干道中驳。放秦埙等科名方集议时。中司误以驳为剥。□虽知其非畏中司护前。遂皆书曰剥。可寓一笑。
绍兴末。谢景思守括苍。司马季思佐之皆各伋刘季高以书与景思曰。公作守。司马九作倅。想郡事皆如律令也闻者绝倒
翁肃闽人。守江州□耄。代者至。既交割。犹居右席。代者不校也罢起转身复将入州宅。代者揽衣止之曰。这个使不得。
干道间。林谦之为司业。与正字彭仲举游天竺。小饮论诗。谈到少陵妙处。仲举微醉忽大呼曰杜少陵可杀。有俗子在邻壁闻之遍告人曰。有一怪事。林司业具彭正字在天竺谋杀人或问其所谋杀者为谁。曰。杜少陵也。不知是何处人闻者绝倒。
岭南监司有但中庸者。一日有朝士同观邸报。见岭南郡守以不法被劾。朝旨令但中庸根勘。有一人辄叹曰。此郡守必是权贵所主。问何以知之。曰。若是孤寒。必须痛治。此乃令但中庸根勘。即是有力可知同坐者无不掩口。其人幸然作色曰。崛直宜为诸公所笑克不悟而去。
锺弱翁所至。好贬驳榜额字画。必除去之出新意自立名为重书。然书实不工人皆苦之。尝过庐陵一山寺。有高阁壮丽。弱翁与僚属部曲拥立。望其榜曰。定惠之阁。□题姓名漫灭。弱翁放意称谬使僧梯取之。拭拂就视。乃鲁国颜真卿者。弱翁顾谓客曰似此字画何不刻石即令刻石。传者以为笑
【 锺传字弱翁章惇党也。】
临平明因寺。尼剎也豪僧往来多投是寺。每至则呼尼之少艾者供寝寺主苦之。于是专设一寮。以贮尼之淫滥者。供客僧不时之需。名曰明因尼站
弁阳老人曰畲负日茅檐分渔樵半席。时见山翁野媪。扪身得飞则置之口中若将甘心焉。意甚恶之然揆之于古。亦有记焉应侯谓秦王曰得宛临流阳夏断河内临东阳邯郸犹口中虱。王莽校尉韩威曰以新室之威。北系单于颈。无异口中蚤虱。陈思王着论亦曰得蚤虱者。莫不靡之齿牙为身害也三人者皆当时贵人。其言乃尔则野老嚼虱。□亦自有典故可发一笑
冲晦处士李退夫作事矫怪□一子生京师居北郊别墅带经灌园一日老圃请撒园荽。俗传撒此物。须主人口诵秽语播之则茂。退夫固矜纯节执菜子于手撒之但低声密诵曰夫妇之道。人伦之始云云。不绝于口夫何客至。不能讫事戒其子使毕之。其子尤矫于父。执余子□之曰大人已曾上闻。皇佑中馆阁以为雅戏凡曰澹话清谈。则曰宜撒园荽一巡
至元间。诏天下除道德经外。其余说谎道经。尽行烧毁。道士受佛经者为僧。不愿为僧者。娶妻为民。时江南释教都总统杨琏真伽。恢复佛寺三十余所。鉴湖天长观有道士为曾者。献观于总统云。贺知章倚托史弥远声势将寺改观乞复原日寺额杨□从其请。真可笑也。
尤悔
汗浃于背思补于退夜可告天庶无罪悔遂过知非心常罜碍。集尤悔
龙□江南录云江南周后随后主归朝封郑国夫人例随命妇入宫每入辄数日而出必大泣骂后主声闻于外后主多宛转避之又韩玉汝家有李主归朝后与金陵旧宫人书云此中日夕只以眼泪洗面
王文正公旦从东封车驾回过陜。处士魏野寄以诗云。圣朝宰相年年出公在中书十二秋。西祀东封俱已了好来相伴赤松游旦袖此诗求退遂得请寇莱公准自永兴被召野亦以诗送之云好去上天辞富贵□来平地作神仙公得诗不悦后二年贬通州每题前诗于窗间朝夕吟哦之。说者谓莱公之南迁不如文正之早退然公题驿亭诗未必不晚悟于魏处士者其诗云沙堤筑处迎丞相驿使催时送逐臣到了输他林下客无荣无辱自由身夫荣辱犹是小事若夫一朝绾印千里舆棺此又更输□下老人一着也朱崖当政日。宴私第。忽语于□曰。尝闻江南国主钟爱一女为择佳□须少年美风仪有才学门第高者。或曰洪州刘生为郡□谋年方弱冠风骨秀美大门尝任贰卿博学有文可以充选国主亟令召至见之大喜尚主拜驸马都尉鸣珂锵玉。出入禁闼甲第珍□□玩豪华富贵。冠公一时。未几主告殂。国主悲悼不胜曰。吾将不复见刘生削其官一物。不与遣还洪州。生恍疑梦觉触物如失。丁笑曰某他日不失作刘□谋也未几有海上之行。籍其家。孑然南去
富郑公晚居西都。尝会客于第中。邵康节与焉。因食羊肉。郑公顾康节曰。□羊惟堂中为胜。尧夫所未知也。康节云。野人岂识堂食之味但林下蔬笋。则常吃耳。郑公赧然曰弼失言。
刘孟节□。天资绝俗。酷爱山水。好为诗。慷慨多大节。举进士及第。为幕僚一任。不得志。弃官归。责之南有冶原乃欧冶子铸剑之地。山奇水清。□无人□。丛筠古木气象幽绝富郑公镇青为筑室原上居之。每游山独挈饭一罂。穷探幽险。无所不至。夜则宿于岩石之下。或屡日乃返。不畏虎豹蛇虺。尝寓龙兴僧舍之西轩。往往□栏静立。慨想世事。吁唏独语。或以手拍栏杆。自咏诗曰。读书□我四十年。几回醉把栏杆拍。
吕惠卿与王荆公相失。惠卿服除荆公为宫使居钟山。吕以启讲和曰惠卿启合乃相从疑有殊于天属。析虽或使殆不自于人为。然以情论形则已析者宜难于复合以道致命则自天者讵知其不人。如某叨蒙一臂之交。谬意同心之列。忘怀履坦失戒同山□戏关弓之泣非□。碾足之辞未已。而溢言皆达弗气并生。既莫知其所终。兹不疑于有敌而门墙责□数多两解之书殿陛对休。亲未再和之诏固其愿也。方且图之。重罹苫块之忧遂稽竿牍之献。然以言乎昔。则一朝之过不足害平生之欢。以言乎今。则八年之间。亦将随数化之改。内省□薄。尚无细故之嫌。仰揆高明。夫何旧恶之念。恭惟观文特进相公。知德之奥达命之情。亲□冥于所同爱憎融于不有冰炭之息豁然倘示于至恩。桑榆之收继此请图于改事。侧躬以待。唯命之从。荆公答曰。安石启。与公同心。以至异意皆缘国事。岂有他哉同朝纷纷。公独助我。则我何憾于公。人或言公。吾无预焉。则公亦何尤于我。趍时便事。吾不知其说焉考实论情。公亦宜照于此。开谕重悉览之怅然。昔之在我诚无细故之疑。今之在公。尚何旧恶足念。然公以壮烈。方进为于圣世而某薾然衰疾。将待尽于山林。趍舍异事。则相煦以湿。不若相忘之愈也。趍召想在朝夕。惟良食自爱王吕隙末。曲全在吕。荆公之答。或法或巽。操纵可以随意。独计吕之□恩反噬。丧心厚颜为此曲笔。亦复委婉曲折若此。
荆公初执政用惠卿为心腹。惠卿指擿教导以济其恶。青苖助役。议出其手。仍为公画□持上下之策。大率多用刑岳以震动天下。及公去位。荐以自代。既得志。恐公复召。欲逆闭其途。凡可以中公者无不用。至发其私书。且曰无使齐年知。齐年者冯京也。荆公与京同生戊子。故谓之齐年。荆公由是得罪
蔡元长既南迁中路。有旨追取所宠姬慕容邢武者三人。以金人指名来索也。元长作诗以别云。为爱桃花三树红。年年岁岁惹春风。如今去逐他人手。谁复尊前念老翁。初元长之窜也。道中市饮食于居民问之知为蔡氏。皆不肯售。至有随以诟骂者。元长轿中独叹曰。京失人心一至于此。至潭州。作词曰。八十衰年初谢。三千里外无家。孤行骨肉各天涯。遥望神京泣下。金殿五曾拜相。玉堂十度宣麻。追思往昔谩繁华。到此番成梦话。后数日卒。门人吕川卞老大钱□之。先是海陵徐神翁写字与人多验。蔡京得东明二字。皆谓东明向日之象可卜富贵水艾及京贬死潭州城南五里外东明寺。□□
卢多逊南迁朱崖。踰岭□一山居居妪举止和淑颇能谈京华事卢因访之妪不知卢也。曰。家故汴都。累代仕宦。一子仕州县。卢丞相违法治一事。子不能奉。诬窜南荒到纔周岁。尽室沦丧。独余残老一身。流落居此意实有待。卢丞相欺上罔下。倚势害物。天道昭昭。行当南窜未亡闲庶或见于此。一快宿憾耳。因号呼泣下卢不待食促驾而去。
吕辨者。蔡元长门人也蔡罢相。珠履尽散。独吕送至长沙。因乘闲问蔡云。公高明远识洞鉴今古亦知国家之事。必至于斯乎。蔡答云。非不知也将谓老身可以幸免。
宣和间□山有盗临刑。母来与之诀。盗对母云愿如小儿时一允母乳死且无憾母与之乳。盗啮断乳头。流血满地。母死。盗因告刑者曰吾少也盗一菜一薪吾母见而喜之以至不检遂有今日故恨杀之此不可为训存之以见义方之教当于婴孩也。
绍兴和议成显仁太后将还钦宗挽其裾曰。寄语九哥。吾南归但为太乙宫主足矣他无望于九哥也后与誓曰。吾先归苟不来迎瞽吾目。既归所见大异不敢言不几后失明。募医疗者莫□。有道士应募入宫金针一拨。左翳脱然复明。更求治其右。道士笑曰。一目视物已足。其一存誓言可也后惕然起拜曰。师圣人知吾之隐谢遗一无所受但曰。太后不相忘累修灵泉县朱仙观足矣。拂衣而出时上方视朝仗下。急迹访之无所得后王刚中帅成都。而得旨东朝。图朱仙像进入。俨然当日道士也
高宗母显仁韦太后北归。至临平因问何不见大小眼将军。或对曰岳飞死狱矣。遂怒帝欲出家。乃服道装终身焉。 【 当是金人畏飞相传其状貌故后习闻之耳不知后北辕时飞尚未知名也】
曹泳侍郎妻硕人厉氏余姚大族女。始嫁四明曹秀□□天不相得仳离而归再适泳。时尚武弁不数年。以秦会之□党。易文阶骤擢至徽猷阁守鄞元夕张灯州治大合乐宴饮曹秀才□家往观。见硕人服用精丽。左右供侍备极尊俨。谓其母曰渠乃合在此中享富贵吾家岂能□叹息久之泳日益显为户部侍郎尹京。会之殁泳调新州而亡。硕人挈二子取丧归老□土子复不肖。家贫荡析至不能给朝餔赵德老观文亦厉氏□硕人从父媦也。怜其贫老无倚。招至四明里第养之终身硕人间出访亲旧过故夫曹秀才庐门庭整洁。花竹蓊茂顾使婢曰我当时能自安于此岂有今日。因泣下数行二十年间。夫妻更相悔羡世态翻覆不可料如此方泳盛时。乡里奔走承迎唯恐后。独硕人之兄厉德斯不然。泳□怒帅越时。德斯为里正泳风邑官。胁治百端冀其祈已竟不屈。会之甫殂。乃遣一介致书于泳启封乃树倒猢狲散赋一篇。洎新州之贬。又以诗赠行云。断尾雉鸡不畏牺凭依掇祸复何疑八千里路新州瘴归骨中原是几时泳得诗愤极。然无如之何
黄德润事□陵人或议其循默谆熙末上将内禅一日退朝留二府赐坐。从容谕及倦勤之意。诸公交□公独无语上顾曰卯□□以为何如。对曰皇太子圣德。诚克负荷。顾李氏不足母天下宜□圣虑上愕然色变公徐奏陛下问臣。臣不敢自默。然臣既出此语。自今不得复觐清光陛下异日思臣之言。欲复见臣。亦不可复得矣。退即求去甚力寿皇在重华宫。每抚几叹曰悔不用黄洽之言。或至泪下。
光宗逾年不朝重华宫。寿皇居常怏怏一日登望潮露台闻委巷小儿争闹呼赵官家者。寿皇曰。朕呼之尚不至。枉自□耳。凄然不乐。自此不豫。
尹穑字少稷转学工文。闭户读书。不汲汲于仕进诸公荐之与陆务观同赐出身后附丽汤思退力排张魏公。以是除谏议公论始薄之后贬岭南屡年。蒙恩北归周益公素与之□便道来访。谓益公曰。某三十年闭户读书养得少名思之不审所得于彼者几何。而破坏扫地虽悔何及。怅然久之。益公每举之以为士大夫未路之戒。
李全扰淮时。史弥远在庙堂束手无策。有讹传全军已渡江。过行在。京师人民惶惶弥远夜半忽披衣而起。有爱宠林夫人见其意似非尝。亦推枕随之。忽见弥远欲投池中林急扶起泣告曰。相公且少耐区处数日后得赵葵捷书
弥远死已久。一夕其家闻叩门声曰丞相归举家骇匿。比入门灯轿纷纭升堂即席子妇皆出罗拜。讯慰平生历历嘱家事索纸笔题诗云。冥路茫茫万里云。妻孥无复旧为群早知泡影须臾事悔把恩仇抵死分
贾秋壑德佑乙□八月生日建醮青词云老臣无罪。何□议之不容。上帝好生柰死期之已迫。适值垂弧之旦预陈易箦之辞。窃臣际遇三朝始终一节为国任怨但知存大体以杜私门。遭时多艰。安敢顾微躯而思末路属勍敌强邻之压境率骄兵悍将以徂征。违命不前。致成酷祸。措躬无所。惟冀后图□口皆诋其非。百喙难明此谤。四十年劳悴悔不为□□之保身。三千里流离犹恐置霍光于赤族仰惭覆载俯媿劬劳伏愿皇天后土之鉴临。理考度宗之昭格。三宫霁怒。收瘴骨于江边九庙阐灵。扫妖氛于境外。此时已无廖王诸客矣。□似道手笔也。
常州苏掖仕至监司。家富而性啬。每置产吝不与直争一文至失色。尤喜乘人窘急时。以微资取□货。尝置别墅。与售者反复甚苦。其子在□曰。大人可增少金。我□他日卖之。亦得□价也。父愕然。自是少悟。士大夫竞传其语。
伤逝
虽则人生影幻未免我□情深泪碑谀墓。埋玉亡琴杵存遗爱。弦辍知音。然而灭性不贵丧明有箴彼神伤者何以为心集伤逝。
雷宣徽有终。颇涉道书因读史废书流涕曰。功名者。贪夫之钓。饵模戈开边枝剑讨叛死生食息之不顾及其死也。一棺戢身万事都已悲夫。
锺思公谪居汉东日撰一曲曰。城上风光莺语乱城下□波春拍岸。绿杨芳草几时休。泪眼愁肠先已断情怀渐变成衰晚鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊。今日芳尊惟恐浅每歌之酒阑则垂涕。时后合尚有故国一白发姬乃邓王儆□鬟惊鸿也。曰。吾忆先王将薨。预诚挽铎。中歌木兰花引绋为送今相公其将亡乎。果薨于隋邓王旧曲亦有帝乡□雨锁春愁。故国山川空泪眼之句颇相类。
江几邻休复云。胡翼之凶讣至京。钱公辅学士。与太学生徒百余人诣兴国寺戒□院举哀又自陈师丧给堂日假近时无复此事。 【 胡瑗字翼之】
熙宁三年京辅猛风大雪草木皆稼。厚者冰及数寸既而华山震阜头谷圯折数十百丈。荡摇十余里覆压甚□。唐天□中冰稼而宁王死。故当时谚曰。冬凌树稼达官怕。又诗有泰山其□。哲人其萎之说。□谓大臣当之。未数年而司徒侍中魏国韩公琦薨。王荆公作挽词。□曰。冰稼尝闻达官怕。山□今见哲人萎。□谓是也
司马温公隧碑。赐名清忠粹德绍圣初。磨毁之际。大风走石。群吏莫敢视独一匠氏挥斤而击。未尽碎忽什于碑下而死。
苏子瞻云昔刘原父酒酣。诵陈季弼告陈元龙语。因自仰天太息。此自原父舒其胸中磊块之气吾尝作诗云。平生我亦轻余子。晚岁人谁念此翁。记原父语也。原父没尚有贡父在。每与语强人意。今复死矣何时复见。此俊杰人乎。
东坡初入荆溪有乐死之话。继而抱疾稍革。径山老。惟琳来候。坡曰。万里岭海不死而归宿田里。有不起之忧。非命也耶。然生死亦细故耳。后二日将属纩。闻根先离。琳叩耳大声曰。端明勿忘西方。坡言酉方不无。但个里着力不得。语毕而终。李秃翁曰西方不无。此便是疑信之间。若真实信有西方。正好着力。如何说着力不得也。
东坡讣至京师。王定国及李豸皆有疏文。张耒时知□州。闻坡卒。为举哀。行服出俸钱于荐福禅寺修供。以致师尊之哀。乃遭谕列。谪房州别驾。
李方叔祭东坡文有云。道大不容。才高为累。皇天后土鉴平安忠义之心。名山大川还千古英灵之气识与不识谁不尽伤。闻所未闻。吾将安放。时冰华居士钱济明祭坡文有降邹阳于十三世。夫岂偶然。继孟轲于五百年吾无间也之句。冰华云。元佑初。刘贡父梦至一官府案间。文轴甚多。偶取一轴展视之云在宋为苏轼。逆数而上十三世。云在西汉为邹阳
元佑党籍皆□时名贤逮宣和中。往往多在鬼录。独刘器之范德孺二公在。未几器之□至晁以道对□客诵南岳新摧天柱□之句。至哽咽不得语。客皆拔睫。以道徐曰。首哲凋丧殆尽。缓急将奈何。客曰。世未尝乏材。前辈虽殄瘁之感。安知无后来之秀。以道曰人材于世。譬如名方灵药之于病。世之集名方储灵药者多矣。然不肯先疾而备。至于疾既弥留。始阅方书而治药材。不如见成汤剂。为应所须而取□速也。时坐客无不深味其言。
有为吕与叔挽诗云。曲礼三千目躬行四十年。
韩子华兄弟皆为宰相门有梧桐。京师人以桐木韩家呼之。以别魏公也。子华既下世。陆司农为作挽章云。棠棣行中排宰相木□后桐名上识韩家。皆纪其实也。
宋稗类钞卷之七
潘永因长吉氏编辑
金沙
兄永圜大生氏订定
宗乘
空空释部。荷荷良苦。天竺真如。雨花可□。岂必火书。诟佛呵祖。集宗乘。 【 宋承五季俶扰之余去圣日远微言中绝。洎乎中叶。伊洛关闽。一时蔚兴。而理学真传。倬彼云汉。其道弥尊。罔敢附诸稗乘。至于宗门提唱。义更玄微。近世盲师庸松迹遍天下。靡不托附师承。□拂拈槌。同夫登□傀儡。及叩其所有率。皆借口扫除语。言文字以文荒谬故遴其近里着已足与吾道相启发者以着于编毋云儒门淡薄。收拾不住也。】
芝上人言近有节度判官朱炎。学禅久之。忽于楞严经若有所得者问讲僧义江曰。此身死后。此心何往。江云。此身未死。此心何在。炎良久以偈答曰。四大不须先后觉。六根还向用时空。难将语默呈师也。只在寻常语默中。师可之。炎后竟坐化真庙时人也。
欧阳文忠官洛中。一日游嵩山。却去仆吏。放意而往。至一山寺。入门。修竹满轩。霜清鸟啼。风物鲜明。文忠休于殿陛。旁有老僧阅经自若。与语不甚顾答。文忠异之曰。道人住山久如。对曰甚久。又问诵何经。对曰法华经。文忠曰。古之高僧。临生死之际。类皆谈笑脱去。何道致之耶。对曰。定慧力耳。又问曰。今乃寂寥无有何哉。老僧笑曰。古之人念念在定慧。临终安得乱。今之人念念在散乱。临终安得定。文忠大惊不自知其膝之屈也。
富郑公少好道。自言吐纳长生之术信之甚笃。亦时为烧炼。而不以示人。熙宁初再罢相守亳州。有圆照大本者。住苏州瑞光。方以其道震东南颍州僧正颙华严者从之得法以归。公闻而致之亳。馆于书室。亲作弟子礼。一日旦起。公方听事公堂颙视室中。有书柜数十。其一□鐍甚严。问之。左右曰。公常手自启闭。人不得与意必道家方术之言。亟使取火焚之。执事者争弗得公适至。问状。颙即告之曰。吾先为公去一大病矣。公初亦色微变若不乐者。已而意定即不问。自是豁然遂有得。颙曰。此非我能为公。当归之吾师。乃以书偈通圆照。故世言公得法大本也。薨之夕。有大星殒于寝。洛人皆见之。
富文忠公深达性理。熙宁中。吴处厚官洛下。公时为亳守。遗吴书。托为访荷泽诸禅师影像处厚因以偈戏之云。是身如泡幻。尽非真实相。□兹纸上影。妄外更生妄。到岸不须船。无风休起浪。惟当清静观。妙法了无象。公答偈曰。执相诚非。破相亦妄。不执不破。是名实相。既又以手笔贶之曰。承此偈见警。美则美矣。理则未然所谓无可无不可者。画亦得不画亦得。就其中观像者为不得。不观像者所得如何。禅在甚么处似不以有无为碍者近乎通也。思之思之。宁前未有谈禅者。自富郑公得法于圆照大本。于是一时幡然慕向人人喜言名理。惟司马温公范蜀公以为不然既久二公亦自偶入其说。而温公尤信。蜀公遂以为讥。温公曰。吾岂谓天下无禅但吾儒所闻。有不必弃我而从其书耳。此亦几所谓实与而文不与者。后因蜀公不纳。乃以书戏之曰。贱子悟已久。景仁今尚迷又云到岸何须筏。挥锄不用金。浮云任来往。明月在天心。此理极致。本无差别温公悟理已到至处。乃能知其不异。
张文定公方平奉。佛甚谨。杜祁公衍。独不信佛法。每对客嘲笑有一医姓朱出入二公之门。尝欲方便劝导祁公。久而未获。一日公病召朱。朱以读楞严未了。不即往既至。公怒曰。楞严何等书而读之。朱出袖中首轴呈之。公览竟索余轴不觉遽尽十卷。乃绝叹以为奇书。因与朱同谒文定。责其不早以告。文定曰。譬如失物。既已得之。不必诘其得之之晚。公自此即若有得。大加崇信。
大觉琏禅师。皇佑二年十二月十九日。仁宗皇帝诏至后苑斋于化成殿斋毕。传宣效南方禅林仪范。开堂演法。又宣左衙副僧录慈云大师清满启白。满谢恩毕。倡曰帝苑春回皇家会启。万乘既临于舜殿。两阶获奉于尧眉爰当和煦之辰。正是□扬之日。宜谈祖道上副宸衷。谨白。琏遂升座问答罢乃曰。古佛堂中。曾无异说流通句内。诚有多谈。得之者妙用无亏。失之者触途成滞。所以溪山云月处处同风。水鸟树林。头头显道。若向迦也门下直得尧风荡荡。舜日高明野老讴歌渔人鼓舞。当此之时。纯乐无为之化。焉知有恁么事。皇情大悦
庆历中。上大夫多修佛学。往往作偈颂以发明禅理。司马温公为解禅偈六篇。云文中子以佛为西方圣人。信如文中子之言。则佛之心可知矣今之言禅者好为隐语以相迷。大言以相胜。使学之者伥伥然益入于迷妄。故予广文中子之言而解之。作解禅偈六首。若其果然。虽中国可行何必西方。若其不然。则非子之所知也偈曰忿怒如烈火。利欲如铦锋。终朝长戚戚是名阿鼻狱颜回甘陋巷。孟轲安自然。富贵如浮云。是名极乐国。孝悌通神明忠信行蛮貊。积□来百祥。是名作因果。仁人之安宅。义人之正路。行之诚且久。是名不坏身。道德修一身功德被万物为贤为大圣。是名菩萨佛。言为百世师行为天下法。久久不可揜。是名光明藏。当时称其精理。
司马君实尝言吕晦叔之信佛近夫佞。欧阳永叔之不信近夫躁。皆不须如此。信与不信。纔有形□便不是。或问范景仁何以不信佛。景仁曰。尔必待我合掌膜拜。然后为信耶。
杨次公留心释典。尝上殿。神宗问佛法。杨□不详答直云佛法实亦有助吾教。既归。人言圣主难遇。次公平日所学如此今乃唯唯何也。杨曰。朝廷端□明辩。吾惧度作导师。
晏景初尚书。请僧住院。僧辞以穷陋不可为。景初曰高才固易耳。僧曰。巧妇安能作无面汤饼乎。景初曰。有面则拙妇亦办矣。僧惭而退。 【 晏敦复字景初丞相殊之曾孙】
王荆公尝问张文定孔子去世百年。生孟子亚圣自后绝无人何也。文定言岂无。只有过孔子上者。公问是谁文定言江南马大师。汾阳无业禅师。雪□岩头丹霞云门是也。儒门淡薄。收拾不住。皆归释氏耳荆公欣然叹服
王荆公在修撰经义局。因见举灯。言佛书有日月灯光明佛。灯光岂足以配日月吕惠卿曰。日煜乎昼月煜乎夜灯煜乎日月所不及其用无差别也。公大以为然
孛木鲁翀子翚公。在翰林时。进讲罢。上问曰三教何者为贵。对曰。释如黄金。道如白璧。儒如五谷。上曰若然则儒贱耶。对曰。黄金白璧。无亦何妨。五谷于世岂可一日阙哉之大说。
□王丁太夫人忧读经蒋山与元禅师游。问祖师意旨元不答王益。叩之。元曰。公般若有障三存近道之质一。更一两生来恐纯熟。王曰。愿闻其说。元曰。公受气刚大。世缘深。以刚大气遭世□深必以身在天下之重。怀经济之志。用舍不能必。则心未平。以未平之心经世何时能一念万年哉又多恐而学问尚理。于道为所知禺此其三也。特视名利如脱发甘淡薄如头陀。此为近道。且当以教乘滋茂之可也。王再拜受教。
冯当世晚年好佛。知并州日。以书寄王平甫曰。并州歌舞妙丽闭目不窥。日以谈禅为上平甫答曰。若如所论未违禅理闭目不窥。已是一重公案。
范蜀公素不饮酒。又诋佛教。在许下与韩持国兄弟往还而诸韩皆崇此二事。每燕集。蜀公未尝不与极饮尽欢少间。则必以谈禅相勉蜀公颇病之苏子瞻时在黄州。乃以书问。救之当以何术。曰曲蘗有毒。平地生出醉乡土偶作祟眼前妄见佛国。子瞻报之曰。请公试观能惑之性何自而生欲救之心作何形相。此犹不立。彼复何依。正恐黄面瞿昙亦须敛衽。□学之者耶。意亦将有以晓公。而公终不领。
济南监镇宋保国。出观荆公华严解东坡曰。华严有八十一卷今独其一何也。保国云。公言此佛语至深妙。他皆菩萨语耳东坡曰子于藏经中取佛语数句。杂菩萨语中。复取菩萨语数句杂佛语中。子能识其非是乎。曰不能也。东坡曰。余昔在岐下。闻河阳□肉甚美。使人往市之。使者醉□夜逸去贸他□以偿客皆大诧以为非他产所及既而事败客皆大□今判公之□未败耳。若一念凊净。墙壁□砾。皆说无上妙法而云佛语深妙菩萨不及岂非梦中语耶保国称□
【 华严经阿僧祗品是如来说】
苏子瞻云。范景仁平生不好佛。晚年清谨无欲一物不芥蔕于心真□是学佛作家然至死常不取佛法某谓景仁虽不学佛而达佛理虽毁佛骂祖亦可也
东坡镇维扬幕下皆奇豪一日石塔长老遣侍者投牒求解宅东坡问长老欲何往对曰。师归西湖旧庐即今出别候指挥东坡于是将僚佐同至石塔令击鼓大□聚观袖中出疏使晁无咎读之其词曰大师何曾出世谁作金毛之声□生各自开堂何关石塔之事去无作相住亦随缘戒公长老开不二门施无尽藏念西湖之久别亦是偶然为东坡而少留无不可者一时稽首重听白槌渡口船□依旧云山之色秋来雨过一新钟鼓之声谨蔬
东坡夜宿曹溪读传灯录灯花堕卷上烧一僧字即以笔记于□间曰山堂夜岑寂灯下读传灯不觉灯花落茶毘一个僧
苏长公赴杭过润佛印正挂牌与弟子入室公便八方丈见之师云内翰何来此间无坐处公戏云暂借和尚四大用作禅□师云山僧有一转语内翰言下即答当从所请如稍涉拟议所系玉带愿留以镇山门公许之便解置几上师曰山僧四大本无五蕴非有内翰欲于何处坐公未即答师急呼侍者云收此玉带永镇山门遂取衲裙相报公有绝句云病骨难堪玉带围钝根仍落箭锋机欲教乞食歌姬院故与云山旧衲衣
韩熙载妓乐数百月俸尽以散之常敝衣芒屩作瞽者持独弦琴俾门生舒雅执板挽之随房乞食以为笑乐又裴休当披毳衲于歌姬院乞食自谓不为俗情所缚可以说法为人二事甚类坡诗似用裴事
坡□玉泉皓禅师师问尊官高姓坡曰姓秤秤天下长老轻重师喝曰且道这一喝重多少坡无对于是尊礼之后过金山坡题自已照容偈曰心似已灰之木身如不系之舟问汝平生功业黄州儋州惠州
东坡在惠州佛印居江浙以地远无人致书为忧有道人卓契顺者慨然叹曰惠州不在天上行即到矣因请书以行印即致书云尝读退之送李愿归盘谷序愿不遇知于主上者犹能坐茂林以终日子瞻中大科登金门上玉堂远放寂寞之滨权臣忌子瞻为宰相耳人生一世间如白驹之过隙三二十年功名富贵转盻成空何不一笔勾断寻取自家本来面目万劫常住永无堕落纵未得到如来地亦可以骖驾鸾鹤□翔三岛为不死人何乃胶柱守株待入恶趣昔有问师佛法在甚么处师云在行住坐卧处着衣吃饭处痾尿撒尿处没理没会处死活不得处子瞻胸中有万卷书笔下无一点尘到这地位不知性命所在一生聪明要做甚么三世诸佛则是一个有血性的汉子子瞻若能□下承当把一二十年富贵功名贱如泥土努力向前珍重珍重
东坡云元丰七年十二月浴泗州雍熙塔下戏作如梦令两阕云水垢何会相受细看两俱无有寄语揩背人尽日劳君挥时轻手轻手居士本来无垢又云自净方能洗片□皮我自汗流呀气寄语噪浴人且共肉身游戏但洗但洗俯为世间一切此曲本唐庄宗制一名忆仙姿嫌其不雅驯后改云如梦庄宗作此词卒章云如梦如梦和泪出门相送取以为之名
黄龙寺晦堂老子尝问山谷以吾无隐乎尔之义。山谷诠释再三晦堂终不然其说时暑退□生秋香满院晦堂因问曰闻木犀香乎。山谷曰闻晦堂曰吾无隐乎尔。山谷乃服
山谷尝言利害毁誉称讥苦乐此八物。无名种子也人从无名种子中生连皮带骨。岂有可□之地但以百年观之则人与我及彼八物。皆成一空古人云□生身同太□烦恼何处安□细思熟念。烦恼从何处来。有益于事有益于身否。八风之波渺然无涯。而以百年有涯之生种种计较惑利恶害怒毁喜誉求称避讥厌苦逐乐。得丧又自有宿因。决不可计较而为之且猿腾鸟逐至于澌尽而后休。不可谓智也。此山谷有得于学佛者。今人闻伊洛之绪论。知学佛为可耻。然亦何曾似渠用工。解说到此地位
洪州武宁安和尚者。天衣怀禅师之嗣也与秀关西为同行秀已应诏住法云寺其威光可以挟其友登云天而翔而安止荒□破院单丁五十年秀时以书致安安未尝视弃之侍者不解因间问之安曰。吾始以秀有精彩。乃今知其痴夫出家儿冢间树下办那事如救头燃无故于八达衢头架大屋养数百闲汉此真开眼尿□也。何足复对语哉吾宗亦自此微矣
张丞相天觉喜谈禅。初为江西运判。至抚州见兜率从悦与语意合。遂授法悦黄龙老南之子。初非其高弟。而江西老宿。为南所深许道行一时者数十人天觉皆历诋之其后天觉浸显诸老宿□已尽后来庸流传南学者。乃复奔走推天觉称相公禅天觉亦当之不辞近岁遂有为长老开堂承嗣天觉者前此盖未有势利之移人虽此曹亦然也。初与老南同得道于慈明者有文悦住云□。其行解坚高。□与南等。从悦既因天觉而重故其徒谓云峰悦为文悦以别之。
吕申公公着。素喜释氏之学。及为相。务简静罕与士大夫接惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒往往幅巾道袍日游禅寺随僧斋粥讲说性理。觊以自隹□日。时人谓之禅钻
饶德操临川人。以文章著名。曾子宣魏了翁皆与之游往来襄邓间。始亦有婚宦意。尝令其仆守舍归见其占对异常。怪而问之。仆曰。守舍无所用心。闻邻寺长老有道价往请一转语。忽尔觉悟。身心泰然。无他也。德操慨然曰。汝能如是。我乃不能耶。径往白崖问道。八日而悟。尽发囊□。与其仆祝发为浮屠。德操名如璧。仆名如琳。遍□诸方。至浙乐灵隐山川。因挂锡焉。琳有疾德操躬进药饵。既卒。尽送终之义。夏均父为其疏云。无复挟书。更逐康成之后。何忧成佛不居灵运之先。又云岂惟江左公卿尽倾支遁独有襄阳耆旧未识道安。时称其精当。德操号倚松道人诗文皆高妙名倚松集。如璧江西进士饶节次子也。少年尝投书于曾子宣论新法不合。乃祝发更名长于诗。其梅花一联云。遂教天下无双色。来作人间第一春。又答吕居仁云。长忆他时对短檠诗成重改又鸡鸣。如今老矣无心力。口诵君诗绕竹行。吕紫薇云。饶德操为僧后诗更高妙。尝劝予专意学道。诗云。向来相许济时功。大似频伽饷远空我已定交木上座。君犹求旧管城公。文章不疗百年老世事能排两颊红。好贷夜□三十刻。胡床趺坐究幡风
佛印禅师为王观文升座云。此一瓣香。奉为扫□尘博士。护世界大王。杀人不眨眼上将军。立地成佛大居士王公大喜。以其久帅多专杀也。
绍圣改元九月禁中为宣仁作小祥道□。宣隆报长老升座。上设御幄于旁以听其僧祝曰。伏愿皇帝陛下爱国如身。视民如子。每念太皇之保佑。常如先帝之忧勤。庶尹百僚谨守汉家之法度四方万里。永为赵氏之封疆。实时有僧问话云。太皇居何处。答云。身居佛法龙天上心在儿孙社稷中当时传播莫不称叹。呜呼太皇之圣华裔称为女尧舜。方其垂帘每有号令。天下人谓之快活条贯
宗杲论禅云。譬如人载一车兵器。弄了一件。又取出一件来弄。便不是杀人手段。我则只有寸铁便可杀人。朱文公亦喜其说盖自吾儒言之。若子贡之多闻。弄一车兵器者也。曾子之守约。寸铁杀人者也。
叶石林云。佛氏论持律。以隔墙闻□钏声为破戒。苏子由为之说曰。闻而心不动非破戒。心动为破戒。子由盖自谓深于佛者。而言之陋如此何也。夫淫坊酒肆。皆是道场内外墙壁初谁隔限此耳本何所在。今见有墙为隔。是一重公案知声为□钏。又是一重公案。尚问心动不动乎。
崇宁二年三月一日。□州获嘉县民耳□戈氏。杀□祭神。而民刘氏猎犬。得其弃首骨。衔之狺四日不食。民使其子析之。其左北齿白中得肉如拇谛视之如来像也。髻有珠如粟瞑目目□加目□几瞳子隐然。庄严毕具。观者万人晁载之伯宇尝记其事。晁无咎又作□以称叹之。
政和丁酉。真州慈受禅师怀深。近赴村落富人家斋见群犬争衔啮一牛胫骨。狂噬相嗾不已村人持挺驱逐。亦竟不去□异之。因夺而破之。其中血髓已坚凝如玉。自成一菩萨形衣纹璎珞。相好奇特。虽雕琢有所不及。其家乃取去藏之。佛之慈悲化身。无乎不在。以警于好杀者俾生信心。哀愍有情。故示希有之异。阐提者得不少悛乎。又其岁真州郊外一家屠一牛。买肉归者。往往于刲割之际。铮铮有声视之。于肉脉中皆有舍利也。大小不一。光莹如玉。询数家皆有之。自尔一村之民不复食牛。
徽宗时。济南府开元寺因更修。掘地得石碑□会昌中汰僧碑也字皆磨灭。惟八字独存云。僧尽乌巾。尼皆绿鬓。僧恶碎之。后有诏改沙门为德士。遂符其言。
和尚置梳篦。亦俚语。言必无用也。崇宁中改僧为德士皆加冠巾。蔡鲁公不以为然。尝争之不胜。翼日有冠者数十人诣公谢。发既未有。皆为赝髻以□其冠。公戏之曰。今当遂梳篦乎。不觉烘堂大笑。冠有坠地者。
真定大历寺有藏虽小而精巧。藏经多唐官人所书。经尾题名氏极可观。佛龛上有涂金匣。藏经一卷字体尤婉丽其后题曰□女人杨氏为大唐皇帝李三郎书。
李后主手书金字心经一卷。赐其宫人乔氏。乔氏后入太宗禁中闻后主薨。自内庭出经。舍相国寺西塔以资荐且自书于后云。故李氏国主宫人乔氏。伏遇故主百日。谨舍昔时赐妾所书般若心经一卷。在相国寺西塔院。伏愿弥勒尊前。持一花而见佛云云。字整洁而词甚怆惋。所记止此其后江南僧持归故国。置之天禧寺塔相轮中。寺后大火。相轮自火中堕落。而经不损。
干道七年。丞相魏公□出守姑苏。请僧可观主北禅院。入院之际。适值重九。指座云。胸中一寸灰已冷。头上千茎雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。魏公为之击节。吁。彼老而汨没于名利之□。贪得不休升高履险而不知戒其有媿此僧之诗多矣。
熙宁间驾部郎中徐师回记其所亲官于河朔夜见司理院狱屋高处。有光骇人明日而赦下。州人怪之。上寻光处。得文字三十八。其辞曰。观世音。南无佛。与佛有因与法有缘。佛法相因。行念观世音。坐念观世音。念念不离心念佛从心起。有张氏子病目念此得瘥。
胡少汲夜梦游一寺。与勒和尚衲僧六七人。共步长廊。少汲手持长镵划青方石。如锥画沙。书六句颂云。我行世间多动少息暂休□坊。万虑入寂。明日入山。八面受敌。勒和尚随句征哦旁皆叹息。中有一僧云。万虑俱寂句法甚胜明日是将动也。似觉复寐。自理前颂。增住为主人。动转为客二语于出句上广为八句。
道教
惟亿万年言崇五千缁素生□羽衣翼然。天书之始。道君终焉。集道教
柴通伭。字文元。本绵州彰明县弓手。公干山樊□一鹰带绿绦胸绊于林间。柴喜其俊异。又疑豪子所蓄遂取以归。道遇少年就索。柴即与之。少年媿谢传以符术。授丹笔一枚。曰遇人疾厄。当书符以救之柴归县。不喜执役。遂窜□两蜀。到处每书符以治疾。亦时得金以助行囊。后游太华见陈希夷问子。何处得太乙真君笔乎。方知得遇乃太乙。即求披戴住阌乡县观中。真宗西祀回。召对赐坐。问以无为之要。阳茶药朿帛时百余岁。喜服气能长啸精神如中年人。观即唐轩辕游宫有明皇诗。及所注道德经二碑。真宗作诗赐之。改赐祥符观额。邑人后呼为柴先生观娄道者。涟水人。生有□相。右中手指凡七节。父母异之。令出家依文殊院。即院之隅。双松间一席当空。为栖隐地。强名曰药师庵。其实无屋庐也蓬首裸足。不间寒暑。虽积雨雪。宛转泥淖间所藉席非甚败不□易。隆冬则卧雪浴□。盛夏或拥毳附火。傍有物若虺状。动止与俱。逮师示灭。亦不复见。庵绝人□芜秽不治有颜翁者日来扫除。师亦听焉独庵傍十步。禁不听治。每事已告去师必指一砖谓曰。下有钱可取。翁发砖□得之。日易其处。止五十文。翁他日觊其多也。两手掬之。其数自若师既绝物。愿见者足纔踵门□嫚骂疏其隐讳。皆控其所不闻于人者发之。必惭退虽不得见。耻心且格矣。有民妇贽币求见。师厉声曰。若事姑不谨。何见我为不用汝物也。可抱柱着妇意其使之听命也。既及柱。则旋柱疾走。若有牵制是不得脱自晨达午不解。邻人祈师师曰今纵汝去。邻人曰。是尝苦其姑推磨。殆坐此乎。久之名闻京师。太宗召见赐褐。加礼遗还祥符中。章圣复召馆于开□寺造塔道者院。与石头道者同对。上用明皇饮张果故事。赐酒。师引饮无难色。侍者下咽辄仆。师摩其项击以三掌。平愈如故。上益异焉。昭陵为太子师抚之曰。他日为四十二年太平天子。复命宫中同装服。毕出修敬。师闭目端坐。阅数十人。内至一人遽起曰。愿□待此人。他日为陛下作得家主。乃章献明肃太后也。既辞归。上赐两褐并金器等物。师复有一目生于掌中。不以示人唯二圣亲览焉。淮楚吴水患而涟泗尤被其酷。泗冲淮汴下流。二川与□水东至泗。□千里而合。复道涟入于海。海潮来去。涟当其咽师之未灭与灭之后。屡显功力以御水灾。涟人尤德之。议者谓僧伽□泗以制漳水之冲。师居涟以御潮波之害。非偶然也师之法号曰澄因大师。
祥符中。封禅事竣。宰执对于后殿。上曰。治平无事久欲与卿等一处闲玩。今日可矣。遂引群公及内侍数人。入一小殿。殿前有山甚高山面一洞上既入。乃招群公从行。初觉甚暗。数十步则天宇豁然。千□百嶂。杂花流水。极天下之伟观。少焉至一处。重楼复阁。金碧照耀。有一道士。貌亦奇古。来揖上。执礼甚恭。上亦答之良厚。邀上主席。上再三逊谢然后坐。群臣再拜。居道士之次。所论皆玄妙之旨。而牢醴之属。又非人间所见也。鸾鹤舞庭际笙箫振林木。至夕乃罢道士送上出门而别曰。万几之暇无惜与诸公频见过也。复由旧路以归臣下因以请于上。上曰。此道家所谓蓬莱三山者也。群臣自失者屡日。后亦不复再往。不知何术以致之也
东坡先生知扬州。一夕梦在山林间忽见一虎。来欲噬公。方甚怖时。有一紫袍黄冠。以袖障公。叱虎使去。明日有道士投谒曰昨夜不惊畏否。公瞋目骂曰。鼠子乃敢尔。本欲杖汝□吾岂不知子夜来术耶。道士惶骇而退。蔡君谟尝梦为虎所逼有一人救之。虎既去。与之坐。曰公贵人也。但头角不正。手为按之。曰骨已正矣。翼日李士宁道人谒君谟谓曰。夜梦颇惊惶否。君谟□然。视其状乃梦中逐虎正骨者。此盖方术家幻惑人之事尔。
枢密安公。讳犯御名。传元佑末。为江东漕。因游庐山太□观。未至数里间。有道士紫衣皂巾。领徒七人迎谒。既而不知所在。问左右皆无见至观谒陆静修仙师遗像则宛然其人也元符庚辰公再到赋诗曰昔年游历访霓旌多谢仙师数里迎今日重来知有意此身应不为公卿
韩待制子苍言贵城山中一道士命小童持铁汤瓶出观贳酒小童中道登□以瓶挂树端瓶重木弱为风所摇木叶揩磨所著处皆成金色徐以木叶再揩未至处则表里黄赤即□以火付市货之得上金之价自是阴识其木试之□□年逾六十寓滑州天庆观以老病不出几十年未尝乏绝私念欲传其术而未有可付者会观前一卖卜老人不问年之荒歉以一斗求息一文意其为行有常或可以传一日招至酒肆密告以意老人曰余能是久矣其人不之信期他日共试之诘旦老者至因□观户邻房数辈穴壁窃窥之则见二人破一釜各以火煅。次下药物少间倾注于地赤金烂然方把玩称叹不虞窥壁者一拥而入仓皇不及收因之喧呶争夺二人者竟压死矣□亦因是坐狱盖天地至□鬼神所秘而二人□私用之宜于不免也
臧论道郎中知洪州日有老兵为园子能致非时果菜臧氏子弟稍异之问之则绐以得于市使他人求之终不得也密察其所为则无妻息独卧圃中草舍往往夜定有语笑声及迎而近之则又寂然。其后论道从容挽接益久纔□告曰今夜三更漏点中半。公能独步至园中。当有一语授公。苟少差□则遂成虚矣。论道其夕不寐。夜分具袍笏将出其妻苦问之不得已以实告。其妻不测而强制之漏向尽。论道急趋草舍而老兵已死矣论道叹恨弥日使人举而葬之。尸如轻泡。
会稽天宁观老何道士。喜栽花酿酒以延客。居于观之东廊。一日有道人状貌甚伟。□门求见。□谈论喜作大字何欣然接之。□留数日乃别去。未几。有妖人张怀素号落拓者谋乱。乃前日道人也。何亦坐系狱。以不知谋得释。自是畏客如虎。杜门绝往还。忽有一道人亦美风表多技术观之西廊道士曰张若水介之来谒。何大怒曰。我坐接无赖道人。几死于囹圄岂敢复见汝耶。因大怒。阖扉拒之。而此道人盖永嘉林灵噩也。旋得幸。贵震一时。赐名灵素平日一饭之恩。必厚报之若水乘驿赴阙。命以道官。至□珠殿校籍视殿修撰。父赠朝奉大夫。母封宜人。而老何以尝骂之朝夕忧惧。若水为挥解且以书慰之。始少安。观中人传以为笑。
林灵素以术显附之者多得美官或题灵素画像曰。当日先生在市□。世人那识是真仙。只因学得飞升后。鸡犬相随也上天。
伭教之尊奉。前代如秦皇汉武间亦留心于此。然至于道君则□古所未有也宣和中。黄冠出入禁闼号金门羽客。气焰赫然而林灵素为之宗主。道官自金□郎至太虚大夫。班秩与廷臣等。一日盛暑亭午。上在水殿。热甚。诏灵素作法祈雨。久之。奏云四渎上帝皆命封闲。唯黄河一路可通。但不能及外诏急致之。俄震雷大□□皆浊流。少顷即止。中使自外入。言内门以外。赫日自若。上益奇之。宣和末。死于温州。未死前。先自籍平日锡赉物寄之郡帑。且为治命殓以容身之棺。棺中止置所赐万岁藤杖。封窆甚固。建炎初。惟下温州籍其资而已。后数年。有内侍刘太尉之侄。避地至长沙。于酒肆见一驼裘丈夫□壁而立熟视乃灵素也。刘叩先生何得至此。曰吾□命耳。向不早为此。身首异处矣。□失所在。后葬永嘉黄土山。先命见石□方下棺。开穴深数丈。果得之。时又有王仔昔者初馆于蔡京属大旱。徽宗焦心祷雨。每遣中使持一幅素纸求仔昔书。皆为祷雨也。一日中使再持纸至。仔昔忽书一小符。仍札其左云。焚符汤沃而洗之。中使不肯受。仔昔怒曰。第持去。上得之骇异。盖上先默祷而宠嫔赤目者。因一沃而愈诏封通妙先生。后以语言不逊杀之
【 仔昔一作资息】
王仔昔倨傲又少戆帝待以客礼。故其遇巨阉若僮奴。及林灵素有宠。忌之。陷以事。下狱死。仔昔之得罪。宦者冯浩□之甚力。狱中书示其徒曰。上蔡遇□人。其后浩南窜至上蔡。竟被诛
宣和间。林灵素希世宠幸。数召入禁中。赐坐便殿。一日灵素□起趋阶下曰。九华安□且至。玉清上真也。有顷。果中官至。灵素再拜殿下。继又曰。神霄某夫人来。已而果有贵嫔继至者。灵素曰。在仙班中与臣等列。礼不当拜。长揖而坐。俄忽□视唶曰。是问何乃有妖魅气也。时露台妓李师师者出入宫禁言讫而师师至。灵素怒目攘袂。亟起取御炉火箸。逐而击之。内侍救护得免。灵素曰。若杀此人。其尸无狐尾者。臣甘罔上之诛。上笑而不从。
林灵素开讲于□箓宫一道者怒目立于前灵素问尔何能。道者曰。无所能。灵素曰。无所能。何以在此。道者曰。先生无所不能。何以在此。徽宗异之。宣问实有何能。道者对曰。臣能生养万物。遂下道院取可以有种者。得茴香一掬。命道者种于艮岳之趾。仍遣□监送于道院中。是夜三鼓失所在。翼日视艮岳。茴香已成林矣。
宣和间崇尚道教。四方矫伪之徒。乘间因人以进者相继。皆假古神仙为言。公卿从而和之。信而不疑。有王资息者。淮甸间人。最狂妄。言师许旌阳王老志者濮州人。本出胥史。言师锺离先生。刘栋者。棣州人。尝为举子。言师韩君文。三人皆小有术动人。资息后有罪诛死。栋为直龙图阁。宣和末林灵素败乞归。唯老志狡狯有智数不肯为已甚。馆于蔡鲁公家。自言锺离先生。日与相往来。自始至即日求去。每戒鲁公速避位若将祸及者。鲁公颇信之。或言此反而求奇中者也。一日苦口为鲁公言其故。翼日鲁公见之。□瘖不能言。索纸书云。其师怒泄天机故瘖之。鲁公为是力请。乃能于盛时遽自引退。鲁公有妾为尼。尝亲见老志事。鲁公每闻其言。亦惧。常密语所亲妾喟然曰。吾未知他日竟如何。惜其听之不果也。
高宗在□邸。遇道人徐神翁甚敬礼之。神翁临别。献诗曰。牡蛎滩头一艇横。夕阳西去待潮生。与君不负登临约。同上金鳌背上行。当时不知诗意谓何后两宫北狩。高宗匹马南渡。即位至建炎庚戌正月三日。帝避兵航海。次章安镇。滩浅阁舟。落帆于镇之福济寺前以候晚潮。顾舟人曰。此何滩。曰牡蛎滩。遥见山上有阁岿然。问居人曰此何山。曰金鳌山高宗乃登焉。入阁。见神翁大书往年所献诗在壁间墨痕如新。方信神翁能前知。为神仙中人也。
鄂州黄鹤楼下。有石光澈。名曰石照。其右巨石。世传以为仙人洞也。一守关老卒。每晨起即拜洞下。一夕月如昼。见三道士自洞中出。吟啸久之。将复入洞。卒即从之。道士云。汝何人也卒具言其所以且乞富贵。道士曰。此洞间石速抱一块去。卒持而出。石合无从入。明日视石。黄金也。凿而货之。衣食顿饶为队长所察。执之以为盗也。卒以实告。官就取其石至郡。则金化矣。非金非玉。非石非铅藏于军资库中。
报应
颜冉无年膺滂有害久贵林甫 终秦桧谓天恢恢。亦时□昧君子当之不生感概。宁悴苴 无荣萧艾集报应
赵韩王疾夜梦甚恶。使道流上章禳谢因请章旨赵难言之从枕跃起索笔自书曰情关母子弟及自出于人谋。计□臣民子贤难违乎天意乃凭幽崇遽逞强阳瞰臣血气之衰肆彼魇呵之厉信周祝霾魂于鸠愬何晋巫雪魄于雉经倘合帝心诛既不诬管蔡幸原臣死事堪永谢朱均云云密封令弗发向空焚之火正□函而此章为大风所掣吹堕朱雀门。为人所得。传诵于时赵韩王久病无生意。解所□双鱼犀带。遣亲吏甄潜诣上清太平宫醮谢。道士姜道元为公叩幽都乞神语。神曰赵某开国勋臣。奈何□累不可避。姜又叩曰□者为谁神以淡墨一巨牌示之。浓□罩其上。但识牌末一火字而已。道元以告。公曰我知之矣。必秦王庭美也。当时自是渠与卢多逊遣堂吏赵白交通事露遘祸。咎岂在吾。呜呼。一闻火字。即知必是秦王。心下事其可打过。或云□病见廷美坐于床侧。与之忿争而卒。
唐路岩为相。密奏臣下有罪应赐死。皆令使者剔取结喉三寸以验其实。至岩赐死。乃自罹其酷。行刑之地。乃杨收死所盖收为岩所陷者。卢相多逊贬朱崖。知开封府李符白赵普曰朱崖虽在海外。水土不甚恶。春州近在内地。至者无生还。宜以多逊改窜春州。外示□宥。而实置之必死之地。普颔之。月余符坐事贬宣州行军司马。上怒未已。欲再贬岭外普具述其事。即以符知春州。到任未浃旬而卒。元豊六年。王荆公改春州为阳春县。隶南恩州。既改为县。自此获罪者遂不至其地
【 赵□以秦王廷美居西京非便。讽李符上言。安置房州。又恐符言泄。乃坐符他事贬之。符固枉做小人普亦忍矣哉】
徐铉窜邠州而卒。其家挈丧归葬道出一邑。时索湘为邑宰。忽一官自称江南放叟徐铉来谒。曰。仆有少恳。仆在江南为学士时。尝为人以一□带投执政。变一狱。虽事不枉法。然不免以赃名□身。今旅魂过海帝庙下。恐不为帝所容。君为邑宰。庙籍乡版皆隶于君。君为吾谢之帝必难拒。言讫不见。湘感其诚。乃为祷谢。柩舟过。果无□澜虞。薄暮。铉复来谢。含喜□然而去。以此知受赃枉法者。无所容于天地之间。
张尚书咏守成都。夜梦诣紫府真君。继请到西门黄承事。真君降阶接之。礼甚恭揖尚书坐承事下。梦觉。莫知所谓。明日问左右。西门有黄承事否。左右云有。命召之。戒令具常服来。既至果如梦中所见者。问平生有何阴德。真君礼遇如此。承事云。别无他长。惟每岁收成时。以钱三万缗收籴米粮。俟至新陈未接之际。粜与细民。价例不增。升斗如故。在我初无所损而小民得济所急。尚书叹曰。此宜居吾之上也。使两吏掖之而拜承。事名兼济其子孙青紫不绝云
夏英公素好术数。凡阴阳山水之说无不收。迨其薨于洛中。得□地以葬。时其子龙图安期以贵显。当开茔域不自督促委之干者。其地乃古一侍中葬穴也。其故椁碑刻具在。干者以大事迫期。遂讳不白。而易之。取棺碑于旁近埋之既葬未几。龙图死。其妇挈家资数万改适。其次子又得罪废斥。
沈辽叡远。言嘉佑中。其兄文通自越赴杭。所经诸堰。皆集牛以运舟。是时夏暑。堰上露宿以俟之。夜久人静。闻以行相呼云。今吾□有何生活。答曰。明目沈几儿子过于越任杭州。又云。沈几早有子知杭州乎。叹息不已。使臣者审其声甚椎重非人声。又深夜野次。更无外人其言气非流俗。因熟察之乃堰数牛也。张芸叟闻其事而言曰。既以行呼。岂非沈之亲朋耶。因果之说。凡禄厚。而无功泽于民者。即转生为象生驼马。复以大力偿□人耳。
梅尚书和胜执礼。尝序送吴仲仪提点江西路刑狱云。刘夔侍郎。自负有道术功行一旦上章解组。竟入武彝山。楼居遐想。日俟仙去俄有神降之。言罪莫大于杀人。汝抱大罪。奈何兴妄念于帝所。夔叩首自列生平修谨。虽微物不敢杀。而□于人。神曰。昔提点某路刑狱时。某县入某死罪。州如之。汝弗察也。其罪入均夔。于是怅然悔咎不可及。又尝闻陈睦提点两浙路刑狱。会杭州民有妾。夏□香者。浣衣井傍其嫡子适堕井。其妻谓□香挤之。讼于州。三易狱不合。睦怒劾掾。别委掾摄治之。既狱具。即以才荐。遂逐三掾而杀□香东坡诗所谓杀人无验终不快。此恨终身恐难了。盖有激云。他日睦还京师。久之无所授。闻庙师邢颇从仙人游。乃密叩以未来事那终拒弗之答寻语所亲曰。如□香何睦为之震汗。废食屡日。
故沧洲节度使朱信。本银夏部落。以军功起家。纤啬聚敛。为时所鄙。于京师龙和曲筑大第。外营田园。内造邸舍。日久会算。何啻千缗。其长子任供奉官。以信在不敢自专。但厚利贷于富室。其券词有钟声纔绝不利齐到之语。盖谓信一瞑目即还也。于是私募仆夫十余□。饰以珍异袍带。令伺宅傍。俟其出。拥掖而去鞍马服玩。备极华美。其党皆京师摇唇鼓舌。游手无赖日有十数□其嬉游。则称信陵孟尝。夸其用度。则鄙石崇王恺。□佞互攻。聋騃不悟。而复大言人间之物。靡有难至。钱去便到。其速如神。至于筵会有奉其欢心者。器皿之具。尽倾以与之。尝谓尽此生逸乐。惟我而已。至信卒时。已用过十余万及信葬毕。籍其余者。比信时十去五六。加以恣纵荡费。更踰于前以至鬻田园邸舍。未周岁。而日入之缗亦绝。其弟方四岁乳母与家人窃议若此不改。我□皆为馁鬼。乳母乃抱小儿诣府陈诉。是时真宗在寿邸尹开封。闻之。赫然怒具以上言。举余财尽与弟。供奉者斥出之。一□不着其手。仍除其班籍。因兹索然无归。寄□旅店。乃历自来游从处求衣食。往既数四。皆有厌心。遂于京师代狱卒摇铃警夜。聊足糊口。素不服劳。又以□怠被逐京师货药者。多假弄狮子猢狲为戏聚集市人。供奉者形质么么。颏颊尖薄。克肖猢狲复委质于戏□。韦颈跳掷不已。旁观者为之汗颜。而彼殊无怪也公侯之裔一旦如此有其父必生其子。何足怪耶
唐卢坦字保衡。始仕为河南尉。时杜黄裳为尹。召坦论曰某巨室子与恶人游破产。盍察之。坦曰。凡居官廉。虽大臣无厚蓄。其能积财者必剥下致之。如子孙□守。是天富不道之家不若恣其不道。以归之于人也。黄裳惊异其言。
谢绛吴人雅秀有词藻。景佑中知制诰。然轻黠利唇舌。人罕测其心。时谓之士面观音。与范讽同年。素为讽所薄。及□籍讼讽两被黜。时王尧臣当制。绛求代草其词籍诰未曰季孙行父之功予不忘矣。盖指讽为四凶也。论者益畏之。未几出守南阳疾亟自噬舌噀其血肉而卒。闻者深鉴之
陈公洎为开封功曹。时章宪太后临朝。族人杖死一卒公当验问太后遣中使十数辈谕旨。吏惶惧。欲以病死闻洎独正色曰。彼实□死。待我而申奈何惧罪而验不以实乎。尔曹但勿预吾当任咎乃手自为牍以白府。尹程琳大喜曰。官人用心如此前程非琳所及。即为入奏虽大怍旨。而公论归之。既而太后原其族人。公亦不及罪自是遂显清名。不数年历官清要。其孙道履。皆以词学为一时闻人。盖阴德之报也。
旧制沙门岛黥卒溢额。则取一人投于海殊失朝廷□宥之意。马默知登州。建白乞后溢额选年深至配所不作过者。移本州岛牢城。以广好生之德。神宗深然之着为定制。后马梦有告之者。尔本无子且无寿。上帝以尔请贷罪人。赐一子且益寿云。
【 罪人定额。官给粮者纔三百人溢额则粮不足。且地狭难容。寨主李庆一在至杀七百余人。】
默以贷罪人事获报生子纯字子约。绍兴中为江西漕时梁企道杨祖为帅。每强盗□下贷命必配潮州。谕部吏至郊外即投之江中。子约云使其合死。则自正刑典以其罪止于流故赦其生。犹或自新既断之后。即乎人尔倘如此。与杀无罪之人何以异乎。二公由此不咸。后以他事交愬于朝。俱罢去默字处厚仕至谏议大夫。寿八十。子约亦以大中大夫致仕。寿八十一而终。
马巨济之父。中年未得子。母为置妾媵。偶获一处子。质色殊丽。父忻然纳之。但每对镜理发。即避匿。有沮丧之容。密询其故。乃垂泣曰某父守官某所。不幸物故不获归葬乡里。母乃见鬻得值将毕葬事。今父死未经。卒哭尚约发以白缯而以绛彩蒙之惧君之见耳。无他故也。涓父恻然。乃访其母。以女归之宜为具。舟载其资装遣送。是夕涓母梦羽人告之云。天锡尔子。庆流涓涓后生巨济。即以涓名之涓既赴御试毕。梦人告之曰。子欲及第。须作十三魁。涓历数其在太学及预荐送止作十二魁。心甚忧之逮至赐第。则魁冠天下。果十三魁也
李士衡为馆职使高丽。一武臣为副。高丽礼币赠遗之物。士衡皆不关意一切委于副使。时船底□漏副使以士衡所得缣帛藉船底。然后实已物以避湿漏至海中遇大风。船欲倾覆舟人大恐请尽弃所载不尔船重必难免副使仓皇取载物投之海中不暇拣择。约投及半。风止船定既而检点所投。皆副使物士衡所得在船底一无所失。
王韶晚年颇悔取熙河时事。尝游金山寺。以因果问□僧。皆言以王法杀人。如舟行压杀螺□。自是无心。韶犹疑之。时有刁景纯者。比韶为前□。亦学佛多在金山忽一日与韶邂逅于长老坐间。韶复举前话以问□答如初。刁独无语。韶曰。十八丈以为何如。刁曰。但打得过贤心下否。韶曰。不知十八丈以为打得过否。刁曰。以某所见。贤打过不得曰何以知之曰。若打得过自不问也韶亦不自安。后数岁害发背。终日阖眼医者告之曰看病亦当看眼色枢密试开眼看。韶曰安敢开眼斩头截□人百许多在前月余遂卒。当韶未病时泾原宰王直温一夕忽梦奉天符。令断王韶公事。直温熟视罪人颇殷肥矬矮其吏宣判将韶决脊杖配洪州觉而以韶名字问人或告以枢密使王韶亦殷肥矬矮。直温异之。未几闻韶罢枢密谪官洪州发背而卒。
大观中。有人于京师卖靴。忽见其父葬时一靴在焉。诘之铺翁云一官员□来修。俟其后至可问有顷其人果来。乃其父也拜之不顾。但取靴乘马而去。士人追随约二三里。度力不可及乃呼曰。生为父子。何无一言相教。其父曰。尔可学镇江葛蘩。士人遂造蘩问何以为幽冥所重。蘩对曰。予始者日行一利人事。嗣后或一或三或数四。或十。今四十余年。未尝少废。又问何以为利人事。蘩指坐间踏子曰。此物置之不正则触人足予为正之。若人渴与以杯水。皆利人事也。但随其事而利之。上至卿相下至乞丐。皆可以行。惟在长久而已。后有异僧见蘩在净土境中盖其能以利人为急则日用无非利人之事矣。
刘元城眨侮州。章惇辈必欲杀之郡有王豪。凶人也以赀得官。往来京师。见惇自言能杀元城惇大喜。即除本路转运判官其人驱车速进及境郡守遣人告元城。元城□处置后事。与客笑谈饮酒以待之。至夜半。忽闻钟声。问之。则其人忽呕血死矣。秦桧父尝为静江府古县令。守帅胡舜陟。欲为桧父立祠于县。以为逢迎计。县令高登。刚正士也坚不奉命。舜陟大怒文致其罪送狱锻炼。备极惨毒。未数日舜陟忽殂登乃获免大理寺评事胡梦昱。以直言贬象郡。过桂林。帅钱宏祖欲害之。未及有所施行。亦暴亡。呜呼。谓天不佑忠贤可乎胡澹庵□岭南士大夫多凌蔑之。否则畏避之。方务德滋。本亦桧党待之独加礼澹庵深德之。桧死。其党皆逐。务德入京谋一差遣不可得栖栖旅馆澹庵偶与王梅溪语及其事。梅溪曰此君子也率馆中诸公访之且揄扬其美。务德由此遂晋用可见君子赢得做君子小人枉了做小人。
龙舒人刘观。任平江许浦监征。其子尧举字唐卿。因就嘉禾流寓试僦舟以行舟人有女尧举调之舟人防闲甚严。无由得间既引试舟人以其重□棘围。无他虑也。日出市贸易。而试题适唐卿私课既得意出院甚早比两□皆然遂与舟女得谐私约观夫妇一夕梦黄衣二人驰至报榜云郎君首荐观前欲视其榜。傍一人忽掣去云。刘尧举近作欺心事。天符殿一榜矣觉言其梦而□颇惊异俄而拆卷尧举以杂犯见黜主文皆叹惜其文既归观以梦语之且诘其近作何事匿不敢言次举虽首荐于舒亦竟不第。
建炎初剧盗张遇起江淮间所至噬螫无□类□且数十万其裨将马吉者。状绝魁伟□用兵。然颇仁慈。每戒军士勿妄杀人曰。为盗脱饥耳。得食则已。奈何广杀凡掳获士人及僧道□条别□遇之。有疾病。视其起居饮食甚笃。士卒得妇女以献者。置别室访其亲戚还之。无所归择配嫁之。一日遇宴。帐下诸人有□之者曰是收军情者遇怒欲斩之。呼至数其罪吉嘻笑自若曰贼杀贼。岂须有罪耶。何云云如是。我死固分耳。即就地坐。瞑目合□视之死矣。遇虽残忍。亦为变色。左右至流涕。古称得道至人以至佛菩萨。多隐盗贼牢狱。屠沽钓猎中以救人如吉殆是耶
大内都知宣庆使陈永锡。言上皇朝内人有两刘娘子。其一人年近五旬。志性素谨。自天中年即饭蔬诵经有程课宫中呼为看经刘娘子。其一乃上皇藩邸人敏于给事。每上食则就案析治脯修。多如上意。宫中呼为尚食刘娘子。乐祸而喜暴人之私一日有小宫嫔微忤上旨□求救于尚食既诺之而反从中下石。小嫔知之多取纸笔焚之云我且上诉于天帝。即自缢死。不踰月。两刘娘子同日而□。时五月三日也。至舆尸出阁门棺敛初举尚食之衾。而其首已断旋转于地。视之则群蛆藂杂而秽气不可近继启看经之衾香馥袭人面色如生于是内人知者皆稽首云。□恶之报昭示如此。不可不为之戒也。
章思文福唐人家世贫窭思文以□距心计致富初一武臣监秀州华亭县盐□赃□不法。多受亭户贿赂。任思文以为肘臂约所得中分之。武臣者以方在任欲匿其□故受赂多寄思文所信之不疑也。秩满受代往取。思文尽干没不与武臣者不胜愤恨。致疾以死。思文暮年始生一子。钟爱之而其子幼则多病。治疗之费竭产不恤。年六七岁竟死。思文恸悼。恨不身代之也。盖棺之际。痛不能舍。复举面羃抚之则其子而已变如向武臣之状盛怒勃然。惧而亟瘗之
仲逵字子逵。秀州华亭人。为馆职时。因病入冥府。立于庭下俟命。有四人者坐其上。西向少年者呼曰为他试一检。三人难之少年曰若不检如何行遣。三人曰渠已是合还。何必检恐出手不得尔少年意不可回抠衣吏谕意。吏捧牙盘而上中置红黑牌二。红者金书□字。黑者白书恶字。少年指黑牌吏持以去。少焉吏人捧簿书出盈庭。即有一秤横前。两皆有柈吏举其簿置东柈。柈重压至地。地为动摇。□立不能安。三人皆失色云。向固云不可检今果尔奈何。少年亦惨沮有悔意须臾曰更与检□看吏又持红牌去。忽西北隅微明如落照状。一朱衣道士捧玉盘出四人皆起立。道士居中而坐望玉盘中文书。仅如箸大吏持下置西柈。柈亦压地。而东柈高举向空大风□起卷其纸蔽天如乌鸢乱飞无一存者。四人起相贺命席延□坐。□拱手曰。仲逵年未四十。平生不敢为过恶。何由簿书充塞如此。少年曰。心□者恶轻。心恶者恶重举念不正。此即书之。何必真犯□谢曰。是则然矣。敢问□状何事也。少年曰。朝廷兴工修三山石桥君曾上书谏此乃奏□也。□曰虽曾上疏。朝廷不从。何益于事曰。事之行止在君。非臣也君言得用。岂但活数万人命。君当位极人臣奈恶簿颇多。犹不失八座。勉之遂遣人导归。后位至吏部尚书。
河南民家妇某。元兵下江南妇被掳姑与夫行求数年。得之湖南妇已妻千户某饶于财。情好甚洽。视夫姑若途人。会有旨。凡妇人被掳许夫赎取。敢匿者死。某惧罪亟遣妇。妇坚不行夫姑留以俟。妇闭其室弗与通遂号恸顿绝而去。行未百步青天无云而雷。回视妇已震死矣。
大德间。荆南境内。有九人山行值雨。避于路傍旧土洞中。忽有一虎来踞洞口。咆哮怒视。目光射人。内一人素愚。八人者密议虎若不得人乌得去。因绐愚者先出。我辈共掩杀之。愚者意未决。遂各解一衣縳作人形掷而出之虎愈怒。八人并力排愚者于外虎即□置洞口。怒视如前。须臾土洞压塌。八人皆死愚者获生。夫当颠沛患难之际。乃欲以八人之智而陷一人之愚。其用心亦险矣。天道果梦梦耶
神鬼
阴阳谓道。言之亹亹愚者惊疑。畏首畏尾。正则为神。论非无鬼魍魉问影。托说虽虚。魑魅争光现形则伟。新者大。故者小。试问登仙有几集神鬼。
雒阳大内兴立自隋唐五代。至圣朝艺祖尝欲都之。开□末幸焉而宫中多见怪。且适霖雨。徒雩祀谢见上帝而归。是后至宣和。又为年百五十久虚旷盖自金銮殿后。虽白昼人不敢入。入则多。有异虿或大于斗。蛇率为巨蟒日夜丝竹歌哭之声不绝也。宣和末。有监官吴本者武人恃气不畏事。夏月因纳□于殿庑间至晡时后。天尚未昏黑从者坚请归舍不听。俄忽闻跸。声自内出。即有□从缤纷。执红绡金笼烛者数十对。成行罗列。中一人衣黄衣如帝王状胸间尚带鲜血拥从甚盛。徐行由殿庑从本寓舍前过。本与其从者急趋入户避之。得详瞰焉。最后有一□士似怒本纳□。故妨其行踪也。乃以手两指按其卧榻之四足遂穿砖而陷于地。顷刻转他殿而去。遂忽不见。本大骇。自是不敢宿止其中矣。因图画所见□以示人。雒阳士大夫多传之。曰。此必唐昭宗也。
冀公王钦若淳化二年自怀州赴举。与西州武覃偕行。途次圃田。忽失公所在覃遂止于民家。散仆寻之。俄见仆□步而至惊悸言曰自此数里有一神祠。见公所乘马弛缰宇下。某径至萧屏。有门吏约云。令公适与王相欢饮。不可入也。某窃窥见其中果有笙歌杯盘之具。覃急与仆同往。见公已来将半酣矣。询之。笑而不答覃□到民家指公会处。乃裴晋公庙。覃心异之。登第后不数年为翰林学士。使两川。回轺至褎城驿方□于正寝。将吏忽见导从自外而至。中有一人云。唐宰相裴令公入谒。公欣然接之。因密谓公大用之期。乃怀中出书一卷。示公以富贵默定之事。言终而隐。及公登庸。出俸新圃田神祠。为文记之。
韩退之木居士诗。偶然题作木居士。便有无穷求福人。盖当时以枯木类人形。因以乞灵也。今在衡州之耒阳县。元豊初年旱暵县令祷之不应。析而焚之。主僧道符。乃更刻木为形而祠之。张芸叟南迁郴州。过而见之。题诗于壁云。波穿火透本无奇。初见潮州刺史诗。当日老翁终不免。后来居士欲奚为。山中雷雨谁宜主。水底蛟龙睡不知。若使天年俱自遂。如今已复长孙枝。子每愤南方淫祠之多。所至有之。陆□蒙所谓有雄而毅黝而硕者。则曰将军。有温而愿晢而少者。则曰某郎。有媪而尊严者。则曰姥。有妇而容者。则曰姑。而三吴尤甚所主之神不一。或曰太尉。或曰相公。或曰夫人。或曰娘子。村民家有疾病。不服药剂。惟神是恃。事必先祷之谓之问神。苟许其请。虽冒险以触宪网。必为之倘不诺其诘。卒不敢违也。凡祷必许以牲牢祀谢刲物命所费不赀祷而不验。病者已殂。犹偿所许之祭。曰弗偿其祸必甚。无知之俗。以神之御灾捍患为可惴惴然不敢少懈也。近世士大夫家。亦渐习此风其稍有识者。心知其非。而见女子之易惑。故牵于闺帏之爱亦遂□俗。殊可骇叹。且神聪明正直而一者也。岂有以酒食是嗜。而窃福以饕餮于愚卤之民。岂所谓聪明正直者耶。至于岳也。渎也。古先贤德有功于人。载在祀典。血食一方者。吾敢不钦奉之乎。所谓郎者姑者。安能祸福于忠信之工。吾所未信也。世岂无一狄公为一革之。木居士既为令之所焚矣。彼庸□者复假托以惑□此尤可笑云。余又闻蜀人言陈子昂阆州人州有陈拾遗庙。语讹为十姨遂更庙貌为妇人。装饰甚严。有祷亦或验。利之所在。苟仅得豚肩□酒。子昂且屈为妇人勉应之不辞。则新木居士亦奚为不可乎。闻者绝倒。
温州有土地杜十姨。无夫。五髭须相公。无妇。州人迎杜十姨以配五髭须。合为一庙。杜十姨为谁。杜拾遗也。五髭须为谁。伍子胥也。若少陵有灵。岂不对子胥笑曰。尔尚有相公之称。而我乃为十姨。何雌我耶。大小孤山在江湖中。嶷然独立。而世俗转孤为姑。小孤侧有石矶。谓之澎浪矶。遂转为彭郎矶。云彭郎者。小姑□也今小姑庙像乃一妇人□额为圣母庙。
西京龙门山在伊水上。自端门望之如双阙故谓之阙塞而山口有庙曰阙口庙庙中神像甚勇。手持一屠刀尖锐按膝而坐。问其居人云。此乃豁口大王也。北方有牛王庙画百牛于壁。而牛王居其中。问牛王为何人。乃冉伯牛也。
陈州城外有厄台寺。乃孔子绝粮之地。今其中有一字王佛。云是孔子像。旧榜文宣王。因风雨洗剥。但存王一字。而释氏附会为一字王佛也。其侍者冠服。犹是颜渊之状。如杜甫之作十姨。天下如是不可胜数。
六一居士曰。石曼卿自少以诗酒豪放自得。其气貌伟然。诗格□峭。又工于书。笔画遒劲兼颜柳为世所珍余家尝得南唐后主澄心堂纸。曼卿为余以此纸书其筹笔驿诗。诗曼卿平生所自爱者。至今藏之号为三绝。曼卿卒后其故人有见之者。云恍惚如梦中。言我今为鬼仙。所主芙蓉城。欲呼故人往游。不得。愤然骑一素骡去如飞。其后又降于亳州一举子家。又呼其举子去不得。因留诗一篇。其一联云莺声不逐春光老花影长随日□留。神仙事怪不可知。其诗颇类曼卿语。举子不能道也。
洪州学正张某。天性刻薄。老而益甚。虽生徒告假。亦靳不与。学官给五日。则改为三日。给三日。则改为二日。他皆类是。□憾之。有张鬼子者。以形容似鬼得名□使为作阴府追鬼。以布张老。鬼子欣然曰。愿奉命然弄假须似真。要得一冥司牒乃可。□曰。牒式当何如。曰曾见人为之。乃索纸。以白矾细书。而自押字于后是夜诣州学。学门已□。鬼子入自隙间。□骇□。张老见之怒曰。畜生何敢然。必诸人使尔夜怖我。笑曰。奉阴府牒追君张索牒读未竟。鬼亍露其巾。有两角横其首。张老惊号即死。鬼子出立于庭言曰。吾真牛头狱卒。奉命追此老偶渡水失符。至今二十年。惧不敢归。今赖诸秀才力。得以反命。弄假□成真矣拜谢而逝。
旧传荆州江亭柱间有词云。帘卷曲栏独倚。山展暮天无际。泪眼不曾晴。家在吴头楚尾。数点雪花乱委。扑漉沙鸥惊起。诗句欲成时。没入苍□丛里。黄鲁直读之。凄然曰。似为余发也。不知何人所作。笔势类女子。又泪眼不曾晴之句。疑为鬼。是夕梦女子曰。我家豫章吴城山。附客舟至此。□水不得归。登江亭有感而作。不意公能识之鲁直惊悟曰。此必吴城小龙女辈也。时建中靖国元年云。至干道六年。吴明可芾守豫章。其子登科。同年生朱景父因孙来见得摄新建尉。值府中葺吴城龙王庙。命之董役。忽忆荆州词。以为语意愤抑凄断殆非龙宫娴雅出尘之度。为赋玉楼春一阕。书于女祠壁云。玉阶琼室水壶帐。恁地水晶帘不上。儿家住处隔红尘。云气悠扬风淡荡。有时闲把兰舟放雾鬓霜鬟乘翠浪。夜深满载月明归。画破琉璃千万丈。是夜梦旌幢羽葆。仪□甚盛。传言龙女来谒。宴饮寝目□足。如经一日夜。言谈潇洒。风仪穆然。将别谓朱曰君前身本南海广利王幼子。行游江湖。为我家□。妾实得奉箕帚。今君虽以宿缘来生朱氏。然吴城之念。正尔不忘。以故得禄多在豫章之分须君官南海。阳禄且尽。当复谐佳偶。言讫怆别而去。既觉亟书其事识之。特未悟南海语尔。后浸淫病瘠。家人疑其有祟。挽使罢归。明年。丁艰。服阕调袁州分宜主簿。须次家居。县之士子昔从为学者。相率来谒因话袁州风土偶及主簿廨前有南海王庙。朱恍然自失。明日抱疾遂不起。竟未尝得至官。凡两摄职于豫章。所谓多得禄者如是而已。意其初撰词时。方寸堕妄境。故契神女之梦。岂黠鬼乘念。托以为奸者欤。
资圣寺在海盐县西寺有□□极高峻。四面层层点灯。照东海行舟者皆望此为标的焉。有海滨业户某。与兄弟泛舟入洋口接鲜。风涛骤恶。舟楫悉坏。俱溺于海。其家日夕号泣。一夕梦其夫归曰。我未出海时。先梦神告曰。来日有风波之厄。不可往。吾不信遂死于此。初坠海时弹指随波已去数百里。今在海潮鬼部中极苦。每日潮上。皆我辈推拥而来他佛事祭享皆为诸鬼夺去。我不可得。独有资圣塔灯。光明功德浩大耳。其妻因鬻家赀入寺设灯愿。次夕又梦夫来云。今得升一等矣。
洪扬祖严州人。入太学。以三舍法释褐。嘉熙庚子间为京局官。一日□友人泛湖。至三贤堂。登岸纵步。得小径松竹萧然。颇讶前是未□。行数武。新宅一所。青衣候门曰娘子待官人久矣。□与俱入。主人延客。啜茶于堂则姣然少妇也。谓洪曰别来安否。洪恍然曰。娘子谁氏。妇人曰。官人遽忘妾耶。洪谛视良久念姻戚间无有。而其貌颇类旧所狎妓。漫曰。子非某人乎。妇人曰是也。洪曰子下世久矣。吾尝烧香送丧湖上。今乃不死。岂而家绐我乎。妇人笑曰。妾果死矣。曰死则何以在是。曰世间如我者甚多。特人不识耳。因相与道故旧临别谓洪曰。世事可知得嬉且嬉。三十年后此为血池。□出门大惊曰。吾曹乃白日见鬼耶。使其仆插竹记路明日率十余友再往。则榛翳无迹。不可复辨矣。其甥黄宗仁为洪撰墓志。不敢尽言。但云公遇异人。告之将来世变遂以诗酒自娱。世事罕婴怀抱云。又开禧中。有一官人到部。僦旅楼而居。后楼亦一官人。以妾自随。前楼人听其言语歌声宛然亡妾也。心甚讶之。一日俟其主出。推□呼之妾亦倚□而望。前楼人曰。汝非某人乎。曰是也。曰汝死久矣何为在此。曰世间如我辈不少?不为人所觉耳。前楼人见国事日非。常怀□忧。因问曰。汝在阴间。必知阳世事。国祚如何。曰不远矣。但视浙江潮若不来。国必□矣。至理宗时潮头渐击西兴浙江亭遂为沙涨之地
李通判者忘其名一女既笄。遴择佳□久未有可意者。一日有陈察推者通谒。与李有旧叙话甚□。因言近丧偶且及□矣。言及歔欷流涕。且言家有二女。皆已及嫁。思念逝者。悲不自胜。李女自青琐间窥之窃谓侍婢曰。是人笃于情义如此。决非轻薄者。得为之配亦幸矣。因再三询其姓氏。每言辄及之。陈时年逾强仕。瘠黑而多髯。容状尘垢。素好学。能诗妙书札。李喜之每叹曰。使其年貌稍称吾女。亦足□矣。女闻之窃谓傅姆曰。女子托身。惟择所归年之少长貌之美丑岂论也哉。由是家人颇识女意。媒议他姻则默不乐父母怪之曰岂宿缘耶。乃遣媒通约。陈初固拒。以年长非偶其议屡格。则女□忧□。或愠不食。父母忧之。固请。不得已乃委禽焉。女喜甚。既成婚。伉俪和鸣。抚二女如已出。谓陈曰。女已长。婚对当及时不宜缓也。朝夕屡以为言。且广询媒妁。不半载而嫁其长女倾赀奉之陈曰。季女尚可二三年。妻曰不然。趣之尤力。陈辞曰纵得□今无以备奁具。妻曰但求□吾为营办。又数月亦受聘。亟议嫁遣陈曰奈何。妻忽谓陈曰。君昔贮金五十星于小罂中埋床下。盍取用之岂于巳女而有吝耶陈大惊曰。汝何从知之。但笑而不言。盖陈实尝埋金。他人无知者。因取用之。不□年而二女皆出适。妻谓陈曰。吾责已塞□□□□矣当置酒相贺。乃与陈对饮极量欢甚。各大醉而□□□寝觉。妻忽惊遽大□曰。此何所耶。顾陈曰。尔何人耶陈大惊。疑其心疾。媵侍辈围守。妻惊恐惶惑问曰我何为在此□□曰。夫人成亲一年。岂不省耶。妻都不晓。俄其父母至抚慰之因历言其本末妻大恸曰父母生女不为择配。此人丑老可恶。忍以我弃之耶不肯留。乃送其家自言恍如梦觉。前事皆不知之陈亦悟埋金之事惟其□妻知之疑其系念二女。而魂附李女以毕姻嫁也。后竟仳离而改醮焉。异哉。
福州海商杨氏父子三人同溺于大洋共附一木。遂漂坠鬼国中。□火聚落。悉如人世。但其人形躯枯悴。生理穷窭每相报云去每州每县赴法会。则各有喜色。往往尽室以行。大率醉归挟余馔分饷三杨。赖以充饥。或数日不值。枵腹竟夕。居数年不堪鬼气熏蒸。父兄皆死。惟幼子存一旦见飞符使者从天而下。访问此子□鬼谋曰。使去则不可。若不去。又已有他姓名。令随队而行。戒瞑目勿开。既登涂。耳畔闻风雨波涛之声甚厉。良久□履平地。见僧振铃□食。□合掌尽入。引杨生蔽身大树之上时持食物出馈忽振铃□诵大悲咒杨少年时能之自堕异域。已废忘。一听其声便能忆亦随口持讽鬼不复相亲。会散扫迹。杨彷徨到晓。往来见者。指为猿猱。乃下树与人说本末。始认得夜来法席。正其家也。杨氏一门且疑且畏。妻亦不敢深相认识。经日验其无他。方悲泣存问。积久渐复人色。
建康巨商杨二郎。本以牙侩起家。数贩南海往来十有余年累赀千万淳熙中。遇盗于鲸波。一行尽遭害。杨偶先堕水。得免。逢一木抱之。□浮漂至一岛。舍而登岸。信□行入一洞。男女杂沓争来聚观。多裸形。而声音可辨认。一妇人若最尊者。称为鬼国母。侍□颇□。令引当前问之。曰汝愿住此否。杨自念无计可脱。姑委命逃生。应曰。愿住。母即分付小鬟为治一室使为夫妇。约近二年久。饮食起居。与世间无异。尝有驶卒持书至曰。真仙邀迎国母请赴琼室。即命而出。自此旬日或一月必往其□悉。从杨独处洞中他日言于母。乞侍行。母曰。汝是凡人。欲去不得。如是者累累致恳。忽许之飘然履□□□□云。至一馆宇。优乐盘殽。极为豊洁。主者占位而坐。鬼母导杨伏于卓帏戒以屏息勿动。移时宴罢。乃焚烧楮镪。渐次闻人哭声。审听之。盖其妻子与姻戚也。杨从桌下出唤家人名。皆以鬼物交口唾骂。唯妻泣曰。汝没大海。杳无消息。当时发丧行服招魂卜葬。今夕除灵。故设水陆道□追荐莫是别有强魂附托耶。杨曰。我元不曾死具道所遇曲折。□信为然鬼母在外招唤。继以怒骂然不能相近。少顷寂然杨氏呼医用药调治。几岁颜状始复。
临安府天庆观。有老道士刘虚静年七十余。寓云安堂。旦于天尊像前注香冥祷。意甚虔至。观有小道士伏暗中默聆其祷乃云□静年老单羁一身。常恐一旦数尽。身膏草野。若蒙上天赐以白金十星。为身后之备。志愿足矣小道士乃取白蜡范为小锭。俟其夕祷。即遥掷其旁。□静得之。惊异伏谢再三不复细视姑谨藏之语其徒曰。人之诚悃。常患不至耳。虽天道高远而听甚□。无不从人者小道士复欲戏之。因又密求视其所获请之既数不免示之小道士即怀之疾走以示□人相与笑其狂昧□静从而执之。且熟视其物曰。此白蜡耳。非我所获者。喧譊不置必欲讼之官小道士家素饶于财。□道士劝谕之曰。汝若致讼则所废不止此不若如数偿之遂真有所获虽□静一时非意之祷。而造物者宛曲取付。盖亦巧矣
降仙之事人多疑为持箕者狡狯以愚旁观。或宿构诗文。托为仙语。或云能致鬼之能文者。绍兴斜桥客邸。有请紫姑者。命橹为题。诗云寒岩雪压松枝折。斑斑剥尽青□血。运斤巧匠□削成。□脊半开鱼尾裂。五湖仙子多奇致。欲驾神舟探仙穴。碧云不动晓山横数声摇落江天月。又湖学甲子岁科举后。士人有请仙问得失者。赋词云。凄□天气凄□院宇。孤鸿□斜月。寒灯伴残漏落尽梧桐秋影瘦。鉴古画难就重阳又近也对黄花依旧。此人竟失举淳佑间。有降仙于杭泮者。或以鬼讥之大书一诗云。眼前清白谁知我。口里雌黄一任君。纵使挟山可超海。也须覆雨更翻云。或以功名为问答云。朝经暮史无闲日。北履南鞭知几年。践履未能求实地。荣枯何必问青天。报其相讥也。又董无益常记女仙三绝句云。柳条金嫩不胜鸦。青粉墙边道韫家。燕子未来春寂寂小□和雨梦梨花。松影侵□琳观静。桃花流水石桥寒。东风吹过双蝴蝶人倚危楼第几栏。屈曲阑干月半规。藕花香澹水漪漪分明一夜文姬梦只有青团扇子知亦可喜也。又宋庆之寓永嘉时遇诏岁乡士从之结课者颇□。适逢七夕。学徒醵□□僧法辩者□五星。每以八煞为说时人号为辩八煞。一士致仙扣试事。忽箕动大书文章伯降。宋怪之。漫云姑置此且求一七夕新词复请韵。宋指辩云。以八煞为韵。意欲困之。忽运箕如飞。大书鹊桥仙一阕云鸾舆初驾。牛车齐发隐隐鹊桥咿轧尤云殢雨正欢浓。但只怕来朝初八。霞垂彩幔。月明银烛。馥郁香喷金鸭年年此际一相逢。未审是甚时结煞。亦警敏可喜。又李知父尝于贵家观降仙。扣其姓名。不答忽作薛稷体大书一诗云猩袍玉带落边尘。几见东风作好春。因过江南省宗庙。眼前谁是旧京人捧箕者皆悚然惊散。知为渊圣在天之灵为之凄然。又岳侯死后。临安西溪寨将军子弟内请紫姑神。侯降焉。大书其名。□已惊□。请其花押。则宛然如平日真迹也。复书一绝云。经□中原二十秋。功多过少未全酬。丹心似石今谁辨。空自游魂遍九州岛。丞相秦闻而恶之。擒治其徒。流窜者数人。多有死者。又邓端若少时传得召紫姑咒诀。而所致皆女仙。喜作诗。尝为邓氏妇女赋衣领及裙带三绝句。清婉可诵。衣领篇云小剪云罗雪色白。香媒随意作真行。新诗便是班昭戒胜□闲书坐右铭。其二云时样新裁□色衣。不将彩线缕花枝殷懃只要诗仙句。□出分明一□奇。裙带诗云。尺六腰围柳样轻。娉娉袅袅最倾城罗裙新剪湘江水。缓步金莲袜底生。时庭前桃正华。或请赏咏。应声落笔云。武陵溪上旧时花。两岸晴红烂彩霞。试问刘郎缘底事。花开时节未还家。其它所作联句对。皆机警敏捷。了不抒思而成。又吉州人家邀紫姑正作诗。适有美女子在其傍。因请咏手。即书曰。笑折天桃力不禁。时攀杨柳弄春阴。管弦曲里传声慢。星月楼前敛拜深。□幕偷回双舞袖。绿窗闲整小眉心秋来几度挑罗袜为忆相思放□针。信笔而成。殊不思索颇有雅致。
【 沈彦博咏□手云。曾见花稍拣俏。枝宛如春笋露参差金□欲溜轻扶□。□鉴重临淡扫□。双送秋千扶索处。半揎罗袖赌□时。香腮闷托闻嘶马。忙揭朱帘问阿谁。】 又吴兴周权选伯。干道五年。知衢州西安县。招郡士沈延年为馆生。沈能邀紫姑神。
谈未来事多验。尤□属文。清新敏捷。出人意表。通判方楶宴客。就郡借妓。周适邀仙。因求赋一词往侑席指瓶内一捻红牡丹令咏之。名瑞鹤仙。用捻字为韵。意欲以险困之。不思而就云。□娇红细捻。似西子当日。留心千叶。西都竞栽接。赏园林台榭。何妨日涉轻罗慢褶。费多少阳和调□。向晓来露浥芳苞。一点醉红朝颊双压。姚黄国艳魏紫天香。倚风羞怯。云鬟试插。便引动狂蜂蝶况东君开宴。赏心乐事。莫惜献酬频□看相将红药翻阶。尚余侍妾。既成。□不加点。又有召箕仙赋诗。以芭蕉一叶置袖扣之。即赋一绝云。袖里深藏一叶青。知君有意侮神灵。今宵试听西□雨。欠滴潇潇一两声。可谓绝妙。此必平生以诗名世者。可与八煞之词类耳。又客有降仙者。心疑捧箕者自为之。因命题赋笔。且令作七言律诗。顷刻□就云。兔出中山骨欲仙。何人扶□□尖圆。拙夫堪笑堆成冢。豪客曾同扫似椽。窗下玉蜍涵夜月。几间雪茧涌春泉。当时定远成何事。轻掷毛锥忽未然。纵使人为。其速亦不可及也。
蜀中灌口二郎。云是李冰第二子。初封王号。至徽宗改为真君。张魏公用兵。祷于其庙。夜梦神。语之云。我向来封王。有血食之奉。今祭我以素食。故无威福之灵。今须复封为王。当有威灵相助。魏公遂乞复其封。每岁人户祭赛。杀羊万头。庙前积骨如山。州府亦因之得税。又利路梓潼神极灵。两神若割据两川然。
广德军祠广德王。姓张名渤。前汉吴兴郡乌程县横山人。始于本郡长兴县显灵乡发迹。役阴兵导河流欲抵广德县。故东自长兴荆溪疏凿圣渎王先时与夫人李氏密期。每饷至。鸣鼓三声王即自至。不令夫人至开河之所。厥后因夫人遗□于鼓。为鸟啄而鼓鸣。王以为饷至。至则无有。逡□夫人至。鸣其鼓。王反不至。夫人遂亲至河所。见王为大豕。驱役阴兵开河渎王见夫人。未及变形从此耻之。遂不与夫人相见。圣渎之功遂息。逃于广德县西五里横山之项。居民思之立庙于山西南隅。夫人李氏。亦至县东二里而化。时人亦立其庙由是历汉唐五代以至本朝。水旱灾沴。祷之无不应都人以王故呼豕曰乌羊。
怪异
六合内外。何所不有。君子道常齐谐何志春秋纪灾亦以表异。妄听妄言。姑以醒睡。集怪异。
王师取青唐时。大军始集下寨治作壕堑。凿土遇一圹。得琉璃瓶莹彻如新。瓶中有大髑髅。其长盈尺。缾口仅数寸许。不知从何入。此亦异矣。主帅复命瘗之。
张文定公齐贤裔孙名虞卿者。居西京伊阳县水镇得古□瓶于土中色甚黑。颇爱之置书室养花。方冬极寒。一夕忘去水。意其冻裂。明日视。之凡物有水者皆冻。独此瓶不然。异之。试注以汤。终日不冷。张或与客出郊。置瓶于箧。倾水瀹茗。皆如新沸者自是始知□惜后为醉仆触碎。视其中与常陶器等。但夹厚二寸。有鬼执火以燎。刻画甚精。无人识其为何时物。又天台陈达□。淳熙中。自监左藏库。出知开州。得一铜铫。□径刚三寸。下列三足。上有盖其薄如纸。或告之曰。投食物于中。燃纸炬燎之。少顷即熟陈试取□石一双。使庖人如常法批切。渍以盐酒。仍注水焉。自持一炬燎其腹。俄闻铫中汨汨有声。及炬尽举盖石子已糜熟。自是每夙兴。必用此法具食。乃出视事。
欧阳文忠公尝言昔日在彝陵从干德泊舟于汉江野岸中夕后。闻语言歌笑。男女老幼甚□。亦有交易评议及□卖果饵之声。若市井然。迨晓方止。异日问之。舟人云。闻声但不见人而四瞻皆旷野。无复踪路。文忠乃步于岸。远望有一城基。近村而询之。曰即古隋地也。
萧注从狄殿前之破蛮洞也。收其□货珍异。得一龙。长尺余。云是盐龙蛮人所豢也。藉以银盘。中置玉盂。以玉□摭海盐饮之。每鳞甲中出盐如雪则收取。用酒送一钱匕。专主兴阳。后因蔡元度就其体舐盐而龙死则加醢焉。间数日用之。尚有效后闻归蔡元长家云。
湘潭界中有寺名方广每至四月朔。日在东壁。则照见维扬官府楼堞。居民舍宇物物可数又有客寓宿福清紫薇院至三鼓后。忽闻院后讙呼交易之声。俨如阛阓。皆是淛音。达旦而止。明日起视。皆高山峻壁。寺僧云一岁中凡数次如此谓之鬼市。
余尚书靖庆历中知桂州。州境穷僻处。有林木延袤数十里。月盈之夕。□有笛声发于林中。甚清远士人云。闻之已数十年。竟不详其何怪也。公遣人寻之。其声自一大□中出。乃伐取以为枕。笛声如期而发。甚□惜之。凡数年。公之季弟欲穷其怪命工解视。但见木之文理。正如人于月下吹笛之像。虽□画者不能及。重以胶合之。则不复有声矣
酉阳杂俎云。京西持国寺前有槐树数株。金监买一株。令所使巧匠解之。及入内□。匠白木无他异。金大嗟惋。令胶之。曰。此不堪矣。但使尔知余工也。遂别理解之。每片一天王塔戟成就。
庆历中。有客僧□一寺。呼净人酤酒。寺僧恶其行□。夺瓶击庭前□树。其瓶百碎。酒凝着树上如绿玉摇之不散。客僧曰。某尝持般若经须倾此一杯。即讽咏浏亮。乃将瓶就树盛之。其酒尽落器中涓滴无遗。今僧谓酒为般若汤。盖因此也。
仁宗朝江沔建州人。以布衣游□屋三十年未成名。在京师殊无聊忽一日支强屡欠伸犹不快。偶持重物乃微快。因渐取最重物。持之。滋重滋快尝过贵使门外见大扁石。试捧之。举甚易。又游相国寺。与□书生倚殿柱观倡优沔阴抱殿柱。柱即与础离。沔以□拨一书生衣尾人柱下。从而压之。俄顷。欲去而不可沔笑曰相戏耳。为启柱而脱之于是都下相传沔有神力或劝勉应武举者。曰。他人壮勇自少得之。今君得于中年。盖天所□也。沔从之。遂中第。然官止殿直。
范文正公家古镜。背具十二时如博棋。每至此时。则博□中明如月。循环不休。又市人蒋家有十二钟。能应时自鸣岂非古器之灵异乎
嘉佑中。海州渔人获一物。鱼身而首如虎。亦作虎文。有两短足在肩。指爪皆虎也长八九尺视人□泪下。舁至郡中数日方死。有父老云。昔年曾见之谓之海蛮师。
熙宁癸丑。华山阜头□崩。□下一岭一谷。居民甚□皆晏然不闻。乃越四十里外。平川土石杂下。如簸扬。七社民家压死者几万人。坏田七八千顷固可异矣。绍兴间。严州大水。寿昌县有一小山。高八九丈。随水漂至五里外。而四傍草木庐舍比水退皆不坏。则此山殆空行而过也
熙宁八年。陈州大霜。城内外数里间。厚冰上有绫文隐起。如镌琢。彷佛成攀枝孩儿。好事者以墨涂而印之。传视亲旧。其枝葩婉妙。与吴蜀所织争工云。郡守陈襄述古以上闻。
菜品中芜菁菘芥之类。遇旱其标多结成花。如莲花。或作龙蛇之形。此常性无足怪者。熙宁中李□客及之知润州。园中菜花悉成荷花。仍各有一佛坐于花中形如雕刻。莫知其数。暴干之。其相依然。或云李家奉佛甚笃。因有此异。
元豊末。秀州人家屋□。霜后□自成花。每□一枝。正如画家所谓折枝。有大花如牡丹芍药者。细花如萱草海棠者。皆有枝叶。无毫发不具。虽巧笔不能为之。以纸摹之无异石刻。
宣义郎万延之。钱塘人。性刚不能屈曲州县。中年拂意而归。徙居余杭行视苕霅陂泽可为田者即市之。岁收租入。数盈万斛常语人曰。吾以万为氏。至此足矣。即营建大第。为终焉之计。家蓄一□□。盖初赴选时。遇都下铜禁严甚。因以十钱市之以代沃盥之用。时当凝寒。注汤颓面。既覆□出水而有余水留□。凝结成冰。视之。桃花一枝也。□人异之。以为偶然。明日用之则又成双头牡丹一枝。次日又成寒林。满□水村竹屋。断□翘鹭宛如画图远近景者。自后以白金为护什袭而藏遇疑寒时即预约客。张宴以赏之。未尝有一同者。其最诡异。方上皇登极。而致仕郎例迁一秩。万迁宣德郎。诏下之日。适其始生之辰亲朋毕集。是日复大寒设□当席既凝冰成象则一山石上坐一老人。□鹤在侧如所画寿星之像观者莫不咨嗟叹异以为器出于陶革于凡火。初非五行精气所锺而变异若此竟莫有能穷其理者然万氏自得□之后虽资用饶给。其剥下益甚。后有诱其子结婚副车王晋卿家。费用几二万缗。而娶其孙女。奏补三班借职延之死。三班亦继入鬼录。余资为王氏席卷而归。二子日就沦替。今至寄食于人。□始悟万氏之富。如冰花在玩。非坚久之祥也。后归蔡京家云。
福州近郊幽□院。资产甚盛有大□□号千人□床。蔡君谟作帅。因圣节宴犒遣人舁至使厨。久之院僧祷护伽篮神云。春会动无□床何以聚□。施利不至。神亦何依一夕。公独坐便斋闻喏声不见形。问何人。神对幽□院。每岁恃春会以赡□愿请□床归给长住。公颔之。明日公库半夜失□床公令问幽□。果已还院。郡人莫不异之。
右班直张择。为父置棺锯解之。木内有泗州□照化王之形。□目衣座皆具。隐然如画郭功甫为文以记其事。
宣和间新喻傅侯初为蕲春蔡氏□。登第六年。妇家簇蚕不茧缘屋吐丝。自然成段长丈余。广数尺奕奕正黄厚薄如一。若有边幅然。乡人以为祥赋诗盈轴。有一联云。园客有丝难比瓮。鲛人无杼自成绡。称为绝出
崇宁间。渔人夜举网镜湖。觉甚重。强加挽拽。竟不能举。召集同□合力。久而方升乃一大古镜。方五六尺。厚五寸。形模奇怪。或持以鉴形。于昏暗中。□胃肝鬲皆洞见之置之舟内欲明日□请越府货于市忽铿然有声。光采炫晃。湖水如昼。俄顷复跃于波心风激浪涌。移时始定。
沈有中云。子于谯亳得一古镜。以手循之。当其中心则镝然如灼□之声。人或曰此夹镜也。然夹不可铸。须两重合之。此镜甚薄□无焊□恐非可合也。就使焊之。则其声当铣塞。今扣之。其声泠然□远。既因按抑而响。刚铜当破。柔铜则不能如此澄莹洞彻历访镜工。皆惘然不测。
郢州渔人。于汉水下网举之觉重。得一石长尺余。圆直如断椽。细视之。乃群小蛤鳞次相比。绸缪巩固。以物试抉其一端得一书卷。乃唐天□年所造金刚经。题志甚详。字法奇古。其末云。医博士摄比阳县令朱均施。不知何年坠水中。首尾□无沾渍为土豪李孝源素奉佛□藏其书。蛤筒复养之水中。客至欲见。则出以示之。
宣和末。有巨商舍三万缗装饰泗州□照□焕然一新。建炎中。商归湖南。至池州大□中。一日晨兴忽见一□十三级。浮水上南来。金碧照耀而随波倾飐。若欲倒者。商举家及舟师人人见之皆惊怖诵佛既渐近。有僧出□下举手揖曰。元来是装□施主船淮上方火灾。大师将□往海东行化去。语未竟忽大风作。□去如飞。遂不见。未几。乃闻□废于火矣。
后魏永熙三年二月永宁寺浮图灾。其年五月有人从象郡来。云见浮图于海中。光明照耀俨然如新。海上之民咸见之。俄而雾起。浮图遂隐。
大溪山在广州境。山旧有一洞。其处所人不常识每岁五月五日洞开。则见之。土人预备墨纸刷帚至期入其中。以手摸石壁。觉有凹隙若镌刻者。急以墨刷其上覆纸印摸而出。洞亦随闭。持所印纸视之。或咒语。或药方。所得皆不同。亦有不成字。无所得者。咒术药方。应用无不验。盖南法之所出也。
林灵素未遭遇时。落魄不检尝从旗亭贳酒。久不归值。主人督之。灵素计窘。即举手自扪其面。则左颊已成枯骨髑髅。余半面如故。谓其人曰。汝迫我不已。我且更扪右颊矣其人惊怖。竟为折券
华亭德藏寺钟音极洪亮。尝见故老云。初铸时。有匠者云。此钟未可便扣。俟吾行至六十里乃击之。及去方至新坊十八里寺僧遽扣之。匠人闻其声。叹曰。声止于此。今寺中钟自新坊十八里外不复闻矣。怪哉。
绍兴七年建康府寓旅家。盆水有文如画佳卉茂木。华叶敷芬。数日易以他水。变趣愈奇。尽春暄乃止。又秀州吕氏家冰□有文。楼观车马人物。□蒂芙蓉。重荚牡丹。长春萱草藤萝。经日不释悉以瑞闻
徐州护戎陈□供奉行田间遇开墓者得玛瑙盂。圆净无雕镂文。盂中容二合许。疑古酒□也。陈用以贮水注砚。因见砚之中有一鲫长寸许。游泳可爱。意为偶汲水得之。不以为异也。后取置□中。尽出余水□之。鱼不复见。复酌水满中。须臾复一鱼泛然而起。以手取之。终无形体可拘。竟不知为何□也。时水曹赵子立被旨开凿吕梁之险。辟陈督役。目□斯异。因言顷在都下。偶以百钱于相国寺市得一异石。将为纸镇。遇一玉工。求以钱二万易之。赵不与工叹息数四曰。此□。非余不能精辨。余人一钱不值也。持归几年。了无他异。其季子康不直工言。以斧破视之。中有泓水。一鲫跃出。拨剌于地。急取之□矣。是亦斯盂之类也。又□丹杂记所载。晋出帝既迁黄龙。□丹主新立。召与相见。帝因以金□鱼盆为献金□半犹是磁。云是唐明皇令道士叶法静冶化金药成。点磁盆试之者。鱼盆则一木素盆也。方圆二尺。中有木纹成二鱼状鳞鬣毕具。长五寸许。若贮水用。则双鱼隐然涌起。顷之。遂成真鱼覆水。则宛然木纹之鱼也。至今句容人铸铜为洗。名双鱼者。用其遗制也。
西域有沙海。正据要津。其水热如汤。不可向迩。终古未尝通中国忽一夕有巨兽骨浮水而至。其骨长数十里。横于两涘。如津梁然。骨中有窍。可容□马。于是西极之路始通。其国课往来者每以膏油涂其骨令润惧一旦枯朽摧折则无复可通故耳。
鲜于伯机乃翁云。北方古寺中。有大铁锅。可作数百人食。一夕忽有声如牛吼。晓起视之。已破矣于铁窍中有虫。色皆红。凡数百枚。犹有蠕动者。铁中生虫。亦前所未闻也。
汴京天津桥上有奇石。大片有自然华裔图。山青水绿。河黄路白。粲然如画。真异物也。后闻移置文庙中作拜石。
漳州界有一水。号乌□溪。涉者足皆如墨。数十里间。水皆不可饮。饮则病瘴。行人皆载水自随。梅龙图公仪宦州县时。□牒至漳州。素多病预忧瘴疠为害。至乌□溪。使数人肩荷之。以物蒙身。恐为毒水所沾。兢惕过甚。睢盱矍铄忽坠水中。至于没顶。及出之。举体黑如昆仑自谓必死。然自此宿病尽除。顿觉康健无复昔之羸瘵又不知何也
濒海素少士人。祥符中廉州人梁士卜地葬其亲。至一山中。见居人说旬日前。有数十□负一大□。葬于此山中。梁以为□神物。其葬处或是福地。与其人登山观之。乃见有邱墓之象。试发之果得一死龟梁乃迁□他所。以其穴葬亲。其后梁生三子立则立贤皆以进士登科立仪亦官于朝。徙居广州。蔚为士族。人谓之□葬。
内侍李舜举家。曾为暴雷所震。其堂之西室。雷火自□间出。赫然出檐。人以为堂屋已焚。皆出避之。及雷止。其舍宛然。墙壁□纸皆黔。有一木格。其中杂贮诸器。其漆器银扣者银悉镕流在地。漆器曾不焦灼。有一□刀极坚钢。就刀室中镕为汁。而室亦俨然。人必谓火当先焚草木。然后流金石今乃金石皆铄。而草木无一毁者。非人情所测也。佛书言龙火得水而炽人火得水而灭此理信然人但知人境中事耳人境之外事有何限。欲以区区世智情识穷测至理。不亦难哉。
温州巨商张愿。世为海贾。往来数千里。未尝失利。绍兴七年。涉大洋遭风漂其船。不知所屇经五六日。得一山。修竹戛云。弥望极目。乃登岸伐十竿。拟为篙掉之用方毕事。见白衣翁云。此是何世界。非汝所当留。宜急回不可缓也。船人拱手白曰某□已迷失路。将葬鱼腹。仙翁幸垂教。如何可达乡闾翁指东南方。果得□还十竹已杂用其九临扺岸。有倭客及昆仑奴望桅樯。拊膺大□可惜者不绝口。既泊缆□凝睇船内。见一竹尚存争欲买曰。吾不论价愿度其意必欲得。试索二千缗□齐声答曰好。即就近取钱以偿愿曰。此至□也。我适相戏耳非五千缗勿复议。昆仑尤喜。如其数辇钱授之而后立约约成愿问之曰。此竹既成交易。不复翻悔。然我实不识是何□物。盍为我言之对曰。此乃□伽山聚□竹。每立竹于巨浸中则诸□不采而聚。虽累千万价。亦所不惜愿始嗟叹而付之
华亭县市中有小常卖铺。适有一物如小桶而无底非竹非木。非金非石。既不知其名。亦不知何用。如此者凡数年。未有过而睨之者一日有海舶老商。见之骇□。且有喜色。抚弄不已。叩其所值其人亦驵黠。漫索五百缗。商嘻笑。偿以三百即取钱付驵。因叩曰。此物我实不识。今已成交得钱。决无悔理。幸以告我商曰。此至□也。其名曰海井寻常航海。必须载淡水自随。今但以大器满贮海水。置此井于水中汲之皆甘泉也。平生闻其名于番贾而未尝遇今幸得之。吾事济矣。
嘉议大夫吏部尚书致仕许昌冯公名梦弼字士启。尝言其始仕在八蕃时乘传出至一驿。驿吏语以今夕晚有马绊出在江上。不若勿行。士启漫不省。即选马亟行。行未三四十里。忽乌剌赤者急下马拜跪伏。其语侏离莫能晓而其意则甚哀窘。士启问之。摇手。意谓且死矣。于是士启亦下马祷曰。某万里远客。从吏遐方。使有禄命。固不死。无之。敢逃死。时月微明□一物如小屋大。竟滚入江水。腥风臭浪袭人。行数里许。乃问乌剌赤乌剌赤曰。是之谓马绊。问马绊何物。摇手不敢对。三更后至前驿。驿吏出迎错□曰。是何大胆。敢越马绊来乎。士启问马绊。驿吏乃言此马黄精也。遇之首譀为其所□云。
方技
承蜩弄丸。庄叟侈言。日者□策史公乐道书授异人。术窥秘奥。占星望气而知微。延医访卜以再造虽贵于妙得其传。亦在乎师心居要。集方技。
太祖时或诣司天监苗光裔卜苗布策成卦。曰当迁徙。问损人丁否曰无害。又一人占如前。又一人占亦如前。苗疑之。执其裾问为何物。其人不得已对曰。我金明池□也。前二人吾祖吾父也。今朝廷广池。将及吾穴。恐见杀。故来问耳苗颔之。即以表闻已而掘地得□数十万下令不得伤一□悉辇送他水。聂心远云。或谓物之灵无如□。故决嫌疑。定犹豫。必问之□。今祸福休咎。□不自知反决之人。人灵乎□灵乎。
韩王□初罢陇西□官到京。至日者王勋卜肆问命次帘下看范鲁公驺殿之盛。叹曰似此大官修个甚福来得到此勋曰。员外即日富贵更强似此人何足叹羡。将来便为交代。亦未可知。后果如其言。
太宗万几之暇照心奕棋。自制三势。一曰对面千里势。二曰天□独飞势。三曰海底明珠势。一时近臣。例以棋图颁赐。故王元之诗云。太宗多材复多艺。万几余暇翻□势对面千里为第一独飞天□为第二。第三海底取明珠。三阵堂堂皆御制中使宣来侍近臣。天机秘密逼鬼神。所以纪其事也。
张仆射齐贤漕江南日。以书荐王冀公于钱希白钱时以才名独步馆阁适延一术士于邸。不容通谒。王局蹐门下厉声诟阍人。术者遥闻之谓钱曰此不知何人。若形势相称。世无此贵者。怛恐形不副声耳。愿延入使某一见希白召之冀公单微远人。神貌□瘦举止山野。希白蔑视之。术者竦然则日谛视既退稽颡兴叹曰。人中之贵。有此十全者。希白戏曰。都堂便有此等幸相乎。术者正色曰。公何言欤。且宰相何时而无。此君不作则已。若作则天下富盛而君臣相得。至死有庆而无吊不完者但无子而已。希自曰。他日当陶铸吾□乎。术者曰。恐不在他日。愿公无忽后希白方为翰林学士冀公已真拜。
【 钱易字希白吴越王倧之子。】
晁文元公□。少闻方士之术。言凡人耳有灵响。目有神光。其后听于静中。若铃声远闻。耆年之后愈觉清彻。公名之曰三妙音。一曰幽泉□玉。二曰清声摇空三曰秋蝉曳绪。
张乖崖太平兴国三年试不阵成功赋盖太宗明年将有河东之幸。公赋有包戈卧鼓。岂烦师旅之威雷动风行。举顺乾坤之德。自谓□□。欲夺大魁。夫何有司以对偶韵失因黜之选胡且为状元。公愤然毁裂儒服。欲学道于陈希夷抟。趋豹林谷以弟子事之。决无仕志。希夷□风鉴一见之谓曰。子当为贵公卿。一生辛苦譬如人家张筵。方笙歌鼎沸。忽中庖火起座客无奈唯赖子灭之。然禄后年。此地非栖□之所。乖崖坚乞入道陈曰。子性度明躁安可学道。果后二年及第。希夷以诗遗之云。征吴入蜀是寻常。鼎沸笙歌救火忙。乞得江南伏丽地。郄应多谢脑边疮。初不甚晓。后果两人蜀定王均李顺之乱。又急移余杭翦左。道僧绍伦妖蛊之叛。此征吴入蜀之验也。屡乞闲地。朝廷终不允。因脑疮乞金陵养疾。方计之。
张尧封。南京进士也。累举不第。家甚贫。有□相者谓曰。视子之相。不过一幕职然君骨甚贵。必享王封人初莫晓其旨。其后尧封举进士及第。终于幕职后以温成皇后故屡赠太师中书令兼尚书令。封清河郡王。由是始悟相者之言。
向文简公父欲葬其母。时开封府城外有地谶云。绵绵之岗。势如奔羊。稍前其穴。后□之祥术者以穴在一小民菜园中。恐民不肯与。因夜葬其地。民以向横诉于府尹尹令重与之价。仍不废其菜。次年遂生文简公钦圣后。文简孙也。
张九歌庆历中居京师。虽盛冬单衣燕王奇之。常召见与之酒。岁余。见王曰将远游故来别。有小伎欲以悦王。乃取罗重□剪为蜂蝶状。随剪皆飞去。莫知其数。少顷呼之蜂蝶皆来。复为罗王曰。吾寿几何曰。与开□寺浮图齐坚。后浮图灾。王亦薨。
熙宁八年。吕惠卿为□知政事。权倾天下时元□政绛为翰林学士。判群牧。常问三命僧化成曰。吕□政早晚为相。化成曰吕给事为□政。政如草屋上置鸱吻耳。元曰。然则其不安乎。成曰其黜免可立而待也。是时春方半元曰。事应在何时有消息。成曰。在今年五月十七日。元怃然不测亦□纪之。既而吕权日盛。台谏噤口无敢指议之者会五月十七日。元退朝。因化成漫浪之语。促召而诮之。成曰。言必无失姑且俟之。公愈笑其术之非既而闻御史蔡成禧入札子言吕□政兄弟。吕罢政事实始此日也。
丁晋公本吴人。其孙徙居建安。赀产豪盛。子弟中名湜者。少年俊爽。负才气酷嗜赌□。虽常获胜然随手荡析于狎游厥父屡训责之。殊无悛心。父怒因缚空室。绝其饮馔。饥困濒死。家老妪怜之。破壁使之窜。父喜其去。亦不问。但谓其必陨沟壑湜假贷族党得旅费径入京师。补试太学。预贡籍。熙宁九年。南省奏名相国寺一相士以技显。其肆如市。湜往访之。士曰君气色极佳。吾阅人无如君者。当擢巍第。即大书于壁曰。今岁状元是丁湜。湜益自负。而所好固如昔时。同榜有两蜀士皆多资。亦好□。湜宛转□致。延之酒楼上仍令仆□博具立于侧。蜀士见之而笑。遂戏于小阁。始约以万钱为率。戏酣志猛。各不能中止。累而上之。湜于此艺得奇法。是日所赢六百万。如数筭取以归邸。又两日。复至相士肆。士惊曰。君今日气色大非前比。魁选岂复望。误我术矣。湜请其说。士曰。相人先观天庭。须黄明润泽则吉。今枯燥且黑。得非设心不□。为牟利之举。以负神明哉。湜涑然。尽以实告。曰。然则悉以反之可乎。士曰。既已发心。冥冥知之矣。果能悔过。尚可古甲。科居五人之下也。湜亟求蜀士。还其所得大半。迨庭策唱名。徐铎首魁。湜为第六。
邵尧夫在洛中尝与司马温公论易数。推园中牡丹云。某日某时。当毁是日温公命数客以观。日向午花方秾盛。客颇疑之。斯须两马相踶。绝衔断辔。自外突入。驰骤栏上。花果毁焉。尝言天下不可传此者司马君实章子厚尔。盖君实不肯学。子厚不可学也临终焚其书不传。祇以皇极经世行千世
徽宗在潜邸密使人持诞生年月。俾术人陈彦论之彦一见问谁使若来。再三诘之。乃告以实。彦曰。覆大王。彦即今闭铺。六十日内望富贵。后以随龙官至节钺。政和全盛日。彦尝以运数中微密告于上。徽宗为作石记。埋宣和殿下
潘景字温叟。崇宁间以医称视古无媿。虞部员外郎张咸妻孕五岁南陵尉富昌令妻孕二岁团练使刘彝孙妻孕十有四月。而俱不产。温叟视之曰疾也。凡医曰孕者非也。于是作大剂饮之。咸妻堕肉块百余皆有眉目状昌令妻梦三士子色漆黑。仓卒怖悸。疾走而去彝孙妻堕大蛇犹蜿蜒不毙。又屯田郎中张谨妻。年四十四而天癸不至。温叟察其□。曰明年血溃乃死。至期。果□贵江令王霁。夜梦与妇人讴歌饮酒。昼不能食者已三岁。温叟治之疾稍平。而妇人色加沮饮酒易怠而讴歌不乐。久之遂无所见。温叟曰若疾虽衰而未愈也□梦见男子青巾而白衣者。则愈矣。后果梦之。遂能食如故其它所治若此者甚多。
赵三翁者名进字从先。中牟县白沙颠人授道要于孙思邈。至宣和壬寅岁年一百八矣。于技术无所不通能役使鬼神。知未来事为人嘘呵按摩。疾痛立愈。保义郎顿公孺苦冷疾二年。至于骨立。一日正灼艾而翁来。悉令撤去。时方盛暑俾就屋开三天□。放日光下射。使顿仰卧。揉艾遍铺腹上。约十数斤乘日光炙之。移时热透脐腹不可忍俄腹中如雷鸣下泄。口鼻间皆浓艾气。乃止。明日复为之如是一月。疾良已。仍令满百二十日。自是宿□如洗。壮健似少年时翁曰。此孙真人私诀也。世人但知灼艾。而不知点穴之不审。虚受楚痛。耗损气力日者太阳真火。艾既遍腹且又徐徐照射。入腹之功极大。但五六七月为上。若秋冬间。当以厚艾铺腹蒙以绵衣。熨斗盛炭火慢熨之。以闻浓艾气为度亦其次也其术出奇而中理皆类此。密县堕门山道友席洞云往独纥岭瀑水潭侧登玩□其清峭高爽。即筑室以居。既而百怪毕见。未及一年。祸变相踵。席谒翁告以故。翁曰得无居五箭之地乎。席曰地理之说多矣。独未闻五箭者敢问何谓也。翁曰□颠岭脊。陵首陇背。土囊之日。直风当门。急如激矢者。名曰风箭。峻滩急流。悬泉泻瀑。冲石走沙声如雷动。昼夜不息者。名曰水箭坚刚砾燥。斥岸沙碛。不生草木不泽水泉。硬□腥锡虫毒蚁聚。散若坏壤者。名曰土箭层崖□巘峻壁巉岩。锐锋峭岫□刃□锷耸齿露骨。状如浮图者名曰石箭长林古木。茂樾丛薄。翳天蔽日。垂萝蔓藤阴森肃冽。如墟墓间者。名曰木箭。五箭之地。射伤居人皆不用。在要回环纡抱。气象明邃形势□闲。壤肥土沃。泉甘石清。乃为上地。固不必一一泥天星地卦也子归依我言去凶就吉当自无恙。席敬受其教。居止遂宁。翁亦不知所终
张鬼灵三衢人。其父使从里人学相墓术忽自有悟见。因以鬼灵为名。建中靖国初至钱塘请者踵至。钱塘尉黄正一为余言。县令周君者括苍人亦留心地理。具饭延□。谓鬼灵曰。凡相墓或不身至。而止视图画。可言克应否。鬼灵曰。若方位山势不差。合□时年月。亦可言其粗也。因指壁间一图问之鬼灵熟视久之曰。据此图墓前午上一潭水甚佳。其家子弟若有乘马坠此潭。几至不救者即是吉地而发祥。自此始矣令曰有之鬼灵曰。是年此坠马人必被荐送。次年登第也。令不觉起握其手曰。吾不知青乌于郭景纯何如人也。今子殆其伦乎为述是年春祀。某乘马从之马至潭侧。忽大惊跃衔勒不制即与某俱坠渊底。逮出气息而已。是秋发荐。次年叨忝者。某是也。蔡靖安世先墓在富春白升岭其兄宏延鬼灵至墓下视之谓宏此墓当出贵人。然必待君家麦瓮中飞出鹌鹑。为可贺也。宏曰。前日某家卧房米瓮中忽有此异。方有野鸟入室之忧鬼灵曰。此为克应也。君家兄弟有被魁荐者。即是贵人也。是秋安世果为国学魁选鬼灵常语人曰。我亦患数促。非久居世者。但恨无人可授吾术耳后二岁果殁。时年二十五矣。
敢宣间。除擢侍从以上。皆先命日者推步其五行休咎。然后出命故一时术者。谓士大夫穷通在我可否之间。因是此□益得以凭依揣摩时事。以售其说
临安中□在御街上。士大夫必游之地。天下术士皆聚焉凡挟术者易得厚获而近来数十年间向之行术者多不验。惟后进者术皆奇忠有老于谈命者下问后进汝今之术即我向之术。何汝验而我不验。后进者云。向年士大夫之命。古得禄贵生旺皆是贵人。今日士大夫之命。多带刑杀冲击。方是贵人。汝不见今日为监司郡守阃帅者。日以杀人为事耶。老师叹服。
宣和初。蜀人王俊明在京师谓人曰汴都王气尽矣吾夜以盆水直氐房下望之皆无一星照临汴分野者更于宣德门外密掘土二尺试取一块嗅之枯燥索莫不复有生气天星不照地□又绝而为万乘所都可乎即投□上书乞移都洛阳
靖康间有龙伯康者不知何许人。游京师饮市肆中叫呼大噱时或箕踞笑歌恢谐纵谑。旁若无人□目为狂生不知异也一日被酒从城外过大阅之所戏挟弓矢而射一发中的矢矢相属十发无一差者□方惊讶忽指其地而谓□曰后三年此间皆胡人若等姑识之火龙骑日飞雪满天此京城破灭之兆也因嘻吁长叹不自禁后三年京城失守如其言
谢石润夫成都人宣和间至京师。以相字言人祸福。求相者但随意书一字。即就其字离折而言。无不奇中者名闻九重上皇因书一朝字令中贵人持往试之石见字。即端视中贵人曰。此非观察所书也然谢石贱术据字而言今日遭遇即因此字。黥配远行亦此字朝字。离之为十月十日字。非此月此日所生之天人。当谁书也一座尽惊中贵驰奏翼日召至后苑令左右及宫嫔书字示之。论说俱有精理锡赉甚厚。并与补承信郎。缘此四方来求相者。其门如市。有朝士其室怀妊过月。手书一也字令其夫持问。是日座客甚多石详视谓朝士曰。此门□台中所书否。曰。何以言之。石曰谓语助者焉哉乎也。固知是公内助所书。尊合盛年三十一否。曰是也以也字上为三十。下为一字也。然吾官寄此。欲力谋迁动可得否。曰。正以此为挠耳。盖也字着水则为池。有马则为驰。今池运则无水。陆驰则无马是安可动也。又尊合父母兄弟。近身亲人。当皆无一存者。以也字着人。则是他字。今独见也字。而不见人故也。又尊合其家物产亦荡尽否。以也字着土则为地字。今不见土。只见也。俱是否。曰诚如所言。然此皆非所问者。贱室怀妊过月。所以问耳。石曰是必十三个月也。以也字中有十字。井两旁二□。下一画为十三也。石熟视朝士曰。有一事似涉奇怪欲不言。则吾官所问。正决此事。可尽言否。朝士因请其说石曰也字着虫为□字今尊合所妊。殆蛇妖也然不见虫则不能为害谢石亦有薄术可为吾官以药下验之无苦也朝士大异其说。因请至家以药投之果下百数小蛇而体平都人益共神之而不知其竟挟何术后复拆字谓秦头大重压日无光忤相桧死于戍。
建炎间术者周生□相字车驾至杭。时金骑惊扰之余人心危疑执政呼周生偶书杭字示之周曰惧有警报乃拆其字以右边一点配木上。即为兀朮不旬日果传兀朮南侵当赵秦庙谟不□各欲引退二公各书退字示之周曰赵必去秦必留日者君象赵书退字人去日远。秦书人字密附日下日字左笔下连。而人字左笔斜贯之。□迹固矣。欲退得乎。既而皆验
耿听声者。兼能嗅衣物。以知吉凶贵贱德寿闻其名。取宫人扇百柄。杂以上及中宫所御。令小黄门持扣之。耿嗅至后扇云。此圣人也。然有阴气至上扇。乃呼万岁上奇之。呼入北宫。又取□嫔珠冠十数示之。至一冠奏曰。此有尸气。时张贵□已薨。此其故物也。后居候潮门内。夏震微时。尝为殿岩馈酒于耿。耿闻其声。知其必贵。遂以其女妻其子。子复娶其女。时郭棣为殿帅。耿谒之曰。君部中有三节度使。他日皆为三衙。扣为何人。则曰。周虎彭辂夏震也虎辂时皆为将官。独震方为帐前佩印官。郭曰。周彭地步。或未可知。震安得遽尔乎。耿曰。吾所见如此可必也。耿因与三人结为义兄弟。一日耿谓虎曰。吾数夜闻军中金鼓有杀声。兵将动。君三人皆当此而显矣。未几。开禧出师。虎守和州。辂为金州统戎。皆以功受赏。震则以诛韩功。相继为殿岩虎亦□马迹皆列节度使班。悉如其言。
灵源禅师住龙舒太乎精舍。有口者能课。使之课莫不奇中。有苏朝奉者至寺。使课无验。非特为苏课无验。凡为达官要人言。俱无验。至为市井凡庸山林之士课。则如目见灵源问其故。答曰。我无德量。凡见寻常人。则据术而言。无所缘饰。见贵人则畏怖。往往置术之实而务为谀辞其不验要不足怪。
桂林有韩生嗜酒。自云有道术。人初不大听重之也。一日欲自桂过明。同行者二人。俱止桂林郊外僧寺。而韩生亦来夜不睡。自抱一篮。持匏杓出就庭下□共往视之。则见以杓酌取月光。作倾泻入篮状争戏之曰。子何为乎。韩生曰。今夕月色难得。我惧他夕风雨傥夜黑留此待缓急尔众笑焉。明日取视之。则空篮弊杓如故□。益哂其妄。及舟行至邰平。共坐江亭上。各命仆办治殽膳。多市酒期醉适。会天大风。俄日暮。风益亟。灯烛不得张。坐上墨黑不辨眉目。□大闷。一客忽念前夕事。戏嬲韩生曰。子所贮月光。今安在宁可用乎。韩生为抚掌而对曰。微子我几忘之。即狼狈走从舟中。取蓝杓一挥。则白光燎焉见于梁栋间。如是连数十挥。一坐尽如晴夜。月色潋□秋毫皆□。□乃大呼。痛饮达四鼓。韩生者又酌取而收之篮。夜复黑如故。始知韩生果异人也。
四明僧奉真良医也。天章阁待制许元为江淮发运使。奏课于京师。方欲入对。而其子疾亟。瞑而不食惙惙欲绝逾宿矣。使奉真视之。曰。脾已绝不可治。死在明日。元曰观其疾势。固知其不可救。今方有事。须陛对。能延数日之期否。奉真曰如此似可。诸脏皆已衰。唯肝脏独过。脾为肝所胜。其气先绝一脏绝则死。若急泻肝气。令肝气衰。则脾少缓。可延三日。过此无术也及投药。至晚乃能张目。稍稍复啜粥。明日渐苏而能食元喜甚。奉真笑曰。此不足喜。肝气渐舒耳无能为也。后三日果卒。
朱师古眉州人。年三十时。得异疾不能食。闻荤腥气辄呕惟用一铛旋□汤。沃淡饭数匕食之。每用铛亦须涤十余次。不然更觉腥秽不可近也。食已。鼻中必滴血一点恹恹瘦削医莫能愈。乃趋郡谒史载之。史曰。俗医不读医经。而妄欲疗人。可叹也。君之疾在素问经中。其名曰食挂凡人肺六叶。舒张如盖。下覆于脾。则子母气和。饮食甘美。一或有扆。则肺不能舒。脾为之蔽。故不嗜食。素问曰。肺叶焦热。名曰食挂。盖食不下胛瘀而成疾耳遂制药服之三日觉肉香啖之无所苦自此嗜食宿恙顿除
朱文公有足疾尝有道人为施针术旋觉轻安公大喜厚谢之且赠以诗云。几载相扶藉瘦笻。一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑。不是从前勃窣翁。道人得诗竟去未数日。足疾大作。甚于未针时亟令寻逐道人已莫知所往矣公叹息曰。某无意罪之但欲追索其诗恐复持此误他人耳。是夜梦神曰。公一念动天矣足疾旋瘳
赵信公在维扬制阃日有老张总管者。北人也精于用针一日信公侍姬苦脾血疾垂殆时张老留傍郡亟呼其徒治之乃剌足外踝二寸余。而针为物气所留。竟不可出其徒仓皇请罪。曰。穴虽中而针不出此非吾师不可请急召之。于是命流星马宵征凡一昼夜而张至笑曰。穴良是。但未得吾出针法耳。遂别于手腕之交剌之针甫入。而外踝之针跃而出焉。即日疾愈。
李行简外甥女。适葛氏而寡。更嫁朱训忽得疾如中风状山人曹居白视之曰此邪疾也。乃出针刺其足外踝上至一茶久。妇人醒曰。患平矣。每疾作时。梦故夫引行山林中。今早梦如前而故夫忽为□剌剌胫间不可脱。惶惧宛转乘间乃得归。曹笑曰。适所剌者。入邪穴也。
【 一作百邪穴】
章叔恭倅襄州日尝获试针铜人全像。以精铜为之腑脏无一不具。错金书穴名于孔旁每用以试医外涂黄□内实以汞俾医以分折寸。按穴投针。中穴则针入而汞出。稍差则针格而不入矣。亦奇巧之器也。后赵南仲得之。归于内府。
□安常视孕妇难产曰儿虽出胞。而手执母肠胃。不复脱衣即扪儿手所在针其虎口。儿痛即缩手而生。及观儿虎口果有针痕。
括之缙云。有业医挟术颇精。一日忽梦追至城隍。主者戒云凡北之人虐南人盖有数若南人恃北势以虐南人者。此神明甚怒。罪无赦。赵某者昔在福州杀人至多获罪于天。今使之得瘖疾而死。或以谷二石酒二斗。鸡四只相邀。汝慎勿往。不然。逆天之罪。不可逭也。然于次日。必有叶氏亦以此数相偿且有重获也既觉。惴惴然遂往庙中炷香。甫归家。而赵氏令人果以物至相邀。遂辞以疾不往。次日叶府召医疾愈以物酬谢乃鸡酒谷如梦中之数收功获谢。而赵则殂矣。
蔡州道士杨大均□医。能默诵素问本草千金方。其间药石分两皆不遗一字。或问此有何文理而可以记乎。大均言苟通其意。其文理有甚于章句偶俪。一见何可忘也。
紫霞翁精于琴。晓音律有画鱼周大夫者。□歌闇令写谱□订。虽一字之误必随证其非或叩之云。五凡工尺。有何义理。而能默诵如流。翁笑曰。君特未究此事耳。其间义理更有甚于文章。不然。安能记之
贾师宪少年日。尝驰马湖山。小□栖霞岭忽有布裳道者。瞪视曰官人可以爱重。将来功名不在韩魏公下贾意其见侮。不顾而去。既而醉博平康至于败面。他日复遇道者顿足惊叹曰。可惜。可惜天堂已破必不能令终矣。其后悉验
李国用登州人尝为卒遇神仙教以观日之法。能洞见肺腑世称神明兼能望气襄阳未破时元世祖命即其军中望气。行踰两三舍即还奏曰。臣见卒伍中往往有台辅气。襄阳不破江南不平。置此人于何地。未几。果下襄阳。
金□郎王裕。福唐人。术数颇工。常云天运四百二十年一周。而七百甲子备位。天地人江河海鬼凡七。今正行鬼。后十八年。复行天。当有异人应时而出。又云。唐明皇时。正行天元故也。
古方施之富贵人多验。贫下人多不□。俗方施之贫下人多验富贵人多不验。盖富贵人平日护持甚谨。其致疾必有渐。发于中。而见于外。非以古方术求之。不能尽得贫下人骤得于寒暑燥湿饥饱劳佚之间。未必皆真疾。不待深求其故。苟一物相对。皆可为也。而古方节度。或与之不相契。□古方分剂汤液。与今多不同四方药物所产。及人禀赋亦异。以理推之以俗方治庸俗人病亦不可尽废也。喉闭之疾。极速而烈。止用鸭嘴胆矾一味。研细。以酽醋调灌即大吐去胶痰。立差。然胆矾难真者。养生之家不可不预储以备用也。熊胆□辟尘其试法以净水一器尘罩其上。投胆粟许则凝尘忽然而开。以之治目障翳极验。每以少许。净水□调闭尽去筋膜尘土。入冰脑一二片。或洟痒。则加生姜粉些少。时以银箸点之。绝奇。赤眼亦可用
工艺
进道莫非技。形下何必器。刻楮与□轮。精出考工记。集工艺
开□寺塔。在京师诸塔中最高而制度甚精。都料匠喻皓所造也。塔初成。望之不正。而势倾西北。人怪而问之。皓曰。京师地平无山而多西北风。吹之不百年当正也。其用心之精盖如此国朝以来木工一人而已。有木经三卷行于世。世传皓惟一女。每卧则交手于胸为结构状。如此踰年。撰成木经三卷。今行于世者。是也。
钱氏据两浙时于杭州梵天寺建一木塔。方两三级。钱帅登之。患其塔动匠师云未□上轻故如此。乃以□布之。而动如初。无可奈何。密使其妻见喻皓之妻。赂以金□。问塔动之因。皓笑曰。此易耳。但逐层布板讫。便实钉之。则定不动矣。匠师如其言。塔遂定。盖钉板上下弥朿。六幕相联。如胠箧。人履其板。六幕相持。自不能动。人皆服其精练。
太平兴国中。蜀人张思训制上浑仪。其制与旧仪不同。最为巧捷。起为楼阁数层高丈余。以木偶为七直人以直七政。自能撞钟击鼓。又为十二神。各直一时。至其时。即自执长牌。循环而出。
国初两浙献龙船。长二十余丈。上为宫室层楼。设御榻以备游幸。岁久腹败。欲修治。而水中不可施工熙宁中。宫室黄怀信献计于金明池北凿大澳。可容龙船。其下置柱。以大木梁其上。乃决水入澳引船当梁上。即车出澳中水。船乃笐于空中。完补讫。复以水浮船。撤去梁柱。以大屋蒙之。遂为藏船之室。来无暴露之患。
燕龙图肃。有巧思。初为永兴推官。知府寇莱公好舞柘枝。有一鼓甚惜之其环忽脱。公怅然以问诸匠。皆莫知所为。燕请以环□为□簧内之。则不脱矣。莱公大喜从之。燕为人长者。博学。其漏刻法最精。今州郡往往有之。
陈康肃公尧咨□射。当世无双。公亦以此自矜一日尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之。久而不去。见其发矢十中八九。但微颔之而已。康肃问曰。汝亦知射乎。吾射不亦精乎。翁曰。无他。但手熟尔康肃忿然曰。尔安敢轻吾射。翁曰。以吾酌油知之。乃取一葫芦置于地。以钱覆其口。徐以杓酌油沥之。自钱孔入而钱不湿。因曰。我亦无他。惟手熟尔康肃笑而遣之。此与庄生所谓□轮解牛者何以异。
章友直伯益。以篆得名。召至京师。翰林篆字待诏数人。闻其名。心未之服俟其至。乃共诣之。云闻先生之艺久矣。愿一见笔法。以为模式。伯益命帖纸数张。纵笔作二图。其一纵横各作十九画。成一□局。其一作十圆圈。成一射帖。其行笔之粗细。间架之□密。无毫发之失诸人见之。大叹惊服再拜而去。
庆历中。有一术士姓李。多巧思尝木刻一钟馗。高二三尺。右手持铁简。以香饵置左手中。鼠缘手取食。则左手扼鼠。右手运简毙之。以献荆王。王馆于门下。会大使言月当蚀于昏时。李目云有术可禳。王试使为之。是夜月果不蚀。王大神之。
陵州盐井。深五百余丈。皆石也。上下甚□广。独中间稍狭。谓之杖鼓腰。旧自井底用□木为干。上出井口。自木干垂绠而下。方能至水。井侧设大车绞之。岁久。井干摧败。屡欲新之。而井中阴气袭人。入者□死。无缘措手。惟候有雨入井。则阴气随雨而不。稍可施工。雨晴复止。后有人以木盘满中贮水。盘底为小窍。酾水一如雨点。设于井上谓之雨盘。令水下终日不绝如此数月。井干为之一新。井利复旧。
金陵人有发六朝陵寝。得古物甚多。有得一玉臂□。两头施转关可以屈伸令圆。仅于无缝。为九龙绕之。功侔鬼神世多谓前古民醇。工作率卤拙。是大不然。古物至巧。正由民醇故也。民醇则百工不苟。后世风俗虽侈。而工之致力不及古人。故物多不精。
武林有为禽虫戏者。蓄□七枚。大小凡七等。置□几上。击鼓以谕之则第一等大者先至几心伏定。第二等者从而登其背。直至第七等小者。登第六等之背。乃□身直伸其尾向上宛如小塔状。谓之乌□□塔。又蓄虾蟆九枚。于席中置小墩其最大者乃踞坐之人小者左右对列。大者作一声。□亦作一声。作数声亦如之。既而小者一一至大者前点首作声。如作礼状而退。谓之虾蟆说法。又练细蚁黄黑二种。各有大者为之将领。插旗为号一鼓对垒。再鼓交战。三鼓分兵。四鼓偃旗归穴谓之蚂蚁角□□企。又以蜡嘴鸟作傀儡唱戏曲以导之。拜跪起立。俨若人状。或使之衔旗而舞。或写八卦名帖。指使衔之。纵横不差。或抛弹空中。飞腾逐取。谓之灵禽演剧。虽小技殆有神术焉。
九江有碑工仲宁。刻字甚工。黄太史题其居曰琢玉坊。崇宁间诏郡国刊元佑党籍姓名。太守呼仲宁使□之。辞曰。小人家旧贫。窭止因开苏学士。黄内翰词翰。遂至饱暖。今日以奸人为名。诚不忍下手。守义之曰。贤哉。士大夫所不及也。馈以酒而从其请。此载挥麈录。又正史所载颁蔡京所书元佑奸党碑刻石于州县。令监司长吏厅皆刻石。有长安石工安民当镌字。辞曰。民愚人固不知立碑之意。但如司马相公者。海内称其正直。今谓之奸邪民不忍刻也。府官怒。欲加之罪。民泣曰。被役不敢辞乞免镌安民二字于石末。恐得罪后世。闻者愧之
音乐
柯竹谁知。焦桐莫觉。晋旷调锺。州鸠论乐。壶挈鸣韶。蕤飞清角。公子通微。聪不可学。集音乐。
寇莱公好柘枝舞会客必舞柘枝。每舞必尽日。时谓之柘枝颠今凤翔有一老尼。犹莱公时柘枝妓。云尚能歌其曲。其曲遍数极多。如羯鼓录浑脱解之类。好事者往往传之。古之□歌者有语。谓当使声中无字字中有声。凡曲止是一声。清浊高下如萦缕耳。字则有喉唇齿舌等音不同。当使字字举本皆轻圆融入声中。令转换处无磊块。此谓声中无字古人谓之贯珠。今谓之善过度是也。如宫声字而曲合商用商声。则能转宫为商歌之。此字中有声也。□歌者谓之内里声。不□歌者声无抑扬。谓之念曲。声无含蕴。谓之□曲。
【 舞拓枝本出拓□氏之国。流传误为柘枝也】
欧文忠公在滁州。通判杜彬□弹琵琶。公每饮酒。必使彬为之往往酒行遂无筭故有诗云。坐中醉客谁最贤。杜彬琵琶皮作弦。此诗既出彬颇病之。祈公改去姓名。而人已传。卒不得讳。政和间。郎官有朱维者。亦□音律。而尤工吹笛虽教坊亦推之流传入禁中。上皇喻旨召维试之。使教坊□工在傍按其声。乐工皆称□。遂除维为典乐。维尝言琵琶以下拨重为难。犹琴之用指深。故本色有轹弦护索之称。文忠尝问琵琶之妙于彬。亦以此对。乃取使教他乐工试为之。下拨弦皆断因笑曰。如公之弦。无乃皮为之耶。故有皮作。弦之句。而好事者遂传彬果以皮为弦其实非也。唐人记贺怀智以□□鸟鸡筋作弦。人固疑之。筋比皮似有可作弦之理然亦不应得许长。且所贵者声尔安在以弦为奇耶。
范文正公喜弹琴。然平日止弹履霜一操。时人谓之范履霜。
高邮人桑景舒性知音听百物之声。悉能占其灾福。尤□乐律。旧传有虞美人草。闻人作虞美人曲则枝叶皆动。他曲不然□舒□之。良如所传。乃详其曲声。曰皆吴音也。他日取琴试用吴音制一曲对草鼓之。枝叶亦动。乃谓之虞美人操。其声调与虞美人曲全不相近。始末无一声相似者。而草□应之。其律法同管也。
都下一小儿纔三岁。无有难曲。按皆中节。都市观者如堵。教坊伶人皆称其妙。在母怀食乳。捻手指应节。盖宿习也。
理宗朝张循王府有献白玉箫管。长二尺者。中空而莹薄。奇□也。内府所无实时有旨补官。未几韩蕲王府有献白玉笙一□其薄如鹅管。其声清越。真希世之珍也。此二物皆在军中日得之北方。即宜和故物也。
饮食
观颐而衎。大欲所存。老饕用物惟祸之门饥不期鼎食渴非待衢尊。饭称香积。醪出孤村。淡有至味。何必□鼋羹。集饮食。
太宗命苏易简讲文中子。有杨素食经。上因问食品称珍。何物为最。易简曰。臣闻物无定味适口者珍。臣止知虀汁为美。太宗笑问其故。曰。臣忆一夕寒甚。拥炉烧火。乘兴痛饮。大醉就寝四鼓始醒。以重衾所拥咽吻燥渴。时中庭月明。残雪中覆一虀盎。不暇呼童。披衣掬雪以盥手亟。自变量□连沃浊肺。咀虀数茎。灿若金脆臣此时自谓上界仙□鸾脯凤腊。殆恐不及屡欲作□壶先生传。因循未暇也。太宗笑而然之。
前辈云。一郡之政观于酒一家之政观于虀□二事若□。则其它可知。
东坡与客论食次。取纸一幅。书以示客云。烂蒸同州羊。灌以杏。酪食之以匕不以□南都拨心面。作槐叶温陶糁。以襄邑抹□。炊共城香禾□酉。荐以蒸子鹅。吴兴庖人斫松江鲈鲙既饱。以庐山康王谷水。烹曾坑□品少焉。解衣仰卧。诵东坡赤壁前后赋。亦一大快。
【 一作山谷语】
诗人多用方言。俗谓睡美为黑甜。饮酒为软饱。故东坡诗云三杯软饱后。一枕黑甜余
东坡谓晨饮为浇书。李黄门谓午睡为摊饭。放翁诗云。浇书满挹浮蛆瓮。摊饭横眠梦蝶□。莫笑山翁见机晚也胜朝市一生忙。
东坡自儋耳北归。临行。以诗别黎子云秀才。后批云。新酿甚佳求一具理。临行写此。以折菜钱。 【 南荒人谓瓶罂为具理。】
世传涪翁喜苦笋。尝从斌老乞苦笋诗云。南园苦笋味胜肉。箨龙称□莫采录。烦君更致苍玉束。明日风雨吹成竹。又和坡翁春菜诗云。公如端为苦笋归。明日青衫诚可脱。坡得诗。戏谓坐客云。吾固不爱作官。鲁直遂欲以苦笋硬差致仕。闻者绝倒。尝赋苦笋云。苦而有味。如忠谏之可活国放翁又从而奖之云。我见魏征殊妩媚。约束儿童勿多取。于是世以谏□日之。及观涪翁所自□。则其所食。乃取乎甘非贵乎苦也。南康简寂观有甜苦□。周益公诗云蔬食山闲荼亦甘。□逢苦笋十分甜。君看齿颊留余味。端为森森正且严。此亦取其甜耳。世人慕名忘味甘心荼苦者果何说哉。又涪翁在戎州日。过蔡次律家。小轩外植余甘子。乞名于翁。因名之曰味谏轩。其后王子予以橄榄迭翁。翁赋云。方怀味谏轩中果。忽见金盘橄榄来。想见余甘有□葛。苦中真味晚方回。然则二物亦可名之谏果也。
东坡橄榄诗待得余甘回齿颊。已输崖蜜十分甜俗谚传南人说橄榄回味清甘。北人云。待他回味时我枣儿已甜半日矣。坡诗盖用此意。
东坡尝约器之同□玉版器之每倦山行闻玉版欣然从之。至帘泉寺烧□而食器之。觉□味胜。问此何名。坡曰。玉版。此老僧□说法。令人得禅悦之味。器之方悟其戏。
范忠宣□居永州。以书寄人云。此中羊面。无异北方。每日闭门餐馎饦。不知身之在远也。苏文忠。五帖。其献蚝帖。极言蚝之美。至令叔党勿宣传北方君子。恐求□海南以分其味。又云。惠州市肆寥落。日杀一羊。不敢与在官者争买。时嘱屠买其脊骨。骨间亦有微肉。熟煮热酒漉。随意用酒薄点盐。炙微焦食之。终日摘剔牙綮间。如蟹螯逸味。率三五日一餔。吾子由三年堂庖所饱。刍豢灭齿而不得骨。岂复知此味乎。
【 北人食面曰馎饦。俗语作不托】
京师中下之户。不重生男。每育女。则爱护之如擎珠捧璧稍长则随其姿质。教以艺业。用备士大夫采择娱侍。名目不一。有所谓。身边人。本事人供过人针线人。堂前人。杂剧人。拆洗人琴童棋童。□娘等称。就中□娘最为下色。然非极豪贵家不可用。尝闻时官中。有婺人某者。奋身寒素。历二倅一守。然受用澹泊。不改儒酸。偶奉祠居里。便嬖不足使令。饮馔且大粗率。守念昔留某官处晚膳。出都下□娘烹调极可口。适有便介如京。谩作承受人书。托以物色。费不屑较。未几。承受人复书曰得之矣。其人年可二十余新回自府第。有容艺。晓书筭。旦夕遣以诣直。旬余果至。初□五里头时。遣□夫先申状来。乃其亲笔也。字画端楷。历序庆幸。即日伏事左右。末乞以四轮接取庶成体面。辞甚委曲。殆非庸碌女子可及。守一见为之启颜及入门。容止循雅。红裙绿裳。参视左右乃退。守益喜过望。少选亲朋皆议举觞奉贺。□娘遽至请曰。未可展会。明日且是常食。五杯五分。因请食品菜品资次。出书以示之。食品第一为羊头签。菜品第。一为葱虀。余皆易办者。□娘操笔□物料。内羊头签五分。各用羊头十个。葱虀五碟。合用葱五斤他物称是。守固疑其妄。然未欲遽示以俭鄙。姑从之。而密觇其用翊旦。□师告物料齐。□娘发行奁。取锅铫盂勺汤盘之属。令小婢先捧以行。璀璨溢目。皆白金所为。大约计六七十两至于刀砧杂器。亦一一精整。旁观啧啧□娘更围袄围裙。银索攀膊。掉臂而入。据坐交□。徐起取抹批脔。惯熟条理。真有运斤成风之妙。其治羊头签也。漉置几上。别留脸肉。余悉置之地。□问其故。曰。此皆非贵人所食矣。□为拾顿他处□娘笑曰。若辈真狗子也。□虽怒。无语以答。其治葱虀也。取葱微彻过沸汤。悉去须叶。视楪之大小分寸而截之。又除其外数重。取条心之似韭黄者。以淡酒酰浸渍。凡所供备。芳甘脆美。济楚细腻。难以尽其形容。食者举□无余。相顾称□。既撤席厨娘整衿再拜曰。此日试厨。万幸台意。须照例优给。守方迟难。□娘遽曰。岂非待检例耶。探囊取数幅纸以献曰。是昨在某官处所得支赐判单也。守视之。其例每展会。动赉绢帛或至百疋钱或至百千。无虚拘者。守破悭勉副。私窃喟叹曰吾辈事力单薄。此等酒筵。不宜常设。此等□娘不宜常用。不两月。寻托他故□遣以还。远近闻而笑之。
枫□小牍曰。旧京工伎。固多奇妙。即烹□盘案。亦复□名。如王楼梅花包子。曹□□肉饼。薛家羊饭。梅家□鸭曹家从食。徐家瓠羹。郑家油饼主家奶酪。□家熝物。石逢巴子肉之类皆声称于时。暨南迁湖上鱼羹宋五嫂。羊肉李七儿奶房王家。血肚羹宋小已之类。皆当行不数者。宋五嫂。余家苍头嫂也。每过湖上。时进肆慰谈。亦他乡寒故也。悲夫。
【 宋五嫂鱼羹。常经御赏。人争赴之遂成富娼】
金陵士大夫渊薮家事鼎铛。种种臻妙。□敕□(一□韭)□可照面。馄饨汤可注研饼可□字亦可作劝盏饭可打擦擦台。湿面可穿结带寒具嚼着惊动十里人
故都李和火□刍栗名闻四方。他人百计效之。终不可及。绍兴中。陈福公长卿。及钱上阁恺使金。至燕山。忽有两人持火□刍栗各十裹来献。三节人亦人得一裹自□曰。李和儿也。挥涕而去。
承乎时鄜州田氏作泥孩儿。熊度无穷。虽京师工效之莫能及。一对至值十缣。一□至三十千。一□者。或五或七也小者二三寸。大者尺余无绝大者。陆放翁家旧藏一对卧者。背有小字云。鄜畤田□制。绍兴初。避地东阳山。遂失去。
金橘产于江西以远难致。都人初不识明道景佑初。始与竹子俱来。竹子味酸。人不甚喜。后遂不至。而金橘香清味美置之尊俎间。光彩的砾如金弹丸都人初亦不知贵。后因温成皇后特好食之。由是遂重京师。吉州人最珍此果。其欲久留者则于菉豆中藏之可经时不变。云橘性热而豆性□。故能久也。
唐邓间多大柿。初生。坚实如石而涩凡百十柿。以一榠樝置其中 【 木□□桲亦可】 则红熟如泥而可食。土人谓之烘柿。 【 榠樝。音冥杳人名。似梨而酸】
淮南人藏盐酒蟹。以皂荚半挺置其中。则可经岁不沙
周益公洪容斋尝侍寿皇宴因谈肴核。上问容斋卿乡里所产容斋鄱阳人也。对曰。沙地马蹄鳖。雪天牛尾狸。又问益公。公庐陵人也。对曰。金柑玉版□。银杏水晶□。上吟赏。又问一侍从忘其名。淛人也。对曰。螺头新妇臂。□□老□牙。四者皆海鲜也。上为之一笑张景公安人。仁宗召见问曰。卿江陵有何胜。曰两岸绿杨遮虎渡一湾芳草謢龙洲又问所食何物曰新粟米炊鱼子饭嫩冬□□鳖裙羹。
有唐茶品以阳羡为上供建溪北苑未着也。贞元中。常□为建州剌史。始蒸焙而研之谓研膏茶其后稍为饼样至本朝。建溪独盛。采焙制作。士大夫珍尚鉴别俱过于古丁晋公为福建转运使。始制为凤团。后又为龙团。贡不过四十饼。专以上供。虽近臣之家未尝见也天圣中又为小团其品□加于大团赐两府止于一团。惟上大斋宿。八人两府。共赐小团一饼。缕之以金。八人析归以侈非常之赐亲知瞻玩。赓唱又诗。熙宁末神宗诏建州制密云龙其品又加于小团。然密云之出则二团少粗以不能两好也。
长沙造茶品极精致工直之厚。轻重等白金士大夫家多有之置几案间。以相夸侈。初未尝用也。范蜀公与司马温公同游嵩山。各□茶以行温公以纸为贴。蜀公用小黑木合子盛之温公见而惊曰。景仁乃有茶具耶。蜀公闻其言留合与寺僧而去。
长沙茶器精妙甲天下每副用白金三百星或五百星。凡茶之具悉备。外则以大银盒贮之。赵南仲帅潭日。尝以黄金千两为之以进尚方穆陵大喜盖内院之工所不能为也
惠山泉顷岁亦可致于汴都。但未免盆盎气须用细沙淋过则如新泻时号拆洗惠山泉。天台竹沥水出于高岩寺僧断竹俏屈而取之。若杂以他水则亟败苏才翁与蔡君谟失茶。蔡茶精用惠山泉苏劣用竹沥水煎方能取胜。
蔡君谟□别茶。后人莫及。建安能仁院。有茶生石缝间寺僧采造得茶八饼。号石□白以四饼遗君谟。以四饼密遣人走京归遗王内翰禹玉。岁余君谟被召还阙访禹玉禹玉命子弟于茶筒中选精品。碾待君谟君谟捧瓯未尝□曰此茶极似能仁石□白公何从得之禹玉未信。索茶帖验之。乃门王荆公为小学士时。尝访君谟君谟闻公至。喜甚自择绝品茶。票涤器烹点以饮公。公于夹袋中。取消风散一撮投茶瓯中。并食之君谟失色。公徐曰。大好茶味。君谟大笑。且叹公之真率。
蔡君谟制小团其品尤精于大团一日福唐蔡叶丞秘教召公啜小团坐久复有一客至。公啜而昧之曰非独小团兼有大团杂之。丞惊呼童询之对曰本碾造二人茶继有一客至造不及乃以大团兼之。丞神服公之明审。
罗大经鹤林玉露曰。余同年李南金三茶经以鱼日涌泉连珠为煮水之节。然近世瀹茶鲜以鼎镬用瓶煮水。难以候视则当以声辨一沸二沸三沸之节。又陆氏之法。以未就茶镬。故以第二沸为合量而下。未若以沸汤就茶瓯瀹之则当用背二涉三之际为合量。乃为声辨之诗云砌虫唧唧万蝉催。忽有千车捆载来。听得松风并涧水。急呼缥色绿瓷杯其论固已精矣。然瀹茶之法。汤欲嫩而不欲老。盖汤嫩则茶味甘。老则过苦矣。若声如松风涧水而遽瀹之岂不过于老而苦哉惟移瓶去火少待其沸止而瀹之然后汤适中而茶味甘。此南金之所未讲者也。因补以一诗云。松风桧雨到来初。急引铜瓶离竹垆待得声闻俱寂后。一瓯春雪胜醍醐。丁晋公有北苑茶录三卷。世多指建州茶焙为北苑。故姚□丛语。谓建州龙焙面北遂谓之北苑。此说非也。官苑非人主不可称。按建茶供御自江南李氏始别令取其乳作片。或号曰京挺的乳。又骨子等。每岁不过五六万斤。迄今岁出三十余万斤。其茶以京挺为名。又称北苑。亦以供奉得名。可知矣。李氏都平邺。其苑在北。故得称北苑。水心有清辉殿。张泊为清辉殿学士别置一殿于内谓之澄心堂。故李氏有澄心堂纸其曰北苑茶亦犹澄心堂纸耳。李氏集有翰林学士张桥。作北苑侍宴赋诗序曰。北苑皇后之胜□也掩映丹阙萦□绿波珍禽异兽充其中。修竹茂林森其后。北山苍翠遥临复道之阴。南内深严近其帷宫之外陋周王之平圃小汉武之上林云云而李氏亦有御制北苑侍晏诗序其□云城之北有故苑焉遇林因薮。未媿于离宫均乐同欢。尚惭于灵沼以二序观之因知李氏有北苑而建州造挺茶又始之。因取此名。无可疑者。山简寂观观出苦□而味反甜归宗寺造□虀而味反淡。出中人语曰。简寂观前甜苦□。归宗寺里淡腌虀□纪实也。
宋稗类钞卷之八
潘永因长吉氏编辑
金沙
兄永圜大生氏订定
古玩
玩物玩人。至前无因石而题璞。□且乱真。□奇好古。破产忘贫。□铜狄以摩娑。不知有汉认。前朝而磨洗。如见先秦。集古玩。
鄱阳张世南宦游纪闻云。辨博书画古器。前□□尝著书矣。其间有论议而未详明者。如临摹。硬黄响榻。是四者各有其说今人皆谓临摹为一体。殊不知临之与摹。□然不同。临。谓置纸在□。观其大小浓澹形势而学之。若临渊之临。摹。谓以薄纸覆上随其曲折婉转用笔。曰摹。硬黄。谓置纸热熨斗上。以黄蜡涂匀。俨如枕角。毫□必见。响榻。谓以纸覆其上。就明窗牖间映光摹之。辨古器。则有所谓□识。腊茶色。朱砂斑。真青绿井口之类。方为真古。其制作有云纹雷纹山纹轻重雷纹垂花雷纹鳞文细纹粟纹蝉纹黄目飞廉饕餮蛟螭□龙麟凤熊虎龟蛇鹿马象鸾夔牺蜼□双鱼蟠虺如意圜络盘云百乳鹦耳贯耳偃耳直耳附耳挟耳兽耳虎耳兽足夔足百兽三螭穟草瑞草篆带
【 若蚪结之势】 星带 【 四□饰以星象】 辅乳 【 钟名用以节乐者】 碎乳 【 钟名大乳三十六外复有小乳周之】 立夔双夔之类。凡古器制度。一有合此。则以名之。如云雷锺。鹿马洗。鹦耳壶之类是也。如有□识则以□识名。如周叔夜鼎。齐侯锺之类是也。古器之名。则有锺
【 大曰特中曰鏄小曰编】 鼎尊罍彝舟 【 类洗而有耳】 卣 【 音酉又音由中尊器也有攀□足类壶】 瓶爵斗 【 有耳有流有足流即觜也】 □觯 【 之豉切酒觞也】
角 【 类彝而无柱】 桮敦簠 【 其形方】 簋 【 类鼎而矮□有四足】 豆献 【 牛偃切无底甑也】 锭 【 徒径切又都定切】 □觚鬲 【 形制同鼎汉志谓空足曰鬲】
鍑 【 才峟切似釜而大其实类小瓮而有环】 盉 【 户戈切又胡卧切盛五味之器也似鼎而有□有觜有执攀】 壶 【 其类有四曰圆曰匾曰方曰温】 □合□(酉□皿)□ 【
于合切覆□也似洗样而腰大有足有提攀】 瓿 【 蒲后切类壶而矮】 铺 【 类豆铺陈荐献之义】 罂 【 类釜】 鉴 【 盛水器上方如斗镂底如风窗下设盘以盛之】 匜
【 代支切沃盥器】 盘洗盆鋗 【 呼圆切类洗玉篇云小盆也】 杅磬錞铎钲 【 类锺而矮】 铙戚镦 【 饰物柄者】 奁鉴 【 即镜】 节□戈矛盾弩机表坐旗铃刀笔杖头蹲龙
【 宫庙乘与之饰或云阑楯间物】 鸠车 【 儿戏之具】 提梁龟蛇砚滴车辂托辕之属。此其大概。难于尽备然知此者亦思过半矣。所谓疑识。乃分二义□。谓阴字。是凹入者刻画成之。识谓阳字。是挺出者。正如临之与摹。各自不同也腊茶色亦有差别。三代及秦汉间器。流传世间。岁月寖久。其色微黄而润泽。今士大夫间论古器。以极薄为真此□一偏之见也。亦有极薄者有极厚者。但观制作色泽。自可见也亦有数百年前句容所铸。其艺亦精。今铸不及。必竟黑而燥。须自然古色方为真古器也。赵文□巾□洞天清录。集古锺鼎彝器辨云夏尚忠商尚质周尚文。其制器亦然。商器质素无文周器雕篆细密此固一定不易之论。而夏器独不然。余尝见夏琱戈于铜上相嵌以金。其细如发夏器大抵皆然岁久金脱。则成阴□以其刻画者成凹也铜器入土千年纯青如铺翠。其色子后稍澹。午后乘阴气。翠润欲滴间有土蚀处。或穿或剥。并如蜗篆自然。或有斧痕。则是伪也。铜器墬水千年。则纯绿色而莹如王。未及千年。绿而不莹。其蚀处如前今人皆以此二品体轻者为古。不知器大而厚者。铜性未尽其重止能减三分之一。或减半器小而薄者。铜性为水土蒸淘亦尽至有鉏击破处。并不见铜色。惟翠绿彻骨。或其中有一线红色如丹。然尚有铜声。传世古。则不曾入水土。惟流传人间色紫褐而有朱砂班。甚者其班凸起。如上等辰砂。入釜以沸汤□之良久。斑愈见伪者以漆调朱为之。易辨也。三等古铜。并无腥气。惟土古新出土。尚带土气。久则否。若伪作者。热摩手心以擦之。铜腥触鼻。所谓识纹□纹亦不同。识乃篆字。以纪功。所谓铭书锺鼎夏用鸟迹篆。商则虫鱼。周以虫鱼大篆秦用大小篆。汉以小篆隶书。三国隶书。晋宋以来用楷书唐用楷隶。三代用阴识。谓之偃蹇字。其字凹入也。汉以来或用阳识其字凸。间有凹者。或用刀刻如镌碑。□阴识难铸。阳识易为。□非三代物也颜色臭味足矣。夫二书之论铜器。固已粲然具备。然清修好古之士。又不可不读经传纪录。以求其源委。如薛尚功□识法帖。及重广锺鼎韵七卷者。宣和博古图吕大临考古图王俅啸堂集古录。黄睿东观余论。董逌广川书□等书。皆当熟味□参。而断之以经。庶可言精鉴也。
钱思公生长富贵。而性俭约闺门用度。为法甚谨。子弟□非时不能辄取一钱。公有一珊瑚笔格平生尤所珍惜。常置之几案。子弟有需钱者。辄窃而藏之。公即怅然自失乃榜于家庭以十千购之。居一二日。子弟佯为求得以献公欣然以十千与之。他日有欲钱者又窃去。一岁中率五七如此。公终不悟也。
六一居士曰。余家有玉罂。形制甚古。始得之。以为碧玉。在颍时。尝以示僚属坐间兵马钤辖邓保吉。真宗朝老内臣也。识之。曰。此谓之翡翠。云禁中□物。皆藏宜圣库。库中有翡翠盏一只。所以识也。其后余偶以金环于罂腹信手磨之。金屑纷纷如研中磨墨
王荆公受赐玉带。□十四稻。号玉抱肚。真庙时赵德明所贡。至绍兴中。王氏犹藏之。曾孙奉议郎□。始复进入禁中。
东坡为李伯时作洗玉池铭曰世忽不践。以用为急。秦汉以还龟玉道熄。六器仅存。五瑞莫辑赵璧归玩鲁璜盗窃鼠乱郑璞。鹊抵晋棘。维伯时父。吊古啜泣道逢玉人。解骖推食。剑王□彘□珌错落其室晚获拱□遂空四壁。哀此命世。久就沦蛰。时节沐浴。以幸斯石。孰推是心。施及王国。如伯时父。琅然环玦援手之劳。终睨莫拾。得丧在我。匪玉欣戚。抽翰铭之。维以□德伯时自为□曰元佑八年。余时仕京师。居红桥子第。得陈峡州马台石。爱而致之斋中。一日东坡过谓余曰□石为沼。当以所藏玉时出而浴之。且刻其形于四□。予为子铭其唇。而号为洗玉池。而所谓玉者凡一十六双。琥璩三鹿卢环琫珌璊瑑杯水苍佩螳螂钩佩柄珈瑱拱璧是也。伯时既下世。池亦堙晦。徽宗尝即其家访之。得于积壤中。其子因避时禁磨去铭文。以授使者。于是置宣和殿。十六玉唯鹿卢环从□龙眠。余悉归内府。
东坡有与李方叔公据。□恐方叔卖所遗玉鼻骍。为立公据以便之。公据券也。山谷□曰。子瞻妙墨作券。或责方叔当成之安用汲汲索钱。此又不识痒痛者。从傍论□□乏疽尔。
蔡君谟为欧阳文忠书集古录目序刻石。其字尤精劲。为世所珍。文忠以鼠须栗尾笔。铜绿笔格。大小龙茶。惠山泉等物为润笔。君谟大笑。以为太清而不俗。后月余。有人遗文忠以清泉香饼一箧者。君谟闻之。叹曰香饼来迟。使我润笔独无此一种佳物。清泉。地名。香饼。石炭也。用以焚香。一饼之火。可终日不灭。
王禹玉作□颍公神道碑。其家送润笔金帛外。参以古法书名画三十种。杜荀鹤及第试卷。亦是其一。
翰林学士王□。谢赐笔札记云。宣和七年八月二十一日。一夕凡草四制。翼日。遣中使至玉堂。赐以上所常御笔研等十三事。紫青石研一方。琴光漆螺甸匣一。宣和殿墨二。斑竹笔一。金华笔格一。涂金镇纸天禄二。涂金研滴虾蟆一贮黏□涂金方奁一。镇纸象尺二。荐研紫□□一。王方启封时研间溃墨未干。奁中余□犹存。承平文物之盛。可想见也。
王着字知微一字成象。成都人。伪蜀明经及第。蜀平赴阙太宗以字书讹舛。辟士人删定。有以着荐者加著作佐郎。令模阁帖着有研格书奁铭云。爰有愚叟。栖此陋室风雨可蔽。户庭不出。知足为富。娱老为逸。貂冠蝉冕。虎皮羊质处之勿疑永尔终吉。
【 同时以酒失仪之王着。别是一人。】
虞夏而降。制器尚象。后世由汉武帝汾阴得□鼎。因更其年元而宣帝于扶风亦得鼎。□识曰王命元臣。官此物色。及后和帝时。窦宪勒燕然还。南单于遗宪仲山甫古鼎。有铭。宪遂上之。凡此数者咸见诸史记所彰灼者。迨魏晋六朝隋唐。亦数数言获古鼎器梁刘之遴好古爱奇。在荆楚。聚古器数十百种。又献古器数种于东宫。皆金错字。然在上者。初不大以为事。独国朝来寖乃珍重。始则有刘原父侍读为之倡。而成于欧阳文忠公。又从而和之。则若伯父君谟。东坡数公云尔初原父号博雅。有盛名曩时出守长安。号多古簋敦镜甗尊彝之属因自着一书。号先秦古器记而文忠喜集往古石刻遂又著书名集古录。咸载原父所得古器铭□。由是学士大夫雅多好之。此风遂一煽矣。元豊后。又有文士李公麟者出。公麟字伯时。实□画。性希古。则又取生平所得暨其□闻者作为图状说其所以。而名之曰考古图。传流至元符间太上皇即位宪章古始。眇然追唐虞之思。因大崇尚及大观初。乃仿公麟之考古作宣和殿博古图。所藏者大小礼器。则已五百有几世既知其贵爱。有一器动直金钱数十万。后至百万不翅者。于是天下冢墓。破伐殆尽矣。独政和间为最盛。尚方所贮。至六千余。数百器。遂尽见三代典礼文章。而读先儒所讲说。殆有可哂者始端州上朱成公之锺。而后得以作大晟。及是又获被诸制作。于是圣朝郊庙礼乐。一旦遂复古。跨越先代尝有旨以所藏列崇政殿暨两廊召百官宣示焉。当是时天子尚□心政治。储神穆清因从□闼密窥听臣僚。讯知为谁乐其博识。味其议论。喜于人物。而百官弗觉也。时所重者。三代之器而已。若秦汉间物非殊特□亦不收。及宣和后。则咸蒙贮录。且累数至万余若岐阳宣王之石鼓西蜀文翁礼殿之绘像。凡所知名罔间巨细远近。悉索入九禁而宣和殿后又□立保和殿者。左右有稽古传古尚古等诸阁咸以贮古玉印玺诸鼎彝礼器法书图画尽在然世事则益烂漫上志衰矣。非复前日之敦尚考验者。俄遇僭乱都邑倾覆所谓先王之制作古人之风烈。悉入金营。夫以孔父子产之景行召公散季之文辞。牛鼎象樽之□模。龙瓿雁灯之典雅者以委敌手。供炽烹。腥鳞湿灭。散落不存。圣贤之辱古今之耻。莫甚乎此。言之可为于邑。至于图录规模。则班班尚在期流传于不朽云。作古器说
宣和间内府尚古器。士大夫家所藏三代秦汉遗物。无敢隐者悉献于上。而好事者复争寻求。不较重价。一器有直千缗者利之所趋人竞搜剔山泽。发掘冢墓。无所不至往往数千载之藏。一旦皆见。吴□为光州固始令光申伯之国。而楚之故封也。间有异物。以僻远人未之知乃令民有罪皆入古器自赎既而罢官。几得五六十器与余遇汴上。出以相示。其间半犹三代物。后余中表继为守。闻之微用其法。亦得十余器。范之才为湖北察访。有绐言泽中有鼎不知大小耳见于外。其间可过六七岁小儿。亟以上闻。诏本部使者发民掘取。凡境内陂薮悉干之。穿地数十丈讫无有之才寻见□。
崇宁中朝廷定雅乐。下灵壁县造石磬。磬成每泝汴进纳。县别有小河。取都下稍径。或由此河载磬以入。则磬声率。不协律此理殆不可晓
酉阳杂俎曰。历城县光政寺有磬石形如半月。腻光欲滴扣之声。及百里。北齐时。移于都内。使人击之。其声杳绝□令归本寺。扣之声如故。时人语曰。磬神圣。恋光政
宣和殿所藏殷王銊。长三尺余。一段美玉文藻精甚。三代之□也。后归大金。今入大元。每大朝会必设于外廷。 【 辍耕录所载劈正斧以形制考之。疑即此□】
宣和间蔡州一士人。书屋中忽见小蛇。文章陆离。蜿蜒几格间每巳时□至。午乃隐去。士人异之。捕置铁丝篮中。迨午则坚令化为石矣。质巧天成。鬼工不能加。明已复蠕动。既而复为石而屈伸蟠结之状日日不同。士人□之。携至京。见中人梁师成。师成叹曰。此神物造化之所寓禁中有玉鼠玉兔。或以时见。即其类也。士人遂献之。
章申公蓄一古铜蟾蜍研滴。每注水满中置之研侧。不假人力。而蟾蜍口出泡。泡陨则滴水入研。已而复吐。腹空而止。米元章见而异之求以古画博易申公不许。
姑苏士人家有玉蟾蜍一枚蟠腹中空。每焚香置炉边。□尽归腹中。久之复自蟾蜍口喷出。亦异物也。毗陵士大夫有仕成都者。九日出游偶药市见一铜鼎。已破阙。□一人赞取之。既得叩何所用。曰。归以数炉炷香环此鼎。香皆聚于中。试之果然。乃名聚香鼎。初不知何代物而致此异
刘卿任待制。言宣和时。王黼宴从官于私第。每客各出一□器劝酒。侍儿捧一物至卿任前。宛若□縠。俄而泻酒其中。铮然有声随酒涨起。酒满如常杯。饮尽复如故。名破壶杯。云是南方软琉璃也
思陵妙悟八法。□神古雅当干戈俶扰之际访求法书名画。不遗余力。清燕之余。展玩摹榻。不少厌怠。四方献奉无虚日。又于榷□购北方遗失物。故绍兴内府所藏不减宣政。惜乎鉴定诸人。如曹勋宋贶龙大渊张俭郑藻平协刘炎黄冕魏茂实任原□。人品不高。目力苦短。凡经前□品题者。尽皆拆去。故御府所藏。多无题识。源委授受岁月考订邈不可求为可恨耳。
嘉泰间。章文庄公颍。以右史直禁林。时宇文绍节挺臣为司谏指公为谢深甫子肃丞相之党。出知温陵。既而公入为言官遍历三院。为中执法。时挺臣以京湖宣抚使知江陵府入觐除端明学士。径隮宥府。而挺臣怀前日之疑。次且不敢拜。文庄识其意。乃抗疏言公论出一时之见。岂敢以报私憾。乞趣绍节受职。未几公亦登政地。相得甚驩。一日宴聚。公出所藏玉杯侑酒色如截肪真于阗产也。坐客皆夸赏之。挺臣忽□睨微笑曰异哉。先肃愍公虚中使金日。尝于燕山获玉盘径七寸余莹洁无纤瑕。或以为宣和殿故物。平日未尝示人。今观此色泽殊似。于是坐客咸欲快□。趣使取之。既至。则玉色制作无毫发异。□客惊诧。以为干□之合不足多也。公因举杯以赠挺臣。而挺臣复欲以盘奉公。相与逊让者。久之不□。时李璧季章在坐。起曰。以盘足杯。于事为顺佥书不得辞也公遂谢而藏之。徐以他物为报。
文庄公少好雅洁居一室。必汛扫巧饰。陈列琴书。亲朋或讥其龌龊无远志。一日大书素屏曰。陈蕃不事一室。而欲扫除天下。吾知其无能为矣。作小词极有思致。其小重山云柳暗花明春事深。小栏红药已抽簪。雨余风软碎鸣禽。迟迟日犹带一分阴。把酒莫□吟。身闲无个事。且登临旧游何处不堪寻。无寻处惟有少年心。
李淳风论辨真玉云。其色如肥物所染。敲之其声清引。若金罄之余响。绝而复起。残声远□。徐徐方尽。顷唐州任参政之子喻字义可收一璧凝滑如脂。略无蚁缺。惟有两栗大赤黝。□尸必也击之清韵悠扬。政如淳风之说。与世所见水苍玉。不可同日而语。
晋天福中。平居诲从使于阗为判官作记。纪其采玉处之玉河。在国城外源出昆仑山。西流千三百里。至国界牛头山。分为三。一曰白玉河。在城东三十里。二曰绿玉河。在城西二十里。三曰乌玉河。在绿玉河西七里源虽一玉随地变。故色不同每岁五六月水涨。玉随流而至。多寡由水大小。水退乃可取。方言曰捞玉。国主未采。禁人。辄至河滨。大观中。添创八□从于阗求大玉。一日忽有国使奉表至。故事下学士院。召译表语而后答诏。其表云日出东方。赫赫大光。照见西方五百国。五百国条贯主师子黑汗王。表上日出东方。赫赫大光。照见四天下。四天下条贯主阿舅大官家。你前时要者玉。自家甚是用心力。只为难得似你尺寸的。自家已令人两河寻访。纔得似你尺寸的。即奉上也。当时传以为笑。后果得之。厚大逾二尺。色如截肪。昔未始有也。大抵玉分五色。惟青碧一色。高下最多端。带白色者。浆水亦分九等。上之上。之中。之下。中之上。之中。之下。下之上。之中。之下。宣和殿有玉等子。以诸色玉次第排定。凡玉至则以等子比之。高下自见。今内帑有金等子亦此法。
道君皇帝以于阗玉益八□为九□。其文曰范围天地。幽赞神明。保合太和万寿无强。王初寮草诏曰。太极函三。运神功于八索。干元用九。增□历于万年八索用九。可谓切事
犀之类不一。生邕筦之内及交趾者。角纹如麻燥而少润来自舶上。出大食者。理润而倒。光采莹彻。若傅以膏甚有花纹而尤异者曰通天犀。或如日星。或如云月。或如葩叶。或如山水。或飞走。或龙鱼。或成神仙宫殿。至有衣冠杖屦□目。毛羽鳞角完具若绘画然。为世所贵。其价不赀。或以为犀爱一物。玩之久。则物形渐入角中。是又不可以理推者。其纹有正插。有腰鼓插。方其未解时。虽海人亦未知其异。故波斯以象牙为白暗。犀角为黑暗。言其难识别也。犀之通天者。自顾其影则怖。故常饮浊水。不欲照见其角耳。取犀之法。多于山麓植木如羊豕栈犀前足短。止则凭木而息。久之木□而折。犀亦踣焉。土人因格杀之。犀亦岁退角。自培土埋僻处。时复发视。验其有无。人迹得之。潜易以木角。犀不能辨。若直取之。则徙窜他山不可复得矣。
犀纹以□细为贵贱。贵者有通天花纹。或云通天者是其病。理不可知也。通天犀脑上角。千岁者长且锐。白星彻端。能出气通天。则能通神。可破水骇鸡。抱朴子曰。通天犀有白理如□者。以盛米。鸡见即骇。其真者刻为鱼衔入水。水开三尺。俗所谓离水犀者是也。犀以黑为本。其色黑而黄曰正透黄而有黑边曰倒透。正者世人贵之。南中有伪者。磨之渐热乃验。犀性凉磨之不热。
大观间。京师和剂局。一日请得内帑药犀百数。中一株。大绝常犀。因不敢用。复纳上。朝廷命工解以为带。工□之极骇叹。以为圣德感召所致□倒透中反成正透。面犹黄蜡中有异云一□。云中天矫一金龙飞盘拏空。角爪俱全。遂为御府第□。号瑞云盘龙御带。一云犀工董进□别犀。一日御药郝随呼至其第出数犀示之董于内指一犀曰。此犀大异。余常物也郝语之曰汝先名其中物状为何。董曰不知此犀曾经□工审定否郝曰。□工已皆具名状供证独□以验汝精识耳。即尽出□工所供。凡三十余状。董阅毕。内推一工所供云是正透牙鱼者。且言不意此人目力至此。以进观之。乃一翔龙。所恨左角微短耳。郝未试其言。亦大异之。即令具军令状。云若果不谬。辄当奏赏既刳视。悉如所言。有诏制为带。成以进御。锡赉有加。
德寿在北内颇属意玩好。孝宗极先意承志之道。时网罗人间以供怡颜。会将举庆典。市有北贾携通犀带一。因左珰以进于内。带十三銙。銙皆正透。有一寿星扶杖立。上得之喜不复问价。将为元日寿□之侑贾索十万缗。既成矣。傍有珰见之从贾求金不得。则擿之曰凡寿星之扶杖者。杖过于人之首且诘曲有奇相。今杖直而短。仅至身之半不祥物也。亟宣视之。如言。遂□之此语既闻。遍国中无复售者。
韩似夫尝言出使金国。见金主所系犀带。倒透中正透如圆镜状。光彩绚日。似夫注视久之。金主云。此石晋少主归献邪律氏者。唐世所□日月带也。又命取磁盆一枚示似夫。云此亦石主所献。中有画双鲤存焉。水满则跳跃如生覆之无他矣。二物诚绝代之珍也。
陶器自舜时便有。三代迄于秦汉。所谓甓器是也。今土中得者。其质浑厚不务色泽。末俗尚靡不贵金玉。而贵铜磁遂有秘色□器。世言钱氏有国日进奉之物。臣庶不得用。故云秘色。陆龟蒙诗云。九秋风露越□开。夺得千峰秘色来。如向中宵盛沆瀣。共稽中散□遗桮。乃知唐世已有非始于钱氏。本朝以定州白磁器有芒不堪用。遂命汝州造青□器。故河北唐邓耀州悉有之以玛瑙末为油。唯供御拣退。方许出卖。世尤艰得。故汝□为魁。江南则处州龙泉□。质颇麤厚。政和间京师自置□烧造。名曰官□。中兴渡江。有邵成章提举后苑号邵局。袭故京遗制置□于修内司造青器名内□澄泥为范极其精致油色莹彻。为世所珍。后郊□下别立新□。比旧□大不侔矣。余如乌泥□。余杭□续□。皆非官□比。若谓旧越□。不复见矣。
□器俱谓之磁器者。□河南磁州□最多。故相沿名之柴□最古。成器不可得。今人得其碎片。俱用以装饰玩具。世传世宗烧造时。所司请其色。御批云。雨过天青云破处。这般颜色做将来。柴□之外。有定汝官哥四种。皆宋器也。哥□与龙泉□。皆出处州龙泉县南宋时有章生一生二。弟兄各主一□。生一所陶者为哥□。以兄故也。生二所陶者为龙泉。以地名也。其色皆青浓澹不一。其足皆铁。色亦浓澹不二。旧闻紫足。今少见焉。惟土脉网薄油水纯粹者最贵哥□则多断文。号曰百圾破。龙泉□至今温处人称为章
饶州景德镇陶器所自出。大观间□变一旦色如丹砂。说者谓荧惑□度照临而然。物反常为妖。□户亟碎之。不敢以进御。以非可岁供物也。供上之磁器。惟取其端正合制。莹无瑕疵色泽如一者耳。民间烧磁。旧闻有一二变者。大者亦毁之。盏罂小者藏去鬻诸富室价与金玉等□变虽珍奇。上之不得。用于宗庙朝廷。而下之使人不敢用。不免毁裂。竟同□砾。而□□者以供富室私玩。奚以变为哉。
王蜀报朱梁信物有金棱碗越瓷器。致语云。金棱含□碗之光。秘色抱青瓷之响。乃吴越钱镠事梁所烧秘磁。相沿以奉柴世宗。所谓柴□者。其色如天其声如磬。精妙之极今不可复□矣。
宣和中。宫中重异香。广南所进笃耨。龙涎亚悉金颜雪香。褐香软香之类。笃耨有黑白二种。黑者每贡数十觔。白者止三觔。以瓠壶盛之香性熏渍。破之可烧。号瓠香。白者每两直八十千。黑亦三十千。外庭得之。以为珍异。又贡□儿眼睛。能息火。燃炭方炽投之即灭。亦云能解蛊毒之药。
政和四年。太上于奉宸库中。得龙涎香二琉璃缶。多分锡大臣近侍。其形制最大。而外视无甚佳。每以一豆许爇之。辄作异花气。芬郁满座。终日略不歇。于是大上始奇之。命籍被赐者。随数多寡复收归禁中。因号曰古龙涎。诸大珰争取一饼。可直百缗。金玉为穴。而以青丝贯之。佩于颈。时于衣领间摩挲相示以为夸炫。
龙涎出大食国。近海傍常有云气罩山间。即知有龙睡其下。或半载。或二三载。土人更相守视。俟云散。则审龙已去。往视必得龙涎涎遗石上。为太阳所烁。则结聚成片。随守视人多寡均给之。或不平。更相□杀。一云。龙涎入香。能收敛脑麝气。虽经数十年。香味仍在。一云。龙涎于香本无损益。但能聚□耳。和香而用真龙涎焚之。则翠□浮空。结而不散。坐客可用一剪以分篆缕。所以然者。蜃气楼台之余烈也。
宣和时。尝造香于睿思东阁。南渡后如其法造之。时号东阁云头香。
今日燕集。往往焚香以娱客。□亦有谓黄帝云。五气各有所主。惟香气□脾。汉以前无焚香者。自佛入中国。然后有之。楞严经云。纯烧□水。无令见火。此正佛烧香法。
孔雀毛着龙脑则相缀。禁中以翠尾作□。每幸诸阁掷龙脑以避秽。过则以翠尾扫之。皆聚。无有遗者。
玫瑰油出北朝。色莹白而气芬馥不可名状法用□香煎炼。北人极珍之每报聘礼物中止一合。奉使者例获一小罂。其法秘不传也。宣和间周武仲宪之使金。过磁州。时叶着宜远为守。祝周云。回日愿以此油分饷既反命。以油赠之。叶云。今不须矣。比禁中厚赂金使。遂得其法。煎成赐近臣。色香更胜北来者。妇翁蔡京新寄数合且云。公还朝必有索者。今反献一合周亦不受也。方珍国篚。所输不过一合。而贵近之家。馈遗数倍。足以知其侈靡之甚也。
端研下岩色紫如□肝。密理坚致。理润而泽。储水发墨。扣之有声。但性质坚矿断裂。尤多瑕疵。秋枫岩石。色微澹。可亚下□。坚润不及。梅根岩一名中岩桃花岩一名上岩。二岩石俱皆沙壤相杂无水泉。色澹而燥。肌理稍麤然中岩又胜上岩。新坑石。色带红紫。其文细密。材质厚大无瑕。然止是崖石。颇乏坚润。后历石。与新坑略相似。又处其次。西坑六崖石。色青微黑。佳者如歙石麤罗纹。而发墨过之。石眼圆晕数重。青白黄黑相间。极大者为最胜。土人以晶莹圆明。无瑕翳者为活眼。形模相类。不甚鲜明者为泪眼。形体略具内外皆白。殊无光彩者为枯眼。
端溪砚有三种。曰岩石。曰西坑。曰后历石。石色深紫。衬手而润扣之清远。石上有点。青绿间晕。圆小而紧者。谓之□鹆眼此岩石也。采于水底。最为贵重。其次色赤。阿之乃润。亦有□鹆眼。色紫文慢而大。乃西坑石。其下青紫色。向明侧视。有碎星光点。如沙中云母。石理极慢。干而少润。□鹆眼反大。类偏斜不紧谓之后历石。西坑研三。当岩石之一。后历砚三。当西坑之一。
李后主尝买一研山。径长纔踰尺前耸三十六峰。皆大犹手指左右则引两阜坡陀。而中凿为□及江南国破。砚山因流传数十家。为米老元章所得后米归丹阳。念将卜宅。久未就。而苏仲恭学士之弟。素称好事。有甘露寺下并江一古基。多群木。唐晋人所居。时米欲得宅。而苏觊得研。于是王彦昭侍郎兄弟与登北固。为之和会苏米竟相易。米后号海岳庵者是也。研山藏苏氏未几。索入九禁矣
【 云眼过眼录曰米氏研山后归宣和御府。今在台州戴觉民家。极珍秘不可见之】
晏元献夫人。宋初功臣王超女枢密使德用妺也。有一研甚奇。王氏旧物也。号传□研。初传晏元献。次传富郑公。三传冯文简。四传史圣予。五传□子济皆登二府真盛事也。又有古犀带一。亦元献旧物。并归□氏
丁晋公自海外徙光临终以巨箧寄郡帑中。上题云后五十五年。有姓丁者来此作通判。可付开之。至是岁有丁侨者来佐郡政。即晋公之孙。计其所□年月。尚未生。启视之。乃黑匣贮端研一枚。上有小窍。以一棋子覆之。揭之。有水一泓流出。无有歇时。温润不可名状。丁氏子孙世□之。又陈公密子缜知端州日。闻部内有富民蓄一研甚奇至破其家得之。研面世所谓熨斗焦者。成一黑龙奋迅之状。二□鹆眼以为目。每遇阴晦。则云雾辄兴公密殁。归于张仲谋询。政和间。遂归内府。佑陵置于宣和殿。为书符之用。靖康之乱。龙德宫服御。多为都监王殊藏匿。事露思陵欲诛之。王子裳为□卿。为之营救。以此研为谢。至今藏于家。二研真希世之□也又闻北客云今内府有佳研名苍龙横沼。其说正与前所云相合。疑即此研云。
大观东库物。有入而无出只端研有三千余枚。张滋墨。世谓胜李廷珪。亦无虑十万觔。
高平吕老。造墨常山。遇异人传烧金诀。煅出视之。□砾也。有教之为研者。研成。坚润宜墨。光溢如漆。每研首必有一白书吕字为志。吕老死。法不授子。而汤阴人盗其名而为之甚□。持至京师。每研不满百钱之值。至吕老所遗好奇之士。有以十万钱购一研不可得者。研出于陶。而以金铁物划之不入为真。悟靖处士王衷天诱所藏□泥研。正紫色而坚泽如端溪石。扣之铿然有声。以金铁划之。了无痕衅。或疑是泽州吕之所作。而研首无吕字。其制巧妙非俗士所能为。天诱云。米元章见之。名孙真人研。是非故无所稽考。自是一种佳物也
歙之大姓汪氏。一夕山居。涨水暴至。迁寓庄户草庐庄户。砚工也夜有光起于支□之石。异而取之使琢为研。石色正天碧。细罗文中涵金星七布列如斗宿状辅星在焉。因目之为斗星研。汪自是家道饶益。惧为强者所夺。秘不语人。每为周旋人一出必焚香再拜而视之方腊之乱亡之矣。
周仁熟与米元章交契。一日米言得一研非世间物。殆天地秘藏待我而识之。答曰。公虽名博识所得之物。真□居半。特□夸耳。米起取于笥。周亦随起。索巾涤手者冉。若欲敬观状。米喜出研。周称赏不已。且云诚为尤物。未知发墨如何。命取水未至。亟以唾点磨墨。米变色曰。公何先恭后倨。研汗矣。不可用为公赠继归之。竟不纳。
米自言春和便思弄笔札。手龟不作。乃可自涤研。若不自涤者。书皆不成。曾公□见黄实师是尝言生平有二事稍堪自慰。元丰甲子。为淮东提举。除夜泊汴口见苏子瞻植杖立对岸。若有所俟。归舟中。以扬州厨酿二尊。雍酥一奁遗之后十五年为发运使。时大暑。泊清淮楼。见米元章衣犊鼻。自涤研于淮口。索箧中独得小龙团二饼。亟遣人送入。□其涤研未毕也。
柳公权记青州石未研□易冷。凡顽石捍坚。磨墨者用力太过而疾则两刚相拒。必热而沫起俗言把笔如丬□止夫磨墨如病儿贵其轻也。石末本□研。唐世尚未知有端歙石。当是以□质不坚磨墨无沫耳。今或急于磨墨而沬起。但取耳中塞一粟许投之。不过一蕞。磨即不复见。物性相制固有不可知者。
研之美者。无过于端溪而唐询彦猷作研录。乃以青州黑山红丝石为冠。以为红丝石。理黄者其丝红。理红者其丝黄。文之美者。则有旋转其丝。凡十余重。次第不乱。资质润美发墨。久为水所浸渍即有膏液出焉。此石之至灵者非他石可与较议。故列之于首米元章则以唐州方城山葛仙公岩石为冠。以为方城岩石。石理白者视之如玉。莹如鉴光。而□墨。如澄泥不滑。稍磨之则已下而不热生泡。发墨生光。如漆如油。岁久不退。常如新成有君子一德之操。色紫可爱。声平而有韵。二公俱于翰墨□意者。其说俱未当也红丝石文彩诚如彦猷之说。但石理□慢殊不发墨特堪为几案之玩耳。方城石。色如端溪。坚重缜密。作研极剉墨。不数磨而已盈研元章性急以磨墨甚易为快耳。然多损笔墨。士人谓之笔墨刽子
上古无墨竹挺点漆而书中古方以石磨汁或云是廷安石液至魏晋时始有墨丸。乃漆□松煤夹和为之所以晋人用凹心砚。欲磨墨贮渖耳自后有螺子墨。亦墨丸之遗制。唐高丽岁贡松□墨。用多年老松□和麋鹿胶造成。至唐末。墨工奚超与其子廷珪。自易水渡江。迁居歙州。南唐赐姓李氏。廷珪父子之墨。始集大成。然亦尚用松□。廷珪初名廷邽。故世有奚廷邽墨。又有李廷珪墨或有作庭珪字者伪也。墨亦不精。熙丰间张遇供御墨。用油□入脑麝金箔。谓之龙香剂。元佑间。潘谷墨见称于时自后蜀中蒲大韶。梁杲。徐伯常及雪斋。齐□。叶茂实翁彦卿等出世不乏墨。惟茂实得法。清黑不凝滞彦卿莫能及。中统至元以来。各有所传。可以仿古。
近世墨工多名手。自潘谷陈赡张谷。名振一时之后。又有常山张顺九华朱觐。嘉禾沈珪。金华潘衡之徒。皆不愧旧人。宣政间如关珪关瑱梅鼎张滋。田守元。曾知惟。亦有佳者唐州桐□山张浩。制作精致胶法甚奇。遂压京都之作。前者数工所制。好墨者往往韬藏。至今存者尚多。予旧有此癖。收古今数百笏。种种有之。渡江时。为人疑箧之重以为金玉。窃取之。殊可惜也。今尚余一巨挺。极厚重。印曰河东解子诚。又一圭。印曰韩伟升胶力皆不乏精采与新制敌可与李氏父子甲乙也。士大夫□意词翰者。往往多喜收蓄唯李格非文叔。独不喜之。尝着破墨癖说云。客有出墨一函其制为璧。为丸。为手握凡十余种。一一以锦囊之。诧曰。昔李廷珪为江南李国主
父子作墨绝世后二十年乃有李承晏又二十年有张遇。自是墨无继者矣。自吾大父。始得两丸于徐常侍铉其后吾父为天子作文章。书碑铭。法当赐黄金。或天子宠异。则以此易之。余于是以两手当心捧研惟谨。不敢议然余私怪余用薛安潘谷墨三十余年。皆如吾意。不觉少有不足。不知所谓廷珪墨者用之当何如也。他日客又出墨。余又请其说甚辨。余曰吁。余可以不爱墨矣。且子之言曰。吾墨坚可以割。然余割当以刀。不以墨也曰吾墨可以置水中再宿不腐然吾贮水当以盆罃。不用墨也。客复曰。余说未尽。凡世之墨不过二十年。胶败辄不可用。今吾墨皆百余年不败。余曰。此尤不足贵。余墨当用二三年者。何苦用百年墨哉。客辞穷。曰。吾墨得多色。凡用墨一圭。他墨两圭不逮。余曰。余用墨。每一二岁不能尽一圭。往往失去。乃易墨何尝苦少墨也。唯是说刷碑印文书人。乃常常少墨耳。客心征取胜曰。吾墨黑。余曰。天下固未有白墨。虽然使其诚异他墨犹足尚。乃使取研。屏人杂错以他墨书之。使客自辨。客亦不能辨也。因恚曰。天下奇物。要当自有识者。余曰。此正吾之所以难也。夫碔砆之所以不可以为玉。鱼目之所以不可以为珠者以其用之才异也。今墨之用在书苟有用于书。与凡墨无异。则亦凡墨而已焉。乌在所□者。嗟乎。非徒墨也世之人不考其实用。而眩于虚名者多矣。此天下寒弱祸败之所由兆也。吾安可以不辨于墨
世人论墨。多贵其黑而不取其光。光而不黑。固为弃物黑而不光。索然无神采。亦复无用。要使其光清而不浮。湛湛如小儿目睛。乃为佳也茶欲其白。墨欲其黑。方求黑时嫌漆白方求白时嫌雪黑。然墨磨隔宿则色暗茶碾过日则香减颇相似也茶以新为贵墨以古为佳。又相反也。茶可于口。墨可于目。蔡君谟老病不能饮。则烹而玩之。吕行甫好藏墨而不能书。则时磨而小啜之。此又可以发来者之一笑也
彭门寇钧国家。其先世所藏李廷珪下至潘谷十三家墨。断珪残璧。粲然满目东坡先生临郡日。取试之为书杜诗十三篇。各于篇下书墨工姓名。因第其品次云。
子瞻云未知一生当着几两屐。吾有佳墨七十枚而犹取不已。不近愚耶。石昌言蓄李廷珪墨不许人磨。或戏之云。子不磨墨。墨将磨子。今昌言墓木拱矣。而墨故无恙。李公择见墨辄夺。公卿间抄取殆遍。近有人从渠许来。云悬墨满堂。此亦通人之一蔽也。余尝有诗戏之云。非人磨墨墨磨人。此语殆可凄然云。
昭陵晚岁内宴。与大臣侍从。从容谈笑。且以香药名墨遍赉焉。一人得李超墨而蔡君谟所得乃廷珪。时觉其人窃叹有不足色因密语能易之乎。其人唯唯。□但习闻廷珪为贵而不知有超也。既易辄欣然。及宴罢。骑从出内门去。将分道。君谟于马上长揖曰。还知廷珪是李超儿否。
何远春渚记闻曰。余尝于章序臣家见一墨。背列李承宴李惟益张谷潘谷四人名氏。序臣云。是王量提学所制。患无佳墨取四家断碎者。再和胶成之。自谓胜绝。此其见遗者。因谓序臣曰。此亦好奇之过也。余闻制墨之妙。正在和胶。今之造佳墨者。非不择精□。而不能佳绝者。胶法谬也。如不□为文。而取五经之语。以已意合而成章。望其高古。终不能佳也。序臣曰东坡先生亦尝欲为雪堂义墨何也。余曰。东坡□欲与□共之而患其高下不一耳。非所为集□美以为□也。
宣州笔工诸葛氏。自右军以来世其业。其笔制散卓也。当元符崇宁时。士大夫如米元章□之好事者。争所□爱。亦皆散卓耳。及大观间。已有黄鲁直样作枣心者蔡鲁公不独喜毛颖亦多用长须主簿。遂有鲁公笔毫样。俄又为蔡元度出观文样。既数数更其调度。奔走时疑至与挈竹临闾阎贷难子入奴台。手抄圭撮者。争先步武矣。政和后诸葛之名。于是顿息
周弁阳言先君□书。体兼虞柳余书学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓不□操舟。而恶河之曲也虽然。前□□书者亦莫不□意于此焉。王右军少年多用紫纸。中年用麻纸又用张水义制纸。取其流丽便于行笔蔡中郎非流纨丰素不妄下笔韦诞云。用张芝笔。左伯纸任及墨兼此三具。又得巨手。然后可以建经丈之字。方寸于言。韦日□永□书而妙于笔。故子敬称为奇绝。汉世郡国贵免。惟赵为胜欧阳通用狸毛笔。皇象云。直措毫笔委曲宛转。不叛散滑密沾汗墨须多胶绀黟者。如此逸豫余日。手调适而心嘉娱。正可小展试。世惟米家父子。及薛绍彭□意笔札。元章谓笔不可意者。如朽竹篙舟。曲□哺物。此最□喻。然则古人未尝不□意于此。独率更令临书不择笔。并得如意。要是古今能事耳
八法
用笔者天。流美者地。凡庸岂知严放随诣。妙悟八法。专精一艺。画被书衣。洵深雅嗜。集八法。
本朝能书。世推蔡君谟然得古人。元妙者。当逊米元章。米亦自负如此。尝有论书一篇及杂书十篇皆中翰墨之病。用□林纸书赠张太亨嘉甫□米老得意书也。其论书云。历观前贤论书。征引迂远。比况奇巧。如龙跳天门。虎卧凤阙。是何等语。或遣辞求工。去法愈远。无益学者。故吾所论要在入人。不为溢词。吾书小字行书。有如大字惟家藏真迹□尾间或为之不以与求书者。心既注之。随意落笔皆得自然。备其古雅。壮岁未能立家。人谓吾书为集古字。□取诸家长处总而成之。既老始自成家。人见之。不知以何为祖也。江南吴山□完。登州王子韶。大隶题榜有古意。吾小儿尹仁。大隶题榜与之等。又幼儿尹知。代吾名书碑。及手书大字。更无辨。门下许侍郎。尤爱其小楷。云每小简可使令嗣书之。谓尹知也。老杜作薛稷惠普寺诗云。郁郁三大字。蛟龙岌相□。今有石本。得而视之。乃是勾勒倒收笔锋画画如蒸饼普字如人握两拳。伸臂而立。丑怪难状。以是论之。古无真大字明矣葛洪天台之观飞白为大字之冠古今第一欧阳询道林之寺。寒俭无精神柳公权国清寺。大小不相称。费尽觔骨。裴休率意写碑。乃有真趣不陷丑怪。真字甚易。惟有体势难为。不如画筭匀而势活也字之八面惟尚真楷见之。大小各自有分。智永有八面。已少锺法丁道护欧虞始匀。古法亡矣。柳公权师欧不及远甚。而为丑怪恶札之祖自柳始。世有俗书。唐官诰在世为褚陆徐峤之体殊有不俗者。开元以来。缘明皇字体肥俗。始有徐浩以合时君所好。经生字亦自此肥开元以前古气无复有矣唐人以徐浩比王僧虔。甚失当。徐浩大小一伦。是犹吏楷也僧虔萧子云传锺法。与子敬无异大小各有分。不一伦。徐浩为真卿辟客书□自张颠血□来教颜大字促令小。小字展令大。非古也石刻不可学。但自书使人刻之。已非已书也。故必须真迹观之。乃得趣。如颜真卿每使家僮刻字。不会主人意。修改波撇。致大失真惟吉人庐山题名。题讫而去。后人刻之故。皆得其真。无做作凡俗差佳乃知颜出于褚也。又真迹皆无蚕头燕尾之笔。与郭知运争坐位帖。有篆□气。颜杰思也。柳出欧阳。为恶丑怪札之祖。自此世人始有为俗书。□缘时君所好。其弟公绰乃不俗于其兄筋骨之说出于柳。世人但以怒张为筋骨。凡大字要如小字。小字要如大字。唯褚遂良小字如大字。其后经生祖述。间有造妙者。大字如小字。未之见也。世人多写大字时用力捉笔字愈无筋骨神气。作圆笔如蒸饼大可鄙笑。要须如小字锋势备全。都无刻意做作乃佳自古及今余不敏实得之。榜字固已满世自有识者知之石曼卿作佛号。都无回互转折之势。小字展令大大字促令小。是张颠教颜真卿谬论□字自有大小相称。且如写太一之殿。作四窠分。岂可作一字肥满一窠以对殿字乎。□自有相称大小。不当展促也。予尝书天庆之观。天之二字皆四笔庆观多画在下。各随其相称写之。挂起气势自带过。皆如大小一般虽真有飞动之势也。书至隶与大篆。古法大坏矣。篆□□□□各随字形大小放百物之状。活动圆健。各各自足隶乃始有展促之势。而三代法亡矣。 其杂书十篇云。欧虞褚柳颜。皆一笔书也。安排费工。岂能垂世。李邕脱子敬体乏纤浓
徐浩晚年用力过。更无气骨。不如作郎官时婺州碑也董孝子不空皆晚年恶札。全无妍媚。此自有识者知之。沈传师变格自有超世真□。徐不及也御史萧诚书太原题名。唐人。无出其右为司马系南岳真君观碑。极有锺王□辙。余皆不及矣。智永临集书于文。秀润圆劲八面具备。有真迹。自颠沛字起。在唐林夫处。他人收不及也。 半山庄台上故多文公书。今不知存否。文公学杨凝。式书人□知之。予语其故。公大赏其见鉴 金陵□山楼台榜。乃关蔚宗二十年前书。想六朝宫殿榜皆如是智永砚心成臼乃能到右军若穿透。始到锺繇也。可不勉之 一日不书。便觉思□想古人未尝片时废书也。因思苏之才桓公至洛帖。字字用意相□连非复便一笔直到底也若旋安排即亏活势耳。 字要骨格肉须裹筋。筋须藏肉。贴乃秀润生布置稳不俗险不怪。老不枮润不肥变态真形不贵苦。苦生怒。怒生怪贵形不贵作。作入画画八俗。皆字病也 颜鲁公行字可教。真便入俗。品万等古人书不如此学吾家多小儿作草字大□有意思。 少存若天性习惯如自然。兹古语也。吾梦古衣冠人授以折纸法。书自此差进。写与他人□不晓。蔡元度见而惊曰。法何太遽异耶。此公亦具眼人章子厚以真自名。独称吾行草。欲吾书如排算子然真草须有体制乃佳耳。 薛稷书慧普寺老杜以为蛟龙岌相□。今见其本。乃如奈重儿台蒸饼势。信老杜不能书也。学书须得趣。他好俱忘乃入妙。别为一好萦之便不工也
世之论书者。多谓书不必有法。各自成一家。此语得其一偏。譬如西施毛嫱。容貌虽不同。而皆为丽人。然手须是手。足须是足。此不可移者。作字虽形不同。掠须是掠磔须是磔千变万化。此不可移也。若掠不成掠。磔不成磔。纵其精神筋骨。犹西施毛嫱而手足乖戾。终不为完人尽得师法。律度备全。犹是奴书。然须自此入过此一路。乃涉妙境。无迹可窥然后入神。
书贵劲健瘦硬。忌肥厚重浊。老杜云。书贵瘦硬方有神。欧阳永叔评书亦曰书之肥者。譬如厚皮馒头。食之味必不佳。而命之为俗物矣江南李后主□书。尝与近臣语书。有言颜鲁公端劲有法者。后主鄙之曰真卿之书有法而无佳处。正如扠手并□田舍翁耳。慎伯筠工书。王逢原赠之诗有曰铁索急□蛟龙僵□言其笔法老劲也东坡见其题壁曰。此有何佳但似篾束枯竹耳。丹阳有戴叔伦碑。是其遗迹。
宣和间蔡实臣致君。收南唐后主书数轴来京师以献蔡儵约之。其一乃王师攻金陵城垂破时。仓皇中作一□祷于释氏。愿兵退之后。许造佛像若干身菩萨若干身斋僧若干万贯建殿宇若干所。其数皆甚多字昼潦草。然皆遒劲可爱。□危逼窘急中书也又有看经发愿文。自称莲峰居士李煜又有长短句临江仙云。樱桃结子。春光归尽。蜨翻金粉双飞子□啼月小楼西。□罗幕惆怅卷金泥门巷寂寥人去后。望残□草迷刘而无结尾云延仲为补之。云何时重听玉骢嘶扑帘飞絮依约梦向时。
江南李后主常于黄罗扇上书以赐宫人庆奴云。风情渐老见春羞到处魂消感旧游。多谢长条似相识强垂□态拂人头读之可想见其风流也。扇至今传在一贵人家。
太宗□意字书。淳化中。尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖。集为十卷。刻石于秘阁。世传为阁帖是也。中间晋宋帖多出王贻永家。贻永祁公之子。国初藏名书画。最多。奇迹而当时摹勒出待诏手。笔多凝滞。间亦有伪本。如李斯书。乃李阳□王密德政碑文也石后于禁中被烬。绛人潘师旦取阁本再摹。藏于家。为绛本。庆历间。□丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州廨为潭本。绛本杂以□代近世人书。微出潭下。希白自□书。潭本差能得其行笔意。元佑间。徐王府又取阁本刻于木板。无甚精彩。建中靖国初。曾丞相布当国。命刘焘为馆职。取淳化所遗与近出者。别为续法帖十卷。字多作焘体。又愈下矣。
仁宗万几之暇。惟亲翰墨而飞白尤神妙。凡飞白以点画象形物。而点最难工。至和中。有书待诏李唐卿。撰飞白三百点以进。自谓穷尽变态。上亦佳之。乃特为清净二字以赐之。其六点又出三百点外尤为奇绝。
欧阳文忠公云。作字要熟。熟则神。气完实而有余。于静坐中。自是一乐事。又云。自苏子美死后。遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世。然谦让不肯主盟。往年余尝戏谓君谟学书。如沂急流。用尽气力。不离故处君谟颇笑以为能取譬。今思此语已二十余年。竟何如哉。又云学书费纸。犹胜饮酒费钱。往时王文康公戒其子弟云吾生平不以全幅纸作封皮。文康太原人。世以晋人喜啬。资谈笑信有是哉。吾年向老。亦不欲多好耗用物。诚未足以有益于人然衰年志思不壮。于事少能快然亦其王□墨耳。
张公观家藏有唐柳公权手笔启草二纸。其一云。上翰林柳学士。某谬至显荣。皆承阙乏。昨者玺书慰勉。兰省迁超。虽上意欲壮于军威。在外臣转深于官谤。此皆学士曲垂奖会。潜为扶持。继音容于北风。为主人于东道。况兼女□囚媾。早接清华。推魏公感外家之情。用何氏奉诸姨之敬。念深外妹亦爱愚夫。道已隔而分更敦。官转尊而志愈下。藏之不忘。佩以弥芳。思奉冰霜。邈同云汉。仰计□霄路于台阁。隔人□于禁垣。啸傲霞高。从容日近。闲挥彩笔。时弄紫泥。益彰叔□鸾鹤之姿转映王恭神仙之状。便当遨乘颢气。濯弄瑶池。乘阴阳之垆锤。辅天地之□钥异时获赐。今日先知。瞻望风猷。常在瑰梦。某再拜其二曰。侍郎颉颃重霄。腾凌迥汉。列名仙馆绝迹人寰。润饰洪猷。承迎中旨。金茎瑞露。云表先尝玉辇灵桃。□间暗识方矜独步谁敢争衡。况艺奋神工。时推妙翰。凤鸾异态。龙虎殊姿。白首何人。墨池谁子。后生是畏。前圣有言。若非思与神凝韵无俗累。则安能致兹遒逸。超彼等彝穷锺蔡之楷模入王张之阃域往者韦相公尝谓侍郎能以笔谏者。今则行执陶钧。坐登台辅。终提一笔。以绝百僚。后命之来。延颈而俟某素无勋效。叨滥宠荣。一授藩垣两迁官秩。犹以据□操扇麤识孤虚。跨马弯弓。未为迟暮。誓将丹恳。以奉休明。所冀侍郎猥录孤微。终垂庇遇使其晚节。无媿平生下情云云两帖前□皆□为柳笔然非公权亦不能作此。但启中有笔谏语或他人遗柳启。柳自书之耳。
长安今府宇。即唐尚书省。府箓厅前石幢。即郎官题名石也。张长史书序。笔画端严张平生作字诡怪颠倒。殆难辨识至为楷法。整若军阵。乃知能事之极无所不可
苏才翁笔法妙天下。不肯下一世人惟称范文正书与乐毅论同法。黄山谷谓才翁傲睨一世。□人皆侧目而文正公待之甚厚。故才翁评书少曲董狐之笔耳。山谷此评。似非君子之言文正公字法。实入书家之品。才翁非佞语也。王荆公字本无所解。评者谓其作字似忙。世间那得如许忙事而山谷阿私所好。谓荆公字法出于杨虚白。又谓金陵定林寺壁。有荆公书数百字。惜未见赏音者何荆公字在当时。无一人赏音。而山谷独称之耶。才翁曲笔于范文正公不犹愈山谷献谀于王安石乎。
章丞相申公子厚。以能书自负。性喜挥翰。虽在政府暇时日书数幅。尝书论书九事。其内一则云。吾每论学书。当作意使前无古人。凌厉锺王直出其上。始可即自立少分若直尔低头就其规矩之内不免为之奴矣。纵复脱洒至妙犹当在子孙之列耳。不能雁行也。况于抗衡乎。此非苟作大言乃至妙之理也。禅家有云。见过于师。方堪传授。见与师齐。减师半德。悟此语者。乃能晓吾言矣夫于师法不传。字学废绝。数百年之后。欲兴起之以继古人之□非至强神悟不能至也又云力在手中。而不在手中。必须用力。而不得用力。应须在意。而不得在意。此可以神遇而不可以言传者也。学佛悟吾此语可以撒手到家矣。
徐州有营妓马盻者甚慧丽。东坡守徐日极喜之。盻能学公书得其髣□。公尝书黄楼赋未毕盻窃效公书山川开合四字。公见之大笑略为润色不复易之今碑中四字。盻之书也。
黄鲁直戏东坡曰。昔右军书为换鹅字。近日韩宗儒性饕餮。每得公一帖。于殿帅姚麟家换羊肉数斤。可名公书为换羊书矣。公在翰苑。一日以生辰制作纷冗宗儒致简相寄。以图报书。来人督索甚急。公笑曰。传语本□今日断屠。
东坡云刘十五孟父论李十八公择草书谓之鹦哥娇。谓鹦鹉能言不过数句。大率杂以鸟语十八其后稍进以书问仆近日书如何。仆答之可作秦吉了矣然仆此书自有公在干侯之态也。 【
谓□鹆也】
黄山谷□东坡帖曰。东坡带圆劲成就所谓怒猊抉石渴骥奔泉。恐不在会稽之笔。而在东坡之年矣此数十行。又兼董孝子碣禹庙诗之妙处。士大去多言东坡用笔不合古法。彼□不知古法从何出尔。杜周云。三尺安在哉。前王所是以为律。后王所是以为令。余尝以此论书。而东坡辄绝倒也。往时柳子厚刘禹锡讥评韩退之平淮西碑。当时道听涂说者。亦多以为然。今日观之。果何如耶。或云。东坡作戈多成病笔。又腕着而笔卧。故左秀而右枯。此又见其管中窥豹。不识大体。殊不知西施捧心而颦。虽其病处。乃自成妍今人未解爱重。此书远付百年。公论自出。但恨封德彝□无如许寿。及见之耳。余书虽不工而酷喜论书。固不能如经生□。左□右矩。形容王氏独得其义味。旷百世而与之友。故作决定论耳。山谷又评东坡帖曰。学问文章之气。郁郁□□。散于笔墨之间。此所以他人终莫能及。东坡尝自云。吾酒后乘兴作数十字。觉气拂拂从十指中出也。赵子俊孟吁。有东坡书□甚佳。后有一人题云。观此真迹始觉伪者为可笑也。最□下语。先生翰墨之妙。既经崇宁大观焚毁之余。人间所藏□一二数也。至宣和间。内府复加搜访。一纸定直万钱而梁师成以三百千。取英州石桥铭。谭稹以五万钱。掇沈元弼月林堂榜名三字。至于幽人释子。所藏数纸。皆为利诱。尽归诸贵近并输积天上矣
晁无咎言苏公少时手抄经史皆一通。每一书成。辄变一体。卒之学成而已。□知笔下变化。皆自端楷中来尔不端其本。而欺以求售。吾知书中孟嘉。自可默识也。
黄山谷云。苏翰林用宣城诸葛齐锋笔。作字□□密密。随意缓急。而字间妍媚百出。古来以文章名重天下。例不工书。所以子瞻翰墨尤为世人所重。今日市人持之。以得□价百余年后。想见其风流余韵。当万金购藏耳。卢州李伯时。近作子瞻按藤杖坐盘石。极似其醉时意态。此纸妙天下。可乞伯时作一子瞻像吾□会聚时。开置席上。如见其人亦一佳事也。
评东坡书者□矣。□□弩张。骥奔猊抉。则不能无至于□牍狎书。姿态横生。不矜而妍。不朿而庄。不轶而豪。萧散容与。霏霏如零春之雨。森□掩敛。熠熠如从月之星。纡徐婉转。纚纚如抽茧之丝。恐学者所未到也。
张友正邓公之季子少喜学书。不出仕。有别业价三百万。尽鬻以买纸。笔迹高简。有晋宋人风味。尤工于草书。故庐在甜水巷。一日弃去。从水柜街僦小屋。与染工为邻。或问其故答曰。吾欲假其缣素学书耳。于是与约。凡有欲染皂者。先假之。一端酬二百钱。如是日书数端。米元章书自得于天资。然自少至老。笔未尝停。有以纸饷之者。不问多寡。入手即书至尽乃已。元佑末。知雍邱县苏子瞻自扬州召还。乃具饭邀之。既至则对设长案。各以精笔佳墨。纸三百列其上。而置馔其旁。子瞻见之。大笑就坐。每酒一行。即伸纸共作字。以二小史磨墨几不能供。薄暮。酒行既终。纸亦尽。乃更相易携去俱自以为平日书莫及也。友正既未尝仕。其性介。不多与人通。故其书知之者少。但不逮元章。
黄山谷与王立之柬有云来日恐子瞻来。可备少纸。于清凉处设几案陈之。如张武笔其所好也。
徽皇闻米芾有字学。一日于瑶林殿张绢图。方广二丈许。设玛瑙研。李廷珪墨。牙管笔。金砚匣。玉镇纸永滴。召米书之。上映帘观赏。令梁守道相伴。赐酒果。米反系袍袖。跳跃便捷。落笔如云。龙蛇飞动。闻上在帘下。回顾抗声曰。奇绝陛下上大喜。即以御筵笔研之属赐之。寻除书学博士。一日崇政殿对事毕。手执札子。上顾视。令□椅子上。米乃顾直殿云。皇帝□内侍要唾盂。合门弹奏。上云。俊人不可以礼法拘。上尝问本朝以书名世者数人。芾各以其人对。曰。蔡京不得笔。蔡卞得笔而乏逸韵。蔡襄勒字。黄庭坚描字。苏轼画字。上曰。卿书如何。曰臣书刷字。
芾为书学博士。一日。上与蔡京论书艮岳。复召芾至。令书一大屏。顾左右乞宣取笔研上指御案间研使就用之。书成捧砚跪请曰。此研经赐臣芾濡染不堪复以进御取进止。上大笑。因以赐之。芾舞蹈以谢。即抱负趋出。余墨沾渍袍袖而喜见颜色。上顾京曰。颠名不虚得也。京奏曰。芾人品诚高。所谓不可无一。不可有二。
米芾行书效羲之。诗追李白。篆宗史□。隶法师宜官。晚年出入规矩。深得意外之旨。自谓□书者。只得一笔。我独有四面。识者然之。寸纸数行。人争售之。以为珍玩。至于请求碑榜而户外之屦常满。家藏古帖。由晋以来者甚富。乃名其所居为□晋斋簪缨好事之流。出其所有奇迹。以求□语。增重其书。而芾或喜之。即为作古纸临效。便与真者无辨。兼以伟岸不羁口无俗语。颀然朿带一古君子。故赠其诗者。有衣冠唐制度人物晋风流之句。然议者谓其书神锋太峻。如强弩射千里。又如仲由未见孔子时风气。米芾得能书之名。似无负于海内。芾于真草隶篆不甚工。惟于行草诚入能品。以芾如六朝翰墨。副在笔端故□着痛快如乘骏马。进退裕如。不烦鞭勒。无不当人意然意效其法者。不过得外貌。高视□步。气若轩昂。殊未究其中。本六朝妙处酝酿风骨。自然超逸也。又芾之诗文无蹈袭。出风□之上。觉其词翰固有凌云之气。览者当自得之
黄山谷在宜州。尝为余若着。书后汉书范滂传。字径数寸。笔势飘动。□悼党锢之汉祸也。后百年。真迹逸人间。赵忠定得之。□置巾箧。缙绅题□如牛腰焉。既乃躬蹈其祸。可谓奇谶。忠定之子崇宪字履常。守九江。刻石郡治四说堂。若着倅宜州日黄鲁直谪居是邦。时党禁甚严。士大夫例削扎扫□。若着慨然为之经理馆舍。敬遇不怠。遣二子滋浒奉儿杖。执诸生礼。一日携纸求书。鲁直问所欲。拱而对曰先生今日举动。无媿东都党锢诸贤。愿写范孟博一传许之。遂默诵大书尽卷。仅有二三字疑误。二子相顾□然。鲁直顾曰。汉书非能尽记也。如此等传。岂可不熟闻者敬叹。
王荣老尝官于观州。欲渡观江。七日风作不得济。父老曰。公箧中必蓄□物。此江神极灵当献之得济。荣老自顾无所有唯一□麈尾。即以献之。风如故。又以端研献之风愈作又以宣州包鼎画虎障子献之皆不验。夜卧念曰。犹有黄鲁直草书扇头题韦应物诗即取视之。傥恍之际曰。我犹不识。鬼宁识之乎。试持献之。香火未收。天水相照。如两镜展对。南风徐来张帆一饷而济窃计江神必元佑迁客所为。不然。何嗜之深耶。
檇李一士人。耽嗜古遗墨购得龙眠归去来卷。顺事布景。绘境神妙。子瞻书其词。曾入胜国内府。有虞赵诸公□。恒展玩不释手后为楚中学博携以自随。迁秩将渡洞庭。夜梦一神人冠裳斋遫。告曰。君有东坡龙眠手迹愿出□可乎士人呈卷。神掀髯动色。颂赞不已。随拱手而别。既觉怀疑。及过湖冲风倏起。崩浪刮天。舟几覆。士人悟昨梦。乃惶遽拜祝曰。神欲吾卷邪举箧投之。风浪顿息。乃知神□异迹。鬼神亦重之也。
高庙尝临兰亭。赐寿皇于建邸。后有批字云。可依此临五百本。□两宫笃学如此。世传智永写千字文八百本。于此可信矣
宋诸王孙赵孟坚字子固。号彝斋居嘉禾之广陈。修雅博识□笔札。工诗文。酷嗜法书。多藏三代以来金石名迹遇其会意时。遂倾家易之不靳也。又□作梅竹往往得逃禅石室之妙。如水僊为尢奇。时人珍之。襟度潇爽。有六朝诸贤风气。时比之米南宫。东西薄游。必挟所有以自随。一舟横陈。仅□一席为偃息之地随意左右取之。抚摩吟讽。至忘寝食。所至识与不识。望而知其为米家书画船也。庚申岁客辇下。会菖蒲节。一时好事者。邀子固各携所藏。买舟湖山。相与评赏饮□。子固脱帽。以酒晞发。箕踞歌离骚傍若无人。薄暮入西冷。掠孤山□棹茂树间。指林麓绝茂处瞪目绝□曰。此真洪谷子董北苑得意笔也邻舟数十。皆惊骇绝叹以为真谪仙人。异时萧千岩之侄□□□。得白石旧藏五字不损本禾□契□。后归之俞寿翁。子固复从寿翁□价得之。喜甚。乘舟夜泛而归至霅之弁山。风作舟覆。幸值支港行李渰溺无余子固方被湿衣立浅水中。手持楔帖示人曰。兰亭在此。余不足介意也。因题八言于卷首云。性命可轻至□是保其帖后归之悦生堂。今复出人间矣。
丹青
云汉北风觉热觉寒。难忘金粟。不朽齐纨。绘牛推戴画马宗韩。独艰写照偏易索瘢。好古君子。亦慎鉴观。集丹青
唐张彦远着历代名画记十卷。自轩辕时至会昌元年。能画者三百七十余人。其□画之源流曰。夫画者成教化。助人伦。穷神变测幽微。与六籍同功。古先圣王受命膺箓。则有龟字效灵。龙图呈□自巢燧已来。皆有此瑞。庖牺氏发于荥河中。典籍图画萌矣。轩辕氏得于温洛中。史皇苍颉状焉。是时也。书画同体而未分。象制肇创而犹略。无以传其意。故有书。无以见其形。故有昼。按字学之部。其六曰鸟书。在幡信上。书端象鸟头者则画之流也。颜光禄云。图载之意有三。一曰图理卦象是也。二曰图识。字学是也。三曰图形。绘画是也又周官教国子以六书其三曰象形。则画之意也是故知书画异名而同体也。洎乎有虞作绘绘画明矣。既就彰施。仍深比象。于是礼乐大阐。教化由兴。故能揖让而天下治广雅云画类也。尔雅云画形也。说文曰画。畛也象曰。畛畔所以画也。释名云。画挂也。以采色挂物象也。故锺鼎刻则识魑魅而知神奸。旗章明则昭□度而备国制。清庙肃。而尊彝陈。广轮度。而疆理辨。以忠以孝尽在于云台。有烈有勋。皆登于麟阁见□足以戒恶。见恶足以思贤。故陆士衡云。宣物莫大于言存形莫□于画。此之谓也。其论画六法曰。昔谢赫云。画有六法。一曰气韵生动。二曰骨法用笔。三曰应物象形。四曰随类传采。五曰经营位置。六曰传模移写。自古画人罕能兼之彦远试论之曰古之画。或能遗其形似。而尚其骨气。以形似之外求其画。此难可与俗人道也。今之画纵得形似。而气韵不生。以气韵求其画。则形似在其间矣。上古之画□简意澹而雅正。顾陆之流是也。中古之画细密精致而臻丽展郑之流是也。近代之画。焕烂而求备。今人之画。错乱而无旨。□工之□是也。夫象物必在乎形似。形似须全其骨气。骨气形似。皆本乎立意。而归乎用笔顾恺之曰。画人最难。次山水次狗马。其台阁一定器耳。差易为也。斯言得之。至壬见神人物。有生动之可状。须神韵而后全。故韩子曰。狗马难。鬼神易。狗马乃凡俗所见。鬼神乃谲怪之状。斯言得之。至于经营位置。则画之总要。然今之画人麤□。写貌得其形似。则无其气韵。具其采色。则失其笔法。岂曰画也。其论画体工用榻写曰。夫画物特忌形貌采章。历历具足。甚谨甚细。而外露巧密。所以不患不了。而患于了。既知其了。亦何必了此非不了也。若不识其了。是真不了也。夫失于自然而后神失于神而后妙。失于妙而后精。精之为病也而成谨细。自然者为上品之上。神者为上品之中。妙者为上品之下。精者为中品之上。谨而细者为中品之中。余今立此五等。以包六法。以贯□妙。其间诠量。可有数百等。孰能周知非夫神迈识高。情超心慧者。岂可议乎知画。宋郭若虚着图画见闻志六卷。目唐会昌元年。至神宗熙宁七年。能画者二百七十四人。其论制作楷模曰。大率图画风力气韵。固在当人。其如种种之要。不可不察。画人物必分贵贱气貌朝代衣冠。释门有□功方便之颜。道像具修真度世之范。帝王崇上圣天日之表。外译得慕华钦顺之情。儒贤见忠信礼义之风。武士多勇悍英烈之貌。隐逸识肥遯高世之节。贵戚尚纷华侈靡之容。天帝明威福严重之仪。鬼神作□者□鬼
【 尺者反】 驰趡 【 于鬼反】 之状。士女宜秀色婑 【 乌果反】 □ 【 奴坐反】 之态。田家有醇甿朴野之真。画衣纹林石。用笔全类于书。衣纹有重大而条畅者。有缜细而劲健者勾绰纵掣。理无妄下。以状高侧深斜卷折飘举之势。林木有樛枝梃□□余屈节皴皮。纽裂多端分敷万状。作怒龙惊虫□兀之势。耸凌霄翳日之姿。山石多作矾头。亦为棱面。落笔便见坚重之性。皴澹即生窊凸之形。破墨之功尤难。画畜兽。全要停分向背。筋力精神。肉质肥圆。毛骨隐起。画龙。穷游泳蜿蜒之妙。得回蟠升降之宜。画水。汤汤若动。使观者有浩然之气。画屋木折算无亏。笔画匀壮。深远透空画花竹。有四时景候。阴阳向背。笋筱老嫩。苞□先后。自然艳丽闲野。逮诸园蔬野草。咸有出土体性。画禽鸟。识形体各件之异悟翔举飞集之态。其论气韵非师。曰。谢赫六法。精论万古不移。然而骨法用笔以下五法可学。如其气韵。必在生知固不可以巧密得。复不可以岁月到。默契神会。不知然而然。其论用笔得失曰。凡画。气韵本乎游心。神采生于用笔。意在笔先笔周意内。画尽意在。像应神全。夫内自足。然后神闲意定神闲意定。则思不竭而笔不困也。画有三病。皆系用笔。一曰版。二曰刻三曰结版者。腕弱笔痴。全亏取与。物状平褊不能圆混也。刻者。运笔中疑。心子相戾。勾画之际。妄生圭角也。结者。欲行未行当散不散。似物凝滞。不能流畅也。其论古今优劣。曰。佛道人物。士女牛马近不及古山水林石花竹禽鱼。古不及近。何以明之。且顾恺之。陆探微张僧繇吴道元。及阎立德立本。皆纯重雅正。性出天然。吴生之作。为万世法号曰画圣。张萱。周昉。韩干。戴嵩。气韵骨法。皆出意表。后之学者。终莫能到。故曰。近不及古。如李成。关仝。范□。董源之□。徐熙。黄筌。居寀之踪。前不藉师资。后无复继踵者。借使二李三王之□复起。边鸾陈庶之伦再生。亦将何以措手于其间哉。故曰古不及近。邓椿着画继十卷。自熙宁七年。至孝宗干道三年。能画者一百一十九人。其论速曰。画之为用大矣。盈天地间者万物。悉皆含毫运思。曲尽其态。而所以能曲尽者。止一法耳。一者何也曰。传神而已矣。世徒知人之有神而不知物之有神。此若虚深鄙□工。谓虽曰画而非画者。□止能传其形。不能传其神也。故画法以气韵生动为第一。而若虚独归于轩冕岩穴有以哉。又曰自昔鉴赏家分品有三。曰神。曰妙。曰能。独唐朱景真譔唐贤画录。三品之外。更增逸品。其后王休复作益州名画记。乃以逸为先。而神妙能次之。景真虽云逸格不拘常法。用表贤愚。然逸之高。岂得附于三品之末。未若复休首推之为当也。又有画继补遗一卷。不知谁所譔。则自干道以后。至理度间能画者八十余人。尔后陈德辉着续画记一卷。再自高宗建炎初。至幼主德佑乙亥。能画者一百五十一人。然与画继补遗则相出入者耳。二书仅可考阅姓名。无足观也。赵希鹄洞天清录集云。古画多直幅。至有画身长八尺者双幅亦然横披始于米氏父子。非古制也。河北绢经纬一等。故无背面江南绢则经麤而纬细。有背面。唐人画或用捣熟绢为之然止是生捣。令丝匾不□笔。非如今□炼加浆也。古绢自然破者。必有鲫鱼口。与雪丝。伪作者则否。古画色墨或澹黑。则积尘所成。自有一种古香可爱。若伪作者。多作黄色。而鲜明不尘暗。此可辨也。米芾画史云。古画若得之。不脱不须背裱。若不佳。换裱一次。背一次坏屡更矣。深可惜。濭人物精神发采。花之秾□蜂蝶。只在约略浓澹之间。一经眦多。或失之也。古画至唐初。皆生绢。至吴生周昉韩干。后来皆以熟汤汤半熟。槌如银版。故作人物。精牙入笔。今人收唐画必以绢辨。见纹麤。便云不是唐。非也。张僧繇阎令画皆生绢。南唐画皆麤绢。徐熙绢或如布。绢素百破。必好画裂。文各有辨。长幅横卷裂纹横横幅直卷裂纹直。各随轴势裂也。直断不当一缕岁久卷自两头。苏开断不相合。不作毛。搯亦苏。不可伪作。其伪者。快刀直过当缕两头。依旧生作毛起。搯又坚纫也。湿染者色栖缕间。干熏者□臭上深下浅古纸素有一般古香。真绢色澹虽百破而色明白精神采色如新惟佛像多经香□熏损。本色染绢作温香色栖尘文间最易辨仍□色上。作十重古。破不直裂。须连两三经。不可伪作。国朝东楚汤垕字君载。号采真子。着画鉴一卷。论历代名画。悉有依据。其杂论曰古人作画皆有深意。运思落笔。莫不各有所主。况名下无虚士。相传既久。必有过人处。今人看画。出自已见。不经师授。不阅记录但合其意者为佳。不合其意者为不佳。及问其如何是佳。则茫然失对仆自十七八岁时。便有迂□之意。见图画爱玩不去手。见鉴赏之士。便加礼问。□借记录。髣□成诵。详味其言。历观名□。参考古说。始有少悟。若不□心。不过为听声随影。终不精鉴也。灯下不可看画。醉余酒边不可看画俗客尤不可示之。卷舒不得其法。最为害物。至于庸人孺子见画必看妄加雌黄品藻。本不识物。乱订真伪。令人短气。古人画□。谓之粉本。前□多□畜之。□其草草不经意处有天然之妙。宣和绍兴所藏粉本。多有神妙古人作画。有得意者多再作之。如李成寒林。范□雪山。王诜□江□障。不可枚举。看画如看美人。其风神骨相。在体肌之外者。今人看古□。必先求形似次及传染。次及事实。殊非赏鉴之法也。元章谓好事家与赏鉴家。自是两等。家多资力贪好名胜。遇物收置。不过听声。此谓好事。若鉴赏则天资高明。多阅传录。或自能画。或深画意。每得一图。终日□玩。如对古人。不能夺也。观六朝画。先观绢素。次观笔法。次观气韵。大概十中可信者一二。有御府题印者。尤不可信。古画东移西掇挦补成章。此弊自高宗朝庄宗古始也。余友人吴兴夏文彦字士良。号兰渚生其家世藏名迹。鲜有比者。朝夕玩索。心领神会。加以游于画艺。悟入厥趣。是故鉴赏品藻万不失一。因取各画记。图画见闻志。画继续画记为本。参以宣和画谱。南渡七朝画史齐梁魏陈唐宋以来诸家画录。及传记杂说百氏之书。搜潜剔秘。网罗无遗。自轩辕时至宋幼主德佑乙亥。得能画者一千二百八十余人。又女真三十人。本朝自至元丙子至今九十余年间。二百余人。共一千五百余人。其考核诚至矣。其用心良勤矣。所论画之三品。□扩前人所未发。论曰。气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品。笔墨超绝。传染得宜。意趣有余者。谓之妙品。得其形似。而不失□矩者。谓之能品古人画。墨色俱入绢缕精神□出。伪者虽极力髣□。而粉墨皆浮于缣素之上。神气亦索然。□古人笔法圆熟。用意精到初若率易。愈玩愈佳。今人虽极工致。一览而意尽矣。唐及五代。绢素麤厚。宋绢轻细。望而可别也。御题画真伪相杂。往往有当时名笔临摹之作。故秘府所藏临摹本。皆题为真□。惟明昌所题最多。具眼自能识也。吁。可谓真知画者哉。
夫画家各有传派。不相混淆如人物。共白描有二种。赵松雪出于李龙眠。李龙眠出于顾恺之。此所谓铁线描也。马远则出于吴道子。此所谓兰叶描也。其法固自不同。画山水亦有数家。关仝荆浩其一家也。董源僧巨然其一家也。李成范□其一家也。至李唐又一家也。此数家。笔力神韵兼备。后之作画者能宗此数家。便是正脉若南宋马远夏圭。亦是高手。马人物最胜。其树石竹笔甚遒劲。夏圭若用焦墨。是画家特出者。然只是院体。山水之为物。禀造化之秀。阴阳晦暝。晴雨寒暑。朝昏昼夜随行改步。有无穷之趣。自非胸中丘壑。汪洋如万顷波者。未易学也。如六朝至唐初。画者虽多。笔法位置。鲜得古意自王维张璪毕宠郑虔之□出。深造其理。五代荆关。又别出新意。一洗前习。迨于宋朝。董源李成范□。三家鼎立前无古人。后无来者。山水之法始备。三家之下。各有入室弟子二三人级不逮也。
唐明皇令韩干观御府所藏画马。干曰。不必观也。陛下□马万匹。皆臣之师李伯时工画马。曹辅为太仆卿太仆廨舍国马皆在焉。伯时每过之。必终日纵观。至不暇与客语。大概画马者。必先有全马在胸中若能积精储神。赏其神骏。久久。则胸中有全马矣。信意落笔自超妙。所谓用意不分。乃凝于神也山谷诗云。李侯画骨亦画肉。笔下马生如破竹。生字下得最妙。东坡文与可竹记云。竹之始生。一寸之萌耳。而节叶具焉。自蜩腹蛇跗以至于剑□十寻者。生而有之也。今画者节节而为之叶叶而累之。岂复有竹乎。故画竹者必先得成竹于胸中。执笔熟视。乃见其所欲画者。急起从之振笔直遂。以追其所见。如兔起鹘落少纵则逝矣。东坡□于画。故其论精确如此。曾巢云无疑工画草虫。年迈愈精。尝自言其少时取草虫笼而观之穷昼夜不厌。又恐其神之不完也。复就草地之间观之。于是始得其天方其落笔之际不知我之为草虫耶。草虫之为我邪。此与造化生物之机缄。□无以异。非有法之可传也。
江南中主时。有北苑使董源□画。尤工秋岚远景。多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然。祖述源法。皆臻妙理。大抵源及巨然画笔。皆宜远观。其用笔甚草草。近视之。几不类物象。远观则景物粲然。幽情远思。如□异境。如源画落照图近视无功。远观村落。沓然深远。悉是晚景。远峰之顶宛有返照之色。此妙处也。
郭熙。河阳温县人。以画得名。其子思后登科。熙喜甚。乃于县庠宣圣殿内。图山水窠石。四壁雄伟清润。妙绝一时。自云平生所得极意于此笔矣。熙能为远景。意趣益新。略不相杂。贵人家收熙一景山水二十四幅。挂高堂上。森然若在林壑间。未易得也。思后为待制。乃重资以收父画。欲晦其□也。
庐州东林寺。有画须菩提像梵相奇古。笔法简易。真奇画也。题曰。戊辰樵人王翰作。此乃国朝开□四年也南唐自周显德五年。用中原正朔。国中士大夫以为耻故江南诸寺观中碑。多不题年号。但书甲子而已
国初江南布衣徐熙。伪蜀翰林待诏黄筌。皆以□画著名。尤长于花竹。蜀平黄筌并弟居□惟亮。皆隶翰林图画院□名一时。其后江南平。徐熙至京师。送图画院品其画格。诸黄画花。妙在着色用笔极细。殆不见墨□。但以轻色染成。谓之写生。徐熙以墨笔画之。殊草草。□施丹粉而已。神气□出。别有生动之意。筌恶其轧已。言熙□恶不入格。罢之。熙之子乃效诸黄之格更不用墨笔。直以粉色图之。谓之没骨。图工与诸黄不相下。筌等不复能瑕疵。遂得齿晥品然其气韵皆不及熙远甚。
国初修老子庙。庙有吴道子画壁。老杜所谓冕旒俱秀发。旌□尽飞扬者也。官以其壁募人买。有隐士以三百千得之。于是闭门不出者三年。□以车载壁□之洛河。庙亦落成矣。壁当再画郡以请隐士隐士弗辞。有老画工夤缘以至者。□议谁当画东壁隐士以让画工。画工不敢当。让者再三。隐士遂就东壁画天帝。初落笔。作前驱二人。工就视之。不语而去工亦画前驱二人。隐士□观。亦不语而去。于是各解衣盘□。惨淡经营。不复相顾。及成工来观。其初有不相许之色。渐观其次。迤逦咨嗟击节。及见辇中人。工愧骇下拜曰。先生之才。不可当也。某自是焚作具。不敢复言画矣。或问之。工曰。前驱贱也。骨相当嗔目怒髯。可比驺驭。近侍。清贵也。骨相当清奇□秀。可比台阁。至于辇中人。则帝王也。骨相当龙姿日表也。可比至尊。今先生前驱乃作清奇□秀。某窃谓贱隶若此。则何以作近侍。近侍继可强力少加。则又何以作辇中之人也。若贵贱之状一等。则不足以为画矣。今观先生所画前驱。乃吾近侍也。所画近侍。乃吾辇中人也。洎观辇中之人。其神字骨相。□吾生平未尝见者此所以使吾惭愧骇服隐士曰。此画天上人也。尔所作怒目□髯。则人间人耳。人间人则面目气象皆尘俗。虽尔艺与他工不同。要之但能作人间画耳。工往自毁其壁。以家赀偿之请隐士毕其事。
武宗元真庙朝比部员外郎也。画手妙一时。中岳告成。名宗元图羽仪于壁。以名手十余人从行既至。武独占东壁遣群工居西。幕以帏帐。群工规模未定。武乃画一长□□头执挝者在前。诸人□然且怪笑之。问曰。比部以上命至乃画此一人何耶。武曰。非尔所知既而武画先毕。其间罗列森布。大小臣僚。下至□役。贵贱形止。各当其分几欲飞动诸人始大服。
名画李成。以山水供奉禁中。然以子姓饶赀。为宫市珠玉大商。不易为人落笔。惟性嗜香药名酒人亦不知。独相国寺东宋药家最与相□。每往醉必累日。不特纸□□累挥洒。盈满箱箧即铺门两壁。亦为淋漓泼染。识者谓画壁最入神妙。惜在白垩上耳
神宗禁中忽得吴道子画钟馗像。因使镂板赐二府。吴□卿时为相。欲赠以常例。王禹玉曰。上前未有特赐。此出异恩。当稍增之乃赠五千其后遂为故事明年除日复赐。例授五千。□卿因戏同列曰。一馗足矣。□皆大笑。宣和间一二大臣恩幸既殊将命之人。有饮食果实而得五十千者。日或至一再赐也。
藏书画者。多取空名。偶传为锺王顾陆之笔见者争售此所谓耳鉴。又以观画而以手模之。相传以为色不印指者为佳画此又在耳鉴之下。谓之揣骨听声。欧阳公尝得一古画牡丹丛。其下有一□。永叔未知其精妙。丞相正肃吴公与欧公家相近。一见曰。此正午牡丹也何以明之。其花披哆而色燥。此日中时花也。□眼黑睛如线。此正午□眼也。有带露花。别房敛而色泽。□眼早暮则睛圆。正午则如一线耳。此亦□求古人之意也
范忠宣旧藏一江都王马。李伯时见之。称叹失揩。借归累日。用意模写。竟不能下手复还之。但以粉牌榜其上云。神妙上上品江都王马云某看之累日。不能下手。聊□数字。以见归白之意。时米元章为郎。每到相府求观。不兴言。唯遶屋狂叫而已。
宣和间。李伯时画几与吴生等。有持其一二纸取美官者踵相继。而伯时无恙时。但诸名士鉴赏得好诗数十篇尔
赵广。合淝人。本李伯时家小史。伯时作画。每使侍左右。久之遂□画。尤工作马。几能乱真。建炎中陷贼。贼闻其□画。使图所掠妇人。广毅然辞以实不能画□以白□。不从。遂断右手拇指。遣去。而广画实用左手。乱定惟画观音大士而已。又数年乃死今士大夫所藏伯时观音多广笔也。
元佑间。黄秦诸君子在馆暇日观画。山谷出李龙眠所作贤已图。博奕摴蒲之俦咸列焉。博者六七人方据一局投迸。盆中五皆六。而一犹旋转不已。一人俯盆疾呼。□观皆变色起立纤浓态度。曲尽其妙。相与叹赏。以为卓绝。适东坡从外来。睨之曰李龙眠天下士。顾效闽人语耶。□贤怪请其故。东坡曰四海语音。六皆合口惟闽音则张口。今盆中皆六一犹未定法当呼六。而疾呼者乃张口何也。龙眠闻之亦笑而服。
蓬省群玉堂屏有坡翁所作石竹。相传淳熙间南安县某人取之长乐僧寺壁间。去其故土。而背施髹漆。匣以持献曾海野。曾后复献韩平原。韩诛籍录送官。
唐韩晋公滉。鉴古好书。闻建业古壁。余萧子云一萧字迁置南徐海榴堂右壁。朝夕对玩。后李约载以入洛。特建精室藏之。因题为萧斋。
米元章酷嗜书画。尤工临写。尝从人借古画自临榻。榻竟并以真□本归之。俾其自择而莫辨也。巧偷豪夺。故所得为多。
元章知涟水日。客鬻戴嵩牛图。元章借□数日。以摹本易之。而不能辨。后客持图来。乞还真本元章怪而诘之曰。尔何以别之。客曰牛目中有牧童。此则无也。又在真州谒蔡攸于舟中。攸出右军王略帖示之。元章惊叹。求以他画易之。攸意以为难。元章曰。公若不见从。某不复生。即投此江死矣。因大呼据□舷欲堕。攸遽与之。
蜀中杜处士好书画所□以百数。有戴嵩牛一轴。尤所爱。锦囊玉轴。常以自随。一日曝书画。有牧童见之。抚掌大笑曰。此画□牛也。牛□力在角。尾搐入两股间。今乃掉尾而□。谬矣。处士笑而然之。古语云耕当问奴。织当问婢。不可改也。
黄筌画飞鸟。颈足皆展。或曰。飞鸟缩颈则展足。缩足则展颈。无两展者。验之信然。乃知验物不审虽画师且不能。况其大者乎。
翟院深北海人。工画山水。年少时为本郡伶人。一日郡守宴集方在庭执乐。忽游目若有所寓。顿失鼓节。乐工举其过而劾之。守诘其故。院深具以情对曰。性本□画。操挝之次。忽见浮云在空。宛若奇峰绝壁。真可以为画范。目不两视。因失鼓节。守叹而释之。
戴琬。京师人。在翰林恩宠特异。工画翎毛花竹。尝得入阁供奉后因求画者甚□。徽宗闻之。封其臂不令私画。故其画传世者鲜唐吴道元入供奉为内教博士。非有诏不得画
王晋卿家旧□徐处士碧槛蜀葵图。但二幅晋卿每叹阙其半。徽庙一旦访得之。乃从晋卿借半图晋卿惟命。但谓端邸爱而欲得其秘尔。徽宗令匠者裱成全图。招晋卿以观因卷以赠。一时盛传。人已悚异。厥后禁中谓之就日图者是也。太上天纵雅尚已着龙潜之时矣。及践祥后。酷意访求。自崇宁始命宋乔年掌御前书画。乔年后罢去。而继以米芾辈。至末年。上方所藏。率举千计。实熙朝盛事也。曩于宣和岁癸卯。尝得见其目。若唐人用硬黄临二王帖至三千八百余幅。颜鲁公墨□。至八百余幅。欧虞褚薛。及唐名臣李太白白乐天等书。不可胜会。独两晋人则有数矣至二王破羌洛神诸帖。真奇绝。□亦为多焉。又御府所秘古来丹青。其最高远者。以曹不兴元女授黄帝兵符图为第一。曹髦卞庄子刺虎图第二。谢雉烈女完节图第三。自余始数顾陆僧繇而下。不兴者。吴孙权时人曹髦。乃高贵乡公也。谢雉。亦晋人烈女。谓绿珠。实当时所笔。又如顾长康古贤图戴。逵破琴图。黄龙负舟图。皆神绝不可一二纪。次则郑法士展子虔有北齐后主幸晋阳图文书法从图之属。大率奇特。甚至唐人图牒已不足数。然度人经乃褚河南所书。而阎博陵绘其相类多有此。于今无复兹睹矣。每令人气短。
刘夫人。建炎中掌内翰文字。□画人物。师古人笔法。及写宸翰酷似。高宗甚爱之。画上用奉华堂印。 【 印有大小】 又有一印云。闭关颂酒之裔。□用刘伯伦事。又有瑞文图书。
刘贵□。临安人。入官为红霞帔迁才人。累迁婕妤。婉容绍兴二十四年。进贤□。颇恃宠骄侈。尝因盛夏。以水晶饰□踏帝。见之。命取为枕。□惧撤去之。金主亮大举南侵谓其幸臣秘书监张仲轲曰。向者梁珫尝为朕言宋有刘贵□者。姿质美□。今一举而两得之。所谓因行掉臂也。
王直方诗话云。欧阳公盘车图诗云。古画画意不书形。梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡。不若见诗如见画。东坡作韩干画马诗曰。韩生画马真是马。苏子作诗如见画。世无伯乐亦无韩。此诗此画谁当看。又云。论画求形似。见与儿童邻。赋诗必此诗。定非知诗人。又云。少陵翰墨无形画。韩干丹青不语诗。此画此诗今已矣。人间驽骥谩争驰。余以为若论诗画。于此尽矣。然晁以道和公诗云。画写物外形。要物形不改。诗传画外意。贵有画中态。又足补坡公之未备也。
度支员外郎宋迪工画。尤□为平远山水。其得意者。有平沙雁落。远浦帆归。山市晴岚江天暮雪。洞庭秋月。潇湘夜雨。□寺晚钟。渔村落照。谓之八景。好事者多传之。往岁小□村陈用之□画迪见其画山水。谓之曰汝画信工。但少天趣。用之深服其言曰。常患其不及古人者。正在于此。迪曰。此不难耳。汝先当求一败墙张绢素讫倚之败墙之上。朝夕观之。观之既久。隔素见败墙之上。高乎曲折。皆成山水之象。心存目想。高者为山。下者为水。坎者为谷。正□夬者为涧。显者为近。晦者为远神领意造。怳然见其有人禽草木飞动往来之象。了然在目。则随意命笔。默以神会。自然境皆天就不类人为是谓活笔用之自此画格得进。
刘斯立学易堂记云。图画对面稍熟。似觉厌之。则别展挂。行步徙倚玩之。忽漫惊目。更有新意。家所藏甚俭。由此常若有余。东坡□画苑云君厚画苑处。不充箧笥出不汗牛马。明窗净几。有坐卧之安。高堂素壁无舒卷之劳。而人物禽鱼之变态山川草木之奇姿。粲然陈前。亦好事者之一适也。
草木
昔人经疏博及残丛。万花为谷。百果有宗。国香兰畹浴美桃秾。相矜言树。丞喜哦松。□桧君子休题蛰龙集草木。
张约斋种花法云春分和气尽接不得夏至阳气盛种不得。立春正月中旬。宜接樱桃木。樨徘徊黄蔷薇正月下旬。宜接桃梅李杏半丈红腊梅梨枣栗柿杨柳紫薇。二月上旬。可接紫笑□橙匾橘已上种接。并于十二月间。沃以粪壤二次至春时。花果自然结实立秋后可接金林檎川海棠黄海棠寒球转身红祝家棠梨叶海棠南海棠以上接种法。并要接时将头与木身。皮对皮骨对骨用麻皮紧□上用箬叶□覆之如萌茁稍长。即撤去箬叶。无有不成也。
滕处士昌佑字胜华。攻书画。画花竹鸟兽体物像形。巧妙入格。所居州东北隅。竹树交荫。景像幽寂。有园圃池亭。□莳花□凡□培种植皆得其法。以药苖为蔬。药粉为馔。年八十五。书画未尝辍焉。厅壁悬一大粉板。题园中花草品格名目百余件。亦有远方怪草奇花。□欲资其画艺尔。园中有一柿树。夏中团坐十余人。敷张如□无暑气。云柿有七绝。颇宜种之。一有寿。二多阴。三无禽窠。四无虫□。五有嘉实。六本固。七霜叶红而堪翫。有一盆池。云初理大盆。致细土拌匀。入生□酒糟各少许。深二尺余。以水渍之。候春初掘取藕根□者和颠三节已上四五茎。埋入深泥。令近盆底纔及春分。叶生当年有花。夫藕有四美。根为菜花为翫。实为果。叶为杓。池沼亭槛之前为瑞草。萍苹藻荇不得与侔也。园中有慈竹藂生。根不离母。故名以慈也。有钓丝竹以其弱杪低而垂至地也。有丝竹。叶细而青茎瘦而紫。亦谓之墨竹有对青竹身黄色。有一□青节节相对。故谓之对青也。有苦竹。叶秾多阴。□高之时。粉香箨翠。有柱竹。扶□藂茂潇洒亭台。无出此数君也。俗以五月十三日种竹。多遭烈日晒干。园中竹以八月社前后。是月天色多阴。土润。竹以此月行根也。凡欲移竹。先掘坑令□大以水调细土作稀泥。即掘竹四面。凿断大根科。连根以绳锢定舁时勿令动着根须间土。舁入坑致泥浆中。令泥浆周匝□满。乃东西摇之复南北摇之令泥浆入至须间便以细土覆之。勿令土壅过竹本根也。若竹稍长者。芟去颠叶。□竹架之。恐风摇动即死。每窠相去二尺余。不须实斸只以一□踏之。则来年生□速也。宜于园东北软土上种之。竹性多西南行根不用频浇水。水多则肥死。园中有梨。名车毂。围一尺。摘时先以布囊盛之。落地即碎。有金桃色。深黄剖之至核。红翠如金。味美为桃之最。有林檎。色如玉。向阳处有朱点如缬颗有重四两者。其栽果法。以冬至后。立春前。斫美果直枝。须有鹤膝大如母指者。长可二尺札千芋魁中。掘泥令□。调泥■细切生□一升许搅于泥中。将芋块致泥中。以细土覆之。勿令坚实。即当年有花。来年始实。绝胜种核接果树法。凡欲接果。先得野树子酸□不美者。如臂已上。然后寻美果枝选来年有鹤膝向阳者枝长不过二尺。过则难治。至时剪下。便札于萝卜中欲不泄其气也。冬至后十日。立春前七日。其野树皮润萌芽未发时。将野树以锯截之。去地五七寸。中心劈破深二寸许。取美枝或一枝。或两枝。斜□□□勿伤其皮。插于野树罅中外与野树皮紧密相齐。用牛粪泥封之。与□箨包裹其接处以麻纫□定。上更以黄土泥塔头裹之。勿使雨水透入。野树或□生芽叶。即取去之若依此法。则当年有花必矣。
杨文公谈苑。记江南后主患清暑阁前草生。徐锴令以桂屑布□缝中。宿草尽死。吕氏春秋云。桂枝之下无杂木。□桂枝味辛螫故也。雷公炮炙论云。以桂为丁。以钉木中。其木即死。一丁至微。未必能螫大木。自其性相制耳。
元丰间。禁中有果名鸭□子者。四大树皆合抱。其三在翠芳亭之北岁收实至数斛而托地阴翳。无可临玩之所其一在太清楼之东。得地显旷可以就赏。而未尝着一实。裕陵尝指而嘉叹谓事有不能适人意者如此。明年此木遂花。而得实数斛。上大悦命宴太清以赏之。仍分颁侍从。又朝廷问罪西夏五路举兵秦凤路图上师行营憩形便之次。至关岭。有秦时□一株虽质干不枯而枝叶略无存者。既标图间裕陵披图。顾问左右。偶以御笔点其枝间。而叹其阅岁之久也。后郡奏秦朝□忽复一枝再荣。殿中有记当时奏图叹赏之语。私相耸异。谓天人笔泽所加。回枯起死。便同雨露之施。昔唐明皇晓起临苑中。时春候已深而林花未放。顾视左右曰。是须我一判断耳。亟命取羯鼓一曲未终。而桃杏尽开即弃杖而诧曰。是岂不以我为天公耶。由是观之。凡为人君者。其一言动固自与造化密契。虽于草木之微。偶加眷瞩。而荣谢从之。若响应声。沉于升黜贤否意所与夺。生杀贵贱之间哉。
马塍艺花如艺粟。□驰之技名天下。非时之品。真足以侔造化通仙灵。凡花之早放者。名曰堂花。其法以纸饰密室。凿地作坎。编竹置花其上。粪土以牛溲硫黄。尽培溉之法。然后笕沸汤于坎中。少俟汤气熏蒸则扇之以微风。盎然盛春融淑之。气。经宿则花放矣。若牡丹梅桃之类。无不然独桂花则反是□桂必凉而后放。法当置之石洞岩窦间。暑气不到处。鼓以凉风。养以清气。竟日乃开此虽揠而助长。然必适其寒温之性。而后能臻其妙耳。
洛阳牡丹之品。见于花谱。然未若陈州之盛且多也。园户植花如种忝粟。动以顷计。政和壬辰。园户牛氏家。忽开一枝。色如鹅雏而澹。其面一尺三四寸。高尺许柔葩重迭。约千百叶。其木姚黄也。而于葩英之端有金粉□晕缕之其心紫□。亦金粉缕之。牛氏乃以缕金黄名之。以籧篨作棚屋围幛。复张青□护之。于门首遣人约止游人。人输千钱。乃得入观旬日间。其家获数百千。郡守闻之。欲剪以进内。□园户皆言不可。曰此花之变易者。不可为常。他时复来索此品。何以应之。又欲移其根。亦以此为辞。乃巳明年花开。果如旧品矣。
闽广多异花。悉清芬郁烈而末利花为□花之冠。岭外人或云抹丽。谓能掩□花也。至暮则尤香。今闽人以陶盎种之。转海而来。浙中人家。以为嘉玩。然性不耐寒。极难爱护。经霜雪则多死。亦地主之异宜也。颜博文持约□官岭表。爱而赋诗云竹梢脱青锦。榕叶随黄云。岭头暑正烦。见此□绿君欲言桥不吐。藏意久未分最怜月初上。浓香梦中闻。萧然六曲屏。西施带微醺。丛深珊瑚帐。枝转翡翠裙。譬如追风骑。一抹万马群。铜瓶汲清泚。聊复为子勤。愿言少须臾。对此髯参军。观此诗。则花之清淑柔婉。风味不言可知矣
凡松叶皆双股。故世以为松□。独栝松每穗三须。而高丽所产。每穗乃五鬣焉。今所谓华山松是也。李贺有五粒小松歌。陆龟蒙诗云。松斋一夜怀贞白。霜外空闻五粒风。李义山诗。松暄翠粒新。刘梦得诗翠粒照晴露皆以粒言松也。酉阳杂俎云。五粒者当言鬣。自有一种名五粒。皮无鳞而结实多。新罗所种云。然则所谓粒者鬣也。
【 凡欲松偃□栽时当去松中大根。惟□四□须根。则无不偃□】
竹有雌雄雌者多言故种竹当种雌。自根生上至生稍一节发者为雌物无逃于阴阳。可不信哉。
梅之早花者皆嫩树。故得春最早。树老则得春渐迟。亦犹人之气血衰旺。老少之异也。此说前所未闻。
朝议大夫李冠卿说扬州所居堂前杏一株极大。花多而不实。适有一媒姥至。见如此笑谓家人曰。来春与嫁了此杏。冬深忽携酒。一尊来。云是婚家撞门酒。索处子裙一腰系杏上已而奠酒辞祝再三。家人莫不笑之。至明春。此杏结子无数。江淛间亦闻有嫁橘法。南方虽产橘然亦畏霜吴中洞庭霜最多即无所损。询彼人云。洞庭四面皆水。水气上腾。尤能辟霜所以洞庭橘最佳。岁收不耗。
朝奉郎刘国均。言侍其父吏部公罢官成都。行李中有水银一箧。偶过溪渡。箧塞遽脱。急求不获。即揽取渡□丛草塞之而渡。至都久之。偶欲汞用倾之不出而斤重如故。破箧视之。尽成黄金矣国初征泽潞时。军士于泽中鎌取马草。晚归鎌□透成金色
临安僧法坚。言有歙容。经于潜山中见一蛇。其腹胀甚蜿蜒草中。徐遇一草。便啮破。以腹就磨。顷之。胀消如故。蛇去。客念此草必消涨药也。取置箧中。夜宿旅邸。邻房有过客方呻吟□第间。客就询之。云为腹胀所苦。即取药就釜煎一杯汤饮之。顷之。不复闻声。意谓良已。至晓。但闻邻房滴水声。呼其人不复应。急起排户视之。则其血肉俱化为水。独遗骸卧□。客大骇。挈装而逃。逮明。主人视之。了不测其所以。及洁釜炊饭则釜通体成金矣。乃密瘗其尸。既久经赦。客至邸语其事。方传外人也。
菌不可妄食。建宁县山石间忽生一菌。大如车□。乡民异之。取以为馔。食者辄死。凡菌为羹。照人无影者不可食。食之杀人
菌每生于幽隐下湿之地。或蛇虺嘘气所成。食之皆能害人。人每轻不赀之身以尝试之嘉定乙亥杨和王坟上。感慈庵僧德明。游山得奇菌归作糜供□。毒发。僧行死者十余人。德明亟尝不洁。获免。有日本僧定心者。宁死不污。至肤理折裂而死。其度牒尚藏庵中年有久定保安治象等号。僧御有法势大和尚。威仪从仪少属少录等称。是岁其国度僧万人。定心姓平氏。日本国京东相州行香县上守乡光胜寺僧也咸淳壬申临安民家。因出郊得佳菌。作羹恣食。是夜邻人闻其家撞突有声。久乃寂然。疑有他故。遂率□排闼而入。则其夫妇一女。皆殒越呕血倚壁抱柱而死矣。案间尚余杯羹。以俟其子适以未还。幸免于毒。
回回国数千里地产一物。极毒全类人形。若人参之状。其国名之曰押不芦。生土中。深数丈。人或误触其毒气必死。取之法先于四□开大坎可容人。然后以皮条络之。皮条之系。则系于犬之足。既而用杖击逐犬。犬逸而根□起。犬感毒气随毙就埋土坎中。经岁然后取出。曝干。别用他药制之。每以少许磨酒饮人。则通身麻痹而死。虽加以刀斧。亦不知也。至三日后。别以少药投之则活。□古华佗能刳肠涤胃以治疾者。必用此药也。今闻御药院中亦储之。
宋景文笔记。谓蜀中有莲大如雀鷇。叶舒如钱。干亦有丝。其□盛开则向日朝指东。停午□南。夕则西指。随日所至。蜀人名曰朝日莲。按郑熊番禺杂记。海南有向日莲花。似木芙蓉。而极香其花东西向日。至暮而谢。一呼夜合。然则朝日莲不特蜀中有也
京师中太乙宫道士房有楮。结子如杨梅。徽宗车驾临观之。题拟梅轩。李似矩吴正仲皆有诗正仲诗云。阴阴绿叶不胜垂。着子全多欲压枝。□得君王□一顾。故应雨露亦饶滋。五月霏霏雨不开。若耶溪畔摘楞梅。朱丸忽向灵窗见。疑是云根越岭来虽将蜜渍借微酸小摘曾闻饤玉盘。争似江南风致在。瓶红初向绿。阴看越中杨梅最佳。土人谓之楞梅。又北人以梅汁渍楮实。益以蜜假作杨梅。故仲至后二篇皆及之。
鸟兽
鹤衔书。虎识字。鹦鹉能言。猩猩□醉。莫谓二虫何知。□亦得气之始。灵犹介族之龙逸若空□之骥。庶窥多识之一班。用饱便便之腹笥集鸟兽
彭蠡小龙显异至多人人能道之熙宁中。王师南征。有军仗数十船。泛江而南。自离真州即有一小蛇登船。船师识之。曰。此彭蠡小龙也。当是来护军仗耳。典者以洁器荐之。蛇伏其中。船乘便风。日棹数百里。未尝有波涛之恐。不日至洞庭。蛇乃附一商人船回南康世传其封域止于洞庭。未尝踰洞庭而南也有司以状闻。诏封神为顺济王遣官林希言子中致诏子中至祠下焚香毕空中忽有一蛇坠祝肩上祝曰龙君至矣。其重一臂不能胜。徐下至几案间。首如龟。不类蛇首也。子中致诏意曰。使人至此斋三日然后致祭王受天子命不可以不斋戒。蛇径入银香奁中。蟠三日不动。祭之日。既酌酒。蛇乃自奁中引首吸之。俄出循案行。色如湿胭脂烂然有光。穿一剪绶花过。其尾尚赤。其前已变为黄矣。正如雌黄色。又过一花。复变为绿如嫩草色。少顷。行上屋梁。复乘纸旛□而下。轻若鸿毛倏忽入帐中。遂不见。明日子中还蛇在船后送之踰彭蠡而回此龙恒游舟楫间。与常蛇无辨但蛇行必蜿蜒而此乃直行。江人以此辨之。铁围山丛谈曰。小龙灵异。见诸传说甚悉。崇宁中。淮水暴涨。而汴口樯舟不能进。一日昧爽。小龙出运纲之舟尾。有柂工之妇不识也。谓是蜥蜴。拨置之。则又缘柁而上。妇怒举火柴击其首。随击霹雳大震一声汴口官私船七百只。皆自相撞击至碎。死数十百人。朝廷闻而不乐?命官为赈□焉。会发运使上计。而小龙复出。大漕窘惧。乃焚香祝之。愿与王偕上计入觐天子可乎。龙即作喜悦状。因举身入香奁中不动大漕遂携至都輂。先以示鲁公得奏闻。上遣使索入内。为具酒核以祝之。龙辄跃出□中。两爪据金杯饮几釂。于是天子异之。取大琉璃缶贮龙。为亲加封识焉。降付都门外汴水龙祠中。一夕。封识宛如故。视缶中则已变化去矣。上喜。加封四字仍大敞其祠宇。至大观末。鲁公□东南。舟行始抵汴口。而小龙又出迓鲁公。然小龙所隶。南北当江湖间。素不至两浙也。政和壬辰。鲁公在钱塘。居凤山之下私第。以正月七日。小龙忽出佛堂中。于是家人大小咸叹异。疑必有故。明日而召命至。复加六字王。及靖康之初。家破鲁公。贬岭外。余从行至江陵将遵陆。至鼎澧间。公畏暑。因改舟行。憩渚宫之沙头一仓官廨舍。纔弛担则小龙复出见。鲁公为之涕下且感念。龙神乃不忘恩旧如此。余戏公曰。固知小龙之必来尔。公愕询其故。余曰此亦出公之门也苟每每加意于是无世情者。则今日必来。使此龙一出世间有世情。当又不来是乌足辱人怀抱耶。公乃收泪而笑。
处士李璞居寿春。一日登楼。见淮滩雷雨中一龙腾拏而上。雨霁行滩上。得一蚌颇大。偶拾视之。其中有龙蟠之迹宛然。鳞鬣爪角悉具。雁宕山中有潭。深窅不测。石壁上镌螺龙郡三字不知何时书也。晴昼日。光下注髣□见一螺壳。大如数石瓮。龙出其中。与此政类。
横海清池县尉张泽居于郓州东城。夜自庄舍还。而月色昏暗。殆不辨迹。偶遇道傍木枝。烨然有光。因折以烛路至家插壁间。醉不复省矣。晨起取视。则枝间一龙蜕。大如新蝉之壳。头角爪尾皆具。中空而坚。扣之有声如玉石。且光莹夺目。遇暗则光烛于室。遂□之传。玩好事。沈中老云。绍圣间。其从兄为青州幕官。因修庭前葡萄架。亦得一蜕。形体皆如张者。独无光彩耳。神龙变化。故无巨细。但不知有光无光。又何谓也。
成都府园西楼。有大蟒居之。率尝□□。虞经臣作帅。宴客楼下。蟒忽遗溺。正中一武臣之肩。须臾。皮肉溃烂成疮得妙药冶之方愈。经臣为文遣吏祭之。即日毁楼。蟒亦不见。
太宗朝府州折御卿。贡马特异。格不甚高。而日行千里。口傍有碧纹如云霞因名曰碧云霞上征太原。往来乘之上下山岭如履平地。上则屈前足。下则屈后足。上下如坐安与不知登降高下之劳。圉人供刍粟或少倨。则嘶鸣奋跃。踶啮不已。此尤异他马也。上崩悲鸣不食骨立。人不忍视真宗遣从灵驾至永熙陵乃毙。诏与桃花犬同坎瘗。
义□者。九江戍校王成之铠骑也。成家世隶赤籍。开禧间。金大入淮甸成以卒从戎四方山。屡战有功。稍迁将候骑。方淮民习安。仓卒间贼至而逃。畜孽满野。成□地至花靥。见病□焉。疥而瘠。骨如堵墙。行逐水草。步且僵。乌鸢啄其上。流血赭髀。莫适为主。絷而得之。会罢兵归闰以豊秣。几半年。肤革仅完毛耏复生。日置之槽枥。慭慭然与群马不相顾时一出系庑下顾景嘶鸣。若自庆其有所遇成亦未始异之。牙治在城陬每旦与同列之隶帐下者。率夜漏未尽二刻。骑而往。屏息庭槐下。执挝候晨。雁鹜行立俟颐指。午退以为常。马或□薾不任。相通融为假借。一日有告马病。从成请□往。始命鞍踶鸣人立。左右骧拒不可制。易十数健卒。莫能孰何。乃以归之成成曰。安有是。呼常驭羸卒持鞚来。则帖耳驯服如平时。振迅通衢。罄控缓亟。无少忤者。自是惟成乘则受之。他人则复弗受虽日浴于河。群马皆裼而骑。相望后先□之驭者。终莫敢窃晲其膺鬣。稍前即噬囓之。军中咸指为驽悍。摈弗齿嘉定庚午。峒寇李元砺。盗弄潢池兵。庚符下统府调兵三千人以往成与行。崎岖山泽。坦若方□。至吉之月余寇来犯龙泉栅成出搏□四五合。几败之矣。或以□出其腋及鞬而坠死焉。官军亟鸣钲。□屹立不去。踯躅徘徊。悲鸣尸侧。贼将顾曰。良马也。取之。元砺有弟。悍狠恃势。每出掠率强取十二三适见之。色动曰。我欲之。将不敢逆。遂试之。蹴踘进退。折旋良惬。即不胜喜。贮以上□。□豆粟濯泉翦馽用金玉为铠。华鞯沃续极其鲜明。群渠皆酾酒来贺。辎重卒。有为贼掠取者知之曰。□他日未尝若是。彼立□田也而亦畏贼邪窃怪之。于是日游其□于峒□山□(匚□夹)□间。上下峻□。无不如意。恨得之晚。思一快意驰骋。而地多阻。且不可得。后旬浃。复犯永新栅。官军闻有寇至。鹿角出迎击。鼓声始殷。果乘□以来□识我军旗帜。亟驰。贼觉有异。大呼挽勒不止则怒。以铁架击之。胯尽伤□不复顾。□阵以入。军士识之者曰。此王校之□也。是异服者必其魁相与逐之。执以下讯而得其实则缚以□于军曰。得元砺之弟矣噪而进。贼军大骇。军士踊跃争奋。遂败之急露羽书以出奇获丑闻槛送江右道。朝廷方患其跳梁日徯。吉语。闻而嘉之第赏有差。□耻其功之出于马也。没□之事。□之义遂不闻于时。居二日。□归病伤。不秣而死稗官氏曰孔子曰骥不称其力。称其德也。今视□之事信然。夫不苟受以为正。报施以为仁。巽以用其权。而决以致其功。又卒不失其义以死。非德其孰能称之耶。彼仰秣而恋豆。历跨下而不知耻。因人而成事者。虽有奔尘绝居之技。才不胜德。□之驽骀。何足算乎。余意君子之将有取也。而居是乡。详其事。故私掇取着于篇。
唐兴元有知马者曰李幼清暇日常取适于马肆。有致骨马于肆者。结缫交落其头。二力士以木挺□其颐。三四□执挝而从之。马气色如将噬。有不可驭之状。幼清迫而察之。讯于主者且曰马恶无不具也将货焉。惟其所酬耳幼清以三万易之。马主惭其多。既而聚观者数百□。诘幼清幼清曰。此马气色骏异体骨德度。了非凡马。是必主者不知。俾杂驽□槽栈陷败。粪秽狼籍。刷涤不时。刍秣不适。蹄啮蹂奋。蹇跂唐突。志性郁塞终不得伸。久无所赖。发而狂躁。则无不为也。既晡。观者少间乃别市一新络头幼清自持。徐而语之曰尔才性不为人知。吾为汝易是□结秽杂之物。马弭耳引首。幼清自负其知乃汤沐剪刷。别其槽栈异其刍秣。数日而神气小变逾月而大变。志性如君子。步骤如俊乂。嘶如龙颜如凤。乃天下之骏乘也。
毕再遇兖州骁将也。开禧用兵。屡立战功金人认其旗帜即避之。屡迁至镇江都统制扬州承宣使骁卫上将军后以老病致仕。始居于霅。有战马号黑大虫。骏驵异常独主翁能驭之再遇既死。其家以铁□羁之阑中。适遇岳祠迎神。闻金鼓声。意为赴敌。于是长嘶奋迅。断□而出。其家虑伤人命。健卒十余。挽之而归。乃好言戒之云。将军已死。汝莫生事累我家。马耸耳以听汪然出涕。喑哑长鸣数声而毙。
熊居山中虽行数千里。悉有潜伏之所。必在石□枯木中。山民谓之熊馆惟虎出百里外。则迷不知路。
世传补助奇僻之品。有所谓山獭者。云以少许磨酒饮之。立验然本草医方皆所不载。止见桂海虞衡志。云出宣州溪峒。峒人云。獭性淫毒。山中有此物。凡牝兽悉避去。獭无偶抱木而枯峒獠尤贵重之能解箭毒中箭者。研其骨少许傅之。立消。其土人号之曰插翘。一枚值黄金数两。抱木枯死者。土人自稀得之。杀死者功少劣。私货出界者罪至死。方春时。猺女数十歌啸山谷。以寻药挑菜为事。獭一闻妇人气。辄跃升其身。粘骨而入。牢不可脱。因扼杀而藏之。土人□之之法。令妇人摩手极热。取置掌心。以气呵之。即趯然而动。然其地亦不常有。或累数岁得其一则其人可立致富矣。
范忠宣宰襄邑。有二鸟类鹳。灰羽赤喙。数游囿中。□见其异。以计罗得。畜而驯之。爱食□虺。纔入口中即为水半年一县□虺几尽。竟不知其名也。有广南贾者过见之。曰。此□鸡。毒鸟也。后其一死。居无何。忠宣阅广南异物志。曰□鸡鸩鸟之□名。始大骇。即命杀而焚瘗之。
至和中。彭乘赴任邕。至金城驿。方具食。闻如以手搭腰鼓声。问邮卒曰何处作乐。曰。非也。乃鸩鸟禁蛇。
鬼车。俗称九头鸟。陆长源辨疑志。又名渠逸鸟。世传此鸟昔有十首为犬噬其一。至今血滴人家为灾咎。故闻之者必叱犬灭灯。以速其过。泽国风雨之夕。往往闻之。六一翁有诗。曲尽其悲哀之声。然鲜有睹其形者。淳熙间李寿翁守长沙。尝募人捕得之。身圆如箕。十脰环簇。其九有头其一独无。而鲜血点滴。如世所传。每脰各生两翅。当飞时。十八翼霍霍竞进。不相为用至有争□折伤者。景定间。周汉国公主下降。赐第嘉会门之左。飞楼复道。近接禁篽。主尝得疾。一日正昼。忽有九头鸟踞主第捣衣石上。其状类野□。而大如箕哀鸣啾啾。略不畏惮命弓射之。不中而去。是夕主薨。
鼓山有老僧。曾登灵源洞见一禽自海上至。身大如牛。翼广二丈余。下村□间。低飞掠食。俄攫二大羖羊。复望海而去。识者云是虎鹰。能捉捕虎豹
绍兴二十六年淮宋之地将秋收。粟稼如云。而蝗虫大起翻飞蔽天。所过田亩顷刻而尽。未几有水鸟名曰鹙。形如野鹜。而高且大。脰有长嗉。可贮数斗物千百为群。更相呼应。其啄蝗盈其嗉不食而吐之。既吐复啄连城数十邑皆若是才旬日。蝗靡孑遗。岁以大熟。徐泗上其事于金廷下制封鹙为护国大将军
万安军南并海石崖中有道士。年八九十岁。自言本交趾人。渡海船坏于此崖。因庵焉养一鸡大如倒挂。目置枕中。啼即梦觉。又畜玉狮。小于虾蟆风度清□。以线系几案间。道士唤则跳踯登凡唇危坐。分残颗而食之。又有龟。状如钱置合中。时揭其□。使出戏衣袖间。予谒之。出此三物从予乞诗余熟视曰。公小人国中引道者。吾诗俚。讵能摹写高韵。
邕宜以西南丹诸蛮。皆居穷崖绝谷间。有兽名曰埜婆黄发椎髻。跣足裸形。俨然一媪也。上下山谷如飞猱。自腰以下。有皮累垂□膝。若犊鼻。力敌数壮夫。喜盗人子女。然性多疑畏骂已盗必复至失子家窥伺之。其家知为所窃。则集邻里大骂不绝口。往往不胜骂者之□。则挟以还之。其群皆雌无匹偶每遇男子。必负去求合。尝为健夫设计挤之大壑中。展转哮吼胫绝不可起。集□刺杀之。至死。以手护腰间不置。剖之。得印方寸。莹若苍王。字类符篆不可识。非镌非镂。□自然之文然亦竟莫知其所□何用也。
河州有禽名骨托。状类雕高三尺许。常以名自呼能食铁石。郡守每置酒。□出以示坐客。或疑铁石至坚。非可食之物。乃取三寸白石。系以丝绳掷其前。即啄而吞之良久牵出视石已软烂如泥矣。
夔峡间有子母鹊。比常鹊差大。雌雄未尝相离。虞者必双得之闭雌于笼中。纵雄出食。食饱辄归。纵雌亦然。若双纵。则径去不复返矣。
高庙驻跸建康。有大赤鹦鹉自江北来集行在承尘上。口呼万岁。宦者以手承之。鼓翅而下。足系小金牌。有宣和二字。因以索架置之。略不惊怪。比上膳时行在草草无乐。鹦鹉大呼卜尚乐起方响久之。曰。卜娘子不敬万岁□道君时掌乐宫人以方响引乐者。故犹以旧格相呼。高庙为罢膳泣下。后此鸟持至临安。忽死高宗亲为文祭之云。金距绛裳。何意朱紫豕轩骇散。□罗□死。不远长江来自汴水。匪饥则附。曰忠自矢谢迹云端。投身禁里每呼旧人。以励近侍禽言若斯。鸟官谁似。云胡委羽归魂鹑尾。借号有乌。来朝无雉。渐肯为仪历仍辉纪。尚飨宸翰洒洒。一时大手。当为阁笔。
高宗宫中养鹦鹉数百。高宗一日问之曰。颇思乡否。鹦鹉曰。思乡遂遣中使送归陇山。后数年。有使臣过陇山鹦鹉问曰。上皇安否使臣曰。上皇崩矣。鹦鹉闻之。皆悲鸣不已。使臣赋诗曰陇口山深草木黄行人到此断肝肠耳边不忍听鹦鹉。犹在枝头说上皇。
蔡丞相持正谪新州侍儿从焉。□琵琶。遂名之素养一鹦鹉甚慧。丞相欲召琵琶。即一扣响板。鹦鹉传呼。琵琶逝后一日误扣响板。鹦鹉犹传言。丞相大恸。感疾不起。尝为诗云。鹦鹉言犹在。琵琶事已非。伤心瘴江水。同渡不同归。
宋时有秦吉了能人言。倭裔欲以钱十万货之。主人告吉了曰。贫故货汝。吉了云。我汉禽不愿入蛮裔。因不食死。又□山宋亡时。有白鹇在笼。见帝入水。遂踯躅哀鸣竟与笼同坠水中。
竹鸡之性。遇其俦必□。取之者。扫落叶为城。置媒其中。而隐身于后操网焉。激媒使之鸣。闻者随声必至。闭目飞入城。直前欲□。而网已起。无脱者。□目既闭。则不复见人。鹧鸪性好洁猎人于茂林间。净挥扫地。稍散□于上。禽往来行游。且步且啄。则以□竿取之。麂行草莽中。畏人见其迹。但循一径无问远近也。村民结绳为缳置其所行处麂足一絓。则倒悬于枝上。乃生获之闽中好食蜂子。人不能识其穴往来。以长纸带粘于肉。蜂见之。必衔入穴。乃蹑寻得之。熏取其子。虫鸟之智。自谓周身矣。如人之不仁何。
□鶒能□木。故水宿而物莫能害。鸩能巫步禁蛇啄木遇□穴以嘴画字成符印。虫自出。鹊有隐巢木。故鸷莫能见。燕衔泥避成已□。故巢不倾鹳有长水石故能于巢中养鱼而水不涸燕恶艾。雀欲夺其巢。即衔艾置巢中。燕辄避去。
淮南谚曰鸡寒上树。鸭寒下水。□之皆不然。有一媪曰。鸡寒上距。鸭寒下嘴耳上距。谓缩一足下嘴。谓藏其咮于翼间
广□牛氏家堂燕方育雏而雌为□所毙雄啁哳久之。翻然而逝少选。引一雌偕来共哺其子。明日有雏坠地。至晚群雏毕死。取视之。满吭皆卷耳实。□为雌所毒也。嗟乎禽鸟嫉其前雏一至于此。
维州山中多孔雀雌者尾短无金翠。雄者尾大而绿光翠夺日然自爱其尾。欲栖息。必先择致尾之地。南人捕者。先施网□。须俟甚雨尾沾而重。不能高翔初为所擒。则雀欲展其翅。恐伤其尾。至死尚爱护之。土人有活取其尾者持刃于丛篁幽□处。藏蔽其身伺其过。则急断其尾。不急断□首一顾即金彩无复光翠故生者为贵也为妇人首饰及扇拂之类或生擒获者。饷馈如京洛间鹅雁。以充口腹。其味亦如之。解百毒。人食其肉。饮药无验其首与血解大毒蛇与孔雀偶得其卵者使□伏即成。其名曰都护。初年生绿毛。三年生小尾。生小火眼。五年生大火眼。大尾乃□始春而生。三四月后复雕。与花□相荣衰。每至晴明轩翥其尾。自□顾视之。谓之朝尾。须以一间房。前开□牖。面向明力东西照映。向里横一木架。令栖息其性爱向明。饲之以米□豆麦。勿令阙水。与养□无异。每至秋夏。于田野中拾螽斯蟋蟀活虫喂饲之。凡欲喂饲引于厅事上。令惯见宾客。又盛夏或患眼痛。可以鹅翎筒子。灌少生油以新汲水洗之如眼不开则擘口餤以小鱼□不尔饿损及切蒻少许餤之贵其凉冷如食有余则愈切不可与咸酸物食食则减精神昏暗毛色驯养颇久见妇女童□彩衣绶带必逐而啄之或芳时媚景闻丝竹歌吹之声必舒张翅尾□睐而舞若有意焉
五台山有鸟名寒号虫四足有肉翅不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时文彩绚烂乃自鸣曰。凤凰不如我。比至深冬严寒之际。毛羽脱落索然如鷇雏。遂自鸣曰得过且过。嗟夫世之人中无所守者率不甘湛涪乡里必振技自豪。求尺寸各诧九族侪类则便志满意得出肆入扬以为天下无复我加矣及乎稍遇贬抑遽若丧家之狗垂首贴耳摇尾乞怜。惟恐人不我恤视寒号虫何若哉是可哀已。
北方有皂鵰作巢。所在有司必令人穷巢探卵较其多寡如一巢而三卵者置卒守护日觇视之及其成鷇一乃狗耳取以饲养进之于朝。其状与狗无异但耳尾多毛羽数根而已田猎之际鵰则戾天。狗则走陆所逐同至名曰鹰背狗
养鹰鹯者其类相语。谓之口□木□。口□木音以麦反三馆书有口□木□三卷皆养鹰鹯法度。及其医疗之术。
□□江湖多白鸟天地亦青蝇人多指白鸟为鹭。非也。说者谓是蚊蚋。梁元帝金楼子云齐威公卧干□寝。白鸟营饥而求饱公开翠纱之厨而进焉。有知礼者不食而退有知足者。隽永而退有不知足者。长嘘短吸而食及其饱也。腹为之溃。□戒□食也。
南唐书中金楼子。有李后主手题曰。梁元帝谓王仲宣昔在荆州著书数十篇荆州坏尽焚其书今在者一篇知名之士咸重之。见虎一毛不知其班后西魏破江陵。帝亦尽焚其书曰文武之道。尽今夜矣。何荆州焚书一语。前后一辙也诗以吊之曰。牙签万辅裹红绡。王粲书同付火烧。不是祖龙□面目遗篇那得到今朝。卷皆薛涛笺所钞。惟今朝字误作金朝徽庙恶之以笔抹去后书竟如谶入金也
处士□□□居王屋山尝于斋中见一大蜂。□□□于蛛网蛛往逼蜂反为所螫坠地。俄顷。蛛鼓腹欲裂。乃徐徐行入草。啮芋梗微破以疮就啮处磨之良久渐消轻捷如故
关中无螃□元丰中秦州人家收得一干蟹。土人怖其形状。以为怪物每人家有病疟者借去挂门户上。往往遂差。不但人不识鬼亦不识也
蝗飞或坠陂浸中辄化为虾。有渔人置网湖侧。蝗坠压网至没渔人□有喜色明日举网。得虾数斗
狗最畏寒凡卧必以尾掩其鼻。方能熟睡或欲其夜警则翦其尾鼻寒无所蔽则终夕警吠
搜遗
披沙拣金。岂无遗珍。临流网鱼客有逸鳞耳目有限见闻日新。穷搜罗网之外。以慰求备之心集搜遗。
颜之推曰。人足所履。不过数寸。然而咫尺之途。必颠蹶于崖岸。拱抱之梁。必□溺于川原者何哉。为其傍无余地也。君子之行已也。抑亦如之。至诚之言。人未必信。至洁之言。物或致疑。皆由言行声名无余地也。或问吕居仁天下归仁如何。居仁作韵语答之曰。面前径路无令窄。窄时无过客。无过客时径益着眼前满地生荆棘。黄山谷云面前径路。常须令□路径窄。则无着□□。况能使人行也以上三言相符。彼立已于峻及离人而立于独者可以警矣。
献可以追尊濮园事击欧公。如曰。首开邪议。妄引经证。以枉道悦人□□□利负先帝者。凡十四章。具载奏议中司马文正作序乃首□□公谏臣论。以为诚言文正之意。以献可能尽欧公所书□在之□。使欧公得以无怨欤。抑亦欧公但能言之□可实能行之邪。不然。献可排欧公为邪。反以欧公之论。序献可之奏又以为诚言。可乎。欧公晚着濮议一书。专与
献可□。独归过□可可为甚矣。
代时有姓吕□侍郎者三人。皆名族俱有后。仕本朝为相。吕琦晋天福中为兵部侍郎。曾孙文惠端相太宗。吕梦□后唐长兴中为兵部侍郎。孙文穆蒙正相太宗。曾孙文靖彝简相仁宗。衣冠最盛。吕咸休周显德中为户部侍郎。七世孙正愍大防相哲宗异哉
太祖以归德军创业。升宋州为归德府后为应天府。太宗以晋王即位升并州为太原府。真宗以寿王建储。升寿州为寿春府。又尝为襄王。升襄州为襄阳府。仁宗以升王建储。升建业为江宁府。□□为庆国公。以庆州为庆阳府。英宗以齐州防御使入继。以齐州为兴德军。又尝为宜州刺史。巨鹿郡公。岳州防御使以宜州为庆远军。邢州为信德府安国军。岳州为岳阳军神宗自颖王升储。以汝阴为顺昌府。又尝为安州观察使光国公。以安州为德安府。光州为光山军。哲宗自延安郡王升储升延州为延安府。又尝为东平军节度使均国公。以鄣州为东平府。均州为武当军。徽宗自端王入继。升端州为肇庆府。又尝为宁国公。平江镇江军节度使以宁州为兴宁军。平江镇江并升为府。钦宗自定王建储升定州为中山府高宗以康王中兴。升康州为德庆府。孝宗以建王建储。升建安为建宁府。并升隆兴宁国常德崇庆诸府。皆以其潜藩分建之地也。
苏子容闻人语故事。必令人检出处。司马温公闻新事。即便钞录。且记所言之□□当时谚曰。古事莫语子容。今事勿告君实
宣和间申禁东坡文字甚严。有士人窃□坡集出城。为门者所获。执送有司。见集后一诗云文星落处天地泣此老已□吾道穷才力漫超生仲达功名犹忌死姚崇人间便觉无清气海内何曾识古风平日万篇谁爱憎。六丁收拾上瑶宫。京尹义其人。乃阴纵之
王荆公在金陵有僧清晓于钟山道上见有童子数人。持幡幢羽□之属僧问之。曰往迎王相公。幡上书云。中含法性。外习尘氛。到寺未久。闻荆公薨。
或问李伯纪后来当国蔡京如不死如张邦昌正典刑否。晦庵曰。靖康名流。多是京晚年牢笼出来的人才。伯纪亦所不免如李泰发是极硬底人。亦为京所罗致。他可知已。
政间凡危□乱字。皆禁不得用。
人问尹和靖。靖康中孰可以为将。曰。种师道。又问孰可以为相良久曰。也只教他做。
桧一日在某寺中庆圣节。一树上贴一榜子云。秦相公是细作是时陈应之到庙堂问和亲之故。秦云。某意无他。但人志有一六十岁老亲在远。须要取来相聚因顾左右取国书看。桧掩其前后。中间有云。不求而得。可谓大恩□指河南也。
□师川微时尝游庐山。遇一宦者郑谌。与之诗曰。平生不□刘蕡策。色色门中皆有人。后徐入枢府。郑时适用事。似有力焉
二苏文未出学者争传诵徐禧之文。禧师川之父。黄鲁直之妹□也。永乐之败。禧死难。
岳太尉本是韩魏公家佃客。每见韩家子弟必拜。
□清言有一乡人卖文字。遇虎。其人无走处。耳曾闻人言虎识字。遂铺开文字与虎看虎遂去。
□康京城不守。王时雍尽搜取妇女与金人。时号雍为金人外公
南渡后福建赋税犹易办。浙中全是横敛。丁钱有至三千五百者。人由此多去计会中使。作宫中名字以免税。辛幼安云。曾见粪船亦插德寿宫旗字。
王介甫欲行保伍法。以去天下坐食之兵。独此法不曾行得。
晦庵云。有一等人能谈仁义之道。做事处□乖。此与鬼念大悲□一般。更无奈他何。
胡文定少时性最急。尝怒一兵士。至亲殴之。兵辄抗拒。无可如何。遂回入书室。作小册。尽写经传中文有□字者以观玩。从此遂不复卞急。
文潞公尝曰。人但以彦博长年为庆。独不知问世既久。内外亲戚皆□。一时交游雕丧殆尽。所接皆邈然少年无可论旧事者
董敦逸。吉水永丰村落人。哲宗时为吏部侍郎招乡人之寓太学者以训童稚。童稚业不精进。董责之自言幼入上庠。甘虀盐者凡几年。今汝若此。何以有成耶。其乡人答曰。公言过矣。侍郎乃董十郎儿贤郎乃董侍郎儿。□董起白屋。父行第十
仁宗庆历初。急于用贤。当时有声望者。王兵部素。欧阳校理修。余校理靖。鱼工部周询四人并命作谏官。朝野相庆。时惟鱼望不及三人。蔡君谟时为校勘。为诗庆之曰。御笔亲除三谏官。士林相贺复相欢。鱼闻之乃曰。予不与士论。何颜复当谏列遂乞辞职朝廷从之。乃过台御史。即除蔡代知谏院。是时谏院号称得人。鱼在台亦称职。旋拜中丞而卒。
字端懿□端愿问卜人李易简曰。富贵吾不忧。但问寿几何。易简曰。二君大长公主之子。生而富贵穷奢极欲。又求长寿。当如贫者何。造物如此无乃太不均乎遂不与□。当世丞相有答伯庸诗云。孔子之文满天下。孔子之道满天下。得其文者公卿徒。得其道者为饿夫
□州诸邑。各有所出。谓之八子巴西纱子。魏城扇子罗江犬子。神泉榛子。彰明附子。龙安杏子盐泉丝子。石泉猴子巴西纱一疋重二两妇人制为夏服。甚轻妙。魏城以一茧造一扇。谓之绵扇轻而可爱。
绍圣初。陆农师曾子固俱以曾预修神宗实录被谪中书舍人林希子中草词云。谓尔同为□讪则于今其□不存。谓尔有所建明则未尝争论而去。人以为得实。
□丰中。光禄卿危拱辰为进士时遇五台山僧号称知人。拱辰以前程问之。僧以手帕裹一大钱赠之曰。谨守终有所见拱辰秘而识之。其后登第死于江南饶州铸钱监。
真宗朝。签书枢密院马公知节。武人方直真诚。真宗东封。下至从臣皆斋戒。至岳下。抚问执政曰。卿等在路素食不易。时宰相臣僚有私食驴肉者马乃对曰。亦有打驴子吃的。及还都设宴开封府。先命巡吏屏出贫民于城外上御楼见人物之盛喜顾宰臣曰今都城士女繁富皆卿等辅佐之力马乃奏曰□者总赶在城外。左右皆失色。真宗以为。诚而亲之。事多类此。马公一日从驾游幸群臣皆赋诗。马素不习文。真宗强之。奉诏诗成。乃奏曰臣不□书。乞宣陈尧叟与臣书。真宗如其□时陈为首相。议者惜之。
徽□在藩邸。杨震给事左右。最为周慎。尝有双鹤降于中庭。左右皆贺。震急逐去。云是鹳。非鹤也又一日芝生寝阁。左右复称庆。震急刈除曰是菌非芝。由此信任弥笃。
葑草尚能拦浪。藕丝不解□连。此一联。东坡在黄时戏书也又云湖上秋风聚萤苑。门前春浪散花洲。王文甫所居。在黄之车湖即武子故居。宅枕大江。即散花洲也东坡屡过其家。戏书此。
秦少游南迁。舟过南康宫亭庙下。见湖月光彩特异。因忆。昔在云老惜竹轩。所见景色。与此不殊其夜梦美人自称维摩散花天女以维摩像求赞。少游爱其画谓非吴道子不能作。天女戏赠诗曰。不知水宿分风浦。何异秋眠惜竹轩。闻道诗词妙天下。庐山对眼可无言。少游赞曰。竺仪华梦。瘴面囚首。口虽不言。十分似九。应笑荫覆大千作狮子吼。不如博取似陶家手。既寤。因自书之。其真迹落雷州天宁寺
齐州城西张意谏议园亭。有金线泉。石甃方池。广袤丈余。泉乱发其下。东注城濠中。澄澈见底。池心南北。有金线一道。隐起水面以油滴一隅。则线纹远去。或以纹乱之。则线辄不见。水止如故。天阴亦不见。齐为东方名郡。而张氏济南盛族园池乃郡之胜游。泉之出百年矣。士大夫过济南至泉上者不可胜数。而无能究其所以然。亦无一人题咏者。独苏子瞻有诗曰。枪旗携到齐西境。更试城南金线奇。然亦不能辨泉之所以有金线也。曾南丰亦有金线泉诗曰。玉甃常浮颢气鲜金丝不定路南泉。云依美藻争成缕。月照寒漪巧上弦。已绕渚花红灼灼。更萦沙竹翠娟娟。无风到底尘埃尽。界破冰绡一片天。又范讽自给事中谪官。数年方归。游张氏园亭。饮泉上有金线珍珠之日。水木环合。乃历下之胜景。园亭主人。乃张□丞聪也尝邀范晏饮于亭范题一绝于壁云园林再到身犹健。官职全抛梦乍醒。惟有南山与君眼。相逢不改旧时青
英州雷震一山梓树尽枯。而生龙脑。京师龙脑。为之顿贱。时熙宁元年七月也。王禹玉言于司马文正公。使人就市买之。信然。一两直钱千四百。味苦而香酷烈。又言潭州益阳雷震山裂。出米可数十万斛。炊之成饭。而腥不可食有□其米至京师者。禹玉以相贻。其状信米也。而色黑如炭。又言荆襄之间天雨白□如马尾。长者尺余。弥漫山谷。亦有□至京师者管辂所谓天雨毛。贤人□者也。
山谷守当涂日。郭功父尝寓焉。一日遇山谷论文山谷传少游千秋岁词。叹其句意之□。欲和之。而海字难□。功父连举数海字。若孔北海之类。山谷颇厌而未有以郄之。次日又过山谷问焉。山谷答曰。昨晚偶得一海字□功父问其所以山谷云羞杀人也爷娘海。自是功父不复论文于山谷矣。□山谷用俚语以□之也。
闽贾郁。性峭直不容人吏文过。为仙游令。及受代。有一吏酣醉。郁怒曰。吾当再典此邑。以惩此□。吏扬言公欲再作县令犹造铁船渡海也郁闻之不言。后复典旧邑。时醉吏为库吏。盗官钱数万下狱。具状郁批榜之尾曰。窃铜镪以润家。非因鼓铸造铁船而渡海不假炉锤。因□杖徒之。未几移治邰清召为御史中丞
宋太祖改元干德窦仪辩其为□蜀年号。太祖叹其博综及见宋朝类苑。江南保大中。浚秦淮得石志。按其刻。有大宋干德四年凡六字。他皆磨灭不可识。令诸儒参验乃辅公佑反江东时年号也。此不惟年号同。并国号亦同矣
宋太宗谋伐燕。赵□一代宗臣。极论争抗。至曰。此际官家何须□意。不须□意四字。浸入士大夫之心腹。幼而闻。壮而行。而宋之社稷断送金元之手矣。然中令疏云。所得者少。只于得少之中。犹难入手。所失者多。更于失多之外别有关心。自是奏疏名语
世传王荆公与程明道论新法。其子元泽囚首跣足。携妇人冠以出。大声曰。枭韩琦富弼之首于市。法乃得行。其气象失措。是一纨□无赖子弟。熙宁中。神宗再召荆公。□问公来否。元泽乃言大人亦不敢不来。然未有一居处□言居处何难。元泽曰。不然。大人之意。乃欲与司马十二丈卜邻。以其修身齐家。事事可为子孙法也。其雅驯谨厚又如此。何一人迥别乃尔。又尝闻荆公每独处。论量天下人才。首屈指于元泽曰。大哥是一个。其次即吕吉甫。章子厚。蔡元度兄弟以下十余人皆至卿相。而元泽则早□。荆公虽偏。不至溺爱不明。至此岂毁誉成败皆未足以尽人耶。
靖康金退之后吴敏孙敏等秉政。有十不管之谣云不管太原□管太学。不管防秋。□管春秋不管炮石。□管安石。不管肃王□管舒王。不管燕山。□管聂山。不子管界。□管举人免解。不管河东。□管陈东。不管二太子□管立太子。腐儒之误国。又岂下于妖人贼子乎。
建炎时谣曰仕涂快捷方式无过贼。上将奇谋是受招。又曰。欲得官。杀人放火受招安。
司马温公独乐园之读书堂。文史万余卷。晨夕翻阅。虽累数十年皆新。若手未触者。尝谓其子公休曰。贾□藏货贝儒家惟此耳。然当知□惜。吾每岁以上伏及重阳间。视天气晴明日即设几案于当日所侧群书其土。以曝其脑所以年月虽深。终不损动。至于启卷必先视比案洁净。藉以茵褥然后端坐看之或欲行看即承以方版未尝敢空手捧之。非惟平污渍及亦虑触动其脑。每至看竟一版即侧右手大指面观其沿。随覆以次指面捻而挟过故得不至揉熟其纸。每见汝□多以指爪撮起甚非吾意今浮屠老氏□每尊敬其书。岂以吾儒反不如乎。当宜志之。
绍兴末。谢景思守括苍。司马季思佐之皆各伋刘季高以书与景思曰。公作守。司马九作倅。想郡事皆如律令也闻者绝倒
翁肃闽人。守江州□耄。代者至。既交割。犹居右席。代者不校也罢起转身复将入州宅。代者揽衣止之曰。这个使不得。
干道间。林谦之为司业。与正字彭仲举游天竺。小饮论诗。谈到少陵妙处。仲举微醉忽大呼曰杜少陵可杀。有俗子在邻壁闻之遍告人曰。有一怪事。林司业具彭正字在天竺谋杀人或问其所谋杀者为谁。曰。杜少陵也。不知是何处人闻者绝倒。
岭南监司有但中庸者。一日有朝士同观邸报。见岭南郡守以不法被劾。朝旨令但中庸根勘。有一人辄叹曰。此郡守必是权贵所主。问何以知之。曰。若是孤寒。必须痛治。此乃令但中庸根勘。即是有力可知同坐者无不掩口。其人幸然作色曰。崛直宜为诸公所笑克不悟而去。
锺弱翁所至。好贬驳榜额字画。必除去之出新意自立名为重书。然书实不工人皆苦之。尝过庐陵一山寺。有高阁壮丽。弱翁与僚属部曲拥立。望其榜曰。定惠之阁。□题姓名漫灭。弱翁放意称谬使僧梯取之。拭拂就视。乃鲁国颜真卿者。弱翁顾谓客曰似此字画何不刻石即令刻石。传者以为笑
【 锺传字弱翁章惇党也。】
临平明因寺。尼剎也豪僧往来多投是寺。每至则呼尼之少艾者供寝寺主苦之。于是专设一寮。以贮尼之淫滥者。供客僧不时之需。名曰明因尼站
弁阳老人曰畲负日茅檐分渔樵半席。时见山翁野媪。扪身得飞则置之口中若将甘心焉。意甚恶之然揆之于古。亦有记焉应侯谓秦王曰得宛临流阳夏断河内临东阳邯郸犹口中虱。王莽校尉韩威曰以新室之威。北系单于颈。无异口中蚤虱。陈思王着论亦曰得蚤虱者。莫不靡之齿牙为身害也三人者皆当时贵人。其言乃尔则野老嚼虱。□亦自有典故可发一笑
冲晦处士李退夫作事矫怪□一子生京师居北郊别墅带经灌园一日老圃请撒园荽。俗传撒此物。须主人口诵秽语播之则茂。退夫固矜纯节执菜子于手撒之但低声密诵曰夫妇之道。人伦之始云云。不绝于口夫何客至。不能讫事戒其子使毕之。其子尤矫于父。执余子□之曰大人已曾上闻。皇佑中馆阁以为雅戏凡曰澹话清谈。则曰宜撒园荽一巡
至元间。诏天下除道德经外。其余说谎道经。尽行烧毁。道士受佛经者为僧。不愿为僧者。娶妻为民。时江南释教都总统杨琏真伽。恢复佛寺三十余所。鉴湖天长观有道士为曾者。献观于总统云。贺知章倚托史弥远声势将寺改观乞复原日寺额杨□从其请。真可笑也。
尤悔
汗浃于背思补于退夜可告天庶无罪悔遂过知非心常罜碍。集尤悔
龙□江南录云江南周后随后主归朝封郑国夫人例随命妇入宫每入辄数日而出必大泣骂后主声闻于外后主多宛转避之又韩玉汝家有李主归朝后与金陵旧宫人书云此中日夕只以眼泪洗面
王文正公旦从东封车驾回过陜。处士魏野寄以诗云。圣朝宰相年年出公在中书十二秋。西祀东封俱已了好来相伴赤松游旦袖此诗求退遂得请寇莱公准自永兴被召野亦以诗送之云好去上天辞富贵□来平地作神仙公得诗不悦后二年贬通州每题前诗于窗间朝夕吟哦之。说者谓莱公之南迁不如文正之早退然公题驿亭诗未必不晚悟于魏处士者其诗云沙堤筑处迎丞相驿使催时送逐臣到了输他林下客无荣无辱自由身夫荣辱犹是小事若夫一朝绾印千里舆棺此又更输□下老人一着也朱崖当政日。宴私第。忽语于□曰。尝闻江南国主钟爱一女为择佳□须少年美风仪有才学门第高者。或曰洪州刘生为郡□谋年方弱冠风骨秀美大门尝任贰卿博学有文可以充选国主亟令召至见之大喜尚主拜驸马都尉鸣珂锵玉。出入禁闼甲第珍□□玩豪华富贵。冠公一时。未几主告殂。国主悲悼不胜曰。吾将不复见刘生削其官一物。不与遣还洪州。生恍疑梦觉触物如失。丁笑曰某他日不失作刘□谋也未几有海上之行。籍其家。孑然南去
富郑公晚居西都。尝会客于第中。邵康节与焉。因食羊肉。郑公顾康节曰。□羊惟堂中为胜。尧夫所未知也。康节云。野人岂识堂食之味但林下蔬笋。则常吃耳。郑公赧然曰弼失言。
刘孟节□。天资绝俗。酷爱山水。好为诗。慷慨多大节。举进士及第。为幕僚一任。不得志。弃官归。责之南有冶原乃欧冶子铸剑之地。山奇水清。□无人□。丛筠古木气象幽绝富郑公镇青为筑室原上居之。每游山独挈饭一罂。穷探幽险。无所不至。夜则宿于岩石之下。或屡日乃返。不畏虎豹蛇虺。尝寓龙兴僧舍之西轩。往往□栏静立。慨想世事。吁唏独语。或以手拍栏杆。自咏诗曰。读书□我四十年。几回醉把栏杆拍。
吕惠卿与王荆公相失。惠卿服除荆公为宫使居钟山。吕以启讲和曰惠卿启合乃相从疑有殊于天属。析虽或使殆不自于人为。然以情论形则已析者宜难于复合以道致命则自天者讵知其不人。如某叨蒙一臂之交。谬意同心之列。忘怀履坦失戒同山□戏关弓之泣非□。碾足之辞未已。而溢言皆达弗气并生。既莫知其所终。兹不疑于有敌而门墙责□数多两解之书殿陛对休。亲未再和之诏固其愿也。方且图之。重罹苫块之忧遂稽竿牍之献。然以言乎昔。则一朝之过不足害平生之欢。以言乎今。则八年之间。亦将随数化之改。内省□薄。尚无细故之嫌。仰揆高明。夫何旧恶之念。恭惟观文特进相公。知德之奥达命之情。亲□冥于所同爱憎融于不有冰炭之息豁然倘示于至恩。桑榆之收继此请图于改事。侧躬以待。唯命之从。荆公答曰。安石启。与公同心。以至异意皆缘国事。岂有他哉同朝纷纷。公独助我。则我何憾于公。人或言公。吾无预焉。则公亦何尤于我。趍时便事。吾不知其说焉考实论情。公亦宜照于此。开谕重悉览之怅然。昔之在我诚无细故之疑。今之在公。尚何旧恶足念。然公以壮烈。方进为于圣世而某薾然衰疾。将待尽于山林。趍舍异事。则相煦以湿。不若相忘之愈也。趍召想在朝夕。惟良食自爱王吕隙末。曲全在吕。荆公之答。或法或巽。操纵可以随意。独计吕之□恩反噬。丧心厚颜为此曲笔。亦复委婉曲折若此。
荆公初执政用惠卿为心腹。惠卿指擿教导以济其恶。青苖助役。议出其手。仍为公画□持上下之策。大率多用刑岳以震动天下。及公去位。荐以自代。既得志。恐公复召。欲逆闭其途。凡可以中公者无不用。至发其私书。且曰无使齐年知。齐年者冯京也。荆公与京同生戊子。故谓之齐年。荆公由是得罪
蔡元长既南迁中路。有旨追取所宠姬慕容邢武者三人。以金人指名来索也。元长作诗以别云。为爱桃花三树红。年年岁岁惹春风。如今去逐他人手。谁复尊前念老翁。初元长之窜也。道中市饮食于居民问之知为蔡氏。皆不肯售。至有随以诟骂者。元长轿中独叹曰。京失人心一至于此。至潭州。作词曰。八十衰年初谢。三千里外无家。孤行骨肉各天涯。遥望神京泣下。金殿五曾拜相。玉堂十度宣麻。追思往昔谩繁华。到此番成梦话。后数日卒。门人吕川卞老大钱□之。先是海陵徐神翁写字与人多验。蔡京得东明二字。皆谓东明向日之象可卜富贵水艾及京贬死潭州城南五里外东明寺。□□
卢多逊南迁朱崖。踰岭□一山居居妪举止和淑颇能谈京华事卢因访之妪不知卢也。曰。家故汴都。累代仕宦。一子仕州县。卢丞相违法治一事。子不能奉。诬窜南荒到纔周岁。尽室沦丧。独余残老一身。流落居此意实有待。卢丞相欺上罔下。倚势害物。天道昭昭。行当南窜未亡闲庶或见于此。一快宿憾耳。因号呼泣下卢不待食促驾而去。
吕辨者。蔡元长门人也蔡罢相。珠履尽散。独吕送至长沙。因乘闲问蔡云。公高明远识洞鉴今古亦知国家之事。必至于斯乎。蔡答云。非不知也将谓老身可以幸免。
宣和间□山有盗临刑。母来与之诀。盗对母云愿如小儿时一允母乳死且无憾母与之乳。盗啮断乳头。流血满地。母死。盗因告刑者曰吾少也盗一菜一薪吾母见而喜之以至不检遂有今日故恨杀之此不可为训存之以见义方之教当于婴孩也。
绍兴和议成显仁太后将还钦宗挽其裾曰。寄语九哥。吾南归但为太乙宫主足矣他无望于九哥也后与誓曰。吾先归苟不来迎瞽吾目。既归所见大异不敢言不几后失明。募医疗者莫□。有道士应募入宫金针一拨。左翳脱然复明。更求治其右。道士笑曰。一目视物已足。其一存誓言可也后惕然起拜曰。师圣人知吾之隐谢遗一无所受但曰。太后不相忘累修灵泉县朱仙观足矣。拂衣而出时上方视朝仗下。急迹访之无所得后王刚中帅成都。而得旨东朝。图朱仙像进入。俨然当日道士也
高宗母显仁韦太后北归。至临平因问何不见大小眼将军。或对曰岳飞死狱矣。遂怒帝欲出家。乃服道装终身焉。 【 当是金人畏飞相传其状貌故后习闻之耳不知后北辕时飞尚未知名也】
曹泳侍郎妻硕人厉氏余姚大族女。始嫁四明曹秀□□天不相得仳离而归再适泳。时尚武弁不数年。以秦会之□党。易文阶骤擢至徽猷阁守鄞元夕张灯州治大合乐宴饮曹秀才□家往观。见硕人服用精丽。左右供侍备极尊俨。谓其母曰渠乃合在此中享富贵吾家岂能□叹息久之泳日益显为户部侍郎尹京。会之殁泳调新州而亡。硕人挈二子取丧归老□土子复不肖。家贫荡析至不能给朝餔赵德老观文亦厉氏□硕人从父媦也。怜其贫老无倚。招至四明里第养之终身硕人间出访亲旧过故夫曹秀才庐门庭整洁。花竹蓊茂顾使婢曰我当时能自安于此岂有今日。因泣下数行二十年间。夫妻更相悔羡世态翻覆不可料如此方泳盛时。乡里奔走承迎唯恐后。独硕人之兄厉德斯不然。泳□怒帅越时。德斯为里正泳风邑官。胁治百端冀其祈已竟不屈。会之甫殂。乃遣一介致书于泳启封乃树倒猢狲散赋一篇。洎新州之贬。又以诗赠行云。断尾雉鸡不畏牺凭依掇祸复何疑八千里路新州瘴归骨中原是几时泳得诗愤极。然无如之何
黄德润事□陵人或议其循默谆熙末上将内禅一日退朝留二府赐坐。从容谕及倦勤之意。诸公交□公独无语上顾曰卯□□以为何如。对曰皇太子圣德。诚克负荷。顾李氏不足母天下宜□圣虑上愕然色变公徐奏陛下问臣。臣不敢自默。然臣既出此语。自今不得复觐清光陛下异日思臣之言。欲复见臣。亦不可复得矣。退即求去甚力寿皇在重华宫。每抚几叹曰悔不用黄洽之言。或至泪下。
光宗逾年不朝重华宫。寿皇居常怏怏一日登望潮露台闻委巷小儿争闹呼赵官家者。寿皇曰。朕呼之尚不至。枉自□耳。凄然不乐。自此不豫。
尹穑字少稷转学工文。闭户读书。不汲汲于仕进诸公荐之与陆务观同赐出身后附丽汤思退力排张魏公。以是除谏议公论始薄之后贬岭南屡年。蒙恩北归周益公素与之□便道来访。谓益公曰。某三十年闭户读书养得少名思之不审所得于彼者几何。而破坏扫地虽悔何及。怅然久之。益公每举之以为士大夫未路之戒。
李全扰淮时。史弥远在庙堂束手无策。有讹传全军已渡江。过行在。京师人民惶惶弥远夜半忽披衣而起。有爱宠林夫人见其意似非尝。亦推枕随之。忽见弥远欲投池中林急扶起泣告曰。相公且少耐区处数日后得赵葵捷书
弥远死已久。一夕其家闻叩门声曰丞相归举家骇匿。比入门灯轿纷纭升堂即席子妇皆出罗拜。讯慰平生历历嘱家事索纸笔题诗云。冥路茫茫万里云。妻孥无复旧为群早知泡影须臾事悔把恩仇抵死分
贾秋壑德佑乙□八月生日建醮青词云老臣无罪。何□议之不容。上帝好生柰死期之已迫。适值垂弧之旦预陈易箦之辞。窃臣际遇三朝始终一节为国任怨但知存大体以杜私门。遭时多艰。安敢顾微躯而思末路属勍敌强邻之压境率骄兵悍将以徂征。违命不前。致成酷祸。措躬无所。惟冀后图□口皆诋其非。百喙难明此谤。四十年劳悴悔不为□□之保身。三千里流离犹恐置霍光于赤族仰惭覆载俯媿劬劳伏愿皇天后土之鉴临。理考度宗之昭格。三宫霁怒。收瘴骨于江边九庙阐灵。扫妖氛于境外。此时已无廖王诸客矣。□似道手笔也。
常州苏掖仕至监司。家富而性啬。每置产吝不与直争一文至失色。尤喜乘人窘急时。以微资取□货。尝置别墅。与售者反复甚苦。其子在□曰。大人可增少金。我□他日卖之。亦得□价也。父愕然。自是少悟。士大夫竞传其语。
伤逝
虽则人生影幻未免我□情深泪碑谀墓。埋玉亡琴杵存遗爱。弦辍知音。然而灭性不贵丧明有箴彼神伤者何以为心集伤逝。
雷宣徽有终。颇涉道书因读史废书流涕曰。功名者。贪夫之钓。饵模戈开边枝剑讨叛死生食息之不顾及其死也。一棺戢身万事都已悲夫。
锺思公谪居汉东日撰一曲曰。城上风光莺语乱城下□波春拍岸。绿杨芳草几时休。泪眼愁肠先已断情怀渐变成衰晚鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊。今日芳尊惟恐浅每歌之酒阑则垂涕。时后合尚有故国一白发姬乃邓王儆□鬟惊鸿也。曰。吾忆先王将薨。预诚挽铎。中歌木兰花引绋为送今相公其将亡乎。果薨于隋邓王旧曲亦有帝乡□雨锁春愁。故国山川空泪眼之句颇相类。
江几邻休复云。胡翼之凶讣至京。钱公辅学士。与太学生徒百余人诣兴国寺戒□院举哀又自陈师丧给堂日假近时无复此事。 【 胡瑗字翼之】
熙宁三年京辅猛风大雪草木皆稼。厚者冰及数寸既而华山震阜头谷圯折数十百丈。荡摇十余里覆压甚□。唐天□中冰稼而宁王死。故当时谚曰。冬凌树稼达官怕。又诗有泰山其□。哲人其萎之说。□谓大臣当之。未数年而司徒侍中魏国韩公琦薨。王荆公作挽词。□曰。冰稼尝闻达官怕。山□今见哲人萎。□谓是也
司马温公隧碑。赐名清忠粹德绍圣初。磨毁之际。大风走石。群吏莫敢视独一匠氏挥斤而击。未尽碎忽什于碑下而死。
苏子瞻云昔刘原父酒酣。诵陈季弼告陈元龙语。因自仰天太息。此自原父舒其胸中磊块之气吾尝作诗云。平生我亦轻余子。晚岁人谁念此翁。记原父语也。原父没尚有贡父在。每与语强人意。今复死矣何时复见。此俊杰人乎。
东坡初入荆溪有乐死之话。继而抱疾稍革。径山老。惟琳来候。坡曰。万里岭海不死而归宿田里。有不起之忧。非命也耶。然生死亦细故耳。后二日将属纩。闻根先离。琳叩耳大声曰。端明勿忘西方。坡言酉方不无。但个里着力不得。语毕而终。李秃翁曰西方不无。此便是疑信之间。若真实信有西方。正好着力。如何说着力不得也。
东坡讣至京师。王定国及李豸皆有疏文。张耒时知□州。闻坡卒。为举哀。行服出俸钱于荐福禅寺修供。以致师尊之哀。乃遭谕列。谪房州别驾。
李方叔祭东坡文有云。道大不容。才高为累。皇天后土鉴平安忠义之心。名山大川还千古英灵之气识与不识谁不尽伤。闻所未闻。吾将安放。时冰华居士钱济明祭坡文有降邹阳于十三世。夫岂偶然。继孟轲于五百年吾无间也之句。冰华云。元佑初。刘贡父梦至一官府案间。文轴甚多。偶取一轴展视之云在宋为苏轼。逆数而上十三世。云在西汉为邹阳
元佑党籍皆□时名贤逮宣和中。往往多在鬼录。独刘器之范德孺二公在。未几器之□至晁以道对□客诵南岳新摧天柱□之句。至哽咽不得语。客皆拔睫。以道徐曰。首哲凋丧殆尽。缓急将奈何。客曰。世未尝乏材。前辈虽殄瘁之感。安知无后来之秀。以道曰人材于世。譬如名方灵药之于病。世之集名方储灵药者多矣。然不肯先疾而备。至于疾既弥留。始阅方书而治药材。不如见成汤剂。为应所须而取□速也。时坐客无不深味其言。
有为吕与叔挽诗云。曲礼三千目躬行四十年。
韩子华兄弟皆为宰相门有梧桐。京师人以桐木韩家呼之。以别魏公也。子华既下世。陆司农为作挽章云。棠棣行中排宰相木□后桐名上识韩家。皆纪其实也。
宋稗类钞卷之七
潘永因长吉氏编辑
金沙
兄永圜大生氏订定
宗乘
空空释部。荷荷良苦。天竺真如。雨花可□。岂必火书。诟佛呵祖。集宗乘。 【 宋承五季俶扰之余去圣日远微言中绝。洎乎中叶。伊洛关闽。一时蔚兴。而理学真传。倬彼云汉。其道弥尊。罔敢附诸稗乘。至于宗门提唱。义更玄微。近世盲师庸松迹遍天下。靡不托附师承。□拂拈槌。同夫登□傀儡。及叩其所有率。皆借口扫除语。言文字以文荒谬故遴其近里着已足与吾道相启发者以着于编毋云儒门淡薄。收拾不住也。】
芝上人言近有节度判官朱炎。学禅久之。忽于楞严经若有所得者问讲僧义江曰。此身死后。此心何往。江云。此身未死。此心何在。炎良久以偈答曰。四大不须先后觉。六根还向用时空。难将语默呈师也。只在寻常语默中。师可之。炎后竟坐化真庙时人也。
欧阳文忠官洛中。一日游嵩山。却去仆吏。放意而往。至一山寺。入门。修竹满轩。霜清鸟啼。风物鲜明。文忠休于殿陛。旁有老僧阅经自若。与语不甚顾答。文忠异之曰。道人住山久如。对曰甚久。又问诵何经。对曰法华经。文忠曰。古之高僧。临生死之际。类皆谈笑脱去。何道致之耶。对曰。定慧力耳。又问曰。今乃寂寥无有何哉。老僧笑曰。古之人念念在定慧。临终安得乱。今之人念念在散乱。临终安得定。文忠大惊不自知其膝之屈也。
富郑公少好道。自言吐纳长生之术信之甚笃。亦时为烧炼。而不以示人。熙宁初再罢相守亳州。有圆照大本者。住苏州瑞光。方以其道震东南颍州僧正颙华严者从之得法以归。公闻而致之亳。馆于书室。亲作弟子礼。一日旦起。公方听事公堂颙视室中。有书柜数十。其一□鐍甚严。问之。左右曰。公常手自启闭。人不得与意必道家方术之言。亟使取火焚之。执事者争弗得公适至。问状。颙即告之曰。吾先为公去一大病矣。公初亦色微变若不乐者。已而意定即不问。自是豁然遂有得。颙曰。此非我能为公。当归之吾师。乃以书偈通圆照。故世言公得法大本也。薨之夕。有大星殒于寝。洛人皆见之。
富文忠公深达性理。熙宁中。吴处厚官洛下。公时为亳守。遗吴书。托为访荷泽诸禅师影像处厚因以偈戏之云。是身如泡幻。尽非真实相。□兹纸上影。妄外更生妄。到岸不须船。无风休起浪。惟当清静观。妙法了无象。公答偈曰。执相诚非。破相亦妄。不执不破。是名实相。既又以手笔贶之曰。承此偈见警。美则美矣。理则未然所谓无可无不可者。画亦得不画亦得。就其中观像者为不得。不观像者所得如何。禅在甚么处似不以有无为碍者近乎通也。思之思之。宁前未有谈禅者。自富郑公得法于圆照大本。于是一时幡然慕向人人喜言名理。惟司马温公范蜀公以为不然既久二公亦自偶入其说。而温公尤信。蜀公遂以为讥。温公曰。吾岂谓天下无禅但吾儒所闻。有不必弃我而从其书耳。此亦几所谓实与而文不与者。后因蜀公不纳。乃以书戏之曰。贱子悟已久。景仁今尚迷又云到岸何须筏。挥锄不用金。浮云任来往。明月在天心。此理极致。本无差别温公悟理已到至处。乃能知其不异。
张文定公方平奉。佛甚谨。杜祁公衍。独不信佛法。每对客嘲笑有一医姓朱出入二公之门。尝欲方便劝导祁公。久而未获。一日公病召朱。朱以读楞严未了。不即往既至。公怒曰。楞严何等书而读之。朱出袖中首轴呈之。公览竟索余轴不觉遽尽十卷。乃绝叹以为奇书。因与朱同谒文定。责其不早以告。文定曰。譬如失物。既已得之。不必诘其得之之晚。公自此即若有得。大加崇信。
大觉琏禅师。皇佑二年十二月十九日。仁宗皇帝诏至后苑斋于化成殿斋毕。传宣效南方禅林仪范。开堂演法。又宣左衙副僧录慈云大师清满启白。满谢恩毕。倡曰帝苑春回皇家会启。万乘既临于舜殿。两阶获奉于尧眉爰当和煦之辰。正是□扬之日。宜谈祖道上副宸衷。谨白。琏遂升座问答罢乃曰。古佛堂中。曾无异说流通句内。诚有多谈。得之者妙用无亏。失之者触途成滞。所以溪山云月处处同风。水鸟树林。头头显道。若向迦也门下直得尧风荡荡。舜日高明野老讴歌渔人鼓舞。当此之时。纯乐无为之化。焉知有恁么事。皇情大悦
庆历中。上大夫多修佛学。往往作偈颂以发明禅理。司马温公为解禅偈六篇。云文中子以佛为西方圣人。信如文中子之言。则佛之心可知矣今之言禅者好为隐语以相迷。大言以相胜。使学之者伥伥然益入于迷妄。故予广文中子之言而解之。作解禅偈六首。若其果然。虽中国可行何必西方。若其不然。则非子之所知也偈曰忿怒如烈火。利欲如铦锋。终朝长戚戚是名阿鼻狱颜回甘陋巷。孟轲安自然。富贵如浮云。是名极乐国。孝悌通神明忠信行蛮貊。积□来百祥。是名作因果。仁人之安宅。义人之正路。行之诚且久。是名不坏身。道德修一身功德被万物为贤为大圣。是名菩萨佛。言为百世师行为天下法。久久不可揜。是名光明藏。当时称其精理。
司马君实尝言吕晦叔之信佛近夫佞。欧阳永叔之不信近夫躁。皆不须如此。信与不信。纔有形□便不是。或问范景仁何以不信佛。景仁曰。尔必待我合掌膜拜。然后为信耶。
杨次公留心释典。尝上殿。神宗问佛法。杨□不详答直云佛法实亦有助吾教。既归。人言圣主难遇。次公平日所学如此今乃唯唯何也。杨曰。朝廷端□明辩。吾惧度作导师。
晏景初尚书。请僧住院。僧辞以穷陋不可为。景初曰高才固易耳。僧曰。巧妇安能作无面汤饼乎。景初曰。有面则拙妇亦办矣。僧惭而退。 【 晏敦复字景初丞相殊之曾孙】
王荆公尝问张文定孔子去世百年。生孟子亚圣自后绝无人何也。文定言岂无。只有过孔子上者。公问是谁文定言江南马大师。汾阳无业禅师。雪□岩头丹霞云门是也。儒门淡薄。收拾不住。皆归释氏耳荆公欣然叹服
王荆公在修撰经义局。因见举灯。言佛书有日月灯光明佛。灯光岂足以配日月吕惠卿曰。日煜乎昼月煜乎夜灯煜乎日月所不及其用无差别也。公大以为然
孛木鲁翀子翚公。在翰林时。进讲罢。上问曰三教何者为贵。对曰。释如黄金。道如白璧。儒如五谷。上曰若然则儒贱耶。对曰。黄金白璧。无亦何妨。五谷于世岂可一日阙哉之大说。
□王丁太夫人忧读经蒋山与元禅师游。问祖师意旨元不答王益。叩之。元曰。公般若有障三存近道之质一。更一两生来恐纯熟。王曰。愿闻其说。元曰。公受气刚大。世缘深。以刚大气遭世□深必以身在天下之重。怀经济之志。用舍不能必。则心未平。以未平之心经世何时能一念万年哉又多恐而学问尚理。于道为所知禺此其三也。特视名利如脱发甘淡薄如头陀。此为近道。且当以教乘滋茂之可也。王再拜受教。
冯当世晚年好佛。知并州日。以书寄王平甫曰。并州歌舞妙丽闭目不窥。日以谈禅为上平甫答曰。若如所论未违禅理闭目不窥。已是一重公案。
范蜀公素不饮酒。又诋佛教。在许下与韩持国兄弟往还而诸韩皆崇此二事。每燕集。蜀公未尝不与极饮尽欢少间。则必以谈禅相勉蜀公颇病之苏子瞻时在黄州。乃以书问。救之当以何术。曰曲蘗有毒。平地生出醉乡土偶作祟眼前妄见佛国。子瞻报之曰。请公试观能惑之性何自而生欲救之心作何形相。此犹不立。彼复何依。正恐黄面瞿昙亦须敛衽。□学之者耶。意亦将有以晓公。而公终不领。
济南监镇宋保国。出观荆公华严解东坡曰。华严有八十一卷今独其一何也。保国云。公言此佛语至深妙。他皆菩萨语耳东坡曰子于藏经中取佛语数句。杂菩萨语中。复取菩萨语数句杂佛语中。子能识其非是乎。曰不能也。东坡曰。余昔在岐下。闻河阳□肉甚美。使人往市之。使者醉□夜逸去贸他□以偿客皆大诧以为非他产所及既而事败客皆大□今判公之□未败耳。若一念凊净。墙壁□砾。皆说无上妙法而云佛语深妙菩萨不及岂非梦中语耶保国称□
【 华严经阿僧祗品是如来说】
苏子瞻云。范景仁平生不好佛。晚年清谨无欲一物不芥蔕于心真□是学佛作家然至死常不取佛法某谓景仁虽不学佛而达佛理虽毁佛骂祖亦可也
东坡镇维扬幕下皆奇豪一日石塔长老遣侍者投牒求解宅东坡问长老欲何往对曰。师归西湖旧庐即今出别候指挥东坡于是将僚佐同至石塔令击鼓大□聚观袖中出疏使晁无咎读之其词曰大师何曾出世谁作金毛之声□生各自开堂何关石塔之事去无作相住亦随缘戒公长老开不二门施无尽藏念西湖之久别亦是偶然为东坡而少留无不可者一时稽首重听白槌渡口船□依旧云山之色秋来雨过一新钟鼓之声谨蔬
东坡夜宿曹溪读传灯录灯花堕卷上烧一僧字即以笔记于□间曰山堂夜岑寂灯下读传灯不觉灯花落茶毘一个僧
苏长公赴杭过润佛印正挂牌与弟子入室公便八方丈见之师云内翰何来此间无坐处公戏云暂借和尚四大用作禅□师云山僧有一转语内翰言下即答当从所请如稍涉拟议所系玉带愿留以镇山门公许之便解置几上师曰山僧四大本无五蕴非有内翰欲于何处坐公未即答师急呼侍者云收此玉带永镇山门遂取衲裙相报公有绝句云病骨难堪玉带围钝根仍落箭锋机欲教乞食歌姬院故与云山旧衲衣
韩熙载妓乐数百月俸尽以散之常敝衣芒屩作瞽者持独弦琴俾门生舒雅执板挽之随房乞食以为笑乐又裴休当披毳衲于歌姬院乞食自谓不为俗情所缚可以说法为人二事甚类坡诗似用裴事
坡□玉泉皓禅师师问尊官高姓坡曰姓秤秤天下长老轻重师喝曰且道这一喝重多少坡无对于是尊礼之后过金山坡题自已照容偈曰心似已灰之木身如不系之舟问汝平生功业黄州儋州惠州
东坡在惠州佛印居江浙以地远无人致书为忧有道人卓契顺者慨然叹曰惠州不在天上行即到矣因请书以行印即致书云尝读退之送李愿归盘谷序愿不遇知于主上者犹能坐茂林以终日子瞻中大科登金门上玉堂远放寂寞之滨权臣忌子瞻为宰相耳人生一世间如白驹之过隙三二十年功名富贵转盻成空何不一笔勾断寻取自家本来面目万劫常住永无堕落纵未得到如来地亦可以骖驾鸾鹤□翔三岛为不死人何乃胶柱守株待入恶趣昔有问师佛法在甚么处师云在行住坐卧处着衣吃饭处痾尿撒尿处没理没会处死活不得处子瞻胸中有万卷书笔下无一点尘到这地位不知性命所在一生聪明要做甚么三世诸佛则是一个有血性的汉子子瞻若能□下承当把一二十年富贵功名贱如泥土努力向前珍重珍重
东坡云元丰七年十二月浴泗州雍熙塔下戏作如梦令两阕云水垢何会相受细看两俱无有寄语揩背人尽日劳君挥时轻手轻手居士本来无垢又云自净方能洗片□皮我自汗流呀气寄语噪浴人且共肉身游戏但洗但洗俯为世间一切此曲本唐庄宗制一名忆仙姿嫌其不雅驯后改云如梦庄宗作此词卒章云如梦如梦和泪出门相送取以为之名
黄龙寺晦堂老子尝问山谷以吾无隐乎尔之义。山谷诠释再三晦堂终不然其说时暑退□生秋香满院晦堂因问曰闻木犀香乎。山谷曰闻晦堂曰吾无隐乎尔。山谷乃服
山谷尝言利害毁誉称讥苦乐此八物。无名种子也人从无名种子中生连皮带骨。岂有可□之地但以百年观之则人与我及彼八物。皆成一空古人云□生身同太□烦恼何处安□细思熟念。烦恼从何处来。有益于事有益于身否。八风之波渺然无涯。而以百年有涯之生种种计较惑利恶害怒毁喜誉求称避讥厌苦逐乐。得丧又自有宿因。决不可计较而为之且猿腾鸟逐至于澌尽而后休。不可谓智也。此山谷有得于学佛者。今人闻伊洛之绪论。知学佛为可耻。然亦何曾似渠用工。解说到此地位
洪州武宁安和尚者。天衣怀禅师之嗣也与秀关西为同行秀已应诏住法云寺其威光可以挟其友登云天而翔而安止荒□破院单丁五十年秀时以书致安安未尝视弃之侍者不解因间问之安曰。吾始以秀有精彩。乃今知其痴夫出家儿冢间树下办那事如救头燃无故于八达衢头架大屋养数百闲汉此真开眼尿□也。何足复对语哉吾宗亦自此微矣
张丞相天觉喜谈禅。初为江西运判。至抚州见兜率从悦与语意合。遂授法悦黄龙老南之子。初非其高弟。而江西老宿。为南所深许道行一时者数十人天觉皆历诋之其后天觉浸显诸老宿□已尽后来庸流传南学者。乃复奔走推天觉称相公禅天觉亦当之不辞近岁遂有为长老开堂承嗣天觉者前此盖未有势利之移人虽此曹亦然也。初与老南同得道于慈明者有文悦住云□。其行解坚高。□与南等。从悦既因天觉而重故其徒谓云峰悦为文悦以别之。
吕申公公着。素喜释氏之学。及为相。务简静罕与士大夫接惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒往往幅巾道袍日游禅寺随僧斋粥讲说性理。觊以自隹□日。时人谓之禅钻
饶德操临川人。以文章著名。曾子宣魏了翁皆与之游往来襄邓间。始亦有婚宦意。尝令其仆守舍归见其占对异常。怪而问之。仆曰。守舍无所用心。闻邻寺长老有道价往请一转语。忽尔觉悟。身心泰然。无他也。德操慨然曰。汝能如是。我乃不能耶。径往白崖问道。八日而悟。尽发囊□。与其仆祝发为浮屠。德操名如璧。仆名如琳。遍□诸方。至浙乐灵隐山川。因挂锡焉。琳有疾德操躬进药饵。既卒。尽送终之义。夏均父为其疏云。无复挟书。更逐康成之后。何忧成佛不居灵运之先。又云岂惟江左公卿尽倾支遁独有襄阳耆旧未识道安。时称其精当。德操号倚松道人诗文皆高妙名倚松集。如璧江西进士饶节次子也。少年尝投书于曾子宣论新法不合。乃祝发更名长于诗。其梅花一联云。遂教天下无双色。来作人间第一春。又答吕居仁云。长忆他时对短檠诗成重改又鸡鸣。如今老矣无心力。口诵君诗绕竹行。吕紫薇云。饶德操为僧后诗更高妙。尝劝予专意学道。诗云。向来相许济时功。大似频伽饷远空我已定交木上座。君犹求旧管城公。文章不疗百年老世事能排两颊红。好贷夜□三十刻。胡床趺坐究幡风
佛印禅师为王观文升座云。此一瓣香。奉为扫□尘博士。护世界大王。杀人不眨眼上将军。立地成佛大居士王公大喜。以其久帅多专杀也。
绍圣改元九月禁中为宣仁作小祥道□。宣隆报长老升座。上设御幄于旁以听其僧祝曰。伏愿皇帝陛下爱国如身。视民如子。每念太皇之保佑。常如先帝之忧勤。庶尹百僚谨守汉家之法度四方万里。永为赵氏之封疆。实时有僧问话云。太皇居何处。答云。身居佛法龙天上心在儿孙社稷中当时传播莫不称叹。呜呼太皇之圣华裔称为女尧舜。方其垂帘每有号令。天下人谓之快活条贯
宗杲论禅云。譬如人载一车兵器。弄了一件。又取出一件来弄。便不是杀人手段。我则只有寸铁便可杀人。朱文公亦喜其说盖自吾儒言之。若子贡之多闻。弄一车兵器者也。曾子之守约。寸铁杀人者也。
叶石林云。佛氏论持律。以隔墙闻□钏声为破戒。苏子由为之说曰。闻而心不动非破戒。心动为破戒。子由盖自谓深于佛者。而言之陋如此何也。夫淫坊酒肆。皆是道场内外墙壁初谁隔限此耳本何所在。今见有墙为隔。是一重公案知声为□钏。又是一重公案。尚问心动不动乎。
崇宁二年三月一日。□州获嘉县民耳□戈氏。杀□祭神。而民刘氏猎犬。得其弃首骨。衔之狺四日不食。民使其子析之。其左北齿白中得肉如拇谛视之如来像也。髻有珠如粟瞑目目□加目□几瞳子隐然。庄严毕具。观者万人晁载之伯宇尝记其事。晁无咎又作□以称叹之。
政和丁酉。真州慈受禅师怀深。近赴村落富人家斋见群犬争衔啮一牛胫骨。狂噬相嗾不已村人持挺驱逐。亦竟不去□异之。因夺而破之。其中血髓已坚凝如玉。自成一菩萨形衣纹璎珞。相好奇特。虽雕琢有所不及。其家乃取去藏之。佛之慈悲化身。无乎不在。以警于好杀者俾生信心。哀愍有情。故示希有之异。阐提者得不少悛乎。又其岁真州郊外一家屠一牛。买肉归者。往往于刲割之际。铮铮有声视之。于肉脉中皆有舍利也。大小不一。光莹如玉。询数家皆有之。自尔一村之民不复食牛。
徽宗时。济南府开元寺因更修。掘地得石碑□会昌中汰僧碑也字皆磨灭。惟八字独存云。僧尽乌巾。尼皆绿鬓。僧恶碎之。后有诏改沙门为德士。遂符其言。
和尚置梳篦。亦俚语。言必无用也。崇宁中改僧为德士皆加冠巾。蔡鲁公不以为然。尝争之不胜。翼日有冠者数十人诣公谢。发既未有。皆为赝髻以□其冠。公戏之曰。今当遂梳篦乎。不觉烘堂大笑。冠有坠地者。
真定大历寺有藏虽小而精巧。藏经多唐官人所书。经尾题名氏极可观。佛龛上有涂金匣。藏经一卷字体尤婉丽其后题曰□女人杨氏为大唐皇帝李三郎书。
李后主手书金字心经一卷。赐其宫人乔氏。乔氏后入太宗禁中闻后主薨。自内庭出经。舍相国寺西塔以资荐且自书于后云。故李氏国主宫人乔氏。伏遇故主百日。谨舍昔时赐妾所书般若心经一卷。在相国寺西塔院。伏愿弥勒尊前。持一花而见佛云云。字整洁而词甚怆惋。所记止此其后江南僧持归故国。置之天禧寺塔相轮中。寺后大火。相轮自火中堕落。而经不损。
干道七年。丞相魏公□出守姑苏。请僧可观主北禅院。入院之际。适值重九。指座云。胸中一寸灰已冷。头上千茎雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。魏公为之击节。吁。彼老而汨没于名利之□。贪得不休升高履险而不知戒其有媿此僧之诗多矣。
熙宁间驾部郎中徐师回记其所亲官于河朔夜见司理院狱屋高处。有光骇人明日而赦下。州人怪之。上寻光处。得文字三十八。其辞曰。观世音。南无佛。与佛有因与法有缘。佛法相因。行念观世音。坐念观世音。念念不离心念佛从心起。有张氏子病目念此得瘥。
胡少汲夜梦游一寺。与勒和尚衲僧六七人。共步长廊。少汲手持长镵划青方石。如锥画沙。书六句颂云。我行世间多动少息暂休□坊。万虑入寂。明日入山。八面受敌。勒和尚随句征哦旁皆叹息。中有一僧云。万虑俱寂句法甚胜明日是将动也。似觉复寐。自理前颂。增住为主人。动转为客二语于出句上广为八句。
道教
惟亿万年言崇五千缁素生□羽衣翼然。天书之始。道君终焉。集道教
柴通伭。字文元。本绵州彰明县弓手。公干山樊□一鹰带绿绦胸绊于林间。柴喜其俊异。又疑豪子所蓄遂取以归。道遇少年就索。柴即与之。少年媿谢传以符术。授丹笔一枚。曰遇人疾厄。当书符以救之柴归县。不喜执役。遂窜□两蜀。到处每书符以治疾。亦时得金以助行囊。后游太华见陈希夷问子。何处得太乙真君笔乎。方知得遇乃太乙。即求披戴住阌乡县观中。真宗西祀回。召对赐坐。问以无为之要。阳茶药朿帛时百余岁。喜服气能长啸精神如中年人。观即唐轩辕游宫有明皇诗。及所注道德经二碑。真宗作诗赐之。改赐祥符观额。邑人后呼为柴先生观娄道者。涟水人。生有□相。右中手指凡七节。父母异之。令出家依文殊院。即院之隅。双松间一席当空。为栖隐地。强名曰药师庵。其实无屋庐也蓬首裸足。不间寒暑。虽积雨雪。宛转泥淖间所藉席非甚败不□易。隆冬则卧雪浴□。盛夏或拥毳附火。傍有物若虺状。动止与俱。逮师示灭。亦不复见。庵绝人□芜秽不治有颜翁者日来扫除。师亦听焉独庵傍十步。禁不听治。每事已告去师必指一砖谓曰。下有钱可取。翁发砖□得之。日易其处。止五十文。翁他日觊其多也。两手掬之。其数自若师既绝物。愿见者足纔踵门□嫚骂疏其隐讳。皆控其所不闻于人者发之。必惭退虽不得见。耻心且格矣。有民妇贽币求见。师厉声曰。若事姑不谨。何见我为不用汝物也。可抱柱着妇意其使之听命也。既及柱。则旋柱疾走。若有牵制是不得脱自晨达午不解。邻人祈师师曰今纵汝去。邻人曰。是尝苦其姑推磨。殆坐此乎。久之名闻京师。太宗召见赐褐。加礼遗还祥符中。章圣复召馆于开□寺造塔道者院。与石头道者同对。上用明皇饮张果故事。赐酒。师引饮无难色。侍者下咽辄仆。师摩其项击以三掌。平愈如故。上益异焉。昭陵为太子师抚之曰。他日为四十二年太平天子。复命宫中同装服。毕出修敬。师闭目端坐。阅数十人。内至一人遽起曰。愿□待此人。他日为陛下作得家主。乃章献明肃太后也。既辞归。上赐两褐并金器等物。师复有一目生于掌中。不以示人唯二圣亲览焉。淮楚吴水患而涟泗尤被其酷。泗冲淮汴下流。二川与□水东至泗。□千里而合。复道涟入于海。海潮来去。涟当其咽师之未灭与灭之后。屡显功力以御水灾。涟人尤德之。议者谓僧伽□泗以制漳水之冲。师居涟以御潮波之害。非偶然也师之法号曰澄因大师。
祥符中。封禅事竣。宰执对于后殿。上曰。治平无事久欲与卿等一处闲玩。今日可矣。遂引群公及内侍数人。入一小殿。殿前有山甚高山面一洞上既入。乃招群公从行。初觉甚暗。数十步则天宇豁然。千□百嶂。杂花流水。极天下之伟观。少焉至一处。重楼复阁。金碧照耀。有一道士。貌亦奇古。来揖上。执礼甚恭。上亦答之良厚。邀上主席。上再三逊谢然后坐。群臣再拜。居道士之次。所论皆玄妙之旨。而牢醴之属。又非人间所见也。鸾鹤舞庭际笙箫振林木。至夕乃罢道士送上出门而别曰。万几之暇无惜与诸公频见过也。复由旧路以归臣下因以请于上。上曰。此道家所谓蓬莱三山者也。群臣自失者屡日。后亦不复再往。不知何术以致之也
东坡先生知扬州。一夕梦在山林间忽见一虎。来欲噬公。方甚怖时。有一紫袍黄冠。以袖障公。叱虎使去。明日有道士投谒曰昨夜不惊畏否。公瞋目骂曰。鼠子乃敢尔。本欲杖汝□吾岂不知子夜来术耶。道士惶骇而退。蔡君谟尝梦为虎所逼有一人救之。虎既去。与之坐。曰公贵人也。但头角不正。手为按之。曰骨已正矣。翼日李士宁道人谒君谟谓曰。夜梦颇惊惶否。君谟□然。视其状乃梦中逐虎正骨者。此盖方术家幻惑人之事尔。
枢密安公。讳犯御名。传元佑末。为江东漕。因游庐山太□观。未至数里间。有道士紫衣皂巾。领徒七人迎谒。既而不知所在。问左右皆无见至观谒陆静修仙师遗像则宛然其人也元符庚辰公再到赋诗曰昔年游历访霓旌多谢仙师数里迎今日重来知有意此身应不为公卿
韩待制子苍言贵城山中一道士命小童持铁汤瓶出观贳酒小童中道登□以瓶挂树端瓶重木弱为风所摇木叶揩磨所著处皆成金色徐以木叶再揩未至处则表里黄赤即□以火付市货之得上金之价自是阴识其木试之□□年逾六十寓滑州天庆观以老病不出几十年未尝乏绝私念欲传其术而未有可付者会观前一卖卜老人不问年之荒歉以一斗求息一文意其为行有常或可以传一日招至酒肆密告以意老人曰余能是久矣其人不之信期他日共试之诘旦老者至因□观户邻房数辈穴壁窃窥之则见二人破一釜各以火煅。次下药物少间倾注于地赤金烂然方把玩称叹不虞窥壁者一拥而入仓皇不及收因之喧呶争夺二人者竟压死矣□亦因是坐狱盖天地至□鬼神所秘而二人□私用之宜于不免也
臧论道郎中知洪州日有老兵为园子能致非时果菜臧氏子弟稍异之问之则绐以得于市使他人求之终不得也密察其所为则无妻息独卧圃中草舍往往夜定有语笑声及迎而近之则又寂然。其后论道从容挽接益久纔□告曰今夜三更漏点中半。公能独步至园中。当有一语授公。苟少差□则遂成虚矣。论道其夕不寐。夜分具袍笏将出其妻苦问之不得已以实告。其妻不测而强制之漏向尽。论道急趋草舍而老兵已死矣论道叹恨弥日使人举而葬之。尸如轻泡。
会稽天宁观老何道士。喜栽花酿酒以延客。居于观之东廊。一日有道人状貌甚伟。□门求见。□谈论喜作大字何欣然接之。□留数日乃别去。未几。有妖人张怀素号落拓者谋乱。乃前日道人也。何亦坐系狱。以不知谋得释。自是畏客如虎。杜门绝往还。忽有一道人亦美风表多技术观之西廊道士曰张若水介之来谒。何大怒曰。我坐接无赖道人。几死于囹圄岂敢复见汝耶。因大怒。阖扉拒之。而此道人盖永嘉林灵噩也。旋得幸。贵震一时。赐名灵素平日一饭之恩。必厚报之若水乘驿赴阙。命以道官。至□珠殿校籍视殿修撰。父赠朝奉大夫。母封宜人。而老何以尝骂之朝夕忧惧。若水为挥解且以书慰之。始少安。观中人传以为笑。
林灵素以术显附之者多得美官或题灵素画像曰。当日先生在市□。世人那识是真仙。只因学得飞升后。鸡犬相随也上天。
伭教之尊奉。前代如秦皇汉武间亦留心于此。然至于道君则□古所未有也宣和中。黄冠出入禁闼号金门羽客。气焰赫然而林灵素为之宗主。道官自金□郎至太虚大夫。班秩与廷臣等。一日盛暑亭午。上在水殿。热甚。诏灵素作法祈雨。久之。奏云四渎上帝皆命封闲。唯黄河一路可通。但不能及外诏急致之。俄震雷大□□皆浊流。少顷即止。中使自外入。言内门以外。赫日自若。上益奇之。宣和末。死于温州。未死前。先自籍平日锡赉物寄之郡帑。且为治命殓以容身之棺。棺中止置所赐万岁藤杖。封窆甚固。建炎初。惟下温州籍其资而已。后数年。有内侍刘太尉之侄。避地至长沙。于酒肆见一驼裘丈夫□壁而立熟视乃灵素也。刘叩先生何得至此。曰吾□命耳。向不早为此。身首异处矣。□失所在。后葬永嘉黄土山。先命见石□方下棺。开穴深数丈。果得之。时又有王仔昔者初馆于蔡京属大旱。徽宗焦心祷雨。每遣中使持一幅素纸求仔昔书。皆为祷雨也。一日中使再持纸至。仔昔忽书一小符。仍札其左云。焚符汤沃而洗之。中使不肯受。仔昔怒曰。第持去。上得之骇异。盖上先默祷而宠嫔赤目者。因一沃而愈诏封通妙先生。后以语言不逊杀之
【 仔昔一作资息】
王仔昔倨傲又少戆帝待以客礼。故其遇巨阉若僮奴。及林灵素有宠。忌之。陷以事。下狱死。仔昔之得罪。宦者冯浩□之甚力。狱中书示其徒曰。上蔡遇□人。其后浩南窜至上蔡。竟被诛
宣和间。林灵素希世宠幸。数召入禁中。赐坐便殿。一日灵素□起趋阶下曰。九华安□且至。玉清上真也。有顷。果中官至。灵素再拜殿下。继又曰。神霄某夫人来。已而果有贵嫔继至者。灵素曰。在仙班中与臣等列。礼不当拜。长揖而坐。俄忽□视唶曰。是问何乃有妖魅气也。时露台妓李师师者出入宫禁言讫而师师至。灵素怒目攘袂。亟起取御炉火箸。逐而击之。内侍救护得免。灵素曰。若杀此人。其尸无狐尾者。臣甘罔上之诛。上笑而不从。
林灵素开讲于□箓宫一道者怒目立于前灵素问尔何能。道者曰。无所能。灵素曰。无所能。何以在此。道者曰。先生无所不能。何以在此。徽宗异之。宣问实有何能。道者对曰。臣能生养万物。遂下道院取可以有种者。得茴香一掬。命道者种于艮岳之趾。仍遣□监送于道院中。是夜三鼓失所在。翼日视艮岳。茴香已成林矣。
宣和间崇尚道教。四方矫伪之徒。乘间因人以进者相继。皆假古神仙为言。公卿从而和之。信而不疑。有王资息者。淮甸间人。最狂妄。言师许旌阳王老志者濮州人。本出胥史。言师锺离先生。刘栋者。棣州人。尝为举子。言师韩君文。三人皆小有术动人。资息后有罪诛死。栋为直龙图阁。宣和末林灵素败乞归。唯老志狡狯有智数不肯为已甚。馆于蔡鲁公家。自言锺离先生。日与相往来。自始至即日求去。每戒鲁公速避位若将祸及者。鲁公颇信之。或言此反而求奇中者也。一日苦口为鲁公言其故。翼日鲁公见之。□瘖不能言。索纸书云。其师怒泄天机故瘖之。鲁公为是力请。乃能于盛时遽自引退。鲁公有妾为尼。尝亲见老志事。鲁公每闻其言。亦惧。常密语所亲妾喟然曰。吾未知他日竟如何。惜其听之不果也。
高宗在□邸。遇道人徐神翁甚敬礼之。神翁临别。献诗曰。牡蛎滩头一艇横。夕阳西去待潮生。与君不负登临约。同上金鳌背上行。当时不知诗意谓何后两宫北狩。高宗匹马南渡。即位至建炎庚戌正月三日。帝避兵航海。次章安镇。滩浅阁舟。落帆于镇之福济寺前以候晚潮。顾舟人曰。此何滩。曰牡蛎滩。遥见山上有阁岿然。问居人曰此何山。曰金鳌山高宗乃登焉。入阁。见神翁大书往年所献诗在壁间墨痕如新。方信神翁能前知。为神仙中人也。
鄂州黄鹤楼下。有石光澈。名曰石照。其右巨石。世传以为仙人洞也。一守关老卒。每晨起即拜洞下。一夕月如昼。见三道士自洞中出。吟啸久之。将复入洞。卒即从之。道士云。汝何人也卒具言其所以且乞富贵。道士曰。此洞间石速抱一块去。卒持而出。石合无从入。明日视石。黄金也。凿而货之。衣食顿饶为队长所察。执之以为盗也。卒以实告。官就取其石至郡。则金化矣。非金非玉。非石非铅藏于军资库中。
报应
颜冉无年膺滂有害久贵林甫 终秦桧谓天恢恢。亦时□昧君子当之不生感概。宁悴苴 无荣萧艾集报应
赵韩王疾夜梦甚恶。使道流上章禳谢因请章旨赵难言之从枕跃起索笔自书曰情关母子弟及自出于人谋。计□臣民子贤难违乎天意乃凭幽崇遽逞强阳瞰臣血气之衰肆彼魇呵之厉信周祝霾魂于鸠愬何晋巫雪魄于雉经倘合帝心诛既不诬管蔡幸原臣死事堪永谢朱均云云密封令弗发向空焚之火正□函而此章为大风所掣吹堕朱雀门。为人所得。传诵于时赵韩王久病无生意。解所□双鱼犀带。遣亲吏甄潜诣上清太平宫醮谢。道士姜道元为公叩幽都乞神语。神曰赵某开国勋臣。奈何□累不可避。姜又叩曰□者为谁神以淡墨一巨牌示之。浓□罩其上。但识牌末一火字而已。道元以告。公曰我知之矣。必秦王庭美也。当时自是渠与卢多逊遣堂吏赵白交通事露遘祸。咎岂在吾。呜呼。一闻火字。即知必是秦王。心下事其可打过。或云□病见廷美坐于床侧。与之忿争而卒。
唐路岩为相。密奏臣下有罪应赐死。皆令使者剔取结喉三寸以验其实。至岩赐死。乃自罹其酷。行刑之地。乃杨收死所盖收为岩所陷者。卢相多逊贬朱崖。知开封府李符白赵普曰朱崖虽在海外。水土不甚恶。春州近在内地。至者无生还。宜以多逊改窜春州。外示□宥。而实置之必死之地。普颔之。月余符坐事贬宣州行军司马。上怒未已。欲再贬岭外普具述其事。即以符知春州。到任未浃旬而卒。元豊六年。王荆公改春州为阳春县。隶南恩州。既改为县。自此获罪者遂不至其地
【 赵□以秦王廷美居西京非便。讽李符上言。安置房州。又恐符言泄。乃坐符他事贬之。符固枉做小人普亦忍矣哉】
徐铉窜邠州而卒。其家挈丧归葬道出一邑。时索湘为邑宰。忽一官自称江南放叟徐铉来谒。曰。仆有少恳。仆在江南为学士时。尝为人以一□带投执政。变一狱。虽事不枉法。然不免以赃名□身。今旅魂过海帝庙下。恐不为帝所容。君为邑宰。庙籍乡版皆隶于君。君为吾谢之帝必难拒。言讫不见。湘感其诚。乃为祷谢。柩舟过。果无□澜虞。薄暮。铉复来谢。含喜□然而去。以此知受赃枉法者。无所容于天地之间。
张尚书咏守成都。夜梦诣紫府真君。继请到西门黄承事。真君降阶接之。礼甚恭揖尚书坐承事下。梦觉。莫知所谓。明日问左右。西门有黄承事否。左右云有。命召之。戒令具常服来。既至果如梦中所见者。问平生有何阴德。真君礼遇如此。承事云。别无他长。惟每岁收成时。以钱三万缗收籴米粮。俟至新陈未接之际。粜与细民。价例不增。升斗如故。在我初无所损而小民得济所急。尚书叹曰。此宜居吾之上也。使两吏掖之而拜承。事名兼济其子孙青紫不绝云
夏英公素好术数。凡阴阳山水之说无不收。迨其薨于洛中。得□地以葬。时其子龙图安期以贵显。当开茔域不自督促委之干者。其地乃古一侍中葬穴也。其故椁碑刻具在。干者以大事迫期。遂讳不白。而易之。取棺碑于旁近埋之既葬未几。龙图死。其妇挈家资数万改适。其次子又得罪废斥。
沈辽叡远。言嘉佑中。其兄文通自越赴杭。所经诸堰。皆集牛以运舟。是时夏暑。堰上露宿以俟之。夜久人静。闻以行相呼云。今吾□有何生活。答曰。明目沈几儿子过于越任杭州。又云。沈几早有子知杭州乎。叹息不已。使臣者审其声甚椎重非人声。又深夜野次。更无外人其言气非流俗。因熟察之乃堰数牛也。张芸叟闻其事而言曰。既以行呼。岂非沈之亲朋耶。因果之说。凡禄厚。而无功泽于民者。即转生为象生驼马。复以大力偿□人耳。
梅尚书和胜执礼。尝序送吴仲仪提点江西路刑狱云。刘夔侍郎。自负有道术功行一旦上章解组。竟入武彝山。楼居遐想。日俟仙去俄有神降之。言罪莫大于杀人。汝抱大罪。奈何兴妄念于帝所。夔叩首自列生平修谨。虽微物不敢杀。而□于人。神曰。昔提点某路刑狱时。某县入某死罪。州如之。汝弗察也。其罪入均夔。于是怅然悔咎不可及。又尝闻陈睦提点两浙路刑狱。会杭州民有妾。夏□香者。浣衣井傍其嫡子适堕井。其妻谓□香挤之。讼于州。三易狱不合。睦怒劾掾。别委掾摄治之。既狱具。即以才荐。遂逐三掾而杀□香东坡诗所谓杀人无验终不快。此恨终身恐难了。盖有激云。他日睦还京师。久之无所授。闻庙师邢颇从仙人游。乃密叩以未来事那终拒弗之答寻语所亲曰。如□香何睦为之震汗。废食屡日。
故沧洲节度使朱信。本银夏部落。以军功起家。纤啬聚敛。为时所鄙。于京师龙和曲筑大第。外营田园。内造邸舍。日久会算。何啻千缗。其长子任供奉官。以信在不敢自专。但厚利贷于富室。其券词有钟声纔绝不利齐到之语。盖谓信一瞑目即还也。于是私募仆夫十余□。饰以珍异袍带。令伺宅傍。俟其出。拥掖而去鞍马服玩。备极华美。其党皆京师摇唇鼓舌。游手无赖日有十数□其嬉游。则称信陵孟尝。夸其用度。则鄙石崇王恺。□佞互攻。聋騃不悟。而复大言人间之物。靡有难至。钱去便到。其速如神。至于筵会有奉其欢心者。器皿之具。尽倾以与之。尝谓尽此生逸乐。惟我而已。至信卒时。已用过十余万及信葬毕。籍其余者。比信时十去五六。加以恣纵荡费。更踰于前以至鬻田园邸舍。未周岁。而日入之缗亦绝。其弟方四岁乳母与家人窃议若此不改。我□皆为馁鬼。乳母乃抱小儿诣府陈诉。是时真宗在寿邸尹开封。闻之。赫然怒具以上言。举余财尽与弟。供奉者斥出之。一□不着其手。仍除其班籍。因兹索然无归。寄□旅店。乃历自来游从处求衣食。往既数四。皆有厌心。遂于京师代狱卒摇铃警夜。聊足糊口。素不服劳。又以□怠被逐京师货药者。多假弄狮子猢狲为戏聚集市人。供奉者形质么么。颏颊尖薄。克肖猢狲复委质于戏□。韦颈跳掷不已。旁观者为之汗颜。而彼殊无怪也公侯之裔一旦如此有其父必生其子。何足怪耶
唐卢坦字保衡。始仕为河南尉。时杜黄裳为尹。召坦论曰某巨室子与恶人游破产。盍察之。坦曰。凡居官廉。虽大臣无厚蓄。其能积财者必剥下致之。如子孙□守。是天富不道之家不若恣其不道。以归之于人也。黄裳惊异其言。
谢绛吴人雅秀有词藻。景佑中知制诰。然轻黠利唇舌。人罕测其心。时谓之士面观音。与范讽同年。素为讽所薄。及□籍讼讽两被黜。时王尧臣当制。绛求代草其词籍诰未曰季孙行父之功予不忘矣。盖指讽为四凶也。论者益畏之。未几出守南阳疾亟自噬舌噀其血肉而卒。闻者深鉴之
陈公洎为开封功曹。时章宪太后临朝。族人杖死一卒公当验问太后遣中使十数辈谕旨。吏惶惧。欲以病死闻洎独正色曰。彼实□死。待我而申奈何惧罪而验不以实乎。尔曹但勿预吾当任咎乃手自为牍以白府。尹程琳大喜曰。官人用心如此前程非琳所及。即为入奏虽大怍旨。而公论归之。既而太后原其族人。公亦不及罪自是遂显清名。不数年历官清要。其孙道履。皆以词学为一时闻人。盖阴德之报也。
旧制沙门岛黥卒溢额。则取一人投于海殊失朝廷□宥之意。马默知登州。建白乞后溢额选年深至配所不作过者。移本州岛牢城。以广好生之德。神宗深然之着为定制。后马梦有告之者。尔本无子且无寿。上帝以尔请贷罪人。赐一子且益寿云。
【 罪人定额。官给粮者纔三百人溢额则粮不足。且地狭难容。寨主李庆一在至杀七百余人。】
默以贷罪人事获报生子纯字子约。绍兴中为江西漕时梁企道杨祖为帅。每强盗□下贷命必配潮州。谕部吏至郊外即投之江中。子约云使其合死。则自正刑典以其罪止于流故赦其生。犹或自新既断之后。即乎人尔倘如此。与杀无罪之人何以异乎。二公由此不咸。后以他事交愬于朝。俱罢去默字处厚仕至谏议大夫。寿八十。子约亦以大中大夫致仕。寿八十一而终。
马巨济之父。中年未得子。母为置妾媵。偶获一处子。质色殊丽。父忻然纳之。但每对镜理发。即避匿。有沮丧之容。密询其故。乃垂泣曰某父守官某所。不幸物故不获归葬乡里。母乃见鬻得值将毕葬事。今父死未经。卒哭尚约发以白缯而以绛彩蒙之惧君之见耳。无他故也。涓父恻然。乃访其母。以女归之宜为具。舟载其资装遣送。是夕涓母梦羽人告之云。天锡尔子。庆流涓涓后生巨济。即以涓名之涓既赴御试毕。梦人告之曰。子欲及第。须作十三魁。涓历数其在太学及预荐送止作十二魁。心甚忧之逮至赐第。则魁冠天下。果十三魁也
李士衡为馆职使高丽。一武臣为副。高丽礼币赠遗之物。士衡皆不关意一切委于副使。时船底□漏副使以士衡所得缣帛藉船底。然后实已物以避湿漏至海中遇大风。船欲倾覆舟人大恐请尽弃所载不尔船重必难免副使仓皇取载物投之海中不暇拣择。约投及半。风止船定既而检点所投。皆副使物士衡所得在船底一无所失。
王韶晚年颇悔取熙河时事。尝游金山寺。以因果问□僧。皆言以王法杀人。如舟行压杀螺□。自是无心。韶犹疑之。时有刁景纯者。比韶为前□。亦学佛多在金山忽一日与韶邂逅于长老坐间。韶复举前话以问□答如初。刁独无语。韶曰。十八丈以为何如。刁曰。但打得过贤心下否。韶曰。不知十八丈以为打得过否。刁曰。以某所见。贤打过不得曰何以知之曰。若打得过自不问也韶亦不自安。后数岁害发背。终日阖眼医者告之曰看病亦当看眼色枢密试开眼看。韶曰安敢开眼斩头截□人百许多在前月余遂卒。当韶未病时泾原宰王直温一夕忽梦奉天符。令断王韶公事。直温熟视罪人颇殷肥矬矮其吏宣判将韶决脊杖配洪州觉而以韶名字问人或告以枢密使王韶亦殷肥矬矮。直温异之。未几闻韶罢枢密谪官洪州发背而卒。
大观中。有人于京师卖靴。忽见其父葬时一靴在焉。诘之铺翁云一官员□来修。俟其后至可问有顷其人果来。乃其父也拜之不顾。但取靴乘马而去。士人追随约二三里。度力不可及乃呼曰。生为父子。何无一言相教。其父曰。尔可学镇江葛蘩。士人遂造蘩问何以为幽冥所重。蘩对曰。予始者日行一利人事。嗣后或一或三或数四。或十。今四十余年。未尝少废。又问何以为利人事。蘩指坐间踏子曰。此物置之不正则触人足予为正之。若人渴与以杯水。皆利人事也。但随其事而利之。上至卿相下至乞丐。皆可以行。惟在长久而已。后有异僧见蘩在净土境中盖其能以利人为急则日用无非利人之事矣。
刘元城眨侮州。章惇辈必欲杀之郡有王豪。凶人也以赀得官。往来京师。见惇自言能杀元城惇大喜。即除本路转运判官其人驱车速进及境郡守遣人告元城。元城□处置后事。与客笑谈饮酒以待之。至夜半。忽闻钟声。问之。则其人忽呕血死矣。秦桧父尝为静江府古县令。守帅胡舜陟。欲为桧父立祠于县。以为逢迎计。县令高登。刚正士也坚不奉命。舜陟大怒文致其罪送狱锻炼。备极惨毒。未数日舜陟忽殂登乃获免大理寺评事胡梦昱。以直言贬象郡。过桂林。帅钱宏祖欲害之。未及有所施行。亦暴亡。呜呼。谓天不佑忠贤可乎胡澹庵□岭南士大夫多凌蔑之。否则畏避之。方务德滋。本亦桧党待之独加礼澹庵深德之。桧死。其党皆逐。务德入京谋一差遣不可得栖栖旅馆澹庵偶与王梅溪语及其事。梅溪曰此君子也率馆中诸公访之且揄扬其美。务德由此遂晋用可见君子赢得做君子小人枉了做小人。
龙舒人刘观。任平江许浦监征。其子尧举字唐卿。因就嘉禾流寓试僦舟以行舟人有女尧举调之舟人防闲甚严。无由得间既引试舟人以其重□棘围。无他虑也。日出市贸易。而试题适唐卿私课既得意出院甚早比两□皆然遂与舟女得谐私约观夫妇一夕梦黄衣二人驰至报榜云郎君首荐观前欲视其榜。傍一人忽掣去云。刘尧举近作欺心事。天符殿一榜矣觉言其梦而□颇惊异俄而拆卷尧举以杂犯见黜主文皆叹惜其文既归观以梦语之且诘其近作何事匿不敢言次举虽首荐于舒亦竟不第。
建炎初剧盗张遇起江淮间所至噬螫无□类□且数十万其裨将马吉者。状绝魁伟□用兵。然颇仁慈。每戒军士勿妄杀人曰。为盗脱饥耳。得食则已。奈何广杀凡掳获士人及僧道□条别□遇之。有疾病。视其起居饮食甚笃。士卒得妇女以献者。置别室访其亲戚还之。无所归择配嫁之。一日遇宴。帐下诸人有□之者曰是收军情者遇怒欲斩之。呼至数其罪吉嘻笑自若曰贼杀贼。岂须有罪耶。何云云如是。我死固分耳。即就地坐。瞑目合□视之死矣。遇虽残忍。亦为变色。左右至流涕。古称得道至人以至佛菩萨。多隐盗贼牢狱。屠沽钓猎中以救人如吉殆是耶
大内都知宣庆使陈永锡。言上皇朝内人有两刘娘子。其一人年近五旬。志性素谨。自天中年即饭蔬诵经有程课宫中呼为看经刘娘子。其一乃上皇藩邸人敏于给事。每上食则就案析治脯修。多如上意。宫中呼为尚食刘娘子。乐祸而喜暴人之私一日有小宫嫔微忤上旨□求救于尚食既诺之而反从中下石。小嫔知之多取纸笔焚之云我且上诉于天帝。即自缢死。不踰月。两刘娘子同日而□。时五月三日也。至舆尸出阁门棺敛初举尚食之衾。而其首已断旋转于地。视之则群蛆藂杂而秽气不可近继启看经之衾香馥袭人面色如生于是内人知者皆稽首云。□恶之报昭示如此。不可不为之戒也。
章思文福唐人家世贫窭思文以□距心计致富初一武臣监秀州华亭县盐□赃□不法。多受亭户贿赂。任思文以为肘臂约所得中分之。武臣者以方在任欲匿其□故受赂多寄思文所信之不疑也。秩满受代往取。思文尽干没不与武臣者不胜愤恨。致疾以死。思文暮年始生一子。钟爱之而其子幼则多病。治疗之费竭产不恤。年六七岁竟死。思文恸悼。恨不身代之也。盖棺之际。痛不能舍。复举面羃抚之则其子而已变如向武臣之状盛怒勃然。惧而亟瘗之
仲逵字子逵。秀州华亭人。为馆职时。因病入冥府。立于庭下俟命。有四人者坐其上。西向少年者呼曰为他试一检。三人难之少年曰若不检如何行遣。三人曰渠已是合还。何必检恐出手不得尔少年意不可回抠衣吏谕意。吏捧牙盘而上中置红黑牌二。红者金书□字。黑者白书恶字。少年指黑牌吏持以去。少焉吏人捧簿书出盈庭。即有一秤横前。两皆有柈吏举其簿置东柈。柈重压至地。地为动摇。□立不能安。三人皆失色云。向固云不可检今果尔奈何。少年亦惨沮有悔意须臾曰更与检□看吏又持红牌去。忽西北隅微明如落照状。一朱衣道士捧玉盘出四人皆起立。道士居中而坐望玉盘中文书。仅如箸大吏持下置西柈。柈亦压地。而东柈高举向空大风□起卷其纸蔽天如乌鸢乱飞无一存者。四人起相贺命席延□坐。□拱手曰。仲逵年未四十。平生不敢为过恶。何由簿书充塞如此。少年曰。心□者恶轻。心恶者恶重举念不正。此即书之。何必真犯□谢曰。是则然矣。敢问□状何事也。少年曰。朝廷兴工修三山石桥君曾上书谏此乃奏□也。□曰虽曾上疏。朝廷不从。何益于事曰。事之行止在君。非臣也君言得用。岂但活数万人命。君当位极人臣奈恶簿颇多。犹不失八座。勉之遂遣人导归。后位至吏部尚书。
河南民家妇某。元兵下江南妇被掳姑与夫行求数年。得之湖南妇已妻千户某饶于财。情好甚洽。视夫姑若途人。会有旨。凡妇人被掳许夫赎取。敢匿者死。某惧罪亟遣妇。妇坚不行夫姑留以俟。妇闭其室弗与通遂号恸顿绝而去。行未百步青天无云而雷。回视妇已震死矣。
大德间。荆南境内。有九人山行值雨。避于路傍旧土洞中。忽有一虎来踞洞口。咆哮怒视。目光射人。内一人素愚。八人者密议虎若不得人乌得去。因绐愚者先出。我辈共掩杀之。愚者意未决。遂各解一衣縳作人形掷而出之虎愈怒。八人并力排愚者于外虎即□置洞口。怒视如前。须臾土洞压塌。八人皆死愚者获生。夫当颠沛患难之际。乃欲以八人之智而陷一人之愚。其用心亦险矣。天道果梦梦耶
神鬼
阴阳谓道。言之亹亹愚者惊疑。畏首畏尾。正则为神。论非无鬼魍魉问影。托说虽虚。魑魅争光现形则伟。新者大。故者小。试问登仙有几集神鬼。
雒阳大内兴立自隋唐五代。至圣朝艺祖尝欲都之。开□末幸焉而宫中多见怪。且适霖雨。徒雩祀谢见上帝而归。是后至宣和。又为年百五十久虚旷盖自金銮殿后。虽白昼人不敢入。入则多。有异虿或大于斗。蛇率为巨蟒日夜丝竹歌哭之声不绝也。宣和末。有监官吴本者武人恃气不畏事。夏月因纳□于殿庑间至晡时后。天尚未昏黑从者坚请归舍不听。俄忽闻跸。声自内出。即有□从缤纷。执红绡金笼烛者数十对。成行罗列。中一人衣黄衣如帝王状胸间尚带鲜血拥从甚盛。徐行由殿庑从本寓舍前过。本与其从者急趋入户避之。得详瞰焉。最后有一□士似怒本纳□。故妨其行踪也。乃以手两指按其卧榻之四足遂穿砖而陷于地。顷刻转他殿而去。遂忽不见。本大骇。自是不敢宿止其中矣。因图画所见□以示人。雒阳士大夫多传之。曰。此必唐昭宗也。
冀公王钦若淳化二年自怀州赴举。与西州武覃偕行。途次圃田。忽失公所在覃遂止于民家。散仆寻之。俄见仆□步而至惊悸言曰自此数里有一神祠。见公所乘马弛缰宇下。某径至萧屏。有门吏约云。令公适与王相欢饮。不可入也。某窃窥见其中果有笙歌杯盘之具。覃急与仆同往。见公已来将半酣矣。询之。笑而不答覃□到民家指公会处。乃裴晋公庙。覃心异之。登第后不数年为翰林学士。使两川。回轺至褎城驿方□于正寝。将吏忽见导从自外而至。中有一人云。唐宰相裴令公入谒。公欣然接之。因密谓公大用之期。乃怀中出书一卷。示公以富贵默定之事。言终而隐。及公登庸。出俸新圃田神祠。为文记之。
韩退之木居士诗。偶然题作木居士。便有无穷求福人。盖当时以枯木类人形。因以乞灵也。今在衡州之耒阳县。元豊初年旱暵县令祷之不应。析而焚之。主僧道符。乃更刻木为形而祠之。张芸叟南迁郴州。过而见之。题诗于壁云。波穿火透本无奇。初见潮州刺史诗。当日老翁终不免。后来居士欲奚为。山中雷雨谁宜主。水底蛟龙睡不知。若使天年俱自遂。如今已复长孙枝。子每愤南方淫祠之多。所至有之。陆□蒙所谓有雄而毅黝而硕者。则曰将军。有温而愿晢而少者。则曰某郎。有媪而尊严者。则曰姥。有妇而容者。则曰姑。而三吴尤甚所主之神不一。或曰太尉。或曰相公。或曰夫人。或曰娘子。村民家有疾病。不服药剂。惟神是恃。事必先祷之谓之问神。苟许其请。虽冒险以触宪网。必为之倘不诺其诘。卒不敢违也。凡祷必许以牲牢祀谢刲物命所费不赀祷而不验。病者已殂。犹偿所许之祭。曰弗偿其祸必甚。无知之俗。以神之御灾捍患为可惴惴然不敢少懈也。近世士大夫家。亦渐习此风其稍有识者。心知其非。而见女子之易惑。故牵于闺帏之爱亦遂□俗。殊可骇叹。且神聪明正直而一者也。岂有以酒食是嗜。而窃福以饕餮于愚卤之民。岂所谓聪明正直者耶。至于岳也。渎也。古先贤德有功于人。载在祀典。血食一方者。吾敢不钦奉之乎。所谓郎者姑者。安能祸福于忠信之工。吾所未信也。世岂无一狄公为一革之。木居士既为令之所焚矣。彼庸□者复假托以惑□此尤可笑云。余又闻蜀人言陈子昂阆州人州有陈拾遗庙。语讹为十姨遂更庙貌为妇人。装饰甚严。有祷亦或验。利之所在。苟仅得豚肩□酒。子昂且屈为妇人勉应之不辞。则新木居士亦奚为不可乎。闻者绝倒。
温州有土地杜十姨。无夫。五髭须相公。无妇。州人迎杜十姨以配五髭须。合为一庙。杜十姨为谁。杜拾遗也。五髭须为谁。伍子胥也。若少陵有灵。岂不对子胥笑曰。尔尚有相公之称。而我乃为十姨。何雌我耶。大小孤山在江湖中。嶷然独立。而世俗转孤为姑。小孤侧有石矶。谓之澎浪矶。遂转为彭郎矶。云彭郎者。小姑□也今小姑庙像乃一妇人□额为圣母庙。
西京龙门山在伊水上。自端门望之如双阙故谓之阙塞而山口有庙曰阙口庙庙中神像甚勇。手持一屠刀尖锐按膝而坐。问其居人云。此乃豁口大王也。北方有牛王庙画百牛于壁。而牛王居其中。问牛王为何人。乃冉伯牛也。
陈州城外有厄台寺。乃孔子绝粮之地。今其中有一字王佛。云是孔子像。旧榜文宣王。因风雨洗剥。但存王一字。而释氏附会为一字王佛也。其侍者冠服。犹是颜渊之状。如杜甫之作十姨。天下如是不可胜数。
六一居士曰。石曼卿自少以诗酒豪放自得。其气貌伟然。诗格□峭。又工于书。笔画遒劲兼颜柳为世所珍余家尝得南唐后主澄心堂纸。曼卿为余以此纸书其筹笔驿诗。诗曼卿平生所自爱者。至今藏之号为三绝。曼卿卒后其故人有见之者。云恍惚如梦中。言我今为鬼仙。所主芙蓉城。欲呼故人往游。不得。愤然骑一素骡去如飞。其后又降于亳州一举子家。又呼其举子去不得。因留诗一篇。其一联云莺声不逐春光老花影长随日□留。神仙事怪不可知。其诗颇类曼卿语。举子不能道也。
洪州学正张某。天性刻薄。老而益甚。虽生徒告假。亦靳不与。学官给五日。则改为三日。给三日。则改为二日。他皆类是。□憾之。有张鬼子者。以形容似鬼得名□使为作阴府追鬼。以布张老。鬼子欣然曰。愿奉命然弄假须似真。要得一冥司牒乃可。□曰。牒式当何如。曰曾见人为之。乃索纸。以白矾细书。而自押字于后是夜诣州学。学门已□。鬼子入自隙间。□骇□。张老见之怒曰。畜生何敢然。必诸人使尔夜怖我。笑曰。奉阴府牒追君张索牒读未竟。鬼亍露其巾。有两角横其首。张老惊号即死。鬼子出立于庭言曰。吾真牛头狱卒。奉命追此老偶渡水失符。至今二十年。惧不敢归。今赖诸秀才力。得以反命。弄假□成真矣拜谢而逝。
旧传荆州江亭柱间有词云。帘卷曲栏独倚。山展暮天无际。泪眼不曾晴。家在吴头楚尾。数点雪花乱委。扑漉沙鸥惊起。诗句欲成时。没入苍□丛里。黄鲁直读之。凄然曰。似为余发也。不知何人所作。笔势类女子。又泪眼不曾晴之句。疑为鬼。是夕梦女子曰。我家豫章吴城山。附客舟至此。□水不得归。登江亭有感而作。不意公能识之鲁直惊悟曰。此必吴城小龙女辈也。时建中靖国元年云。至干道六年。吴明可芾守豫章。其子登科。同年生朱景父因孙来见得摄新建尉。值府中葺吴城龙王庙。命之董役。忽忆荆州词。以为语意愤抑凄断殆非龙宫娴雅出尘之度。为赋玉楼春一阕。书于女祠壁云。玉阶琼室水壶帐。恁地水晶帘不上。儿家住处隔红尘。云气悠扬风淡荡。有时闲把兰舟放雾鬓霜鬟乘翠浪。夜深满载月明归。画破琉璃千万丈。是夜梦旌幢羽葆。仪□甚盛。传言龙女来谒。宴饮寝目□足。如经一日夜。言谈潇洒。风仪穆然。将别谓朱曰君前身本南海广利王幼子。行游江湖。为我家□。妾实得奉箕帚。今君虽以宿缘来生朱氏。然吴城之念。正尔不忘。以故得禄多在豫章之分须君官南海。阳禄且尽。当复谐佳偶。言讫怆别而去。既觉亟书其事识之。特未悟南海语尔。后浸淫病瘠。家人疑其有祟。挽使罢归。明年。丁艰。服阕调袁州分宜主簿。须次家居。县之士子昔从为学者。相率来谒因话袁州风土偶及主簿廨前有南海王庙。朱恍然自失。明日抱疾遂不起。竟未尝得至官。凡两摄职于豫章。所谓多得禄者如是而已。意其初撰词时。方寸堕妄境。故契神女之梦。岂黠鬼乘念。托以为奸者欤。
资圣寺在海盐县西寺有□□极高峻。四面层层点灯。照东海行舟者皆望此为标的焉。有海滨业户某。与兄弟泛舟入洋口接鲜。风涛骤恶。舟楫悉坏。俱溺于海。其家日夕号泣。一夕梦其夫归曰。我未出海时。先梦神告曰。来日有风波之厄。不可往。吾不信遂死于此。初坠海时弹指随波已去数百里。今在海潮鬼部中极苦。每日潮上。皆我辈推拥而来他佛事祭享皆为诸鬼夺去。我不可得。独有资圣塔灯。光明功德浩大耳。其妻因鬻家赀入寺设灯愿。次夕又梦夫来云。今得升一等矣。
洪扬祖严州人。入太学。以三舍法释褐。嘉熙庚子间为京局官。一日□友人泛湖。至三贤堂。登岸纵步。得小径松竹萧然。颇讶前是未□。行数武。新宅一所。青衣候门曰娘子待官人久矣。□与俱入。主人延客。啜茶于堂则姣然少妇也。谓洪曰别来安否。洪恍然曰。娘子谁氏。妇人曰。官人遽忘妾耶。洪谛视良久念姻戚间无有。而其貌颇类旧所狎妓。漫曰。子非某人乎。妇人曰是也。洪曰子下世久矣。吾尝烧香送丧湖上。今乃不死。岂而家绐我乎。妇人笑曰。妾果死矣。曰死则何以在是。曰世间如我者甚多。特人不识耳。因相与道故旧临别谓洪曰。世事可知得嬉且嬉。三十年后此为血池。□出门大惊曰。吾曹乃白日见鬼耶。使其仆插竹记路明日率十余友再往。则榛翳无迹。不可复辨矣。其甥黄宗仁为洪撰墓志。不敢尽言。但云公遇异人。告之将来世变遂以诗酒自娱。世事罕婴怀抱云。又开禧中。有一官人到部。僦旅楼而居。后楼亦一官人。以妾自随。前楼人听其言语歌声宛然亡妾也。心甚讶之。一日俟其主出。推□呼之妾亦倚□而望。前楼人曰。汝非某人乎。曰是也。曰汝死久矣何为在此。曰世间如我辈不少?不为人所觉耳。前楼人见国事日非。常怀□忧。因问曰。汝在阴间。必知阳世事。国祚如何。曰不远矣。但视浙江潮若不来。国必□矣。至理宗时潮头渐击西兴浙江亭遂为沙涨之地
李通判者忘其名一女既笄。遴择佳□久未有可意者。一日有陈察推者通谒。与李有旧叙话甚□。因言近丧偶且及□矣。言及歔欷流涕。且言家有二女。皆已及嫁。思念逝者。悲不自胜。李女自青琐间窥之窃谓侍婢曰。是人笃于情义如此。决非轻薄者。得为之配亦幸矣。因再三询其姓氏。每言辄及之。陈时年逾强仕。瘠黑而多髯。容状尘垢。素好学。能诗妙书札。李喜之每叹曰。使其年貌稍称吾女。亦足□矣。女闻之窃谓傅姆曰。女子托身。惟择所归年之少长貌之美丑岂论也哉。由是家人颇识女意。媒议他姻则默不乐父母怪之曰岂宿缘耶。乃遣媒通约。陈初固拒。以年长非偶其议屡格。则女□忧□。或愠不食。父母忧之。固请。不得已乃委禽焉。女喜甚。既成婚。伉俪和鸣。抚二女如已出。谓陈曰。女已长。婚对当及时不宜缓也。朝夕屡以为言。且广询媒妁。不半载而嫁其长女倾赀奉之陈曰。季女尚可二三年。妻曰不然。趣之尤力。陈辞曰纵得□今无以备奁具。妻曰但求□吾为营办。又数月亦受聘。亟议嫁遣陈曰奈何。妻忽谓陈曰。君昔贮金五十星于小罂中埋床下。盍取用之岂于巳女而有吝耶陈大惊曰。汝何从知之。但笑而不言。盖陈实尝埋金。他人无知者。因取用之。不□年而二女皆出适。妻谓陈曰。吾责已塞□□□□矣当置酒相贺。乃与陈对饮极量欢甚。各大醉而□□□寝觉。妻忽惊遽大□曰。此何所耶。顾陈曰。尔何人耶陈大惊。疑其心疾。媵侍辈围守。妻惊恐惶惑问曰我何为在此□□曰。夫人成亲一年。岂不省耶。妻都不晓。俄其父母至抚慰之因历言其本末妻大恸曰父母生女不为择配。此人丑老可恶。忍以我弃之耶不肯留。乃送其家自言恍如梦觉。前事皆不知之陈亦悟埋金之事惟其□妻知之疑其系念二女。而魂附李女以毕姻嫁也。后竟仳离而改醮焉。异哉。
福州海商杨氏父子三人同溺于大洋共附一木。遂漂坠鬼国中。□火聚落。悉如人世。但其人形躯枯悴。生理穷窭每相报云去每州每县赴法会。则各有喜色。往往尽室以行。大率醉归挟余馔分饷三杨。赖以充饥。或数日不值。枵腹竟夕。居数年不堪鬼气熏蒸。父兄皆死。惟幼子存一旦见飞符使者从天而下。访问此子□鬼谋曰。使去则不可。若不去。又已有他姓名。令随队而行。戒瞑目勿开。既登涂。耳畔闻风雨波涛之声甚厉。良久□履平地。见僧振铃□食。□合掌尽入。引杨生蔽身大树之上时持食物出馈忽振铃□诵大悲咒杨少年时能之自堕异域。已废忘。一听其声便能忆亦随口持讽鬼不复相亲。会散扫迹。杨彷徨到晓。往来见者。指为猿猱。乃下树与人说本末。始认得夜来法席。正其家也。杨氏一门且疑且畏。妻亦不敢深相认识。经日验其无他。方悲泣存问。积久渐复人色。
建康巨商杨二郎。本以牙侩起家。数贩南海往来十有余年累赀千万淳熙中。遇盗于鲸波。一行尽遭害。杨偶先堕水。得免。逢一木抱之。□浮漂至一岛。舍而登岸。信□行入一洞。男女杂沓争来聚观。多裸形。而声音可辨认。一妇人若最尊者。称为鬼国母。侍□颇□。令引当前问之。曰汝愿住此否。杨自念无计可脱。姑委命逃生。应曰。愿住。母即分付小鬟为治一室使为夫妇。约近二年久。饮食起居。与世间无异。尝有驶卒持书至曰。真仙邀迎国母请赴琼室。即命而出。自此旬日或一月必往其□悉。从杨独处洞中他日言于母。乞侍行。母曰。汝是凡人。欲去不得。如是者累累致恳。忽许之飘然履□□□□云。至一馆宇。优乐盘殽。极为豊洁。主者占位而坐。鬼母导杨伏于卓帏戒以屏息勿动。移时宴罢。乃焚烧楮镪。渐次闻人哭声。审听之。盖其妻子与姻戚也。杨从桌下出唤家人名。皆以鬼物交口唾骂。唯妻泣曰。汝没大海。杳无消息。当时发丧行服招魂卜葬。今夕除灵。故设水陆道□追荐莫是别有强魂附托耶。杨曰。我元不曾死具道所遇曲折。□信为然鬼母在外招唤。继以怒骂然不能相近。少顷寂然杨氏呼医用药调治。几岁颜状始复。
临安府天庆观。有老道士刘虚静年七十余。寓云安堂。旦于天尊像前注香冥祷。意甚虔至。观有小道士伏暗中默聆其祷乃云□静年老单羁一身。常恐一旦数尽。身膏草野。若蒙上天赐以白金十星。为身后之备。志愿足矣小道士乃取白蜡范为小锭。俟其夕祷。即遥掷其旁。□静得之。惊异伏谢再三不复细视姑谨藏之语其徒曰。人之诚悃。常患不至耳。虽天道高远而听甚□。无不从人者小道士复欲戏之。因又密求视其所获请之既数不免示之小道士即怀之疾走以示□人相与笑其狂昧□静从而执之。且熟视其物曰。此白蜡耳。非我所获者。喧譊不置必欲讼之官小道士家素饶于财。□道士劝谕之曰。汝若致讼则所废不止此不若如数偿之遂真有所获虽□静一时非意之祷。而造物者宛曲取付。盖亦巧矣
降仙之事人多疑为持箕者狡狯以愚旁观。或宿构诗文。托为仙语。或云能致鬼之能文者。绍兴斜桥客邸。有请紫姑者。命橹为题。诗云寒岩雪压松枝折。斑斑剥尽青□血。运斤巧匠□削成。□脊半开鱼尾裂。五湖仙子多奇致。欲驾神舟探仙穴。碧云不动晓山横数声摇落江天月。又湖学甲子岁科举后。士人有请仙问得失者。赋词云。凄□天气凄□院宇。孤鸿□斜月。寒灯伴残漏落尽梧桐秋影瘦。鉴古画难就重阳又近也对黄花依旧。此人竟失举淳佑间。有降仙于杭泮者。或以鬼讥之大书一诗云。眼前清白谁知我。口里雌黄一任君。纵使挟山可超海。也须覆雨更翻云。或以功名为问答云。朝经暮史无闲日。北履南鞭知几年。践履未能求实地。荣枯何必问青天。报其相讥也。又董无益常记女仙三绝句云。柳条金嫩不胜鸦。青粉墙边道韫家。燕子未来春寂寂小□和雨梦梨花。松影侵□琳观静。桃花流水石桥寒。东风吹过双蝴蝶人倚危楼第几栏。屈曲阑干月半规。藕花香澹水漪漪分明一夜文姬梦只有青团扇子知亦可喜也。又宋庆之寓永嘉时遇诏岁乡士从之结课者颇□。适逢七夕。学徒醵□□僧法辩者□五星。每以八煞为说时人号为辩八煞。一士致仙扣试事。忽箕动大书文章伯降。宋怪之。漫云姑置此且求一七夕新词复请韵。宋指辩云。以八煞为韵。意欲困之。忽运箕如飞。大书鹊桥仙一阕云鸾舆初驾。牛车齐发隐隐鹊桥咿轧尤云殢雨正欢浓。但只怕来朝初八。霞垂彩幔。月明银烛。馥郁香喷金鸭年年此际一相逢。未审是甚时结煞。亦警敏可喜。又李知父尝于贵家观降仙。扣其姓名。不答忽作薛稷体大书一诗云猩袍玉带落边尘。几见东风作好春。因过江南省宗庙。眼前谁是旧京人捧箕者皆悚然惊散。知为渊圣在天之灵为之凄然。又岳侯死后。临安西溪寨将军子弟内请紫姑神。侯降焉。大书其名。□已惊□。请其花押。则宛然如平日真迹也。复书一绝云。经□中原二十秋。功多过少未全酬。丹心似石今谁辨。空自游魂遍九州岛。丞相秦闻而恶之。擒治其徒。流窜者数人。多有死者。又邓端若少时传得召紫姑咒诀。而所致皆女仙。喜作诗。尝为邓氏妇女赋衣领及裙带三绝句。清婉可诵。衣领篇云小剪云罗雪色白。香媒随意作真行。新诗便是班昭戒胜□闲书坐右铭。其二云时样新裁□色衣。不将彩线缕花枝殷懃只要诗仙句。□出分明一□奇。裙带诗云。尺六腰围柳样轻。娉娉袅袅最倾城罗裙新剪湘江水。缓步金莲袜底生。时庭前桃正华。或请赏咏。应声落笔云。武陵溪上旧时花。两岸晴红烂彩霞。试问刘郎缘底事。花开时节未还家。其它所作联句对。皆机警敏捷。了不抒思而成。又吉州人家邀紫姑正作诗。适有美女子在其傍。因请咏手。即书曰。笑折天桃力不禁。时攀杨柳弄春阴。管弦曲里传声慢。星月楼前敛拜深。□幕偷回双舞袖。绿窗闲整小眉心秋来几度挑罗袜为忆相思放□针。信笔而成。殊不思索颇有雅致。
【 沈彦博咏□手云。曾见花稍拣俏。枝宛如春笋露参差金□欲溜轻扶□。□鉴重临淡扫□。双送秋千扶索处。半揎罗袖赌□时。香腮闷托闻嘶马。忙揭朱帘问阿谁。】 又吴兴周权选伯。干道五年。知衢州西安县。招郡士沈延年为馆生。沈能邀紫姑神。
谈未来事多验。尤□属文。清新敏捷。出人意表。通判方楶宴客。就郡借妓。周适邀仙。因求赋一词往侑席指瓶内一捻红牡丹令咏之。名瑞鹤仙。用捻字为韵。意欲以险困之。不思而就云。□娇红细捻。似西子当日。留心千叶。西都竞栽接。赏园林台榭。何妨日涉轻罗慢褶。费多少阳和调□。向晓来露浥芳苞。一点醉红朝颊双压。姚黄国艳魏紫天香。倚风羞怯。云鬟试插。便引动狂蜂蝶况东君开宴。赏心乐事。莫惜献酬频□看相将红药翻阶。尚余侍妾。既成。□不加点。又有召箕仙赋诗。以芭蕉一叶置袖扣之。即赋一绝云。袖里深藏一叶青。知君有意侮神灵。今宵试听西□雨。欠滴潇潇一两声。可谓绝妙。此必平生以诗名世者。可与八煞之词类耳。又客有降仙者。心疑捧箕者自为之。因命题赋笔。且令作七言律诗。顷刻□就云。兔出中山骨欲仙。何人扶□□尖圆。拙夫堪笑堆成冢。豪客曾同扫似椽。窗下玉蜍涵夜月。几间雪茧涌春泉。当时定远成何事。轻掷毛锥忽未然。纵使人为。其速亦不可及也。
蜀中灌口二郎。云是李冰第二子。初封王号。至徽宗改为真君。张魏公用兵。祷于其庙。夜梦神。语之云。我向来封王。有血食之奉。今祭我以素食。故无威福之灵。今须复封为王。当有威灵相助。魏公遂乞复其封。每岁人户祭赛。杀羊万头。庙前积骨如山。州府亦因之得税。又利路梓潼神极灵。两神若割据两川然。
广德军祠广德王。姓张名渤。前汉吴兴郡乌程县横山人。始于本郡长兴县显灵乡发迹。役阴兵导河流欲抵广德县。故东自长兴荆溪疏凿圣渎王先时与夫人李氏密期。每饷至。鸣鼓三声王即自至。不令夫人至开河之所。厥后因夫人遗□于鼓。为鸟啄而鼓鸣。王以为饷至。至则无有。逡□夫人至。鸣其鼓。王反不至。夫人遂亲至河所。见王为大豕。驱役阴兵开河渎王见夫人。未及变形从此耻之。遂不与夫人相见。圣渎之功遂息。逃于广德县西五里横山之项。居民思之立庙于山西南隅。夫人李氏。亦至县东二里而化。时人亦立其庙由是历汉唐五代以至本朝。水旱灾沴。祷之无不应都人以王故呼豕曰乌羊。
怪异
六合内外。何所不有。君子道常齐谐何志春秋纪灾亦以表异。妄听妄言。姑以醒睡。集怪异。
王师取青唐时。大军始集下寨治作壕堑。凿土遇一圹。得琉璃瓶莹彻如新。瓶中有大髑髅。其长盈尺。缾口仅数寸许。不知从何入。此亦异矣。主帅复命瘗之。
张文定公齐贤裔孙名虞卿者。居西京伊阳县水镇得古□瓶于土中色甚黑。颇爱之置书室养花。方冬极寒。一夕忘去水。意其冻裂。明日视。之凡物有水者皆冻。独此瓶不然。异之。试注以汤。终日不冷。张或与客出郊。置瓶于箧。倾水瀹茗。皆如新沸者自是始知□惜后为醉仆触碎。视其中与常陶器等。但夹厚二寸。有鬼执火以燎。刻画甚精。无人识其为何时物。又天台陈达□。淳熙中。自监左藏库。出知开州。得一铜铫。□径刚三寸。下列三足。上有盖其薄如纸。或告之曰。投食物于中。燃纸炬燎之。少顷即熟陈试取□石一双。使庖人如常法批切。渍以盐酒。仍注水焉。自持一炬燎其腹。俄闻铫中汨汨有声。及炬尽举盖石子已糜熟。自是每夙兴。必用此法具食。乃出视事。
欧阳文忠公尝言昔日在彝陵从干德泊舟于汉江野岸中夕后。闻语言歌笑。男女老幼甚□。亦有交易评议及□卖果饵之声。若市井然。迨晓方止。异日问之。舟人云。闻声但不见人而四瞻皆旷野。无复踪路。文忠乃步于岸。远望有一城基。近村而询之。曰即古隋地也。
萧注从狄殿前之破蛮洞也。收其□货珍异。得一龙。长尺余。云是盐龙蛮人所豢也。藉以银盘。中置玉盂。以玉□摭海盐饮之。每鳞甲中出盐如雪则收取。用酒送一钱匕。专主兴阳。后因蔡元度就其体舐盐而龙死则加醢焉。间数日用之。尚有效后闻归蔡元长家云。
湘潭界中有寺名方广每至四月朔。日在东壁。则照见维扬官府楼堞。居民舍宇物物可数又有客寓宿福清紫薇院至三鼓后。忽闻院后讙呼交易之声。俨如阛阓。皆是淛音。达旦而止。明日起视。皆高山峻壁。寺僧云一岁中凡数次如此谓之鬼市。
余尚书靖庆历中知桂州。州境穷僻处。有林木延袤数十里。月盈之夕。□有笛声发于林中。甚清远士人云。闻之已数十年。竟不详其何怪也。公遣人寻之。其声自一大□中出。乃伐取以为枕。笛声如期而发。甚□惜之。凡数年。公之季弟欲穷其怪命工解视。但见木之文理。正如人于月下吹笛之像。虽□画者不能及。重以胶合之。则不复有声矣
酉阳杂俎云。京西持国寺前有槐树数株。金监买一株。令所使巧匠解之。及入内□。匠白木无他异。金大嗟惋。令胶之。曰。此不堪矣。但使尔知余工也。遂别理解之。每片一天王塔戟成就。
庆历中。有客僧□一寺。呼净人酤酒。寺僧恶其行□。夺瓶击庭前□树。其瓶百碎。酒凝着树上如绿玉摇之不散。客僧曰。某尝持般若经须倾此一杯。即讽咏浏亮。乃将瓶就树盛之。其酒尽落器中涓滴无遗。今僧谓酒为般若汤。盖因此也。
仁宗朝江沔建州人。以布衣游□屋三十年未成名。在京师殊无聊忽一日支强屡欠伸犹不快。偶持重物乃微快。因渐取最重物。持之。滋重滋快尝过贵使门外见大扁石。试捧之。举甚易。又游相国寺。与□书生倚殿柱观倡优沔阴抱殿柱。柱即与础离。沔以□拨一书生衣尾人柱下。从而压之。俄顷。欲去而不可沔笑曰相戏耳。为启柱而脱之于是都下相传沔有神力或劝勉应武举者。曰。他人壮勇自少得之。今君得于中年。盖天所□也。沔从之。遂中第。然官止殿直。
范文正公家古镜。背具十二时如博棋。每至此时。则博□中明如月。循环不休。又市人蒋家有十二钟。能应时自鸣岂非古器之灵异乎
嘉佑中。海州渔人获一物。鱼身而首如虎。亦作虎文。有两短足在肩。指爪皆虎也长八九尺视人□泪下。舁至郡中数日方死。有父老云。昔年曾见之谓之海蛮师。
熙宁癸丑。华山阜头□崩。□下一岭一谷。居民甚□皆晏然不闻。乃越四十里外。平川土石杂下。如簸扬。七社民家压死者几万人。坏田七八千顷固可异矣。绍兴间。严州大水。寿昌县有一小山。高八九丈。随水漂至五里外。而四傍草木庐舍比水退皆不坏。则此山殆空行而过也
熙宁八年。陈州大霜。城内外数里间。厚冰上有绫文隐起。如镌琢。彷佛成攀枝孩儿。好事者以墨涂而印之。传视亲旧。其枝葩婉妙。与吴蜀所织争工云。郡守陈襄述古以上闻。
菜品中芜菁菘芥之类。遇旱其标多结成花。如莲花。或作龙蛇之形。此常性无足怪者。熙宁中李□客及之知润州。园中菜花悉成荷花。仍各有一佛坐于花中形如雕刻。莫知其数。暴干之。其相依然。或云李家奉佛甚笃。因有此异。
元豊末。秀州人家屋□。霜后□自成花。每□一枝。正如画家所谓折枝。有大花如牡丹芍药者。细花如萱草海棠者。皆有枝叶。无毫发不具。虽巧笔不能为之。以纸摹之无异石刻。
宣义郎万延之。钱塘人。性刚不能屈曲州县。中年拂意而归。徙居余杭行视苕霅陂泽可为田者即市之。岁收租入。数盈万斛常语人曰。吾以万为氏。至此足矣。即营建大第。为终焉之计。家蓄一□□。盖初赴选时。遇都下铜禁严甚。因以十钱市之以代沃盥之用。时当凝寒。注汤颓面。既覆□出水而有余水留□。凝结成冰。视之。桃花一枝也。□人异之。以为偶然。明日用之则又成双头牡丹一枝。次日又成寒林。满□水村竹屋。断□翘鹭宛如画图远近景者。自后以白金为护什袭而藏遇疑寒时即预约客。张宴以赏之。未尝有一同者。其最诡异。方上皇登极。而致仕郎例迁一秩。万迁宣德郎。诏下之日。适其始生之辰亲朋毕集。是日复大寒设□当席既凝冰成象则一山石上坐一老人。□鹤在侧如所画寿星之像观者莫不咨嗟叹异以为器出于陶革于凡火。初非五行精气所锺而变异若此竟莫有能穷其理者然万氏自得□之后虽资用饶给。其剥下益甚。后有诱其子结婚副车王晋卿家。费用几二万缗。而娶其孙女。奏补三班借职延之死。三班亦继入鬼录。余资为王氏席卷而归。二子日就沦替。今至寄食于人。□始悟万氏之富。如冰花在玩。非坚久之祥也。后归蔡京家云。
福州近郊幽□院。资产甚盛有大□□号千人□床。蔡君谟作帅。因圣节宴犒遣人舁至使厨。久之院僧祷护伽篮神云。春会动无□床何以聚□。施利不至。神亦何依一夕。公独坐便斋闻喏声不见形。问何人。神对幽□院。每岁恃春会以赡□愿请□床归给长住。公颔之。明日公库半夜失□床公令问幽□。果已还院。郡人莫不异之。
右班直张择。为父置棺锯解之。木内有泗州□照化王之形。□目衣座皆具。隐然如画郭功甫为文以记其事。
宣和间新喻傅侯初为蕲春蔡氏□。登第六年。妇家簇蚕不茧缘屋吐丝。自然成段长丈余。广数尺奕奕正黄厚薄如一。若有边幅然。乡人以为祥赋诗盈轴。有一联云。园客有丝难比瓮。鲛人无杼自成绡。称为绝出
崇宁间。渔人夜举网镜湖。觉甚重。强加挽拽。竟不能举。召集同□合力。久而方升乃一大古镜。方五六尺。厚五寸。形模奇怪。或持以鉴形。于昏暗中。□胃肝鬲皆洞见之置之舟内欲明日□请越府货于市忽铿然有声。光采炫晃。湖水如昼。俄顷复跃于波心风激浪涌。移时始定。
沈有中云。子于谯亳得一古镜。以手循之。当其中心则镝然如灼□之声。人或曰此夹镜也。然夹不可铸。须两重合之。此镜甚薄□无焊□恐非可合也。就使焊之。则其声当铣塞。今扣之。其声泠然□远。既因按抑而响。刚铜当破。柔铜则不能如此澄莹洞彻历访镜工。皆惘然不测。
郢州渔人。于汉水下网举之觉重。得一石长尺余。圆直如断椽。细视之。乃群小蛤鳞次相比。绸缪巩固。以物试抉其一端得一书卷。乃唐天□年所造金刚经。题志甚详。字法奇古。其末云。医博士摄比阳县令朱均施。不知何年坠水中。首尾□无沾渍为土豪李孝源素奉佛□藏其书。蛤筒复养之水中。客至欲见。则出以示之。
宣和末。有巨商舍三万缗装饰泗州□照□焕然一新。建炎中。商归湖南。至池州大□中。一日晨兴忽见一□十三级。浮水上南来。金碧照耀而随波倾飐。若欲倒者。商举家及舟师人人见之皆惊怖诵佛既渐近。有僧出□下举手揖曰。元来是装□施主船淮上方火灾。大师将□往海东行化去。语未竟忽大风作。□去如飞。遂不见。未几。乃闻□废于火矣。
后魏永熙三年二月永宁寺浮图灾。其年五月有人从象郡来。云见浮图于海中。光明照耀俨然如新。海上之民咸见之。俄而雾起。浮图遂隐。
大溪山在广州境。山旧有一洞。其处所人不常识每岁五月五日洞开。则见之。土人预备墨纸刷帚至期入其中。以手摸石壁。觉有凹隙若镌刻者。急以墨刷其上覆纸印摸而出。洞亦随闭。持所印纸视之。或咒语。或药方。所得皆不同。亦有不成字。无所得者。咒术药方。应用无不验。盖南法之所出也。
林灵素未遭遇时。落魄不检尝从旗亭贳酒。久不归值。主人督之。灵素计窘。即举手自扪其面。则左颊已成枯骨髑髅。余半面如故。谓其人曰。汝迫我不已。我且更扪右颊矣其人惊怖。竟为折券
华亭德藏寺钟音极洪亮。尝见故老云。初铸时。有匠者云。此钟未可便扣。俟吾行至六十里乃击之。及去方至新坊十八里寺僧遽扣之。匠人闻其声。叹曰。声止于此。今寺中钟自新坊十八里外不复闻矣。怪哉。
绍兴七年建康府寓旅家。盆水有文如画佳卉茂木。华叶敷芬。数日易以他水。变趣愈奇。尽春暄乃止。又秀州吕氏家冰□有文。楼观车马人物。□蒂芙蓉。重荚牡丹。长春萱草藤萝。经日不释悉以瑞闻
徐州护戎陈□供奉行田间遇开墓者得玛瑙盂。圆净无雕镂文。盂中容二合许。疑古酒□也。陈用以贮水注砚。因见砚之中有一鲫长寸许。游泳可爱。意为偶汲水得之。不以为异也。后取置□中。尽出余水□之。鱼不复见。复酌水满中。须臾复一鱼泛然而起。以手取之。终无形体可拘。竟不知为何□也。时水曹赵子立被旨开凿吕梁之险。辟陈督役。目□斯异。因言顷在都下。偶以百钱于相国寺市得一异石。将为纸镇。遇一玉工。求以钱二万易之。赵不与工叹息数四曰。此□。非余不能精辨。余人一钱不值也。持归几年。了无他异。其季子康不直工言。以斧破视之。中有泓水。一鲫跃出。拨剌于地。急取之□矣。是亦斯盂之类也。又□丹杂记所载。晋出帝既迁黄龙。□丹主新立。召与相见。帝因以金□鱼盆为献金□半犹是磁。云是唐明皇令道士叶法静冶化金药成。点磁盆试之者。鱼盆则一木素盆也。方圆二尺。中有木纹成二鱼状鳞鬣毕具。长五寸许。若贮水用。则双鱼隐然涌起。顷之。遂成真鱼覆水。则宛然木纹之鱼也。至今句容人铸铜为洗。名双鱼者。用其遗制也。
西域有沙海。正据要津。其水热如汤。不可向迩。终古未尝通中国忽一夕有巨兽骨浮水而至。其骨长数十里。横于两涘。如津梁然。骨中有窍。可容□马。于是西极之路始通。其国课往来者每以膏油涂其骨令润惧一旦枯朽摧折则无复可通故耳。
鲜于伯机乃翁云。北方古寺中。有大铁锅。可作数百人食。一夕忽有声如牛吼。晓起视之。已破矣于铁窍中有虫。色皆红。凡数百枚。犹有蠕动者。铁中生虫。亦前所未闻也。
汴京天津桥上有奇石。大片有自然华裔图。山青水绿。河黄路白。粲然如画。真异物也。后闻移置文庙中作拜石。
漳州界有一水。号乌□溪。涉者足皆如墨。数十里间。水皆不可饮。饮则病瘴。行人皆载水自随。梅龙图公仪宦州县时。□牒至漳州。素多病预忧瘴疠为害。至乌□溪。使数人肩荷之。以物蒙身。恐为毒水所沾。兢惕过甚。睢盱矍铄忽坠水中。至于没顶。及出之。举体黑如昆仑自谓必死。然自此宿病尽除。顿觉康健无复昔之羸瘵又不知何也
濒海素少士人。祥符中廉州人梁士卜地葬其亲。至一山中。见居人说旬日前。有数十□负一大□。葬于此山中。梁以为□神物。其葬处或是福地。与其人登山观之。乃见有邱墓之象。试发之果得一死龟梁乃迁□他所。以其穴葬亲。其后梁生三子立则立贤皆以进士登科立仪亦官于朝。徙居广州。蔚为士族。人谓之□葬。
内侍李舜举家。曾为暴雷所震。其堂之西室。雷火自□间出。赫然出檐。人以为堂屋已焚。皆出避之。及雷止。其舍宛然。墙壁□纸皆黔。有一木格。其中杂贮诸器。其漆器银扣者银悉镕流在地。漆器曾不焦灼。有一□刀极坚钢。就刀室中镕为汁。而室亦俨然。人必谓火当先焚草木。然后流金石今乃金石皆铄。而草木无一毁者。非人情所测也。佛书言龙火得水而炽人火得水而灭此理信然人但知人境中事耳人境之外事有何限。欲以区区世智情识穷测至理。不亦难哉。
温州巨商张愿。世为海贾。往来数千里。未尝失利。绍兴七年。涉大洋遭风漂其船。不知所屇经五六日。得一山。修竹戛云。弥望极目。乃登岸伐十竿。拟为篙掉之用方毕事。见白衣翁云。此是何世界。非汝所当留。宜急回不可缓也。船人拱手白曰某□已迷失路。将葬鱼腹。仙翁幸垂教。如何可达乡闾翁指东南方。果得□还十竹已杂用其九临扺岸。有倭客及昆仑奴望桅樯。拊膺大□可惜者不绝口。既泊缆□凝睇船内。见一竹尚存争欲买曰。吾不论价愿度其意必欲得。试索二千缗□齐声答曰好。即就近取钱以偿愿曰。此至□也。我适相戏耳非五千缗勿复议。昆仑尤喜。如其数辇钱授之而后立约约成愿问之曰。此竹既成交易。不复翻悔。然我实不识是何□物。盍为我言之对曰。此乃□伽山聚□竹。每立竹于巨浸中则诸□不采而聚。虽累千万价。亦所不惜愿始嗟叹而付之
华亭县市中有小常卖铺。适有一物如小桶而无底非竹非木。非金非石。既不知其名。亦不知何用。如此者凡数年。未有过而睨之者一日有海舶老商。见之骇□。且有喜色。抚弄不已。叩其所值其人亦驵黠。漫索五百缗。商嘻笑。偿以三百即取钱付驵。因叩曰。此物我实不识。今已成交得钱。决无悔理。幸以告我商曰。此至□也。其名曰海井寻常航海。必须载淡水自随。今但以大器满贮海水。置此井于水中汲之皆甘泉也。平生闻其名于番贾而未尝遇今幸得之。吾事济矣。
嘉议大夫吏部尚书致仕许昌冯公名梦弼字士启。尝言其始仕在八蕃时乘传出至一驿。驿吏语以今夕晚有马绊出在江上。不若勿行。士启漫不省。即选马亟行。行未三四十里。忽乌剌赤者急下马拜跪伏。其语侏离莫能晓而其意则甚哀窘。士启问之。摇手。意谓且死矣。于是士启亦下马祷曰。某万里远客。从吏遐方。使有禄命。固不死。无之。敢逃死。时月微明□一物如小屋大。竟滚入江水。腥风臭浪袭人。行数里许。乃问乌剌赤乌剌赤曰。是之谓马绊。问马绊何物。摇手不敢对。三更后至前驿。驿吏出迎错□曰。是何大胆。敢越马绊来乎。士启问马绊。驿吏乃言此马黄精也。遇之首譀为其所□云。
方技
承蜩弄丸。庄叟侈言。日者□策史公乐道书授异人。术窥秘奥。占星望气而知微。延医访卜以再造虽贵于妙得其传。亦在乎师心居要。集方技。
太祖时或诣司天监苗光裔卜苗布策成卦。曰当迁徙。问损人丁否曰无害。又一人占如前。又一人占亦如前。苗疑之。执其裾问为何物。其人不得已对曰。我金明池□也。前二人吾祖吾父也。今朝廷广池。将及吾穴。恐见杀。故来问耳苗颔之。即以表闻已而掘地得□数十万下令不得伤一□悉辇送他水。聂心远云。或谓物之灵无如□。故决嫌疑。定犹豫。必问之□。今祸福休咎。□不自知反决之人。人灵乎□灵乎。
韩王□初罢陇西□官到京。至日者王勋卜肆问命次帘下看范鲁公驺殿之盛。叹曰似此大官修个甚福来得到此勋曰。员外即日富贵更强似此人何足叹羡。将来便为交代。亦未可知。后果如其言。
太宗万几之暇照心奕棋。自制三势。一曰对面千里势。二曰天□独飞势。三曰海底明珠势。一时近臣。例以棋图颁赐。故王元之诗云。太宗多材复多艺。万几余暇翻□势对面千里为第一独飞天□为第二。第三海底取明珠。三阵堂堂皆御制中使宣来侍近臣。天机秘密逼鬼神。所以纪其事也。
张仆射齐贤漕江南日。以书荐王冀公于钱希白钱时以才名独步馆阁适延一术士于邸。不容通谒。王局蹐门下厉声诟阍人。术者遥闻之谓钱曰此不知何人。若形势相称。世无此贵者。怛恐形不副声耳。愿延入使某一见希白召之冀公单微远人。神貌□瘦举止山野。希白蔑视之。术者竦然则日谛视既退稽颡兴叹曰。人中之贵。有此十全者。希白戏曰。都堂便有此等幸相乎。术者正色曰。公何言欤。且宰相何时而无。此君不作则已。若作则天下富盛而君臣相得。至死有庆而无吊不完者但无子而已。希自曰。他日当陶铸吾□乎。术者曰。恐不在他日。愿公无忽后希白方为翰林学士冀公已真拜。
【 钱易字希白吴越王倧之子。】
晁文元公□。少闻方士之术。言凡人耳有灵响。目有神光。其后听于静中。若铃声远闻。耆年之后愈觉清彻。公名之曰三妙音。一曰幽泉□玉。二曰清声摇空三曰秋蝉曳绪。
张乖崖太平兴国三年试不阵成功赋盖太宗明年将有河东之幸。公赋有包戈卧鼓。岂烦师旅之威雷动风行。举顺乾坤之德。自谓□□。欲夺大魁。夫何有司以对偶韵失因黜之选胡且为状元。公愤然毁裂儒服。欲学道于陈希夷抟。趋豹林谷以弟子事之。决无仕志。希夷□风鉴一见之谓曰。子当为贵公卿。一生辛苦譬如人家张筵。方笙歌鼎沸。忽中庖火起座客无奈唯赖子灭之。然禄后年。此地非栖□之所。乖崖坚乞入道陈曰。子性度明躁安可学道。果后二年及第。希夷以诗遗之云。征吴入蜀是寻常。鼎沸笙歌救火忙。乞得江南伏丽地。郄应多谢脑边疮。初不甚晓。后果两人蜀定王均李顺之乱。又急移余杭翦左。道僧绍伦妖蛊之叛。此征吴入蜀之验也。屡乞闲地。朝廷终不允。因脑疮乞金陵养疾。方计之。
张尧封。南京进士也。累举不第。家甚贫。有□相者谓曰。视子之相。不过一幕职然君骨甚贵。必享王封人初莫晓其旨。其后尧封举进士及第。终于幕职后以温成皇后故屡赠太师中书令兼尚书令。封清河郡王。由是始悟相者之言。
向文简公父欲葬其母。时开封府城外有地谶云。绵绵之岗。势如奔羊。稍前其穴。后□之祥术者以穴在一小民菜园中。恐民不肯与。因夜葬其地。民以向横诉于府尹尹令重与之价。仍不废其菜。次年遂生文简公钦圣后。文简孙也。
张九歌庆历中居京师。虽盛冬单衣燕王奇之。常召见与之酒。岁余。见王曰将远游故来别。有小伎欲以悦王。乃取罗重□剪为蜂蝶状。随剪皆飞去。莫知其数。少顷呼之蜂蝶皆来。复为罗王曰。吾寿几何曰。与开□寺浮图齐坚。后浮图灾。王亦薨。
熙宁八年。吕惠卿为□知政事。权倾天下时元□政绛为翰林学士。判群牧。常问三命僧化成曰。吕□政早晚为相。化成曰吕给事为□政。政如草屋上置鸱吻耳。元曰。然则其不安乎。成曰其黜免可立而待也。是时春方半元曰。事应在何时有消息。成曰。在今年五月十七日。元怃然不测亦□纪之。既而吕权日盛。台谏噤口无敢指议之者会五月十七日。元退朝。因化成漫浪之语。促召而诮之。成曰。言必无失姑且俟之。公愈笑其术之非既而闻御史蔡成禧入札子言吕□政兄弟。吕罢政事实始此日也。
丁晋公本吴人。其孙徙居建安。赀产豪盛。子弟中名湜者。少年俊爽。负才气酷嗜赌□。虽常获胜然随手荡析于狎游厥父屡训责之。殊无悛心。父怒因缚空室。绝其饮馔。饥困濒死。家老妪怜之。破壁使之窜。父喜其去。亦不问。但谓其必陨沟壑湜假贷族党得旅费径入京师。补试太学。预贡籍。熙宁九年。南省奏名相国寺一相士以技显。其肆如市。湜往访之。士曰君气色极佳。吾阅人无如君者。当擢巍第。即大书于壁曰。今岁状元是丁湜。湜益自负。而所好固如昔时。同榜有两蜀士皆多资。亦好□。湜宛转□致。延之酒楼上仍令仆□博具立于侧。蜀士见之而笑。遂戏于小阁。始约以万钱为率。戏酣志猛。各不能中止。累而上之。湜于此艺得奇法。是日所赢六百万。如数筭取以归邸。又两日。复至相士肆。士惊曰。君今日气色大非前比。魁选岂复望。误我术矣。湜请其说。士曰。相人先观天庭。须黄明润泽则吉。今枯燥且黑。得非设心不□。为牟利之举。以负神明哉。湜涑然。尽以实告。曰。然则悉以反之可乎。士曰。既已发心。冥冥知之矣。果能悔过。尚可古甲。科居五人之下也。湜亟求蜀士。还其所得大半。迨庭策唱名。徐铎首魁。湜为第六。
邵尧夫在洛中尝与司马温公论易数。推园中牡丹云。某日某时。当毁是日温公命数客以观。日向午花方秾盛。客颇疑之。斯须两马相踶。绝衔断辔。自外突入。驰骤栏上。花果毁焉。尝言天下不可传此者司马君实章子厚尔。盖君实不肯学。子厚不可学也临终焚其书不传。祇以皇极经世行千世
徽宗在潜邸密使人持诞生年月。俾术人陈彦论之彦一见问谁使若来。再三诘之。乃告以实。彦曰。覆大王。彦即今闭铺。六十日内望富贵。后以随龙官至节钺。政和全盛日。彦尝以运数中微密告于上。徽宗为作石记。埋宣和殿下
潘景字温叟。崇宁间以医称视古无媿。虞部员外郎张咸妻孕五岁南陵尉富昌令妻孕二岁团练使刘彝孙妻孕十有四月。而俱不产。温叟视之曰疾也。凡医曰孕者非也。于是作大剂饮之。咸妻堕肉块百余皆有眉目状昌令妻梦三士子色漆黑。仓卒怖悸。疾走而去彝孙妻堕大蛇犹蜿蜒不毙。又屯田郎中张谨妻。年四十四而天癸不至。温叟察其□。曰明年血溃乃死。至期。果□贵江令王霁。夜梦与妇人讴歌饮酒。昼不能食者已三岁。温叟治之疾稍平。而妇人色加沮饮酒易怠而讴歌不乐。久之遂无所见。温叟曰若疾虽衰而未愈也□梦见男子青巾而白衣者。则愈矣。后果梦之。遂能食如故其它所治若此者甚多。
赵三翁者名进字从先。中牟县白沙颠人授道要于孙思邈。至宣和壬寅岁年一百八矣。于技术无所不通能役使鬼神。知未来事为人嘘呵按摩。疾痛立愈。保义郎顿公孺苦冷疾二年。至于骨立。一日正灼艾而翁来。悉令撤去。时方盛暑俾就屋开三天□。放日光下射。使顿仰卧。揉艾遍铺腹上。约十数斤乘日光炙之。移时热透脐腹不可忍俄腹中如雷鸣下泄。口鼻间皆浓艾气。乃止。明日复为之如是一月。疾良已。仍令满百二十日。自是宿□如洗。壮健似少年时翁曰。此孙真人私诀也。世人但知灼艾。而不知点穴之不审。虚受楚痛。耗损气力日者太阳真火。艾既遍腹且又徐徐照射。入腹之功极大。但五六七月为上。若秋冬间。当以厚艾铺腹蒙以绵衣。熨斗盛炭火慢熨之。以闻浓艾气为度亦其次也其术出奇而中理皆类此。密县堕门山道友席洞云往独纥岭瀑水潭侧登玩□其清峭高爽。即筑室以居。既而百怪毕见。未及一年。祸变相踵。席谒翁告以故。翁曰得无居五箭之地乎。席曰地理之说多矣。独未闻五箭者敢问何谓也。翁曰□颠岭脊。陵首陇背。土囊之日。直风当门。急如激矢者。名曰风箭。峻滩急流。悬泉泻瀑。冲石走沙声如雷动。昼夜不息者。名曰水箭坚刚砾燥。斥岸沙碛。不生草木不泽水泉。硬□腥锡虫毒蚁聚。散若坏壤者。名曰土箭层崖□巘峻壁巉岩。锐锋峭岫□刃□锷耸齿露骨。状如浮图者名曰石箭长林古木。茂樾丛薄。翳天蔽日。垂萝蔓藤阴森肃冽。如墟墓间者。名曰木箭。五箭之地。射伤居人皆不用。在要回环纡抱。气象明邃形势□闲。壤肥土沃。泉甘石清。乃为上地。固不必一一泥天星地卦也子归依我言去凶就吉当自无恙。席敬受其教。居止遂宁。翁亦不知所终
张鬼灵三衢人。其父使从里人学相墓术忽自有悟见。因以鬼灵为名。建中靖国初至钱塘请者踵至。钱塘尉黄正一为余言。县令周君者括苍人亦留心地理。具饭延□。谓鬼灵曰。凡相墓或不身至。而止视图画。可言克应否。鬼灵曰。若方位山势不差。合□时年月。亦可言其粗也。因指壁间一图问之鬼灵熟视久之曰。据此图墓前午上一潭水甚佳。其家子弟若有乘马坠此潭。几至不救者即是吉地而发祥。自此始矣令曰有之鬼灵曰。是年此坠马人必被荐送。次年登第也。令不觉起握其手曰。吾不知青乌于郭景纯何如人也。今子殆其伦乎为述是年春祀。某乘马从之马至潭侧。忽大惊跃衔勒不制即与某俱坠渊底。逮出气息而已。是秋发荐。次年叨忝者。某是也。蔡靖安世先墓在富春白升岭其兄宏延鬼灵至墓下视之谓宏此墓当出贵人。然必待君家麦瓮中飞出鹌鹑。为可贺也。宏曰。前日某家卧房米瓮中忽有此异。方有野鸟入室之忧鬼灵曰。此为克应也。君家兄弟有被魁荐者。即是贵人也。是秋安世果为国学魁选鬼灵常语人曰。我亦患数促。非久居世者。但恨无人可授吾术耳后二岁果殁。时年二十五矣。
敢宣间。除擢侍从以上。皆先命日者推步其五行休咎。然后出命故一时术者。谓士大夫穷通在我可否之间。因是此□益得以凭依揣摩时事。以售其说
临安中□在御街上。士大夫必游之地。天下术士皆聚焉凡挟术者易得厚获而近来数十年间向之行术者多不验。惟后进者术皆奇忠有老于谈命者下问后进汝今之术即我向之术。何汝验而我不验。后进者云。向年士大夫之命。古得禄贵生旺皆是贵人。今日士大夫之命。多带刑杀冲击。方是贵人。汝不见今日为监司郡守阃帅者。日以杀人为事耶。老师叹服。
宣和初。蜀人王俊明在京师谓人曰汴都王气尽矣吾夜以盆水直氐房下望之皆无一星照临汴分野者更于宣德门外密掘土二尺试取一块嗅之枯燥索莫不复有生气天星不照地□又绝而为万乘所都可乎即投□上书乞移都洛阳
靖康间有龙伯康者不知何许人。游京师饮市肆中叫呼大噱时或箕踞笑歌恢谐纵谑。旁若无人□目为狂生不知异也一日被酒从城外过大阅之所戏挟弓矢而射一发中的矢矢相属十发无一差者□方惊讶忽指其地而谓□曰后三年此间皆胡人若等姑识之火龙骑日飞雪满天此京城破灭之兆也因嘻吁长叹不自禁后三年京城失守如其言
谢石润夫成都人宣和间至京师。以相字言人祸福。求相者但随意书一字。即就其字离折而言。无不奇中者名闻九重上皇因书一朝字令中贵人持往试之石见字。即端视中贵人曰。此非观察所书也然谢石贱术据字而言今日遭遇即因此字。黥配远行亦此字朝字。离之为十月十日字。非此月此日所生之天人。当谁书也一座尽惊中贵驰奏翼日召至后苑令左右及宫嫔书字示之。论说俱有精理锡赉甚厚。并与补承信郎。缘此四方来求相者。其门如市。有朝士其室怀妊过月。手书一也字令其夫持问。是日座客甚多石详视谓朝士曰。此门□台中所书否。曰。何以言之。石曰谓语助者焉哉乎也。固知是公内助所书。尊合盛年三十一否。曰是也以也字上为三十。下为一字也。然吾官寄此。欲力谋迁动可得否。曰。正以此为挠耳。盖也字着水则为池。有马则为驰。今池运则无水。陆驰则无马是安可动也。又尊合父母兄弟。近身亲人。当皆无一存者。以也字着人。则是他字。今独见也字。而不见人故也。又尊合其家物产亦荡尽否。以也字着土则为地字。今不见土。只见也。俱是否。曰诚如所言。然此皆非所问者。贱室怀妊过月。所以问耳。石曰是必十三个月也。以也字中有十字。井两旁二□。下一画为十三也。石熟视朝士曰。有一事似涉奇怪欲不言。则吾官所问。正决此事。可尽言否。朝士因请其说石曰也字着虫为□字今尊合所妊。殆蛇妖也然不见虫则不能为害谢石亦有薄术可为吾官以药下验之无苦也朝士大异其说。因请至家以药投之果下百数小蛇而体平都人益共神之而不知其竟挟何术后复拆字谓秦头大重压日无光忤相桧死于戍。
建炎间术者周生□相字车驾至杭。时金骑惊扰之余人心危疑执政呼周生偶书杭字示之周曰惧有警报乃拆其字以右边一点配木上。即为兀朮不旬日果传兀朮南侵当赵秦庙谟不□各欲引退二公各书退字示之周曰赵必去秦必留日者君象赵书退字人去日远。秦书人字密附日下日字左笔下连。而人字左笔斜贯之。□迹固矣。欲退得乎。既而皆验
耿听声者。兼能嗅衣物。以知吉凶贵贱德寿闻其名。取宫人扇百柄。杂以上及中宫所御。令小黄门持扣之。耿嗅至后扇云。此圣人也。然有阴气至上扇。乃呼万岁上奇之。呼入北宫。又取□嫔珠冠十数示之。至一冠奏曰。此有尸气。时张贵□已薨。此其故物也。后居候潮门内。夏震微时。尝为殿岩馈酒于耿。耿闻其声。知其必贵。遂以其女妻其子。子复娶其女。时郭棣为殿帅。耿谒之曰。君部中有三节度使。他日皆为三衙。扣为何人。则曰。周虎彭辂夏震也虎辂时皆为将官。独震方为帐前佩印官。郭曰。周彭地步。或未可知。震安得遽尔乎。耿曰。吾所见如此可必也。耿因与三人结为义兄弟。一日耿谓虎曰。吾数夜闻军中金鼓有杀声。兵将动。君三人皆当此而显矣。未几。开禧出师。虎守和州。辂为金州统戎。皆以功受赏。震则以诛韩功。相继为殿岩虎亦□马迹皆列节度使班。悉如其言。
灵源禅师住龙舒太乎精舍。有口者能课。使之课莫不奇中。有苏朝奉者至寺。使课无验。非特为苏课无验。凡为达官要人言。俱无验。至为市井凡庸山林之士课。则如目见灵源问其故。答曰。我无德量。凡见寻常人。则据术而言。无所缘饰。见贵人则畏怖。往往置术之实而务为谀辞其不验要不足怪。
桂林有韩生嗜酒。自云有道术。人初不大听重之也。一日欲自桂过明。同行者二人。俱止桂林郊外僧寺。而韩生亦来夜不睡。自抱一篮。持匏杓出就庭下□共往视之。则见以杓酌取月光。作倾泻入篮状争戏之曰。子何为乎。韩生曰。今夕月色难得。我惧他夕风雨傥夜黑留此待缓急尔众笑焉。明日取视之。则空篮弊杓如故□。益哂其妄。及舟行至邰平。共坐江亭上。各命仆办治殽膳。多市酒期醉适。会天大风。俄日暮。风益亟。灯烛不得张。坐上墨黑不辨眉目。□大闷。一客忽念前夕事。戏嬲韩生曰。子所贮月光。今安在宁可用乎。韩生为抚掌而对曰。微子我几忘之。即狼狈走从舟中。取蓝杓一挥。则白光燎焉见于梁栋间。如是连数十挥。一坐尽如晴夜。月色潋□秋毫皆□。□乃大呼。痛饮达四鼓。韩生者又酌取而收之篮。夜复黑如故。始知韩生果异人也。
四明僧奉真良医也。天章阁待制许元为江淮发运使。奏课于京师。方欲入对。而其子疾亟。瞑而不食惙惙欲绝逾宿矣。使奉真视之。曰。脾已绝不可治。死在明日。元曰观其疾势。固知其不可救。今方有事。须陛对。能延数日之期否。奉真曰如此似可。诸脏皆已衰。唯肝脏独过。脾为肝所胜。其气先绝一脏绝则死。若急泻肝气。令肝气衰。则脾少缓。可延三日。过此无术也及投药。至晚乃能张目。稍稍复啜粥。明日渐苏而能食元喜甚。奉真笑曰。此不足喜。肝气渐舒耳无能为也。后三日果卒。
朱师古眉州人。年三十时。得异疾不能食。闻荤腥气辄呕惟用一铛旋□汤。沃淡饭数匕食之。每用铛亦须涤十余次。不然更觉腥秽不可近也。食已。鼻中必滴血一点恹恹瘦削医莫能愈。乃趋郡谒史载之。史曰。俗医不读医经。而妄欲疗人。可叹也。君之疾在素问经中。其名曰食挂凡人肺六叶。舒张如盖。下覆于脾。则子母气和。饮食甘美。一或有扆。则肺不能舒。脾为之蔽。故不嗜食。素问曰。肺叶焦热。名曰食挂。盖食不下胛瘀而成疾耳遂制药服之三日觉肉香啖之无所苦自此嗜食宿恙顿除
朱文公有足疾尝有道人为施针术旋觉轻安公大喜厚谢之且赠以诗云。几载相扶藉瘦笻。一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑。不是从前勃窣翁。道人得诗竟去未数日。足疾大作。甚于未针时亟令寻逐道人已莫知所往矣公叹息曰。某无意罪之但欲追索其诗恐复持此误他人耳。是夜梦神曰。公一念动天矣足疾旋瘳
赵信公在维扬制阃日有老张总管者。北人也精于用针一日信公侍姬苦脾血疾垂殆时张老留傍郡亟呼其徒治之乃剌足外踝二寸余。而针为物气所留。竟不可出其徒仓皇请罪。曰。穴虽中而针不出此非吾师不可请急召之。于是命流星马宵征凡一昼夜而张至笑曰。穴良是。但未得吾出针法耳。遂别于手腕之交剌之针甫入。而外踝之针跃而出焉。即日疾愈。
李行简外甥女。适葛氏而寡。更嫁朱训忽得疾如中风状山人曹居白视之曰此邪疾也。乃出针刺其足外踝上至一茶久。妇人醒曰。患平矣。每疾作时。梦故夫引行山林中。今早梦如前而故夫忽为□剌剌胫间不可脱。惶惧宛转乘间乃得归。曹笑曰。适所剌者。入邪穴也。
【 一作百邪穴】
章叔恭倅襄州日尝获试针铜人全像。以精铜为之腑脏无一不具。错金书穴名于孔旁每用以试医外涂黄□内实以汞俾医以分折寸。按穴投针。中穴则针入而汞出。稍差则针格而不入矣。亦奇巧之器也。后赵南仲得之。归于内府。
□安常视孕妇难产曰儿虽出胞。而手执母肠胃。不复脱衣即扪儿手所在针其虎口。儿痛即缩手而生。及观儿虎口果有针痕。
括之缙云。有业医挟术颇精。一日忽梦追至城隍。主者戒云凡北之人虐南人盖有数若南人恃北势以虐南人者。此神明甚怒。罪无赦。赵某者昔在福州杀人至多获罪于天。今使之得瘖疾而死。或以谷二石酒二斗。鸡四只相邀。汝慎勿往。不然。逆天之罪。不可逭也。然于次日。必有叶氏亦以此数相偿且有重获也既觉。惴惴然遂往庙中炷香。甫归家。而赵氏令人果以物至相邀。遂辞以疾不往。次日叶府召医疾愈以物酬谢乃鸡酒谷如梦中之数收功获谢。而赵则殂矣。
蔡州道士杨大均□医。能默诵素问本草千金方。其间药石分两皆不遗一字。或问此有何文理而可以记乎。大均言苟通其意。其文理有甚于章句偶俪。一见何可忘也。
紫霞翁精于琴。晓音律有画鱼周大夫者。□歌闇令写谱□订。虽一字之误必随证其非或叩之云。五凡工尺。有何义理。而能默诵如流。翁笑曰。君特未究此事耳。其间义理更有甚于文章。不然。安能记之
贾师宪少年日。尝驰马湖山。小□栖霞岭忽有布裳道者。瞪视曰官人可以爱重。将来功名不在韩魏公下贾意其见侮。不顾而去。既而醉博平康至于败面。他日复遇道者顿足惊叹曰。可惜。可惜天堂已破必不能令终矣。其后悉验
李国用登州人尝为卒遇神仙教以观日之法。能洞见肺腑世称神明兼能望气襄阳未破时元世祖命即其军中望气。行踰两三舍即还奏曰。臣见卒伍中往往有台辅气。襄阳不破江南不平。置此人于何地。未几。果下襄阳。
金□郎王裕。福唐人。术数颇工。常云天运四百二十年一周。而七百甲子备位。天地人江河海鬼凡七。今正行鬼。后十八年。复行天。当有异人应时而出。又云。唐明皇时。正行天元故也。
古方施之富贵人多验。贫下人多不□。俗方施之贫下人多验富贵人多不验。盖富贵人平日护持甚谨。其致疾必有渐。发于中。而见于外。非以古方术求之。不能尽得贫下人骤得于寒暑燥湿饥饱劳佚之间。未必皆真疾。不待深求其故。苟一物相对。皆可为也。而古方节度。或与之不相契。□古方分剂汤液。与今多不同四方药物所产。及人禀赋亦异。以理推之以俗方治庸俗人病亦不可尽废也。喉闭之疾。极速而烈。止用鸭嘴胆矾一味。研细。以酽醋调灌即大吐去胶痰。立差。然胆矾难真者。养生之家不可不预储以备用也。熊胆□辟尘其试法以净水一器尘罩其上。投胆粟许则凝尘忽然而开。以之治目障翳极验。每以少许。净水□调闭尽去筋膜尘土。入冰脑一二片。或洟痒。则加生姜粉些少。时以银箸点之。绝奇。赤眼亦可用
工艺
进道莫非技。形下何必器。刻楮与□轮。精出考工记。集工艺
开□寺塔。在京师诸塔中最高而制度甚精。都料匠喻皓所造也。塔初成。望之不正。而势倾西北。人怪而问之。皓曰。京师地平无山而多西北风。吹之不百年当正也。其用心之精盖如此国朝以来木工一人而已。有木经三卷行于世。世传皓惟一女。每卧则交手于胸为结构状。如此踰年。撰成木经三卷。今行于世者。是也。
钱氏据两浙时于杭州梵天寺建一木塔。方两三级。钱帅登之。患其塔动匠师云未□上轻故如此。乃以□布之。而动如初。无可奈何。密使其妻见喻皓之妻。赂以金□。问塔动之因。皓笑曰。此易耳。但逐层布板讫。便实钉之。则定不动矣。匠师如其言。塔遂定。盖钉板上下弥朿。六幕相联。如胠箧。人履其板。六幕相持。自不能动。人皆服其精练。
太平兴国中。蜀人张思训制上浑仪。其制与旧仪不同。最为巧捷。起为楼阁数层高丈余。以木偶为七直人以直七政。自能撞钟击鼓。又为十二神。各直一时。至其时。即自执长牌。循环而出。
国初两浙献龙船。长二十余丈。上为宫室层楼。设御榻以备游幸。岁久腹败。欲修治。而水中不可施工熙宁中。宫室黄怀信献计于金明池北凿大澳。可容龙船。其下置柱。以大木梁其上。乃决水入澳引船当梁上。即车出澳中水。船乃笐于空中。完补讫。复以水浮船。撤去梁柱。以大屋蒙之。遂为藏船之室。来无暴露之患。
燕龙图肃。有巧思。初为永兴推官。知府寇莱公好舞柘枝。有一鼓甚惜之其环忽脱。公怅然以问诸匠。皆莫知所为。燕请以环□为□簧内之。则不脱矣。莱公大喜从之。燕为人长者。博学。其漏刻法最精。今州郡往往有之。
陈康肃公尧咨□射。当世无双。公亦以此自矜一日尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之。久而不去。见其发矢十中八九。但微颔之而已。康肃问曰。汝亦知射乎。吾射不亦精乎。翁曰。无他。但手熟尔康肃忿然曰。尔安敢轻吾射。翁曰。以吾酌油知之。乃取一葫芦置于地。以钱覆其口。徐以杓酌油沥之。自钱孔入而钱不湿。因曰。我亦无他。惟手熟尔康肃笑而遣之。此与庄生所谓□轮解牛者何以异。
章友直伯益。以篆得名。召至京师。翰林篆字待诏数人。闻其名。心未之服俟其至。乃共诣之。云闻先生之艺久矣。愿一见笔法。以为模式。伯益命帖纸数张。纵笔作二图。其一纵横各作十九画。成一□局。其一作十圆圈。成一射帖。其行笔之粗细。间架之□密。无毫发之失诸人见之。大叹惊服再拜而去。
庆历中。有一术士姓李。多巧思尝木刻一钟馗。高二三尺。右手持铁简。以香饵置左手中。鼠缘手取食。则左手扼鼠。右手运简毙之。以献荆王。王馆于门下。会大使言月当蚀于昏时。李目云有术可禳。王试使为之。是夜月果不蚀。王大神之。
陵州盐井。深五百余丈。皆石也。上下甚□广。独中间稍狭。谓之杖鼓腰。旧自井底用□木为干。上出井口。自木干垂绠而下。方能至水。井侧设大车绞之。岁久。井干摧败。屡欲新之。而井中阴气袭人。入者□死。无缘措手。惟候有雨入井。则阴气随雨而不。稍可施工。雨晴复止。后有人以木盘满中贮水。盘底为小窍。酾水一如雨点。设于井上谓之雨盘。令水下终日不绝如此数月。井干为之一新。井利复旧。
金陵人有发六朝陵寝。得古物甚多。有得一玉臂□。两头施转关可以屈伸令圆。仅于无缝。为九龙绕之。功侔鬼神世多谓前古民醇。工作率卤拙。是大不然。古物至巧。正由民醇故也。民醇则百工不苟。后世风俗虽侈。而工之致力不及古人。故物多不精。
武林有为禽虫戏者。蓄□七枚。大小凡七等。置□几上。击鼓以谕之则第一等大者先至几心伏定。第二等者从而登其背。直至第七等小者。登第六等之背。乃□身直伸其尾向上宛如小塔状。谓之乌□□塔。又蓄虾蟆九枚。于席中置小墩其最大者乃踞坐之人小者左右对列。大者作一声。□亦作一声。作数声亦如之。既而小者一一至大者前点首作声。如作礼状而退。谓之虾蟆说法。又练细蚁黄黑二种。各有大者为之将领。插旗为号一鼓对垒。再鼓交战。三鼓分兵。四鼓偃旗归穴谓之蚂蚁角□□企。又以蜡嘴鸟作傀儡唱戏曲以导之。拜跪起立。俨若人状。或使之衔旗而舞。或写八卦名帖。指使衔之。纵横不差。或抛弹空中。飞腾逐取。谓之灵禽演剧。虽小技殆有神术焉。
九江有碑工仲宁。刻字甚工。黄太史题其居曰琢玉坊。崇宁间诏郡国刊元佑党籍姓名。太守呼仲宁使□之。辞曰。小人家旧贫。窭止因开苏学士。黄内翰词翰。遂至饱暖。今日以奸人为名。诚不忍下手。守义之曰。贤哉。士大夫所不及也。馈以酒而从其请。此载挥麈录。又正史所载颁蔡京所书元佑奸党碑刻石于州县。令监司长吏厅皆刻石。有长安石工安民当镌字。辞曰。民愚人固不知立碑之意。但如司马相公者。海内称其正直。今谓之奸邪民不忍刻也。府官怒。欲加之罪。民泣曰。被役不敢辞乞免镌安民二字于石末。恐得罪后世。闻者愧之
音乐
柯竹谁知。焦桐莫觉。晋旷调锺。州鸠论乐。壶挈鸣韶。蕤飞清角。公子通微。聪不可学。集音乐。
寇莱公好柘枝舞会客必舞柘枝。每舞必尽日。时谓之柘枝颠今凤翔有一老尼。犹莱公时柘枝妓。云尚能歌其曲。其曲遍数极多。如羯鼓录浑脱解之类。好事者往往传之。古之□歌者有语。谓当使声中无字字中有声。凡曲止是一声。清浊高下如萦缕耳。字则有喉唇齿舌等音不同。当使字字举本皆轻圆融入声中。令转换处无磊块。此谓声中无字古人谓之贯珠。今谓之善过度是也。如宫声字而曲合商用商声。则能转宫为商歌之。此字中有声也。□歌者谓之内里声。不□歌者声无抑扬。谓之念曲。声无含蕴。谓之□曲。
【 舞拓枝本出拓□氏之国。流传误为柘枝也】
欧文忠公在滁州。通判杜彬□弹琵琶。公每饮酒。必使彬为之往往酒行遂无筭故有诗云。坐中醉客谁最贤。杜彬琵琶皮作弦。此诗既出彬颇病之。祈公改去姓名。而人已传。卒不得讳。政和间。郎官有朱维者。亦□音律。而尤工吹笛虽教坊亦推之流传入禁中。上皇喻旨召维试之。使教坊□工在傍按其声。乐工皆称□。遂除维为典乐。维尝言琵琶以下拨重为难。犹琴之用指深。故本色有轹弦护索之称。文忠尝问琵琶之妙于彬。亦以此对。乃取使教他乐工试为之。下拨弦皆断因笑曰。如公之弦。无乃皮为之耶。故有皮作。弦之句。而好事者遂传彬果以皮为弦其实非也。唐人记贺怀智以□□鸟鸡筋作弦。人固疑之。筋比皮似有可作弦之理然亦不应得许长。且所贵者声尔安在以弦为奇耶。
范文正公喜弹琴。然平日止弹履霜一操。时人谓之范履霜。
高邮人桑景舒性知音听百物之声。悉能占其灾福。尤□乐律。旧传有虞美人草。闻人作虞美人曲则枝叶皆动。他曲不然□舒□之。良如所传。乃详其曲声。曰皆吴音也。他日取琴试用吴音制一曲对草鼓之。枝叶亦动。乃谓之虞美人操。其声调与虞美人曲全不相近。始末无一声相似者。而草□应之。其律法同管也。
都下一小儿纔三岁。无有难曲。按皆中节。都市观者如堵。教坊伶人皆称其妙。在母怀食乳。捻手指应节。盖宿习也。
理宗朝张循王府有献白玉箫管。长二尺者。中空而莹薄。奇□也。内府所无实时有旨补官。未几韩蕲王府有献白玉笙一□其薄如鹅管。其声清越。真希世之珍也。此二物皆在军中日得之北方。即宜和故物也。
饮食
观颐而衎。大欲所存。老饕用物惟祸之门饥不期鼎食渴非待衢尊。饭称香积。醪出孤村。淡有至味。何必□鼋羹。集饮食。
太宗命苏易简讲文中子。有杨素食经。上因问食品称珍。何物为最。易简曰。臣闻物无定味适口者珍。臣止知虀汁为美。太宗笑问其故。曰。臣忆一夕寒甚。拥炉烧火。乘兴痛饮。大醉就寝四鼓始醒。以重衾所拥咽吻燥渴。时中庭月明。残雪中覆一虀盎。不暇呼童。披衣掬雪以盥手亟。自变量□连沃浊肺。咀虀数茎。灿若金脆臣此时自谓上界仙□鸾脯凤腊。殆恐不及屡欲作□壶先生传。因循未暇也。太宗笑而然之。
前辈云。一郡之政观于酒一家之政观于虀□二事若□。则其它可知。
东坡与客论食次。取纸一幅。书以示客云。烂蒸同州羊。灌以杏。酪食之以匕不以□南都拨心面。作槐叶温陶糁。以襄邑抹□。炊共城香禾□酉。荐以蒸子鹅。吴兴庖人斫松江鲈鲙既饱。以庐山康王谷水。烹曾坑□品少焉。解衣仰卧。诵东坡赤壁前后赋。亦一大快。
【 一作山谷语】
诗人多用方言。俗谓睡美为黑甜。饮酒为软饱。故东坡诗云三杯软饱后。一枕黑甜余
东坡谓晨饮为浇书。李黄门谓午睡为摊饭。放翁诗云。浇书满挹浮蛆瓮。摊饭横眠梦蝶□。莫笑山翁见机晚也胜朝市一生忙。
东坡自儋耳北归。临行。以诗别黎子云秀才。后批云。新酿甚佳求一具理。临行写此。以折菜钱。 【 南荒人谓瓶罂为具理。】
世传涪翁喜苦笋。尝从斌老乞苦笋诗云。南园苦笋味胜肉。箨龙称□莫采录。烦君更致苍玉束。明日风雨吹成竹。又和坡翁春菜诗云。公如端为苦笋归。明日青衫诚可脱。坡得诗。戏谓坐客云。吾固不爱作官。鲁直遂欲以苦笋硬差致仕。闻者绝倒。尝赋苦笋云。苦而有味。如忠谏之可活国放翁又从而奖之云。我见魏征殊妩媚。约束儿童勿多取。于是世以谏□日之。及观涪翁所自□。则其所食。乃取乎甘非贵乎苦也。南康简寂观有甜苦□。周益公诗云蔬食山闲荼亦甘。□逢苦笋十分甜。君看齿颊留余味。端为森森正且严。此亦取其甜耳。世人慕名忘味甘心荼苦者果何说哉。又涪翁在戎州日。过蔡次律家。小轩外植余甘子。乞名于翁。因名之曰味谏轩。其后王子予以橄榄迭翁。翁赋云。方怀味谏轩中果。忽见金盘橄榄来。想见余甘有□葛。苦中真味晚方回。然则二物亦可名之谏果也。
东坡橄榄诗待得余甘回齿颊。已输崖蜜十分甜俗谚传南人说橄榄回味清甘。北人云。待他回味时我枣儿已甜半日矣。坡诗盖用此意。
东坡尝约器之同□玉版器之每倦山行闻玉版欣然从之。至帘泉寺烧□而食器之。觉□味胜。问此何名。坡曰。玉版。此老僧□说法。令人得禅悦之味。器之方悟其戏。
范忠宣□居永州。以书寄人云。此中羊面。无异北方。每日闭门餐馎饦。不知身之在远也。苏文忠。五帖。其献蚝帖。极言蚝之美。至令叔党勿宣传北方君子。恐求□海南以分其味。又云。惠州市肆寥落。日杀一羊。不敢与在官者争买。时嘱屠买其脊骨。骨间亦有微肉。熟煮热酒漉。随意用酒薄点盐。炙微焦食之。终日摘剔牙綮间。如蟹螯逸味。率三五日一餔。吾子由三年堂庖所饱。刍豢灭齿而不得骨。岂复知此味乎。
【 北人食面曰馎饦。俗语作不托】
京师中下之户。不重生男。每育女。则爱护之如擎珠捧璧稍长则随其姿质。教以艺业。用备士大夫采择娱侍。名目不一。有所谓。身边人。本事人供过人针线人。堂前人。杂剧人。拆洗人琴童棋童。□娘等称。就中□娘最为下色。然非极豪贵家不可用。尝闻时官中。有婺人某者。奋身寒素。历二倅一守。然受用澹泊。不改儒酸。偶奉祠居里。便嬖不足使令。饮馔且大粗率。守念昔留某官处晚膳。出都下□娘烹调极可口。适有便介如京。谩作承受人书。托以物色。费不屑较。未几。承受人复书曰得之矣。其人年可二十余新回自府第。有容艺。晓书筭。旦夕遣以诣直。旬余果至。初□五里头时。遣□夫先申状来。乃其亲笔也。字画端楷。历序庆幸。即日伏事左右。末乞以四轮接取庶成体面。辞甚委曲。殆非庸碌女子可及。守一见为之启颜及入门。容止循雅。红裙绿裳。参视左右乃退。守益喜过望。少选亲朋皆议举觞奉贺。□娘遽至请曰。未可展会。明日且是常食。五杯五分。因请食品菜品资次。出书以示之。食品第一为羊头签。菜品第。一为葱虀。余皆易办者。□娘操笔□物料。内羊头签五分。各用羊头十个。葱虀五碟。合用葱五斤他物称是。守固疑其妄。然未欲遽示以俭鄙。姑从之。而密觇其用翊旦。□师告物料齐。□娘发行奁。取锅铫盂勺汤盘之属。令小婢先捧以行。璀璨溢目。皆白金所为。大约计六七十两至于刀砧杂器。亦一一精整。旁观啧啧□娘更围袄围裙。银索攀膊。掉臂而入。据坐交□。徐起取抹批脔。惯熟条理。真有运斤成风之妙。其治羊头签也。漉置几上。别留脸肉。余悉置之地。□问其故。曰。此皆非贵人所食矣。□为拾顿他处□娘笑曰。若辈真狗子也。□虽怒。无语以答。其治葱虀也。取葱微彻过沸汤。悉去须叶。视楪之大小分寸而截之。又除其外数重。取条心之似韭黄者。以淡酒酰浸渍。凡所供备。芳甘脆美。济楚细腻。难以尽其形容。食者举□无余。相顾称□。既撤席厨娘整衿再拜曰。此日试厨。万幸台意。须照例优给。守方迟难。□娘遽曰。岂非待检例耶。探囊取数幅纸以献曰。是昨在某官处所得支赐判单也。守视之。其例每展会。动赉绢帛或至百疋钱或至百千。无虚拘者。守破悭勉副。私窃喟叹曰吾辈事力单薄。此等酒筵。不宜常设。此等□娘不宜常用。不两月。寻托他故□遣以还。远近闻而笑之。
枫□小牍曰。旧京工伎。固多奇妙。即烹□盘案。亦复□名。如王楼梅花包子。曹□□肉饼。薛家羊饭。梅家□鸭曹家从食。徐家瓠羹。郑家油饼主家奶酪。□家熝物。石逢巴子肉之类皆声称于时。暨南迁湖上鱼羹宋五嫂。羊肉李七儿奶房王家。血肚羹宋小已之类。皆当行不数者。宋五嫂。余家苍头嫂也。每过湖上。时进肆慰谈。亦他乡寒故也。悲夫。
【 宋五嫂鱼羹。常经御赏。人争赴之遂成富娼】
金陵士大夫渊薮家事鼎铛。种种臻妙。□敕□(一□韭)□可照面。馄饨汤可注研饼可□字亦可作劝盏饭可打擦擦台。湿面可穿结带寒具嚼着惊动十里人
故都李和火□刍栗名闻四方。他人百计效之。终不可及。绍兴中。陈福公长卿。及钱上阁恺使金。至燕山。忽有两人持火□刍栗各十裹来献。三节人亦人得一裹自□曰。李和儿也。挥涕而去。
承乎时鄜州田氏作泥孩儿。熊度无穷。虽京师工效之莫能及。一对至值十缣。一□至三十千。一□者。或五或七也小者二三寸。大者尺余无绝大者。陆放翁家旧藏一对卧者。背有小字云。鄜畤田□制。绍兴初。避地东阳山。遂失去。
金橘产于江西以远难致。都人初不识明道景佑初。始与竹子俱来。竹子味酸。人不甚喜。后遂不至。而金橘香清味美置之尊俎间。光彩的砾如金弹丸都人初亦不知贵。后因温成皇后特好食之。由是遂重京师。吉州人最珍此果。其欲久留者则于菉豆中藏之可经时不变。云橘性热而豆性□。故能久也。
唐邓间多大柿。初生。坚实如石而涩凡百十柿。以一榠樝置其中 【 木□□桲亦可】 则红熟如泥而可食。土人谓之烘柿。 【 榠樝。音冥杳人名。似梨而酸】
淮南人藏盐酒蟹。以皂荚半挺置其中。则可经岁不沙
周益公洪容斋尝侍寿皇宴因谈肴核。上问容斋卿乡里所产容斋鄱阳人也。对曰。沙地马蹄鳖。雪天牛尾狸。又问益公。公庐陵人也。对曰。金柑玉版□。银杏水晶□。上吟赏。又问一侍从忘其名。淛人也。对曰。螺头新妇臂。□□老□牙。四者皆海鲜也。上为之一笑张景公安人。仁宗召见问曰。卿江陵有何胜。曰两岸绿杨遮虎渡一湾芳草謢龙洲又问所食何物曰新粟米炊鱼子饭嫩冬□□鳖裙羹。
有唐茶品以阳羡为上供建溪北苑未着也。贞元中。常□为建州剌史。始蒸焙而研之谓研膏茶其后稍为饼样至本朝。建溪独盛。采焙制作。士大夫珍尚鉴别俱过于古丁晋公为福建转运使。始制为凤团。后又为龙团。贡不过四十饼。专以上供。虽近臣之家未尝见也天圣中又为小团其品□加于大团赐两府止于一团。惟上大斋宿。八人两府。共赐小团一饼。缕之以金。八人析归以侈非常之赐亲知瞻玩。赓唱又诗。熙宁末神宗诏建州制密云龙其品又加于小团。然密云之出则二团少粗以不能两好也。
长沙造茶品极精致工直之厚。轻重等白金士大夫家多有之置几案间。以相夸侈。初未尝用也。范蜀公与司马温公同游嵩山。各□茶以行温公以纸为贴。蜀公用小黑木合子盛之温公见而惊曰。景仁乃有茶具耶。蜀公闻其言留合与寺僧而去。
长沙茶器精妙甲天下每副用白金三百星或五百星。凡茶之具悉备。外则以大银盒贮之。赵南仲帅潭日。尝以黄金千两为之以进尚方穆陵大喜盖内院之工所不能为也
惠山泉顷岁亦可致于汴都。但未免盆盎气须用细沙淋过则如新泻时号拆洗惠山泉。天台竹沥水出于高岩寺僧断竹俏屈而取之。若杂以他水则亟败苏才翁与蔡君谟失茶。蔡茶精用惠山泉苏劣用竹沥水煎方能取胜。
蔡君谟□别茶。后人莫及。建安能仁院。有茶生石缝间寺僧采造得茶八饼。号石□白以四饼遗君谟。以四饼密遣人走京归遗王内翰禹玉。岁余君谟被召还阙访禹玉禹玉命子弟于茶筒中选精品。碾待君谟君谟捧瓯未尝□曰此茶极似能仁石□白公何从得之禹玉未信。索茶帖验之。乃门王荆公为小学士时。尝访君谟君谟闻公至。喜甚自择绝品茶。票涤器烹点以饮公。公于夹袋中。取消风散一撮投茶瓯中。并食之君谟失色。公徐曰。大好茶味。君谟大笑。且叹公之真率。
蔡君谟制小团其品尤精于大团一日福唐蔡叶丞秘教召公啜小团坐久复有一客至。公啜而昧之曰非独小团兼有大团杂之。丞惊呼童询之对曰本碾造二人茶继有一客至造不及乃以大团兼之。丞神服公之明审。
罗大经鹤林玉露曰。余同年李南金三茶经以鱼日涌泉连珠为煮水之节。然近世瀹茶鲜以鼎镬用瓶煮水。难以候视则当以声辨一沸二沸三沸之节。又陆氏之法。以未就茶镬。故以第二沸为合量而下。未若以沸汤就茶瓯瀹之则当用背二涉三之际为合量。乃为声辨之诗云砌虫唧唧万蝉催。忽有千车捆载来。听得松风并涧水。急呼缥色绿瓷杯其论固已精矣。然瀹茶之法。汤欲嫩而不欲老。盖汤嫩则茶味甘。老则过苦矣。若声如松风涧水而遽瀹之岂不过于老而苦哉惟移瓶去火少待其沸止而瀹之然后汤适中而茶味甘。此南金之所未讲者也。因补以一诗云。松风桧雨到来初。急引铜瓶离竹垆待得声闻俱寂后。一瓯春雪胜醍醐。丁晋公有北苑茶录三卷。世多指建州茶焙为北苑。故姚□丛语。谓建州龙焙面北遂谓之北苑。此说非也。官苑非人主不可称。按建茶供御自江南李氏始别令取其乳作片。或号曰京挺的乳。又骨子等。每岁不过五六万斤。迄今岁出三十余万斤。其茶以京挺为名。又称北苑。亦以供奉得名。可知矣。李氏都平邺。其苑在北。故得称北苑。水心有清辉殿。张泊为清辉殿学士别置一殿于内谓之澄心堂。故李氏有澄心堂纸其曰北苑茶亦犹澄心堂纸耳。李氏集有翰林学士张桥。作北苑侍宴赋诗序曰。北苑皇后之胜□也掩映丹阙萦□绿波珍禽异兽充其中。修竹茂林森其后。北山苍翠遥临复道之阴。南内深严近其帷宫之外陋周王之平圃小汉武之上林云云而李氏亦有御制北苑侍晏诗序其□云城之北有故苑焉遇林因薮。未媿于离宫均乐同欢。尚惭于灵沼以二序观之因知李氏有北苑而建州造挺茶又始之。因取此名。无可疑者。山简寂观观出苦□而味反甜归宗寺造□虀而味反淡。出中人语曰。简寂观前甜苦□。归宗寺里淡腌虀□纪实也。
宋稗类钞卷之八
潘永因长吉氏编辑
金沙
兄永圜大生氏订定
古玩
玩物玩人。至前无因石而题璞。□且乱真。□奇好古。破产忘贫。□铜狄以摩娑。不知有汉认。前朝而磨洗。如见先秦。集古玩。
鄱阳张世南宦游纪闻云。辨博书画古器。前□□尝著书矣。其间有论议而未详明者。如临摹。硬黄响榻。是四者各有其说今人皆谓临摹为一体。殊不知临之与摹。□然不同。临。谓置纸在□。观其大小浓澹形势而学之。若临渊之临。摹。谓以薄纸覆上随其曲折婉转用笔。曰摹。硬黄。谓置纸热熨斗上。以黄蜡涂匀。俨如枕角。毫□必见。响榻。谓以纸覆其上。就明窗牖间映光摹之。辨古器。则有所谓□识。腊茶色。朱砂斑。真青绿井口之类。方为真古。其制作有云纹雷纹山纹轻重雷纹垂花雷纹鳞文细纹粟纹蝉纹黄目飞廉饕餮蛟螭□龙麟凤熊虎龟蛇鹿马象鸾夔牺蜼□双鱼蟠虺如意圜络盘云百乳鹦耳贯耳偃耳直耳附耳挟耳兽耳虎耳兽足夔足百兽三螭穟草瑞草篆带
【 若蚪结之势】 星带 【 四□饰以星象】 辅乳 【 钟名用以节乐者】 碎乳 【 钟名大乳三十六外复有小乳周之】 立夔双夔之类。凡古器制度。一有合此。则以名之。如云雷锺。鹿马洗。鹦耳壶之类是也。如有□识则以□识名。如周叔夜鼎。齐侯锺之类是也。古器之名。则有锺
【 大曰特中曰鏄小曰编】 鼎尊罍彝舟 【 类洗而有耳】 卣 【 音酉又音由中尊器也有攀□足类壶】 瓶爵斗 【 有耳有流有足流即觜也】 □觯 【 之豉切酒觞也】
角 【 类彝而无柱】 桮敦簠 【 其形方】 簋 【 类鼎而矮□有四足】 豆献 【 牛偃切无底甑也】 锭 【 徒径切又都定切】 □觚鬲 【 形制同鼎汉志谓空足曰鬲】
鍑 【 才峟切似釜而大其实类小瓮而有环】 盉 【 户戈切又胡卧切盛五味之器也似鼎而有□有觜有执攀】 壶 【 其类有四曰圆曰匾曰方曰温】 □合□(酉□皿)□ 【
于合切覆□也似洗样而腰大有足有提攀】 瓿 【 蒲后切类壶而矮】 铺 【 类豆铺陈荐献之义】 罂 【 类釜】 鉴 【 盛水器上方如斗镂底如风窗下设盘以盛之】 匜
【 代支切沃盥器】 盘洗盆鋗 【 呼圆切类洗玉篇云小盆也】 杅磬錞铎钲 【 类锺而矮】 铙戚镦 【 饰物柄者】 奁鉴 【 即镜】 节□戈矛盾弩机表坐旗铃刀笔杖头蹲龙
【 宫庙乘与之饰或云阑楯间物】 鸠车 【 儿戏之具】 提梁龟蛇砚滴车辂托辕之属。此其大概。难于尽备然知此者亦思过半矣。所谓疑识。乃分二义□。谓阴字。是凹入者刻画成之。识谓阳字。是挺出者。正如临之与摹。各自不同也腊茶色亦有差别。三代及秦汉间器。流传世间。岁月寖久。其色微黄而润泽。今士大夫间论古器。以极薄为真此□一偏之见也。亦有极薄者有极厚者。但观制作色泽。自可见也亦有数百年前句容所铸。其艺亦精。今铸不及。必竟黑而燥。须自然古色方为真古器也。赵文□巾□洞天清录。集古锺鼎彝器辨云夏尚忠商尚质周尚文。其制器亦然。商器质素无文周器雕篆细密此固一定不易之论。而夏器独不然。余尝见夏琱戈于铜上相嵌以金。其细如发夏器大抵皆然岁久金脱。则成阴□以其刻画者成凹也铜器入土千年纯青如铺翠。其色子后稍澹。午后乘阴气。翠润欲滴间有土蚀处。或穿或剥。并如蜗篆自然。或有斧痕。则是伪也。铜器墬水千年。则纯绿色而莹如王。未及千年。绿而不莹。其蚀处如前今人皆以此二品体轻者为古。不知器大而厚者。铜性未尽其重止能减三分之一。或减半器小而薄者。铜性为水土蒸淘亦尽至有鉏击破处。并不见铜色。惟翠绿彻骨。或其中有一线红色如丹。然尚有铜声。传世古。则不曾入水土。惟流传人间色紫褐而有朱砂班。甚者其班凸起。如上等辰砂。入釜以沸汤□之良久。斑愈见伪者以漆调朱为之。易辨也。三等古铜。并无腥气。惟土古新出土。尚带土气。久则否。若伪作者。热摩手心以擦之。铜腥触鼻。所谓识纹□纹亦不同。识乃篆字。以纪功。所谓铭书锺鼎夏用鸟迹篆。商则虫鱼。周以虫鱼大篆秦用大小篆。汉以小篆隶书。三国隶书。晋宋以来用楷书唐用楷隶。三代用阴识。谓之偃蹇字。其字凹入也。汉以来或用阳识其字凸。间有凹者。或用刀刻如镌碑。□阴识难铸。阳识易为。□非三代物也颜色臭味足矣。夫二书之论铜器。固已粲然具备。然清修好古之士。又不可不读经传纪录。以求其源委。如薛尚功□识法帖。及重广锺鼎韵七卷者。宣和博古图吕大临考古图王俅啸堂集古录。黄睿东观余论。董逌广川书□等书。皆当熟味□参。而断之以经。庶可言精鉴也。
钱思公生长富贵。而性俭约闺门用度。为法甚谨。子弟□非时不能辄取一钱。公有一珊瑚笔格平生尤所珍惜。常置之几案。子弟有需钱者。辄窃而藏之。公即怅然自失乃榜于家庭以十千购之。居一二日。子弟佯为求得以献公欣然以十千与之。他日有欲钱者又窃去。一岁中率五七如此。公终不悟也。
六一居士曰。余家有玉罂。形制甚古。始得之。以为碧玉。在颍时。尝以示僚属坐间兵马钤辖邓保吉。真宗朝老内臣也。识之。曰。此谓之翡翠。云禁中□物。皆藏宜圣库。库中有翡翠盏一只。所以识也。其后余偶以金环于罂腹信手磨之。金屑纷纷如研中磨墨
王荆公受赐玉带。□十四稻。号玉抱肚。真庙时赵德明所贡。至绍兴中。王氏犹藏之。曾孙奉议郎□。始复进入禁中。
东坡为李伯时作洗玉池铭曰世忽不践。以用为急。秦汉以还龟玉道熄。六器仅存。五瑞莫辑赵璧归玩鲁璜盗窃鼠乱郑璞。鹊抵晋棘。维伯时父。吊古啜泣道逢玉人。解骖推食。剑王□彘□珌错落其室晚获拱□遂空四壁。哀此命世。久就沦蛰。时节沐浴。以幸斯石。孰推是心。施及王国。如伯时父。琅然环玦援手之劳。终睨莫拾。得丧在我。匪玉欣戚。抽翰铭之。维以□德伯时自为□曰元佑八年。余时仕京师。居红桥子第。得陈峡州马台石。爱而致之斋中。一日东坡过谓余曰□石为沼。当以所藏玉时出而浴之。且刻其形于四□。予为子铭其唇。而号为洗玉池。而所谓玉者凡一十六双。琥璩三鹿卢环琫珌璊瑑杯水苍佩螳螂钩佩柄珈瑱拱璧是也。伯时既下世。池亦堙晦。徽宗尝即其家访之。得于积壤中。其子因避时禁磨去铭文。以授使者。于是置宣和殿。十六玉唯鹿卢环从□龙眠。余悉归内府。
东坡有与李方叔公据。□恐方叔卖所遗玉鼻骍。为立公据以便之。公据券也。山谷□曰。子瞻妙墨作券。或责方叔当成之安用汲汲索钱。此又不识痒痛者。从傍论□□乏疽尔。
蔡君谟为欧阳文忠书集古录目序刻石。其字尤精劲。为世所珍。文忠以鼠须栗尾笔。铜绿笔格。大小龙茶。惠山泉等物为润笔。君谟大笑。以为太清而不俗。后月余。有人遗文忠以清泉香饼一箧者。君谟闻之。叹曰香饼来迟。使我润笔独无此一种佳物。清泉。地名。香饼。石炭也。用以焚香。一饼之火。可终日不灭。
王禹玉作□颍公神道碑。其家送润笔金帛外。参以古法书名画三十种。杜荀鹤及第试卷。亦是其一。
翰林学士王□。谢赐笔札记云。宣和七年八月二十一日。一夕凡草四制。翼日。遣中使至玉堂。赐以上所常御笔研等十三事。紫青石研一方。琴光漆螺甸匣一。宣和殿墨二。斑竹笔一。金华笔格一。涂金镇纸天禄二。涂金研滴虾蟆一贮黏□涂金方奁一。镇纸象尺二。荐研紫□□一。王方启封时研间溃墨未干。奁中余□犹存。承平文物之盛。可想见也。
王着字知微一字成象。成都人。伪蜀明经及第。蜀平赴阙太宗以字书讹舛。辟士人删定。有以着荐者加著作佐郎。令模阁帖着有研格书奁铭云。爰有愚叟。栖此陋室风雨可蔽。户庭不出。知足为富。娱老为逸。貂冠蝉冕。虎皮羊质处之勿疑永尔终吉。
【 同时以酒失仪之王着。别是一人。】
虞夏而降。制器尚象。后世由汉武帝汾阴得□鼎。因更其年元而宣帝于扶风亦得鼎。□识曰王命元臣。官此物色。及后和帝时。窦宪勒燕然还。南单于遗宪仲山甫古鼎。有铭。宪遂上之。凡此数者咸见诸史记所彰灼者。迨魏晋六朝隋唐。亦数数言获古鼎器梁刘之遴好古爱奇。在荆楚。聚古器数十百种。又献古器数种于东宫。皆金错字。然在上者。初不大以为事。独国朝来寖乃珍重。始则有刘原父侍读为之倡。而成于欧阳文忠公。又从而和之。则若伯父君谟。东坡数公云尔初原父号博雅。有盛名曩时出守长安。号多古簋敦镜甗尊彝之属因自着一书。号先秦古器记而文忠喜集往古石刻遂又著书名集古录。咸载原父所得古器铭□。由是学士大夫雅多好之。此风遂一煽矣。元豊后。又有文士李公麟者出。公麟字伯时。实□画。性希古。则又取生平所得暨其□闻者作为图状说其所以。而名之曰考古图。传流至元符间太上皇即位宪章古始。眇然追唐虞之思。因大崇尚及大观初。乃仿公麟之考古作宣和殿博古图。所藏者大小礼器。则已五百有几世既知其贵爱。有一器动直金钱数十万。后至百万不翅者。于是天下冢墓。破伐殆尽矣。独政和间为最盛。尚方所贮。至六千余。数百器。遂尽见三代典礼文章。而读先儒所讲说。殆有可哂者始端州上朱成公之锺。而后得以作大晟。及是又获被诸制作。于是圣朝郊庙礼乐。一旦遂复古。跨越先代尝有旨以所藏列崇政殿暨两廊召百官宣示焉。当是时天子尚□心政治。储神穆清因从□闼密窥听臣僚。讯知为谁乐其博识。味其议论。喜于人物。而百官弗觉也。时所重者。三代之器而已。若秦汉间物非殊特□亦不收。及宣和后。则咸蒙贮录。且累数至万余若岐阳宣王之石鼓西蜀文翁礼殿之绘像。凡所知名罔间巨细远近。悉索入九禁而宣和殿后又□立保和殿者。左右有稽古传古尚古等诸阁咸以贮古玉印玺诸鼎彝礼器法书图画尽在然世事则益烂漫上志衰矣。非复前日之敦尚考验者。俄遇僭乱都邑倾覆所谓先王之制作古人之风烈。悉入金营。夫以孔父子产之景行召公散季之文辞。牛鼎象樽之□模。龙瓿雁灯之典雅者以委敌手。供炽烹。腥鳞湿灭。散落不存。圣贤之辱古今之耻。莫甚乎此。言之可为于邑。至于图录规模。则班班尚在期流传于不朽云。作古器说
宣和间内府尚古器。士大夫家所藏三代秦汉遗物。无敢隐者悉献于上。而好事者复争寻求。不较重价。一器有直千缗者利之所趋人竞搜剔山泽。发掘冢墓。无所不至往往数千载之藏。一旦皆见。吴□为光州固始令光申伯之国。而楚之故封也。间有异物。以僻远人未之知乃令民有罪皆入古器自赎既而罢官。几得五六十器与余遇汴上。出以相示。其间半犹三代物。后余中表继为守。闻之微用其法。亦得十余器。范之才为湖北察访。有绐言泽中有鼎不知大小耳见于外。其间可过六七岁小儿。亟以上闻。诏本部使者发民掘取。凡境内陂薮悉干之。穿地数十丈讫无有之才寻见□。
崇宁中朝廷定雅乐。下灵壁县造石磬。磬成每泝汴进纳。县别有小河。取都下稍径。或由此河载磬以入。则磬声率。不协律此理殆不可晓
酉阳杂俎曰。历城县光政寺有磬石形如半月。腻光欲滴扣之声。及百里。北齐时。移于都内。使人击之。其声杳绝□令归本寺。扣之声如故。时人语曰。磬神圣。恋光政
宣和殿所藏殷王銊。长三尺余。一段美玉文藻精甚。三代之□也。后归大金。今入大元。每大朝会必设于外廷。 【 辍耕录所载劈正斧以形制考之。疑即此□】
宣和间蔡州一士人。书屋中忽见小蛇。文章陆离。蜿蜒几格间每巳时□至。午乃隐去。士人异之。捕置铁丝篮中。迨午则坚令化为石矣。质巧天成。鬼工不能加。明已复蠕动。既而复为石而屈伸蟠结之状日日不同。士人□之。携至京。见中人梁师成。师成叹曰。此神物造化之所寓禁中有玉鼠玉兔。或以时见。即其类也。士人遂献之。
章申公蓄一古铜蟾蜍研滴。每注水满中置之研侧。不假人力。而蟾蜍口出泡。泡陨则滴水入研。已而复吐。腹空而止。米元章见而异之求以古画博易申公不许。
姑苏士人家有玉蟾蜍一枚蟠腹中空。每焚香置炉边。□尽归腹中。久之复自蟾蜍口喷出。亦异物也。毗陵士大夫有仕成都者。九日出游偶药市见一铜鼎。已破阙。□一人赞取之。既得叩何所用。曰。归以数炉炷香环此鼎。香皆聚于中。试之果然。乃名聚香鼎。初不知何代物而致此异
刘卿任待制。言宣和时。王黼宴从官于私第。每客各出一□器劝酒。侍儿捧一物至卿任前。宛若□縠。俄而泻酒其中。铮然有声随酒涨起。酒满如常杯。饮尽复如故。名破壶杯。云是南方软琉璃也
思陵妙悟八法。□神古雅当干戈俶扰之际访求法书名画。不遗余力。清燕之余。展玩摹榻。不少厌怠。四方献奉无虚日。又于榷□购北方遗失物。故绍兴内府所藏不减宣政。惜乎鉴定诸人。如曹勋宋贶龙大渊张俭郑藻平协刘炎黄冕魏茂实任原□。人品不高。目力苦短。凡经前□品题者。尽皆拆去。故御府所藏。多无题识。源委授受岁月考订邈不可求为可恨耳。
嘉泰间。章文庄公颍。以右史直禁林。时宇文绍节挺臣为司谏指公为谢深甫子肃丞相之党。出知温陵。既而公入为言官遍历三院。为中执法。时挺臣以京湖宣抚使知江陵府入觐除端明学士。径隮宥府。而挺臣怀前日之疑。次且不敢拜。文庄识其意。乃抗疏言公论出一时之见。岂敢以报私憾。乞趣绍节受职。未几公亦登政地。相得甚驩。一日宴聚。公出所藏玉杯侑酒色如截肪真于阗产也。坐客皆夸赏之。挺臣忽□睨微笑曰异哉。先肃愍公虚中使金日。尝于燕山获玉盘径七寸余莹洁无纤瑕。或以为宣和殿故物。平日未尝示人。今观此色泽殊似。于是坐客咸欲快□。趣使取之。既至。则玉色制作无毫发异。□客惊诧。以为干□之合不足多也。公因举杯以赠挺臣。而挺臣复欲以盘奉公。相与逊让者。久之不□。时李璧季章在坐。起曰。以盘足杯。于事为顺佥书不得辞也公遂谢而藏之。徐以他物为报。
文庄公少好雅洁居一室。必汛扫巧饰。陈列琴书。亲朋或讥其龌龊无远志。一日大书素屏曰。陈蕃不事一室。而欲扫除天下。吾知其无能为矣。作小词极有思致。其小重山云柳暗花明春事深。小栏红药已抽簪。雨余风软碎鸣禽。迟迟日犹带一分阴。把酒莫□吟。身闲无个事。且登临旧游何处不堪寻。无寻处惟有少年心。
李淳风论辨真玉云。其色如肥物所染。敲之其声清引。若金罄之余响。绝而复起。残声远□。徐徐方尽。顷唐州任参政之子喻字义可收一璧凝滑如脂。略无蚁缺。惟有两栗大赤黝。□尸必也击之清韵悠扬。政如淳风之说。与世所见水苍玉。不可同日而语。
晋天福中。平居诲从使于阗为判官作记。纪其采玉处之玉河。在国城外源出昆仑山。西流千三百里。至国界牛头山。分为三。一曰白玉河。在城东三十里。二曰绿玉河。在城西二十里。三曰乌玉河。在绿玉河西七里源虽一玉随地变。故色不同每岁五六月水涨。玉随流而至。多寡由水大小。水退乃可取。方言曰捞玉。国主未采。禁人。辄至河滨。大观中。添创八□从于阗求大玉。一日忽有国使奉表至。故事下学士院。召译表语而后答诏。其表云日出东方。赫赫大光。照见西方五百国。五百国条贯主师子黑汗王。表上日出东方。赫赫大光。照见四天下。四天下条贯主阿舅大官家。你前时要者玉。自家甚是用心力。只为难得似你尺寸的。自家已令人两河寻访。纔得似你尺寸的。即奉上也。当时传以为笑。后果得之。厚大逾二尺。色如截肪。昔未始有也。大抵玉分五色。惟青碧一色。高下最多端。带白色者。浆水亦分九等。上之上。之中。之下。中之上。之中。之下。下之上。之中。之下。宣和殿有玉等子。以诸色玉次第排定。凡玉至则以等子比之。高下自见。今内帑有金等子亦此法。
道君皇帝以于阗玉益八□为九□。其文曰范围天地。幽赞神明。保合太和万寿无强。王初寮草诏曰。太极函三。运神功于八索。干元用九。增□历于万年八索用九。可谓切事
犀之类不一。生邕筦之内及交趾者。角纹如麻燥而少润来自舶上。出大食者。理润而倒。光采莹彻。若傅以膏甚有花纹而尤异者曰通天犀。或如日星。或如云月。或如葩叶。或如山水。或飞走。或龙鱼。或成神仙宫殿。至有衣冠杖屦□目。毛羽鳞角完具若绘画然。为世所贵。其价不赀。或以为犀爱一物。玩之久。则物形渐入角中。是又不可以理推者。其纹有正插。有腰鼓插。方其未解时。虽海人亦未知其异。故波斯以象牙为白暗。犀角为黑暗。言其难识别也。犀之通天者。自顾其影则怖。故常饮浊水。不欲照见其角耳。取犀之法。多于山麓植木如羊豕栈犀前足短。止则凭木而息。久之木□而折。犀亦踣焉。土人因格杀之。犀亦岁退角。自培土埋僻处。时复发视。验其有无。人迹得之。潜易以木角。犀不能辨。若直取之。则徙窜他山不可复得矣。
犀纹以□细为贵贱。贵者有通天花纹。或云通天者是其病。理不可知也。通天犀脑上角。千岁者长且锐。白星彻端。能出气通天。则能通神。可破水骇鸡。抱朴子曰。通天犀有白理如□者。以盛米。鸡见即骇。其真者刻为鱼衔入水。水开三尺。俗所谓离水犀者是也。犀以黑为本。其色黑而黄曰正透黄而有黑边曰倒透。正者世人贵之。南中有伪者。磨之渐热乃验。犀性凉磨之不热。
大观间。京师和剂局。一日请得内帑药犀百数。中一株。大绝常犀。因不敢用。复纳上。朝廷命工解以为带。工□之极骇叹。以为圣德感召所致□倒透中反成正透。面犹黄蜡中有异云一□。云中天矫一金龙飞盘拏空。角爪俱全。遂为御府第□。号瑞云盘龙御带。一云犀工董进□别犀。一日御药郝随呼至其第出数犀示之董于内指一犀曰。此犀大异。余常物也郝语之曰汝先名其中物状为何。董曰不知此犀曾经□工审定否郝曰。□工已皆具名状供证独□以验汝精识耳。即尽出□工所供。凡三十余状。董阅毕。内推一工所供云是正透牙鱼者。且言不意此人目力至此。以进观之。乃一翔龙。所恨左角微短耳。郝未试其言。亦大异之。即令具军令状。云若果不谬。辄当奏赏既刳视。悉如所言。有诏制为带。成以进御。锡赉有加。
德寿在北内颇属意玩好。孝宗极先意承志之道。时网罗人间以供怡颜。会将举庆典。市有北贾携通犀带一。因左珰以进于内。带十三銙。銙皆正透。有一寿星扶杖立。上得之喜不复问价。将为元日寿□之侑贾索十万缗。既成矣。傍有珰见之从贾求金不得。则擿之曰凡寿星之扶杖者。杖过于人之首且诘曲有奇相。今杖直而短。仅至身之半不祥物也。亟宣视之。如言。遂□之此语既闻。遍国中无复售者。
韩似夫尝言出使金国。见金主所系犀带。倒透中正透如圆镜状。光彩绚日。似夫注视久之。金主云。此石晋少主归献邪律氏者。唐世所□日月带也。又命取磁盆一枚示似夫。云此亦石主所献。中有画双鲤存焉。水满则跳跃如生覆之无他矣。二物诚绝代之珍也。
陶器自舜时便有。三代迄于秦汉。所谓甓器是也。今土中得者。其质浑厚不务色泽。末俗尚靡不贵金玉。而贵铜磁遂有秘色□器。世言钱氏有国日进奉之物。臣庶不得用。故云秘色。陆龟蒙诗云。九秋风露越□开。夺得千峰秘色来。如向中宵盛沆瀣。共稽中散□遗桮。乃知唐世已有非始于钱氏。本朝以定州白磁器有芒不堪用。遂命汝州造青□器。故河北唐邓耀州悉有之以玛瑙末为油。唯供御拣退。方许出卖。世尤艰得。故汝□为魁。江南则处州龙泉□。质颇麤厚。政和间京师自置□烧造。名曰官□。中兴渡江。有邵成章提举后苑号邵局。袭故京遗制置□于修内司造青器名内□澄泥为范极其精致油色莹彻。为世所珍。后郊□下别立新□。比旧□大不侔矣。余如乌泥□。余杭□续□。皆非官□比。若谓旧越□。不复见矣。
□器俱谓之磁器者。□河南磁州□最多。故相沿名之柴□最古。成器不可得。今人得其碎片。俱用以装饰玩具。世传世宗烧造时。所司请其色。御批云。雨过天青云破处。这般颜色做将来。柴□之外。有定汝官哥四种。皆宋器也。哥□与龙泉□。皆出处州龙泉县南宋时有章生一生二。弟兄各主一□。生一所陶者为哥□。以兄故也。生二所陶者为龙泉。以地名也。其色皆青浓澹不一。其足皆铁。色亦浓澹不二。旧闻紫足。今少见焉。惟土脉网薄油水纯粹者最贵哥□则多断文。号曰百圾破。龙泉□至今温处人称为章
饶州景德镇陶器所自出。大观间□变一旦色如丹砂。说者谓荧惑□度照临而然。物反常为妖。□户亟碎之。不敢以进御。以非可岁供物也。供上之磁器。惟取其端正合制。莹无瑕疵色泽如一者耳。民间烧磁。旧闻有一二变者。大者亦毁之。盏罂小者藏去鬻诸富室价与金玉等□变虽珍奇。上之不得。用于宗庙朝廷。而下之使人不敢用。不免毁裂。竟同□砾。而□□者以供富室私玩。奚以变为哉。
王蜀报朱梁信物有金棱碗越瓷器。致语云。金棱含□碗之光。秘色抱青瓷之响。乃吴越钱镠事梁所烧秘磁。相沿以奉柴世宗。所谓柴□者。其色如天其声如磬。精妙之极今不可复□矣。
宣和中。宫中重异香。广南所进笃耨。龙涎亚悉金颜雪香。褐香软香之类。笃耨有黑白二种。黑者每贡数十觔。白者止三觔。以瓠壶盛之香性熏渍。破之可烧。号瓠香。白者每两直八十千。黑亦三十千。外庭得之。以为珍异。又贡□儿眼睛。能息火。燃炭方炽投之即灭。亦云能解蛊毒之药。
政和四年。太上于奉宸库中。得龙涎香二琉璃缶。多分锡大臣近侍。其形制最大。而外视无甚佳。每以一豆许爇之。辄作异花气。芬郁满座。终日略不歇。于是大上始奇之。命籍被赐者。随数多寡复收归禁中。因号曰古龙涎。诸大珰争取一饼。可直百缗。金玉为穴。而以青丝贯之。佩于颈。时于衣领间摩挲相示以为夸炫。
龙涎出大食国。近海傍常有云气罩山间。即知有龙睡其下。或半载。或二三载。土人更相守视。俟云散。则审龙已去。往视必得龙涎涎遗石上。为太阳所烁。则结聚成片。随守视人多寡均给之。或不平。更相□杀。一云。龙涎入香。能收敛脑麝气。虽经数十年。香味仍在。一云。龙涎于香本无损益。但能聚□耳。和香而用真龙涎焚之。则翠□浮空。结而不散。坐客可用一剪以分篆缕。所以然者。蜃气楼台之余烈也。
宣和时。尝造香于睿思东阁。南渡后如其法造之。时号东阁云头香。
今日燕集。往往焚香以娱客。□亦有谓黄帝云。五气各有所主。惟香气□脾。汉以前无焚香者。自佛入中国。然后有之。楞严经云。纯烧□水。无令见火。此正佛烧香法。
孔雀毛着龙脑则相缀。禁中以翠尾作□。每幸诸阁掷龙脑以避秽。过则以翠尾扫之。皆聚。无有遗者。
玫瑰油出北朝。色莹白而气芬馥不可名状法用□香煎炼。北人极珍之每报聘礼物中止一合。奉使者例获一小罂。其法秘不传也。宣和间周武仲宪之使金。过磁州。时叶着宜远为守。祝周云。回日愿以此油分饷既反命。以油赠之。叶云。今不须矣。比禁中厚赂金使。遂得其法。煎成赐近臣。色香更胜北来者。妇翁蔡京新寄数合且云。公还朝必有索者。今反献一合周亦不受也。方珍国篚。所输不过一合。而贵近之家。馈遗数倍。足以知其侈靡之甚也。
端研下岩色紫如□肝。密理坚致。理润而泽。储水发墨。扣之有声。但性质坚矿断裂。尤多瑕疵。秋枫岩石。色微澹。可亚下□。坚润不及。梅根岩一名中岩桃花岩一名上岩。二岩石俱皆沙壤相杂无水泉。色澹而燥。肌理稍麤然中岩又胜上岩。新坑石。色带红紫。其文细密。材质厚大无瑕。然止是崖石。颇乏坚润。后历石。与新坑略相似。又处其次。西坑六崖石。色青微黑。佳者如歙石麤罗纹。而发墨过之。石眼圆晕数重。青白黄黑相间。极大者为最胜。土人以晶莹圆明。无瑕翳者为活眼。形模相类。不甚鲜明者为泪眼。形体略具内外皆白。殊无光彩者为枯眼。
端溪砚有三种。曰岩石。曰西坑。曰后历石。石色深紫。衬手而润扣之清远。石上有点。青绿间晕。圆小而紧者。谓之□鹆眼此岩石也。采于水底。最为贵重。其次色赤。阿之乃润。亦有□鹆眼。色紫文慢而大。乃西坑石。其下青紫色。向明侧视。有碎星光点。如沙中云母。石理极慢。干而少润。□鹆眼反大。类偏斜不紧谓之后历石。西坑研三。当岩石之一。后历砚三。当西坑之一。
李后主尝买一研山。径长纔踰尺前耸三十六峰。皆大犹手指左右则引两阜坡陀。而中凿为□及江南国破。砚山因流传数十家。为米老元章所得后米归丹阳。念将卜宅。久未就。而苏仲恭学士之弟。素称好事。有甘露寺下并江一古基。多群木。唐晋人所居。时米欲得宅。而苏觊得研。于是王彦昭侍郎兄弟与登北固。为之和会苏米竟相易。米后号海岳庵者是也。研山藏苏氏未几。索入九禁矣
【 云眼过眼录曰米氏研山后归宣和御府。今在台州戴觉民家。极珍秘不可见之】
晏元献夫人。宋初功臣王超女枢密使德用妺也。有一研甚奇。王氏旧物也。号传□研。初传晏元献。次传富郑公。三传冯文简。四传史圣予。五传□子济皆登二府真盛事也。又有古犀带一。亦元献旧物。并归□氏
丁晋公自海外徙光临终以巨箧寄郡帑中。上题云后五十五年。有姓丁者来此作通判。可付开之。至是岁有丁侨者来佐郡政。即晋公之孙。计其所□年月。尚未生。启视之。乃黑匣贮端研一枚。上有小窍。以一棋子覆之。揭之。有水一泓流出。无有歇时。温润不可名状。丁氏子孙世□之。又陈公密子缜知端州日。闻部内有富民蓄一研甚奇至破其家得之。研面世所谓熨斗焦者。成一黑龙奋迅之状。二□鹆眼以为目。每遇阴晦。则云雾辄兴公密殁。归于张仲谋询。政和间。遂归内府。佑陵置于宣和殿。为书符之用。靖康之乱。龙德宫服御。多为都监王殊藏匿。事露思陵欲诛之。王子裳为□卿。为之营救。以此研为谢。至今藏于家。二研真希世之□也又闻北客云今内府有佳研名苍龙横沼。其说正与前所云相合。疑即此研云。
大观东库物。有入而无出只端研有三千余枚。张滋墨。世谓胜李廷珪。亦无虑十万觔。
高平吕老。造墨常山。遇异人传烧金诀。煅出视之。□砾也。有教之为研者。研成。坚润宜墨。光溢如漆。每研首必有一白书吕字为志。吕老死。法不授子。而汤阴人盗其名而为之甚□。持至京师。每研不满百钱之值。至吕老所遗好奇之士。有以十万钱购一研不可得者。研出于陶。而以金铁物划之不入为真。悟靖处士王衷天诱所藏□泥研。正紫色而坚泽如端溪石。扣之铿然有声。以金铁划之。了无痕衅。或疑是泽州吕之所作。而研首无吕字。其制巧妙非俗士所能为。天诱云。米元章见之。名孙真人研。是非故无所稽考。自是一种佳物也
歙之大姓汪氏。一夕山居。涨水暴至。迁寓庄户草庐庄户。砚工也夜有光起于支□之石。异而取之使琢为研。石色正天碧。细罗文中涵金星七布列如斗宿状辅星在焉。因目之为斗星研。汪自是家道饶益。惧为强者所夺。秘不语人。每为周旋人一出必焚香再拜而视之方腊之乱亡之矣。
周仁熟与米元章交契。一日米言得一研非世间物。殆天地秘藏待我而识之。答曰。公虽名博识所得之物。真□居半。特□夸耳。米起取于笥。周亦随起。索巾涤手者冉。若欲敬观状。米喜出研。周称赏不已。且云诚为尤物。未知发墨如何。命取水未至。亟以唾点磨墨。米变色曰。公何先恭后倨。研汗矣。不可用为公赠继归之。竟不纳。
米自言春和便思弄笔札。手龟不作。乃可自涤研。若不自涤者。书皆不成。曾公□见黄实师是尝言生平有二事稍堪自慰。元丰甲子。为淮东提举。除夜泊汴口见苏子瞻植杖立对岸。若有所俟。归舟中。以扬州厨酿二尊。雍酥一奁遗之后十五年为发运使。时大暑。泊清淮楼。见米元章衣犊鼻。自涤研于淮口。索箧中独得小龙团二饼。亟遣人送入。□其涤研未毕也。
柳公权记青州石未研□易冷。凡顽石捍坚。磨墨者用力太过而疾则两刚相拒。必热而沫起俗言把笔如丬□止夫磨墨如病儿贵其轻也。石末本□研。唐世尚未知有端歙石。当是以□质不坚磨墨无沫耳。今或急于磨墨而沬起。但取耳中塞一粟许投之。不过一蕞。磨即不复见。物性相制固有不可知者。
研之美者。无过于端溪而唐询彦猷作研录。乃以青州黑山红丝石为冠。以为红丝石。理黄者其丝红。理红者其丝黄。文之美者。则有旋转其丝。凡十余重。次第不乱。资质润美发墨。久为水所浸渍即有膏液出焉。此石之至灵者非他石可与较议。故列之于首米元章则以唐州方城山葛仙公岩石为冠。以为方城岩石。石理白者视之如玉。莹如鉴光。而□墨。如澄泥不滑。稍磨之则已下而不热生泡。发墨生光。如漆如油。岁久不退。常如新成有君子一德之操。色紫可爱。声平而有韵。二公俱于翰墨□意者。其说俱未当也红丝石文彩诚如彦猷之说。但石理□慢殊不发墨特堪为几案之玩耳。方城石。色如端溪。坚重缜密。作研极剉墨。不数磨而已盈研元章性急以磨墨甚易为快耳。然多损笔墨。士人谓之笔墨刽子
上古无墨竹挺点漆而书中古方以石磨汁或云是廷安石液至魏晋时始有墨丸。乃漆□松煤夹和为之所以晋人用凹心砚。欲磨墨贮渖耳自后有螺子墨。亦墨丸之遗制。唐高丽岁贡松□墨。用多年老松□和麋鹿胶造成。至唐末。墨工奚超与其子廷珪。自易水渡江。迁居歙州。南唐赐姓李氏。廷珪父子之墨。始集大成。然亦尚用松□。廷珪初名廷邽。故世有奚廷邽墨。又有李廷珪墨或有作庭珪字者伪也。墨亦不精。熙丰间张遇供御墨。用油□入脑麝金箔。谓之龙香剂。元佑间。潘谷墨见称于时自后蜀中蒲大韶。梁杲。徐伯常及雪斋。齐□。叶茂实翁彦卿等出世不乏墨。惟茂实得法。清黑不凝滞彦卿莫能及。中统至元以来。各有所传。可以仿古。
近世墨工多名手。自潘谷陈赡张谷。名振一时之后。又有常山张顺九华朱觐。嘉禾沈珪。金华潘衡之徒。皆不愧旧人。宣政间如关珪关瑱梅鼎张滋。田守元。曾知惟。亦有佳者唐州桐□山张浩。制作精致胶法甚奇。遂压京都之作。前者数工所制。好墨者往往韬藏。至今存者尚多。予旧有此癖。收古今数百笏。种种有之。渡江时。为人疑箧之重以为金玉。窃取之。殊可惜也。今尚余一巨挺。极厚重。印曰河东解子诚。又一圭。印曰韩伟升胶力皆不乏精采与新制敌可与李氏父子甲乙也。士大夫□意词翰者。往往多喜收蓄唯李格非文叔。独不喜之。尝着破墨癖说云。客有出墨一函其制为璧。为丸。为手握凡十余种。一一以锦囊之。诧曰。昔李廷珪为江南李国主
父子作墨绝世后二十年乃有李承晏又二十年有张遇。自是墨无继者矣。自吾大父。始得两丸于徐常侍铉其后吾父为天子作文章。书碑铭。法当赐黄金。或天子宠异。则以此易之。余于是以两手当心捧研惟谨。不敢议然余私怪余用薛安潘谷墨三十余年。皆如吾意。不觉少有不足。不知所谓廷珪墨者用之当何如也。他日客又出墨。余又请其说甚辨。余曰吁。余可以不爱墨矣。且子之言曰。吾墨坚可以割。然余割当以刀。不以墨也曰吾墨可以置水中再宿不腐然吾贮水当以盆罃。不用墨也。客复曰。余说未尽。凡世之墨不过二十年。胶败辄不可用。今吾墨皆百余年不败。余曰。此尤不足贵。余墨当用二三年者。何苦用百年墨哉。客辞穷。曰。吾墨得多色。凡用墨一圭。他墨两圭不逮。余曰。余用墨。每一二岁不能尽一圭。往往失去。乃易墨何尝苦少墨也。唯是说刷碑印文书人。乃常常少墨耳。客心征取胜曰。吾墨黑。余曰。天下固未有白墨。虽然使其诚异他墨犹足尚。乃使取研。屏人杂错以他墨书之。使客自辨。客亦不能辨也。因恚曰。天下奇物。要当自有识者。余曰。此正吾之所以难也。夫碔砆之所以不可以为玉。鱼目之所以不可以为珠者以其用之才异也。今墨之用在书苟有用于书。与凡墨无异。则亦凡墨而已焉。乌在所□者。嗟乎。非徒墨也世之人不考其实用。而眩于虚名者多矣。此天下寒弱祸败之所由兆也。吾安可以不辨于墨
世人论墨。多贵其黑而不取其光。光而不黑。固为弃物黑而不光。索然无神采。亦复无用。要使其光清而不浮。湛湛如小儿目睛。乃为佳也茶欲其白。墨欲其黑。方求黑时嫌漆白方求白时嫌雪黑。然墨磨隔宿则色暗茶碾过日则香减颇相似也茶以新为贵墨以古为佳。又相反也。茶可于口。墨可于目。蔡君谟老病不能饮。则烹而玩之。吕行甫好藏墨而不能书。则时磨而小啜之。此又可以发来者之一笑也
彭门寇钧国家。其先世所藏李廷珪下至潘谷十三家墨。断珪残璧。粲然满目东坡先生临郡日。取试之为书杜诗十三篇。各于篇下书墨工姓名。因第其品次云。
子瞻云未知一生当着几两屐。吾有佳墨七十枚而犹取不已。不近愚耶。石昌言蓄李廷珪墨不许人磨。或戏之云。子不磨墨。墨将磨子。今昌言墓木拱矣。而墨故无恙。李公择见墨辄夺。公卿间抄取殆遍。近有人从渠许来。云悬墨满堂。此亦通人之一蔽也。余尝有诗戏之云。非人磨墨墨磨人。此语殆可凄然云。
昭陵晚岁内宴。与大臣侍从。从容谈笑。且以香药名墨遍赉焉。一人得李超墨而蔡君谟所得乃廷珪。时觉其人窃叹有不足色因密语能易之乎。其人唯唯。□但习闻廷珪为贵而不知有超也。既易辄欣然。及宴罢。骑从出内门去。将分道。君谟于马上长揖曰。还知廷珪是李超儿否。
何远春渚记闻曰。余尝于章序臣家见一墨。背列李承宴李惟益张谷潘谷四人名氏。序臣云。是王量提学所制。患无佳墨取四家断碎者。再和胶成之。自谓胜绝。此其见遗者。因谓序臣曰。此亦好奇之过也。余闻制墨之妙。正在和胶。今之造佳墨者。非不择精□。而不能佳绝者。胶法谬也。如不□为文。而取五经之语。以已意合而成章。望其高古。终不能佳也。序臣曰东坡先生亦尝欲为雪堂义墨何也。余曰。东坡□欲与□共之而患其高下不一耳。非所为集□美以为□也。
宣州笔工诸葛氏。自右军以来世其业。其笔制散卓也。当元符崇宁时。士大夫如米元章□之好事者。争所□爱。亦皆散卓耳。及大观间。已有黄鲁直样作枣心者蔡鲁公不独喜毛颖亦多用长须主簿。遂有鲁公笔毫样。俄又为蔡元度出观文样。既数数更其调度。奔走时疑至与挈竹临闾阎贷难子入奴台。手抄圭撮者。争先步武矣。政和后诸葛之名。于是顿息
周弁阳言先君□书。体兼虞柳余书学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓不□操舟。而恶河之曲也虽然。前□□书者亦莫不□意于此焉。王右军少年多用紫纸。中年用麻纸又用张水义制纸。取其流丽便于行笔蔡中郎非流纨丰素不妄下笔韦诞云。用张芝笔。左伯纸任及墨兼此三具。又得巨手。然后可以建经丈之字。方寸于言。韦日□永□书而妙于笔。故子敬称为奇绝。汉世郡国贵免。惟赵为胜欧阳通用狸毛笔。皇象云。直措毫笔委曲宛转。不叛散滑密沾汗墨须多胶绀黟者。如此逸豫余日。手调适而心嘉娱。正可小展试。世惟米家父子。及薛绍彭□意笔札。元章谓笔不可意者。如朽竹篙舟。曲□哺物。此最□喻。然则古人未尝不□意于此。独率更令临书不择笔。并得如意。要是古今能事耳
八法
用笔者天。流美者地。凡庸岂知严放随诣。妙悟八法。专精一艺。画被书衣。洵深雅嗜。集八法。
本朝能书。世推蔡君谟然得古人。元妙者。当逊米元章。米亦自负如此。尝有论书一篇及杂书十篇皆中翰墨之病。用□林纸书赠张太亨嘉甫□米老得意书也。其论书云。历观前贤论书。征引迂远。比况奇巧。如龙跳天门。虎卧凤阙。是何等语。或遣辞求工。去法愈远。无益学者。故吾所论要在入人。不为溢词。吾书小字行书。有如大字惟家藏真迹□尾间或为之不以与求书者。心既注之。随意落笔皆得自然。备其古雅。壮岁未能立家。人谓吾书为集古字。□取诸家长处总而成之。既老始自成家。人见之。不知以何为祖也。江南吴山□完。登州王子韶。大隶题榜有古意。吾小儿尹仁。大隶题榜与之等。又幼儿尹知。代吾名书碑。及手书大字。更无辨。门下许侍郎。尤爱其小楷。云每小简可使令嗣书之。谓尹知也。老杜作薛稷惠普寺诗云。郁郁三大字。蛟龙岌相□。今有石本。得而视之。乃是勾勒倒收笔锋画画如蒸饼普字如人握两拳。伸臂而立。丑怪难状。以是论之。古无真大字明矣葛洪天台之观飞白为大字之冠古今第一欧阳询道林之寺。寒俭无精神柳公权国清寺。大小不相称。费尽觔骨。裴休率意写碑。乃有真趣不陷丑怪。真字甚易。惟有体势难为。不如画筭匀而势活也字之八面惟尚真楷见之。大小各自有分。智永有八面。已少锺法丁道护欧虞始匀。古法亡矣。柳公权师欧不及远甚。而为丑怪恶札之祖自柳始。世有俗书。唐官诰在世为褚陆徐峤之体殊有不俗者。开元以来。缘明皇字体肥俗。始有徐浩以合时君所好。经生字亦自此肥开元以前古气无复有矣唐人以徐浩比王僧虔。甚失当。徐浩大小一伦。是犹吏楷也僧虔萧子云传锺法。与子敬无异大小各有分。不一伦。徐浩为真卿辟客书□自张颠血□来教颜大字促令小。小字展令大。非古也石刻不可学。但自书使人刻之。已非已书也。故必须真迹观之。乃得趣。如颜真卿每使家僮刻字。不会主人意。修改波撇。致大失真惟吉人庐山题名。题讫而去。后人刻之故。皆得其真。无做作凡俗差佳乃知颜出于褚也。又真迹皆无蚕头燕尾之笔。与郭知运争坐位帖。有篆□气。颜杰思也。柳出欧阳。为恶丑怪札之祖。自此世人始有为俗书。□缘时君所好。其弟公绰乃不俗于其兄筋骨之说出于柳。世人但以怒张为筋骨。凡大字要如小字。小字要如大字。唯褚遂良小字如大字。其后经生祖述。间有造妙者。大字如小字。未之见也。世人多写大字时用力捉笔字愈无筋骨神气。作圆笔如蒸饼大可鄙笑。要须如小字锋势备全。都无刻意做作乃佳自古及今余不敏实得之。榜字固已满世自有识者知之石曼卿作佛号。都无回互转折之势。小字展令大大字促令小。是张颠教颜真卿谬论□字自有大小相称。且如写太一之殿。作四窠分。岂可作一字肥满一窠以对殿字乎。□自有相称大小。不当展促也。予尝书天庆之观。天之二字皆四笔庆观多画在下。各随其相称写之。挂起气势自带过。皆如大小一般虽真有飞动之势也。书至隶与大篆。古法大坏矣。篆□□□□各随字形大小放百物之状。活动圆健。各各自足隶乃始有展促之势。而三代法亡矣。 其杂书十篇云。欧虞褚柳颜。皆一笔书也。安排费工。岂能垂世。李邕脱子敬体乏纤浓
徐浩晚年用力过。更无气骨。不如作郎官时婺州碑也董孝子不空皆晚年恶札。全无妍媚。此自有识者知之。沈传师变格自有超世真□。徐不及也御史萧诚书太原题名。唐人。无出其右为司马系南岳真君观碑。极有锺王□辙。余皆不及矣。智永临集书于文。秀润圆劲八面具备。有真迹。自颠沛字起。在唐林夫处。他人收不及也。 半山庄台上故多文公书。今不知存否。文公学杨凝。式书人□知之。予语其故。公大赏其见鉴 金陵□山楼台榜。乃关蔚宗二十年前书。想六朝宫殿榜皆如是智永砚心成臼乃能到右军若穿透。始到锺繇也。可不勉之 一日不书。便觉思□想古人未尝片时废书也。因思苏之才桓公至洛帖。字字用意相□连非复便一笔直到底也若旋安排即亏活势耳。 字要骨格肉须裹筋。筋须藏肉。贴乃秀润生布置稳不俗险不怪。老不枮润不肥变态真形不贵苦。苦生怒。怒生怪贵形不贵作。作入画画八俗。皆字病也 颜鲁公行字可教。真便入俗。品万等古人书不如此学吾家多小儿作草字大□有意思。 少存若天性习惯如自然。兹古语也。吾梦古衣冠人授以折纸法。书自此差进。写与他人□不晓。蔡元度见而惊曰。法何太遽异耶。此公亦具眼人章子厚以真自名。独称吾行草。欲吾书如排算子然真草须有体制乃佳耳。 薛稷书慧普寺老杜以为蛟龙岌相□。今见其本。乃如奈重儿台蒸饼势。信老杜不能书也。学书须得趣。他好俱忘乃入妙。别为一好萦之便不工也
世之论书者。多谓书不必有法。各自成一家。此语得其一偏。譬如西施毛嫱。容貌虽不同。而皆为丽人。然手须是手。足须是足。此不可移者。作字虽形不同。掠须是掠磔须是磔千变万化。此不可移也。若掠不成掠。磔不成磔。纵其精神筋骨。犹西施毛嫱而手足乖戾。终不为完人尽得师法。律度备全。犹是奴书。然须自此入过此一路。乃涉妙境。无迹可窥然后入神。
书贵劲健瘦硬。忌肥厚重浊。老杜云。书贵瘦硬方有神。欧阳永叔评书亦曰书之肥者。譬如厚皮馒头。食之味必不佳。而命之为俗物矣江南李后主□书。尝与近臣语书。有言颜鲁公端劲有法者。后主鄙之曰真卿之书有法而无佳处。正如扠手并□田舍翁耳。慎伯筠工书。王逢原赠之诗有曰铁索急□蛟龙僵□言其笔法老劲也东坡见其题壁曰。此有何佳但似篾束枯竹耳。丹阳有戴叔伦碑。是其遗迹。
宣和间蔡实臣致君。收南唐后主书数轴来京师以献蔡儵约之。其一乃王师攻金陵城垂破时。仓皇中作一□祷于释氏。愿兵退之后。许造佛像若干身菩萨若干身斋僧若干万贯建殿宇若干所。其数皆甚多字昼潦草。然皆遒劲可爱。□危逼窘急中书也又有看经发愿文。自称莲峰居士李煜又有长短句临江仙云。樱桃结子。春光归尽。蜨翻金粉双飞子□啼月小楼西。□罗幕惆怅卷金泥门巷寂寥人去后。望残□草迷刘而无结尾云延仲为补之。云何时重听玉骢嘶扑帘飞絮依约梦向时。
江南李后主常于黄罗扇上书以赐宫人庆奴云。风情渐老见春羞到处魂消感旧游。多谢长条似相识强垂□态拂人头读之可想见其风流也。扇至今传在一贵人家。
太宗□意字书。淳化中。尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖。集为十卷。刻石于秘阁。世传为阁帖是也。中间晋宋帖多出王贻永家。贻永祁公之子。国初藏名书画。最多。奇迹而当时摹勒出待诏手。笔多凝滞。间亦有伪本。如李斯书。乃李阳□王密德政碑文也石后于禁中被烬。绛人潘师旦取阁本再摹。藏于家。为绛本。庆历间。□丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州廨为潭本。绛本杂以□代近世人书。微出潭下。希白自□书。潭本差能得其行笔意。元佑间。徐王府又取阁本刻于木板。无甚精彩。建中靖国初。曾丞相布当国。命刘焘为馆职。取淳化所遗与近出者。别为续法帖十卷。字多作焘体。又愈下矣。
仁宗万几之暇。惟亲翰墨而飞白尤神妙。凡飞白以点画象形物。而点最难工。至和中。有书待诏李唐卿。撰飞白三百点以进。自谓穷尽变态。上亦佳之。乃特为清净二字以赐之。其六点又出三百点外尤为奇绝。
欧阳文忠公云。作字要熟。熟则神。气完实而有余。于静坐中。自是一乐事。又云。自苏子美死后。遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世。然谦让不肯主盟。往年余尝戏谓君谟学书。如沂急流。用尽气力。不离故处君谟颇笑以为能取譬。今思此语已二十余年。竟何如哉。又云学书费纸。犹胜饮酒费钱。往时王文康公戒其子弟云吾生平不以全幅纸作封皮。文康太原人。世以晋人喜啬。资谈笑信有是哉。吾年向老。亦不欲多好耗用物。诚未足以有益于人然衰年志思不壮。于事少能快然亦其王□墨耳。
张公观家藏有唐柳公权手笔启草二纸。其一云。上翰林柳学士。某谬至显荣。皆承阙乏。昨者玺书慰勉。兰省迁超。虽上意欲壮于军威。在外臣转深于官谤。此皆学士曲垂奖会。潜为扶持。继音容于北风。为主人于东道。况兼女□囚媾。早接清华。推魏公感外家之情。用何氏奉诸姨之敬。念深外妹亦爱愚夫。道已隔而分更敦。官转尊而志愈下。藏之不忘。佩以弥芳。思奉冰霜。邈同云汉。仰计□霄路于台阁。隔人□于禁垣。啸傲霞高。从容日近。闲挥彩笔。时弄紫泥。益彰叔□鸾鹤之姿转映王恭神仙之状。便当遨乘颢气。濯弄瑶池。乘阴阳之垆锤。辅天地之□钥异时获赐。今日先知。瞻望风猷。常在瑰梦。某再拜其二曰。侍郎颉颃重霄。腾凌迥汉。列名仙馆绝迹人寰。润饰洪猷。承迎中旨。金茎瑞露。云表先尝玉辇灵桃。□间暗识方矜独步谁敢争衡。况艺奋神工。时推妙翰。凤鸾异态。龙虎殊姿。白首何人。墨池谁子。后生是畏。前圣有言。若非思与神凝韵无俗累。则安能致兹遒逸。超彼等彝穷锺蔡之楷模入王张之阃域往者韦相公尝谓侍郎能以笔谏者。今则行执陶钧。坐登台辅。终提一笔。以绝百僚。后命之来。延颈而俟某素无勋效。叨滥宠荣。一授藩垣两迁官秩。犹以据□操扇麤识孤虚。跨马弯弓。未为迟暮。誓将丹恳。以奉休明。所冀侍郎猥录孤微。终垂庇遇使其晚节。无媿平生下情云云两帖前□皆□为柳笔然非公权亦不能作此。但启中有笔谏语或他人遗柳启。柳自书之耳。
长安今府宇。即唐尚书省。府箓厅前石幢。即郎官题名石也。张长史书序。笔画端严张平生作字诡怪颠倒。殆难辨识至为楷法。整若军阵。乃知能事之极无所不可
苏才翁笔法妙天下。不肯下一世人惟称范文正书与乐毅论同法。黄山谷谓才翁傲睨一世。□人皆侧目而文正公待之甚厚。故才翁评书少曲董狐之笔耳。山谷此评。似非君子之言文正公字法。实入书家之品。才翁非佞语也。王荆公字本无所解。评者谓其作字似忙。世间那得如许忙事而山谷阿私所好。谓荆公字法出于杨虚白。又谓金陵定林寺壁。有荆公书数百字。惜未见赏音者何荆公字在当时。无一人赏音。而山谷独称之耶。才翁曲笔于范文正公不犹愈山谷献谀于王安石乎。
章丞相申公子厚。以能书自负。性喜挥翰。虽在政府暇时日书数幅。尝书论书九事。其内一则云。吾每论学书。当作意使前无古人。凌厉锺王直出其上。始可即自立少分若直尔低头就其规矩之内不免为之奴矣。纵复脱洒至妙犹当在子孙之列耳。不能雁行也。况于抗衡乎。此非苟作大言乃至妙之理也。禅家有云。见过于师。方堪传授。见与师齐。减师半德。悟此语者。乃能晓吾言矣夫于师法不传。字学废绝。数百年之后。欲兴起之以继古人之□非至强神悟不能至也又云力在手中。而不在手中。必须用力。而不得用力。应须在意。而不得在意。此可以神遇而不可以言传者也。学佛悟吾此语可以撒手到家矣。
徐州有营妓马盻者甚慧丽。东坡守徐日极喜之。盻能学公书得其髣□。公尝书黄楼赋未毕盻窃效公书山川开合四字。公见之大笑略为润色不复易之今碑中四字。盻之书也。
黄鲁直戏东坡曰。昔右军书为换鹅字。近日韩宗儒性饕餮。每得公一帖。于殿帅姚麟家换羊肉数斤。可名公书为换羊书矣。公在翰苑。一日以生辰制作纷冗宗儒致简相寄。以图报书。来人督索甚急。公笑曰。传语本□今日断屠。
东坡云刘十五孟父论李十八公择草书谓之鹦哥娇。谓鹦鹉能言不过数句。大率杂以鸟语十八其后稍进以书问仆近日书如何。仆答之可作秦吉了矣然仆此书自有公在干侯之态也。 【
谓□鹆也】
黄山谷□东坡帖曰。东坡带圆劲成就所谓怒猊抉石渴骥奔泉。恐不在会稽之笔。而在东坡之年矣此数十行。又兼董孝子碣禹庙诗之妙处。士大去多言东坡用笔不合古法。彼□不知古法从何出尔。杜周云。三尺安在哉。前王所是以为律。后王所是以为令。余尝以此论书。而东坡辄绝倒也。往时柳子厚刘禹锡讥评韩退之平淮西碑。当时道听涂说者。亦多以为然。今日观之。果何如耶。或云。东坡作戈多成病笔。又腕着而笔卧。故左秀而右枯。此又见其管中窥豹。不识大体。殊不知西施捧心而颦。虽其病处。乃自成妍今人未解爱重。此书远付百年。公论自出。但恨封德彝□无如许寿。及见之耳。余书虽不工而酷喜论书。固不能如经生□。左□右矩。形容王氏独得其义味。旷百世而与之友。故作决定论耳。山谷又评东坡帖曰。学问文章之气。郁郁□□。散于笔墨之间。此所以他人终莫能及。东坡尝自云。吾酒后乘兴作数十字。觉气拂拂从十指中出也。赵子俊孟吁。有东坡书□甚佳。后有一人题云。观此真迹始觉伪者为可笑也。最□下语。先生翰墨之妙。既经崇宁大观焚毁之余。人间所藏□一二数也。至宣和间。内府复加搜访。一纸定直万钱而梁师成以三百千。取英州石桥铭。谭稹以五万钱。掇沈元弼月林堂榜名三字。至于幽人释子。所藏数纸。皆为利诱。尽归诸贵近并输积天上矣
晁无咎言苏公少时手抄经史皆一通。每一书成。辄变一体。卒之学成而已。□知笔下变化。皆自端楷中来尔不端其本。而欺以求售。吾知书中孟嘉。自可默识也。
黄山谷云。苏翰林用宣城诸葛齐锋笔。作字□□密密。随意缓急。而字间妍媚百出。古来以文章名重天下。例不工书。所以子瞻翰墨尤为世人所重。今日市人持之。以得□价百余年后。想见其风流余韵。当万金购藏耳。卢州李伯时。近作子瞻按藤杖坐盘石。极似其醉时意态。此纸妙天下。可乞伯时作一子瞻像吾□会聚时。开置席上。如见其人亦一佳事也。
评东坡书者□矣。□□弩张。骥奔猊抉。则不能无至于□牍狎书。姿态横生。不矜而妍。不朿而庄。不轶而豪。萧散容与。霏霏如零春之雨。森□掩敛。熠熠如从月之星。纡徐婉转。纚纚如抽茧之丝。恐学者所未到也。
张友正邓公之季子少喜学书。不出仕。有别业价三百万。尽鬻以买纸。笔迹高简。有晋宋人风味。尤工于草书。故庐在甜水巷。一日弃去。从水柜街僦小屋。与染工为邻。或问其故答曰。吾欲假其缣素学书耳。于是与约。凡有欲染皂者。先假之。一端酬二百钱。如是日书数端。米元章书自得于天资。然自少至老。笔未尝停。有以纸饷之者。不问多寡。入手即书至尽乃已。元佑末。知雍邱县苏子瞻自扬州召还。乃具饭邀之。既至则对设长案。各以精笔佳墨。纸三百列其上。而置馔其旁。子瞻见之。大笑就坐。每酒一行。即伸纸共作字。以二小史磨墨几不能供。薄暮。酒行既终。纸亦尽。乃更相易携去俱自以为平日书莫及也。友正既未尝仕。其性介。不多与人通。故其书知之者少。但不逮元章。
黄山谷与王立之柬有云来日恐子瞻来。可备少纸。于清凉处设几案陈之。如张武笔其所好也。
徽皇闻米芾有字学。一日于瑶林殿张绢图。方广二丈许。设玛瑙研。李廷珪墨。牙管笔。金砚匣。玉镇纸永滴。召米书之。上映帘观赏。令梁守道相伴。赐酒果。米反系袍袖。跳跃便捷。落笔如云。龙蛇飞动。闻上在帘下。回顾抗声曰。奇绝陛下上大喜。即以御筵笔研之属赐之。寻除书学博士。一日崇政殿对事毕。手执札子。上顾视。令□椅子上。米乃顾直殿云。皇帝□内侍要唾盂。合门弹奏。上云。俊人不可以礼法拘。上尝问本朝以书名世者数人。芾各以其人对。曰。蔡京不得笔。蔡卞得笔而乏逸韵。蔡襄勒字。黄庭坚描字。苏轼画字。上曰。卿书如何。曰臣书刷字。
芾为书学博士。一日。上与蔡京论书艮岳。复召芾至。令书一大屏。顾左右乞宣取笔研上指御案间研使就用之。书成捧砚跪请曰。此研经赐臣芾濡染不堪复以进御取进止。上大笑。因以赐之。芾舞蹈以谢。即抱负趋出。余墨沾渍袍袖而喜见颜色。上顾京曰。颠名不虚得也。京奏曰。芾人品诚高。所谓不可无一。不可有二。
米芾行书效羲之。诗追李白。篆宗史□。隶法师宜官。晚年出入规矩。深得意外之旨。自谓□书者。只得一笔。我独有四面。识者然之。寸纸数行。人争售之。以为珍玩。至于请求碑榜而户外之屦常满。家藏古帖。由晋以来者甚富。乃名其所居为□晋斋簪缨好事之流。出其所有奇迹。以求□语。增重其书。而芾或喜之。即为作古纸临效。便与真者无辨。兼以伟岸不羁口无俗语。颀然朿带一古君子。故赠其诗者。有衣冠唐制度人物晋风流之句。然议者谓其书神锋太峻。如强弩射千里。又如仲由未见孔子时风气。米芾得能书之名。似无负于海内。芾于真草隶篆不甚工。惟于行草诚入能品。以芾如六朝翰墨。副在笔端故□着痛快如乘骏马。进退裕如。不烦鞭勒。无不当人意然意效其法者。不过得外貌。高视□步。气若轩昂。殊未究其中。本六朝妙处酝酿风骨。自然超逸也。又芾之诗文无蹈袭。出风□之上。觉其词翰固有凌云之气。览者当自得之
黄山谷在宜州。尝为余若着。书后汉书范滂传。字径数寸。笔势飘动。□悼党锢之汉祸也。后百年。真迹逸人间。赵忠定得之。□置巾箧。缙绅题□如牛腰焉。既乃躬蹈其祸。可谓奇谶。忠定之子崇宪字履常。守九江。刻石郡治四说堂。若着倅宜州日黄鲁直谪居是邦。时党禁甚严。士大夫例削扎扫□。若着慨然为之经理馆舍。敬遇不怠。遣二子滋浒奉儿杖。执诸生礼。一日携纸求书。鲁直问所欲。拱而对曰先生今日举动。无媿东都党锢诸贤。愿写范孟博一传许之。遂默诵大书尽卷。仅有二三字疑误。二子相顾□然。鲁直顾曰。汉书非能尽记也。如此等传。岂可不熟闻者敬叹。
王荣老尝官于观州。欲渡观江。七日风作不得济。父老曰。公箧中必蓄□物。此江神极灵当献之得济。荣老自顾无所有唯一□麈尾。即以献之。风如故。又以端研献之风愈作又以宣州包鼎画虎障子献之皆不验。夜卧念曰。犹有黄鲁直草书扇头题韦应物诗即取视之。傥恍之际曰。我犹不识。鬼宁识之乎。试持献之。香火未收。天水相照。如两镜展对。南风徐来张帆一饷而济窃计江神必元佑迁客所为。不然。何嗜之深耶。
檇李一士人。耽嗜古遗墨购得龙眠归去来卷。顺事布景。绘境神妙。子瞻书其词。曾入胜国内府。有虞赵诸公□。恒展玩不释手后为楚中学博携以自随。迁秩将渡洞庭。夜梦一神人冠裳斋遫。告曰。君有东坡龙眠手迹愿出□可乎士人呈卷。神掀髯动色。颂赞不已。随拱手而别。既觉怀疑。及过湖冲风倏起。崩浪刮天。舟几覆。士人悟昨梦。乃惶遽拜祝曰。神欲吾卷邪举箧投之。风浪顿息。乃知神□异迹。鬼神亦重之也。
高庙尝临兰亭。赐寿皇于建邸。后有批字云。可依此临五百本。□两宫笃学如此。世传智永写千字文八百本。于此可信矣
宋诸王孙赵孟坚字子固。号彝斋居嘉禾之广陈。修雅博识□笔札。工诗文。酷嗜法书。多藏三代以来金石名迹遇其会意时。遂倾家易之不靳也。又□作梅竹往往得逃禅石室之妙。如水僊为尢奇。时人珍之。襟度潇爽。有六朝诸贤风气。时比之米南宫。东西薄游。必挟所有以自随。一舟横陈。仅□一席为偃息之地随意左右取之。抚摩吟讽。至忘寝食。所至识与不识。望而知其为米家书画船也。庚申岁客辇下。会菖蒲节。一时好事者。邀子固各携所藏。买舟湖山。相与评赏饮□。子固脱帽。以酒晞发。箕踞歌离骚傍若无人。薄暮入西冷。掠孤山□棹茂树间。指林麓绝茂处瞪目绝□曰。此真洪谷子董北苑得意笔也邻舟数十。皆惊骇绝叹以为真谪仙人。异时萧千岩之侄□□□。得白石旧藏五字不损本禾□契□。后归之俞寿翁。子固复从寿翁□价得之。喜甚。乘舟夜泛而归至霅之弁山。风作舟覆。幸值支港行李渰溺无余子固方被湿衣立浅水中。手持楔帖示人曰。兰亭在此。余不足介意也。因题八言于卷首云。性命可轻至□是保其帖后归之悦生堂。今复出人间矣。
丹青
云汉北风觉热觉寒。难忘金粟。不朽齐纨。绘牛推戴画马宗韩。独艰写照偏易索瘢。好古君子。亦慎鉴观。集丹青
唐张彦远着历代名画记十卷。自轩辕时至会昌元年。能画者三百七十余人。其□画之源流曰。夫画者成教化。助人伦。穷神变测幽微。与六籍同功。古先圣王受命膺箓。则有龟字效灵。龙图呈□自巢燧已来。皆有此瑞。庖牺氏发于荥河中。典籍图画萌矣。轩辕氏得于温洛中。史皇苍颉状焉。是时也。书画同体而未分。象制肇创而犹略。无以传其意。故有书。无以见其形。故有昼。按字学之部。其六曰鸟书。在幡信上。书端象鸟头者则画之流也。颜光禄云。图载之意有三。一曰图理卦象是也。二曰图识。字学是也。三曰图形。绘画是也又周官教国子以六书其三曰象形。则画之意也是故知书画异名而同体也。洎乎有虞作绘绘画明矣。既就彰施。仍深比象。于是礼乐大阐。教化由兴。故能揖让而天下治广雅云画类也。尔雅云画形也。说文曰画。畛也象曰。畛畔所以画也。释名云。画挂也。以采色挂物象也。故锺鼎刻则识魑魅而知神奸。旗章明则昭□度而备国制。清庙肃。而尊彝陈。广轮度。而疆理辨。以忠以孝尽在于云台。有烈有勋。皆登于麟阁见□足以戒恶。见恶足以思贤。故陆士衡云。宣物莫大于言存形莫□于画。此之谓也。其论画六法曰。昔谢赫云。画有六法。一曰气韵生动。二曰骨法用笔。三曰应物象形。四曰随类传采。五曰经营位置。六曰传模移写。自古画人罕能兼之彦远试论之曰古之画。或能遗其形似。而尚其骨气。以形似之外求其画。此难可与俗人道也。今之画纵得形似。而气韵不生。以气韵求其画。则形似在其间矣。上古之画□简意澹而雅正。顾陆之流是也。中古之画细密精致而臻丽展郑之流是也。近代之画。焕烂而求备。今人之画。错乱而无旨。□工之□是也。夫象物必在乎形似。形似须全其骨气。骨气形似。皆本乎立意。而归乎用笔顾恺之曰。画人最难。次山水次狗马。其台阁一定器耳。差易为也。斯言得之。至壬见神人物。有生动之可状。须神韵而后全。故韩子曰。狗马难。鬼神易。狗马乃凡俗所见。鬼神乃谲怪之状。斯言得之。至于经营位置。则画之总要。然今之画人麤□。写貌得其形似。则无其气韵。具其采色。则失其笔法。岂曰画也。其论画体工用榻写曰。夫画物特忌形貌采章。历历具足。甚谨甚细。而外露巧密。所以不患不了。而患于了。既知其了。亦何必了此非不了也。若不识其了。是真不了也。夫失于自然而后神失于神而后妙。失于妙而后精。精之为病也而成谨细。自然者为上品之上。神者为上品之中。妙者为上品之下。精者为中品之上。谨而细者为中品之中。余今立此五等。以包六法。以贯□妙。其间诠量。可有数百等。孰能周知非夫神迈识高。情超心慧者。岂可议乎知画。宋郭若虚着图画见闻志六卷。目唐会昌元年。至神宗熙宁七年。能画者二百七十四人。其论制作楷模曰。大率图画风力气韵。固在当人。其如种种之要。不可不察。画人物必分贵贱气貌朝代衣冠。释门有□功方便之颜。道像具修真度世之范。帝王崇上圣天日之表。外译得慕华钦顺之情。儒贤见忠信礼义之风。武士多勇悍英烈之貌。隐逸识肥遯高世之节。贵戚尚纷华侈靡之容。天帝明威福严重之仪。鬼神作□者□鬼
【 尺者反】 驰趡 【 于鬼反】 之状。士女宜秀色婑 【 乌果反】 □ 【 奴坐反】 之态。田家有醇甿朴野之真。画衣纹林石。用笔全类于书。衣纹有重大而条畅者。有缜细而劲健者勾绰纵掣。理无妄下。以状高侧深斜卷折飘举之势。林木有樛枝梃□□余屈节皴皮。纽裂多端分敷万状。作怒龙惊虫□兀之势。耸凌霄翳日之姿。山石多作矾头。亦为棱面。落笔便见坚重之性。皴澹即生窊凸之形。破墨之功尤难。画畜兽。全要停分向背。筋力精神。肉质肥圆。毛骨隐起。画龙。穷游泳蜿蜒之妙。得回蟠升降之宜。画水。汤汤若动。使观者有浩然之气。画屋木折算无亏。笔画匀壮。深远透空画花竹。有四时景候。阴阳向背。笋筱老嫩。苞□先后。自然艳丽闲野。逮诸园蔬野草。咸有出土体性。画禽鸟。识形体各件之异悟翔举飞集之态。其论气韵非师。曰。谢赫六法。精论万古不移。然而骨法用笔以下五法可学。如其气韵。必在生知固不可以巧密得。复不可以岁月到。默契神会。不知然而然。其论用笔得失曰。凡画。气韵本乎游心。神采生于用笔。意在笔先笔周意内。画尽意在。像应神全。夫内自足。然后神闲意定神闲意定。则思不竭而笔不困也。画有三病。皆系用笔。一曰版。二曰刻三曰结版者。腕弱笔痴。全亏取与。物状平褊不能圆混也。刻者。运笔中疑。心子相戾。勾画之际。妄生圭角也。结者。欲行未行当散不散。似物凝滞。不能流畅也。其论古今优劣。曰。佛道人物。士女牛马近不及古山水林石花竹禽鱼。古不及近。何以明之。且顾恺之。陆探微张僧繇吴道元。及阎立德立本。皆纯重雅正。性出天然。吴生之作。为万世法号曰画圣。张萱。周昉。韩干。戴嵩。气韵骨法。皆出意表。后之学者。终莫能到。故曰。近不及古。如李成。关仝。范□。董源之□。徐熙。黄筌。居寀之踪。前不藉师资。后无复继踵者。借使二李三王之□复起。边鸾陈庶之伦再生。亦将何以措手于其间哉。故曰古不及近。邓椿着画继十卷。自熙宁七年。至孝宗干道三年。能画者一百一十九人。其论速曰。画之为用大矣。盈天地间者万物。悉皆含毫运思。曲尽其态。而所以能曲尽者。止一法耳。一者何也曰。传神而已矣。世徒知人之有神而不知物之有神。此若虚深鄙□工。谓虽曰画而非画者。□止能传其形。不能传其神也。故画法以气韵生动为第一。而若虚独归于轩冕岩穴有以哉。又曰自昔鉴赏家分品有三。曰神。曰妙。曰能。独唐朱景真譔唐贤画录。三品之外。更增逸品。其后王休复作益州名画记。乃以逸为先。而神妙能次之。景真虽云逸格不拘常法。用表贤愚。然逸之高。岂得附于三品之末。未若复休首推之为当也。又有画继补遗一卷。不知谁所譔。则自干道以后。至理度间能画者八十余人。尔后陈德辉着续画记一卷。再自高宗建炎初。至幼主德佑乙亥。能画者一百五十一人。然与画继补遗则相出入者耳。二书仅可考阅姓名。无足观也。赵希鹄洞天清录集云。古画多直幅。至有画身长八尺者双幅亦然横披始于米氏父子。非古制也。河北绢经纬一等。故无背面江南绢则经麤而纬细。有背面。唐人画或用捣熟绢为之然止是生捣。令丝匾不□笔。非如今□炼加浆也。古绢自然破者。必有鲫鱼口。与雪丝。伪作者则否。古画色墨或澹黑。则积尘所成。自有一种古香可爱。若伪作者。多作黄色。而鲜明不尘暗。此可辨也。米芾画史云。古画若得之。不脱不须背裱。若不佳。换裱一次。背一次坏屡更矣。深可惜。濭人物精神发采。花之秾□蜂蝶。只在约略浓澹之间。一经眦多。或失之也。古画至唐初。皆生绢。至吴生周昉韩干。后来皆以熟汤汤半熟。槌如银版。故作人物。精牙入笔。今人收唐画必以绢辨。见纹麤。便云不是唐。非也。张僧繇阎令画皆生绢。南唐画皆麤绢。徐熙绢或如布。绢素百破。必好画裂。文各有辨。长幅横卷裂纹横横幅直卷裂纹直。各随轴势裂也。直断不当一缕岁久卷自两头。苏开断不相合。不作毛。搯亦苏。不可伪作。其伪者。快刀直过当缕两头。依旧生作毛起。搯又坚纫也。湿染者色栖缕间。干熏者□臭上深下浅古纸素有一般古香。真绢色澹虽百破而色明白精神采色如新惟佛像多经香□熏损。本色染绢作温香色栖尘文间最易辨仍□色上。作十重古。破不直裂。须连两三经。不可伪作。国朝东楚汤垕字君载。号采真子。着画鉴一卷。论历代名画。悉有依据。其杂论曰古人作画皆有深意。运思落笔。莫不各有所主。况名下无虚士。相传既久。必有过人处。今人看画。出自已见。不经师授。不阅记录但合其意者为佳。不合其意者为不佳。及问其如何是佳。则茫然失对仆自十七八岁时。便有迂□之意。见图画爱玩不去手。见鉴赏之士。便加礼问。□借记录。髣□成诵。详味其言。历观名□。参考古说。始有少悟。若不□心。不过为听声随影。终不精鉴也。灯下不可看画。醉余酒边不可看画俗客尤不可示之。卷舒不得其法。最为害物。至于庸人孺子见画必看妄加雌黄品藻。本不识物。乱订真伪。令人短气。古人画□。谓之粉本。前□多□畜之。□其草草不经意处有天然之妙。宣和绍兴所藏粉本。多有神妙古人作画。有得意者多再作之。如李成寒林。范□雪山。王诜□江□障。不可枚举。看画如看美人。其风神骨相。在体肌之外者。今人看古□。必先求形似次及传染。次及事实。殊非赏鉴之法也。元章谓好事家与赏鉴家。自是两等。家多资力贪好名胜。遇物收置。不过听声。此谓好事。若鉴赏则天资高明。多阅传录。或自能画。或深画意。每得一图。终日□玩。如对古人。不能夺也。观六朝画。先观绢素。次观笔法。次观气韵。大概十中可信者一二。有御府题印者。尤不可信。古画东移西掇挦补成章。此弊自高宗朝庄宗古始也。余友人吴兴夏文彦字士良。号兰渚生其家世藏名迹。鲜有比者。朝夕玩索。心领神会。加以游于画艺。悟入厥趣。是故鉴赏品藻万不失一。因取各画记。图画见闻志。画继续画记为本。参以宣和画谱。南渡七朝画史齐梁魏陈唐宋以来诸家画录。及传记杂说百氏之书。搜潜剔秘。网罗无遗。自轩辕时至宋幼主德佑乙亥。得能画者一千二百八十余人。又女真三十人。本朝自至元丙子至今九十余年间。二百余人。共一千五百余人。其考核诚至矣。其用心良勤矣。所论画之三品。□扩前人所未发。论曰。气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神品。笔墨超绝。传染得宜。意趣有余者。谓之妙品。得其形似。而不失□矩者。谓之能品古人画。墨色俱入绢缕精神□出。伪者虽极力髣□。而粉墨皆浮于缣素之上。神气亦索然。□古人笔法圆熟。用意精到初若率易。愈玩愈佳。今人虽极工致。一览而意尽矣。唐及五代。绢素麤厚。宋绢轻细。望而可别也。御题画真伪相杂。往往有当时名笔临摹之作。故秘府所藏临摹本。皆题为真□。惟明昌所题最多。具眼自能识也。吁。可谓真知画者哉。
夫画家各有传派。不相混淆如人物。共白描有二种。赵松雪出于李龙眠。李龙眠出于顾恺之。此所谓铁线描也。马远则出于吴道子。此所谓兰叶描也。其法固自不同。画山水亦有数家。关仝荆浩其一家也。董源僧巨然其一家也。李成范□其一家也。至李唐又一家也。此数家。笔力神韵兼备。后之作画者能宗此数家。便是正脉若南宋马远夏圭。亦是高手。马人物最胜。其树石竹笔甚遒劲。夏圭若用焦墨。是画家特出者。然只是院体。山水之为物。禀造化之秀。阴阳晦暝。晴雨寒暑。朝昏昼夜随行改步。有无穷之趣。自非胸中丘壑。汪洋如万顷波者。未易学也。如六朝至唐初。画者虽多。笔法位置。鲜得古意自王维张璪毕宠郑虔之□出。深造其理。五代荆关。又别出新意。一洗前习。迨于宋朝。董源李成范□。三家鼎立前无古人。后无来者。山水之法始备。三家之下。各有入室弟子二三人级不逮也。
唐明皇令韩干观御府所藏画马。干曰。不必观也。陛下□马万匹。皆臣之师李伯时工画马。曹辅为太仆卿太仆廨舍国马皆在焉。伯时每过之。必终日纵观。至不暇与客语。大概画马者。必先有全马在胸中若能积精储神。赏其神骏。久久。则胸中有全马矣。信意落笔自超妙。所谓用意不分。乃凝于神也山谷诗云。李侯画骨亦画肉。笔下马生如破竹。生字下得最妙。东坡文与可竹记云。竹之始生。一寸之萌耳。而节叶具焉。自蜩腹蛇跗以至于剑□十寻者。生而有之也。今画者节节而为之叶叶而累之。岂复有竹乎。故画竹者必先得成竹于胸中。执笔熟视。乃见其所欲画者。急起从之振笔直遂。以追其所见。如兔起鹘落少纵则逝矣。东坡□于画。故其论精确如此。曾巢云无疑工画草虫。年迈愈精。尝自言其少时取草虫笼而观之穷昼夜不厌。又恐其神之不完也。复就草地之间观之。于是始得其天方其落笔之际不知我之为草虫耶。草虫之为我邪。此与造化生物之机缄。□无以异。非有法之可传也。
江南中主时。有北苑使董源□画。尤工秋岚远景。多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然。祖述源法。皆臻妙理。大抵源及巨然画笔。皆宜远观。其用笔甚草草。近视之。几不类物象。远观则景物粲然。幽情远思。如□异境。如源画落照图近视无功。远观村落。沓然深远。悉是晚景。远峰之顶宛有返照之色。此妙处也。
郭熙。河阳温县人。以画得名。其子思后登科。熙喜甚。乃于县庠宣圣殿内。图山水窠石。四壁雄伟清润。妙绝一时。自云平生所得极意于此笔矣。熙能为远景。意趣益新。略不相杂。贵人家收熙一景山水二十四幅。挂高堂上。森然若在林壑间。未易得也。思后为待制。乃重资以收父画。欲晦其□也。
庐州东林寺。有画须菩提像梵相奇古。笔法简易。真奇画也。题曰。戊辰樵人王翰作。此乃国朝开□四年也南唐自周显德五年。用中原正朔。国中士大夫以为耻故江南诸寺观中碑。多不题年号。但书甲子而已
国初江南布衣徐熙。伪蜀翰林待诏黄筌。皆以□画著名。尤长于花竹。蜀平黄筌并弟居□惟亮。皆隶翰林图画院□名一时。其后江南平。徐熙至京师。送图画院品其画格。诸黄画花。妙在着色用笔极细。殆不见墨□。但以轻色染成。谓之写生。徐熙以墨笔画之。殊草草。□施丹粉而已。神气□出。别有生动之意。筌恶其轧已。言熙□恶不入格。罢之。熙之子乃效诸黄之格更不用墨笔。直以粉色图之。谓之没骨。图工与诸黄不相下。筌等不复能瑕疵。遂得齿晥品然其气韵皆不及熙远甚。
国初修老子庙。庙有吴道子画壁。老杜所谓冕旒俱秀发。旌□尽飞扬者也。官以其壁募人买。有隐士以三百千得之。于是闭门不出者三年。□以车载壁□之洛河。庙亦落成矣。壁当再画郡以请隐士隐士弗辞。有老画工夤缘以至者。□议谁当画东壁隐士以让画工。画工不敢当。让者再三。隐士遂就东壁画天帝。初落笔。作前驱二人。工就视之。不语而去工亦画前驱二人。隐士□观。亦不语而去。于是各解衣盘□。惨淡经营。不复相顾。及成工来观。其初有不相许之色。渐观其次。迤逦咨嗟击节。及见辇中人。工愧骇下拜曰。先生之才。不可当也。某自是焚作具。不敢复言画矣。或问之。工曰。前驱贱也。骨相当嗔目怒髯。可比驺驭。近侍。清贵也。骨相当清奇□秀。可比台阁。至于辇中人。则帝王也。骨相当龙姿日表也。可比至尊。今先生前驱乃作清奇□秀。某窃谓贱隶若此。则何以作近侍。近侍继可强力少加。则又何以作辇中之人也。若贵贱之状一等。则不足以为画矣。今观先生所画前驱。乃吾近侍也。所画近侍。乃吾辇中人也。洎观辇中之人。其神字骨相。□吾生平未尝见者此所以使吾惭愧骇服隐士曰。此画天上人也。尔所作怒目□髯。则人间人耳。人间人则面目气象皆尘俗。虽尔艺与他工不同。要之但能作人间画耳。工往自毁其壁。以家赀偿之请隐士毕其事。
武宗元真庙朝比部员外郎也。画手妙一时。中岳告成。名宗元图羽仪于壁。以名手十余人从行既至。武独占东壁遣群工居西。幕以帏帐。群工规模未定。武乃画一长□□头执挝者在前。诸人□然且怪笑之。问曰。比部以上命至乃画此一人何耶。武曰。非尔所知既而武画先毕。其间罗列森布。大小臣僚。下至□役。贵贱形止。各当其分几欲飞动诸人始大服。
名画李成。以山水供奉禁中。然以子姓饶赀。为宫市珠玉大商。不易为人落笔。惟性嗜香药名酒人亦不知。独相国寺东宋药家最与相□。每往醉必累日。不特纸□□累挥洒。盈满箱箧即铺门两壁。亦为淋漓泼染。识者谓画壁最入神妙。惜在白垩上耳
神宗禁中忽得吴道子画钟馗像。因使镂板赐二府。吴□卿时为相。欲赠以常例。王禹玉曰。上前未有特赐。此出异恩。当稍增之乃赠五千其后遂为故事明年除日复赐。例授五千。□卿因戏同列曰。一馗足矣。□皆大笑。宣和间一二大臣恩幸既殊将命之人。有饮食果实而得五十千者。日或至一再赐也。
藏书画者。多取空名。偶传为锺王顾陆之笔见者争售此所谓耳鉴。又以观画而以手模之。相传以为色不印指者为佳画此又在耳鉴之下。谓之揣骨听声。欧阳公尝得一古画牡丹丛。其下有一□。永叔未知其精妙。丞相正肃吴公与欧公家相近。一见曰。此正午牡丹也何以明之。其花披哆而色燥。此日中时花也。□眼黑睛如线。此正午□眼也。有带露花。别房敛而色泽。□眼早暮则睛圆。正午则如一线耳。此亦□求古人之意也
范忠宣旧藏一江都王马。李伯时见之。称叹失揩。借归累日。用意模写。竟不能下手复还之。但以粉牌榜其上云。神妙上上品江都王马云某看之累日。不能下手。聊□数字。以见归白之意。时米元章为郎。每到相府求观。不兴言。唯遶屋狂叫而已。
宣和间。李伯时画几与吴生等。有持其一二纸取美官者踵相继。而伯时无恙时。但诸名士鉴赏得好诗数十篇尔
赵广。合淝人。本李伯时家小史。伯时作画。每使侍左右。久之遂□画。尤工作马。几能乱真。建炎中陷贼。贼闻其□画。使图所掠妇人。广毅然辞以实不能画□以白□。不从。遂断右手拇指。遣去。而广画实用左手。乱定惟画观音大士而已。又数年乃死今士大夫所藏伯时观音多广笔也。
元佑间。黄秦诸君子在馆暇日观画。山谷出李龙眠所作贤已图。博奕摴蒲之俦咸列焉。博者六七人方据一局投迸。盆中五皆六。而一犹旋转不已。一人俯盆疾呼。□观皆变色起立纤浓态度。曲尽其妙。相与叹赏。以为卓绝。适东坡从外来。睨之曰李龙眠天下士。顾效闽人语耶。□贤怪请其故。东坡曰四海语音。六皆合口惟闽音则张口。今盆中皆六一犹未定法当呼六。而疾呼者乃张口何也。龙眠闻之亦笑而服。
蓬省群玉堂屏有坡翁所作石竹。相传淳熙间南安县某人取之长乐僧寺壁间。去其故土。而背施髹漆。匣以持献曾海野。曾后复献韩平原。韩诛籍录送官。
唐韩晋公滉。鉴古好书。闻建业古壁。余萧子云一萧字迁置南徐海榴堂右壁。朝夕对玩。后李约载以入洛。特建精室藏之。因题为萧斋。
米元章酷嗜书画。尤工临写。尝从人借古画自临榻。榻竟并以真□本归之。俾其自择而莫辨也。巧偷豪夺。故所得为多。
元章知涟水日。客鬻戴嵩牛图。元章借□数日。以摹本易之。而不能辨。后客持图来。乞还真本元章怪而诘之曰。尔何以别之。客曰牛目中有牧童。此则无也。又在真州谒蔡攸于舟中。攸出右军王略帖示之。元章惊叹。求以他画易之。攸意以为难。元章曰。公若不见从。某不复生。即投此江死矣。因大呼据□舷欲堕。攸遽与之。
蜀中杜处士好书画所□以百数。有戴嵩牛一轴。尤所爱。锦囊玉轴。常以自随。一日曝书画。有牧童见之。抚掌大笑曰。此画□牛也。牛□力在角。尾搐入两股间。今乃掉尾而□。谬矣。处士笑而然之。古语云耕当问奴。织当问婢。不可改也。
黄筌画飞鸟。颈足皆展。或曰。飞鸟缩颈则展足。缩足则展颈。无两展者。验之信然。乃知验物不审虽画师且不能。况其大者乎。
翟院深北海人。工画山水。年少时为本郡伶人。一日郡守宴集方在庭执乐。忽游目若有所寓。顿失鼓节。乐工举其过而劾之。守诘其故。院深具以情对曰。性本□画。操挝之次。忽见浮云在空。宛若奇峰绝壁。真可以为画范。目不两视。因失鼓节。守叹而释之。
戴琬。京师人。在翰林恩宠特异。工画翎毛花竹。尝得入阁供奉后因求画者甚□。徽宗闻之。封其臂不令私画。故其画传世者鲜唐吴道元入供奉为内教博士。非有诏不得画
王晋卿家旧□徐处士碧槛蜀葵图。但二幅晋卿每叹阙其半。徽庙一旦访得之。乃从晋卿借半图晋卿惟命。但谓端邸爱而欲得其秘尔。徽宗令匠者裱成全图。招晋卿以观因卷以赠。一时盛传。人已悚异。厥后禁中谓之就日图者是也。太上天纵雅尚已着龙潜之时矣。及践祥后。酷意访求。自崇宁始命宋乔年掌御前书画。乔年后罢去。而继以米芾辈。至末年。上方所藏。率举千计。实熙朝盛事也。曩于宣和岁癸卯。尝得见其目。若唐人用硬黄临二王帖至三千八百余幅。颜鲁公墨□。至八百余幅。欧虞褚薛。及唐名臣李太白白乐天等书。不可胜会。独两晋人则有数矣至二王破羌洛神诸帖。真奇绝。□亦为多焉。又御府所秘古来丹青。其最高远者。以曹不兴元女授黄帝兵符图为第一。曹髦卞庄子刺虎图第二。谢雉烈女完节图第三。自余始数顾陆僧繇而下。不兴者。吴孙权时人曹髦。乃高贵乡公也。谢雉。亦晋人烈女。谓绿珠。实当时所笔。又如顾长康古贤图戴。逵破琴图。黄龙负舟图。皆神绝不可一二纪。次则郑法士展子虔有北齐后主幸晋阳图文书法从图之属。大率奇特。甚至唐人图牒已不足数。然度人经乃褚河南所书。而阎博陵绘其相类多有此。于今无复兹睹矣。每令人气短。
刘夫人。建炎中掌内翰文字。□画人物。师古人笔法。及写宸翰酷似。高宗甚爱之。画上用奉华堂印。 【 印有大小】 又有一印云。闭关颂酒之裔。□用刘伯伦事。又有瑞文图书。
刘贵□。临安人。入官为红霞帔迁才人。累迁婕妤。婉容绍兴二十四年。进贤□。颇恃宠骄侈。尝因盛夏。以水晶饰□踏帝。见之。命取为枕。□惧撤去之。金主亮大举南侵谓其幸臣秘书监张仲轲曰。向者梁珫尝为朕言宋有刘贵□者。姿质美□。今一举而两得之。所谓因行掉臂也。
王直方诗话云。欧阳公盘车图诗云。古画画意不书形。梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡。不若见诗如见画。东坡作韩干画马诗曰。韩生画马真是马。苏子作诗如见画。世无伯乐亦无韩。此诗此画谁当看。又云。论画求形似。见与儿童邻。赋诗必此诗。定非知诗人。又云。少陵翰墨无形画。韩干丹青不语诗。此画此诗今已矣。人间驽骥谩争驰。余以为若论诗画。于此尽矣。然晁以道和公诗云。画写物外形。要物形不改。诗传画外意。贵有画中态。又足补坡公之未备也。
度支员外郎宋迪工画。尤□为平远山水。其得意者。有平沙雁落。远浦帆归。山市晴岚江天暮雪。洞庭秋月。潇湘夜雨。□寺晚钟。渔村落照。谓之八景。好事者多传之。往岁小□村陈用之□画迪见其画山水。谓之曰汝画信工。但少天趣。用之深服其言曰。常患其不及古人者。正在于此。迪曰。此不难耳。汝先当求一败墙张绢素讫倚之败墙之上。朝夕观之。观之既久。隔素见败墙之上。高乎曲折。皆成山水之象。心存目想。高者为山。下者为水。坎者为谷。正□夬者为涧。显者为近。晦者为远神领意造。怳然见其有人禽草木飞动往来之象。了然在目。则随意命笔。默以神会。自然境皆天就不类人为是谓活笔用之自此画格得进。
刘斯立学易堂记云。图画对面稍熟。似觉厌之。则别展挂。行步徙倚玩之。忽漫惊目。更有新意。家所藏甚俭。由此常若有余。东坡□画苑云君厚画苑处。不充箧笥出不汗牛马。明窗净几。有坐卧之安。高堂素壁无舒卷之劳。而人物禽鱼之变态山川草木之奇姿。粲然陈前。亦好事者之一适也。
草木
昔人经疏博及残丛。万花为谷。百果有宗。国香兰畹浴美桃秾。相矜言树。丞喜哦松。□桧君子休题蛰龙集草木。
张约斋种花法云春分和气尽接不得夏至阳气盛种不得。立春正月中旬。宜接樱桃木。樨徘徊黄蔷薇正月下旬。宜接桃梅李杏半丈红腊梅梨枣栗柿杨柳紫薇。二月上旬。可接紫笑□橙匾橘已上种接。并于十二月间。沃以粪壤二次至春时。花果自然结实立秋后可接金林檎川海棠黄海棠寒球转身红祝家棠梨叶海棠南海棠以上接种法。并要接时将头与木身。皮对皮骨对骨用麻皮紧□上用箬叶□覆之如萌茁稍长。即撤去箬叶。无有不成也。
滕处士昌佑字胜华。攻书画。画花竹鸟兽体物像形。巧妙入格。所居州东北隅。竹树交荫。景像幽寂。有园圃池亭。□莳花□凡□培种植皆得其法。以药苖为蔬。药粉为馔。年八十五。书画未尝辍焉。厅壁悬一大粉板。题园中花草品格名目百余件。亦有远方怪草奇花。□欲资其画艺尔。园中有一柿树。夏中团坐十余人。敷张如□无暑气。云柿有七绝。颇宜种之。一有寿。二多阴。三无禽窠。四无虫□。五有嘉实。六本固。七霜叶红而堪翫。有一盆池。云初理大盆。致细土拌匀。入生□酒糟各少许。深二尺余。以水渍之。候春初掘取藕根□者和颠三节已上四五茎。埋入深泥。令近盆底纔及春分。叶生当年有花。夫藕有四美。根为菜花为翫。实为果。叶为杓。池沼亭槛之前为瑞草。萍苹藻荇不得与侔也。园中有慈竹藂生。根不离母。故名以慈也。有钓丝竹以其弱杪低而垂至地也。有丝竹。叶细而青茎瘦而紫。亦谓之墨竹有对青竹身黄色。有一□青节节相对。故谓之对青也。有苦竹。叶秾多阴。□高之时。粉香箨翠。有柱竹。扶□藂茂潇洒亭台。无出此数君也。俗以五月十三日种竹。多遭烈日晒干。园中竹以八月社前后。是月天色多阴。土润。竹以此月行根也。凡欲移竹。先掘坑令□大以水调细土作稀泥。即掘竹四面。凿断大根科。连根以绳锢定舁时勿令动着根须间土。舁入坑致泥浆中。令泥浆周匝□满。乃东西摇之复南北摇之令泥浆入至须间便以细土覆之。勿令土壅过竹本根也。若竹稍长者。芟去颠叶。□竹架之。恐风摇动即死。每窠相去二尺余。不须实斸只以一□踏之。则来年生□速也。宜于园东北软土上种之。竹性多西南行根不用频浇水。水多则肥死。园中有梨。名车毂。围一尺。摘时先以布囊盛之。落地即碎。有金桃色。深黄剖之至核。红翠如金。味美为桃之最。有林檎。色如玉。向阳处有朱点如缬颗有重四两者。其栽果法。以冬至后。立春前。斫美果直枝。须有鹤膝大如母指者。长可二尺札千芋魁中。掘泥令□。调泥■细切生□一升许搅于泥中。将芋块致泥中。以细土覆之。勿令坚实。即当年有花。来年始实。绝胜种核接果树法。凡欲接果。先得野树子酸□不美者。如臂已上。然后寻美果枝选来年有鹤膝向阳者枝长不过二尺。过则难治。至时剪下。便札于萝卜中欲不泄其气也。冬至后十日。立春前七日。其野树皮润萌芽未发时。将野树以锯截之。去地五七寸。中心劈破深二寸许。取美枝或一枝。或两枝。斜□□□勿伤其皮。插于野树罅中外与野树皮紧密相齐。用牛粪泥封之。与□箨包裹其接处以麻纫□定。上更以黄土泥塔头裹之。勿使雨水透入。野树或□生芽叶。即取去之若依此法。则当年有花必矣。
杨文公谈苑。记江南后主患清暑阁前草生。徐锴令以桂屑布□缝中。宿草尽死。吕氏春秋云。桂枝之下无杂木。□桂枝味辛螫故也。雷公炮炙论云。以桂为丁。以钉木中。其木即死。一丁至微。未必能螫大木。自其性相制耳。
元丰间。禁中有果名鸭□子者。四大树皆合抱。其三在翠芳亭之北岁收实至数斛而托地阴翳。无可临玩之所其一在太清楼之东。得地显旷可以就赏。而未尝着一实。裕陵尝指而嘉叹谓事有不能适人意者如此。明年此木遂花。而得实数斛。上大悦命宴太清以赏之。仍分颁侍从。又朝廷问罪西夏五路举兵秦凤路图上师行营憩形便之次。至关岭。有秦时□一株虽质干不枯而枝叶略无存者。既标图间裕陵披图。顾问左右。偶以御笔点其枝间。而叹其阅岁之久也。后郡奏秦朝□忽复一枝再荣。殿中有记当时奏图叹赏之语。私相耸异。谓天人笔泽所加。回枯起死。便同雨露之施。昔唐明皇晓起临苑中。时春候已深而林花未放。顾视左右曰。是须我一判断耳。亟命取羯鼓一曲未终。而桃杏尽开即弃杖而诧曰。是岂不以我为天公耶。由是观之。凡为人君者。其一言动固自与造化密契。虽于草木之微。偶加眷瞩。而荣谢从之。若响应声。沉于升黜贤否意所与夺。生杀贵贱之间哉。
马塍艺花如艺粟。□驰之技名天下。非时之品。真足以侔造化通仙灵。凡花之早放者。名曰堂花。其法以纸饰密室。凿地作坎。编竹置花其上。粪土以牛溲硫黄。尽培溉之法。然后笕沸汤于坎中。少俟汤气熏蒸则扇之以微风。盎然盛春融淑之。气。经宿则花放矣。若牡丹梅桃之类。无不然独桂花则反是□桂必凉而后放。法当置之石洞岩窦间。暑气不到处。鼓以凉风。养以清气。竟日乃开此虽揠而助长。然必适其寒温之性。而后能臻其妙耳。
洛阳牡丹之品。见于花谱。然未若陈州之盛且多也。园户植花如种忝粟。动以顷计。政和壬辰。园户牛氏家。忽开一枝。色如鹅雏而澹。其面一尺三四寸。高尺许柔葩重迭。约千百叶。其木姚黄也。而于葩英之端有金粉□晕缕之其心紫□。亦金粉缕之。牛氏乃以缕金黄名之。以籧篨作棚屋围幛。复张青□护之。于门首遣人约止游人。人输千钱。乃得入观旬日间。其家获数百千。郡守闻之。欲剪以进内。□园户皆言不可。曰此花之变易者。不可为常。他时复来索此品。何以应之。又欲移其根。亦以此为辞。乃巳明年花开。果如旧品矣。
闽广多异花。悉清芬郁烈而末利花为□花之冠。岭外人或云抹丽。谓能掩□花也。至暮则尤香。今闽人以陶盎种之。转海而来。浙中人家。以为嘉玩。然性不耐寒。极难爱护。经霜雪则多死。亦地主之异宜也。颜博文持约□官岭表。爱而赋诗云竹梢脱青锦。榕叶随黄云。岭头暑正烦。见此□绿君欲言桥不吐。藏意久未分最怜月初上。浓香梦中闻。萧然六曲屏。西施带微醺。丛深珊瑚帐。枝转翡翠裙。譬如追风骑。一抹万马群。铜瓶汲清泚。聊复为子勤。愿言少须臾。对此髯参军。观此诗。则花之清淑柔婉。风味不言可知矣
凡松叶皆双股。故世以为松□。独栝松每穗三须。而高丽所产。每穗乃五鬣焉。今所谓华山松是也。李贺有五粒小松歌。陆龟蒙诗云。松斋一夜怀贞白。霜外空闻五粒风。李义山诗。松暄翠粒新。刘梦得诗翠粒照晴露皆以粒言松也。酉阳杂俎云。五粒者当言鬣。自有一种名五粒。皮无鳞而结实多。新罗所种云。然则所谓粒者鬣也。
【 凡欲松偃□栽时当去松中大根。惟□四□须根。则无不偃□】
竹有雌雄雌者多言故种竹当种雌。自根生上至生稍一节发者为雌物无逃于阴阳。可不信哉。
梅之早花者皆嫩树。故得春最早。树老则得春渐迟。亦犹人之气血衰旺。老少之异也。此说前所未闻。
朝议大夫李冠卿说扬州所居堂前杏一株极大。花多而不实。适有一媒姥至。见如此笑谓家人曰。来春与嫁了此杏。冬深忽携酒。一尊来。云是婚家撞门酒。索处子裙一腰系杏上已而奠酒辞祝再三。家人莫不笑之。至明春。此杏结子无数。江淛间亦闻有嫁橘法。南方虽产橘然亦畏霜吴中洞庭霜最多即无所损。询彼人云。洞庭四面皆水。水气上腾。尤能辟霜所以洞庭橘最佳。岁收不耗。
朝奉郎刘国均。言侍其父吏部公罢官成都。行李中有水银一箧。偶过溪渡。箧塞遽脱。急求不获。即揽取渡□丛草塞之而渡。至都久之。偶欲汞用倾之不出而斤重如故。破箧视之。尽成黄金矣国初征泽潞时。军士于泽中鎌取马草。晚归鎌□透成金色
临安僧法坚。言有歙容。经于潜山中见一蛇。其腹胀甚蜿蜒草中。徐遇一草。便啮破。以腹就磨。顷之。胀消如故。蛇去。客念此草必消涨药也。取置箧中。夜宿旅邸。邻房有过客方呻吟□第间。客就询之。云为腹胀所苦。即取药就釜煎一杯汤饮之。顷之。不复闻声。意谓良已。至晓。但闻邻房滴水声。呼其人不复应。急起排户视之。则其血肉俱化为水。独遗骸卧□。客大骇。挈装而逃。逮明。主人视之。了不测其所以。及洁釜炊饭则釜通体成金矣。乃密瘗其尸。既久经赦。客至邸语其事。方传外人也。
菌不可妄食。建宁县山石间忽生一菌。大如车□。乡民异之。取以为馔。食者辄死。凡菌为羹。照人无影者不可食。食之杀人
菌每生于幽隐下湿之地。或蛇虺嘘气所成。食之皆能害人。人每轻不赀之身以尝试之嘉定乙亥杨和王坟上。感慈庵僧德明。游山得奇菌归作糜供□。毒发。僧行死者十余人。德明亟尝不洁。获免。有日本僧定心者。宁死不污。至肤理折裂而死。其度牒尚藏庵中年有久定保安治象等号。僧御有法势大和尚。威仪从仪少属少录等称。是岁其国度僧万人。定心姓平氏。日本国京东相州行香县上守乡光胜寺僧也咸淳壬申临安民家。因出郊得佳菌。作羹恣食。是夜邻人闻其家撞突有声。久乃寂然。疑有他故。遂率□排闼而入。则其夫妇一女。皆殒越呕血倚壁抱柱而死矣。案间尚余杯羹。以俟其子适以未还。幸免于毒。
回回国数千里地产一物。极毒全类人形。若人参之状。其国名之曰押不芦。生土中。深数丈。人或误触其毒气必死。取之法先于四□开大坎可容人。然后以皮条络之。皮条之系。则系于犬之足。既而用杖击逐犬。犬逸而根□起。犬感毒气随毙就埋土坎中。经岁然后取出。曝干。别用他药制之。每以少许磨酒饮人。则通身麻痹而死。虽加以刀斧。亦不知也。至三日后。别以少药投之则活。□古华佗能刳肠涤胃以治疾者。必用此药也。今闻御药院中亦储之。
宋景文笔记。谓蜀中有莲大如雀鷇。叶舒如钱。干亦有丝。其□盛开则向日朝指东。停午□南。夕则西指。随日所至。蜀人名曰朝日莲。按郑熊番禺杂记。海南有向日莲花。似木芙蓉。而极香其花东西向日。至暮而谢。一呼夜合。然则朝日莲不特蜀中有也
京师中太乙宫道士房有楮。结子如杨梅。徽宗车驾临观之。题拟梅轩。李似矩吴正仲皆有诗正仲诗云。阴阴绿叶不胜垂。着子全多欲压枝。□得君王□一顾。故应雨露亦饶滋。五月霏霏雨不开。若耶溪畔摘楞梅。朱丸忽向灵窗见。疑是云根越岭来虽将蜜渍借微酸小摘曾闻饤玉盘。争似江南风致在。瓶红初向绿。阴看越中杨梅最佳。土人谓之楞梅。又北人以梅汁渍楮实。益以蜜假作杨梅。故仲至后二篇皆及之。
鸟兽
鹤衔书。虎识字。鹦鹉能言。猩猩□醉。莫谓二虫何知。□亦得气之始。灵犹介族之龙逸若空□之骥。庶窥多识之一班。用饱便便之腹笥集鸟兽
彭蠡小龙显异至多人人能道之熙宁中。王师南征。有军仗数十船。泛江而南。自离真州即有一小蛇登船。船师识之。曰。此彭蠡小龙也。当是来护军仗耳。典者以洁器荐之。蛇伏其中。船乘便风。日棹数百里。未尝有波涛之恐。不日至洞庭。蛇乃附一商人船回南康世传其封域止于洞庭。未尝踰洞庭而南也有司以状闻。诏封神为顺济王遣官林希言子中致诏子中至祠下焚香毕空中忽有一蛇坠祝肩上祝曰龙君至矣。其重一臂不能胜。徐下至几案间。首如龟。不类蛇首也。子中致诏意曰。使人至此斋三日然后致祭王受天子命不可以不斋戒。蛇径入银香奁中。蟠三日不动。祭之日。既酌酒。蛇乃自奁中引首吸之。俄出循案行。色如湿胭脂烂然有光。穿一剪绶花过。其尾尚赤。其前已变为黄矣。正如雌黄色。又过一花。复变为绿如嫩草色。少顷。行上屋梁。复乘纸旛□而下。轻若鸿毛倏忽入帐中。遂不见。明日子中还蛇在船后送之踰彭蠡而回此龙恒游舟楫间。与常蛇无辨但蛇行必蜿蜒而此乃直行。江人以此辨之。铁围山丛谈曰。小龙灵异。见诸传说甚悉。崇宁中。淮水暴涨。而汴口樯舟不能进。一日昧爽。小龙出运纲之舟尾。有柂工之妇不识也。谓是蜥蜴。拨置之。则又缘柁而上。妇怒举火柴击其首。随击霹雳大震一声汴口官私船七百只。皆自相撞击至碎。死数十百人。朝廷闻而不乐?命官为赈□焉。会发运使上计。而小龙复出。大漕窘惧。乃焚香祝之。愿与王偕上计入觐天子可乎。龙即作喜悦状。因举身入香奁中不动大漕遂携至都輂。先以示鲁公得奏闻。上遣使索入内。为具酒核以祝之。龙辄跃出□中。两爪据金杯饮几釂。于是天子异之。取大琉璃缶贮龙。为亲加封识焉。降付都门外汴水龙祠中。一夕。封识宛如故。视缶中则已变化去矣。上喜。加封四字仍大敞其祠宇。至大观末。鲁公□东南。舟行始抵汴口。而小龙又出迓鲁公。然小龙所隶。南北当江湖间。素不至两浙也。政和壬辰。鲁公在钱塘。居凤山之下私第。以正月七日。小龙忽出佛堂中。于是家人大小咸叹异。疑必有故。明日而召命至。复加六字王。及靖康之初。家破鲁公。贬岭外。余从行至江陵将遵陆。至鼎澧间。公畏暑。因改舟行。憩渚宫之沙头一仓官廨舍。纔弛担则小龙复出见。鲁公为之涕下且感念。龙神乃不忘恩旧如此。余戏公曰。固知小龙之必来尔。公愕询其故。余曰此亦出公之门也苟每每加意于是无世情者。则今日必来。使此龙一出世间有世情。当又不来是乌足辱人怀抱耶。公乃收泪而笑。
处士李璞居寿春。一日登楼。见淮滩雷雨中一龙腾拏而上。雨霁行滩上。得一蚌颇大。偶拾视之。其中有龙蟠之迹宛然。鳞鬣爪角悉具。雁宕山中有潭。深窅不测。石壁上镌螺龙郡三字不知何时书也。晴昼日。光下注髣□见一螺壳。大如数石瓮。龙出其中。与此政类。
横海清池县尉张泽居于郓州东城。夜自庄舍还。而月色昏暗。殆不辨迹。偶遇道傍木枝。烨然有光。因折以烛路至家插壁间。醉不复省矣。晨起取视。则枝间一龙蜕。大如新蝉之壳。头角爪尾皆具。中空而坚。扣之有声如玉石。且光莹夺目。遇暗则光烛于室。遂□之传。玩好事。沈中老云。绍圣间。其从兄为青州幕官。因修庭前葡萄架。亦得一蜕。形体皆如张者。独无光彩耳。神龙变化。故无巨细。但不知有光无光。又何谓也。
成都府园西楼。有大蟒居之。率尝□□。虞经臣作帅。宴客楼下。蟒忽遗溺。正中一武臣之肩。须臾。皮肉溃烂成疮得妙药冶之方愈。经臣为文遣吏祭之。即日毁楼。蟒亦不见。
太宗朝府州折御卿。贡马特异。格不甚高。而日行千里。口傍有碧纹如云霞因名曰碧云霞上征太原。往来乘之上下山岭如履平地。上则屈前足。下则屈后足。上下如坐安与不知登降高下之劳。圉人供刍粟或少倨。则嘶鸣奋跃。踶啮不已。此尤异他马也。上崩悲鸣不食骨立。人不忍视真宗遣从灵驾至永熙陵乃毙。诏与桃花犬同坎瘗。
义□者。九江戍校王成之铠骑也。成家世隶赤籍。开禧间。金大入淮甸成以卒从戎四方山。屡战有功。稍迁将候骑。方淮民习安。仓卒间贼至而逃。畜孽满野。成□地至花靥。见病□焉。疥而瘠。骨如堵墙。行逐水草。步且僵。乌鸢啄其上。流血赭髀。莫适为主。絷而得之。会罢兵归闰以豊秣。几半年。肤革仅完毛耏复生。日置之槽枥。慭慭然与群马不相顾时一出系庑下顾景嘶鸣。若自庆其有所遇成亦未始异之。牙治在城陬每旦与同列之隶帐下者。率夜漏未尽二刻。骑而往。屏息庭槐下。执挝候晨。雁鹜行立俟颐指。午退以为常。马或□薾不任。相通融为假借。一日有告马病。从成请□往。始命鞍踶鸣人立。左右骧拒不可制。易十数健卒。莫能孰何。乃以归之成成曰。安有是。呼常驭羸卒持鞚来。则帖耳驯服如平时。振迅通衢。罄控缓亟。无少忤者。自是惟成乘则受之。他人则复弗受虽日浴于河。群马皆裼而骑。相望后先□之驭者。终莫敢窃晲其膺鬣。稍前即噬囓之。军中咸指为驽悍。摈弗齿嘉定庚午。峒寇李元砺。盗弄潢池兵。庚符下统府调兵三千人以往成与行。崎岖山泽。坦若方□。至吉之月余寇来犯龙泉栅成出搏□四五合。几败之矣。或以□出其腋及鞬而坠死焉。官军亟鸣钲。□屹立不去。踯躅徘徊。悲鸣尸侧。贼将顾曰。良马也。取之。元砺有弟。悍狠恃势。每出掠率强取十二三适见之。色动曰。我欲之。将不敢逆。遂试之。蹴踘进退。折旋良惬。即不胜喜。贮以上□。□豆粟濯泉翦馽用金玉为铠。华鞯沃续极其鲜明。群渠皆酾酒来贺。辎重卒。有为贼掠取者知之曰。□他日未尝若是。彼立□田也而亦畏贼邪窃怪之。于是日游其□于峒□山□(匚□夹)□间。上下峻□。无不如意。恨得之晚。思一快意驰骋。而地多阻。且不可得。后旬浃。复犯永新栅。官军闻有寇至。鹿角出迎击。鼓声始殷。果乘□以来□识我军旗帜。亟驰。贼觉有异。大呼挽勒不止则怒。以铁架击之。胯尽伤□不复顾。□阵以入。军士识之者曰。此王校之□也。是异服者必其魁相与逐之。执以下讯而得其实则缚以□于军曰。得元砺之弟矣噪而进。贼军大骇。军士踊跃争奋。遂败之急露羽书以出奇获丑闻槛送江右道。朝廷方患其跳梁日徯。吉语。闻而嘉之第赏有差。□耻其功之出于马也。没□之事。□之义遂不闻于时。居二日。□归病伤。不秣而死稗官氏曰孔子曰骥不称其力。称其德也。今视□之事信然。夫不苟受以为正。报施以为仁。巽以用其权。而决以致其功。又卒不失其义以死。非德其孰能称之耶。彼仰秣而恋豆。历跨下而不知耻。因人而成事者。虽有奔尘绝居之技。才不胜德。□之驽骀。何足算乎。余意君子之将有取也。而居是乡。详其事。故私掇取着于篇。
唐兴元有知马者曰李幼清暇日常取适于马肆。有致骨马于肆者。结缫交落其头。二力士以木挺□其颐。三四□执挝而从之。马气色如将噬。有不可驭之状。幼清迫而察之。讯于主者且曰马恶无不具也将货焉。惟其所酬耳幼清以三万易之。马主惭其多。既而聚观者数百□。诘幼清幼清曰。此马气色骏异体骨德度。了非凡马。是必主者不知。俾杂驽□槽栈陷败。粪秽狼籍。刷涤不时。刍秣不适。蹄啮蹂奋。蹇跂唐突。志性郁塞终不得伸。久无所赖。发而狂躁。则无不为也。既晡。观者少间乃别市一新络头幼清自持。徐而语之曰尔才性不为人知。吾为汝易是□结秽杂之物。马弭耳引首。幼清自负其知乃汤沐剪刷。别其槽栈异其刍秣。数日而神气小变逾月而大变。志性如君子。步骤如俊乂。嘶如龙颜如凤。乃天下之骏乘也。
毕再遇兖州骁将也。开禧用兵。屡立战功金人认其旗帜即避之。屡迁至镇江都统制扬州承宣使骁卫上将军后以老病致仕。始居于霅。有战马号黑大虫。骏驵异常独主翁能驭之再遇既死。其家以铁□羁之阑中。适遇岳祠迎神。闻金鼓声。意为赴敌。于是长嘶奋迅。断□而出。其家虑伤人命。健卒十余。挽之而归。乃好言戒之云。将军已死。汝莫生事累我家。马耸耳以听汪然出涕。喑哑长鸣数声而毙。
熊居山中虽行数千里。悉有潜伏之所。必在石□枯木中。山民谓之熊馆惟虎出百里外。则迷不知路。
世传补助奇僻之品。有所谓山獭者。云以少许磨酒饮之。立验然本草医方皆所不载。止见桂海虞衡志。云出宣州溪峒。峒人云。獭性淫毒。山中有此物。凡牝兽悉避去。獭无偶抱木而枯峒獠尤贵重之能解箭毒中箭者。研其骨少许傅之。立消。其土人号之曰插翘。一枚值黄金数两。抱木枯死者。土人自稀得之。杀死者功少劣。私货出界者罪至死。方春时。猺女数十歌啸山谷。以寻药挑菜为事。獭一闻妇人气。辄跃升其身。粘骨而入。牢不可脱。因扼杀而藏之。土人□之之法。令妇人摩手极热。取置掌心。以气呵之。即趯然而动。然其地亦不常有。或累数岁得其一则其人可立致富矣。
范忠宣宰襄邑。有二鸟类鹳。灰羽赤喙。数游囿中。□见其异。以计罗得。畜而驯之。爱食□虺。纔入口中即为水半年一县□虺几尽。竟不知其名也。有广南贾者过见之。曰。此□鸡。毒鸟也。后其一死。居无何。忠宣阅广南异物志。曰□鸡鸩鸟之□名。始大骇。即命杀而焚瘗之。
至和中。彭乘赴任邕。至金城驿。方具食。闻如以手搭腰鼓声。问邮卒曰何处作乐。曰。非也。乃鸩鸟禁蛇。
鬼车。俗称九头鸟。陆长源辨疑志。又名渠逸鸟。世传此鸟昔有十首为犬噬其一。至今血滴人家为灾咎。故闻之者必叱犬灭灯。以速其过。泽国风雨之夕。往往闻之。六一翁有诗。曲尽其悲哀之声。然鲜有睹其形者。淳熙间李寿翁守长沙。尝募人捕得之。身圆如箕。十脰环簇。其九有头其一独无。而鲜血点滴。如世所传。每脰各生两翅。当飞时。十八翼霍霍竞进。不相为用至有争□折伤者。景定间。周汉国公主下降。赐第嘉会门之左。飞楼复道。近接禁篽。主尝得疾。一日正昼。忽有九头鸟踞主第捣衣石上。其状类野□。而大如箕哀鸣啾啾。略不畏惮命弓射之。不中而去。是夕主薨。
鼓山有老僧。曾登灵源洞见一禽自海上至。身大如牛。翼广二丈余。下村□间。低飞掠食。俄攫二大羖羊。复望海而去。识者云是虎鹰。能捉捕虎豹
绍兴二十六年淮宋之地将秋收。粟稼如云。而蝗虫大起翻飞蔽天。所过田亩顷刻而尽。未几有水鸟名曰鹙。形如野鹜。而高且大。脰有长嗉。可贮数斗物千百为群。更相呼应。其啄蝗盈其嗉不食而吐之。既吐复啄连城数十邑皆若是才旬日。蝗靡孑遗。岁以大熟。徐泗上其事于金廷下制封鹙为护国大将军
万安军南并海石崖中有道士。年八九十岁。自言本交趾人。渡海船坏于此崖。因庵焉养一鸡大如倒挂。目置枕中。啼即梦觉。又畜玉狮。小于虾蟆风度清□。以线系几案间。道士唤则跳踯登凡唇危坐。分残颗而食之。又有龟。状如钱置合中。时揭其□。使出戏衣袖间。予谒之。出此三物从予乞诗余熟视曰。公小人国中引道者。吾诗俚。讵能摹写高韵。
邕宜以西南丹诸蛮。皆居穷崖绝谷间。有兽名曰埜婆黄发椎髻。跣足裸形。俨然一媪也。上下山谷如飞猱。自腰以下。有皮累垂□膝。若犊鼻。力敌数壮夫。喜盗人子女。然性多疑畏骂已盗必复至失子家窥伺之。其家知为所窃。则集邻里大骂不绝口。往往不胜骂者之□。则挟以还之。其群皆雌无匹偶每遇男子。必负去求合。尝为健夫设计挤之大壑中。展转哮吼胫绝不可起。集□刺杀之。至死。以手护腰间不置。剖之。得印方寸。莹若苍王。字类符篆不可识。非镌非镂。□自然之文然亦竟莫知其所□何用也。
河州有禽名骨托。状类雕高三尺许。常以名自呼能食铁石。郡守每置酒。□出以示坐客。或疑铁石至坚。非可食之物。乃取三寸白石。系以丝绳掷其前。即啄而吞之良久牵出视石已软烂如泥矣。
夔峡间有子母鹊。比常鹊差大。雌雄未尝相离。虞者必双得之闭雌于笼中。纵雄出食。食饱辄归。纵雌亦然。若双纵。则径去不复返矣。
高庙驻跸建康。有大赤鹦鹉自江北来集行在承尘上。口呼万岁。宦者以手承之。鼓翅而下。足系小金牌。有宣和二字。因以索架置之。略不惊怪。比上膳时行在草草无乐。鹦鹉大呼卜尚乐起方响久之。曰。卜娘子不敬万岁□道君时掌乐宫人以方响引乐者。故犹以旧格相呼。高庙为罢膳泣下。后此鸟持至临安。忽死高宗亲为文祭之云。金距绛裳。何意朱紫豕轩骇散。□罗□死。不远长江来自汴水。匪饥则附。曰忠自矢谢迹云端。投身禁里每呼旧人。以励近侍禽言若斯。鸟官谁似。云胡委羽归魂鹑尾。借号有乌。来朝无雉。渐肯为仪历仍辉纪。尚飨宸翰洒洒。一时大手。当为阁笔。
高宗宫中养鹦鹉数百。高宗一日问之曰。颇思乡否。鹦鹉曰。思乡遂遣中使送归陇山。后数年。有使臣过陇山鹦鹉问曰。上皇安否使臣曰。上皇崩矣。鹦鹉闻之。皆悲鸣不已。使臣赋诗曰陇口山深草木黄行人到此断肝肠耳边不忍听鹦鹉。犹在枝头说上皇。
蔡丞相持正谪新州侍儿从焉。□琵琶。遂名之素养一鹦鹉甚慧。丞相欲召琵琶。即一扣响板。鹦鹉传呼。琵琶逝后一日误扣响板。鹦鹉犹传言。丞相大恸。感疾不起。尝为诗云。鹦鹉言犹在。琵琶事已非。伤心瘴江水。同渡不同归。
宋时有秦吉了能人言。倭裔欲以钱十万货之。主人告吉了曰。贫故货汝。吉了云。我汉禽不愿入蛮裔。因不食死。又□山宋亡时。有白鹇在笼。见帝入水。遂踯躅哀鸣竟与笼同坠水中。
竹鸡之性。遇其俦必□。取之者。扫落叶为城。置媒其中。而隐身于后操网焉。激媒使之鸣。闻者随声必至。闭目飞入城。直前欲□。而网已起。无脱者。□目既闭。则不复见人。鹧鸪性好洁猎人于茂林间。净挥扫地。稍散□于上。禽往来行游。且步且啄。则以□竿取之。麂行草莽中。畏人见其迹。但循一径无问远近也。村民结绳为缳置其所行处麂足一絓。则倒悬于枝上。乃生获之闽中好食蜂子。人不能识其穴往来。以长纸带粘于肉。蜂见之。必衔入穴。乃蹑寻得之。熏取其子。虫鸟之智。自谓周身矣。如人之不仁何。
□鶒能□木。故水宿而物莫能害。鸩能巫步禁蛇啄木遇□穴以嘴画字成符印。虫自出。鹊有隐巢木。故鸷莫能见。燕衔泥避成已□。故巢不倾鹳有长水石故能于巢中养鱼而水不涸燕恶艾。雀欲夺其巢。即衔艾置巢中。燕辄避去。
淮南谚曰鸡寒上树。鸭寒下水。□之皆不然。有一媪曰。鸡寒上距。鸭寒下嘴耳上距。谓缩一足下嘴。谓藏其咮于翼间
广□牛氏家堂燕方育雏而雌为□所毙雄啁哳久之。翻然而逝少选。引一雌偕来共哺其子。明日有雏坠地。至晚群雏毕死。取视之。满吭皆卷耳实。□为雌所毒也。嗟乎禽鸟嫉其前雏一至于此。
维州山中多孔雀雌者尾短无金翠。雄者尾大而绿光翠夺日然自爱其尾。欲栖息。必先择致尾之地。南人捕者。先施网□。须俟甚雨尾沾而重。不能高翔初为所擒。则雀欲展其翅。恐伤其尾。至死尚爱护之。土人有活取其尾者持刃于丛篁幽□处。藏蔽其身伺其过。则急断其尾。不急断□首一顾即金彩无复光翠故生者为贵也为妇人首饰及扇拂之类或生擒获者。饷馈如京洛间鹅雁。以充口腹。其味亦如之。解百毒。人食其肉。饮药无验其首与血解大毒蛇与孔雀偶得其卵者使□伏即成。其名曰都护。初年生绿毛。三年生小尾。生小火眼。五年生大火眼。大尾乃□始春而生。三四月后复雕。与花□相荣衰。每至晴明轩翥其尾。自□顾视之。谓之朝尾。须以一间房。前开□牖。面向明力东西照映。向里横一木架。令栖息其性爱向明。饲之以米□豆麦。勿令阙水。与养□无异。每至秋夏。于田野中拾螽斯蟋蟀活虫喂饲之。凡欲喂饲引于厅事上。令惯见宾客。又盛夏或患眼痛。可以鹅翎筒子。灌少生油以新汲水洗之如眼不开则擘口餤以小鱼□不尔饿损及切蒻少许餤之贵其凉冷如食有余则愈切不可与咸酸物食食则减精神昏暗毛色驯养颇久见妇女童□彩衣绶带必逐而啄之或芳时媚景闻丝竹歌吹之声必舒张翅尾□睐而舞若有意焉
五台山有鸟名寒号虫四足有肉翅不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时文彩绚烂乃自鸣曰。凤凰不如我。比至深冬严寒之际。毛羽脱落索然如鷇雏。遂自鸣曰得过且过。嗟夫世之人中无所守者率不甘湛涪乡里必振技自豪。求尺寸各诧九族侪类则便志满意得出肆入扬以为天下无复我加矣及乎稍遇贬抑遽若丧家之狗垂首贴耳摇尾乞怜。惟恐人不我恤视寒号虫何若哉是可哀已。
北方有皂鵰作巢。所在有司必令人穷巢探卵较其多寡如一巢而三卵者置卒守护日觇视之及其成鷇一乃狗耳取以饲养进之于朝。其状与狗无异但耳尾多毛羽数根而已田猎之际鵰则戾天。狗则走陆所逐同至名曰鹰背狗
养鹰鹯者其类相语。谓之口□木□。口□木音以麦反三馆书有口□木□三卷皆养鹰鹯法度。及其医疗之术。
□□江湖多白鸟天地亦青蝇人多指白鸟为鹭。非也。说者谓是蚊蚋。梁元帝金楼子云齐威公卧干□寝。白鸟营饥而求饱公开翠纱之厨而进焉。有知礼者不食而退有知足者。隽永而退有不知足者。长嘘短吸而食及其饱也。腹为之溃。□戒□食也。
南唐书中金楼子。有李后主手题曰。梁元帝谓王仲宣昔在荆州著书数十篇荆州坏尽焚其书今在者一篇知名之士咸重之。见虎一毛不知其班后西魏破江陵。帝亦尽焚其书曰文武之道。尽今夜矣。何荆州焚书一语。前后一辙也诗以吊之曰。牙签万辅裹红绡。王粲书同付火烧。不是祖龙□面目遗篇那得到今朝。卷皆薛涛笺所钞。惟今朝字误作金朝徽庙恶之以笔抹去后书竟如谶入金也
处士□□□居王屋山尝于斋中见一大蜂。□□□于蛛网蛛往逼蜂反为所螫坠地。俄顷。蛛鼓腹欲裂。乃徐徐行入草。啮芋梗微破以疮就啮处磨之良久渐消轻捷如故
关中无螃□元丰中秦州人家收得一干蟹。土人怖其形状。以为怪物每人家有病疟者借去挂门户上。往往遂差。不但人不识鬼亦不识也
蝗飞或坠陂浸中辄化为虾。有渔人置网湖侧。蝗坠压网至没渔人□有喜色明日举网。得虾数斗
狗最畏寒凡卧必以尾掩其鼻。方能熟睡或欲其夜警则翦其尾鼻寒无所蔽则终夕警吠
搜遗
披沙拣金。岂无遗珍。临流网鱼客有逸鳞耳目有限见闻日新。穷搜罗网之外。以慰求备之心集搜遗。
颜之推曰。人足所履。不过数寸。然而咫尺之途。必颠蹶于崖岸。拱抱之梁。必□溺于川原者何哉。为其傍无余地也。君子之行已也。抑亦如之。至诚之言。人未必信。至洁之言。物或致疑。皆由言行声名无余地也。或问吕居仁天下归仁如何。居仁作韵语答之曰。面前径路无令窄。窄时无过客。无过客时径益着眼前满地生荆棘。黄山谷云面前径路。常须令□路径窄。则无着□□。况能使人行也以上三言相符。彼立已于峻及离人而立于独者可以警矣。
献可以追尊濮园事击欧公。如曰。首开邪议。妄引经证。以枉道悦人□□□利负先帝者。凡十四章。具载奏议中司马文正作序乃首□□公谏臣论。以为诚言文正之意。以献可能尽欧公所书□在之□。使欧公得以无怨欤。抑亦欧公但能言之□可实能行之邪。不然。献可排欧公为邪。反以欧公之论。序献可之奏又以为诚言。可乎。欧公晚着濮议一书。专与
献可□。独归过□可可为甚矣。
代时有姓吕□侍郎者三人。皆名族俱有后。仕本朝为相。吕琦晋天福中为兵部侍郎。曾孙文惠端相太宗。吕梦□后唐长兴中为兵部侍郎。孙文穆蒙正相太宗。曾孙文靖彝简相仁宗。衣冠最盛。吕咸休周显德中为户部侍郎。七世孙正愍大防相哲宗异哉
太祖以归德军创业。升宋州为归德府后为应天府。太宗以晋王即位升并州为太原府。真宗以寿王建储。升寿州为寿春府。又尝为襄王。升襄州为襄阳府。仁宗以升王建储。升建业为江宁府。□□为庆国公。以庆州为庆阳府。英宗以齐州防御使入继。以齐州为兴德军。又尝为宜州刺史。巨鹿郡公。岳州防御使以宜州为庆远军。邢州为信德府安国军。岳州为岳阳军神宗自颖王升储。以汝阴为顺昌府。又尝为安州观察使光国公。以安州为德安府。光州为光山军。哲宗自延安郡王升储升延州为延安府。又尝为东平军节度使均国公。以鄣州为东平府。均州为武当军。徽宗自端王入继。升端州为肇庆府。又尝为宁国公。平江镇江军节度使以宁州为兴宁军。平江镇江并升为府。钦宗自定王建储升定州为中山府高宗以康王中兴。升康州为德庆府。孝宗以建王建储。升建安为建宁府。并升隆兴宁国常德崇庆诸府。皆以其潜藩分建之地也。
苏子容闻人语故事。必令人检出处。司马温公闻新事。即便钞录。且记所言之□□当时谚曰。古事莫语子容。今事勿告君实
宣和间申禁东坡文字甚严。有士人窃□坡集出城。为门者所获。执送有司。见集后一诗云文星落处天地泣此老已□吾道穷才力漫超生仲达功名犹忌死姚崇人间便觉无清气海内何曾识古风平日万篇谁爱憎。六丁收拾上瑶宫。京尹义其人。乃阴纵之
王荆公在金陵有僧清晓于钟山道上见有童子数人。持幡幢羽□之属僧问之。曰往迎王相公。幡上书云。中含法性。外习尘氛。到寺未久。闻荆公薨。
或问李伯纪后来当国蔡京如不死如张邦昌正典刑否。晦庵曰。靖康名流。多是京晚年牢笼出来的人才。伯纪亦所不免如李泰发是极硬底人。亦为京所罗致。他可知已。
政间凡危□乱字。皆禁不得用。
人问尹和靖。靖康中孰可以为将。曰。种师道。又问孰可以为相良久曰。也只教他做。
桧一日在某寺中庆圣节。一树上贴一榜子云。秦相公是细作是时陈应之到庙堂问和亲之故。秦云。某意无他。但人志有一六十岁老亲在远。须要取来相聚因顾左右取国书看。桧掩其前后。中间有云。不求而得。可谓大恩□指河南也。
□师川微时尝游庐山。遇一宦者郑谌。与之诗曰。平生不□刘蕡策。色色门中皆有人。后徐入枢府。郑时适用事。似有力焉
二苏文未出学者争传诵徐禧之文。禧师川之父。黄鲁直之妹□也。永乐之败。禧死难。
岳太尉本是韩魏公家佃客。每见韩家子弟必拜。
□清言有一乡人卖文字。遇虎。其人无走处。耳曾闻人言虎识字。遂铺开文字与虎看虎遂去。
□康京城不守。王时雍尽搜取妇女与金人。时号雍为金人外公
南渡后福建赋税犹易办。浙中全是横敛。丁钱有至三千五百者。人由此多去计会中使。作宫中名字以免税。辛幼安云。曾见粪船亦插德寿宫旗字。
王介甫欲行保伍法。以去天下坐食之兵。独此法不曾行得。
晦庵云。有一等人能谈仁义之道。做事处□乖。此与鬼念大悲□一般。更无奈他何。
胡文定少时性最急。尝怒一兵士。至亲殴之。兵辄抗拒。无可如何。遂回入书室。作小册。尽写经传中文有□字者以观玩。从此遂不复卞急。
文潞公尝曰。人但以彦博长年为庆。独不知问世既久。内外亲戚皆□。一时交游雕丧殆尽。所接皆邈然少年无可论旧事者
董敦逸。吉水永丰村落人。哲宗时为吏部侍郎招乡人之寓太学者以训童稚。童稚业不精进。董责之自言幼入上庠。甘虀盐者凡几年。今汝若此。何以有成耶。其乡人答曰。公言过矣。侍郎乃董十郎儿贤郎乃董侍郎儿。□董起白屋。父行第十
仁宗庆历初。急于用贤。当时有声望者。王兵部素。欧阳校理修。余校理靖。鱼工部周询四人并命作谏官。朝野相庆。时惟鱼望不及三人。蔡君谟时为校勘。为诗庆之曰。御笔亲除三谏官。士林相贺复相欢。鱼闻之乃曰。予不与士论。何颜复当谏列遂乞辞职朝廷从之。乃过台御史。即除蔡代知谏院。是时谏院号称得人。鱼在台亦称职。旋拜中丞而卒。
字端懿□端愿问卜人李易简曰。富贵吾不忧。但问寿几何。易简曰。二君大长公主之子。生而富贵穷奢极欲。又求长寿。当如贫者何。造物如此无乃太不均乎遂不与□。当世丞相有答伯庸诗云。孔子之文满天下。孔子之道满天下。得其文者公卿徒。得其道者为饿夫
□州诸邑。各有所出。谓之八子巴西纱子。魏城扇子罗江犬子。神泉榛子。彰明附子。龙安杏子盐泉丝子。石泉猴子巴西纱一疋重二两妇人制为夏服。甚轻妙。魏城以一茧造一扇。谓之绵扇轻而可爱。
绍圣初。陆农师曾子固俱以曾预修神宗实录被谪中书舍人林希子中草词云。谓尔同为□讪则于今其□不存。谓尔有所建明则未尝争论而去。人以为得实。
□丰中。光禄卿危拱辰为进士时遇五台山僧号称知人。拱辰以前程问之。僧以手帕裹一大钱赠之曰。谨守终有所见拱辰秘而识之。其后登第死于江南饶州铸钱监。
真宗朝。签书枢密院马公知节。武人方直真诚。真宗东封。下至从臣皆斋戒。至岳下。抚问执政曰。卿等在路素食不易。时宰相臣僚有私食驴肉者马乃对曰。亦有打驴子吃的。及还都设宴开封府。先命巡吏屏出贫民于城外上御楼见人物之盛喜顾宰臣曰今都城士女繁富皆卿等辅佐之力马乃奏曰□者总赶在城外。左右皆失色。真宗以为。诚而亲之。事多类此。马公一日从驾游幸群臣皆赋诗。马素不习文。真宗强之。奉诏诗成。乃奏曰臣不□书。乞宣陈尧叟与臣书。真宗如其□时陈为首相。议者惜之。
徽□在藩邸。杨震给事左右。最为周慎。尝有双鹤降于中庭。左右皆贺。震急逐去。云是鹳。非鹤也又一日芝生寝阁。左右复称庆。震急刈除曰是菌非芝。由此信任弥笃。
葑草尚能拦浪。藕丝不解□连。此一联。东坡在黄时戏书也又云湖上秋风聚萤苑。门前春浪散花洲。王文甫所居。在黄之车湖即武子故居。宅枕大江。即散花洲也东坡屡过其家。戏书此。
秦少游南迁。舟过南康宫亭庙下。见湖月光彩特异。因忆。昔在云老惜竹轩。所见景色。与此不殊其夜梦美人自称维摩散花天女以维摩像求赞。少游爱其画谓非吴道子不能作。天女戏赠诗曰。不知水宿分风浦。何异秋眠惜竹轩。闻道诗词妙天下。庐山对眼可无言。少游赞曰。竺仪华梦。瘴面囚首。口虽不言。十分似九。应笑荫覆大千作狮子吼。不如博取似陶家手。既寤。因自书之。其真迹落雷州天宁寺
齐州城西张意谏议园亭。有金线泉。石甃方池。广袤丈余。泉乱发其下。东注城濠中。澄澈见底。池心南北。有金线一道。隐起水面以油滴一隅。则线纹远去。或以纹乱之。则线辄不见。水止如故。天阴亦不见。齐为东方名郡。而张氏济南盛族园池乃郡之胜游。泉之出百年矣。士大夫过济南至泉上者不可胜数。而无能究其所以然。亦无一人题咏者。独苏子瞻有诗曰。枪旗携到齐西境。更试城南金线奇。然亦不能辨泉之所以有金线也。曾南丰亦有金线泉诗曰。玉甃常浮颢气鲜金丝不定路南泉。云依美藻争成缕。月照寒漪巧上弦。已绕渚花红灼灼。更萦沙竹翠娟娟。无风到底尘埃尽。界破冰绡一片天。又范讽自给事中谪官。数年方归。游张氏园亭。饮泉上有金线珍珠之日。水木环合。乃历下之胜景。园亭主人。乃张□丞聪也尝邀范晏饮于亭范题一绝于壁云园林再到身犹健。官职全抛梦乍醒。惟有南山与君眼。相逢不改旧时青
英州雷震一山梓树尽枯。而生龙脑。京师龙脑。为之顿贱。时熙宁元年七月也。王禹玉言于司马文正公。使人就市买之。信然。一两直钱千四百。味苦而香酷烈。又言潭州益阳雷震山裂。出米可数十万斛。炊之成饭。而腥不可食有□其米至京师者。禹玉以相贻。其状信米也。而色黑如炭。又言荆襄之间天雨白□如马尾。长者尺余。弥漫山谷。亦有□至京师者管辂所谓天雨毛。贤人□者也。
山谷守当涂日。郭功父尝寓焉。一日遇山谷论文山谷传少游千秋岁词。叹其句意之□。欲和之。而海字难□。功父连举数海字。若孔北海之类。山谷颇厌而未有以郄之。次日又过山谷问焉。山谷答曰。昨晚偶得一海字□功父问其所以山谷云羞杀人也爷娘海。自是功父不复论文于山谷矣。□山谷用俚语以□之也。
闽贾郁。性峭直不容人吏文过。为仙游令。及受代。有一吏酣醉。郁怒曰。吾当再典此邑。以惩此□。吏扬言公欲再作县令犹造铁船渡海也郁闻之不言。后复典旧邑。时醉吏为库吏。盗官钱数万下狱。具状郁批榜之尾曰。窃铜镪以润家。非因鼓铸造铁船而渡海不假炉锤。因□杖徒之。未几移治邰清召为御史中丞
宋太祖改元干德窦仪辩其为□蜀年号。太祖叹其博综及见宋朝类苑。江南保大中。浚秦淮得石志。按其刻。有大宋干德四年凡六字。他皆磨灭不可识。令诸儒参验乃辅公佑反江东时年号也。此不惟年号同。并国号亦同矣
宋太宗谋伐燕。赵□一代宗臣。极论争抗。至曰。此际官家何须□意。不须□意四字。浸入士大夫之心腹。幼而闻。壮而行。而宋之社稷断送金元之手矣。然中令疏云。所得者少。只于得少之中。犹难入手。所失者多。更于失多之外别有关心。自是奏疏名语
世传王荆公与程明道论新法。其子元泽囚首跣足。携妇人冠以出。大声曰。枭韩琦富弼之首于市。法乃得行。其气象失措。是一纨□无赖子弟。熙宁中。神宗再召荆公。□问公来否。元泽乃言大人亦不敢不来。然未有一居处□言居处何难。元泽曰。不然。大人之意。乃欲与司马十二丈卜邻。以其修身齐家。事事可为子孙法也。其雅驯谨厚又如此。何一人迥别乃尔。又尝闻荆公每独处。论量天下人才。首屈指于元泽曰。大哥是一个。其次即吕吉甫。章子厚。蔡元度兄弟以下十余人皆至卿相。而元泽则早□。荆公虽偏。不至溺爱不明。至此岂毁誉成败皆未足以尽人耶。
靖康金退之后吴敏孙敏等秉政。有十不管之谣云不管太原□管太学。不管防秋。□管春秋不管炮石。□管安石。不管肃王□管舒王。不管燕山。□管聂山。不子管界。□管举人免解。不管河东。□管陈东。不管二太子□管立太子。腐儒之误国。又岂下于妖人贼子乎。
建炎时谣曰仕涂快捷方式无过贼。上将奇谋是受招。又曰。欲得官。杀人放火受招安。
司马温公独乐园之读书堂。文史万余卷。晨夕翻阅。虽累数十年皆新。若手未触者。尝谓其子公休曰。贾□藏货贝儒家惟此耳。然当知□惜。吾每岁以上伏及重阳间。视天气晴明日即设几案于当日所侧群书其土。以曝其脑所以年月虽深。终不损动。至于启卷必先视比案洁净。藉以茵褥然后端坐看之或欲行看即承以方版未尝敢空手捧之。非惟平污渍及亦虑触动其脑。每至看竟一版即侧右手大指面观其沿。随覆以次指面捻而挟过故得不至揉熟其纸。每见汝□多以指爪撮起甚非吾意今浮屠老氏□每尊敬其书。岂以吾儒反不如乎。当宜志之。