并与济讨论缵等莫能抗对。
後魏封伟伯为太学博士孝明时将?明堂广集学士议其制度九五之论久而不定伟伯乃披简经纬上明堂图说六卷。
北齐邢邵字子才为中书监国子祭酒博览坟籍无不通晓晚年尤以五经章句为意穷其指要吉凶仪礼公私谘禀质去疑惑为世指南。
後周吕思礼性温润不杂交游年十四受学於徐遵明长於论难诸生为之语曰：讲书论易其锋难敌十九举秀才对策高第除相州功曹参军。
樊深行下邽县事太祖置学东馆教诸将子弟以深为博士深经学通赡每解书常多引汉魏以来诸家义而说之故後生听其言者不能晓悟皆背而讥之曰：樊生讲书多门户不可解然儒者推其博物。
隋何妥初仕周为太学博士周武帝初欲立五后以问儒者辛彦之对曰：后与天子匹体齐尊不宜有五妥驳曰：帝喾四妃舜。又二妃亦何常数。
杨汪为国子祭酒帝令百僚就学与汪讲论天下通儒硕学多萃焉论难锋起皆不能屈。
马光为大学博士常因释奠高祖亲幸国子学王公以下毕集光升坐讲礼启发章问已而诸儒生以次论难者十馀人皆当时硕学光剖析疑滞虽辞非俊辩而理义弘赡论者莫测其浅深咸共推服帝嘉而劳焉。
房晖远国子博士开皇中帝令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既策问讫博士不能时定臧否祭酒元善怪问之晖远曰：江南河北义利不同博士不能遍涉学生皆持其所短称已所长博士各各自疑所以久而不决也。祭酒因令晖远考定之晖远览笔便下初无疑滞或有不服者晖远问其所传义疏?取为始末诵之然後出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决诸儒莫不推其通博皆自以为不能测也。高祖常谓群臣曰：自古天子有女乐乎！杨素以下莫知所出遂言无女乐晖远进曰：臣闻窈窕淑女钟鼓乐之此即王者房中之乐著於雅颂不得言无高祖大悦。
刘焯以儒学知名为员外将军与左仆射杨素吏部尚书牛弘国子祭酒苏威国子祭酒元善博士萧该何妥大学博士房晖远崔崇德晋王文学崔牍等於国子共论古今滞义前贤所不通者每?座论难锋起皆不能屈杨素等莫不服其精博。
王颇字景文为著作佐郎寻令於国子讲授会高祖亲临释奠国子祭酒元善讲孝经颇与相论难词义锋起善往往见屈高祖大奇之超授国子博士褚辉字高明吴郡人炀帝徵天下儒术之士悉集内史省相次讲论无能屈晖者。
唐陆德明受学於周弘正梁国子祭酒徐孝克开讲恃贵纵辩众莫敢当德明便与之抗对合朝赏叹隋炀帝嗣位以为秘书学士大业中广招明经之士四方至者甚众遣德明与鲁达孔褒俱会门下省共相驳难无出其右後为太学博士高祖亲临释奠徐文远讲孝经沙门惠乘讲般。若经道士刘喜讲。《老子》德明难此三人各因其宗指随端立义众皆为之屈徐文远博览五经尤精春秋。《左氏传》後周时有大儒沈重讲于太学文远就质问数日便去人或问之答曰：观其所说悉是纸上语耳仆先已诵之至於奥赜之境此君翻似未见有以其言告重者重与论议十馀反甚叹服之隋开皇中累迁太学博士至唐为国子博士高祖常幸国子学遣文远讲孝经诸儒论难锋起文远随方辩折言如涌泉听者忘倦焉。
孔［A13C］达初仕齐为河内郡博士时炀帝徵天下儒生集於东都论讲令礼部尚书杨玄感主其事［A13C］达与诸儒论难锋起咸为之屈後为国子司业与诸儒议历及明堂皆［A13C］达之说。
颜师古为中书侍郎太宗以经籍去圣久远文字讹?春诏师古开正之及成。又诏尚书左仆射房玄龄集诸儒讨论得失诸儒传习师说舛谬已久皆窃议非之，於是异端锋起师古一一辩答取晋宋古本以相发明所立援据咸出其意表诸儒皆惊所未闻叹服而去也。
虞世南为秘书监贞观八年七月陇右山摧大蛇屡见山东河南淮海之地多大水太宗以问世南曰：是何祥也。修何术可以禳之对曰：春秋时梁山摧晋侯召宗伯而问焉宗伯曰：国主山川故山摧川竭君为之不举乐降服乘缦祝币以礼焉梁晋所主也。晋侯从之故得无害汉文帝元年四月齐楚地二十九山同日摧水大出令郡国无来献施惠於天下远近欢洽亦不为灾也。汉灵帝时青蛇见御座晋惠帝时大蛇长三百步见齐地经市入庙中按蛇宜在草莽而入市朝所以可为怪今蛇见山泽盖深山大泽必有龙蛇亦不足怪也。又山东足雨虽则其常然阴惨过久恐有冤狱伏愿科省系囚，庶几或当天意。且妖不胜德惟修德可以消变太宗然之遣使者分道赈恤饿人申理狱讼多所原免。
王元感为四门博士表上所撰尚书纠谬十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷并所注孝经。《史记》藁草诏令弘文崇贤两馆学士及成均博士详其可否学士祝钦明郭山恽李宪等皆专守先儒章句深讥元感掎摭旧义元感随方应?竟不肯屈凤阁舍人魏知古司封郎中徐坚左史刘知几右史张思敬雅好异闻每为元感申理其义。
陈少游幼聪辩初习庄列等道经崇玄馆学生众推引讲经时同列有私习经义者期?坐日相问答及公会少游摄齐登堂音韵清辨观者属目所引文句悉问他义诸生不能对甚为大学士陈希列所叹赏王起为翰林侍讲学士文宗尢好儒术每御长生殿对起访以疑事至於郊祀刑法之间起尽能质之以开悟焉。
郑氵?为翰林侍讲学士文宗以十九书语类亲自发问氵?应对无滞。
◎学校部·恩奖
王者修国经立民纪将使风化归厚德礼?洽未有不本於坟籍始於学校者焉良以开物成务垂教作程为先哲之极轨致治之要道也。乃有被儒服究圣言或研几一经或该通群典达前人之阃奥为诸生之师法剖析疑论导宣奥旨启发後生成就学者以致膺问难於帝右参讲授於储邸入傅严掖专诲宗室谨官常以宿业形譔次而垂训道义兼精望实增茂故当世之君隆其体貌异其名数或亲临於庠序或召见於清闻或旌以章绶或厚於赐予待遇殊特褒扬备至虽复沦逝益加追奖诚以化民成俗实本於儒术厉世摩钝无越於常典岂独宠异乎！老成固将敦劝乎！礼俗者矣。
汉梁丘贺受京房易宣帝时待诏黄门数入说教侍中以召贺贺入说帝善之以贺为郎後汉桓荣为博士建武中光武幸太学会诸博士论难於前桓荣被服儒衣温恭有蕴藉（蕴藉犹言宽博有馀也。）辩明经义每以礼让相厌不以辞长胜人儒者莫之及特加赏赐。又诏诸生雅吹击磬尽日乃罢。
戴凭为侍中正旦朝贺百寮毕会光武令群臣能说经者更相难诘义有不通?取夺其席以益通者凭遂重坐为诸侍中说经为教授厌服也。五十馀席故京师为之语曰：解经不穷戴侍中在职十八年卒於官诏赐东园梓器钱二十万。
高诩世传鲁诗徵为博士建武十一年拜大司农在朝以方正称十三年卒官赐钱及冢田。
刘昆受施氏易於沛人戴宾建武二十二年入授皇太子及诸王小侯五十馀人二十七年拜骑都尉三十年以老乞骸骨诏赐雒阳第舍以千石禄终其身锺兴字次文汝南汝阳人也。少从少府丁恭受严氏春秋恭荐兴学行高明光武召见问以经义对甚明帝善之拜郎中。
张?字孟侯少从祖父充受尚书。又事太常桓荣聚徒以百数明帝为四姓小侯置五经师?以尚书教授数讲於御前以论难当意除为郎赐车马衣裳遂令入授皇太子。
魏应以建初四年拜五官中郎将经明行?弟子自远方至著录数千人章帝甚重之数进见论难於前特受赏赐。
召驯习韩诗博通书传为左中郎将入授诸王章帝嘉其义学恩宠甚崇出拜陈留太守赐刀剑钱物贾逵为郎章帝好古文尚书。《左氏传》诏逵入讲北宫白虎观南宫?台帝善逵说使逵会出。《左氏传》大义长於二传者，於是具条奏之帝嘉之赐布五百疋衣一袭逵母常有疾帝欲加赐以校书例多特以钱二十万使［A13C］阳侯马房与之谓房曰：贾逵母病此子无人事於外屡空则从孤竹之子於首阳山矣。
鲁丕为中散大夫和帝因朝会召见诸儒时与侍中贾逵尚书令黄香等相难数事帝善丕说罢朝特赐冠帻履袜衣一袭。
宋登少传欧阳尚书顺帝时为尚书仆射帝以登明识礼乐使持节临太学奏定典律拜侍中。
晋陈寿以儒学徵为陈留内史累迁燕王师傅撰。《周礼》评甚有条贯行於世武帝泰始中诏曰：燕王师陈寿清贞洁静行著邦族笃志好古博通六籍耽悦典诰老而不倦宜在左右以笃儒教可为给事中。
杜夷为国子祭酒辞疾未尝朝谒元帝建武中令曰：国子祭酒杜夷安贫乐道静志衡门日不暇给虽原宪无以加也。其赐?二百斛皇太子三至夷第执经问义夷虽逼时命亦未尝朝谒国有大政常就夷谘访焉明帝即位夷自表请退诏曰：先王之道将坠於地君下帷研思今之刘杨缙绅之徒景仰轨训岂得高退而朕靡所取则大宁元年卒年六十六赠大鸿胪谥曰：贞。
梁伏曼容字公仪初仕宋为骠骑行参军明帝好。《周易》集朝臣於清暑殿讲诏曼容执经曼容素美风采帝以方嵇叔夜使吴人陆探微画叔夜像以赐之朱异年二十一为扬州议曹从事史五经博士明山宾表荐之武帝召见使说孝经。《周易》义甚悦之谓左右曰：朱异实异後见明山宾谓曰：卿所举殊得其人仍召异直西省。
顾越为安西湘东王府参军越遍该经艺深明毛诗旁通异义特善庄老武帝常於重?殿自讲。《老子》仆射徐勉举越论义越抗首而请音响。若钟容止可观帝深赞美之由是擢为中军宣成王记室参军。
陈张讥梁大同中召补国子正言生梁武帝常於文德殿释乾坤文言讥与陈郡袁宪等预焉敕令论议诸儒莫敢先出讥乃整容而进谘审循环辞令温雅梁武帝甚异之赐裙襦绢等仍云：表卿稽古之力讥累迁士林馆学士简文在东宫出士林馆发孝经题经讥论义往复甚见嗟赏自是每有讲集必遣使召讥後魏李先明元帝即位为博士召先读韩子连珠论二十二篇太公兵法十一事诏有司曰：先所知者皆军国大事自今常宿於内赐先绢五十疋绵五十斤杂采五十疋御马一疋拜安东将军寿春侯赐隶户二十二。
孙惠蔚为皇宗博士侍讲东宫迁国子祭酒秘书监仍知史事宣武延昌二年追赏侍讲之劳封枣强县开国男食邑二百户。
崔逸孝文时为国子博士每有公事逸常被诏独进博士特命自逸始。
王神贵为符玺郎时太学博士房景光作五经疑问百馀篇神贵答之名辨疑前废帝时奏上之帝亲自执卷与神贵往复嘉其用心特除神贵子鸿彦为奉朝请。
北齐张雕遍通五经尤明三传高祖召入霸府令与诸子讲後为琅琊王博士未几拜散骑常侍值武成侍讲马敬德卒乃入授经书帝甚重之以为侍读与张景仁并被尊礼同入华光殿共读春秋加国子祭酒假仪同三司待诏文林馆寻除侍中开府奏度支事大被委任言多见从特敕奏事不趋呼为博士。
李铉为国子博士废帝之在东宫文帝诏铉以经入授甚见优礼数年病卒特赐廷尉少卿及还葬故郡太子致祭奠之礼并使王人将送儒者荣之。
张景仁以学书为业工草隶後主在东宫时令侍书历太子门大夫员外散骑常侍谏议大夫後主登祚除通直散骑常侍及奏御笔点出通字遂正常侍在左右与语犹称博士。
後周熊安生为国子博士时高祖入邺安生遽令扫门家人怪而问之安生曰：周帝重道尊儒必将见我矣。俄而高祖幸其第诏不听拜亲执其手引与同坐谓之曰：朕未能去兵以此为愧安生曰：黄帝尚阪泉之战况陛下恭行天讨乎！高祖。又曰：齐民赋役繁兴竭民财力朕救焚拯溺思革其弊欲以府库及三台杂物散之百姓公以为何如安生曰：昔武王克商散鹿台之财发钜桥之粟陛下此诏异代同美高祖。又曰：朕何如武王安生曰：武王伐纣悬首白旗陛下平齐兵不血刃愚谓圣略为优高祖大悦赐帛三百疋米三百石宅一区并赐象笏及九?金带自馀什物称是。
隋杨尚希年十一入太学专精不倦周太祖常亲临释奠尚希时年十八令讲孝经词旨可观太祖奇之赐姓普六茹氏擢为国子博士。
房晖世传儒学为国子博士仁寿中卒官时年七十二朝廷嗟惜焉赙赐甚厚赠散骑常侍。
杨汪为国子祭酒炀帝令百寮就学与汪讲论皆不能屈帝令御史书其问答奏之省而大悦赐良马一匹。
元善为国子祭酒高祖常亲临释奠命讲孝经，於是敷陈义理兼之以讽谏帝大悦曰：闻江阳之说更起朕心赉绢百疋衣一袭。
唐魏徵为秘书监撰群书政要贞观五年奏上太宗览之称善敕皇子诸王各傅一本赐徵帛二百疋。
孔［A13C］达为国子祭酒太宗幸国学亲释奠命［A13C］达讲孝经既毕［A13C］达上释奠颂手诏答曰：省所上颂殊为佳作循题发函情辞烂其盈目启封申纸逸气飘以凌?骊龙九重不足方斯绮丽威凤五彩无以比其鲜华杨雄?天高踪何远黄香日下茂轨犹存寻读周环弥觉欣玩卿夙挺?璋早标令誉网罗百氏包括六经思涌珠元善爵为江阳县公泉情抽蕙圃关西孔子更起乎！方今济南伏生重兴乎！兹日庶令引四科於缣帙阐百遍於青襟翰苑词林卿其首之也。
贞观十五年十月左仆射申国公高士廉等撰文思博要一千二百卷上之太宗有诏藏之秘府士廉以下加级颁赐各有差。
陆德明为国子博士撰经典释文太宗悦而甚重之时德明已卒赐其家布帛二百?。
颜师古为中书侍郎受诏刊正经籍太宗善之赐帛五十疋。
颜扬庭为符玺郎永徽三年上其父故秘书监师古所撰匡谬正俗八卷高宗令付秘阁仍赐帛五十疋长孙无忌为太尉显庆三年?新礼成诏中外颁行焉无忌等加爵赐帛等各有差。
张大安为太子左庶子初皇太子贤招集当时学者大安及洗马刘讷言雒州司户参军格希玄等注范晔。《後汉书》表上之赐物三万段仍以其书付秘阁。
王元感濮州鄄城人则天长安三年上表进其所撰尚书纠谬十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷并所注孝经。《史记》藁草请官给纸笔写上秘阁诏曰：王元感质性温敏博闻强记手不释卷老而弥笃掎前达之失究先圣之旨是谓儒宗不可多得可授太子司议郎。
褚无量为国子员外司业兼修文馆学士玄宗在春宫授国子司业兼皇太子侍读睿宗太极元年皇太子幸国学观释奠令无量讲孝经礼记各随端立礼博而。且辨观者叹服焉既毕进授银青光禄大夫兼赐以章服并采绢百段至玄宗开元三年迁右散骑常侍兼国子祭酒无量之母死赠物一百段以无量文儒之宗宠之也。申命杭州刺史薛莹就其家吊焉服阕召拜左散骑常侍复为侍读以其年老每随使出入特许缓步。又为造腰辇令内给事舁於内殿无量频上书陈时政得失多见纳用。又尝手敕褒美赐物二百?七年诏太子就国子监行齿胄之礼无量登座说经百寮并集行礼讫赏赐甚厚及卒赠礼部尚书赐物四百段米粟四百石。
徐坚为集贤院学士开元中敕坚等纂经史要事及历代文章以类相从欲令皇子简事缀文玄宗自定名为初学记撰成以献帝称善赐坚等绢百疋。
穆元休以文学著称常撰洪范外传十篇开元中献之玄宗赐帛授偃师丞。
沈浩隐居四明山肃宗乾元二年进广孝经十卷授秘书郎集贤殿待诏仍赐绿袍牙笏。
袁颐为国子博士贞元十二年卒德宗谓宰臣曰：袁会深於六经今之硕儒良可惜也。特赠国子司业令中使赍告身及绢五十疋就宅宣赐并给传令达故里。
韦公肃为秘书著作郎注太宗帝范一十二篇上献德宗有诏付集贤仍令别写一本进内赐公肃锦采一百疋。
李渤为左拾遗罢官闲居东雒撰御戎新录二十卷以献宪宗元和九年四月壬午诏曰：前左拾遗内供奉李渤隐居求志殚见洽闻常致弓旌之招尚怀林壑之恋而闻肄其素业成此新书词章典雅谋议深远献于阙下良所嘉焉故洽今恩用清旧议可授秘书省著作郎。
韦处厚路随并为翰林侍讲学士穆宗长庆三年撰六经。《法言》二十卷表献之帝览其书称善者久之赐处厚随锦采二百疋银器二事随自司勋郎中为谏议大夫依前充侍讲学士处厚赐紫金鱼袋锡服迁官皆以撰六经。《法言》奖之。
郑氵?为翰林侍讲学士文宗命撰经史要录十二卷书成帝嘉其精博因以十九书语类帝亲自发问氵?应对无滞赐以金紫。
严厚本为国子监。《周易》博士太和八年七月召本对於浴堂门赐其锦器。
李宗闵为集贤大学太和九年五月进五常传赐宗闵等九人锦采银器有差。
周田敏为国子祭酒广顺三年献印版九经书五经文字太祖优诏嘉之赐袭衣缯采银器。又赐司业赵铢袭衣缯采。
《易》曰：学以聚之问以辩之。《传》曰：强学以待问盖夫六艺之富九流之广有先圣之微旨有群儒之精义非穷理尽性覃思研几不能臻其阈非原始要终闻一知十不能阐其流故有摄抵以升抵掌而论俾夫前训洞开诸生景附诚儒门之标表士林之规矩也。然则词有枝叶垂诫礼经学无师法见嗤先哲苟辩而不违於道博而无陷於野则可以传道驾说为缝掖之所宗矣。
汉朱?字游鲁人也。年四十从博士白子友受易。又事将军萧望之受。《论语》皆能传其业是时少府五鹿充宗贵幸为梁丘易自宣帝时善梁丘氏说元帝好之欲考其异同令充宗与易家论充宗乘贵辩口（乘因也。言因藉贵尊之权）诸儒莫能与抗皆称疾不敢会有荐?者召入摄齐登堂（齐衣之下裳）抗首而请音动左右（抗举也。）既论难连柱五鹿君（柱刺也。距也。）故诸儒为之语曰：五鹿岳岳朱?折其角（岳岳长角之貌）繇是为博士。
後汉戴凭汝南平舆人光武时郡举明经徵试博士徵拜郎中公卿大会群臣就席凭独立世祖问之对曰：博士说经皆不如臣坐居臣上是以不得就席帝即召上殿令与诸儒难说凭多所解释帝善之迁侍中後正旦朝贺百寮毕会帝令群臣能说经者更相难诘义有不通?取夺其席以益通者凭遂重坐五十馀席故经师为之语曰：解经不穷戴侍中。
贾逵字伯通能诵。《左传》及五经本文以大小夏侯尚书教授自为儿童常在太学不通人事诸儒为之语曰：问事不休贾长头明帝时为郎与班固并校秘书李育为博士章帝诏与诸儒论五经於虎观育以公羊义难贾逵往返皆有理证最为通儒也。
郑玄字康成受业於马融献帝时大将军袁绍扌?兵冀州遣使要玄大会宾客玄最後至乃延升上坐玄身长八尺饮酒一斛秀眉明目容仪温伟绍客多豪俊见玄儒者未以通人许之竞设异端百家互起玄依方辩对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服绍举玄茂才表为左中郎将。
魏乐详高祖黄初徵拜博士十馀人学多褊。又不熟悉惟详五业并受其或难质不解详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食。
严?特善春秋公羊司隶锺繇不好公羊而好左氏谓左氏为大官而谓公羊为卖饼家故数与?共辩长短繇为人机捷善持论而?呐口临时屈无以应繇谓?曰：公羊高竟为左丘明服矣。?曰：直故吏为明使君服耳公羊未肯也。
晋贺循为太常朝廷疑滞皆谘之於循循?取依经礼而对为当世儒宗。
宋周续之字道祖高祖召之为开馆东郭外招集生徒乘舆降幸并见诸生问续之礼记傲不可长与我九龄射於矍相圃三义辩析精奥称为该通。
颜延之为太子舍人雁门人周续之隐居庐山儒学著称永初中徵诣京师开馆以居之高祖亲幸朝彦毕至延之馆列犹卑引升上席帝使问续之三义续之雅仗辞辩延之每折以简要既连挫续之帝。又使还自敷释言约理畅莫不称善。
南齐陆澄为度支尚书令国子博士尚书令王俭自以博闻多识读书过澄澄曰：仆年少来无事惟以读书为业。且年以倍今君少便鞅掌王务虽复一览便谙然见卷轴未必多仆俭集学士何宪等盛自商略澄待俭语毕然後谈所遗数百千条皆俭所未睹俭乃叹服俭在尚书省出巾箱几案杂服令学士隶事事多者与之人人各得一两物澄後来更出诸人所不知事复各数件并夺物将去寻领国子祭酒竟陵王子良得器小口方腹而底平可容七八升以问澄澄曰：此名服匿单于以与苏武子良後详视器底有字仿佛可识如澄所言。
梁周舍初仕齐为太学博士迁後军行参军明帝建武中魏人吴包南归有儒学尚书仆射江?招包讲舍造坐累折辞理遒逸由是为口辩。
谢举为吏部尚书初北渡人卢广有儒术为国子博士於学发讲仆射徐勉以下毕至坐举造坐屡折广辞理通迈广深服仍以所执麈尾荐之以况重席焉刘杳为太学博士宣惠豫章王行参军杳少好学博综群书沈约任?以下每有遗忘皆访问焉常於约坐语及宗庙牺樽约云：郑玄答张谓为画凤凰尾娑婆焉今无复此器则不依古杳曰：此言未可必安古者樽彝皆刻木为鸟兽凿顶及背以出内顶魏世鲁郡地中得齐大夫子尾送女器有牺樽作牺牛形皆永嘉贼曹嶷於青州发齐景公蒙。又得此二樽形亦为牛象二处皆古之遗器知非虚也。约大以为然约。又云：何承天纂文奇博其书载张仲师及长颈王事此何出杳曰：仲师长尺二寸惟出。《论衡》长颈是毗骞王宋建安以南扶南记曰：古来至今不死约即取二书寻简一如杳言。
纪少瑜年十九岁游太学备探六经博士东海鲍?雅相钦悦时?有疾请少瑜代讲少瑜既妙玄言善谈吐辩捷如流。
陈戚衮为太学博士梁简文在东宫召衮讲论。又常置宴集玄儒之士先命道学互相质难次令中庶子徐攡驰骋?义黀?剧论攡辞纵横难以答抗诸人慑气皆失次序衮时骋义攡与往复衮精采自。若对答如流简文深加叹贺。
萧济字孝康东海兰陵人少好学博通经史论武帝左氏疑义三十馀条尚书仆射范阳张缵太常卿南阳刘之遴并与济讨论缵等莫能抗对。
後魏封伟伯为太学博士孝明时将?明堂广集学士议其制度九五之论久而不定伟伯乃披简经纬上明堂图说六卷。
北齐邢邵字子才为中书监国子祭酒博览坟籍无不通晓晚年尤以五经章句为意穷其指要吉凶仪礼公私谘禀质去疑惑为世指南。
後周吕思礼性温润不杂交游年十四受学於徐遵明长於论难诸生为之语曰：讲书论易其锋难敌十九举秀才对策高第除相州功曹参军。
樊深行下邽县事太祖置学东馆教诸将子弟以深为博士深经学通赡每解书常多引汉魏以来诸家义而说之故後生听其言者不能晓悟皆背而讥之曰：樊生讲书多门户不可解然儒者推其博物。
隋何妥初仕周为太学博士周武帝初欲立五后以问儒者辛彦之对曰：后与天子匹体齐尊不宜有五妥驳曰：帝喾四妃舜。又二妃亦何常数。
杨汪为国子祭酒帝令百僚就学与汪讲论天下通儒硕学多萃焉论难锋起皆不能屈。
马光为大学博士常因释奠高祖亲幸国子学王公以下毕集光升坐讲礼启发章问已而诸儒生以次论难者十馀人皆当时硕学光剖析疑滞虽辞非俊辩而理义弘赡论者莫测其浅深咸共推服帝嘉而劳焉。
房晖远国子博士开皇中帝令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既策问讫博士不能时定臧否祭酒元善怪问之晖远曰：江南河北义利不同博士不能遍涉学生皆持其所短称已所长博士各各自疑所以久而不决也。祭酒因令晖远考定之晖远览笔便下初无疑滞或有不服者晖远问其所传义疏?取为始末诵之然後出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决诸儒莫不推其通博皆自以为不能测也。高祖常谓群臣曰：自古天子有女乐乎！杨素以下莫知所出遂言无女乐晖远进曰：臣闻窈窕淑女钟鼓乐之此即王者房中之乐著於雅颂不得言无高祖大悦。
刘焯以儒学知名为员外将军与左仆射杨素吏部尚书牛弘国子祭酒苏威国子祭酒元善博士萧该何妥大学博士房晖远崔崇德晋王文学崔牍等於国子共论古今滞义前贤所不通者每?座论难锋起皆不能屈杨素等莫不服其精博。
王颇字景文为著作佐郎寻令於国子讲授会高祖亲临释奠国子祭酒元善讲孝经颇与相论难词义锋起善往往见屈高祖大奇之超授国子博士褚辉字高明吴郡人炀帝徵天下儒术之士悉集内史省相次讲论无能屈晖者。
唐陆德明受学於周弘正梁国子祭酒徐孝克开讲恃贵纵辩众莫敢当德明便与之抗对合朝赏叹隋炀帝嗣位以为秘书学士大业中广招明经之士四方至者甚众遣德明与鲁达孔褒俱会门下省共相驳难无出其右後为太学博士高祖亲临释奠徐文远讲孝经沙门惠乘讲般。若经道士刘喜讲。《老子》德明难此三人各因其宗指随端立义众皆为之屈徐文远博览五经尤精春秋。《左氏传》後周时有大儒沈重讲于太学文远就质问数日便去人或问之答曰：观其所说悉是纸上语耳仆先已诵之至於奥赜之境此君翻似未见有以其言告重者重与论议十馀反甚叹服之隋开皇中累迁太学博士至唐为国子博士高祖常幸国子学遣文远讲孝经诸儒论难锋起文远随方辩折言如涌泉听者忘倦焉。
孔［A13C］达初仕齐为河内郡博士时炀帝徵天下儒生集於东都论讲令礼部尚书杨玄感主其事［A13C］达与诸儒论难锋起咸为之屈後为国子司业与诸儒议历及明堂皆［A13C］达之说。
颜师古为中书侍郎太宗以经籍去圣久远文字讹?春诏师古开正之及成。又诏尚书左仆射房玄龄集诸儒讨论得失诸儒传习师说舛谬已久皆窃议非之，於是异端锋起师古一一辩答取晋宋古本以相发明所立援据咸出其意表诸儒皆惊所未闻叹服而去也。
虞世南为秘书监贞观八年七月陇右山摧大蛇屡见山东河南淮海之地多大水太宗以问世南曰：是何祥也。修何术可以禳之对曰：春秋时梁山摧晋侯召宗伯而问焉宗伯曰：国主山川故山摧川竭君为之不举乐降服乘缦祝币以礼焉梁晋所主也。晋侯从之故得无害汉文帝元年四月齐楚地二十九山同日摧水大出令郡国无来献施惠於天下远近欢洽亦不为灾也。汉灵帝时青蛇见御座晋惠帝时大蛇长三百步见齐地经市入庙中按蛇宜在草莽而入市朝所以可为怪今蛇见山泽盖深山大泽必有龙蛇亦不足怪也。又山东足雨虽则其常然阴惨过久恐有冤狱伏愿科省系囚，庶几或当天意。且妖不胜德惟修德可以消变太宗然之遣使者分道赈恤饿人申理狱讼多所原免。
王元感为四门博士表上所撰尚书纠谬十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷并所注孝经。《史记》藁草诏令弘文崇贤两馆学士及成均博士详其可否学士祝钦明郭山恽李宪等皆专守先儒章句深讥元感掎摭旧义元感随方应?竟不肯屈凤阁舍人魏知古司封郎中徐坚左史刘知几右史张思敬雅好异闻每为元感申理其义。
陈少游幼聪辩初习庄列等道经崇玄馆学生众推引讲经时同列有私习经义者期?坐日相问答及公会少游摄齐登堂音韵清辨观者属目所引文句悉问他义诸生不能对甚为大学士陈希列所叹赏王起为翰林侍讲学士文宗尢好儒术每御长生殿对起访以疑事至於郊祀刑法之间起尽能质之以开悟焉。
郑氵?为翰林侍讲学士文宗以十九书语类亲自发问氵?应对无滞。
◎学校部·恩奖
王者修国经立民纪将使风化归厚德礼?洽未有不本於坟籍始於学校者焉良以开物成务垂教作程为先哲之极轨致治之要道也。乃有被儒服究圣言或研几一经或该通群典达前人之阃奥为诸生之师法剖析疑论导宣奥旨启发後生成就学者以致膺问难於帝右参讲授於储邸入傅严掖专诲宗室谨官常以宿业形譔次而垂训道义兼精望实增茂故当世之君隆其体貌异其名数或亲临於庠序或召见於清闻或旌以章绶或厚於赐予待遇殊特褒扬备至虽复沦逝益加追奖诚以化民成俗实本於儒术厉世摩钝无越於常典岂独宠异乎！老成固将敦劝乎！礼俗者矣。
汉梁丘贺受京房易宣帝时待诏黄门数入说教侍中以召贺贺入说帝善之以贺为郎後汉桓荣为博士建武中光武幸太学会诸博士论难於前桓荣被服儒衣温恭有蕴藉（蕴藉犹言宽博有馀也。）辩明经义每以礼让相厌不以辞长胜人儒者莫之及特加赏赐。又诏诸生雅吹击磬尽日乃罢。
戴凭为侍中正旦朝贺百寮毕会光武令群臣能说经者更相难诘义有不通?取夺其席以益通者凭遂重坐为诸侍中说经为教授厌服也。五十馀席故京师为之语曰：解经不穷戴侍中在职十八年卒於官诏赐东园梓器钱二十万。
高诩世传鲁诗徵为博士建武十一年拜大司农在朝以方正称十三年卒官赐钱及冢田。
刘昆受施氏易於沛人戴宾建武二十二年入授皇太子及诸王小侯五十馀人二十七年拜骑都尉三十年以老乞骸骨诏赐雒阳第舍以千石禄终其身锺兴字次文汝南汝阳人也。少从少府丁恭受严氏春秋恭荐兴学行高明光武召见问以经义对甚明帝善之拜郎中。
张?字孟侯少从祖父充受尚书。又事太常桓荣聚徒以百数明帝为四姓小侯置五经师?以尚书教授数讲於御前以论难当意除为郎赐车马衣裳遂令入授皇太子。
魏应以建初四年拜五官中郎将经明行?弟子自远方至著录数千人章帝甚重之数进见论难於前特受赏赐。
召驯习韩诗博通书传为左中郎将入授诸王章帝嘉其义学恩宠甚崇出拜陈留太守赐刀剑钱物贾逵为郎章帝好古文尚书。《左氏传》诏逵入讲北宫白虎观南宫?台帝善逵说使逵会出。《左氏传》大义长於二传者，於是具条奏之帝嘉之赐布五百疋衣一袭逵母常有疾帝欲加赐以校书例多特以钱二十万使［A13C］阳侯马房与之谓房曰：贾逵母病此子无人事於外屡空则从孤竹之子於首阳山矣。
鲁丕为中散大夫和帝因朝会召见诸儒时与侍中贾逵尚书令黄香等相难数事帝善丕说罢朝特赐冠帻履袜衣一袭。
宋登少传欧阳尚书顺帝时为尚书仆射帝以登明识礼乐使持节临太学奏定典律拜侍中。
晋陈寿以儒学徵为陈留内史累迁燕王师傅撰。《周礼》评甚有条贯行於世武帝泰始中诏曰：燕王师陈寿清贞洁静行著邦族笃志好古博通六籍耽悦典诰老而不倦宜在左右以笃儒教可为给事中。
杜夷为国子祭酒辞疾未尝朝谒元帝建武中令曰：国子祭酒杜夷安贫乐道静志衡门日不暇给虽原宪无以加也。其赐?二百斛皇太子三至夷第执经问义夷虽逼时命亦未尝朝谒国有大政常就夷谘访焉明帝即位夷自表请退诏曰：先王之道将坠於地君下帷研思今之刘杨缙绅之徒景仰轨训岂得高退而朕靡所取则大宁元年卒年六十六赠大鸿胪谥曰：贞。
梁伏曼容字公仪初仕宋为骠骑行参军明帝好。《周易》集朝臣於清暑殿讲诏曼容执经曼容素美风采帝以方嵇叔夜使吴人陆探微画叔夜像以赐之朱异年二十一为扬州议曹从事史五经博士明山宾表荐之武帝召见使说孝经。《周易》义甚悦之谓左右曰：朱异实异後见明山宾谓曰：卿所举殊得其人仍召异直西省。
顾越为安西湘东王府参军越遍该经艺深明毛诗旁通异义特善庄老武帝常於重?殿自讲。《老子》仆射徐勉举越论义越抗首而请音响。若钟容止可观帝深赞美之由是擢为中军宣成王记室参军。
陈张讥梁大同中召补国子正言生梁武帝常於文德殿释乾坤文言讥与陈郡袁宪等预焉敕令论议诸儒莫敢先出讥乃整容而进谘审循环辞令温雅梁武帝甚异之赐裙襦绢等仍云：表卿稽古之力讥累迁士林馆学士简文在东宫出士林馆发孝经题经讥论义往复甚见嗟赏自是每有讲集必遣使召讥後魏李先明元帝即位为博士召先读韩子连珠论二十二篇太公兵法十一事诏有司曰：先所知者皆军国大事自今常宿於内赐先绢五十疋绵五十斤杂采五十疋御马一疋拜安东将军寿春侯赐隶户二十二。
孙惠蔚为皇宗博士侍讲东宫迁国子祭酒秘书监仍知史事宣武延昌二年追赏侍讲之劳封枣强县开国男食邑二百户。
崔逸孝文时为国子博士每有公事逸常被诏独进博士特命自逸始。
王神贵为符玺郎时太学博士房景光作五经疑问百馀篇神贵答之名辨疑前废帝时奏上之帝亲自执卷与神贵往复嘉其用心特除神贵子鸿彦为奉朝请。
北齐张雕遍通五经尤明三传高祖召入霸府令与诸子讲後为琅琊王博士未几拜散骑常侍值武成侍讲马敬德卒乃入授经书帝甚重之以为侍读与张景仁并被尊礼同入华光殿共读春秋加国子祭酒假仪同三司待诏文林馆寻除侍中开府奏度支事大被委任言多见从特敕奏事不趋呼为博士。
李铉为国子博士废帝之在东宫文帝诏铉以经入授甚见优礼数年病卒特赐廷尉少卿及还葬故郡太子致祭奠之礼并使王人将送儒者荣之。
张景仁以学书为业工草隶後主在东宫时令侍书历太子门大夫员外散骑常侍谏议大夫後主登祚除通直散骑常侍及奏御笔点出通字遂正常侍在左右与语犹称博士。
後周熊安生为国子博士时高祖入邺安生遽令扫门家人怪而问之安生曰：周帝重道尊儒必将见我矣。俄而高祖幸其第诏不听拜亲执其手引与同坐谓之曰：朕未能去兵以此为愧安生曰：黄帝尚阪泉之战况陛下恭行天讨乎！高祖。又曰：齐民赋役繁兴竭民财力朕救焚拯溺思革其弊欲以府库及三台杂物散之百姓公以为何如安生曰：昔武王克商散鹿台之财发钜桥之粟陛下此诏异代同美高祖。又曰：朕何如武王安生曰：武王伐纣悬首白旗陛下平齐兵不血刃愚谓圣略为优高祖大悦赐帛三百疋米三百石宅一区并赐象笏及九?金带自馀什物称是。
隋杨尚希年十一入太学专精不倦周太祖常亲临释奠尚希时年十八令讲孝经词旨可观太祖奇之赐姓普六茹氏擢为国子博士。
房晖世传儒学为国子博士仁寿中卒官时年七十二朝廷嗟惜焉赙赐甚厚赠散骑常侍。
杨汪为国子祭酒炀帝令百寮就学与汪讲论皆不能屈帝令御史书其问答奏之省而大悦赐良马一匹。
元善为国子祭酒高祖常亲临释奠命讲孝经，於是敷陈义理兼之以讽谏帝大悦曰：闻江阳之说更起朕心赉绢百疋衣一袭。
唐魏徵为秘书监撰群书政要贞观五年奏上太宗览之称善敕皇子诸王各傅一本赐徵帛二百疋。
孔［A13C］达为国子祭酒太宗幸国学亲释奠命［A13C］达讲孝经既毕［A13C］达上释奠颂手诏答曰：省所上颂殊为佳作循题发函情辞烂其盈目启封申纸逸气飘以凌?骊龙九重不足方斯绮丽威凤五彩无以比其鲜华杨雄?天高踪何远黄香日下茂轨犹存寻读周环弥觉欣玩卿夙挺?璋早标令誉网罗百氏包括六经思涌珠元善爵为江阳县公泉情抽蕙圃关西孔子更起乎！方今济南伏生重兴乎！兹日庶令引四科於缣帙阐百遍於青襟翰苑词林卿其首之也。
贞观十五年十月左仆射申国公高士廉等撰文思博要一千二百卷上之太宗有诏藏之秘府士廉以下加级颁赐各有差。
陆德明为国子博士撰经典释文太宗悦而甚重之时德明已卒赐其家布帛二百?。
颜师古为中书侍郎受诏刊正经籍太宗善之赐帛五十疋。
颜扬庭为符玺郎永徽三年上其父故秘书监师古所撰匡谬正俗八卷高宗令付秘阁仍赐帛五十疋长孙无忌为太尉显庆三年?新礼成诏中外颁行焉无忌等加爵赐帛等各有差。
张大安为太子左庶子初皇太子贤招集当时学者大安及洗马刘讷言雒州司户参军格希玄等注范晔。《後汉书》表上之赐物三万段仍以其书付秘阁。
王元感濮州鄄城人则天长安三年上表进其所撰尚书纠谬十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷并所注孝经。《史记》藁草请官给纸笔写上秘阁诏曰：王元感质性温敏博闻强记手不释卷老而弥笃掎前达之失究先圣之旨是谓儒宗不可多得可授太子司议郎。
褚无量为国子员外司业兼修文馆学士玄宗在春宫授国子司业兼皇太子侍读睿宗太极元年皇太子幸国学观释奠令无量讲孝经礼记各随端立礼博而。且辨观者叹服焉既毕进授银青光禄大夫兼赐以章服并采绢百段至玄宗开元三年迁右散骑常侍兼国子祭酒无量之母死赠物一百段以无量文儒之宗宠之也。申命杭州刺史薛莹就其家吊焉服阕召拜左散骑常侍复为侍读以其年老每随使出入特许缓步。又为造腰辇令内给事舁於内殿无量频上书陈时政得失多见纳用。又尝手敕褒美赐物二百?七年诏太子就国子监行齿胄之礼无量登座说经百寮并集行礼讫赏赐甚厚及卒赠礼部尚书赐物四百段米粟四百石。
徐坚为集贤院学士开元中敕坚等纂经史要事及历代文章以类相从欲令皇子简事缀文玄宗自定名为初学记撰成以献帝称善赐坚等绢百疋。
穆元休以文学著称常撰洪范外传十篇开元中献之玄宗赐帛授偃师丞。
沈浩隐居四明山肃宗乾元二年进广孝经十卷授秘书郎集贤殿待诏仍赐绿袍牙笏。
袁颐为国子博士贞元十二年卒德宗谓宰臣曰：袁会深於六经今之硕儒良可惜也。特赠国子司业令中使赍告身及绢五十疋就宅宣赐并给传令达故里。
韦公肃为秘书著作郎注太宗帝范一十二篇上献德宗有诏付集贤仍令别写一本进内赐公肃锦采一百疋。
李渤为左拾遗罢官闲居东雒撰御戎新录二十卷以献宪宗元和九年四月壬午诏曰：前左拾遗内供奉李渤隐居求志殚见洽闻常致弓旌之招尚怀林壑之恋而闻肄其素业成此新书词章典雅谋议深远献于阙下良所嘉焉故洽今恩用清旧议可授秘书省著作郎。
韦处厚路随并为翰林侍讲学士穆宗长庆三年撰六经。《法言》二十卷表献之帝览其书称善者久之赐处厚随锦采二百疋银器二事随自司勋郎中为谏议大夫依前充侍讲学士处厚赐紫金鱼袋锡服迁官皆以撰六经。《法言》奖之。
郑氵?为翰林侍讲学士文宗命撰经史要录十二卷书成帝嘉其精博因以十九书语类帝亲自发问氵?应对无滞赐以金紫。
严厚本为国子监。《周易》博士太和八年七月召本对於浴堂门赐其锦器。
李宗闵为集贤大学太和九年五月进五常传赐宗闵等九人锦采银器有差。
周田敏为国子祭酒广顺三年献印版九经书五经文字太祖优诏嘉之赐袭衣缯采银器。又赐司业赵铢袭衣缯采。
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