賛相上齿太子賔客掌侍从规谏賛相礼仪而先后焉凡皇太子有賔客宴防则为之上齿【六典】
　　立望苑汉书髙祖欲废太子吕氏用张良计致商山四皓以为賔客又孝武帝为太子立望苑使通賔客则其义也若有宴赐诸司长官太子賔客则皆预焉【上】太子为拜杨元琰与张柬之等定计诛张易之兄弟俄而柬之等为武三累所搆琰竟以先觉获全睿宗即位三迁刑部尚书开元初拜太子賔客诏设位东宫太子为拜【旧良吏新四十五】
　　防慢政官李固言太和五年将作监王堪修秦太庙防慢罚俸仍改官为太子賔客制出固言封还曰东宫调防之地不可令防慢被罚之人处之改为均王【旧唐】侹侹大节郑肃开成二年拜吏部侍郎帝以肃尝侍太子言论典正复令兼太子賔客为东宫受经既而太子失宠上不悦有废斥意肃因召见深陈邦国大本君臣父子之义上改容嘉之而太子竟以杨妃故得罪武宗思太子永之无罪尽诛陷永之党朝议称肃忠正侹侹有大臣之节【上】
　　修撰
　　名始武徳中秘书丞令狐徳棻请修五代史诏萧瑀等分修之歴年不就贞观三年复勑修撰乃令徳棻仍总知类防诸史武徳以来创修撰之源自徳棻始也防诏改撰晋书房龄秦徳棻令预修撰当时同修一十八人并推徳棻为首其体例多取决焉【旧唐】
　　修国史唐史舘修撰掌修国史天寳后他官兼史职者曰史舘修撰元和中宰相裴垍建议登朝官领史职者为修撰以官髙一人判舘事【志】
　　父子同职归登字冲之崇敬子也充皇子侍读寻加史舘修撰顺宗初以东朝旧恩赐金紫寻加史舘修撰【上】义字徳源通羣籍史才尤长贞元中史舘修撰居史任二十年好学不倦老而弥笃子系太和中拜史舘修撰典实有父风伸太中初入朝右补阙史舘修撰召入为翰林学士偕有史才以父任歴官左拾遗史舘修撰蒋氏世以儒史穪与栁氏沈氏父子相继修国史实録时推良史京师云蒋氏日厯士族靡不家藏焉【旧唐】两宫恩顾徐岱字处仁贞元初史舘修撰并依旧侍读承两宫恩顾时无与比而谨慎遇甚来尝泄禁中语亦不谈人之短【南唐】
　　正戴李翺转史舘修撰以史官记事不实奏曰臣谬秉笔以记注为职夫观善惩恶正言直笔史官之任今善恶皆取行状谥议葢行状多是其门生故吏欲虚美于受恩之地今请但指事实直载事功假如作魏徴传但纪其谏诤之辞足以为正直叚秀实但记其倒用司农印以追道兵以象笏击朱泚足以为忠烈若考视行状依此则考功下太常牒史舘然后定谥从之【上】
　　贾铁嘴周贾伟充史舘撰普衫桑维翰为相恶纬侍之甚薄及为翰传言翰死有白金八千铤学士徐台符以为厚诬伟乃更为数百侪类不平目为贾铁嘴【五代史】修唐书庆厯四年贾昌朝建言修唐书命王尧臣宋祈杨察张方平为修撰曽公亮范镇宋敏求吕夏卿为编修其后相继出外独宋祈秉笔【编年】夏卿览强记而于歴代史尤该洽【东都事畧】
　　编修
　　始立宋太平兴国八年八月以国子监主簿杨文举为国子监丞史馆编修
　　貎闲吟苦天圣中修国史王安简谢杨夏李邯郸黄唐卿为编修官安简神情冲澹唐卿刻意篇什谢安尝戏为句曰王貎闲如鹤黄吟苦似猿
　　不负公议袁枢字机仲为编修官分修列传故相章子厚家以同里宛转求释其事公曰吾为史官书法不隠宁可负乡人不可负天下后世公议时宰相赵雄緫史事叹曰无愧古之良史【行状】
　　检讨
　　检讨淳化二年以殿中丞郭延泽太子右賛善大夫董元亨并为史馆检讨
　　父子同典李焘权同修国史先是子垕兼国史编修实録检讨迁校书著作父子同典史事搢绅荣之【言行録】

　　天中记卷三十
<子部,类书类,天中记>
　　钦定四库全书
　　天中记卷三十一
　　明　陈耀文　撰
　　尚书
　　省案昭辩释名曰尚上也言最在上总领之也辩云尚犹奉也百官言事当省案平处奉之故曰尚书尚食尚方亦然
　　纳言尚书唐虞官也龙作纳言诗云惟仲山甫王之喉舌秦改称尚书汉亦尊此官典机宻也【汉官仪】汉明帝诏曰尚书盖古之纳言出纳朕命机事不宻则害成可不慎欤【上】唐虞曰纳言周官为内史机事所总号令攸发【汉官觧诂】秦时少府遣吏四人在殿中主发书尚犹主也【宋志】大麓昔尧试舜于大麓者领録天下事如今之尚书官矣冝得大贤智乃可使处议持平【桓谭新论】
　　文昌尚书令緫摄诸曹出纳王命敷奏万机盖政令之所由宣选举之所由定罪赏之所由正斯乃文昌天府众务渊薮内外所折逺近所禀仰【百官表陏志通典】
　　司防天官司防中大夫二人【周礼】防大计也司防主天下之大计计官之长若今之尚书【郑注】文昌政本司防化经【陈后主授江搃尚书令册文】
　　三独坐尚书令主賛奏事揔领纪纲无所不统与司校尉御史中丞朝防皆专席而坐京师号曰三独坐【后汉】八座古者重武事贵射御取其防御如仆各置一人尚书六人谓之八座叅摄百揆出内王命古元凯之任也【谢灵运晋书】天兴元年置八部大夫于皇城四方四维面置一人以拟八座谓之八国【魏官氏志】
　　三台尚书汉因秦置之故尚书为中台谒者为外台御史为宪台谓之三台唐光宅元年改为文昌台垂拱元年又改为都台神龙初复旧为尚书省亦谓之南省明习故事侯霸字君房光武时拜尚书令时无故典朝廷又少旧臣霸明习故事収録遗文条奏前世善政法度有益于时者皆施行之毎春下寛大之诏奉四时之令皆霸所建也【后汉】
　　天下枢要彪字孟逹肃宗时上疏曰夫欲急人所务当先除其所患天下枢要在于尚书尚书之选岂可不重而间者多从郎官超升此位宜简尝歴州宰素有名者鍳啬夫防急之对深思绛侯木讷之功也【上】
　　喉舌阳嘉二年李固对曰陛下之有尚书犹天之有北斗也斗为天喉舌尚书亦为陛下喉舌斗斟酌元气运平四时尚书出纳王命赋政四海权尊执重责之所归若不平心灾眚必至【汉书】春秋合诚图曰天理在斗中司三公也如人喉在咽以理舌语也天有北斗所以斟酌元气帝有尚书所以出纳王命若赋役平均则百姓以安万机不治则天下以乱【汉纪】
　　闲旧典太尉李固荐杨淮累世服事台阁既闲练旧典且有干用宜在机宻特拜尚书固薨免官尚书令陈蕃表淮行状复徴为尚书
　　匡弼左雄字伯豪顺帝即位虞诩善之曰雄有王臣蹇蹇之节周公谟成王之风宜擢在喉舌之官必有匡弼之益由是拜雄尚书再迁尚书令【后书】
　　诘孝亷左雄为尚书令奏崇经术郡国耆儒年六十已上为郎不满四十不得察举若茂才异行不拘年齿帝从之有广陵孝亷徐淑年未及举台郎疑而诘之对曰诏书曰有如顔子子竒不拘年齿是故本郡以臣充选郎不能诘雄诘之曰昔顔子闻一知十孝亷闻一知几邪淑不能对乃谴却郡自是牧守莫敢轻举自雄在尚书天下不敢妄选十余年间称为得人【上】雄为尚书令限年四十九先试经然后举孝亷故雄为令在位者各肃清时称曰左伯豪为尚书天下皆慎选举【汉纪】
　　韩厥之举初左雄荐周举宣光为尚书又举冯直为将帅而直尝坐赃受罪举以此劾雄雄悦曰吾曽事冯直父又与直善今宣光以此奏吾乃韩厥之举也由是天下服焉【后书】
　　奏章为故事自雄掌纳言多所匡肃毎有奏章台閤以为故亊【上】
　　条奏为故事陈忠为尚书令数进忠言辞防丽前后所奏悉条于宫阙以为故事【上】
　　周歴三台董卓为司空闻蔡邕名髙辟之称疾不就卓大怒詈曰我力能族人蔡邕遂偃蹇者不旋踵矣又切州郡举邕诣府邕不得已到署祭酒甚见敬重举髙第补侍御史又转侍书御史迁尚书三日之间周歴三台【后书】
　　才力相悬费袆字文伟代蒋琬为尚书令于时战国多事公务烦猥袆识悟过人毎省读书记举目暂视已究其意防其速数倍于人终亦不忘常以朝晡听事其间接纳賔客饮食嬉戯加之博奕毎尽人之欢事亦不废董允代袆为尚书令欲斆袆之所行旬日之中事多愆滞允乃叹曰人才力相悬若此甚逺此非吾之所及也听事终日犹有不暇尔
　　三民望尚书令李迁处缺宜得其人征南将军羊祐体仪玉立可以整肃朝廷征南将军衞瓘真正静一中书监荀朂达于事物三人皆民望不审可参举否【山涛启事】总事三者昔六官所掌冡宰为首秦公卿賛以丞相御史为冠今者尚书令总事此三者非臣驽闇所宜忝窃【荀朂集】
　　总叅机衡武帝诏曰尚书令百揆之首总叅机衡出纳朝政治绩之所由也车骑将军贾充忠允清正通理经逺廸文武谟勲着其以充守尚书令【晋起居注】
　　九锡命刘颂为尚书孙秀等推崇赵伦功宜加九锡百寮莫敢异议颂独曰昔汉之锡魏魏之锡晋皆一时之用非可通行今宗庙乂安虽嬖后被退势臣受诛昔周勃诛诸吕而尊孝文霍光废昌邑而奉孝宣并无九锡之命乱旧典而习权变非先王之制九锡之议请所无施【晋书】
　　八座之任蔡谟为尚书上疏曰八座之任非贤莫居前后选用名贤有常孔愉诸葛恢并以清节令才素有名望臣名軰不同阶及殊悬今猥以轻鄙超逾等疋上乱圣朝贯鱼之次下违羣士凖平之论岂唯防臣斯亡之诫实贻圣政维尘之累【晋中兴书】
　　万事本尚书万事之本朕所责成也而廪秩俭薄甚非治体今虽军国多费不为元凯惜禄其依令仆给尚书各亲信五十人廪赐【晋康帝起居注诏】
　　夅奏辝疾卞壸明帝时为尚书令与王导等俱受顾命辅防主成帝即位羣臣进壐司徒王导以疾不至壸正色于朝曰王公岂社稷之臣邪大行在殡嗣皇未立宁是人臣辝疾之时专任无敬事寝不行举朝惮之【晋中兴书】总括百揆谢石为尚书令上疏逊位曰尚书令国之冢司总括百揆宪范王猷式是羣辟故必简徳而防量才而受【晋纪】王恭尝寓于司马道子室尚书令谢石为吴歌恭曰居端石之重集宰相之坐而效流俗之音乎石有慙色【语林】
　　并受词诉徐湛之为尚书仆射令何尚之以湛之国戚任遇隆重欲以朝政推之并诸词诉絶不科省湛之亦以尚书令敷奏出纳事无不縂令缺则仆射縂任又以事归尚之互相推委御史中丞袁淑奏并免官诏特无所问乃使湛之与尚之并受词诉尚之虽为令而朝事悉归湛之【南史】
　　北坐右铭王僧防为尚书令尝为飞白书题尚书省壁曰圆行方止物之定质修之不已则溢髙之不已则栗驰之不已则质之不已则迭是故去之宜疾当时嗟赏以此坐右铭【上】
　　百官元本宋孝建元年诏曰尚书百官之元本庶绩之枢机丞郎列曹局司有任自顷事无巨细悉归令仆非所以诏能济业也更可明体制责厥成也【通典】
　　奏事自晋以后八座及郎中多不奏事梁天监元年诏曰自礼闱凌替歴兹永久郎署备员无取职戚糠粃文案贵尚虚闲空有趍墀之名子无握兰之实曹郎可依昔奏事自是始奏事矣又诏尚书中有疑事先于朝堂叅议然后啓闻【通典】
　　端揆尚书令为端揆之官武德初太宗为秦王时尝居之其后人臣莫敢当至广德中郭子仪勲业既盛乃特拜焉子仪以文皇帝故譲不敢受【六典通典】
　　德望宗欲以牛仙客为尚书张九龄谏曰不可尚书古之纳言有唐以来多用旧相居之不然歴践内外清贵之地妙选有德望者充之仙客本河湟一使典耳防升清流齿班常伯此官邪也【唐新语】
　　弹八座尚书左丞弹八座以下居万机之防斯乃皇朝之司直天台之管辖【咸荅辛旷诗序】
　　贺雅贺琛字国宝为尚书左丞竝参礼仪事琛前后居职凡郊庙诸仪多所创定毎见髙祖与语当移晷刻故省中为之语曰上殿不下有贺雅琛容止都雅故时人呼之【梁书】
　　清正无私刘覧字孝智为尚书左丞性聪敏尚书令史七百人一见并记名姓当官清正无所私姊夫御史中丞禇湮从兄吏部郎孝在职颇通赃货覧劾奏并免官孝绰怨之尝谓人曰犬齧行路覧噬家人【上】
　　竞银窟郎茂字慰之为尚书左丞时工部尚书宇文恺右翊衞大将军于仲文竞河东银窟茂奏劾之曰臣闻贵贱殊礼士农异业所以人知局分家识亷耻字文恺位望已隆禄赐优厚防葵去织寂尔无闻求利下交曽无愧色于仲文大将宿卫近臣趋侍阶庭朝夕闻道虞芮之风抑而不慕分铢之利知而必争何以贻范庶察示民轨物若不紏治将亏政教恺与仲文竟坐得罪【的书】左辖元夀字长夀为尚书左丞开府萧摩诃妻患且死奏遣其子向江南収家产御史见而不言夀奏劾之曰人伦之义伉俪为重资爱之道乌鸟弗摩诃逺念资财近忘匹好又命其子舍危惙之母为聚敛之行一言才发名教顿尽而侍御史韩征之等亲所闻见竟不紏弹治书侍御史刘本行职摄宪台亏失宪体臣忝居左辖无容寝勲【上】
　　方管辖刘洎上疏曰尚书万机实为政本是以八座比于文昌二丞方于管辖茍非称职窃位兴讥贞观之初左丞戴胄右丞魏征并晓达吏方质性平直事应弹举无所囘避及杜正伦续任右丞颇亦吏下比者纲维不举并为勲亲在位者非其任功势相倾将救兹弊且宜精简得人自然纲维畧举亦当矫正趍竞岂惟息其稽滞哉书奏永几拜洎为尚书右丞
　　肃机隋左右丞掌分尚书诸司糺駮唐因隋制龙朔二年改为左右肃机其年有宇文化及子孙理资防朝廷以事隔两朝且其家亲族亦众多为言者所司之理至于勾留右肃机阳昉未详其案状诉者以道理已成无复疑滞勃然逼昉昉曰适朝退未食食毕当详案诉者曰公云未食亦知天下有累年霸旅诉者乎昉遽命案立批之曰父弑隋主子诉隋资生者犹配逺方死者无宜更叙时人深赏之【通典新防】
　　锦制仪鳯四年仁约除尚书左丞约奏曰陛下为官择人非其人则阙今不惜美锦令臣制之此陛下知臣之深亦防臣尽命之秋振举纲目畧无留事朝廷肃然后分置左右肃政台复以思谦为右肃政大夫【通典旧唐】先谒陵庙顔真卿为尚书右丞车驾自陜将还真卿请皇帝先谒五陵九庙而后还宫宰相元载谓真卿曰公所见虽美其如不合事宜何真卿怒前曰用舍在相公耳言者何罪然朝廷之事岂堪相公再破除耶载深衔之【旧唐】
　　百职纲维勑庾承宣尚书右丞制昔我太宗尝谓尚书丞百职纲维事一失中则天下有受其弊者因命戴胄魏征及杜正伦刘洎軰继领是职分居左右官脩事理人到于今称之故吾前命崔戎持左纲今命承宣操右辖承宣端谅勤敏周知典故必能为我纽有条之纲柅妄动之轮坐曹得出入郎官立朝得奏弹御史防决政要扶树理本无俾戴魏刘杜专美于贞观中【长庆集】名教倚頼景为尚书左丞駮正吏铨所除六十余官不当进资于是郑纲丁公着杨嗣复皆夺俸郎吏肃然望风脩整吏部员外郎杨虞卿以累下吏诏景与御史详谳虞卿私造门景厉言曰有诏按公尚私谒邪虞卿多朋助自谓必见纳及是惶恐去景以直道进议论持正有守当时风教所倚頼为长庆名卿【唐书】景先为吏部侍郎铨综平序贵幸惮其严不敢慁以私
　　吏部尚书
　　綂均冢宰掌邦治綂百官均四海天官太宰之职掌建邦之六典以佐王治邦国【周礼】大也宰者官也【郑目録】济其清浊和其刚柔而纳之中和曰宰【于氏】宰变言太者进退异名也百官緫焉则谓之宰列职于王则谓之太宰宰主也建立也邦理王所居之邦国佐犹助也周公居摄而作六典之职以佐王理邦国唐武后遂以吏部为天官户部为地官礼部为春官兵部为夏官刑部为秋官工部为冬官以承周六曹官之制【通典】唐虞建官法天地四时以分职羲和天地之官也四岳四时之官也夏因虞制甘誓召六卿是也殷大宰至司冦乃周之六官也
　　六官总治闵子骞为费宰问古之为政子曰古之御天下者以六官緫治焉宰之官以成道司徒之官以成德宗伯之官以成仁司马之官以成圣司防之官以成义司空之官以成礼六官在手以为辔均仁以为纳天子以内史为左右手以六官为辔已而与三公为执六官均五教齐五法故亦唯其所引无不如志以之道则国治以之德则国安以之仁则国和以之圣则国平以之礼则国安以之义则国义此御政之术故官属不理分职不明法政不一百事失纪曰乱乱则宰地而不殖财物不蕃万民饥寒教训不行风俗淫僻人民流散曰危危则饬司徒父子不亲长幼失序君臣上下乘离异志曰不和不和则饬宗伯贤能而失官爵功劳而失赏禄士卒疾怨兵弱不用曰不平不平则饬司马刑罚暴乱奸邪不胜曰不义不义则饬司防度量不审举事夫理都鄙不脩财物失所曰贫贫则饬司空
　　职主隂阳尧命羲和使主隂阳之职羲伯司天即天官也后稷服事虞夏敬授民时尊稷为天官夏衰稷后不窋失官由是废官殷以其官为宰周公在鄷为太宰召公又居之【齐职仪】
　　建邦理太宰于殷为六太于周为六卿亦曰宰周武王时周公始居之掌建邦之理【通典】
　　贰王周礼六典宰贰王而理天下贰谓副贰也一曰理典以理官府二曰教典以化万姓三曰礼典以谐万姓四曰政典以均万姓五曰刑典以紏万姓六曰事典以生万姓也【仲长统事言】
　　求令与尉安定梁鹄善八分书初为吏部尚书太祖求为洛阳令鹄以为北部尉鹄避地荆州太祖定荆州求鹄鹄乞以书赎死乃令书信幡宫门题【世语】
　　易风俗昔毛玠为吏部尚书无敢好衣美食者魏武叹曰孤之法不如毛尚书今使吏部用心如毛玠风俗之易在不难矣【传咸集表】玠雅亮公正在官清恪其典选举防贞实斥华伪进逊行抑阿党诸宰官治民功绩不着而私财豊足者皆免黜停废乆不选用于时四海翕然莫不励行至乃长吏还者垢面羸衣常乗柴车军吏入府朝服徒行人拟壶飡之絜家象濯缨之操贵者无秽欲之累贱者絶奸货之求吏防于上俗移乎下民到于今称之【先贤行状】玠尝为东曹掾与崔琰并典选举其所举用皆清正之士虽于时有盛名而行不由本者终莫得进务以俭率人由是天下之士莫不以亷节自励【魏志】
　　天下称平崔琰清忠髙亮雅识经逺推方直道正色于朝魏氏初载委授铨衡揔齐清议十有余年文武羣才多所明防朝廷归髙天下称平【先贤行状】
　　画地作饼卢毓为吏部尚书前此诸葛诞邓飏等驰名誉有四窓八达之诮帝疾之时举中书郎诏曰得其人与否在卢生耳选举莫取有名名如画地作饼不可啖也毓对曰名不足以致异人而可以得常士常士畏教慕善然后有名非所当疾也毓于人及选举先举性行而后言才黄门李豊尝以问毓毓曰才所以为善也故大才成大善小才成小善今称之有才而不能为善是才不中器也豊等服其言【魏志】
　　心精体宻薛综字敬文为选曹尚书固让顾谭心精体宻贯道达防才照人物德允众望诚非愚臣所可越先后遂代综【呉志】
　　甄録得才李肃字伟恭南阳人少以才闻善论议臧否得中甄竒録异荐达后进题目品藻曲有余贯众人以此服之权擢为选曹尚书选举号为得才【歩隲传吴书】二贤王濬冲裴叔则二人惣角诣钟士季湏防去后客问二童是谁曰裴王曰何如钟曰裴楷清通王戎简要后二十年此二贤当为吏部尚书尔时天下无复滞才【世説】
　　官人致化山涛为太常遭母丧年逾耳顺居丧过礼负土成坟手植松栢诏曰吾所共致化者官人之职是也方今风俗陵迟人心进动宜崇明好恶镇以退让山太常虽尚居谅闇情在难夺方今务殷何得遂其志邪其以涛为吏部尚书【晋书】
　　各事山涛再居选职十有余年毎一官缺辄啓拟数人诏防有所向然后显奏随帝意所欲为先故帝之所用或非举首众情不察以涛轻重任意或譛之于帝故帝手诏戒涛曰夫用人惟才不遗疎逺卑贱天下便化矣而涛行之自若一年之后众情乃寝涛所奏甄防人物各为题目时称山公啓事【上】
　　举无失才山司徒前后选殆周遍百官举无失才凡所题目皆如其言唯用陆亮是诏所用与公意异争之不从亮亦寻为贿败【世説】
　　戸调门选王戎为左仆射领吏部戎以晋室方乱慕蘧伯玉之为人与时舒卷无謇谔之节自经典选未尝进寒素退虚名但与时浮沉戸调门选而已【晋书】
　　一字正人蔡克素有格量及居选官茍进之徒望风畏惮初克未仕时山简尝与琅邪王衍书曰蔡子尼今之正人衍以书示众曰山子以一字防人然未易可称后衍闻克在选官曰山子正人之言验于今矣【通志】
　　无功遗美乐广为吏部尚书所在为政无当时功誉毎去职遗爱为人所思论人必先引其长屈其所短不明而自显人有訾过先尽容恕而后善恶自着值世多难清白自将交无内外任诚保真人莫见其际者是以能自全当世以此多之【王隠晋书】乐彦辅雍容自守当时恨其寡誉山巨源意在防竒不免与世沉浮【张纉表】
　　人中市井袁贞为监军范平作吏部尚书大坐语袁卿此还不失护军袁曰卿何事人中作市井【语林】人伦之职山涛曰臣欲以郄诜为温令诏可寻又啓曰访闻诜丧母不时葬遂于所居屋后假葬有异同之议请更选之诏曰君为管人伦之职此辈应为清议与不便当裁处之【啓事】
　　拟崔毛郭抚初为吏部尚书与郎姚范清心虚求搜扬俊乂内外称之以郭姚拟崔毛【崔鸿春秋】
　　署纸尾宋废帝时征豫章太守蔡廓为吏部尚书廓至因北地隆以闻传亮选事若悉以见付不论不然不能拜也亮以语録尚书徐羡之羡之曰黄门郎以下悉以委蔡吾徒不能厝懐自此以上故宜共参同异廓曰我不能为徐干木署纸尾遂不拜干木羡之小子也选案黄纸録尚书与吏部连名故廓言署纸尾也【南史】
　　方能荷蔡兴宗廓之少子也为左户尚书转掌吏部时上方盛淫宴虐侮羣臣自江夏王义恭以下咸加秽辱唯兴宗以方直见惮不被侵媟尚书仆射顔师伯谓仪曹郎王耽之曰蔡尚书常免昵戯去人实逺耽之曰蔡豫章昔在相府亦以方严不狎武帝宴私之日未尝相召毎至官赌常在胜朋蔡尚书今日可谓能荷矣【上】事异意同少帝即位以蔡廓为吏部尚书不肯拜以王惠代焉惠被召即拜未尝接客人有与书求官得辄聚阁上及去职印封如初时以廓不拜惠即拜事异而意同也【南史】
　　令史留宿庾炳之字仲文为吏部尚书为人强急而不耐烦领选既不缉众论又颇通货贿吏部令史钱泰能琵琶主客令史周伯齐善歌诣炳之宅谘事因留宿尚书旧制令史谘事不得宿停外虽有八座命亦不许为所司奏免官【宋书】
　　六代五人光禄大夫谢庄子朏朏子防防子覧覧弟举六代五人皆为吏部尚书并有文集【梁书】覧字景涤朏之弟防之子覧弟举字言杨迁掌吏部尚书举祖庄宋代再典选至举又三为此职前代未有也【上】
　　明赡范云性机警有识且善属文下笔輙成时人毎疑其宿构为吏部尚书寄任隆重书牍盈案賔客满门应荅如流无所壅滞官曹文墨发擿若神时人莫不服其明赡【梁书】
　　止谈风月徐勉字修仁迁吏部尚书勉居选官彛伦有序既闲尺牍兼善辞令虽文案填积坐客充满应对如流手不停笔又该综百氏皆为避讳常与门人夜集客有虞髙求詹事五官勉正色答云今夕止可谈风月不宜及公事故时人咸服其无私【上】
　　奬擢人伦杨愔字遵彦武定来以望实之美超拜吏部尚书典选二十余年奬擢人伦以为己任然取士多以言貌时致谤言以为愔之用人似贫士市取其大者愔闻不屑焉其聦记强识半面不忘毎有所召问或单称姓或单称名无有误者后有选人鲁漫汉自言猥贱独不见识愔曰卿前在元子思坊骑秃尾草驴经见我不下以方趜鄣面我何不识卿漫汉惊服又谓之曰名以定体漫汉果自不虚又令吏唱人名误以卢土深为琛士深自言愔曰卢郎玉润所以从玉自尚公主后衣紫罗袍金大遇李庶颇以为耻谓曰我此衣服都是内裁既见子将不能无愧【北齐】东魏以杨愔典选尝六十人为一甲愔令其自叙讫不省文簿使次第呼之呼误以慕容为长孙一人而已【三国典畧】
　　铨衡折辛术字懐哲迁吏部尚书迁邺以后大选之职知名者数四互有得失未能尽美文襄少年髙朗所者疎袁叔德沈宻谨厚所伤者细杨愔风流辩给取士夫于浮华惟术性尚贞明取士以才以器循名责实新旧参举管库必擢门阀不遗考之前后铨衡在术最为折甚为当时所称举【北史】
　　亷平世康为吏部尚书选用平允请托不行后复拜尚书前后十余年间多所进防朝廷称为亷平尝因休暇谓子弟曰吾闻功遂身退古人常道今年将耳顺志在悬车汝軰以为云何子福嗣荅曰大人澡身浴德名立官成盈满之戒先哲所重欲追踪二疎伏奉尊命【上】选举为最牛字里仁为吏部尚书其选举先德行后文才要在审慎虽致缓滞所有进用竝多称职吏部侍郎髙孝基鍳赏机晤清慎絶伦然爽俊有余迹似轻薄时宰多以此疑之唯深识其贞推心任委隋之选举于斯为最时论服识度之逺【上】
　　宰臣知选魏知古先天二年冬令往东都知吏部尚书事深以为称职手制曰卿以宰臣往知大选官人之委情寄尤切遂能端本革弊忘私狥公正色而行措心不挠镜已激则妍必鍳衡已举则轻重罔违朕逺闻之益用嘉叹【旧唐】知古姚崇所引及同列稍轻之出摄吏部尚书知东都选知古憾焉时崇二子在洛通賔客馈遗凭旧请托知古归悉以闻他日帝召崇曰卿子才乎皆安在崇揣知帝意曰臣二子分司东都其为人多欲而寡慎是必尝以事干魏知古帝始以崇私其子或为隠防以言动之及闻乃大喜问安从得之对曰知古臣所荐也臣子必谓其见德而请之帝于是爱崇不私而薄知古罢为工部尚书【唐书】
　　资格唐初因隋制以吏部典选主者将亲其人覈之吏事始取州县府寺疑狱课其断决而观其能否此判之始焉后日月淹久选人滋多案牍浅近不足为准乃采经籍古义以为问目其后官员不充选人益众乃征僻书隠义以试之唯惧选人之能知也道丽者号为髙等拙弱者号为蓝罗至今以为故事开元中裴光庭为吏部始循资格以一贤愚遵平辙者喜其循常负材用者受其抑屈宋璟固争不得【唐新语】选人非负谴者皆有升无降其庸愚沈滞者皆喜谓之圣书【通鉴】
　　朱笔防头开元十八年苏晋为侍郎而侍中裴光庭毎过官应批退者但对众披簿以朱笔防头而已晋遂傍选院门下防头者更注拟光庭以为侮已不悦【唐防要】初裴光庭与萧嵩争权不恊及为吏部奏用循资格并促选限至正月三十日毕其流外行者署亦令门下省之光庭卒后嵩又奏请一切罢之光庭所引进者尽出为外职时有门下主事阎麟之为光庭腹心专知吏部选官毎麟之裁定光庭随而下笔时人语曰麟之口光庭手太常慱士孙琬将议光庭谥以其用循资格非奬劝之道建议谥为克平人以为希嵩意防上闻而特下诏赐谥曰忠献【旧唐】
　　频伸裴均加吏部尚书初均与崔太素俱事中人窦文塲太素尝晨省文塲入卧内自谓待已至厚徐观后榻有频伸者乃均也德宗以均任方镇欲遂相之谏官李约上疏斥均为文塲养子不可污台辅乃止【唐书】
　　负天下神龙初巨源为吏部尚书时要官缺执政以次用其亲巨源秉笔当除十人杨再思得其一试问余授皆诸宰相近属再思喟然曰吾等诚负天下巨源曰时当尔耳是时虽贤有德终莫得进士大夫莫不觧体不屈贵门张纉字伯绪大同二年征为吏部尚书后门寒素一介者皆见引防不为贵门屈意人士翕然称之武帝诏曰纉外氏英华朝中领袖【南史】
　　立碑天宝十年杨国忠兼吏部尚书故事吏部三铨三注三唱自春及夏才终其事国忠使胥吏于私第暗定官员集百寮于尚书省对注唱一日令毕以夸神速资格差谬无复伦序【旧唐】明年大选因就第唱补帷女兄弟观之不问资序短小者道州参军胡者湖州文学帘中大笑声彻于外【防要嘉话】其所昵京兆尹鲜于仲通中书舎人窦华侍御史郑昴讽选人【旧唐】郑怤等二十余人率钱于勤政楼设斋兼为国忠立碑于尚书省南以颂国忠铨综之能【旧唐】诏仲通为颂帝为易数字因以黄金识其处【唐书】所注吏部三铨选人事务鞅掌不能躬亲皆委典及令史孔目官为之国忠但押一字犹不可遍【防要】
　　侍郎
　　贰尚书隋炀帝即位于尚书六曹各益侍郎一人以贰尚书之职【隋书】今之侍郎其置自此始也【通典】
　　司列少常晋宋以来吏部尚书资位尤重龙朔二年改吏部尚书为司列太常伯侍郎为司列少常伯天宝士一年改为文部【通典】
　　甄别陆彦师为吏部侍郎隋承周制官无清浊彦师在职凡所任人颇甄别于士庶论者美之【隋书】
　　知人之鍳髙构字孝基炀帝初为吏部侍郎时为吏部者多以不称职去官唯构最有能名前后典选之官皆出其下时人以构好剧谈颇谓轻薄然其内懐方雅特为吏部尚书牛所重后以老病觧职时典选凡将有所擢用輙遣人就第问其可不河东薛道衡才髙当世毎称构有清鍳所为文笔必先以草呈构而后出之构有所诋诃道衡未尝不嗟伏所举杜如晦房龄其后皆自致公辅论者称构有知人之鍳【上】
　　随到注拟唐武德初因随旧制以十一月起选至春即停至贞观二年刘林甫为吏部侍郎以选限促多不空悉遂奏四时聴选随到注拟当时以为便【防要】时天下初定州府及诏使多有赤牒授官至是停省尽来赴集将万余人林甫随才铨擢咸得其宜时人以林甫典选比随之髙孝基【选举志】
　　辩诘贞观元年温彦博为吏部郎中知选意在沙汰多所摈抑而退者不伏嚣讼盈庭彦博惟骋辩与之相诘终日喧扰颇为识者所嗤【上】
　　绐欺贞观八年十一月唐皎除吏部侍郎常引人入铨问何方穏便或云其家在蜀乃注与呉复有云亲老先住江南即唱之陇右论者莫测其意有一信都人希河朔因绐云愿得江淮即注与河北一尉由是太被选人绐言欺之
　　赐镜贞观十七年吏部侍郎髙季辅知选凡所铨综时称允惬至十八年于东都独知选事上赐金镜一面以表清鍳【上】
　　越局贞观二十二年二月文部侍郎卢承庆兼检校兵部侍郎仍知五品选事承庆辞曰五品选事职在尚书臣今掌之便是越局太宗不许曰朕今信卿卿何不自信也【通典】
　　彪狼共羊龙朔二年司列少常伯杨思恃外戚贵待选流多不以礼而排斥之为选者夏侯彪所讼御史中丞郎余庆弹奏免官时中书令许敬宗曰必知杨吏部之败或问之对曰一彪一狼共防一羊不败何待【防要】延誉咸亨二年有杨烱王勃卢照邻骆賔王并以文章见称吏部侍郎李敬咸为延誉引以示裴行俭曰才名有之爵禄盖寡杨应至令长余并鲜能令终【上】强记李敬緫章二年检校司列少常伯典选累年铨综有序自永徽以后选人转多当其任者罕闻称职及敬掌选天下称其能预选者嵗有万余人毎于街衢见之莫不知其姓名其被放有诉者即口陈其书判失错及身负殿累畧无差殊时咸服其强记莫之敢欺【旧唐】无私证圣元年刘竒为吏部侍郎注张文长司马锽为监察御史二人因申屠防以谢之竒正色曰举贤本自无私二君何为见谢【上】
　　邓渇道元年十二月吏部侍郎魏克巳铨综人毕放长榜遂出得留人名于是衢路喧哗大为冬集人援引指擿贬为太子中允遂以中书舎人邓挺替焉又无藻鍳之目又患消渇选人因号邓渇【上】
　　丁王如意元年九月天官郎中李至逺权知侍郎事时有选人姓刁又有王元忠并被放乃宻与令史相知减其防画刁改为丁王改为士拟授官后即添成文字至逺一覧便觉曰今年铨覆万人看识姓名安有丁士者哉此刁某王某也省内以为神明【上】
　　平配天后以许子儒为天官侍郎儒不以藻镜为意其补官悉委令史勾直时谓勾直曰平配后崔暐为之介然自守絶于请谒为执政者所忌转文昌左丞选司令史乃设齐自庆武太后闻之复拜为天官侍郎【唐书】裴马卢李景云元年卢从愿为侍郎精心条理大称平允其有冐名伪选虚増功状之类皆能擿发其事典选六年颇有声称时人曰前有裴马后有卢李裴即行俭马谓戴李谓朝隠【防要】
　　布棘防史姜晦为吏部侍郎性聦悟识理体旧制吏曹舍宇悉布棘以防令史为与选人交通及晦领选事尽除之大开铨门示无所禁私引署者晦輙知之召问莫不首伏初朝廷以晦改革前规咸以为不可竟铨综得所贿赂不行举朝叹伏【唐新语】
　　振理风俗马载为吏部侍郎时考功员外刘思立子宪为河内慰思立今日亡明日选人有索宪阙者载深咨嗟以为名教所不容乃书其无行注冬集朝廷咸曰真铨综流品之司可谓振理风俗也其人北出选门为众目所视众口所谓趦趄失歩【上】
　　阙待淹滞陟为吏部侍郎常病选人冐名接脚窃授阙员既少取士良难正调者被挤伪集者冐进陟刚毅嫉恶风采正见选人疑其有瑕按声盘诘无不首伏毎嵗皆防得数百员阙以待淹滞常谓所亲曰使陟掌铨衡一二年则无人可选矣【唐书】
　　推其强直韦陟尝任吏部侍郎有一致仕官叙五品陟判之曰青坛展庆曽不立班朱绂承荣无冝卧时人推其强直政能【唐新语】
　　无蹊径李乂字尚贞为吏部侍郎仍知制诰与宋璟等同典选事请谒不行时人语曰李下无蹊径制敕不便辄駮正贵幸有求官者宗曰朕非有靳顾李乂不可耳【唐书】
　　王崔王丘为吏部侍郎典选累年甚称平允擢用山隂尉孙逖桃林尉张镜防湖城尉张晋明进士王泠然皆称一时之秀【旧唐】崔沔分掌吏部十铨事以清直歴秘书监【上】时为语曰丘山岌岌连天峻沔水澄澄彻底清【分纪】四代选部房頴叔拜天官侍郎自其髙祖景伯至頴叔四代咸居选部时论荣之
　　士多附李季卿拜吏部侍郎俄而兼御史大夫奉使河南江淮宣抚振防幽滞进用忠亷时人称之在铨衡数年季卿有宇量性识博达与善人交襟懐豁如其在朝以进贤为务士以此多附之
　　江南典选兴元初刘滋为吏部侍郎往洪州知选事时京师冦盗之后天下蝗旱糓翔贵选人不能赴价调乃命滋江南典选以便江岭之人时称举职
　　贰职太和四年吏部奏吏部为文昌首曹侍郎为尚书贰职铨庭所宜顺序防事故有等衰【防要】
　　郎中
　　郎位太防五星五帝坐后聚十五星曰哀乌郎位【汉书】一十五星蔚然曰郎位【史记】郎位五星在太防中帝坐东北周之元士汉之光禄中散谏议议郎此三署郎中是今之尚书郎占欲其大小均耀光润有之吉也【正义】一曰依乌郎府也【晋书】
　　下大夫周官太宰属官有下大夫盖郎中之任也秦有郎中以其为郎侍衞居中故曰郎中汉选尚书郎初从三署郎次补之初入尚书防称郎中满嵗称侍郎故郎中之名犹因三署旧号也【六典】
　　称号不同汉魏以来尚书属或有侍郎或有郎中或曰尚书郎或曰某曹郎或则两置或为互名虽称号不同其职一也皆今郎中之任【通典】
　　握兰明光殿省中皆以胡粉涂壁畵古贤烈女以丹朱漆地故谓之丹墀尚书郎握兰含鸡舌香以其奏事荅对欲使气息芬芳也奏事则与黄门侍郎对揖黄门侍郎称已闻乃出丞郎月赐赤管大笔一双隃麋墨一丸【六典通典】隃麋今泝阳县出墨
　　不聼所私赵戬字叔茂长陵人也质而好学言称诗书爱恤于人不论疎宻辟公府入为尚书选部郎董卓欲以所私并充防阁戬拒不聼卓怒召戬欲杀之观者皆为戬惧而戬自若及见卓引辞正色陈说是非卓虽防戾而谢之【典畧】
　　明雅山涛为吏部郎文帝与书曰足下莅事明雅迈时念多所乏今致钱二十万丝百斤糓二百斛【晋书】
　　正人人才既自难知中人已下情伪又难吏部郎以碎事日夜相接非但当正已而已乃当能正人议郎杜黙德履亦佳太子庶子崔谅中郎陈淮皆有意正人其次不审有可用者不【山涛啓事】吏部郎主选举宜得能整风俗理人伦者【通典】
　　真素寡欲阮咸为吏部郎史曜出处缺当选山涛荐阮咸曰真素寡欲深清浊万物不能移也昔在官人之职必妙絶于时诏用陆亮【山涛启事】
　　佳吏部徐宁字安期通朗有德素少知名初为舆县令时廷尉桓彛称有人伦鍳识护军庾亮毎属之访一佳吏部郎彛尝去职至广陵寻亲旧还遇风停浦中累日忧悒因上岸见一室宇有似廨署彛访之云舆县廨也令姓徐名宁彛既独行思逢悟赏聊造之宁清惠博渉相遇怡然遂停宿因留数夕与宁结交而别至都谓庾亮曰吾为卿得一佳吏部郎矣亮问所在彛曰人所应有而不必有人所应无而不必无徐宁真海岱清士即迁吏部郎左将军江州刺史【本传晋传世说本事】
　　褰惟王蕴字叔仁为吏部郎欲使时无屈滞曽下鼓急出日迭乃至家去防数里髙褰车帷先后与语不得进也一官缺求者十軰时简文帝为防稽王辅政蕴辄连状白之曰某人有地某人有才务存进达各随其方不得者甘心无怨【列本】
　　夷旷似玉吏部郎中温畿字元甫世论以其为人夷旷似玉【永嘉官名】
　　名士阮放与从弟孚齐名为吏部郎铨官之任甚有称誉性清约不理产业为郎不免饥乏王导庾亮以其名士供给衣食放由是得仕【晋中兴书】
　　送吏部郎何尚之字彦德以操立见称为陈郡谢混所知与之防处为吏部郎告休定省倾朝送别于治渚及至郡父叔度谓曰闻汝来此倾朝相送可有几客荅曰殆数百人叔度笑曰此是送吏部郎耳非关何彦德也昔殷浩亦尝作豫章定省送别者甚众及废徙东阳舩泊征虏亭积日乃至亲旧无复相窥者【南史】
　　与书辞举王防字景吏部尚书江湛举防为吏部郎防与湛书曰君平生云扬我名者杀我身天爵且犹防名安用吏部郎哉其举何陋其事不经非独缙绅者不道仆妾皆笑之【宋书】
　　任巳独行陆慧晓字叔明清介正立不杂交防防稽内史同郡张珪称之曰江东裴乐也齐髙帝辅政除为尚书殿中郎邻族来相贺慧晓举酒曰陆慧晓年逾三十妇父领选始作尚书郎卿辈乃复以为庆邪迁吏部郎尚书令王晏选门生补内外要局慧晓为用数人而止晏恨之送女妓一人欲与申好慧晓不纳吏曹郎令史歴政来谘执选事任巳独行未尝与语帝遣主书单景儁谓曰都令史谙悉旧贯可共叅懐慧晓谓景儁曰六十之年不复能谘都令史为吏部郎也上若谓身不堪便当拂衣而退帝甚惮之后欲用为侍中以形短小乃止【南史】
　　江汉崇望庾果之字景行防有孝行宋司空刘勔见而竒之谓曰见卿足使江汉崇望梓发声迁吏部郎叅大选【上】
　　庭植嘉树梁顾宪之字士思为吏部郎初其祖凯之尝为吏部于庭植嘉树谓人曰吾为宪之种耳至是宪之果为此官然自过江吏部郎不复典大选【通典】
　　才望兼允孝文在洛欲创革旧制选置百官谓羣臣曰与朕举一吏部郎必使才望兼允者给卿三日假又一日孝文曰朕已得之不烦卿辈也驿征亮兼吏部郎孝明亲政仍兼吏部郎亮自叅选事垂将十年亷慎明决为尚书郭祚所委毎云非崔郎中选事不办【北史】
　　欣得宋繇字体业沮渠逊平酒泉于繇室得书数千卷塩米十斛而已逊叹曰孤不喜尅李歆欣得宋繇耳拜尚书吏部郎中委以铨衡之任【后魏书】
　　鬻官定价皇甫玚光兄椿龄子也位吏部郎性贪婪多所受纳鬻卖吏官皆有定价后以丞相髙阳王雍之婿为豫州刺史为政残暴百姓患之【北史】
　　齐裴叔业之归魏也衣冠之士预叔业勲者安定皇甫光者地梁祐清河崔髙客天水阎庆防河东桞僧习等【魏书】此见本北史同杜氏通典乃以为玮盖见传中有伯昕名而误耳御覧因之以为玮职官分纪亦以为玚俱误
　　铨衡庶品铨衡庶品歴选賔僚阮咸直素屡荐未登陆亮忠心裁居败职自非李重清识李毅恬正何以区分管库式鍳胥吏【陆杜拜吏部郎表】
　　设长名榜吏部郎中裴行俭始设长名榜列铨注期限等法又定州县升降官资髙下以为故事长名榜自此始也【选举志】
　　先捧紫泥桞公绰字起之武元衡罢相镇西蜀与裴度俱为元衡判官尤相善先度入为吏部郎度以诗饯别有两人同日事征西今日君先捧紫泥之句【分纪】
　　登第集部李建为吏部郎中常曰方今秀茂皆在进士使仆得志当令登第之嵗集于吏部使尉紧县既罢复集稍尉望县既罢乃尉畿县而升于朝大凡中人三十成名四十乃至清列迟速为宜既登第遂食禄既食禄必登朝谁不欲也无淹翔以守常限无纷竞以来奔捷下曹得其循举上位得其更歴就而言之其利甚博议者多之【国史补】
　　抡选有序吴王潜吴国建迁左司郎中典选事时丧乱之后官失其守谱谍靡散甲簿湮没真伪相潜雍容欵接坐客常满随才而接人人自以为得徐知诰相吴抡选有序潜之力也或亡失官谍才无可用者多禀给之【九国志】
　　风棱刘鼎清泰中为吏部郎中亷侍御史知杂事鼎性若寛易而典选曹按吏有风棱【五代史】
　　员外郎
　　省眼吏部郎二防先小铨次格式员外郎二防先南曹次废置旧説吏部为省眼【分纪】
　　吏事第一裴遵度迁吏部员外郎专判南曹天宝中海内无事九流辐凑防府毎嵗吏部选人盈万遵度敏识强记精覈文赡详而不滞时称吏事第一由是大知名判析有条李栖筠迁吏部员外郎判南曹栖筠判析有条奸吏气夺号为神明【唐书】
　　南宫眉目陟字啇衡为吏部员外郎是曹在南宫为眉目在选士为司命公执直笔阅簿书纷拏盘错一瞬而剖【刘禹锡撰神道碑】
　　铨叙称美崔郾姿质秀伟神清重雅人望而爱之为吏部员外郎奸吏不敢孤寒无防者不至留滞铨叙之美为时所称【唐书】
　　材干无累岑羲长安中为广武令有能名则天尝令宰相各举堪为员外郎者鳯阁侍郎韦嗣立荐羲且奏曰恨其从父长倩犯逆为累则天曰茍有材干何恨防累遂拜天官员外郎后迁吏部侍郎时吏部侍郎崔湜太常少卿郑愔大理少卿李允恭分掌选事皆以赃货闻羲最守正时议美之【旧唐】
　　尚气贾言忠曽之父也累转吏部员外郎李敬兼尚书言忠尚气及主选不能下贬邵州司马失武懿宗意下狱几死【唐书】
　　涤除宿弊刘崇望字希从转吏部员外郎崔安潜为吏部尚书崇望判南曹涤除宿弊复清选部【旧唐】
　　喻遣李逈秀任考功员外郎知贡举有进士姓崔者文笔非佳逈秀覧之良久谓曰清河崔郎仪貎不恶须眉如防精彩甚髙出身处何量必湏进士再三喻而遣之闻者莫不大噱【唐书】
　　典举得士席豫开元中累官主考功员外郎典举二年大称得士为时所称入为吏部侍郎宗谓之曰卿已前为考功职事平允故有此授预典选六年复有令誉愿无权周墀辅政以韦澳为考功员外郎墀初作相私谓澳曰才小任重何以相救澳曰荷公重知愿公无权足矣墀愕然不喻其指澳曰爵赏刑罚非公共欲行者愿不以喜怒憎爱行之但令百司羣官各举其职则公敛袵于庙堂之上天下自理何要权耶墀深然之【上】不避权幸李渤穆宗即位召为考功员外郎校定京官考不避权幸皆行陞黜奏曰三品官考先具如前其四品以下官绩具闻奏状入留中不下议者以宰辅旷官自宜上疏论列而越职钓竒非尽事君之道也【上】
　　户部尚书
　　地官户部尚书周之地官卿也周礼曰地官司徒帅其属而掌邦教以佐王安扰邦国应劭云徒众也司徒主人众也张鷟云虞书五教实委司徒之班周礼六卿爰开地官之位
　　祝鸠郯子曰祝鸠氏司徒也【昭十七】百姓不亲五品不逊则责司徒【尚书太】
　　素王司徒仲尼为素王顔渊为司徒【论语摘辅相】
　　铜臭灵帝卖官廷尉崔烈入钱五百贯以买司徒烈子均字孔乎亦有时名烈问曰吾作公天下人谓何如对曰大人少有髙名不谓不当为公今登其位海内嫌其铜臭烈举杖击之均走烈曰子授父挝而走可谓孝乎均曰舜之事父小杖则受大杖而走不防父于不义烈曰尔以吾为瞽瞍耶【司马彪九州春秋】
　　阶下读奏吴孙休初即位户部尚书阶下读奏【通典】备物济时当阳侯杜元凯为度支尚书内以利民外以救邉备物置用以济当时之益者五十余条【晋书】
　　度支要总咸宁五年诏一拜不収使公私俱贵不惟天时乃人事有不尽故也要总者正在度支尚书也其以散骑常侍中书令张华为度支尚书【晋起居注】
　　量计运漕初帝与羊祐谋伐吴而羣臣多以为不可唯华賛成其防及将大举以华为度支尚书乃量计运漕决定庙筭及吴防诏褒其勲进封为广武县侯【晋书】坐无氊席吴隠之为度支尚书以竹蓬为屏风坐无氊席后迁中领军清俭不改毎月所得禄才留身粮余悉分赈亲族家人绩纺以供朝夕时有困絶或并日而食身布衣不完妻子不沾寸禄【上】
　　示有朝章到溉字茂灌为左民尚书溉长八尺眉目如防白晢美须髯举动风华善于应荅所莅以清白自脩性又率俭不好声色虗室单牀傍无侍自外车服不事鲜华冠履十年一易朝服或至穿补呼清路示有朝章而已【南史】到洽为御史中丞兄溉为左民尚书旧制中丞不得入尚书下舎洽引服亲不应有碍刺省评决左丞萧子云议许入溉省亦以其兄弟素笃不能相别也【上】到溉到洽梁书自有传南史见到彦之传分纪错书作刘溉而事文合璧俱因之岂以到姓稍异遂承其误耶殊误观者
　　白衣何为左民尚书后辞官隠于若耶山云门寺给白衣尚书禄固辞【梁书】
　　拜官令早蔡景歴字茂世入守度支尚书旧式拜官在午后景歴拜日适逢舆驾幸武观在位皆侍宴宣帝恐景歴不预特令早拜其见重如此【南史】
　　义仓长孙平字处均拜度支尚书平见天下州县多罹水旱百姓不给奏令【民间】毎秋家出粟麦一石已下贫冨差等储之闾巷以备凶年名曰义仓自是州里豊衍民多頼焉【隋书】
　　民部开皇三年改度支为民部国家修隋志谓之户部盖以庙讳故也唐永徽初复改民部为户部庙讳故也庆元年改户部为度支龙二年改度支尚书为司元太常伯初户部居礼部之后武太后改置天地四时之官以户部为地官由是遂礼部前【通典】
　　通典云国家杜祐为唐言也通考因之不改何耶
　　正身奉法郑善果检校大理卿兼民部尚书正身奉法甚有善绩制与裴寂等十人毎奏事及侍立并令升殿与从兄元璹在其数时以为荣【分纪】
　　内相王琚佐明皇平内难为户部尚书帝于琚眷委特异豫大政事号内宰相【本】
　　凶官毕构迁戸部尚书开元四年遇疾上手疏方以赐之时议戸部尚书为凶官遽改授太子詹事兾有瘉瘳寻卒【分纪】
　　版使燠辞判戸部归谓甥侄曰已让版使矣【佳话録】
　　侍郎
　　司元少常周官小司徒中大夫之任也隋炀帝始置民部侍郎唐因之后改为户部龙朔二年改为司元少常伯【通典】
　　问歴代戸口卢承庆思道孙也美风仪有才干太宗竒其明辨累拜民部侍郎太宗尝问歴代户口多少之数承庆叙夏殷以后迄于周隋皆有依据太宗嗟赏久之【旧唐】
　　精择开元十三年户部侍郎杨玚白知慎坐支度失所皆出为刺史上令宰臣及公卿已下精择堪为戸部者多有荐元纮者将授以戸部尚书时执政以其资浅未宜超授加中大夫拜戸部侍郎元纮因条奏人间利害及时政得失以奏之上大悦因赐衣绢【上】
　　议戸版杨玚为户部侍郎帝尝召宰相大臣议天下戸版延英殿玚言利病尤详帝咨赏于是宇文融建检脱戸余口玚执不便融方贵公卿啽黙唯唯独玚抗议故出为华州刺史【唐书】
　　无进献李綘为戸部侍郎判本司事尝因次对宪宗曰戸部北有进献至卿独无何也对曰将户部钱献入内藏是用物以结私恩上耸然益嘉其直【旧唐】
　　不受赂牛僧孺拜戸部侍郎初韩入朝以宣武旧事人多流言其子公武以家财厚赂权幸及多言者班列之中悉受其遗俄而父子俱卒孤孙幼小穆宗恐为厮养窃盗乃命中使至其家阅其宅簿以付家老而簿上具有纳赂之所唯于僧孺官侧朱书曰某月日送牛侍郎物若干不受却付讫穆宗按簿甚悦居无何议命相帝首可僧孺之名【上】
　　自称老奴张平叔长庆中为戸部侍郎狡险大言因王播以进既掌财用常屈公利以便私嬖幸多狎之既有宠于上进退便僻杂以优谐或自称老奴复无大臣之体尝奏事毕降阶复升又有论奏佻荡轻脱上毎为笑容之在班列间玩狎郎吏哗肆无忌奕权监法请宰相为之使因以自求枢机之任毎有内制出輙疑授已衣冠以俟后人多笑之【上】张平叔国之材臣也计能析秋毫吏畏如夏日司防逾月纲条甚张况师旅未息调食方急倚成取济非尔而谁非智能则事不可成非谅直则吾难近噫职局之外得不思称官望而厌我心乎【白氏长庆】
　　年未四十潘孟阳父炎礼部侍郎母刘晏女也公卿多父友及外祖賔从故得荐用德宗末王绍以恩幸数称孟阳之才因擢戸部侍郎宪宗初命孟阳巡江淮且察东南镇之政理时孟阳以气豪权重领行从三四百人所歴镇府但务逰赏与妇女为夜饮至塩铁转运院广纳财贿补吏职而已及归大失人望罢为大理卿后复拜户侍孟阳气尚豪俊不拘小节居第颇极华峻宪宗防行至乐逰原见其宏敞工犹未巳问之左右以孟阳对孟阳惧而罢工作性喜宴公卿朝士多与之逰时指怒者不一俄以风缓不能行宪宗毎事求理常发江淮宣慰使左司郎中郑敬奉使辞上诫之曰朕宫中用度一匹已上皆有簿籍唯赈防贫民无所计筭卿经明行修今登车命宜体吾懐勿学潘孟阳奉使所至但务酣饮逰山寺而已【旧唐】初孟阳为侍郎年未四十其母谓曰以尔之才而位丞郎使吾忧之【唐书】
　　俛首父题卢汝弼简求子也从昭宗迁后至太原李克用累奏户部侍郎太原使府有龙泉亭简求节制时手书诗一章在亭之西壁汝弼复为亚师毎亭中防集未尝居賔位西向俛首而已【旧唐】
　　郎中
　　下大夫周官司徒属官有下大夫盖郎中之任也【六典】魏有农部郎中【通典】魏为左民右民后又为民部民曹皆户部也【上】吴张温为户曹郎【事类】
　　词理惬当髙构字孝基征拜比部侍郎寻转民部时内史侍郎晋平东与兄子长茂争嫡尚书省不能断朝臣三议不决构断而合理上以为能召入内殿劳之曰我闻尚书郎上应列宿观卿才识方知古人之言信矣嫡庶者礼教之所重我读卿判数徧词理惬当意所不能及也赐米百石由是名知【隋书】
　　二妙维少尝业儒博渉文史举进士自大理丞累至户部郎中善于剖判时员外郎宋之问工于诗时人以为户部有二妙【唐书】初维为郎莳桞于廷及虚心兄弟居郎省对之辄敛容自叔前后至郎中者数人世号郎官家【上】凑字彦宗祖叔谐贞观中为库部郎中与弟吏部郎中叔谦兄主爵郎中季武同省时号三列宿【上】论事风彩武儒衡累迁户部郎中时皇甫鏄以宰相领度支剥下以媚上无敢言其罪者儒衡上疏论列鏄宻诉其事帝曰勿以儒衡上疏卿将报怨耶鏄不复复言儒衡气岸髙雅论事有风彩羣邪尤恶之【旧唐】
　　圡山头晋宋以还尚书省置员外郎分判曹事唐朝事弥重其选旧例郎中不歴员外选谓之土山头景龙中赵谦光自彭州司马入为大理正迁户部郎中贺陟为员外乃戯咏之曰员外从来美郎中望不优谁言粉署里翻作土山头谦光酬之曰锦帐隋时设金炉任意薰唯慙员外置不应列星文【唐新语】
　　赍本对唱崔仁师为度支郎中尝奏度支财物数千言手不执本太宗恠之令黄门侍郎杜正伦赍本仁师口对唱一无差殊太宗大竒之【唐书】
　　无愧幽明卢昌衡字子均为仆射祖孝征所荐迁尚书金部郎孝征毎曰吾用卢子均为尚书郎自谓无愧幽明矣【隋书】
　　受命无言毕諴歴驾部员外郎仓部郎中故事势门子弟鄙仓驾二曹居之者不恱惟諴受命恬然恭逊口无异言执政多之【唐书】
　　员外郎
　　俊防吕太乙迁户部员外户部与吏部隣司吏部移牒戸部令墙宇悉竪棘以防令史交通太乙报牒曰眷彼吏部铨综之司当湏简要清通何必竪篱挿棘省中赏其俊防【唐新语】
　　闻其理行裴向字傃仁为京兆府户曹转栎阳渭南县令奏课皆第一朝廷亟闻其理行擢为户部员外郎【旧唐】正色挺然长庆中孟简迁仓部员外郎属顺宗登极王叔文窃政骤为户部侍郎简为其属中立正色挺然不附叔文心忌而不敢退黜言于宰相执谊换刑部员外郎【唐上书】
　　贪猥李石用金部员外郎韩益判度支案益坐赃系台石奏曰臣以韩益晓钱糓録用之不谓贪猥如此帝曰宰相但知人则用有过则惩卿所用人且不掩其恶可谓至公从前宰相用人有过曲为蔽之不欲人弹劾此大谬也但知能则举举不失职则奨之自然易得其人何必容隠【旧唐】
　　献糗饵张濬为支部员外郎黄巢将逼关辅濬托疾请告侍其母挈族避乱啇州贼犯京师僖宗出幸途无供顿衞军不得食汉隂令李康献糗饵数百骡网军士始得食僖宗召康问之曰卿为县令安操心及此康对曰臣为尘吏安敢有此进献张濬员外教臣也帝异之【上】
　　礼部尚书
　　春官礼部尚书周之春官也唐虞之时秩宗典三礼周礼春官大宗伯掌建邦之天神人鬼地祗之礼【通典】主賔契为司徒百姓和亲防主賔客逺人必至【典畧】昔舜命伯夷典礼后防典乐至周并为宗伯之任今礼部尚书盖其任也【南豊拟制】
　　绾摄二曹宋弁字义和文帝征马圈留弁以宫官兼祠部尚书摄七兵事及行执其手曰国之大事在祀与戎兵服卿绾摄二曹弁顿首辞谢弁劰劳王事恩遇亚于李冲【南史】
　　司礼太常伯东晋宋齐梁陈皆有祠部尚书隋置礼部尚书唐因之龙朔二年改为司礼太常伯光宅元年改礼部为春官【通典】
　　荅谠言陈叔达字子聦太宗时拜礼部尚书建成元吉嫉害太宗隂行譛毁髙祖惑其言将有贬责叔达固谏乃止至是太宗劳之曰武德时危难潜构知公有谠言今之此拜有以相荅也【旧唐】
　　祝蝹礼部尚书祝钦明颇渉经史不闲时务博硕肥腯顽滞多疑防中小吏号之为蝹蝹者肉块无七窍秦穆公时野人得之【佥载】
　　穰灾祈福韦绶字子章转礼部尚书穆宗尝问穰灾祈福其可必乎绶对曰昔宋景公以一善言而法星退之三舍此禳灾以德也汉文帝除秘祝每于祠祭尽敬而已言无所祈以明福不可以求致也而二君卒能变已变之灾享自致之福着于史传其理甚明如失德以祈灾消媚神以祈福至神茍有知当因以致谴非祈禳之道也时人主失德绶因以讽之
　　祀郊之典典朕三礼大舜委于伯夷分勑六卿成王任于彤伯建兹嵗首实曰春官敦叙九族之亲钦若五常之教祀天郊地之典举其宏纲朝日夕月之仪撮其机要【张鷟集】
　　侍郎
　　小宗伯小宗伯之职掌建国之神位【周礼】礼部侍郎周之春官小宗伯也【六典】大宗伯亦曰春卿小宗伯亦曰秩宗【白帖】今侍郎隋帝置龙朔二年改为司礼少常伯先责旧文陟为礼部侍郎陟好接后軰尤鍳于文虽词人后生靡不谙练曩者主司取与皆以一塲之善登其科目不尽其才陟先责旧文仍令举人自通所工诗笔先试一日知其所长然后依常式考覈斥善无遗美声盈路【旧唐】
　　以梯登墙贺知章迁礼部侍郎属惠文太子薨有诏礼部选挽郎贺知章取舎非允门防子弟諠诉盈庭乃以梯登墙首出决事时人咸之由是改授工部侍郎【上】势倾当时旧制考功员外郎掌贡举开元二十三年考功员外郎李昻为进士李权所诋朝议以考功位轻不足以临多士至二十四年遂以礼部侍郎掌焉开元天宝之中升平既久羣士务进天下髦彦由其取舍故势倾当时资与吏部侍郎等同【通典】
　　美声上闻李揆字端卿乾元初兼礼部侍郎揆尝以主司取士多不考实徒峻其隄防索其书防殊未知艺不至者文史之囿亦不能摛词深昧求贤之意也其试进士文章请于庭中设五经诸史及切韵本于牀而引贡士谓之曰大国选士但务得才经籍请恣寻检由是数月之间美声上闻【旧唐】
　　闻所未闻鲍防进礼部侍郎得穆质等时比嵗旱防问隂阳祲袗质对汉故事免三公卜式请烹羊指当时辅政者右司郎中独孤愐欲下质防不许曰使上闻所未闻不亦善乎卒致质髙第帝见防嘉揖【唐书】为侍郎时尝遇知杂侍御史窦参于通衢道骑不时引避仆人为叅所鞭及叅秉政处令致仕防谓亲友曰吾与萧昕之子齿而与昕同日悬车非朽迈之致以余忿见废防文学旧人歴职中外不因罪戾而为俗吏所摈竟以愤终众颇悯防而咎叅故叅之败不旋踵非不幸也【旧唐】甄幽抑华髙郢字公楚为礼部侍郎时四方士务朋比更相誉荐以动有司狥名亡实郢疾之乃谢絶请谒颛行艺司贡部郎三嵗甄幽独抑浮华流竞之俗为衰【唐书】抑浮先实韦贯之名纯为礼部侍郎所取士抑浮华先行实于时流竞为息尝从容奏曰礼部侍郎重于宰相宪宗曰侍郎是宰相除安得重曰然则陛下柬宰相者得无重乎帝美其言改尚书右丞【上】
　　奸人建中初令狐峘为礼部侍郎宰相杨炎出故宰相杜鸿渐门下其子封求文生以托峘峘谢使者曰得公手署峘得以识炎不疑着送之峘即日奏言宰相迫臣以私从之负陛下不从则害臣帝以诘炎炎具道所以然帝怒曰此奸人无可奈何欲杀之炎苦救觧乃贬衡州别驾【上】
　　荐托不行钱徽字蔚章长庆元年为礼部侍郎时宰相叚文昌出镇蜀川文昌好学尤喜图书古画故刑部侍郎杨凴兄弟以文学知名家多书画钟王张郑之迹在书断画品者兼而有之凌子浑之求进尽以家藏书画献文昌求致进士第文昌将发面托钱徽继以私书保荐翰林学士李绅亦托举子周汉賔于徽及牓出浑之汉賔皆不中选李宗闵与元素相厚善初以直道谴逐久之及得还朝大改前志由迳以徼进达宗闵亦急取二人遂有嫌隟杨汝士与徽有旧是嵗宗闵子壻苏巢及汝士季弟殷士俱及第故文昌李绅大怒文昌还朝一日内殿面奏言徽所放进士郑朗等十四人皆子弟艺薄不当在选中穆宗以其事访于学士元李绅二人对与文昌同遂命中书舎人王起主客郎中知制诰白居易于子亭重试内出题目孤竹管赋鸟散余花落诗而十人不中选寻贬徽为江州刺史中书舍人李宗闵劔州刺史右补阙杨汝士开江令初议贬徽宗闵汝士令徽以文昌李绅私书进呈上必开悟徽曰不然茍无愧心得丧一致修身慎行安可以私书相证耶令子弟焚之人士称徽长者既而穆宗知其朋比之端【旧唐】
　　避是非失职王起字举乏代钱徽为礼部侍郎掌贡二年得士尤精先是贡举猥滥势门子弟交相酬酢寒门俊造十弃六七及元李绅在翰林深怒其事故有覆试之科及起考贡士奏当司所选进士据所考杂文先送中书令宰臣阅视可否然后下当司放牓从之议者以为起虽避是非失贡职也【上】
　　擢孤进髙锴开成元年为礼部侍郎凡掌贡部三年每嵗登第者四十人三年牓出后勑曰进士每嵗四十人其数过多则乖精选官途填委要窒其源宜改每年限放三十人如不登其数亦听然锴选擢虽多颇得实才抑豪华擢孤进至今称之【上】
　　两都试举贾至转礼部侍郎是嵗至以时艰嵗歉举人赴省者奏请两都分试从之两都试举人自此始也【唐书】诡随德宗贬刘太真为信州刺史太真为礼部侍郎性怯懦诡随其掌贡举宰臣姻族方镇子弟先収擢之又尝叙陈少逰勲勣拟之桓文大招物议因斯贬【上】不迎门生后唐同光初裴皥拜礼部侍郎前后三知贡举晋髙祖时宰相桑维翰亦成名于皥牓下尝谒皥于私第皥不迎不送或问之荅曰皥见维翰于中书则庶寮也维翰见皥于私馆则门生也何送之有人亦重于耿介【五代史】
　　郎中
　　屡箴阙体孔逷字世逺好典故学与王俭至交升明中为齐台尚书仪曹郎屡箴阙体多见信纳上谓王俭曰逷贞所谓仪曹不叅阙职也【南史】
　　大仪专委刘杳字士深博综羣书沈约任昉以下每有遗忘皆访问焉累迁尚书仪曹郎仆射徐勉以台阁大仪专委杳焉【上】
　　详练故事梁武帝问吏部尚书徐勉求一有学艺觧朝仪者为尚书仪曹郎勉曰孔休源识见清通详练故事自晋宋起居注诵畧上口武帝亦素闻之即日除尚书仪曹郎时多所改作毎建访前事休源即以所诵记随机断决曽无疑滞吏部任昉常谓之孔独诵【上】
　　三世祠部贺德基字承业世传礼学祖文发父淹仕梁俱为祠部郎并有名当世德基少防学都下积年不归衣资罄乏又耻服故盛冬止衣裌袴尝于白马寺前逢一妇人容服甚盛呼德基入寺门脱白纶巾以赠之仍谓曰君方为重器不久贫寒故以此相遗耳问姓名不荅而去德基于礼记称为精明位尚书祠部郎虽不至大官而三世儒学俱为祠部郎时论美其不坠【上】时吴郡顾越弱冠防都下通儒硕学必造门质疑讨论无倦与文发相埒故都下谓之发越焉【上】
　　员外郎
　　撰定仪注叔夏授春官员外郎则天将拜洛及享明堂别受制与当时大儒祝钦明郭山恽撰定仪注众咸推服之【唐书】
　　令式执奏许孟容字公范为濠州刺史徳宗知其才召为礼部员外郎有公主之子请补文馆诸生孟容举令式不许公主诉于上命中使问状孟容执奏竟得迁本曹郎中【上】
　　清庙器李珏字待价幼孤事母以孝闻甫冠举明经李绛为华州刺史见之曰日角珠廷非庸人相明经碌碌非子所宜乃更举进士髙第为殿中侍御史宰相处厚曰清庙之器岂击抟才乎除礼部员外郎【上】
　　名德为首崔澹举止秀峙累进礼部员外郎当时士大夫以流品相尚推名徳者为之首咸通中世推李都为大龙甲涓豪放不得预虽自抑下犹不许而澹与焉【上】瑞锦窠旧説员外郎为瑞锦窠
　　碎废印员外郎防前有大石诸州府纳到废印皆于石上碎之又图冩祥瑞亦员外防所掌令狐楚元和初任诗曰移石几回敲废印开箱何处送新图
　　氷防祠部呼为氷防言其清且冷也【因语録】
　　南省舍人旧説吏部为省眼礼部为南省舎人考功度支为振行比部得廊下食以饭从者号北盘二十四曹呼左右司为都公省中语曰后行祠屯不慱中行都门中行礼部不慱前行驾库【国史补】旧説礼部郎中掌省中文翰谓之南宫舎人【唐职林】宋神宗与宰执议更官制至礼部郎中曰此南宫舎人非他曹比可除刘挚【王巩闻见録】
　　兵部尚书
　　司马夏官大司马之职掌以九伐之法正邦国制军诰禁以紏邦国领校人牧师职方司兵之属即今兵部之任也【通典】尚书大司马亦曰夏卿【职林】大司马马武也大緫武事也大司马亦曰古者兵车一车四马故以马名官【昭辨释名】训马为武者取其建行【释名】夏官谓之大司马【后周】统六师司马掌邦政统六师平邦国【书】蛮夷猾夏冦贼奸宄则责之司马【书大传】
　　雎鸠雎鸠氏司马也【左昭】大司马其在少昊则雎鸠氏之任颛顼以司马主火尧命羲叔为司马夏官也虞夏二代以司夏官弃居其职周成王以毕公髙为司马楚汉之际曹无咎周殷始居其职【齐王珪之职仪】
　　司戎陏有兵部尚书盖因后周兵部之名兼前代五兵之职龙朔二年改兵部尚书为司戎太常伯侍郎为少常伯光宅元年改为夏官【通典】
　　乗欵叚马李懐逺中宗时为兵部尚书虽久居荣位而弥尚简率园林宅室无所改作常乗欵叚马左仆射豆卢钦望谓曰公荣贵如此何不买骏马乗之荅曰此马幸免惊蹶无假别求闻者莫不叹美【旧唐】
　　军容不整郭震字元振为兵部尚书宗初即位十一月讲武骊山既三令帝亲鼓之元振遽奏礼止帝怒军容不整引坐纛下将斩以狥刘幽求张説于焉前谏曰元振有翊賛大功虽有罪当从原宥乃赦之流于新州寻又思其旧功起为饶州司马【上】
　　方镇叅辞令狐楚检校兵部尚书奏诸道新授节度使等执弓弩帯器仗就尚书省兵部叅辞伏以军国异容古今定制事不由旧斯为改常未闻省阁之门忽内弓刀之器郑注外蒙恩宠内畜凶狂首创奸谋将兴乱兆致王璠郭行瑜之軰敢驱将吏直诣阙庭震惊乗舆骚动京国虽既往不咎而其源尚开伏乞速令停罢如湏叅谢即具公服从之【旧唐】
　　严整仪衞元祐七年上祀南郊公以兵部尚书为卤簿吏上因太庙宿斋行礼毕特至青城仪衞甚肃五使乘车至景灵宫东櫺门外忽有赭盖犊车百余两冲突而来东坡呼御营巡检使立于车前曰西来谁何敢尔乱行曰皇后并某国太夫人国婆婆某国大长公主也东坡曰可以状来比至清城谕仪仗使御史中丞李端伯之纯曰中丞职当肃政不可不闻李以中宫不敢言东坡曰轼当自奏即于青城上疏劾之明日中使传命申敕有司严整仗衞【谈记】
　　侍郎
　　小司马兵部侍郎夏官小司马中大夫之任也【六典】有家风太宗有事辽东以杨礼有文武林擢拜兵部侍郎专典兵机之务礼毎入叅谋议出则统众攻战驻跸之阵所向摧破太宗自山下见礼所统之众人皆尽力杀获居多甚壮之谓许敬宗等曰越公儿郎故有家风矣【旧唐】
　　托讽杨武为司戎少常伯髙宗谓云某人何因輙授此职对曰臣妻氏性刚悍以此人见嘱臣若不从恐有后患以讽帝用后言也帝笑不罪【隋唐嘉话新唐】
　　父子同省崔湜为兵部侍郎父挹为礼部侍郎父子同为南省副贰有唐已来未之有也【旧唐】
　　勲不限格衞次公字从周为兵部侍郎选人李勣徐有功之孙名在黜中次公召而谓之曰子之祖先勲在王府岂限常格并优秩而遣之【旧唐】
　　同直召见澳字子斐迁兵部侍郎与同寮萧寘深为宣宗所遇每二人同直无不召见询访时事毎有邦国刑政大事中使传宣草词澳心欲论諌即曰此一事湏降御札方敢施行迟留至旦必论其可否上防多从之不以死谏处厚字德载正拜兵部侍郎谢恩于思政殿时昭愍狂恣屡出畋逰毎月坐朝不三四日处厚因谢从容奏曰臣有大罪伏乞面首帝曰何也处厚对曰臣前为谏官不能先朝死諌纵先圣好畋及色以至不夀臣合当诛然所以不死谏者亦为陛下此时在春宫年已十五今则陛下皇子始一嵗矣臣安得更避死亡之诛上深感悟其意赐锦防一百匹银器四事【上】绰继门风卢元辅字子望子也为兵部侍郎元辅自祖至曽以名节着于史册元辅简絜贞方绰继门风歴践清贯人亦不以父之丑行为累人士归美【上】
　　力诋和议兵部侍郎张焘力诋拜诏之议秦桧患之焘托疾在告桧使楼炤谕之曰北扉阙人上欲以公为直院宜早出焘大骇曰愈不敢出矣若使草国书岂能曲徇意防哉焘尝思之不过一去桧不能夺遂止【中兴系年録】
　　郎中
　　诡对仗数顾琛字玮迁尚书库部郎元嘉七年文帝遣到彦之经畧河南大败悉委弃兵甲武库为之空虚文帝宴防有归化人在座上问琛库中伏犹有几许琛诡辝荅有十万人仗旧库仗秘不言多少上既发问追悔失言及琛诡对上甚善之【南史】
　　固辝不拜江智深元嘉末除尚书库部郎时髙流官序不为台郎智深门孤援寡独有此选意甚不悦固辝不拜【上】
　　闇对无遗冯子琮字子琮皇建初为尚书驾部郎中摄库部孝昭曽阅簿领试令口陈子琮闇对无有遗失【北史】剖析若流姚崇迁夏官郎中时契丹冦防河北数州兵机填委元崇剖析若流皆有条贯则天甚竒之超迁夏官侍郎【旧唐】
　　所歴有声卢奕懐慎之子与兄奂齐名开元中任京兆司録参军天宝初为鄠县令兵部郎中所歴有声皆如奂之所治也【上】
　　吏干有称李憕骤歴兵部郎中憕有吏干明于几案甚有当官之称【上】
　　父代视印萧愿梁宰相倾之子性淳谨承事父母未尝不束而见然性嗜酒无节职事弛慢为兵部郎中日掌告身印覃恩之次颇怠职事父倾为吏部尚书代愿视印篆其散率如此【五代史】
　　职方观图韦执谊始未顕时不喜人言岭南州县既为郎尝诣职方观图至岭南輙瞑目命左右彻去及为相所坐堂有图不就省既易旬试观之崔州图也以为不祥恶之果贬死【唐书】
　　员外郎
　　古今难匹杜正伦太宗闻其名令直秦府文学馆魏徴表荐正伦以为古今难匹遂擢授兵部员外郎太宗谓曰朕今令举行能之人非朕独私于行能者以其能益于百姓也朕于宗亲及以勲旧无行能者终不任之以卿忠直朕今举卿卿宜勉称所举【旧唐】
　　廷无稽牒张嘉贞字嘉贞迁兵部员外郎时功状盈几郎吏不能决嘉贞为详处不阅旬廷无稽牒进中书舍人【唐书】
　　家畜声伎王翰字子羽并州人长史张嘉贞厚遇之翰自歌以舞属嘉贞神气轩举自如张説至礼益加举超防羣防擢驾部员外郎家畜声伎目使頥令自视王侯人莫不恶之【上】
　　农国之本李渤字濬之擢为库部员外郎防皇甫镈辅政务剥下佐用度渤上言渭南源乡户四百今四十閺郷户三千今一千他州县大抵此其敝始于摊逃人之赋愿下诏赐禁止计不三年人必归于农夫农国之本本立然后可以议太平又言道途不修驿马多死宪宗覧疏惊异即以飞龙马数百匹付畿内诸驿【旧唐】郎官清选温字育姚朂知河隂院尝雪寃狱塩铁使崔琪奏加酬奬乃令权知职方员外郎制出令朂省上温执奏曰国朝已来郎官最为清选不可以赏能吏上令中使宣谕言朂能官且放入省温坚执不奉诏乃改朂检校礼部郎中翌日帝谓杨嗣复曰温不放姚最入省有故事否嗣复对曰温志在铨择清流然姚最士行无玷梁公元崇之孙自殿中判塩铁案陛下奬之冝也若人有吏能不入清流孰为陛下当烦剧者此衰晋之风也上素重温亦不夺其操【上】
　　刑部尚书
　　秋官周之秋官卿也唐虞之时士官以正五刑周礼秋官大司防掌邦之三典以佐王刑邦国盖其任也【通典】爽鸠郯子曰爽鸠氏司冦也【左】国之二柄在德与刑邦之三典惟清与慎大舜有钦恤之言穆王有哀矜之教爽鸠之为司冦务在择人臯陶之作士师期于致理【张鷟】贼曹尚书二曹论曰刘道真问薛令长在吴何官荅曰为吏部尚书问曰吴待吏部何如余曹荅曰并通髙选吏部特一时之俊刘曰晋魏以来俱尔独谓汉氏重贼曹为是吴晋重吏部为非薛君曰八座秩同班等其选并清宜同一揆若人才或多或少选例难精如不得已吏部职掌人物人物难明谓吴晋为得而君何是古而非今刘难曰今吏部非为能刋虚名举沉朴者故録以成人位处三署聼曹探卿论而用之耳无烦乎聪明贼曹职典刑狱刑狱难精是以尤重之荅曰今之贼曹不能聼声观色以别真伪县不能断谳之尚书也夫在狱者率小人在朝者率君子小人易检君子难精俱不得已吏部宜重贼曹宜轻也【华谭集】
　　美其贞正羊侃为都官尚书尚书令何敬容用事与之并省未尝防造左衞兰钦同侍宫宴词色少交侃于坐折之曰小子汝以铜鼓买朱异作父粲作兄何敢无宜适朱时在席后宦者张僧尝候侃侃曰我牀非阉人所坐竟不前之时论美其贞正【南史】
　　贞正息祅徐孝克陈祯明元年入为都官尚书自晋以来尚书官僚皆擕家属居省省在台城内下舍中门有阁道东西跨路通于朝堂其第一即都官省西抵阁道年代久逺多有鬼怪毎夜昏之际无故有声光或见人着衣冠从井中出须复没或门阁自然开闭居多死亡尚书确卒于此省孝克代确便即居之经两载祅变皆息时人咸以为贞正所致【上】
　　司刑隋初有都官尚书开皇三年改为刑部尚书唐龙朔三年改刑部尚书为司刑太常伯侍郎为少常伯武后改刑部为秋官天宝初改为宪部【通典】
　　覆狱歔欷刘祥道迁司刑太常伯毎覆大狱必歔欷累叹奏决之日为之再不食【唐书】
　　庭无留事李适之拜刑部尚书适之雅好賔友饮酒一斗不乱夜则宴赏昼决公务庭无留事【上】
　　不屈仙客崔隠甫防介自守以强正称为刑部尚书帝欲相之也牛仙客可与语卿常见否曰未也帝曰可见之隠甫终不诣他日又问对如初帝乃不用子弟或问故荅曰吾不以其人防易之也其材不逮中人可与之对耶賛曰挺之拒宰相不肯见李林甫崔隠甫违诏不屈牛仙客信刚者乎二人坐皆是不得相彼亦各申志也【唐书】
　　朝堂流涕泾师之乱关播与卢等从驾幸奉天既而卢白志贞赵賛等并贬黜播尚知政事中外然以为不可遂罢相改刑部尚书大臣伦等泣于朝曰宰相不能嘉猷翊賛以至今日而尚为尚书天下何由致理可痛心也闻者敬惮之【旧关韦传】
　　刑断减死栁公绰为刑部尚书京兆人有姑鞭妇致死者府断以偿死公绰议曰尊欧卑非闘且其子在以妻而戮其母非教也竟减死【唐书】
　　侍郎
　　小司防周之秋官小司冦中大夫也【六典】小司冦之职掌外朝之政以致万民而询焉【周礼】
　　大三司使唐有大狱即命御史中丞刑部侍郎大理卿充谓之大三司使【唐职林】
　　妙择其人太宗谓侍臣曰张亮有义儿五百畜养此軰将何为也正欲反耳命百寮议其狱多言亮当诛唯将作少匠李道裕言亮反形未具明其无事太宗既盛怒竟斩于市籍没其家嵗余刑部侍郎有阙令执政者妙择其人累奏皆不可太宗曰朕得其人也往者李道裕议张亮云反形未具此言当矣当时虽不即从至今追悔遂授道裕刑部侍郎【旧唐】
　　阅案得实奚陟字殷卿迁刑部侍郎裴延龄恶京兆尹李充有能政专意防害之诬奏充结陆贽数厚赂遗金帛充既贬官又奏充比者妄破用京兆府钱糓至多请令比部勾覆以比部郎中崔元翰防充留恶贽也诏许之元翰曲附延龄劾治府史府史到者虽无过犯皆笞决以立威时论喧然陟乃躬自阅视府案且得其实具狱上充既免元翰既不遂其志因此愤恚而卒【上】详决如神王播字明转刑部侍郎播长于吏术虽案牍鞅掌剖析如流黠吏诋欺无不彰败时天下多故法寺议谳科条繁杂播备举前后格条置之座右凡有详决疾速如神当时属僚叹服不暇【上】
　　衰彚敕令刘瑑迁刑部侍郎乃衰彚敕令可用者由武德讫大中凡二千八百六十五事类而之叅订重轻号大中刑律统类以闻法家推其详【唐书】
　　郎中
　　湏有素行李林甫开元中迁大子中允时源乾曜为侍中乾曜之男防曰其父曰李林甫求为司门郎中乾曜曰郎官湏有素行才望髙者哥奴岂是郎官耶哥奴林甫小字也
　　滞郎位蒋沇以刑部郎中兼侍御史元载持政守道士类不迁沇以故滞郎位不得调衮代相问士议恨沇屈故擢御史中丞【唐书】
　　元四制冯宿字拱之为都官员外郎淮德平除比部郎中制词曰亟则失情缓则留狱深则碍恕纵则生奸准是四者持刑之难【唐书孔帖】
　　忝官正秩郑谷为都官郎中作诗自贺且为序云故许昌薛尚书能尝为都官郎中后数嵗故建州李员外频自宪府内弹拜都官员外郎皆一时骚雅宗师都官之曹振盛于此余早年请益实受深知今忝此官复是正秩【分纪】郑谷诗名盛于唐末号云台编而世俗但称郑都官诗其诗多佳句但格不甚髙梅圣俞晩年官亦至都官一日防饮刘原父戏之曰圣俞官必止于此坐客皆惊原父曰昔有郑都官今有梅都官也圣俞颇不乐未几圣俞病卒其诗为宛陵集而今人但谓之梅都官诗一言之防后遂果然斯可叹也
　　员外郎
　　小三司使唐有大狱以刑部员外郎御史大夫大理寺官为之以决疑谓之小三司使【时林】
　　放情事外武元衡为华原令时畿辅有镇军督将恃恩务功者多挠吏民元衡苦之乃称病去官放情事外沉浮醼咏者人之德宗知其才召授比部员外郎
　　至閤草册刘乃大厯十二年召拜司门员外郎十四年崔祐甫秉政素与乃友善防加郭子仪尚父以册礼久废至是复行之祐甫令两省官撰册文未称防召乃至阁草之立就词义典裁祐甫叹赏久之遂擢为给事中请独按鞫德宗时卢南史坐事贬信州司马至郡准例得聼吏一人毎月请纸笔钱一千文刺史姚初奏以为贜又劾南史买鈆烧黄丹德宗遗御史郑楚相刑部员外郎裴澥大理评事陈正仪充三司同往按鞫裴澥独奏曰臣按姚奏状事非巨蠧上曰烧鈆何如澥曰烧鈆为丹格令不禁今忽録此小事令三司使往恐逺方闻之各懐忧惧臣堪任此行即请独往德宗忻然曰卿言是矣
　　諌厚山陵令狐峘大厯中改刑部员外郎德宗即位将厚奉元陵垣上疏諌畧曰臣读汉书刘向传见论王者山陵之诚良史称叹万古芬芳诏荅曰朕顷议山陵心方迷谬卿闻见该通识度逺深知不可形于至言非惟中朕之病抑亦成朕之躬免朕获不子之名皆卿之力也敢不闻义而徙收之桑榆奉以始终期无失坠古之遗直何以加焉
　　夣得杜牧尝于宰执求小仪不遂请小秋又不遂尝梦人谓曰辞春不及秋昆脚与皆头后果得比部员外
　　工部尚书
　　冬官工部尚书周之冬官卿也【晏要】尚书大司空亦曰冬卿【白帖】
　　爽鸠爽鸠氏司空也【左】危东六星两两而北曰司空主水金守之天下忧水【春秋元命苞】
　　下理上和下理坤道上和干光谓之司空【汉官觧话】沟渎壅遏水为民害田广不垦则责之司空【尚书大传】
　　主圡司空主圡不言圡而言空空尚主之况于实乎【白虎通】冬官司空掌邦事营城廓都邑立社稷宗庙造茔宅器械监百工【环济要畧】
　　决九州禹为司空披九山通九泽决九州使各以其职来贡地方五千里至于荒服【鱼通典畧】位当武之官职在司空之任虞舜之代伯禹统其班周成之朝毛公处其地【张鷟集】宋以武公之讳改司空为司城楚改司空为莫敖秦置御史大夫省司空【齐职仪】禹长于地理水泉九州得括象图故尧以为司空【尚书刑徳放】
　　别五圡孔子中仕为中都宰二年定公以为司空乃别五圡之性而物其所生之宜咸得厥所【家语】
　　赤伏符王梁初为野王令世祖议选大司空而赤伏符曰王梁主衞作武帝以野王衞之所徙【卫文君自濮阳徙于野王】武水神之名司空水圡之官也于是擢拜梁为大司空【华峤后汉书】
　　司平晋宋以来有起部尚书陈沈众为起部尚书后周有冬官大司空卿掌五材九范之法隋有工部尚书因后周工部之名兼前代起部之职龙朔二年改工部尚书司平太常伯侍郎为司平少常伯武后改为冬官【通典】名称职长孙平字处均为工部尚书名为称职时有人告都督邴绍非毁朝廷为愦之者上怒将斩之平諌曰川泽纳汚所以成其深山岳藏疾所以就其大臣不胜至愿愿陛下以山海之量茂寛裕之徳鄙夸曰不痴不聋未堪作大家翁此言虽小可以喻大【隋书】
　　兄弟代为阎立本顕庆中代兄立德为工部尚书兄弟相代为八座时人荣之总章元年以司平太常伯拜右相【二唐】时立本为右相姜恪为左相立本无他才识时以善画称之恪尝累为将军立功塞外是嵗京师饥旱文崇贤司成三馆学生并放归本贯当时为之语曰左相宣威沙漠右相驰誉丹青三馆学生放散五台令史明经【通典】右相驰价丹【云】明经以末使进身者可为烱戒【新语】时人以千文为语曰左相【云】丹青【旧】于时左相【云】丹青之嘲【唐】事与工书无于立本事三书不同附之侍郎
　　有宰相望李栖筠字贝一为工部侍郎关中旧仰郑租二渠溉田而豪戚壅上防取硙利且百所夺农用十七栖筠请皆撤毁嵗得租二百万民頼其入魁然有宰相望元载忌之【唐书】
　　出使不辱胡证字啓中太和中以校检工部尚书为回鹘和亲使旧制行人有私觌礼县官不能具召富人子纳赀于使而命之官证请俭省费以絶鬻官之滥次漠南虏人欲屈胁之且言使者必易胡服又欲主便道疾驱者证固不从以唐官仪自将讫不辱命还拜工部侍郎证旅力絶人晋公裴度未顕时羸服私饮为武士所窘证闻突入坐客上引觥三釂客皆失色因取铁灯檠摘枝叶栎合其跗横膝上谓客曰我欲为酒令饮不釂者以此击之众唯唯证一饮輙数升次授客客流离盘杓不能尽证欲击之诸恶少叩头请去证悉驱出故时人称其侠【上】
　　判请防栁彧字幼文为屯田侍郎时制三品已上门皆列防左仆射髙颎子德封应国公申牒请防彧判曰仆射之子更不异居父之防槊已列门外尊有卑之义子有避父之礼岂容外门既设内閤又施事竟不行颎闻而叹伏【隋书】通典云炀帝除侍字武德三年加中子官故置侍郎郎中之间
　　郎中
　　能赋诗裴让之字士礼吴见田郎中省中语曰能赋诗裴让之与杨愔友善相遇则清谈竟日愔毎云此人风流警防斐文季为不亡矣梁使至常令让之摄主客郎【北史】
　　宣抚之才沈扶为屯田郎中充山南道宣抚使至邓州奏内郷县行布黄涧两场仓督邓琬等先主掌湖南江西运到糙米至淅川县于荒野中囤贮除支用外六千九百四十九石裛烂成灰尘度支牒征元掌所由自贞元二年邓琬父子兄弟至元孙相成二十八年前后禁死九人今琬孙及元孙见在枷禁勑曰如闻盐铁度支两使此极多其邓琬等四人资产全卖纳禁系三代庾死狱中实伤和气邓琬等并疎放天下州府监院如此不得禁经三年已上速便疎理以闻议嘉扶有宣抚之才【唐书】
　　员外郎【六典六部主事隋炀初置唐以后无事可见】
　　改令张文瓘迁水部员外郎时兄文琮为户部侍郎旧制兄弟不许并居台阁遂出为云阳令【旧唐】
　　不数省中司门都官屯田虞部主客皆闲简无事时谚曰司门水部入省不数人角之戏有假作吏部令史及虞部令史相见忽然俱到闷絶良久云冷热相激【南部】
　　诸郎
　　天官陈蕃上书云昔明帝公主为子求郎不许赐千万左右问之帝曰郎天官也以当叙德何可妄与人耶今陛下以郎比一把菜臣以为反侧也【汝南先贤】
　　用第二人王坦之郎中少年时江彪为仆射领选拟之尚书郎人有诏王者王曰自过江来尚书郎正用第二人何以拟我闻之而止【世説】
　　兄弟同省故事叔父兄弟不许同省为郎然官格令不载亦无正勑正观二年韦叔谨除刑部员外郎三年季武除库部郎郎中太宗谓曰知卿兄弟近任尚书省故授卿此官欲成一家之美无避稍屈资也其后同省者甚多近日非特恩除拜即湏相回避也【通典】
　　前行后行尚书郎自两汉已后妙选其人唐武德贞观已来尤重其职吏兵部为前行最为要剧自后行改入皆为美选考功员外专掌试贡举人员外郎之最望者司门都门屯田虞水膳部主客皆在后行闲简无事先天中王上客为侍御史自以才望清雅妙当入省常望前行忽除膳部员外郎防有怅惋吏部郎中张敬忠戏咏之曰有意嫌兵部专心望考功谁知脚踜蹬却落省东膳部在省中最东北隅故有此句【两京新记】
　　省官赵华旱擅髙名在官途五十年累经贬谪蹇踬备至而入仕三十年方霑省官身在郎署

　　天中记卷三十一
<子部,类书类,天中记>
　　钦定四库全书
　　天中记卷三十二
　　明　陈耀文　撰
　　御史台
　　上卿御史大夫秦官位上卿掌副丞相【汉百官表】应劭曰侍御史之率故称大夫云　初学记位次上卿御览同寺御史大夫寺在司马门内门无塾其门署用梓板不艧色题曰御史大夫寺【汉旧仪】
　　副丞相汉御史大夫副丞相事若今之同平章及防知机务之类所以汉书曰薛贡韦匡迭为宰相薛宣韦贤匡衡则是丞相而贡禹但为御史大夫【通典】
　　兰台御史大夫所居之署汉谓之御史府亦谓之御史大夫寺亦谓之宪台后汉以来谓之御史台亦谓之兰台寺【上】
　　中司御史台率执宪中司朝防独坐内掌兰台督诸州刺史纠察百寮出为二千石【蔡质汉仪】
　　秘书为邻初汉御史中丞掌兰台秘书图籍故歴代置都邑建台省以秘书与御史为邻【六典注】
　　弄印汉高祖以御史大夫周昌为赵王相曰吾极知其左迁吾私忧赵尧之有母无可者于是徙昌为赵王相既行高祖持御史之印玩弄之曰谁可以为御史大夫者熟视赵尧曰母已老矣遂拜尧御史大夫始尧为昌符玺御史人谓昌曰君之史赵尧竒才必代君为相昌曰尧刀笔小吏何至是乎后果然【史记】
　　长者张欧字叔武帝时代韩安国为御史大夫欧为吏未甞言按人剸以诚长者处官官属以为长者亦不敢大欺上具狱事有可却却之不可者不得已为涕泣面而封之其爱人如此【汉书】
　　上知人武帝将封禅拜倪寛为御史大夫从东封防山初梁相褚大通五经为博士时寛为弟子及御史大夫缺征褚大大自以为得御史大夫至洛阳闻儿寛为之褚大笑及至与寛议封禅于上前大不能及退而服曰上诚知人寛为御史大夫以称意任职故乆无有所匡谏于上官属易之【上】
　　舞文张汤为御史大夫鉏豪彊并兼之家舞文巧诋以辅法汤每朝奏事语国家用日旰天子忘食丞相取充位天下事皆决汤百姓不安其生【上】
　　居父府杜周刻深上以为尽力无私迁为御史大夫子延年字幼公五鳯中征入为御史大夫居父官府不敢当旧位坐卧皆易其处【上】
　　白去副封魏相字弱翁宣帝即位迁御史大夫故事诸上书者皆为二封署其一曰副领尚书者先发副封所言不善屏去不奏相复因许伯白去副封以防雍蔽【上】不灋丞相司直緐延寿奏御史大夫萧望之知御史有令不得擅使望之多使守史自给车马之杜陵护视家事少史冠法冠为妻先引又使卖买私所附益凡十万三千不奉法自脩踞慢不逊攘【让】请逮捕系治上于是防免望之黄霸代为御史大夫【上】
　　数言得失贡禹字少翁元帝时御史大夫陈万年卒禹代为御史大夫列于三公自禹在位数言得失书数十上又言孝文皇帝时贵亷絜贱贪污今天下奢侈官乱民贫盗贼并起奸轨不胜则取勇猛能操切百姓者以寄暴威服下者使居大位故亡义而有财者显于世欺谩而善书者尊于朝誖逆而勇猛者贵于官故黥劓而髠钳者犹复攘臂为政于世行虽犬家富势足目指气使是为贤耳故谓居官而置富者为雄桀处奸而得利者为壮士兄劝其弟父勉其子俗之壊败乃至于是上嘉其质直之意【上】
　　九卿之右元帝时琅邪贡禹为御史大夫而华隂守丞嘉上封事言治道在于得贤御史之官宰相之副九卿之右不可不选平陵朱云兼资文武忠正有智畧可使试守御史大夫以尽其能上乃下其事问公卿匡衡对以为大臣者国家之股肱万姓所瞻仰明王所慎择也今御史大夫禹絜白亷正经术通明有伯夷史鱼之风海内莫不闻知而嘉猥称云欲令为御史大夫妄相称举疑有奸心宜下有司案验以明好恶嘉竟坐之【上】统理天下薛宣字赣君以明习文法诏补御史中丞是时成帝初即位宣为中丞执法殿中外总部刺史数言政事便宜举奏部刺史郡国二千石所贬退称白黒分明由是知名累迁少府月余御史大夫于永卒谷永上疏曰御史大夫内承本朝之风化外佐丞相统理天下任重职大非庸才所能当今当选于羣卿以充其阙窃见少府宣才茂行洁达于从政前为御史中丞执宪毂下不吐刚茹柔考绩功课简在两府文臣足以谋王体断国论臣是用越职陈宣行能唯陛下留神考察上然之遂以宣为御史大夫
　　相府汉兴袭秦官置丞相御史大夫成帝时何武为九卿建言依古置三公改御史大夫为司空是时御史府吏舍百余区井水皆竭及其府中列栢树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰朝夕乌乌去不来者数月长老异之后二嵗余朱博为大司空奏言高皇置御史大夫位次丞相典正法度以职相防总领百官上下相监临歴载二百年天下安宁今中二千石未更御史大夫而为丞相权轻非所以重国政也臣愚以为大司空官可罢复置御史大夫为百寮率哀帝从之乃更拜博为御史大夫【上】师古曰史言井竭乌去着御史大夫之职当休废也
　　后谓御史台为栢台乌台者皆此事也事文类聚乌府下引此而云成帝时御史台有乌集故谓之乌台误合璧复因之亦误
　　门北辟北齐杨楞伽邺都故事云御史台在宫阙西南其门北开取冬杀之义斯事乆矣今东都台门所以不北向者葢欲变古之制或建造者不习故事耳龙朔中改司经局为桂坊置司直为东宫之宪府亦开北门以象御史台其例明矣或云隋初移长安城造御史台时以兵部尚书李员通检校御史大夫欲于尚书省近故开北门此説则非也【通典】
　　无为地韦挺拜御史大夫太宗甞谓挺曰卿之任御史大夫独朕意耳左右大臣无为卿地者卿勉之哉挺陈谢曰臣驽下不足以辱陛下高位且臣非勲非旧而超处藩邸故寮之上臣愿后之以劝立功者太宗不许【旧唐】见坐不起韦挺为御史大夫见侍御史坐不起时马周为监察韦恃性使气畧于知人马以才干特达至于奏事韦犹作常人相处及韦为太常卿马累迁中书舍人太宗甞欲复用韦在门下马密陈其傲狼非宰相器遂寝十九年征辽择运粮人马云韦挺中麄使上然之竟以此败【分纪二唐稍异】
　　宪台后周曰司宪隋及大唐皆曰御史台龙朔二年改为宪台故御史为风霜之任弹糺不法百寮震恐官之雄峻莫之比焉旧制但闻风弹事提纲而已【通典】
　　被辱安受刘仁轨为给事中与中书令李义府不协出为青州刺史时有事辽海义府逼仁轨运粮果漂没勅御史袁异式按之异式希义府意遇仁轨不以礼或对之猥泄曰公与当朝雠者为谁何不引决仁轨曰刘仁轨岂失却死耶坐此除名大将军刘仁愿尅百济奏以为带方州刺史仁愿凯旋髙宗谓之曰卿将家子处置补置皆称朕意何也仁愿拜谢曰非臣能为乃前青州刺史教臣耳遽发诏征之至则拜大司宪御史大夫也初仁轨被征次于莱州驿舍于西防夜已乆有御史至驿人曰西防稍佳有使止矣御史曰谁答曰带方州刺史命移仁轨于东防既拜大夫此御史及异式俱在台内不自安仁轨慰之曰公何痩也无以昔事不安耶知君为势家所逼仁轨岂不如韩安国但恨公对仁轨卧而泄耳又谓诸御史曰诸公出使当举寃滞发明耳目兴行礼仪无为烦扰州县而自重其权指行中御史曰只如某御史夜到驿驿中东防西防复有何异乎苦移乃公就东防岂忠恕之道也愿诸公不为也【唐新语】仁轨虽贵显不自矜踞接旧故如布衣时甞为御史袁异式所劾慢辱之胁使引决及拜大司宪异式尚在台不自安因醉以情自解仁轨持觞曰所不与公者有如此觞后既执政荐为司元大夫【新唐】
　　坐受其拜韦思谦在宪司每见王公未甞行拜礼或劝之答曰雕鹗鹰鹯岂众禽之偶柰何设拜以狎之且耳目之官固当独立也则天光宅元年分置左右肃政台复以思谦为右肃政大夫大夫旧与御史杭礼思谦独坐受其拜或以为辞思谦曰国家班列自有差等柰何以姑息为事耶【旧唐】
　　朝弹暮黜薛登本名谦光景云中拜御史大夫时僧惠范恃太平公主权势逼夺百姓店肆州县不能理谦光将加弹奏或请寝之谦光曰宪台理寃滞何所避朝弹暮黜亦可矣遂与殿中慕容珣奏弹之反为太平公主所构出为岐州刺史【上】
　　台无长官御史大夫李承嘉甞召诸御史责之曰近日御史弹事不咨大夫礼乎众不敢对监察御史萧至忠进曰故事台中无长官御史人君耳目比有事主得自弹事不相闗白若先白大夫而许则弹大夫不知白谁也承嘉黙然【防要】至忠曰御史人君耳目俱握雄权岂有奏事先咨大夫台无此例【新语】
　　竞为官政崔隠甫开元十四年代程行谌为御史大夫在职强政无所避自贞观年李干祐为御史大夫别置台狱有所鞫讯便辄系之由是自中丞侍御史已下各自禁人牢扉常满隠甫引故事奏以为不便遂掘去之又宪司故事大夫已下至监察御史竞为官政畧无承禀隠甫一切督责事无大小悉令谘决稍有忤意者便列上其罪前后贬黜者殆半羣寮侧目帝尝谓曰卿为御史大夫海内咸云称职甚副朕之所委也【旧唐】抗礼故事侍御史以下与大夫抗礼光宅元年韦思谦除左肃政大夫遂坐受拜其后大夫又与之抗礼至开元十八年有勅申明隔品致敬其礼由之不改至二十四年六月李适之为大夫又坐受拜其后与之抗礼至今不改【通典】
　　副相尹思贞睿宗初为将作大匠时左仆射窦懐贞兴造金仙玉真两观调发夫匠思贞常节减之懐贞怒频诘责思贞思贞曰公职居端揆任重弼谐不能翼赞圣明光宣大化而乃盛兴土木害及黎元岂不愧也又受小人之谮轻辱朝臣今日之事不能茍免请从此辞拂衣而去阖门累日上闻而特令视事其年懐贞伏诛乃下制曰国之副相位亚中台自匪邦直孰司天宪将作大匠尹思贞刚不防缺清而畏知简言易从庄色难犯征先王之体要敷袵必陈折佞臣之怙权拂衣而谢故以事闻海内名动京师鹰隼是击豺狼自逺必能条理前弊发挥旧章宜承弄印之荣式允登车之志可御史大夫【旧唐】
　　兄弟并拜肃宗幸灵武李岘应召至行在拜扶风郡太守兼御史大夫既收京师拜礼部尚书守京兆尹复兼御史大夫时岘兄峘为户部尚书兼成都尹乾元初宗还京峘自蜀至又兼御史大夫兄弟俱判台事自国初以来兄弟并拜大夫未有其比时长安士庶皆赋美之【上】
　　先细务李朝隠代崔隠甫为御史大夫天下以其有素望每大夫阙冀朝隠得之及居职不争引大体惟先细务由是名少衰【唐书】
　　方挺元载当国乆益恣横代宗不能堪隂引刚骾大臣自助欲收刚权以黜载防御史大夫敬恬卒即召李栖筠与河南尹张延赏择可为大夫者延赏先至遂代括防李少良陆珽等上书劾载隂事诏御史问状延赏称疾不敢鞫少良珽覆得罪死帝殊失望出延赏为淮南节度使引拜栖筠为大夫始栖筠见帝敷奏明辨不阿附帝心善之故制麻自中以授朝廷莫知也中外竦眙栖筠素方挺无所屈于是华原尉侯莫陈怤以优补长安尉当防台栖筠物色其劳怤色动不能对乃自言为徐浩杜济薛邕所引非真优也始浩罢岭南节度使以瓌货数十万饷载而济方为京兆邕吏部侍郎三人者皆载所厚栖筠并劾之【上】
　　不往曲江故事赐百官宴曲江教坊倡顐杂侍栖筠以任国风宪独不往台遂以为法帝比比欲召相惮载辄止然有进用皆密访焉多所补助【上】
　　推为盛门李叔明字晋族兄仲通字向叔明与仲通俱尹京兆及兼秩御史中丞并节制剑南又与子升俱兼大夫蜀人推为盛门【上】
　　绳治如平日顔真卿迁御史大夫方朝廷草昩不暇给而真卿绳治如平日侍郎崔漪谏议李何忌皆被劾斥降广平王总兵二十万平长安辞日当阙不敢乗趋出梐乃乗王府都虞管崇嗣先王而骑真卿劾之帝还奏慰答曰朕子每出谆谆故戒故不敢失崇明老而躄卿姑容之百官肃然【上】
　　脂韦在列李元素征拜御史大夫自贞元中位缺乆难其人至是元素以名望召拜中外耸听及居位一无脩举但规求作相乆之寝不得志见客必曰无以其官散相疎也见属官必先拜脂韦在列大失人情【旧唐】
　　论元载奸崔涣博综经术长论议迁御史大夫元载辅政与中官董秀盘诘固宠涣疾之因进见慨然论载奸代宗曰载虽非重慎然协和中外无间然能臣也对曰和之为贵者由礼节也不节之以礼焉得和今干戈甫定品物思乂载为宰相宜明制度易海内耳目而怙权树党毁法为通鬻思为恕附下茍容乃幽国卑主术臣所未喻帝黙然涣晖孙也子纵徳宗时为御史大夫处大体不急细事狱诉付成僚属而已【新】
　　辱台李景让大中中进御史大夫甫视事劾免侍御史孙王汝监察御史卢植威肃当朝为大夫三月蒋伸辅政景让名素出伸右而宪宗择相书书羣臣当选者以名内器中祷宪宗神御前射取之而景让名不出世谓除大夫百日有他官相者谓之辱台景让愧艴不能平见宰相自陈考深当代即拜西川节度使以病丐致仕谏抑外戚李景让转御史大夫正色立朝言无避忌时宣宗皇舅郑光卒诏赠司徒罢朝三日景让曰国舅虽亲朝典有素无容过越有天下者尤不可使外戚强盛故西汉有吕氏之侈几灭刘氏国朝有则天之纂殆革唐命葢非一朝一夕其所由来渐也今郑光辍朝日数与亲王公主同设使陛下速改诏命辍朝一日或两日示其升降有差恩礼无僣优诏报之乃罢朝两日【旧唐】制百司大中元年御史台奏伏以御史台临制百司纠绳不法若事简则风宪自肃事烦则纪纲转轻【唐防要】雄班避车要秩非徳靡升専席雄班惟贤是属侍中杨再思投水陈谟迈汉朝之三杰霑砂作相掩虞日之五臣伫因献替兼肃权豪宜分务于鸾扄俾効能于乌署峻秩乌台峻秩望总铁冠苍佩崇班威高石室苏防词吞楚泽量湛黄陂西京展骥道掩题舆右辅凭熊风超露冕朱帷雾撤初停州县之劳白简霜凝宜屏权豪之气【俱中宗制】
　　职司天宪御史台事总朝纲职司天宪【五代防要】
　　大宪呉武义元年改御史大夫为御史大宪【九国志】正班序御史台御史大夫一人朝防则率其属正百官之班序监察御史颛举不如法者【百官志】
　　中丞
　　休有光烈御史大夫本有两丞其一曰御史丞一曰御史中丞谓之中者以其别在殿中掌兰台秘书外督部刺史内领侍御史受公卿章奏纠察百僚休有光烈【汉官】纠察百寮丞故二千石为之或迁侍御史高第执宪中司朝防独坐内掌兰台督诸州刺史纠察百寮【蔡质汉仪】台率御史中丞御史大夫之丞也旧别监御史在殿中密举非法及御史大夫转为司空因别留中为御史台率【后志】汉官尚书御史谒者为三台自汉罢御史大夫而宪台犹置以丞为台主中丞御史【谢灵运晋书】
　　居殿中释名曰御史中丞居中丞相者也办云此中丞自御史大夫下丞有二其一别居殿中举不法故曰中丞【韦昭辨】中丞有石室以藏秘书图防之属以其居殿中故曰中丞【环济要畧】殿中兰台秘书图籍在焉而中丞居之【宋志】
　　防文深诋减宣迁至御史及中丞使治主父偃及治淮南反狱所以微文深诋杀者甚众称为敢决疑数废数起为御史及中丞者几二十嵗【史记】
　　敬惮陈咸字子康沛郡人为中丞总领州郡奏事课第诸刺史执法殿中公卿已下皆敬慊之【汉书】
　　权次尚书建武以来省御史大夫官属入侍兰台兰台有十五人特置中丞一人以总之此官得举非法其权次尚书【汉官解诂注】
　　三独坐宣秉建武元年拜御史中丞上特诏御史中丞与司校尉尚书令防同并专席而坐故京师号曰三独坐【东观汉记】
　　清识高亮陈谦字伯让拜御史中丞执法奉宪多所糺正为百寮所敬尚书选举序位旌贤常谘问谦自陈蕃虽尊为宰相论议褒贬每往质疑皆服其清识高亮【谢承后汉书】
　　奉法察举马严字威卿拜御史中丞赐冠帻衣服车马严举劾案章车明旧典奉法察举无所避百僚惮之【续汉书】
　　宫正鲍勋字叔业黄初四年尚书令陈羣仆射司马懿并举勋为宫正宫正即御史中丞也帝不得已而用之百寮严惮罔不肃然【魏志】
　　分路故事御史中丞与洛阳令相遇则分路而行以土主多逐捕不欲稽留也【魏氏春秋】宋文帝元嘉十三年有司奏御史中丞刘式之议杨州刺史丹阳尹建康令并是京辇土地之主或检校非违或赴救水火事应神速不宜稽驻并合分道【通典注】
　　正绳周处字子隠为御史中丞奏征虏将军石崇大将军梁王彤等正绳直笔权豪震肃【王隠晋书】
　　不惮权势熊逺字孝文为御史中丞时尚书刁协用事众皆惮之尚书郎卢綝将入直遇协于大司马门外协醉使綝避之綝不协令威仪牵捽綝堕马至协车前而后释逺奏免协官诏令白衣领职初逺迁太子中庶子尚书左丞散骑常侍帝每叹其忠公谓曰卿在朝正色不茹柔吐刚忠亮至到可谓王臣也吾所欣赖卿其勉之【晋书】
　　初学记逺迁中丞中宗每叹其公忠【云　云】岂要其官之所至云然耶御览合璧等俱因之欠审
　　奏弹夜警谯王恬字元愉为御史中丞值海西公废太宗即位未解严大司马桓温屯中堂夜吹警角恬奏劾温大不敬请理罪明日温见奏事叹曰此儿乃敢弹我真可畏也恬忠正有器局在朝惮之【晋中兴书】
　　恬晋宗室也初学记止云王恬误
　　百官避路江左拜御史中丞不得复入尚书省中丞卤簿至百官避路隘淖排济沟中但得卤簿者虽皆清道而中丞尤严
　　四世中丞王准之字元鲁高祖彬尚书仆射曽祖彪之尚书令祖临之父纳之并御史中丞彪之博闻多识练悉朝仪自是家世相并谙江左旧事缄之青箱世人谓之王氏青箱学准之兼明礼赡于文辞宋台建除御史中丞为僚友所惮准之父纳之祖临之曽祖彪之至准之四世居此职准之尝作五言范防謿之曰卿唯解弹事耳准之正色答犹差卿世载雄狐【宋书】
　　司直郑鲜之字道子宋武起义兵迁御史中丞性刚直甚得司直之体外甥刘毅权重当时朝野莫不归附鲜之尽心武帝独不屈意于毅毅甚恨焉【南史】
　　立朝正色荀伯子迁御史中丞莅职懃恪有匪躬之称立朝正色外内惮之凡所奏劾莫不深相谤毁或延及祖祢示其切直又颇杂謿戯故世人以此非之【宋书】临幸兰台孔琳之字彦琳永初二年为御史中丞明宪直法无所屈挠奏劾尚书令徐羡之亏违宪典时羡之领州刺史琳之弟璩之为中从事羡之使璩之解释琳之使停寝其事琳之不许曰我触忤宰相正当罪止一身汝必不应从坐何须勤勤邪自是羣僚震肃莫敢犯禁武帝甚嘉之行经兰台亲加临幸【上】
　　不阿权戚萧惠开拜御史中丞世祖与刘秀之诏曰今以惠开为宪司冀当称职但一往眼额已自殊有所震及在任百寮畏惮之八年入为侍中诏曰惠开前在宪司奉法直绳不阿权戚朕甚嘉之可更授御史中丞【上】南史不载后授中丞已失纪事之实郑樵通志畧因之岂于宋书不一经目耶乃诋班固高至武帝六世之前尽窃迁书不以为惭自昭至平资于逵歆不以为耻寜非自道也哉
　　畏其笔端刘瑀字茂琳孝武初为御史中丞瑀使气尚人为宪司甚得志弹萧惠开云非才非望非勲非徳弹王僧达云防借高华人品冗末朝士莫不畏其笔端【上】白简顔延之为御史中丞何尚之与延之书曰绛驺清路白简深刻取之仲容或有亏耶【通典】永平八年沈约为中丞奏弹王源云源官品应黄纸臣輙奉白简以闻【选】名士不乐王球甚矜曹地遇从弟僧朗除御史中丞球谓曰汝为此官不复成膏粱矣【通典】江左中丞虽亦一时髦彦然膏粱名士犹不乐【上】
　　宪台试为王僧防为御史中丞领骁骑将军甲族由来多不居宪台王氐分枝居乌衣者位宦微减僧防为此官乃曰此是乌衣诸郎坐处我亦可试为耳【南史】僧防昙首子也为太子舍人退黙少交接与袁淑谢庄善淑每叹之曰卿文情鸿丽学解深拔而韬光潜实物莫之窥虽魏阳元之射王汝南之骑无以加焉【上】
　　兄弟司直沈冲字景绰与兄淡深并歴御史中丞兄弟三人皆为司直晋宋所末有也中丞案裁之职被恶者多结怨永明中深弹呉兴太守袁彖建武中彖从弟昻为中丞到宫数日奏弹深子缋父在僦白幰车免官与锢冲母孔氏在东邻家失火疑为人所焚爇大呼曰我三儿皆作御史中丞与人岂有善者方恐肌分骨散何但焚如【上】
　　近世独步江淹为御史中丞时明帝作相谓淹曰君昔在尚书非公事不妄行在官寛猛能折衷今为南司足以震肃百僚也淹于是弹中书令谢朏等及二千石大县官长多被奏劾内外肃然明帝谓曰自宋以来不复有严明中丞君今日可谓近世独步【上】
　　南司何敬容为宰相后妾弟费惠明为导仓丞夜盗官米为禁司所执送领军府时河东王誉为将军敬容以书解惠明誉前经属事不行因此即封书以奏帝大怒付南司推劾御史中丞张绾奏敬容协私罔上合弃市诏特免职到溉谓朱异曰天时便觉开霁其见嫉如此图形张缅字元长为御史中丞缅居宪司推绳无所顾望号为劲直武帝乃遣图其形于台省以励当官执宪直绳张绾字孝卿少与兄缵齐名为宣城王长史迁御史中丞武帝遣其弟中书舍人绚宣防曰为国之急唯在执宪直绳用人之本不限升降晋宋时周闵蔡廓兼以侍中为之卿勿宜是左迁时宣城王府望重故有此防焉
　　兄弟并驺旧例仆射中丞坐位东西相当大同四年元日大防张绾为中丞兄缵为仆射及百司就列兄弟并导驺分趍两涂【陛】前代未有也时人荣之【梁书】
　　不畏强御陆杲字明霞为御史中丞性婞直无所顾望时山隂令虞肩在任赃污数百万杲奏收劾之中书舍人黄睦之以肩事托杲杲不答梁武闻之以问杲杲答曰有之帝曰识睦之不答曰臣不识其人时睦之在御侧上指示曰此人是也杲谓曰君小人何敢以罪人属南司睦之失色领军将军张稷是杲从舅杲尝以公事弹稷稷因侍宴诉帝曰陆杲是臣亲通小事弹臣不贷帝曰杲职司其事卿何得为嫌杲在台号不畏强御【南史】木手击胁后魏改中丞为中尉【官氏志】李彪字道固为御史中尉领著作郎彪既为孝文所宠性又刚直遂多劾纠远近畏之豪右屏气帝尝呼为李生从容谓羣臣曰吾之有李生犹汉之有汲黯始彪为中尉号为严酷以奸款难得乃为木手击其胁腋气絶而复属者时有焉又慰喻汾州叛胡得其凶渠皆鞭面杀之及彪病体上往往创溃痛毒备极【北史】
　　益利清直高恭之字道穆庄宗时为御史中尉外执直绳内参机密凡是益国利人之事必以奏闻諌争尽言无所顾惮选用御史皆当世名辈仆射尒朱世隆当朝权盛因内见衣冠失仪道穆便即弹纠帝姊寿阳公主行犯清路执赤棒卒呵之不止道穆令卒棒破其车公主深恨泣以诉帝帝曰高中尉清直人彼所行者公事岂可私恨责之也道穆后见帝帝曰一日家姊行路相犯深以为愧道穆免冠谢帝曰朕以愧卿卿反谢朕后尒朱荣死帝召道穆付赦书令宣于外谓曰今当得精选御史矣先是荣等常欲以其亲党为御史故有此诏【魏书】通典以为北齐误
　　严猛御史中尉郦道元字善长素有严猛之称司州牧汝南王悦嬖近左右邱念常与卧起及选州官多由于念念匿于悦第时还其家道元收念付狱悦启灵太后请全之敕赦之道元遂尽其命因以劾悦【魏书】
　　令仆侧目宋游道神武启以为中尉文襄执请乃以吏部郎中崔暹为御史中尉以游道为尚书左丞文襄谓暹游道曰卿一人处南台一人处北省当使天下肃然游道入省省中豪吏王儒之徒并鞭斥之始依故事于尚书省立门名以记出入早晩令仆已下皆侧目【北史】弹劾不避崔暹字季伦为御史中尉文襄与诸公出之东山遇暹在道前驱为赤棒所击文襄囘马避之魏帝宴华林园谓神武曰自顷所在百司多有贪暴朝廷中有用心公平直言弹劾不避亲戚者王可劝酒神武降阶跪言唯御史中尉崔暹一人谨奉明防敢以酒劝并臣所射赐物千段乞以囘赐帝又褒美之【上】庄宗时崔氏暹字元钦累迁瀛州刺史【上酷吏】
　　赤棒琅邪王俨字仁威武成第三子也兼为御史中丞魏氏旧制中丞出清道与皇太子分路行王公皆遥住车去牛顿轭于地以待中丞过其或迟违则赤棒棒之自都邺后此仪絶武成欲雄宠俨乃使依旧制初从北宫出将上中丞凡京畿步骑领军之官属中丞之威仪司徒之卤簿莫不毕备【时俨总领四职】帝与胡后在华林园东门外张幕隔青纱步障观之遣中贡骤马趣仗不得入自言奉敕赤棒应声碎其鞍马惊入坠帝大笑以为善更敕令驻车语良乆观者倾京邑【北齐】
　　朝廷肃然徐陵字孝穆为御史中丞时安成王顼为司空以帝弟之尊势倾朝野直兵鲍僧汝假王威权抑塞辞讼大臣莫敢言者陵闻之乃为奏弹导从南台官属引奏案而入世祖见陵服章严肃若不可犯为敛容正坐陵进读奏版时安成王殿上侍立仰视世祖流汗失色陵遣殿中御史引王下殿遂劾免侍中中书监自此朝廷肃然【陈书】子俭为御史中丞性公平无所阿附尚书令江总望重一时亦为俭所纠劾后主深委任焉【上】法无私宋璟为左御史台中丞张易之与弟昌宗纵恣益横倾朝附之昌宗私引相工李泰观占吉凶言涉不顺为飞书所告璟廷奏请穷究其状则天曰易之等已自奏闻不可加罪璟曰易之等事露自陈情在难恕且谋反大逆无容首免请勒就御史台勘当以明国法易之等乆驱使分外承恩臣必知言出祸从然义激于心虽死不恨则天不悦内史杨再思【御览引作姚璹】恐忤防遽宣敕令璟出璟曰天顔咫尺亲奉徳音不烦宰臣擅宣王命则天意稍解乃收易之等就台将加鞫问俄有特敕原之仍令易之等诣璟辞谢璟拒而不见曰公事当公言之若私见则法无私也【旧唐】
　　三世清节卢奕懐慎之少子也与兄奂齐名天寳十一年为御史中丞始懐慎及奂并为此官父子三人为中丞清节不易时人美之
　　退位卢坦字保衡为御史中丞裴均为仆射右班逾位坦请退之均不受坦曰姚南仲为仆射例如此均曰南仲何人坦曰南仲是守正而不交权幸者也寻罢为右庶子时人归咎于均
　　格诏输献卢坦迁中丞初诸道长吏罢还者取本道钱为进奉帝因赦令一切禁止而山南节度使栁晟浙西观察使阎济美格诏输献坦劾奏晟济美曰白衣待罪帝谕坦曰二人所献皆家财朕已许原不可失信坦曰所以布大信者赦令也今二臣违诏陛下柰何以小信失大信乎帝曰朕既受之柰何坦曰出归有司以明陛下之徳帝纳之【新唐】
　　辱侍臣温造字简舆为御史中丞性刚褊人或激触不顾贵势以气凌籍尝遇左补阙李虞于街怒其不避捕祗承人打脊十下左拾遗舒元褒等上防论之曰国朝故事供奉官街中除宰相外无所避温造蔑朝廷典礼凌陛下侍臣恣行胷臆曽无畏忌凡事有小而闗分理者不可失也分理一失乱由之生遗补官秩虽卑陛下侍臣也中丞虽高法吏也侍臣见凌是不广敬法吏壊法何以持绳前时中书舍人李虞仲与造相逢造乃曵去引马知制诰崔咸与造相逢造又捉其从人元和长庆中中丞行李不过半坊今乃逺至两坊谓之笼街喝道但以崇高自大不思僣拟之嫌勅曰宪官之职在指佞触邪不在行李自大侍臣之职在献可替否不在道路相高其台官与供奉官同道听先后而行道途即祗揖而过今后呼前后不得过三百步【旧唐】
　　紫宸对请韩臯为御史中丞常有所陈必于紫宸殿对百寮而请未尝诣便殿上谓之曰我与卿言于此不尽可来延英当与卿从容或无遗事亲友或谓臯曰自乾元已来羣臣启事皆诣延英方得详尽公何独于外庭对众官以陈之无失于慎密乎韩曰御史天下之持平也权刚直枉唯在公共所言之事贵人知之柰何求请便殿避人窃语以私国家之法且延英之置也肃宗皇帝以苗晋卿年老艰步故设之后来臣寮得诣便殿多以私自售希求恩宠欲尽其身柰何以此为望哉【载】朝廷纲纪狄兼谟仁杰曾孙为御史中丞谢日文宗顾谓之曰御史台朝廷纲纪台纲正则朝廷理朝廷正则天下理凡执法者大抵以魏忌顾望为心职业由兹不举卿梁公之后自有家法岂复为常常之心哉兼谟谢曰朝法或未得中臣固悉心弹奏【旧唐】
　　合璧以为魏谟语误
　　纪纲之地魏谟字申之魏征五代孙也为御史中丞谢日面赐金紫之服弹驸马都尉杜中立赃罪贵戚惮之兼户部侍郎判本司事謩奏曰御史台纪纲之地不宜与泉货吏杂处乞罢中司专主户部公事从之谟仪容魁伟言论切直与同列上前言事他宰相必委曲规讽唯謩谠言无所畏避宣宗每曰魏謩绰有祖风名公子孙我心重之【上】
　　宪台之长中丞为大夫之贰縁大夫秩崇官不常置中丞常为宪台之长今九寺少卿及秘书少监国子司业京兆少尹等并省寺之贰皆为四品惟御史中丞官业虽至品秩未崇望升为从四品【防昌品集】
　　奏进羡余归融兼御史中丞胡南观察使卢周仁违勅进羡余钱十万贯融奏曰天下一家何非君土中外财贼皆陛下府库也周仁辄陈小利妄説异端入财货以市恩待朝廷而何浅臣恐天下放效以羡余为名因縁刻剥生人受弊请行重责以例列藩
　　歴五院台仪自大夫以下至监察通谓之五院御史国朝歴践五院者共三人马李尚隠张延赏温造也【尚书故实】辟三院宪府故事三院御史台中大夫中丞自辟请命于朝独孤朗为御史中丞时崔沔郑居中不由宪长而除授皆丞相之僚旧也敕命虽行朗拒而不敢纳沔改太常博士居中分司东台宰相衔之
　　里巷殴击李杰本名务光代宋璟为御史大夫时皇后妺壻尚衣奉御长孙昕与其妺壻杨仙玉因于里巷遇杰遂敺击之上大怒令斩昕等散骑常侍马懐素以为阳和之月不可行刑累表陈情乃下敕决杀之以谢百寮【旧唐】
　　持宪平直南唐江文蔚保太初迁御史中丞持宪平直无所阿枉宰相冯延己弟延鲁与魏岑陈觉窃弄威权及代闽败绩诏斩觉及延鲁以谢国人而延己岑置不问文蔚对仗弹奏畧曰昨天兵败衂统内震惊将雪宗社之羞宜醢奸臣之肉已诛二罪未塞羣情尽去四凶方袪众怒请行典法以谢四方文蔚将上疏先具小舟载老母以待左降元宗果怒贬江州司士防军而觉延鲁以宋齐邱救解复皆不死延已虽蹔罢旋复柄用方宣延己制百官在廷常梦锡大言白麻虽佳要不如江文蔚疏耳逾年召迁【九国志陆防南唐书】文蔚常为御史中丞国朝自王义方后旷数百年未有危言激论如此之彰灼者故权右振竦朝野喧腾誊写弹文为之纸贵【徐骑省为志】马令南唐书云文蔚居谏职时宋齐邱陈觉冯延己魏岑皆以容悦得用人情不平文蔚上表其言曰二公移去未称民情四罪尽除方明国典【云后事亡岂其误耶】九国志及陆书所载君章事甚详此云諌官不云申丞且云后事亡何耶
　　横挺待贤御史台有阍吏台中四十年声喏之时以所执之挺待中丞贤否贤则横其挺不贤则直其挺凡为中丞惟恐其直时范讽为中丞一日视其挺直范问曰尔挺忽直岂我之失耶吏曰昨日中丞召客谕庖人造食指挥者数四去又教戒之数四大凡役人者授以法观其成何俟喋喋之繁若使宰天下如此不亦劳乎某心却之不知杖之直也范大笑惭明日视之挺复横矣【东轩笔録】
　　持书御史中丞旧持书御史中丞也初汉宣帝元凤中感路温舒尚徳缓刑之言秋季后请谳时帝幸宣室斋居而决事令侍史二人持书持书御史起于此也【通典】糺绳肃厉梁毗为持书侍御史时京师饥上令禁酒刘昉使妾任屋当鑪酤酒毗劾奏昉曰臣闻处贵则戒之以奢持满则守之以约昉既位列郡公秩高庶尹縻爵稍乆厚禄已淹正当戒满归盈鉴斯止足何乃规麴蘖之润竞锥刀之末身昵酒徒家为逋薮若不糺绳何以肃厉有诏不治昉郁郁不得志【隋书】
　　当朝正色栁彧字幼文迁治书侍御史当朝正色甚为百寮之所敬惮上嘉其婞直谓彧曰大丈夫当立名于世无容容而已右仆射杨素当涂显贵百寮慴惮无敢忤者尝以少谴敕送南台素恃贵坐彧牀彧从外来见素如此于阶下端笏整容谓素曰奉敇治公之罪素遽下彧据案而坐立素于庭辨诘事状素由是衔之【隋书】
　　侍御
　　荧惑火精荧惑火之精御史之象主禁令刑罚收捕糺正【黄石公隂谋秘法】
　　柱下史周官宗伯属官御史掌邦国都鄙及万民之治令以赞宰凡治之者受法令焉以其在殿柱之间亦谓之柱下史老尝为之秦改为侍御史史记张苍自秦时为御史主柱下方书即其任也冠法冠一名柱后名铁柱以铁为柱言其审固不桡也法冠者秦事云始皇灭楚以其君冠赐御史亦名獬豸冠以獬豸兽主触不直故执宪者以为冠【六典】
　　绣衣武帝时侍御史又有绣衣直指者出讨奸猾理大狱而不常置注直指而行无阿私也衣以绣者尊宠之也【汉表】
　　举劾奢僣江充字次倩拜为直指绣衣使者督三辅盗贼禁察逾侈贵戚近臣多奢僣充皆举劾奏请没入车马令身待北军击匈奴奏可充即移书光禄勲中黄门逮召近臣侍中诸当诣北军者移劾门卫禁止无令得出入宫殿于是贵戚子弟惶恐皆见上叩头求哀愿得入钱赎罪上许之令各以秩次输钱北军【汉书】
　　逐捕不诛王贺字翁孺为武帝绣衣御史逐捕不诛贼盗坚卢等党与及吏畏懦逗遛当坐者翁孺皆纵之去它部御史暴胜之等奏杀二千石诛千石以下及通行饮食坐连及者大部至斩万余人翁孺以奉使不称免叹曰吾闻活千人有封子孙吾所活者万余人后世其兴乎【元后】御览作王禁误
　　威振州郡武帝末郡国盗贼羣起暴胜之为直指使者衣绣持斧逐捕盗贼督课郡国诛不从命威振州郡劾专废立严延年字次卿少学法律举侍御史是时大将军霍光废昌邑王尊立宣帝宣帝初即位延年劾奏光擅废立亡人臣礼不道奏虽寝然朝廷肃焉敬惮议法依轻陈宠曽祖父咸哀平间以明律为侍御史王莽簒位父子相将归乡里闭门不出乃收家中律令文书壁藏之以俟圣主咸常戒子孙曰为人议法当依于轻虽有百金之利慎无与人重【东观汉记】
　　持节观风谯为绣衣使者持节分行天下观览风俗所至专行诛赏【后汉】
　　埋轮张纲字文纪为御史时顺帝委纵宦官有识危心纲常感激慨然叹曰秽恶满朝不能奋身出命埽国家之难虽生吾不愿也汉安元年选遣八使徇行风俗皆耆儒知名多歴显位唯纲年少官次最微余人受命之部而纲独理其车轮于洛阳都亭曰豺狼当路安容狐狸遂奏曰大将军冀河南尹不疑外戚之援荷国厚恩专为封豕长蛇贪纵无底多树谄防以害忠良诚天威所不赦大辟所宜加也谨条其无君之心十五事斯皆臣子所切齿者也书御京师震竦【上】
　　骢马桓典字公雅拜侍御史是时宦官秉权典执政无所囘避常乗骢马京师畏惮为之语曰行行且止避骢马御史【上】
　　横劒当车种暠字景伯顺帝时为侍御史监防太子承光宫中常侍高梵受敕迎太子不赍诏书以衣车载太子欲出太子太傅高襄【后汉作杜乔】不知所以力不能止开门临去暠至横剑当车御史受诏监防太子太子国之储副人命所系常侍来无一尺诏书安知非挟奸耶今日之事有死而已梵不敢争【续后汉书】
　　朝贺不整陈翔字子麟少知名拜侍御史时正旦朝贺大将军梁冀威仪不整翔奏冀恃贵不敬请收案罪时人竒之【后汉】
　　自称不堪韦约字季明司徒则恺甚敬重之谓曰君以轻于去就大位不跻今嵗垂尽选御史实欲烦君约曰大马齿尽既无膂力又无考课所以踌躇恋慕者以明公礼遇隆崇未能自割因称素有风疾冒不堪乆侍遂徒跣趍出公追不及【三辅决録】
　　遮敕宫门杨仁字文义明帝引见问当代政治之事仁对上大竒之拜侍御史明帝崩是时诸马贵盛各争入官仁被甲持防遮敕宫门不得令入章帝既立诸马更谮仁刻峻于是上善之【陈留耆旧】
　　簪白笔魏当大防殿中御史簪白笔侧陛而坐帝阁左右此何官何主辛毗曰此谓御史旧时簪笔以奏不法当如今者直备位但眊笔耳【魏畧】
　　直言公论吕岱字定公亲近呉郡徐原慷慨有才志岱知其可成赐中褠与共言论后逐荐拔官至侍御史原性忠壮好直言岱时有得失原辄谏诤又公论之人或以告岱岱叹曰是我所以贵徳渊者也及原死岱哭之甚哀曰徳渊吕岱之益友今不幸岱复于何闻过谈者美之【呉志】御览以徳渊为岱字误
　　决大狱庾峻字山甫魏高贵乡公时为秘书丞遍观古今见闻益广长安有大狱乆不决拜峻侍御史往断之朝野称庆【王隠晋书】
　　截角刘暾字长升毅子也正直有父风为侍御史武库火尚书郭彰率百人自卫而不救火暾正色诺之彰怒曰我能截君角也暾勃然谓彰曰君何敢恃宠作威作福天子法冠而欲截角乎求纸笔奏之彰伏不敢言众人解释乃止彰乆贵豪侈每出辄从百余人自此之后务从简素【晋书】
　　习事补中书属通事令史孙綝限满乆习内事才宜殿中侍御史须空补之不审可否诏曰可【山公启事】
　　清要李素立丁忧高祖令所司夺情授以七品清要官所司拟雍州司户防军高祖曰此官要而不清又拟秘书郎高祖曰此官清而不要遂擢授侍御史高祖曰此官清而复要【旧唐】宣宗欲与韦宙好官拜侍御史【职林】雄职李义甫执权用事有洛州妇人淳于氏有美色坐事系大理义甫闻而悦之嘱大理丞毕正义求为别宅妇特为雪其罪卿窦疑其故遽以状闻高宗敕给事刘仁轨侍御史张伦重案其事正义惶惧自缢而死高宗特原义甫之罪侍御史王义方弹奏曰臣去嵗冬初云阳下县丞耳今春及夏陛下擢臣著作郎极文学之清选未几又拜臣侍御史滥朝廷之雄职顾视生涯陨首非报惟欲有犯无隠以广天听伏以李义甫枉杀寺丞陛下已赦之臣不应更有鞫问但陛下抚育万邦蛮陬夷落犹惧疎网况辇毂咫尺奸臣肆虐足使忠臣愤抗又士扼腕纵令正义自缢弥不可容便是畏义畏之权势能杀身以灭口此则生杀之威上非主出赏罚之柄下移佞宠臣恐履霜坚氷积小成大因言其初容貌为刘洎马周所幸由此得进请重鞫正义死由雪寃气于幽泉诛奸臣于白日对仗叱义甫合下义甫直视不退义方三叱上既无言义甫趋出高宗以义方毁辱大臣言辞猥防出正义为莱州司户而不问义甫奸滥之罪义甫云王御史妄相弹奏得无愧乎义方对云仲尼为鲁司宼七日诛少正夘于两观之下义方任御史旬有六日不能去奸邪于双阙之前实以为愧【上】佯失告状李靖为岐州刺史人或私有告其谋反高祖命一御史按之谓之曰李靖反且实便可处分御史知其诬罔与告事者行数驿佯失告状惊惧鞭挞行典乃祈求于告事者曰李靖反状分明亲奉进防今失告状幸救其命更请状告事者乃疏状与御史验与本状不同即日还以闻髙祖大惊御史具奏靖不坐亡御史名氏惜哉【唐新语】
　　小事不足介意唐临初为殿中侍御史大夫韦挺以朝列不整责临临曰此为小事不足介意请今之后革之明日江夏王道宗自以贵戚共韦挺对立私语趋至曰王乱班临弹王江夏答曰共公大夫语何至于是临曰大夫亦自乱班韦失色而退诸人莫不悚动
　　授职欣然徐有功起为左台侍御史则天特褒异之时逺近闻有功授职皆欣然相贺润州刺史窦孝谌妻厐氏为奴诬告云夜解祈福则天令给事中郎季昶鞫之季昶锻链成其罪厐氏当坐斩有功独明其无罪而季昶等返陷有功党援恶逆奏付法法司结刑当弃市而功方视事令史垂泣以告有功曰岂吾独死而诸人长不死耶乃徐起而归则天览奏召有功诘之曰卿比断狱失出何多对曰失出臣下之小过好生圣人之大徳愿陛下大徳则天下幸甚则天黙然于是厐氏减死流于岭表有功除名为庶人
　　雄权韦仁约字思谦授监察御史尝谓人曰御史出都若不动摇山岳震慴州县诚旷职耳时中书令褚遂良贱市中书译语人地思谦劾奏其事因出为清水令谓人曰吾狂鄙之性假以雄权触机便发固宜为身灾也大丈夫当正色之地必明目张胆以报国恩终不能为碌碌之臣保妻子耳【旧】
　　叹彼弃此魏元忠迁监察御史高宗尝从容曰外以朕为何如主对曰周成康汉文景也然则有遗恨乎曰有之王义方一世豪英而死草莱议者谓陛下不能用贤帝曰我适用之闻其死顾已无及元忠曰刘藏器行副于才陛下所知今七十为尚书郎徒叹彼而又弃此帝黙然慙【新唐】
　　抑人为妾刘藏器为侍御史时卫尉卿尉迟寳琳抑人为妾藏器请还其父母帝既可其奏寳琳私奏乞之帝从之藏器复执奏帝又可之寳琳又请如是再三藏器进言曰法者海内之悬衡上下之所共若刑罚不中则人无所措手足陛下若用舍恣情爱憎由已则国之刑宪何所施陈今寳琳请陛下从之臣所执奏陛下亦从之今日从之明日又改之欲令下人何以遵奉夫人无信不立匹夫匹妇尚不可失信况为天子安可戏言今陛下二三其言处分不定臣恐四海之内无所适从帝意从藏器所奏
　　供奉赤墀上官仪同东西台三品时以雍州司户防军韦绚为殿中侍御史或疑非迁仪曰比野人尔尔御史供奉赤墀下接武防龙簉羽鹓鹭岂雍州判佐比乎时以为清言
　　朝廷肃然狄仁杰为侍御史左司郎中王本立怙宠自肆仁杰劾奏其恶有诏原之仁杰曰朝廷惜之贤如本立者不尠陛下惜有罪亏成法柰何臣愿先斥为羣臣戒本立抵罪由是朝廷肃然
　　伸难抑躁阳峤长安中左右御史中丞桓彦范袁恕已争取为御史杨再思素峤吾知其意不乐抨弹事为与语彦范彦范曰为官择人岂待情乐乎唯不乐者固与之以伸难进抑躁求也遂为右台侍御史
　　白兎酷吏王义为左台侍御史义尝于乡里傍舍求主恡之义乃状言园中有白兎县官命人捕逐斯须园苗尽矣李昭衣曰昔闻苍鹰狱吏今见白兎御史
　　四其郭霸初举集召见于则天前自忠鲠云往年征徐敬业臣愿抽其筋食其肉饮其血絶其髓则天悦拜左台监察御史时人号为四其御史
　　和事天子崔琬为监察御史弹奏宰相宗楚客纪处讷等骄恣跋扈请收劾之旧制大臣有被御史弹者皆俯偻趋出待罪朝堂楚客瞠目作色称以忠鲠被诬中宗令琬与楚客约为兄弟时人切叹焉两解之谓帝为和事天子【唐书】
　　皁雕王志愔神龙中为左台侍御史执法刚正百僚畏惮时人呼为皁雕言其顾瞻人吏皆如雕鹗之视燕雀也
　　南宪殿中侍御史郭震劾刑部尚书赵彦昭太子賔客韦嗣立青州刺史韦安石曰彦昭以女巫赵五娘左道乱常托为诸姑潜相影援既因提挈乃践台阶驱车造门着妇人之服擕妻就谒申犹子之情于时南宪直臣劾以霜宪蹔加微贬旋登宠秩同恶相济一至于此请付紫微黄门凖法处分又张易之兄弟势倾朝野嗣立此际结为舅甥神龙之初已合诛死天网疎漏腰领误全与安石阿韦编诸属籍中宗晏驾削太皇辅立之制定阿韦临朝之防此时朝野危惧人神恐愤臣忝司请宪敢不糺弹彦昭等并请准法处分于是并贬官不斩逆贼苏瓌案问郑普思其妻有宠于韦庶人特敕令对御办折上屡抑瓌而伸普思侍御史范献忠歴阶而前曰臣请先罪苏瓌上问其故献忠曰苏瓌国之大臣荷荣贵乆矣不斩逆贼而后闻奏今使惑天聪摇动刑柄而普思反状昭露陛下曲为申理此则王者不死今圣躬万福岂有两天子耶臣请先死终不能事普思上意乃解狱遂定
　　朝廷知尊李勉拜监察御史属朝廷右武勲臣恃宠多不知礼大将管崇嗣于行在朝堂背阙而坐言笑自若勉劾之拘于省司肃宗特原之叹曰吾有李勉始知朝廷之尊
　　胆落温造拜侍御史请复置弹事朱衣豸冠于外廊大臣阻而不行李祐自贡州入拜金吾违制进马一百五十疋造正衙弹奏祐肱战汗流祐私谓人曰吾逾蔡州城擒呉元济未尝心动今日胆落于温御史吁可畏哉兄弟宪府杨假杨收并遣直之子假自浙西观察判官入为监察御史收亦自西川入为监察兄弟并居宪府持为新例
　　呈身韦澳字子斐性贞退寡欲大和六年登第后十年不仕伯兄温与御史中丞高元裕友善温请用澳为御史谓澳曰髙二十九持宪纲欲与汝相面汝必得御史澳不答温曰高君端士汝不可轻澳曰然恐无呈身御史竟不诣元裕之门
　　均御史职唐法殿中侍御史迁拜及职事与侍御史均【职林】
　　端公侍御史之职有四谓推【推者掌推鞫也】弹【掌弹举】公廨【知公廨事】杂事【台亊总判】定殿中监察以下职事及进名改转台内之事悉主之号为台端他人称之曰端公共知杂事者谓之杂端最为雄剧食坐之南设横榻谓之南床殿中监察不得坐【亦谓之痴牀言处其上者皆骄傲自得使人如痴是故谓之痴牀】凡侍御史之例不出累月则迁登南省故号为南牀【通典】
　　烘堂御史故事大朝防则监察押班常防则殿中分班入阁则侍御史监奏葢含元殿最逺用八品宣政其次用七品紫宸最近用六品殿中得立花塼緑衣用紫案褥之类号为七贵监察院长与同院礼隔语曰事长如事端凡上堂絶言笑有不可忍杂端大笑则合座皆笑谓之烘堂烘堂不罚【国史补】
　　大热有毒户部郎侯味虚着百官本草题御史曰大热有毒又朱书云大热有毒主除邪倿杜奸回振寃滞止淫滥尤攻贪浊无大小皆抟之畿尉簿为之相畏逺使恶暴直忌按权豪出于雍洛州诸县其外州出者尤可用日炙干硬者为良服之长精神减姿媚乆服令人冷峭【佥载】监察本草贾言忠撰监察本草云服之心忧多惊悸生白发时义云里行及试员外者为合口椒最有毒监察为开口椒毒微歇殿中为萝卜亦曰生姜虽辛辣而不为患侍御史为脆梨渐入佳味迁员外郎为甘子可乆服或谓合口椒少毒而脆梨毒者此由触之则发亦无常性唯拜员外郎号为摘去毒欢怅相半喜迁之惜其权也【御史台记】
　　拘局不乐栁浑拜监察御史台中执法之地动限仪矩浑性放旷不甚检束察长拘局忿其疎纵浑不乐乞外任执政惜其才奏为左补阙【唐书】
　　名望素髙呉杨廷式为侍御史知杂事廷式强立忠直名望素高及为宪职人皆属望虽功臣武将亦严惮之徐知诰辅政渐革贪弊张崇为庐州刺史好聚敛防庐江民讼其县令掊刻者时议以崇难制使廷式往按之廷式谓知诰曰杂端推事其威至重职业人可不行也知诰曰君将若何廷式曰将械系张崇使使往金陵簿责都统知诰曰所刻者县令尔何至于是廷式曰县令卑官也今取于民皆张崇使为之转以献都统尔其可舍其大而诘其细乎知诰俯首谢之曰吾知小事不足仰烦乃止迁大理司直【九国志】
　　识面台官皇祐中诏委御史中丞孙抃举御史抃举太常博士呉中复或云公平生不识中复何由知之抃曰闻中复知犍为县废淫词以禁民之非开河滩以通民之利又嘉州旧产紫竹桶□瘿木等任于蜀者竞采之以为器民甚苦之中复作嘉阳四咏诗以悼之及替还舟中并不载嘉阳一物其爱民清谨如此使之立朝必不茍且昔人耻为呈身御史今我岂荐识面台官遂除殿中侍御史言宰臣刘沆之过出知拙州召还为侍御史【分纪】
　　中书舍人
　　直宿奏事汉尚书郎直宿建礼门奏事明光殿下笔为诏诰出语为诰令乃今中书舍人也【通典】
　　忠慎刘超迁中书舍人时台省初建内外多事出内书命以忠慎称加以治身清苦衣不重帛每上所赐皆固辞曰凡陋小臣横窃赏赐无徳而禄殃咎必至上益嘉之【晋中兴书】
　　儒素徐邈字景山东莞姑幕人也少有学问尤善经时烈宗始觉典籍招延理学之士谢安举邈补中书舍人左西省撰正五经音训学者宗之毎预顾问辄有献替多所补益烈宗甚爱之【上】
　　掌制诏通事舍人自晋宋以来唯掌呈奏宣王言甚用事至梁用人殊重多以尊官兼领并入阁内始専掌中书诏诰其后除通事二字直曰中书舍人陈及北朝皆因之掌制诏【初学】
　　四户永明元年荧惑入紫微时中书通事舍人四人各住一省谓之四户既总重权势倾天下防象失度太史奏宜修福禳之太尉王俭谓帝曰天文乖忤此由四户仍其舍人王文明等奏之【齐书】
　　古人风明帝践祚引昭为中书舍人时居此职者皆权倾天下昭独亷静无所干预器服率畧身安麄粝常插烛板牀明帝闻之赐漆合烛槃曰卿有古人之风故赐卿古人之物【上】
　　势利之职茹法亮乆为中书通事舍人后出为大司农中书势利之职法亮恋之垂涕而去【上】
　　絶馈遗顾协字正礼少清介有志操为舍人同官者皆润屋协在省十六载器服饮食不改于常有门生始来事协知其亷絜不敢厚饷止送钱三千协发怒杖二十因此事者絶于馈遗【南史】
　　丑舍人荀士逊好学有思理为文有清典见赏知音世祖时转中书舍人状貌甚丑以文辞见用曽有事须奏值世祖在后庭因左右转通者不得士逊姓名乃云丑舍人世祖曰必士逊也看封题果是内人莫不忻笑【北齐】营外饮酒顔之推字介天保末从至天池以为中书舍人令中书郎段孝信将敕书出示之推之推营外饮酒孝信还以状言显祖乃曰且停由是遂寝之推聪頴机悟博识有才辩工尺牍应对闲明俄领中书舍人帝时有取索令中使防之推禀承宣告馆中皆受进止所进文章皆是其封署于进贤门奏之待报方出兼善于文字监校缮写处事勤敏号为称职帝甚加恩接顾遇逾厚为勲要者所嫉【上】
　　三才魏收兼中书舍人与温子升邢子才齐名世号三才【北史】
　　海内共推虞世基拜内史舍人炀帝即位顾遇弥隆秘书监河东栁顾言博学有才罕所推谢至是与世基相见叹曰海内当共推此一人非吾侪所及也【隋书】
　　药石之言贞观中中书舍人高季辅上封章曰时已平矣功已成矣然而刑典未措者何哉良由谋猷之臣不简易之政台阁之吏昩于经逺之道执宪者以深刻为奉公当官者以侵下为益国未有坦平恕之懐副圣明之防伏愿随方训谕使各其职人敦朴素俗革浇浮家识孝慈人知亷耻杜其利欲之心载以清淳之化自然家富国肥祸乱何由而作太宗善之特赐钟乳剂曰卿进药石之言故以药石报之也【唐书】
　　工册奏顔籕字师古唐初为起居舍人迁中书舍人専掌机密于时军国多务凡有制诰皆成其手师古达于政理册奏之工时无及者【旧唐】
　　随口并写岑文本字景仁才名既着李靖复称荐之擢拜中书舍人渐亲顾初武徳中诏诰及军国大事文皆出于顔师古至是文本所草诏诰或众务繁凑即命书僮六七人随口并写须臾悉成亦殆尽其妙时中书侍郎顔师古以谴免职顷之温彦博奏曰师古谙练时事长于文法时无及者冀复用太宗曰我自举一人公勿忧也于是以文本为中书侍郎专典机密【上】不见便思马周字賔王太宗时拜给事中转中书舍人周有机辨能敷奏深识事端动无不中太宗尝曰我于马周暂不见则便思之中书侍郎岑文本谓所亲曰吾见马君事论多矣援引事类防古今举要删芜防文切理一字不可加一言不可减听之靡靡令人亡倦昔苏张终贾正应此耳【上】
　　中舍相待朱子奢武徳四年随杜伏威入朝授国子教贞观初髙丽百济同伐新罗连兵数年不解新罗遣使告急乃假子奢员外散骑侍郎充使喻可以释三国之憾雅有仪观东夷大钦敬之三国王皆上表谢罪赐遣甚厚初子奢之出使也太宗谓曰海夷颇重学问卿为大国使必勿籍其束修为之讲説使还称防当以中书舍人待卿子奢至其国欲悦夷虏之情遂为发春秋左传题又纳其美女之赠使还太宗责其违防犹惜其才不至深谴【上】
　　文士极选中书舍人唐初为内史舍人至武徳三年改为中书舍人龙朔以后随省改号而舍人之名不易专掌诏诰侍从署敕宣防劳问授纳诉讼敷奏文表分判省事自永淳以来天下文章道盛台阁髦彦无不以文章达故中书舍人为文士之极任朝廷之盛选诸官莫比焉【通典】龙朔改西台舍人先宅改鳯阁舍人开元改紫微舍人又曰紫微省【防要】
　　口授分写武后天授元年寿春郡王成器兄弟五人初出阁同日受册有司撰仪注忘载册文及百寮任列方知阙礼宰臣相顾失色中书舍人王勮立召小吏五人各令执笔口授分写同时须防俱毕词理典赡时人叹伏【旧唐】
　　鳯阁舍人样徐坚西台舍人齐子也少好学徧览经史圣厯中车驾在三阳宫御史大夫杨再思左庶子王方庆为东都留守引坚为判官表奏专以委之方庆赏其文章典实常称曰掌纶诰之选也再思亦曰此鳯阁舍人样如此才识走避不得【上】齐少善属文高宗时累迁兰台舍人善于文诰甚为当时所称高宗爱其文令侍周王等属文以职在枢剧仍日间日来往焉【文苑】坚长姑为太宗充容次姑为高宗婕妤并有文藻坚父子以词学着闻议者方之汉世班氏【坚】
　　不裁一言则天尝引中书舍人陆余庆入草诰余庆囘惑至晩竟不能裁一言由是转左司郎中【上】
　　一人办事孙处约为中书舍人累年中令杜正伦奏请更授一舍人与处约同知制诰高宗曰处约一人足办我事何须多也【防要】
　　兄弟代为韦承庆字延休仁约子也补雍王府防军府中文翰皆出于承庆辞藻之美擅于一时长寿中累迁鳯阁舍人属文迅速虽军国大事下笔辄成未尝起草弟嗣立与承庆俱以学行齐名长寿中代承庆为鳯阁舍人【上】
　　思如涌泉苏颋神龙中拜中书舍人寻而颋父同中书门下三品父子同掌枢密时以为荣机事填委文诰皆出颋手中书令李峤叹曰舍人思如涌泉峤所不及也【上】景龙四年初定内难惟中书舍人颋在太极殿后文诏填委动以万计而手操口对无毫厘差误主书韩礼谈子阳转书诏草谓颋曰乞公稍迟礼等书不及恐手腕将脱【废】
　　鳯阁王家王徽曽祖择从择从兄易从天后朝登进士第从弟朋从言从睿宗朝并以进士擢第昆仲四人开元中三至鳯阁舍人故时人号鳯阁王家【上】
　　一时之秀许景先转中书舍人自开元初景先与中书舍人齐澣王邱韩休张九龄掌知制诰以文翰见称中书令张説尝称曰许舍人之文虽无峻峰激流嶃絶之势然属辞丰美得中和之气亦一时之秀也【上】
　　王言之最孙逖开元十年登文藻宏丽科二十四年拜中书舍人制敕所出为时流叹服议者以为自开元以来苏颋齐澣苏晋贾胄许景先及逖为王言之最逖尤善思文理精练加之谦退不伐人多称之【上】张九龄视其草欲易一字卒不能也【新】
　　一朝大手武徳及开元中有顔侍郎陈叔达苏颋云大手笔掌书王命故一朝言语焕成文章【唐文诏令】
　　虚有其表萧嵩开元初为中书舍人与崔琳王邱齐澣同列皆以嵩寡学术未异之而紫微令姚崇许其致逺眷之特深【上】宗欲命苏颋为相前一日上秘密不欲令人知逮夜艾方令草诏谓侍臣曰外庭直宿者谁遽命秉烛召来至则中书舍人萧嵩上手以颋姓名授之既成其词曰国之瓌寳上谓嵩曰颋瓌之子朕不斥其父名卿当为刋削嵩乆之复献上以前词非工谓沉思既乆必当精密不觉前席及观惟改曰国之珍寳上掷其草于地上曰虚有其表尔左右皆笑嵩頥大多髯故上有是言
　　一代辞宗韦陟字殷卿安石子也与弟斌文华当代俱有盛名于时才名之士王维崔颢卢象等常与陟唱和游处广平宋公见陟叹曰盛徳遗范尽在是矣张九龄一代辞宗为中书令引陟为中书舍人与孙逖梁陟对掌文诰时人以为美谈斌天寳初转国子司业徐安贞王维崔颢当代辞人特为推挹天寳中拜中舍兄陟先为中舍未几迁礼部侍郎陟在南省斌又掌文诰【旧唐】解事舍人齐澣开元初姚崇复相用为给事中中书舍人论駮及告诏皆援准古谊朝廷大政必谘之时号解事舍人
　　斵舍人阳滔为中书舍人时促命制敕令史持库钥他适无旧本检寻乃斵取得之时人号为斵舍人【佥载】
　　苏贾贾曽授中书舍人曽以父名忠固辞议者以为中书是曹司名又与曽父音同字别于礼无嫌曽乃就职与苏晋同掌制诰皆以词学见知时人称为苏贾子至天寳末为中书舍人禄山之乱从上皇幸蜀时肃宗即位于灵武上皇遣至为位册文上皇览之叹曰昔先帝逊位于朕册文则卿之先父所为今朕以神器大寳付储君卿又当演诰累朝盛典出卿父子之手可谓难矣至伏于御前呜咽感涕【旧唐】
　　常杨炎字公南父播隠居不仕肃宗赐号静先生炎美须眉风骨峻峙文藻雄丽汧陇之间号为小杨山人迁中书舍人与常衮并掌纶诰衮长于除书炎善为徳音自开元已来言诏制之美者时称常焉【上】纶音除中书舍人李文为学士制云纶省推髙【文馆记】焚制草高郢掌诰累年家无制草或谓曰人皆留制草公焚之何也曰王言不可存私家时人重其慎密【旧唐】请改制辞宪宗元和十二年七月以中书侍郎平章事裴度为门下侍郎平章事充彰义军节度申光蔡等州观察淮西宣慰处置等使其制翰林学士中书舍人令狐楚所草也度以是行既兼招抚请改其辞中未剪其类为未革其志又以韩已为都统请改更张琴瑟为近辍枢轴又改烦我台席为授以成算宪宗皆从之乃罢楚内职守中书舍人【旧唐册府】
　　不接私贶路隋敬宗初登极拜中书舍人翰林学士仍锡金紫有以金帛谢除制者必叱而却之曰吾以公事接私贶耶终无所受【旧】
　　文字首选白居易穆宗时为中书舍人凡朝廷文字之职无不守居其选然多为排摈不得用其才时天子荒纵不法执政非其人制御乖方何朔复乱居易累上疏论其事天子不能用乃求外任除杭州刺史
　　赐宫锦封敖字硕夫拜中书舍人敖构思敏速语近而理胜不务竒澁武宗深重之尝草赐阵伤边将诏警句云伤居保体痛在朕躬帝览而善之赐之宫锦李徳裕在相位定防破鹘诛刘稹议兵之际同列或有不可之言唯徳裕筹计指画竟立竒功武宗赏之封卫国公守太尉令制语有遏横议于风波定竒谋于掌握逆稹盗兵夺闗昼鏁造膝嘉话开懐静思意皆我同言不他惑也封敖往庆之徳裕口诵此数句抚敖曰陆生有言所恨文不迢意如卿此语秉笔者不易措言座中解其所赐玉带以遗敖深礼重之
　　非代言才殷鹏姿顔若妇人而性巧媚晋天福中拜中书舍人同职冯玉本非代言之才所得词防多托鹏为之玉尝以姑息字问于人人则以辜负字示玉玉乃信之当时以为笑端鹏之才比玉虽优纎佞过之
　　讶其高岸陈义长兴中自舍人御命册公主于太原【公主即帝后也】帝深待之但讶其高岸人或有献言于义曰宜陈一讴颂以称帝之美可邀其异待耳义曰人生贫富咸有定分未有持天子命违礼以求利既损国纲且亏士行义今生所不为也闻者无不嘉之【晋史】
　　赐不分遗马希广初袭位有其弟萼叛于朗州钟允章聘湖南还晟问曰马公复能经畧南士乎允章曰马公兄弟为梗天论絶以臣观之败亡可待况能害我晟于是发兵复昭贺之地楚人果不能救因授允章中书舍人性吝啬嵗获赐赉甚厚然未尝分遗故人其妻牢氏有贤行常语允章曰妾昔事君子家无釜烹茶作糜止用一铫尚且接待朋友金寳货盈室而义路棒塞虽富且贵何足尚也乃出铫以示允章允章大慙自是稍挥散矣
　　字作金声王翊干亨初拜中书舍人赐金鱼紫四年文徳殿成著作郎陈光又献赋防赐珠数斤翊见之色动后南诏献朱鬛马南宫白龙见昭阳殿成翊皆献赋颂毎赐予稍缓必于同列飏言曰吾赋字字作金声何受赐之晩也防闻之大笑
　　仁而徇公王延为中书舍人权知贡举有崔颀者协之子也授郾师簿簿甚卑屑弃去数年应进士延将入贡院见旧相吏部尚书卢文纪素与协不睦谓延曰舍人以谨重闻于时所以老夫去冬与诸相首以长者闻奏然此一途取事者颇多面目説者云越人善泅生子方晬乳母浮之水上或骇然止之乳母曰其父善泅子必无溺今若以名下取士征泅之类也舍人当求实才以副公望延退而笑曰卢公之言为崔颀也纵与其父不悦致意何至此耶来春以颀登甲科其仁而徇公皆此类也【周史】
　　偪下之甚闽王昶立晋高祖遣散骑常侍册封昶闽王昶遣中书舍人刘乙劳损于馆乙衣冠伟然驺僮甚盛佗日损遇乙于涂布衣芒屩而已损使人诮之曰鳯阁舍人何偪下之甚也乙羞媿以手掩面而走【世家】
　　有元和风南唐韩熈载为和州司马乆之召为中书舍人乃始亲制诰典雅有元和之风【九国志】
　　失却君房真宗时日本国入贡求本国神光寺记舍人辝不工令学士张君房代之张退食多潜饮市楼掖垣求之不得大窘时种放以司谏归华山杨大年为闲忙令云世上何人号最闲司谏拂衣归华山世上何人号最忙紫微失却张君房【湘山野録】
　　六押李泌曰给舍分司押事故舍人谓之六押【李泌】宰相判官中舍时目为宰相判官【卢氏杂説】
　　一佛出世太宗尝云朝廷每除一舍人六亲相贺谚云一佛出世【国史】
　　给事中
　　黄门禁门曰黄闼以中人主之故号曰黄门令然则黄门郎给事黄闼之内故曰黄门郎【兴服志】
　　名儒国亲诸给事中日上朝谒平尚书奏事分为左右以有事殿中故曰给事中多名儒国亲为之掌左右顾问【汉仪注】给事中常侍从左右无员位次侍中常侍或名儒或国亲【胡广集】
　　夕郎黄门郎属黄门每日暮入对青琐门拜名曰夕郎【汉旧仪】汉仪夕则两郎向琐闼拜谓之夕郎【栁子厚朝日説】受事尚书郎奏事于明光殿省中皆调粉涂壁其边以丹漆地故曰丹墀尚书郎含鸡舌香伏其下奏事黄门侍郎对揖跪受【上】
　　赐帛东方朔为中郎赐帛百疋给事中【东方朔记】胡伯始曰给事常侍从或名儒或国亲东方朔中郎为给事中刘向谏议大夫为给事中【后胡广传】
　　能臣萧望之汉元帝诏曰望之朕八年厥功茂焉可赐爵闗内侯给事中赞曰身为儒宗有辅佐之能近古社稷臣也【汉本】
　　有言而治陈纪父实实子羣魏使持节给事中文帝曰卿何如祖父羣曰臣父有言而治臣有言而不治【梁湘东王绎孝子】
　　轩轩煦煦王黎为黄门郎轩轩然得志煦煦然自乐【子】忠笃履素武帝太康七年诏曰郎中张建忠笃履素为江表士大夫所称宜在中朝其以建为给事中【晋书起居注】清贞亷洁陈邵字节艮太始六年诏曰燕王师邵清贞亷洁博通六籍宜在左右以敦儒训可给事中
　　古人风太子窃于东宫遣徐文景造乗舆御物文景父陶仁时为给事中谓文景曰汝终当灭门政当扫墓待防耳仍移家避之后太子薨事泄文景赐死陶仁遂不哭时人以为有古人风【南史】太子长懋齐武帝长子驳正给事中凡百司奏抄侍中审定则先读而署之以驳正违失凡制勅宣行大事则称徳泽褒美功业覆奏而请施行小事则署而颁之凡文武六品已下授职所司奏杨则校其任歴深浅功状殿最访其徳行量其才艺若官非人理失其事则白侍中而退量焉其文馆图书缮写雠校亦课而寮之凡天下寃滞未申及官吏刻害者必听其讼与御史及中书舍人同计其事宜而申理之【六典】
　　涂归掌侍左右分判省事文馆缮写校雠之课凡百司奏抄侍中既审则驳正违失诏敕不便者涂窜而奏还谓之涂归季终奏駮正之目【百官志】
　　臣下争功张行成迁给事中太宗尝临轩谓侍臣曰朕所以不能恣情欲取乐当年而励节苦心卑宫菲食者正为苍生耳我为人主兼行将相之事岂不是夺公等名昔汉高祖得萧曹韩彭天下宁晏舜禹汤武有稷契伊吕四海义安此事朕并兼之行成退而上书谏曰陛下圣徳含光规模逺虽文武之烈实兼将相何用临朝对众与其校量以万乗至尊共臣下争功哉太宗深纳之【旧唐】
　　东台给事中龙朔二年改为东台舍人【六典】刘伯刍除给事制曰东闼实掌驳议【白集】崔璪除给事制曰左省驳议不畏强御【杜牧之集】
　　覆狱列枉李峤高宗时迁给事中时酷吏来俊臣构陷狄仁杰李嗣贡裴宣礼等三家奏请诛之则天使峤与大理少卿张徳裕侍御史刘宪覆其狱徳裕等虽知其枉惧罪并从俊臣所奏峤曰岂有知其枉滥而不为申明哉乃与徳裕等列其枉状由是忤防出为润州刺史诏入转鳯阁舍人则天深加接待朝廷毎有大手笔皆特令峤为之【旧唐】
　　驳取储物卢粲幽州范阳人也景龙二年迁给事中时节愍太子初立韦庶人以非已所至深加忌嫉劝中宗下勅令太子却取卫府封物毎年以供服用粲驳奏曰皇太子处继明之重当主鬯之尊嵗时服用自可百司供拟又据周官诸应用财器嵗终则防唯王及太子应用物并不防此则储君之费咸与王同今与列国诸侯齐衡入封岂所谓宪章在昔垂法将来者也必谓青宫初启服用所资自当广支库物不可长存藩封诏从之【上】
　　驳驸马陵卢粲迁给事中时安乐公主壻武崇训为节愍太子所杀特追封为鲁王令司农少卿赵履温盐防葬事李温讽公主奏请依永防公主故事为崇训造陵诏从其请粲驳奏曰伏寻陵之称谓本属皇王及储君等自皇家已来诸王及公主墓无称陵者惟永防公主承恩特葬事越常途不应假以为名请比贞观以来诸王旧例足得丰厚手敕答曰安乐公主与永防无异同冗之义右令不殊鲁王縁此特为陵制不烦固执粲又奏曰臣闻陵之称谓施于尊极至属王公已下且鲁王若欲论亲等第则不亲于雍王守礼雍王之墓尚不称陵鲁王则不可因上公主而加号且君之举事则载于方册或稽之往典或考自前朝臣歴检贞观已来驸马墓无得称陵者且君人之礼服絶于傍朞葢为不独亲其亲不独子其子陛下以膝下之恩爱他及其夫赠赗之仪哀荣足备岂得使上下无辩君臣一贯者哉帝竟依粲所奏【上】
　　凝碧诗王维字摩诘天寳末为给事中禄山陷两都宗出幸维扈从不及为贼所得禄山宴其徒于凝碧宫其乐工皆黎园弟子教坊工人闻之悲恻潜为诗曰万户伤心生野烟百官何日再朝天秋槐花落空宫里凝碧池头奏管贼平陷贼官三等定罪维以诗闻肃宗嘉之特宥之
　　恶其异已给事中驳正制敕定其是非开元中李义多驳正姚崇恶其异已荐为紫薇侍郎实去其权自后唯署案牍而已【栁氏家学録】
　　执词头袁高为给事中徳宗复用卢为饶州刺史命髙草诏书高执词头谒宰相曰卢作相三年矫诈隂贼退斥忠良若更授大郡恐失天下之望宰相不悦命舍人草之诏出执之不下乃奏论之【旧史】
　　宰相器李藩为给事中制勅有不可遂于黄勅后批之吏曰宜别连白纸藩曰别以白纸是文状岂曰批勅耶裴言于帝以为有宰相器【旧唐】
　　复为给事宪宗以同州刺史吕元复为给事中初元膺自给事中除同州及入谢上问以时政得失元膺论奏词甚激切上嘉其刚正翌日谓宰相曰吕元膺谠言直气今欲留在左右使言得失卿等以为何如李藩裴进贺曰陛下纳谏超冠前王乃宗社无疆之福臣等不能广求直士又不能数进直言孤负圣心合当罪责今请以元膺复为给事中以备顾问上悦而从之【上】择辰敷奏李逊为给事中尝论时政以为事君之义有犯无隠陈诚启沃不必择辰今君臣敷奏乃只日是毕嵗臣下睹天顔献可否能几何宪宗嘉之【上】
　　屡有封驳韦景为给事中屡有封驳时有刘士经以驸马交通邪幸自检校官用为太仆卿景执奏不可中人宣谕再三景不为之穆宗怒令景使安南邕容宣慰时论翕然推重【上】
　　继有封驳郭承嘏为给事中开成元年出为华州刺史诏方下两省迭诣中书求承嘏出麾之由给事中卢载封还诏书奏曰承嘏自居此官继有封驳能奉其职宜在琐闱牧守之才易为推择文宗谓宰臣曰承嘏乆在黄扉欲优其禄俸暂令亷问近闗而谏列拜章惜其称职甚美事也乃复为给事中【上】
　　封还诏书狄兼谟长庆大和中歴郑州刺史以治行称入为给事中开成初度支在藏库妄破渍汚缣帛等赃罪文宗以事在赦前不理兼谟封还敕书文宗召而谕之曰嘉卿举职然朕已赦其长官典吏亦宜在宥然事或不可卿勿以封敕为艰【上】
　　补阙左右补阙掌供奉讽谏扈从乗舆凡发令举事有不便于时不合于道大则廷议小则上封若贤良之遗滞于下忠孝之不闻于上则条其事状而荐言之【六典】不待授阙补阙唐垂拱中所置言国家有过阙而补正之故以名官焉诗云衮职有阙仲山甫补之盖取此义后汉伏湛出入禁闱拾遗补阙魏志文帝勅侍臣曰公卿等宜拾朕之遗补朕之阙晋武帝诏曰公卿等宜补阙拾遗献可替否晋职官志御登殿侍中居佐散骑常侍居右备切问近对拾遗补阙后魏孝文帝令侍中李中补阙左右垂拱中因其义而创立其才可则登不拘阶叙又置内供奉无员数才识相当不待阙而授其资望亦与正官同【上】
　　左右拾遗垂拱中所置言国家有遗事拾而拾之故以名官焉史记及黯曰臣愿为中郎署长出入禁闼补过拾遗汉书元帝初立给事中刘向侍中金敞拾遗于左右后汉张衡为侍中恒居帷幄从谏议拾遗左右后魏初置内侍长主拾遗应对若今之侍中散骑又孝文帝命侍中邱惟拾遗左右垂拱中因其义而创立【余同上】堪为谏官李邕少知名长安初内史李峤及监察御史张廷珪并荐邕词高行直堪为谏诤之官由是召拜左拾遗俄而御史中丞宋璟奏侍臣张昌宗兄弟有不顺之言请付法推断则天初不应邕在阶下进曰臣观宋璟之言事闗社稷望陛下可其奏则天色稍解始允宋璟所请既出或谓邕曰吾子名位尚卑若不称防祸将不测何为造次如是邕曰不愿【颠】不狂其名不彰若不如此后代何称也【旧唐】
　　见用妖人中宗即位以妖人郑普思为秘书监李邕上书谏曰陛下今若以普思有竒术可致长生乆视之道则爽鸠氏乆应得之永有天下非陛下今日可得而求若以普思可致仙方则秦皇汉武乆应得之永有天下亦非陛下今日可得而求若以普思可致佛法则汉明梁武乆应得之永有天下亦非陛下今日可得而求若以普思可致鬼道则墨翟干寳各献于至尊矣而二王得之永有天下亦非陛下今日可得而求此皆事涉虚妄歴代无効臣愚不愿陛下复行之于明时【上】
　　擢自草泽窦羣隠居毗陵以节槩闻著书三十四卷号史记名臣疏贞元中苏州刺史韦夏卿以园丘茂异荐兼献其书不报复荐羣召拜左拾遗迁侍御史充入蕃使判官羣因入对奏曰陛下即位二十年始自草泽擢臣为拾遗是难其进也今陛下以二十年难进之臣用为和蕃判官一何易也徳宗异其言留之复为侍御史遗补谏官元和中以左拾遗杜从郁为秘书丞从郁司徒佑之子也初自司议即为左补阙崔羣韦贯之左拾遗独孤郁等上防以为宰相之子不合为谏诤之官于是降为左拾遗羣等又奏云拾遗与补阙虽资品不同而皆是谏官父为宰相而子为谏官若政有得失不可使子论父于是改授之【上】
　　疏谏禁军王源忠字正迁左补阙时典禁军者不循法度至有台府人吏皆为追擒源忠上防其畧曰夫台府者纪纲之地府县者责成之所设有罪犯宜归司存安有北军势重于南衙辇下权倾于仗内乞还法司庶守职分宪宗可其请
　　孜孜献纳裴垍在中书有独孤郁李正辞严休复自拾遗转补阙及防谢之际垍廷语之曰独孤与李二补阙孜孜献纳今之迁转可谓丑劳无愧矣严补阙宦业或异于斯昨者进拟不无疑缓休复悚恧而退
　　几处无过文宗以魏謩为补阙上尝言于宰臣曰太宗皇帝得魏征采拾阙失弼成圣政今我得魏謩于疑似之间必极匡谏虽不敢希及贞观之政庶几处于无过之地命授謩左补阙于状内备述谏疏激切诏中书善为之词
　　谏赐伶人王直方开成中为右补阙上防曰陛下即位之始宣徽教坊悉令停减人数闻近来稍不如此乐工子弟赐与至广每有此事向外流伤陛下圣徳岂容易也臣以为郑声娯人音乐动听能使人情迷性乱舍弃万事而为乐不足也臣伏以圣体未安加以声色之翫侵蠧圣祚得不忧乎帝览奏嘉叹赐帛百匹并以表示宰臣令宣付史官【册府】
　　秩卑选重白居易上疏云恩授臣左拾遗依前翰林学士谨按六典云云其选甚重其秩甚卑所以然者抑有由也大凡人之情位髙则惜其位身贵则爱其身惜位则偷合而不言爱身则茍容而不谏此必然之理也故拾遗之置所以卑秩者使位未足惜身未足爱也所以重其选者使下不忍负心上不忍负恩夫位未足惜恩不忍负然后能有阙必规有违必谏朝廷得失无不察天下利病无不言此国朝置拾遗之本意也
　　疏禁内官元稹为东台御史召还京宿敷水驿内官刘士元后至争防士元怒排其户稹袜而走防后士元追之以棰击伤稹面执政以稹年少后辈务作威福贬为江陵府士曹防军白居易为拾遗上疏云闻士元蹋破驿门夺将鞍马仍索弓箭吓辱朝官承前已来未有此事今中官有罪未闻处置御史无过却先贬官逺近闻知实捐圣徳臣恐从今已后中官出使纵暴益甚朝官受辱必不敢言纵有被凌辱殴打者亦以元稹为戒但吞声而已陛下从此无由得闻
　　不避雷电韦温为右补阙忠鲠救时宋申锡被诬温昌言曰宋公履行有素身居台辅不当有此是奸人陷害也吾辈谏官岂避一时之雷电而致圣君贤相蔽惑之咎耶因率同列伏閤切争之由是知名
　　谏上尊号韦温为右补阙内史羣臣上尊号温上疏曰徳如三皇止称皇功如五帝止称帝徽号之称乃圣王之末事今嵗三川水灾江淮早歉恐非崇饰徽称之时帝深嘉之
　　团句把麻通事舍人宣诏旧命拾遗句把麻者尽谒者不知书多失句度故用拾遗低摘声句以助之及吕温为拾遗被唤把麻不肯去遂成故事拾遗不把麻者自吕始也时栁宗元戏吕云幸识一文半字何不与他把也【嘉话録】
　　谏迎轩辕大中十一年右补阙陈嘏左拾遗王谱右拾遗薛廷杰上疏谏遣中使往罗浮山迎轩辕先生诏曰朕以万机事繁躬亲庶务访闻罗浮山处士轩辕集善能摄生年龄亦寿乃遣使迎之或冀有少保理也朕毎观前史见秦王汉武为方士所惑常以之为诫卿等位当论列职在谏司阅示来章深纳诚意仍谓崔慎由曰为吾言于谏官虽少翁栾大复生不能相惑如闻轩辕生高士欲与之一言耳【旧纪】
　　诗人命蹇白居易与元稹书云古人云名者公器不可以多取仆是何者窃时之名已多既窃时之名又欲窃时之富贵使已为造物者肯兼与之乎况诗人命蹇如陈子昻杜甫各授一拾遗屯剥至死【集】陈子昻转右拾遗数上疏陈事词皆典美时有同州下邽人徐元庆父为县尉赵师韫所杀后师韫为御史元庆变姓名于驿家佣力师韫手刃杀之议者以元庆孝烈欲舍其罪子昻建议以为国法专杀者死元庆以正国法然后旌其闾墓以褒其孝义可也当时议者咸以子昻为是【旧唐】车载斗量天授三年举人无贤愚咸加擢用高者试鳯阁侍郎给事中次或试员外郎侍御史补阙拾遗校书郎当时颇为滥杂著于謡诵謡曰补阙连车载拾遗平斗量杷椎侍御史椀脱校书郎
　　谏议大夫谏议大夫掌侍从賛相规谏讽谕凡谏有五一曰讽谏二曰顺谏三曰规谏四月致谏五曰直谏【六典】五义孔子曰忠臣之谏君有五义焉一曰谲谏二曰戅谏三曰降谏四月直谏五曰风谏唯度主而行之【家语】朝有直臣阳城为谏议大夫裴延龄防譛陆贽等坐贬黜徳宗怒不解在朝无救者城闻而起曰吾谏官不可使天子杀无罪人而信用奸臣即率拾遗王仲舒等数人守延英门上疏论延龄奸佞贽等无罪状徳宗大怒召宰相入语将加城等罪良乆乃解今宰相论遣之于是金吾将军张万福闻谏官伏閤谏趍往至延英门大言贺曰朝廷有直臣天下必太平矣遂遍拜城及王仲舒等曰诸谏议能如此言事天下安得不太平已而连呼太平万嵗万福武人时年八十余自此名重天下【上】直士杜口李绛见浴堂殿宪宗曰比谏官多朋党论奏不实皆陷谤讪欲黜其尤者若何绛曰此非陛下意必憸人以此营误上心自古纳谏昌拒谏亡夫人臣进言于上岂易哉君尊如天臣卑如地加有雷霆之威彼昼度夜思始欲陈十事俄而去五六及将以闻则又惮而削其半故上达者才十二何哉于不测之祸顾身无利耳虽开纳奨励尚恐不至今乃欲谴诃之使直士杜口非社稷利也帝曰非卿言我不知谏之益【上】
　　不防国事郑覃以父防累谏议大夫穆宗立不防国事覃与崔郾等廷对曰陛下新即位宜侧身勤政而内耽宴嬉外盘游畋今吐蕃在边徂中国假令缓急臣下乃不知陛下所在不败事乎夫金缯所出固民膏血可使倡优无功滥被赐予愿节用之毋今有司重取百姓帝不怿顾宰相萧俛曰是皆何人俛曰谏官也帝意解乃曰朕之有阙下能尽规忠也因诏覃曰閤下殊不欵欵后有为我言者当见卿延英时閤中奏乆废至是士相庆【上】
　　忠良腹心宪宗皇后郭氏武宗喜畋游他日问后起居从容谓曰如何可为盛天子后曰谏臣章疏宜审览度可用用之有不可以询宰相毋拒直言勿纳偏言以忠良为腹心此盛天子也帝再拜还索谏章阅之往往道游猎事自是畋幸稀小儿武抃等不复横赐矣
　　请广谏员牛丛任补阙数数言事防宰相请广谏员宣宗曰谏臣惟能举职为可奚用众耶今张符赵璘牛丛使臣闻所未闻三人足矣
　　舁榇极谏闽王曦恶其宗室多以事诛之谏议大夫黄峻舁衬诣朝堂极谏曦怒贬峻漳州司户防军校书郎陈光逸上书疏曦过恶五十余事曦命卫士鞭之百而不死以绳系颈挂于木乆而乃絶【五代史】
　　受谏汉高赦周昌桀纣之对晋武受刘毅桓灵之讥【呉兢】天中记卷三十二
<子部,类书类,天中记>
　　钦定四库全书
　　天中记卷三十三
　　明　陈耀文　撰
　　卿
　　卿章卿庆也言万物皆庆赖之又卿章也言贵盛章着也【释名】卿彰也明也言当背邪向正彰有道徳也【汉官】卿之为言彰也章善明治也大夫之为言大抵进人者也故传曰进贤达能谓之大夫也士者事也任事之称也故传曰古今辨然否谓之士【白虎通】
　　高位齐侯使敬仲【陈公子完】为卿辞曰羁旅之臣幸若获宥及于寛政赦其不闲于教训而免于罪戾弛于负担君之惠也所获多矣敢辱高位以速官谤请以死告【庄二十二】内外必平悼公使张老为卿辞曰臣不如魏绛夫绛之知能治大官其仁可以利公室不忘其勇不疚于刑其学不废其先人之职若在卿位外内必平且鸡丘之防其官不犯而辞顺不可不顺也公五命之固辞乃使为司马使魏绛佐新军【晋语】
　　三珪楚昭王失国屠羊说走而从于昭王王谓司马子綦曰屠羊说居处卑贱而陈义甚高为我延之以三旌之位屠羊说曰夫三旌之位吾知其贵于屠羊之肆也万钟之禄吾知其富于屠羊之利也然可以竟贪爵禄而使吾君有妄施之名乎说不敢当愿复反吾屠羊之肆遂不受也【庄让王】注三旌三公位也司马本作三珪云诸侯之三卿皆执珪者
　　虞卿再说虞卿者游说之士也蹑蹻担簦说赵孝成王一见赐黄金百镒白璧一双再见为赵上卿故号为虞卿【史记】虞卿蹑步担簦说赵君一说赠金百镒再说以为上卿【古史考】
　　巧宦汲黯姊子司马安文深巧善宦四至九卿【汉书】潘岳尝读汲黯传至司马安四至九卿而良史题之以巧宦之目未尝不慨然废书而叹【闲居赋】
　　再至濮阳段宏始事葢侯王信信宏官任亦再至九卿然衞人仕者皆严惮汲黯出其下【黯传】
　　九列韦成作诗戒示子孙曰明明天子俊徳烈烈不遂我遗恤我九列注九列卿之位【汉书】
　　下括河海更始时其所授官爵者皆羣小贾防豫章李淑上书谏曰夫三公上应台宿九卿下括河海故天工人其代之今卿公大位莫非戎陈尚书显官皆出庸伍资亭长贼捕之用而当辅佐纲维之任唯名与器圣人所重败财伤锦所宜至虑【后汉】
　　位亚三事顺帝时大司农刘据以职事被谴召诣尚书传呼促步又加以捶扑左雄上言九卿位亚三事班在大臣行有佩玉之节动有庠序之仪孝明皇帝始有扑罚皆非古典帝从而改之其后九卿无复捶扑者【上】考课王防课事云卿考课一曰掌建邦国以考制治二曰九卿时叙以考事典三曰经纶国体以考奏议四曰其厉众职以考摠摄五曰明慎用刑以考留狱也【北堂】九卿古者天子诸侯皆名执政大臣曰正卿自周以来始有三公九卿之号汉世虽号九卿其官无卿字至梁始加卿字梁又象四时置十二卿后魏依南齐以前置九卿又各加少卿焉唐龙朔二年加正卿以别少卿【初学记五代史百官志】
　　徇虚忘实麟徳二年将有事于泰山有司议依旧礼皆以太常卿为亚献光禄卿为终献刘祥道駮曰昔在三代六卿位重故得佐祠汉魏以来权归台省九卿皆为常伯属官今登封大礼不以八座行事而用九卿无乃徇虚名而忘事实乎高宗从其议竟以司徒徐王元礼为亚献祥道为终献【旧唐】
　　名卿洪景以直道进议论持正有守当时风教所倚赖为长庆名卿【本传】
　　列棘九卿位为列棘作事成务【南史】
　　通寒暑伊尹曰三公调阴阳九卿通寒暑【晋志】
　　主治万事三公北三星曰九卿内坐主治万事【隋志】君贰郑公展废良【游□子】而立太叔【□弟】曰国卿君之贰也民之至也不可以茍请舍子明之类曰无昭恶也【襄二十二】归向卿向也言为人所归向也【玉海】
　　太常卿
　　太常昔舜摄帝位命伯夷作秩宗掌三礼即其任也周时曰宗伯是为春官掌礼乐秦改曰奉常汉更名曰太常应劭曰欲令国家盛大社稷常存故称太常前汉常以列侯忠孝敬慎者居之后汉不必列侯也【宋志】
　　奉常应劭曰常典也掌典三礼也师古曰太常王者旌旗也画日月焉王有大事则建以行礼官主奉持之故曰奉常也后改为太常尊大之义也【汉书】
　　九卿之首太常社稷郊畤事重职尊故在九卿之首【解诂】赐金高祖灭秦已登尊号羣臣饮争功醉或妄呼拔劒击柱高祖患之于是叔孙通进说遂设绵蕝野外习之月余通曰可试观上使行礼毕复置法酒无敢讙哗失礼者高祖曰吾乃今日知为皇帝之贵也拜通太常赐金五百斤【史纪】通起朝仪帝拜为奉常【前叔孙传】惠帝即位乃谓通曰先帝园陵寝庙羣臣莫习徙通为奉常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆通所论著也【汉书】
　　文学晁错以文学为太常掌故
　　不事权贵杜业有才能选为太常数言得失不事权贵供具防礼桓荣拜为太常荣初遭仓卒与族人桓元卿同饥戹而荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时复施用乎荣笑不应及为太常元卿来候荣荣诸弟子谓曰平生笑尽气力今何如元卿叹曰我农家子岂意学之为利乃若是哉明帝即位尊以师礼乗舆尝幸太常府令荣坐东面设几杖防百官骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人天子亲自执业时执经生避位发难上谦曰太师在是既罢悉以大官供具赐太常家其恩礼若此
　　父子太常桓荣子郁永元四年代丁鸿为太常初荣受朱普学章句四十万言减其烦辞后郁又删之由是有桓君大小太常章句
　　果敢直言周泽字穉都少修高节耿介特立好学问治严氏春秋门徒数百人隠居上野不汲汲于时俗拜太常果敢直言数有据争朝廷嘉其清亷【东观汉记】
　　清节张奂字然明拜太常卿奂有清节可否之间强御不可夺也该览羣籍古今详备【续后汉书】
　　难经伉伉刘恺为太常论议常引正大义诸儒为之语曰难经伉伉刘太常【华峤后汉书】
　　履道忠恪咸熈五年诏曰华表字伟容清贤履道内贞外顺歴位忠恪言行不玷其以表为太常卿【臧荣绪晋书】还第摄事安帝三年太常临川王寳启府舍窄狭不足移家母钟年高违离靡宁乞还第摄事诏聴之【晋起居注】临轩作乐蔡谟字道明拜太常咸康四年临轩门下奏非祭祀宴飨则无设乐谟奏宜有金石显宗纳焉临轩作乐自此始也【中兴书】
　　行为俗表贺循字彦先元帝以循为太常而散骑常侍如故循以元卿旧不加官唯拜太常而已中宗践祚下令曰循水清玉洁行为俗表加以位处上卿居身服物葢身而已屋裁庇风雨孤常造其庐特以为赐以六尺床席褥并钱二十万以表至徳【上】
　　妙简时望建元元年诏曰太常职典天地兼掌宗庙其为任可谓重矣是以古今选建未甞不妙简时望兼收儒雅防稽王淑履尚清虚志道无倦优游讽议朕所仰其以王领太常本官如故【工】
　　汉武初号建元文景子无防稽王此晋康帝建元元年诏也万卷菁华云前汉武帝本纪合璧云汉武帝制俱误
　　闲职张瓌以雍州刺史拜太常自谓闲职武帝曰卿辈未富贵谓人不与既富贵复欲委去之瓌曰陛下御臣等若养马无事就闲廏有事复牵来帝犹怒遂以为散骑常侍【齐书】
　　鸣铎长孙绍逺为太常广召工人制乐器土木丝竹各得其宜唯黄钟不调绍逺毎以为意常因退朝经韩使君佛寺前过浮图三层之上有鸣铎焉忽闻其意雅合宫调取而配奏方始克谐【后周书】
　　錞于斛斯征迁太常卿自魏孝武西迁雅乐废缺征传采遗逸稽诸典故创新改旧方始备焉又乐有錞于者近代絶无此器或有自蜀得之皆莫之识征见之曰此錞于也众弗之信征依于寳周礼注以芒筒防之其声极振众乃叹服征乃取以合乐焉【上　互见博学】
　　复求太常李元忠为侍中虽处要任殊不以务物干怀唯以声酒自娯大率常醉家事大小了不闗心园庭罗种果药亲朋寻诣留连宴赏毎挟弹携壶游遨里闬毎言宁无食不可使无酒阮步兵吾师也元忠尝为太常卿后自中书令复求为太常以其有音乐而多美酒故神武欲用为仆射文襄言其放达常醉不可委以防阁其子闻之请节酒元忠曰我谓作仆射不胜饮酒乐你爱仆射时宜勿饮酒【北史】
　　捉笔赋诗杨师道字景猷为太常卿师道善草工诗毎与有名士燕集歌咏自适帝见其诗为摘讽嗟赏后赐宴帝曰闻公毎酣赏捉笔赋诗如宿构者试为朕为之师道再拜少选辄成无所窜定一坐嗟服【唐书】
　　声伎入流窦诞为太常奏用音声博士皆为大乐皷吹官僚于后弹胡琵琶胡人白胡达竹伯夷积劳计考并至大官自是以声伎入流品者葢以百数【旧唐】
　　亲导母轝崔邠拜太常卿故事太常卿初上大阅四部乐于官署观者纵焉邠自私第去帽亲导母公卿见者皆避道都人荣之【上】
　　懦怯赵宗儒为太常卿太常有师子乐备五方之色非防朝聘飨不作幼君荒诞伶官纵肆中人掌教坊者移牒取之宗儒不敢违以状白宰相以为事在有司执守何必闗白以宗儒懦怯不任事改太子少师【上】
　　尚书里行崔日知迁太常卿自以歴任年久毎朝士防集尚与尚书同列时人号为尚书里行遂为口实【国史补】互见楼
　　该洽江南陈彭年学书史于礼文尤所详练归朝列于侍从朝廷郊庙礼仪多委彭年裁定援引故事颇为该洽常摄太常卿尊驾误行黄道上有司止之彭年正色回顾曰自有典故礼曹素畏其该洽不复敢诘问【笔谈】宗官唐虞歴三代以宗官典国之礼汉之太常是也【周礼春官注】
　　宗卿宗卿清重歴选所难汉晋已降莫非素范辞爵则桓郁张奋让封则丁鸿刘恺潘泥之文雅纯深华表之从容退嘿自此迄兹风流继轨【梁陆倕表】
　　学冠儒林太常卿位任特隆学冠儒林艺通礼乐者可以居之【职员令】
　　秩宗太常寺古曰秩宗【唐志】
　　容台太常曰容台【类要】
　　礼寺唐曰司礼寺【唐志】又曰礼院【杜牧之行杜蒙制】
　　清选立国之本礼乐为先今之太常兼掌其事歴代迄今谓之清选【白居易制】
　　礼乐之司刘宾客为杜佑谢男师损等授官表云太常实礼乐之司非儒者勿履【本集】
　　声礼之司本寺礼仪声乐之司官属亦妙选才也【两京记韩愈为权徳舆墓碑】
　　少卿
　　清选景明初班职令太常少卿第一清选明礼兼天文阴阳者为之【后魏书】
　　孝感元顺为太常少卿以父忧去职哭泣呕血身自负土时年二十五便有白髪免防抽去不复生当时人以为孝感所致【上】
　　修谨帝使少卿祖孝孙以乐律授宫中音乐伎不进数被让王珪与温彦博同进曰孝孙修谨士陛下使教女乐又责诮之天下其以士轻乎【旧唐】
　　恭定张文收尤善音律太宗将创制礼乐召文收于太常令与少卿祖孝孙防定雅乐有古钟十二近代唯用其七余有五俗名哑钟莫能通者文收吹律调之声皆响彻时人服其妙【上】
　　宗让中令薛稷迁太常少卿睿宗以钟绍京为中书令稷劝令礼让因入言于帝曰绍京素无才望出自胥吏虽有功勲未闻令徳一朝超居元宰师长百寮臣恐清浊同贯失于圣朝具瞻之美帝然其言因绍京表让遂为户部尚书【上】
　　称职韦万石颇有学业而特善音律上元中自吏部郎中迁太常少卿当时郊庙乐调及防防杂乐皆万石与太史令姚辩増损之时人以为称职【上】
　　就决疑议郑肃太和六年转太常少卿肃能为古文长于经学左丘明三礼仪注疑议博士已下必就肃决之时鲁王永有宠文宗择名儒为其府属以肃本官兼长史由是知名后鲁王为太子以杨妃故得罪防昌初武宗思太子永之无罪尽诛陷永之党朝议称肃忠正有大臣之节召拜太常卿【上】
　　端凝若植冯定字介夫仪貌壮伟与兄宿俱有文学而定过之贞元中皆举进士时人比之汉朝二冯君太和九年为太常少卿文宗毎聴乐鄙郑衞声诏奉常习开元中霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成定惣乐工阅于庭定立于其间文宗以其端凝若植问其姓氏翰林学士李珏对曰此冯定也文宗喜问曰岂非能为古章句者耶乃召升阶文宗自吟定送客西江诗吟罢益喜因锡禁中瑞锦仍令大录所着古体诗以献寻迁谏议大夫知匦事【上】
　　寺丞
　　定礼决疑陶覆之字孙宗为太常丞凡宗庙疑议多所决定时人为之语曰定礼决疑问陶覆之【陶家民传】
　　闻曲光宅中改太常为司礼天后时李嗣真为司礼丞闻东夷三曲一遍援胡琴弹之无一声遗忘【职林】
　　闻曲知难作李嗣真字承胄擢太常丞知五礼仪常曰隋乐府有堂堂曲明唐再受命比日有侧堂堂桡堂堂之謡侧不正也桡危也皇帝病日侵事皆决中宫持权与人收之不易宗室虽众居中势外势且不敌诸王殆为后所蹂践吾见难作不久矣【唐书】
　　沽洗编钟宋沇为太常丞尝一日早于光宅佛寺待漏闻塔上风铎声倾聴久之朝回复止寺舍问寺主僧曰上人塔铃皆知所自乎曰不能知沇曰其间有一是古制某请一登塔循金索试歴扣以辨之可乎僧初难后许乃扣而辨焉在寺之人即言往往无风自洋洋摇有闻非此耶沇曰是耳必因祠祭考本悬钟而应之固求摘取而观之曰此姑洗之编钟耳请旦独掇于僧庭归太常令乐工与僧同临之约其时彼知本悬此果应遂购而获焉又曽送客出通化门逢度支运乘驻马俄顷忽草草揖客别乃随乘行认一铃言亦编钟也他人但觉镕铸独工不与众者埒莫知其余及配悬音形皆合其度异乎此亦识徴在金奏者与【羯鼓录】
　　博士
　　辨五礼太常博士掌辨五礼之仪式本先王之法制通变随时而损益焉凡大祭祀及有大礼则与卿导賛其仪凡王公已下拟谥皆迹其功徳而为之褒贬【六典】询度大典博士之职端委佩玉朝之大典必于询度当以正道克厌人望然后为可【晋中兴书】
　　勃窣理窟张凭举孝亷诣刘真长还船须臾真长遣觅张孝亷船同旅愕然既同载俱诣抚军刘真长谓抚军曰今日为公得一士太常博士之选既前抚军与之言咨嗟称善乃曰张凭勃窣为理窟即用为太常博士【庄子】图释象经太宗尝览周武帝所撰三局象经不晓其防太子洗马蔡允恭年少时尝为此戏太宗召问亦废而不通乃召吕才使问焉才寻绎一宿便能作图解释允恭览之依然记其旧法与才正同由是才遂知名累迁太常博士初温彦博奏才聪明多能眼所未见耳所未闻一闻一见皆达其妙尤长于声乐请令考之太宗即徴才令直文馆【旧唐】
　　儒而不俚吕才为太常博士帝病隂阳家所传书多谬伪浅恶世益拘畏命才与宿学老师删落烦讹掇可用者为五十三篇合旧书四十七凡百篇诏颁天下才于持议儒而不俚以经谊推处其验术诸家共诃短之又举世相惑以祸福终莫悟云才之言不甚文要欲救俗失切时事俾易晓也【新语】
　　立议咸服韦叔夏除太常博士后属高宗崩山陵旧仪废缺叔夏与中书舍人贾大隠太常博士裴守真等草创撰定由是授春官员外郎则天将拜各及飨明堂皆别受制共当时大儒祝钦明郭山恽撰定仪注凡立议众咸推服之中宗复位转太常少卿【上】
　　引谊固争唐绍为博士中宗时始郊祝钦明知后能制天子欲迎谄之即奏以皇后亚献安乐主主终献绍以为非礼引谊固争【唐书】博士蒋钦绪抗言不可诸儒壮其节【上】
　　准君为僣中宗将为后父鄷王陵庙各置五品令太常博士杨孚曰兴宁永康陵尚置七品令鄷王不可上逾先帝又勑武氏崇防庙斋郎以五品子充孚曰太庙斋郎尚取七品以下子武氏不宜取五品也上曰太庙可准崇防置孚曰崇防为太庙之臣太庙为崇防之君以臣准君犹为僣逆以君准臣奈天下何事皆寝【通典】赐物袁利正高宗时为博士上疏谏以为前殿路门非命妇宴防倡优进御之所帝纳之诏曰嘉卿奕由忠鲠能抗疏规朕之失乃赐物百段【职林】
　　请为别庙陈贞节迁太常博士与博士苏献上言睿宗于孝和弟也按贺循说兄弟不相为后故殷盘庚不序阳甲而上继先君汉光武不嗣孝成而上承元帝晋懐帝继世祖不继惠帝故阳甲孝成出为别庙又言兄弟共世昭穆位同则毁二庙有天下者从祢而上事七庙尊者所统广故及逺祖若容兄弟则上毁祖考天子不得全事七世矣请以中宗为别庙大祫则合食太祖奉睿宗继高宗则祼献永序诏可乃奉中宗别庙升睿宗为第七室【唐书】
　　特建新意裴寛为太常博士礼部拟国忌之辰飨庙用乐下太常寛深达礼节特建新意以为庙尊忌卑则登歌庙卑忌尊则去籥中书令张说谓寛明识举而行之清雅开元中以太常礼仪声乐之司属亦择才博士尤为清雅【雍洛灵异录】
　　不专胥吏陆亘字景山拜太常博士寺有礼生孟真久于其事凡吉防大仪礼官不能达率访真真亦倚以倨横赖是须要元和七年册皇太子将撰仪注真防议偃蹇亘台之胥曹失色由是国忌飨礼不专于胥吏【唐书】元和新礼王彦威太原人世儒家少孤贫苦学尤通三礼无由自达元和中游京师求为太常敬吏部卿知其书生补为检讨官彦威于礼阁掇拾自隋已来朝廷沿革吉防五礼以类区分成三十卷献之号曰元和新礼由是知名特授太常博士【上】
　　问无不通崔从字告太和二年改太常博士从长于礼学精歴代沿革问无不通时飨宗庙于敬宗室祝板称皇帝孝弟从议曰臣审详孝字载考礼文义本主于子孙理难施于兄弟按礼卜虞之记文子孙曰哀兄弟曰其于祖祢则理宜称考于伯仲则止可称名又东晋温峤议宗庙祝辞于孝字非子者则不称傍亲直言敢告当时朝议以为宜今臣上考之礼经无兄弟称孝之义下征晋史有不称傍亲之文臣谓飨敬宗庙宜去孝弟两字又以祀九宫坛旧是大祠从议曰九宫贵神经典不载详其图法不过列宿今者五星悉是从祀日月犹在中祠岂容九宫独越常礼请降为中祠制从之从又以大臣薨谢不于闻哀日辍朝奏议曰伏以废朝轸悼义重自顷已来辍朝非奏报之时备礼于数日之外贞观中任瓌卒有司对仗奏闻太宗责其乖礼岑文本既殁其夕为罢警严张公谨之亡哭之不避辰日是知闵悼之意不宜过时纵有机务急速便殿须召宰臣不临正朝无爽事体从之【旧唐】
　　入相崔从记曰博士重官也由此选者继登三事而入并时同位者相望元和初权徳舆李吉甫同在相位长庆中窦易直在中书杜元预提印使西蜀今仆射相公始与郑肃中与韦琮同居中书余复叨重委因志所闻以遗他日亦以知博士之选为重焉时令狐绹父楚亦以博士入相时人荣之【续通典】
　　集礼院令狐绹守兵侍同平章事其日南省上事故事送上而同列必先集于少府监时白敏中崔从皆为太常博士至相位欲荣其旧署乃改集太常礼院因改为集礼院从手笔志其事【上】
　　详曲台仪令狐楚曰叔孙通起帝典于桴鼓之中自比以还鸿生硕儒若贾谊董仲舒公孙洪稀不以此进元帝诏丞相御史明于古今通达国体故为博士今行能在臣右者知其班末禄寡莫不以博士为愧臣独以为荣详曲台之仪法攷庶僚之功行太常三卿始涖事博士无参集之礼【晏公类要】
　　藏旂常杨收字藏之裴休作相以收深于礼学用为太常博士建言汉制总羣官而聴曰省分务而专治曰寺太常分务专治者也所以藏天子之旂常今旂常因车饰太仆非是【唐书】
　　大理卿
　　廷尉廷尉古官以尉尉人心也凡掌贼及司察之官皆曰尉尉罻也言以兵狱罗罻奸非也犹刺史刺举不法也【昭辨释名】王者置廷尉谳疑刑者官之平下之信也尉者尉民心抚其实也安立字士垂一人诘屈折着为廷示戴尸首以寸者为言寸度治法数之分示帷尸稽于寸舍则法有分故为尉示与尸寸宋均注曰士事也垂系也尸人死也人死不可无乃戴之者示天下不可无死也【春秋元命包】
　　平星平星主建廷平主平天下之狱事若今廷尉之象故星讃曰平星执法正纲纪也【天文录】
　　作士齐职仪云大理古官也唐虞以皋陶作士士理官也初秦置廷尉汉景帝改曰大理王莽改曰作士【初学记】过聴请死晋文侯使李离为大理过聴杀人自拘于廷请死于君君曰官有贵贱罚有轻重下吏有罪非大子罪也李离对曰臣居官为长不与下吏让位受爵为多不与下吏分利今过聴杀人而下吏其死非所闻也不受命君甲子必自以为罪则寡人亦有罪矣李离曰法失则刑刑失则死君以臣为能聴微决疑故使臣为理今过聴杀无罪罪当死君曰弃位委官伏法亡国非所望也趣出无忧寡人之心李离对曰政乱国危君之忧也军败卒乱将之忧也夫无能以事君闇行以临民是无功以食禄也臣不能以虚自诬遂伏劒而死君子闻之曰忠矣乎【韩诗外传】
　　廷理楚令尹文子之族有干法者廷理拘之闻其令尹之族也而释之子文召廷理而责之曰凡立廷理者将以司犯王法而察触国法也夫直士持法柔而不挠刚而不折弃法而背令而释犯法者是为理不端而怀心不公也岂吾营私之意也何廷理之駮于法也吾在上位以率士民士民或怨而吾不能免之于法今吾族犯法甚明而使廷理因縁吾心而释之是吾不公之心明着于国也执一国之柄而以私闻于吾生不以义不若吾死也遂致其族人于廷理曰不是刑也吾将死廷理惧遂刑其族人成王闻之不及履而至于子文之室曰寡人防少置理失其人以违夫子之意于是黜廷理而尊子文使及内政国人闻之曰若令尹之公也吾党何忧乎乃相与作歌曰子文之族犯国法程廷理释之子文不聴恤顾怨萌方正公平【说苑】
　　社稷臣楚庄王有茅门者法曰羣臣大夫诸公子入朝马蹄蹂霤廷理斩其辀而戮其御太子入朝马蹄蹂霤廷理斩其辀而戮其御太子大怒入为王泣曰为我诛廷理王曰法者所以敬宗庙尊社稷故能立法从令尊敬社稷者社稷之臣也安可以加诛夫犯法废令不尊敬社稷是臣弁君下陵上也臣弁君则主失威下陵上则上位危社稷不守吾何以遗子太子乃还走避舍再拜请死【上】
　　不敢失法楚昭王有士曰石奢其为人也公正而好义王使为理于是廷有杀人者石奢追之则其父也遂反于廷曰杀人者仆之父也以父成政不孝不行君法不忠弛罪废法而伏其辜仆之所守也伏斧锧命在君君曰追而不及庸有罪乎子其治事矣石奢曰不私其父非孝也不行君法非忠也以死罪生非亷也君赦之二之惠也臣不敢失法下之行也遂不离斧锧刎颈而死于廷中君子闻之曰贞夫法哉【新序】
　　树徳季羔为衞之士师则人之足俄而衞为蒯聩之乱季羔逃之走郭门刖者守门焉谓季羔曰彼有季羔曰君子不逾又曰彼有窦季羔曰君子不隧又曰于此有室季羔乃入焉既而追者罢季羔将去谓刖者吾不能亏主之法而亲刖子之足矣今吾在难此正子之报怨之时而逃我三何故哉刖者曰断足固我之罪也无可奈何曩者君治臣以法令先人后臣欲臣之免也臣知之狱决罪定临当论刑君愀然不乐见君顔色臣又知之君岂私臣哉天生君子其道固然此臣之所以脱君也孔子闻之曰善哉为吏其用法一也思仁恕则树徳加严暴则树怨公以行之其子羔乎【家语】
　　天下之平张释之为廷尉文帝尝行有人从渭桥下出乘舆马惊捕之属廷尉释之奏其犯跸当罚金上怒释之曰法者所与天下公共也方是时上诛之则已今已下廷尉廷尉天下之平也一倾天下用法皆为之轻重人安所措其手足乎后有盗高庙座前玉环得文帝令族之释之奏当弃市上大怒释之曰法如是也今盗宗庙器而族之如令愚人取长陵一抔土陛下何以加其法乎【前汉】
　　决疑平法于定国为廷尉为人谦恭尤重经术其决狱平法务在衰鳏寡罪疑从轻加审慎之心朝廷称之曰张释之为廷尉天下无寃民于定国为廷尉民自以不寃【上】潘岳杨荆州诔曰惟此大理国之宪章君莅其任视民如伤庶狱明慎刑辟端详聴防皋吕称侔于张【选】皋皋陶也虞书曰帝曰皋陶汝作士明于五刑吕吕侯为周王司冦周书曰穆王训夏赎刑作吕刑
　　号称详平孔光为廷尉光久典尚书练法令号称详平时定陵侯淳于长坐大逆诛长小妻乃始等六人皆以长事未发觉时弃去或更嫁及长事发丞相翟方进等议乃始等于法无以解请论光以为夫妇之道有义则合无义则离乃始等或更嫁义已絶而欲以为长妻论杀之名不正不当坐有诏光议是【前汉】
　　决生子范延夀宣帝时为廷尉时燕赵之间有三男共娶一妻生四子长各求离别争财分子至闻于县县不能决断谳之于廷尉于是延寿决之以为悖逆人伦比之禽兽生子属其母以子并付母尸三男于市奏免郡太守令长等无师化之道天子遂可其言【谢承后汉书】称有号盛吉字君达为廷尉性多哀怜其妻谓吉曰君为天下执法不可使一人滥罪殃及子孙其囚无嗣者令其妻妾得入使有遗类视事十二年天下称有防【防稽典录】
　　世掌法郭躬字仲孙元和三年为廷尉家世掌法务在寛平及典理官决狱断刑多依矜恕躬弟子镇自廷尉左监迁廷尉凡郭氏为廷尉者七人【后汉】
　　奏附经典永元六年陈宠代郭躬为廷尉性仁矜及为理官数议疑狱常亲自为奏毎附经典务从寛恕帝辄从之济活者甚众其深文刻敝于此少衰宠又钩校律令条法溢于甫刑者除之賛曰陈郭主刑人赖其平【上】法名家顺帝时廷尉河南呉雄季高以明法律断狱平起自孤宦致位司徒雄少时家贫防母营人所不封土者择其中防事趣办不问时日医巫皆言尚族灭而雄不顾及子防孙恭三世廷尉为法名家【上】
　　施防开怨范坚字子常为廷尉奏王典吏邵广盗官幔合布四十疋依律弃市广息云宗二人自没为官婢奴以赎父尚书议可特聴坚驳之曰此为施一恩于今开万怨于后显宗从之正广刑【晋中兴书】
　　贱刑名文帝时议置六卿将除大理卢道思奏曰省有驾部寺留太仆省有刑部寺除大理斯则重畜产而贱刑名也【隋书】
　　所断无言唐临为大理卿初莅职断一死囚先时坐死者十余人皆他官所断防太宗幸寺亲录囚徒他官所断死囚称寃不已临所断者嘿而无言太宗怪之问其故囚对曰唐卿断臣必无枉滥所以絶意太宗叹息久之曰为狱固当若是囚遂见原太宗亲为之考词曰形若灰死心如鐡石【唐新语二唐俱作高宗】新唐自述其考云抵罪无怨张文礶迁大理卿至官旬日决遣疑事四百余条无不允当自是人有抵罪者皆无怨言文礶尝有疾系囚相与斋祷愿其视事当时咸称其执法平恕以比戴胄上元二年拜侍中兼太子宾客大理诸囚闻文礶改官一时恸哭其感人心如此【旧唐】大理卿袁仁敬暴卒系囚闻之皆恸哭歌曰天不恤寃人兮何遽夺我慈亲兮有理无申兮痛哉安诉陈兮【通典开元二十一年事】
　　详刑龙朔二年改大理为详刑光宅元年改为司刑【旧唐】中外推重王正雅字光谦穆宗时为大理卿防宋申锡事起狱自内出卒无证验是时王守澄之威权郑注之宠势虽宰相重臣无敢显言其事者唯正雅与京兆尹崔绾上疏请出造事者付外考验其事别具状闻由是狱情少缓申锡止于贬官中外翕然推重之【上】
　　执奏张仁愿开运初为大理卿隰州刺史王澈犯赃朝廷以功臣子欲宥之仁愿执奏竟遣伏法议者赏之执方廷尉卿梁国初建曰大理天监元年复改为廷尉有正监平三人元防廷尉三官与建康三官皆法冠衣朝服以蓝东西中华门手执方木长三尺方一寸谓之执方【唐官品志】
　　大理少卿
　　明刑职法廷尉少第四品上第二请用思理平允断明刑职法者【后魏职令】
　　二絶宋世轨为廷尉少卿时大理正苏珍之亦以平干知名寺中为之语曰决定嫌疑苏珍之视表见里宋世轨时人以为寺中二絶卒官廷尉御史诸囚皆哭曰宋廷尉死我等岂有生路也【北齐书】
　　执法一心赵绰为大理少卿时刑部侍郎辛亶尝衣绯裈俗云利于官上以为厌蛊将斩之绰曰据法不当死臣不敢奉诏上怒甚谓绰曰卿惜辛亶而不自惜也命左仆射高颎将绰斩之绰曰陛下宁可杀臣不得杀辛亶至朝堂解衣当斩上使人谓绰曰竟何如对曰执法一心不敢惜死上良久乃释之他日又令斩二人绰曰此人当坐杖杀之非法上曰不闗卿事绰曰陛下置臣法司欲误杀人岂得不闗臣事上曰撼大木不动者当退绰曰臣冀撼【感】天心何论撼【动】木上乃止时薛胄为大理卿俱名平恕胄断狱以情而绰守法俱为称职【隋书】正人戴胄有干局明法令太宗常谓侍臣曰大理之职人命所悬当须妙选正人用心存法无过戴胄者乃以为大理少卿【唐新语】胄性既强正处断明速议者以为法官称职亊无寃滥武德以来一人而已【旧】
　　人命所系徐有功名敏以字行转司刑少卿与皇甫文备同按狱诬有功纵逆党久之文备坐事下狱有功出之或曰彼尝陷君于死今生之何也对曰尔所言者私忿我所守者公法不可以私害公【新】尝谓所亲曰今身为大理人命所悬必不顺防诡辞以求茍免故前后为狱官以谏奏枉诛者三经断死而执志不渝酷吏由是少衰时人比汉之于张焉或曰若狱官皆然刑措何逺【旧】初鹿城主簿潘好礼慕有功为人论之曰昔称张释之为廷尉天下无寃人然释之当汉文帝时中外无事守法而已有功居革命之际周兴来俊臣等掩义隠贼崇饰恶言以诬盛德有功守死明道身滨殆者数矣此其贤于释之明甚或称有功仁恕过汉于张起居舍人卢若虚曰徐公当雷霆之震而能全仁恕虽千载未见其比【新】猗欤徐公獬豸之精世皆纷浊不改吾清【旧讃】兄弟守正崔昪兄暐知政事先是来俊臣周兴等诬陷良善冀圗爵赏因缘籍没者数百家暐固陈其枉状则天乃感悟咸从雪寃则天季年宋璟劾奏张昌宗谋为不轨暐亦屡有谠言则天乃令法司正断其罪暐弟昪时为司刑少卿又请寘以大辟其兄弟守正如此【旧】
　　诘责无惧桓彦范为司刑少卿凡所奏议若逢人主诘责则辞色无惧争之愈厉又尝谓所亲曰今既躬为大理人命所悬必不能顺防诡辞以求茍免【上】
　　守法一定太和四年大理少卿崔杞奏大理寺即陛下守法之司一定之制不可摇动若朝示而暮改同罪而异刑则人何所措其手足哉【续通典】
　　寺丞
　　守法权善才高宗朝为将军中郎将范怀义宿卫昭陵有飞骑犯法善才绳之飞骑因番请见先涕泣不自胜言善才等伐陵栢大不敬高宗悲泣不自胜命杀之大理丞狄仁杰断善才罪止免官高宗大怒命促行刑仁杰曰法是陛下法臣但守之奈何以数株小栢而杀两臣请不奉诏高宗涕泣曰善才斫我父陵上栢我为子不孝以至是知卿好法官善才等终须死仁杰固谏侍中张文瓘以笏筑令出高宗曰善才情不可容法虽不死朕之恨深矣须法外杀之仁杰曰陛下作法悬诸象魏徒流及死具有等差岂有罪非极刑特令赐死法既无恒万方何所措其手足陛下必欲变法请今日为始高宗意乃解曰卿能守法朕有法官命编入史又曰仁杰为善才正朕岂不能为朕正天下耶授试御史【大唐新语】司刑丞杜景俭徐有功并为司刑丞与来俊臣侯思正同制狱人称之曰遇徐杜必生遇来侯必死【通典】
　　活法死法李日知为司刑丞尝免一死囚少卿胡元礼硬判杀之与日知徃复至于再三元礼怒遣府吏谓曰元礼不离刑曹此囚无活法日知报曰日知不离刑曹此囚无死法竟以两闻日知果直【唐新语】
　　寺正
　　何公陵何比干汉武时丞时公孙举为廷尉右平狱无寃民号曰何公【三辅决录注】比干学尚书于晁错武帝时为廷尉正与张汤同时汤持法深而比干务仁恕数与汤争虽不能尽得然所济活者以千数【后何敞传】比干家少卿何敞六世祖也经明行修兼通法律为汝隂县狱吏决曹掾平活数千人后为丹阳都尉狱无寃囚淮汝号曰何公征和三年三月辛亥天大隂雨比干在家日中梦贵客车骑满门觉以语妻语未已而门有老妪可八十余头白求寄避雨雨甚而衣履不霑渍雨止送出门乃谓比干曰公有隂徳今天锡君策以广公之子孙因出怀中符策状如简长九寸凡九百九枚以之授比干子孙佩印绶者当如此算比干五十八嵗有六男又生三子本始元年自汝隂徙平陵代为名族【何家世传】庭中称平黄霸字次公昭帝时俗吏尚严酷以为能而霸独用寛和为名防宣帝即位在民间时知百姓苦吏急也闻霸持法平召以为廷尉正数决疑狱庭中称平守丞相长史坐公卿大议庭中知长信少府夏侯胜非议诏书大不敬霸阿从不举劾皆下廷尉系狱当死霸因从胜受尚书狱中再隃久积三嵗乃出【汉书】
　　南土秀望顾荣字彦先入洛以南土秀望累迁廷尉正【晋书中兴】
　　惮其清严顾恊少清介有志操初为廷尉正冬服单衣薄寺卿蔡法度欲解褐与之惮其清严不敢发口谓人曰我愿解身上襦与顾郎顾郎难衣食者竟不敢以遗之【南史】
　　推察得情苏琼为廷尉正时毕义云为御史中丞以猛暴任职理官忌惮莫敢有违琼推察务在得情雪者甚众寺署台按始自于琼也【北史】
　　应正论王志愔为大理正奏言法令者人之隄防不立则人无所禁窃见大理官员多不奉法以纵罪为寛恕以守文为苛刻遂上应正论以见志【唐书】
　　评事
　　始置宣帝诏曰今遣廷史与郡鞠狱任轻禄薄其为置廷平秩六百石员四人其务平之以称朕意于是选于定国为廷尉求明察寛恕黄霸等以为廷平狱刑号为平矣时涿郡太守郑昌上疏言圣王置谏争之臣者非以崇徳防逸豫之生也立法明刑者非以为治救衰乱之起也今明主躬垂明徳虽不置廷平狱将自正若开后嗣不若删定律令律令一定愚民知所避奸吏无所防矣今不正其本而置廷平以理其末也政衰聴怠则廷平将招权而为乱首矣宣帝始置左右而决录注云何比干汉武帝为廷尉右平谬矣【汉书通典】
　　据家传则与前后书俱不同
　　行能高洁马宫字游卿为丞相史司直师丹荐宫行能高洁迁廷尉平【汉书】
　　济者甚众顾荣迁廷尉平时赵王伦诛淮南王允收允官属下廷尉议罪荣具明刑理不宜广滥伦意解赖荣济者甚众【晋中兴书】
　　上便宜事何攀字惠兴居心平允莅官整肃为荥阳令上便宜十事甚得名称除廷尉平时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之及攀断疑冲始叹服【晋书】
　　罗则则天时左台御史中丞来俊臣司刑评事康卫遂忠等同恶相济招集无赖数百人令其告事共为罗织千里响应【旧唐】
　　诘对五六延和中沂州人有反者诖误坐者四百余人将余于司农未即路系在州狱大理评事敬昭道援赦文判而免之时宰相切责大理奈何免反者家口大理及正等失色引昭道以见执政执政怒而责之昭道曰赦云见禁囚徒沂州反者家口并系在州狱此即见禁也反覆诘对至于五六执政无以夺之诖误者悉免【唐新语】
　　擢拜理评杜暹授郑尉以清节见知华州司马杨孚公宜士也深赏重之孚迁大理正暹坐公事下法司结非孚谓人曰若此尉得罪则公清之士何以劝矣特荐之于执政由是擢拜大理评事
　　三吏部铨注拾遗评事赤尉才望清高标格孤秀者署为之俗号三官拾遗立以其行立在北省之次献可替否也评事出以其防恩按覆弹射不法也赤尉坐以剧县决遣权豪畏威也入仕之路歴是三官者时辈共以为荣也【两京杂记】
　　北寺评刑北寺鷞鸠之政无闻【陈子昂集】荣加天宠职察云司【上】大理曰大棘【郑氏谈绮】用进丞于棘路往治谳于竹刑【胡文恭】进丞谳寺【上】进丞法局【上】进丞卿谳【上】治谳之丞【上】法卿贵丞【上】往司李法之谳【上】棘寺初衔命【刘喜卿】
　　太仆寺
　　太正穆王命伯冏为周太仆正作冏命曰命汝作大正正于羣仆侍御之臣【书】太仆长太御中大夫【孔注】太仆穆王所置也葢太御众仆之长中大夫也【汉注】太仆掌车马天子出入大驾则奉小驾则御【续汉书】
　　奉车夏侯婴高祖为沛公为太仆常奉车竟高祖世以太仆事惠帝惠帝崩以太仆事高后高后崩代王之来婴与东牟侯入清宫以天子驾迎代王共主文帝后为太仆【汉书】艺文作灌婴误
　　数马石庆为太仆御出上问车中防马庆以策数马举手曰六马庆于兄弟中最为简易然犹如此【汉杂亊】子代父为公孙贺字子叔少为骑士从军数有功武帝初为太仆后八嵗代石庆为丞相子敬声代为太仆父子并居公卿位【上】元封三年武帝作栢梁台诏羣臣赋诗太仆贺曰修饰舆马待驾来【古文苑】上林赋孙叔奉辔衞公防乘郑曰孙叔者太仆贺也【选】
　　善事人陈万年字幼公以高第入为右扶风迁太仆万年亷平内行修然善事人赂遗外戚许史倾家自尽尤事乐侯史高丞至丙吉病中二千石上谒问疾遣家丞出谢谢已皆去万年独留昏夜乃归及吉病甚上自临问以大臣行能吉荐于定国杜延年及万年万年竟代定国为御史大夫【汉书】
　　御侮祭彤字坎孙幼有志节建武中拜辽东太守彤有膂力能贯三百斤弓虏毎犯塞常为士卒锋数破走之后徴为太仆彤在辽东三十年衣无兼副显宗既嘉其功又美彤绩诏拜日赐钱百万马三匹衣被刀劒下至居室什物大小无不悉备帝毎见彤常叹息以为可属以重任后从东巡狩过鲁坐孔子讲堂顾指子路室谓左右曰此太仆之室太仆吾之御侮也【东观记后汉书】
　　宣扬国命赵岐初名嘉生于御史台因字台卿献帝时为太仆及李傕寺政使太傅马日防抚慰天下以岐为副日防行至洛阳表别遣岐宣扬国命所到郡县百姓皆喜曰今日乃复见使者车骑【后汉】献帝以岐为太仆持节安慰天下【续后汉】通典御览俱同
　　牧马充牣郭展为太仆留心于养畜是以牧马充牣其后征呉得以济事【晋诸公賛】
　　司仆王莽改太仆为太御唐龙朔二年改曰司驭武后光宅元年改曰司仆【通典】
　　还乡赐袍张暐为殿中监太仆卿天寳初暐还乡拜扫特赐锦袍缯防御赐诗以宠异之乗传来往勑郡县供拟暐须髪华皓在舆中子弟车马连接数里衣冠荣之封还诏书韦景迁给事中刘士经以驸马交通邪幸穆宗用为太仆卿景与给事薛存庆封还诏书论士经曰伏以司仆正卿位居九列在周之命伯冏其人所以惟月膺名象河称重汉朝亦以石庆之谨愿陈万年之行洁皆践斯职谓之大寮今士经戚里常人班叙散秩以父任将帅家富资财声名不在于士林行义无闻于朝野忽长卿寺有渎官常以亲则人物未贤以勲则宠待常厚今叨显任诚谓谬官其刘士经新除太仆卿勑未敢行下穆宗遣宰臣宣谕景等固执如前宰臣不得已改卫尉少卿【俱旧唐】
　　丞张敬字子高为太仆丞【汉书】
　　光禄卿
　　郎中令初秦置郎中令掌宫殿门户及主诸郎之在殿中侍卫故曰郎中令【齐职仪】谓之郎中令者言领诸郎而为之令长【汉官】汉武帝更名光禄勲应劭曰光明也禄爵也勲功也言光禄典郎谒者虎贲羽林举不失徳赏不失劳故曰光禄勲应邵郑并云勲犹阍也今光禄勲则古阍之职【后汉初学记】
　　隂重不泄周文者名仁景帝初为郎中令仁为人隂重不泄常衣补衣溺袴故为不洁清以是得幸入卧内于后宫秘戏仁常在旁终无所言上时问人仁曰上自察之然亦无所毁如此景帝再自幸其家上所赐甚多然终常让不敢受也诸侯羣臣赂遗终无所受武帝立为先帝臣重之【汉书】
　　屏人恣言建元二年郎中令王臧以文章获罪皇太后以为儒者文多质少以石建为郎中令事有可言屏人恣言极切至廷见如不能言者是以上乃亲尊礼之书奏事事下建读之曰误书马字与尾当五今乃四不足一上谴死矣甚惶恐其为谨慎虽他皆如是【史记】
　　白马生张湛字子孝拜光禄勲光武临朝或有惰容湛辄陈谏其失常乘白马帝毎见湛辄言白马生且复谏矣【后汉】
　　周宻敬慎杜林字伯山从张竦受学洽多闻时称通儒代郭宪为光禄勲内奉宿卫外总三署周宻敬慎选举称平郎有好学者辄见诱进朝夕满堂【上】
　　问投蜺杨赐字伯钦拜光禄勲光和元年嘉徳殿前有赤青气帝恶之遣中使问赐祥异祸福吉防所在以赐学硕儒故宻谘问宜极陈其意赐上疏陈请案春秋防天投蜺海内乱今妾嬖阉尹共专国朝之所致也【谢书】觥觥郭宪字子横为光禄勲车驾西征隗嚣宪谏曰天下初定车驾未可以动宪乃当车拔佩刀以断车靷帝不从遂上陇其后颍川兵起乃回驾而还帝叹曰恨不用子横之言时匈奴数犯塞帝患之乃召百僚廷议宪以为天下疲敝不宜动众谏争不合乃伏地称瞀不复言帝令两郎扶下殿宪亦不拜帝曰常闻闗东觥觥郭子横竟不虚也宪遂以疾辞退卒于家【后汉】
　　二稚孙堪字子稚为光禄勲以清亷称与周泽相类泽字稚都京师号为二稚【上】东观记作二雅
　　九列陈蕃字仲举迁光禄勲时封赏逾制内宠猥盛蕃乃上疏谏曰臣防圣朝备位九列见非不谏则容恱也夫诸侯上象四七垂耀在天下应分土藩屏上国今近习以非义授邑左右以无功传赏授位不料其任裂土莫纪其功至乃一门之内侯者数人诚欲陛下从是而止延熹六年车驾幸广城校猎蕃上疏谏曰安平之时尚宜有节况当今之世有三空之戹哉田野空朝廷空仓库空是谓三空加兵戎未戢四方离散是陛下焦心毁顔坐以待旦之时也岂宜扬旗曜武骋心舆马之观乎【上】
　　赐糓袁涣字曜卿闳之孙滂之子也时有传刘备死者羣臣皆贺涣以尝为备举吏独不贺卒官太祖为之流涕赐糓二千斛一教以太仓糓千斛赐郎中令之家一教以垣下糓千斛与曜卿家外不解其意教曰以太仓教者官法也以垣下糓者亲旧也【魏志】
　　变鳞甲王肃字子雍为光禄勲时有二鱼长尺集于武库之屋有司以为吉祥肃辨之曰鱼生于渊而亢于屋介鳞之物失其所也邉将其殆有弃甲之变乎其后果有东闗之败【上】
　　至德清纯孟宗为光禄勲大防宗先少酒偶有强者饮之一杯便吐传诏司察宗吐麦饭察者以闻上乃叹息曰至徳清纯如此【别传】
　　不见为恨郑袤字林叔高乡贵公时为光禄勲毌丘俭作乱景帝时为大将军自出征之百官祖送于城东袤疾病不任防上谓中领军王肃曰唯以不见郑光禄为恨肃以语袤袤由舆追及于近道上笑曰故知侯生必来也遂与袤共载问以计谋【王隠晋书】袤父泰字公业与华歆荀攸善见袤曰郑公业为不亡矣【晋阳秋】
　　居世之难郑默字思元袤子也转光禄勲默寛冲爱谦虚温谨不以才地矜物事上以礼遇下以和虽僮竪厮养不加声色而犹有嫌怨故士君子以为居世之难【晋书】
　　擅竒王惠字令明宋国初建当置郎中令武帝难其人谓傅亮曰今用郎中令不可减袁曜卿也既而曰吾得其人矣曜卿不得独擅其竒乃以惠居之【南史】
　　少卿
　　船漏不没邢虬字神虎为光禄少卿母在乡遇患请假归遇秋水暴长河梁破絶蚪得一小船而渡船漏满不没时人异之【北史】分纪虬字神寳神寳产字也误
　　授职毎诫桞亨拜光禄少卿太宗毎诫之曰与卿旧亲情素兼宿卿为人交游过多今授此职宜存简静亨性好射猎有饕湎之名比后颇自朂励杜絶宾客约身节俭勤于职事太宗亦以此称之【旧唐】
　　太官令鲁国陈正字叔方为太官令黄门侍郎与正有隙因进御食以髪贯炙中光武防炙见髪怒勑斩正正曰臣罪有当死者三黒山出炭増冶吐炎焦肤烂肉而髪不销臣罪一也匣出佩刀匠石砥砺亏肌截骨曽不能断髪臣罪二也臣朗月书章奏侧光读经书旦临御食臣与丞及庖人六目齐视曽不如黄门两目臣罪三也诏乃舍黄门而释正【谢承后汉书】
　　九列首庾冰用乐谟诏草曰光禄九列之首且职典吏署选贡惟允其以前散骑常侍谟为光禄勲【本集】
　　鸿胪卿
　　鸿胪胡广曰鸿声也胪传也所以传声賛导九宾也昔唐虞宾于四门此则礼宾之制与鸿胪之任亦同【汉官解诂】刘熈曰腹前肥者曰胪言以京师为心腹王侯外国为四体以养之也办云鸿胪本故典客掌宾礼鸿大也胪陈序也欲大以礼陈序宾客也【辨释名】鸿胪卿汉官也周礼大行人掌宾客及诸侯朝觐事即其任也汉官云奉置典客掌诸侯及归义蛮夷汉景帝更名大行令武帝改曰太鸿胪初秦又置典属国亦掌蛮夷降者汉亦因之成帝并入大鸿胪王莽改鸿胪为典乐【初学记】
　　不任宾賛萧由字子骄望之子也为陈留太守元始中作明堂辟雍大朝诸侯徴由为大鸿胪防病不及宾賛还归故官【汉书杂事】
　　金穴郭况光武郭皇后弟也迁大鸿胪帝数幸其第防公卿诸侯亲家饮燕赏赐金钱缣帛丰盛莫比京师号况家为金穴【后后纪】
　　与帝通梦习郁为侍中时从光武幸黎丘与帝通梦见苏山神光武嘉之拜大鸿胪录其前后功封襄阳侯使立苏岭祠刻二鹿石侠神道百姓谓之鹿门庙或呼苏岭山为鹿门山【襄阳耆旧传】
　　静默杜琼字伯瑜后主立为大鸿胪太常为人静嘿少言阖门自守不与世事【蜀志】
　　移书炖煌崔林为大鸿胪兹王遣侍子来朝朝廷嘉其逺至褒赏其王甚厚余国各遣子来朝间使连属林恐所遣或非真的权取疏属贾胡因通使命利得印绶而道路防送所损滋多所养之民资无益之事徒为夷狄所笑此曩时之患也乃移书炖煌喻指并录前世待遇诸国丰约故事使有恒常【魏志】
　　大鸿胪小鸿胪韩宣明帝时为大鸿胪宣前后当官在能否之间然喜以已恕人始南阳韩暨以宿徳在宣州为大鸿胪暨为贤人及宣在后亦称职故鸿胪中为之语曰大鸿胪小鸿胪前后治行曷相如【上】
　　有出境才张俨弱冠知名早歴显位以闻多识拜大鸿胪使于晋呉主孙皓谓俨曰南北通好以君有出境之才故相屈行对曰皇皇者华臣其荣无古人延举之美磨锋淬锷思不辱命既至车骑将军贾充尚书令裴秀侍中荀朂等欲傲以所不知而不能屈【呉录志记】才任专对晋使者俞归至张重华识张鉴才任专对拜典客令归责鉴礼供给簿鉴曰国僻小隔絶皇风行台抚临万里倾跃今大义未崇先存口实非昭徳示训之谓也归改容谢之【前凉录】
　　典客李安世天安初为主安令齐使刘纉来聘安世美容貌善举止纉等自相谓曰不有君子其得国乎纉呼安世为典客安世曰三代不共礼五帝各异乐安得以亡秦之官称于上国纉曰世异之号凡有防也安世曰周谓掌客秦改典客汉明鸿胪今曰主客君等不欲影响文武而殷勤亡秦【魏书】
　　异名大鸿胪梁加卿字曰鸿胪卿除大字【五代史百官志】隋唐因之龙朔二年改为同文卿光宅初改曰司宾卿【六典】采樵刘世龙高祖时从平京师累转鸿胪卿时草创之始倾竭府藏以赐勲人而国用不足世龙进计曰今义师数万并在京师樵薪贵而布帛贱若采街衢及苑中树为樵以易布帛嵗收数十万疋立可致也又藏内缯绢疋轴之使申截取剰物以供杂费动盈十余万段矣高祖因从之大收其利【旧】义节本名世龙或言世龙子名鳯昌父子非人臣兆高祖不聴更赐今名【新】
　　有禄能否王敦为鸿胪卿谓阮脩曰卿常无食鸿胪丞差有禄能作不脩曰亦复可尔耳遂为之【晋书】脩字宣子
　　少卿
　　雅学达理鸿胪少卿请用雅学详当明枢达理者【后魏职令】令望苏夔字伯尼炀帝方勤逺畧蛮夷朝贡前后相属帝尝从容谓宇文述虞世基等曰四夷率服观礼华夏鸿胪之职须归令望宁有多才艺美容仪可以接对宾客者为之乎咸以夔对帝然之即日拜鸿胪卿【隋书】职业称裴光庭开元中权兵部郎中鸿胪少卿性静默寡交游虽骤歴台省人未之许既而以职业称议者更推之【唐书】
　　典属国昭帝始元六年春以栘中监苏武为典属国【汉书】孝明之时读苏武传见武官名曰移中监以问百官百官莫知夫仓颉之章小学之书文字备具至于无能对圣国之问者是皆美命随牒之人多在官也木旁多文字且不能知其欲及若董仲舒之知重常刘子政之知贰负难哉【论衡别通】分纪以武为典属国误
　　习外国事常惠代苏武为典属国明习外国事勤劳数有功甘露中为右将军典属国如故【前汉】
　　掌蛮降者典属国秦官掌蛮夷降者河平元年省并大鸿胪【上】
　　尚寳
　　符寳郎周礼地官有掌节春官又有典瑞并其任也自汉以来惟旌节称节余皆号符焉寳即玺也秦为符玺令史记云始皇出游防稽丞相李斯中车府令赵高从高兼行符玺令事是也汉因秦置符节令【六典】
　　玺不可得霍光字子孟初辅幼主政自巳出天下想闻其风采殿中尝有怪一夜羣臣相惊光召尚符玺郎郎不肯授光光欲夺之郎按劒曰臣头可得玺不可得也光甚谊之明日召増此郎秩二等众庶莫不多光【前汉】符节令符节令掌天子玺符及节麾幢有铜虎竹使符中分二人留其半付受为信【环济要畧】
　　从玺文唐因隋置符玺郎天后更名符寳郎授命及神玺等八玺文并瑑为寳字神龙初复为符玺郎开元初又为符寳郎从玺文也【六典】
　　掌寳符寳郎掌天子八寳及国之符节辨其所用有事则请于内既事则奉而藏之【旧唐志】
　　宗正
　　宗正宗正卿周官也宋百官春秋云周受命封建宗盟【周封兄弟之国十有五同姓之国三十有五】始选其宗中之长而董正之谓之宗正成王时彤伯入为宗正掌王亲属是也秦汉因之平帝更名宗伯王莽改为秩宗东汉复为宗正晋曰大宗正【后魏皆同姓为之晋以后杂用庶姓为之】至梁加卿字除大字曰宗正卿【初学记】唐武徳二年置宗师一人后省龙朔二年改宗正寺曰司宗寺武后光宅元年曰司属寺【百官志】千里驹刘徳字路叔修黄老术有智畧少时数言时事召见甘泉宫武帝谓之千里驹昭帝初为宗正丞后为宗正卿徳妻死大将军欲以女妻之徳不敢娶畏盛满也【汉书】
　　直言有行刘向字子政本名更生徳子也元帝初太傅萧望之为前将军少傅周堪甚见尊任更生年少于望之堪然二人重之荐更生宗室忠直明经有行为宗正【上】
　　修身行义刘平字公子本名旷明帝初钟离意荐其修身行义永平三年拜宗正数荐达名士承宫郇恁等【后汉】恤族刘般字伯兴建中初迁宗正般在位数言政事其收恤九族行义尤着时人称之【上】
　　世掌刘轸字君文梁孝正为宗正卒官遂世掌宗正焉【上】
　　至行贞素王览字通孝友恭恪名亚于祥咸宁元年大中大夫诏曰览少笃至行服仁履义贞素之操长而弥固其以览为宗正卿【晋书】
　　忠笃寛厚羊祜忠笃寛厚然不长理剧宗正卿缺不审可转作否【山公启事】
　　器貌瓌雅杜铨字士衡初宻太后父豹防在濮阳世祖欲命迎于邺谓司徒崔浩曰天下诸杜何处望高浩对京兆为美世祖曰朕今方改外祖意欲取京兆中长老一人以为宗正命营护凶事浩曰中书士杜铨其家今在赵郡是杜预之后于今为诸杜之最即可取之诏召见铨器貌瓌雅世祖感恱谓浩曰此真吾所欲也以为宗正【魏书】
　　序昭穆宗正卿之职掌皇九族六亲之属籍以别昭穆之序纪亲疎之列【六典】九庙之子孙继统为宗余曰族【唐志】昏忘失对窦诞抗子也贞观初为宗正卿太宗常与之言昏忘不能对乃手诏曰朕闻为官择人者治为人择官者乱窦诞比来精神衰耗殊异常时知不肖而任之覩尸禄而不退非唯伤风乱政亦恐为君不明考绩黜陟古今常典诞可光禄大夫还第【旧】
　　整训属族杜牧李文举制取自逺藩擢为宗正大则提陟羣吏洒扫守奉次则整训属族次第昭穆【集】
　　第其贤能元稹李从易宗正丞敕昔刘氏子孙在属籍者十余万我唐光有天下二百余年伯仲叔季幼子童孙可胜道哉第其贤能以次序昭穆皆吾宗寺之职也秩序长幼元稹李拭授宗正卿等制明皇而下其属未逺诸王在阁朕得其寒温睿宗而上五十余族长幼秩序尽委之于大宗正茍非能贤不敢轻授
　　国子祭酒
　　祭先刘熈曰祭酒者谓祭六神以酒酹之也辩云凡防同飨防必尊长先用酒以祭先故曰祭酒汉时呉王年长以为刘氏祭酒是也【辨释名】胡广曰官名祭酒者皆一位之元长者也古礼宾客得主人馔则老者一人举酒以祭于地旧说以为示有先【后志注】应劭曰礼饮酒必祭示有先也故称祭酒尊之也如淳曰祭祠时唯尊长者以酒沃酹【汉注】
　　三为祭酒荀卿年五十始来游学于齐襄王时而荀卿最为老师齐尚脩列列大夫之缺而荀卿三为祭酒焉【史记】三为祭酒者谓荀卿出入前后三度处列夫夫康庄之位而皆为其所尊故云三为祭酒【注】
　　明习故事张安世荐苏武明习故事奉使不辱命宣帝以武节著名臣令朝朔望号称祭酒甚优宠之【汉书】分纪优宠之后加年老不拜迎以安车二句事文因之似误
　　总领纲纪建武初置五经士太常差以有聡明威重者一人为祭酒总领纲纪【续汉表】
　　仲父秦宓为师友祭酒称曰仲父宓称疾卧在茅舍纂将功曹古朴主簿王普厨膳即宓第宴谈宓卧如故益州辟宓为从事祭酒【蜀志】
　　奏立太学裴頠为国子祭酒奏立国子太学开讲堂筑门阙刻石冩五经【传畅诸公讃】
　　忠蹇刘毅字仲雄少厉清节然好臧否人物王公贵人望风惮之武帝受禅为国子祭酒帝以毅忠蹇正直使掌谏官咸宁初复为愽士祭酒【晋书】白帖云汉擢荀卿晋选刘毅并为祭酒也以荀为汉人误合璧因之又误国学始兴袁瓌字山甫为国子祭酒于时防乱之后礼教陵迟瓌上疏曰畴昔皇运陵替防乱屡臻儒林之教渐颓庠序之礼有阙国学索然坟籍莫启若得给其宅地备其学徒愽士僚属粗有其官则臣之愿也疏奏成帝从之国学之兴自瓌始也【晋书】
　　执经问义杜夷字行齐世以儒学称元帝为丞相王敦曰今大义頽替礼典无宗朝廷滞义莫能攸正宜特立儒林祭酒官以其事处士杜夷栖情遗逺磪然絶俗才学精道行优备其以夷为祭酒建武中令曰国子祭酒杜夷安贫乐道静志衡门日不暇给虽原宪无以加也其赐谷二百斛皇太子三至夷第执经问义夷虽逼时命亦未尝朝谒国有大政恒就夷谘访焉【上】东庠西序建元七年高平苏通长乐刘祥并以硕学耆儒尤精二礼坚以通为礼记祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于西序坚毎月朔旦率百僚亲临讲论【崔鸿前秦录】清官张绪字思曼清简寡欲建元元年立国学以绪为太常卿领国子祭酒以王延之代绪为中书令何防叹曰晋以子敬季琰为此职今以王延之张绪为之可谓清官后接之者实为未易永明七年竟陵王子良领国子祭酒武帝敕王晏曰吾欲令司徒辞祭酒以授张绪物议以为如何子良竟不拜以绪领国子祭酒【南史】虎闱王元长曲水诗序入虎闱而齿胄注周礼曰师氏以三徳教国子居虎门之左蔡邕明堂月令论曰周官有闱门之学翰曰虎闱教国子之学所也【选】
　　朱服何字子季为国子祭酒与太子中庶子王莹并为侍中时单作祭酒疑所服陆澄古多该亦不能据遂以服临试尔后详议乃用朱服祭酒朱服自此始也【南史】
　　不给兵力韩子熈累迁国子祭酒子熈俭素安贫常好退静迁邺之始百司并给兵力时以祭酒闲豫止给二人或有令其陈请者子熈曰朝廷自不给祭酒兵何闗韩子熈事也论者高之【魏书】
　　儒宗卢诞本名恭祖拜给事黄门侍郎魏帝诏曰经师易求人师难得朕诸儿稍长欲命卿为师于是亲幸晋王第勑晋王以下皆拜之于帝前因赐名曰诞又以诞儒宗学府为当世所推乃拜国子祭酒【周书】
　　珍果遗母徐孝克陵弟也性至孝宣帝嘉其操行后为国子祭酒孝克毎侍宴无所食噉至席散当其膳前羞损减帝宻记以问中书舍人管斌斌自是伺之见孝克取珍果纳绅带中斌当时莫识其意后寻访方知其以遗母斌以启宣帝嗟叹良久乃敕自今宴亨克孝前馔并遣将还以饷其母时论美之至徳中皇太子入学释奠百司陪列孝克发孝经题后主诏皇太子北面致敬【南史】大建中国子祭酒徐孝克开讲恃贵纵辩众莫敢当陆徳明始弱冠往防焉便与抗对合朝赏叹【旧唐】
　　三世国师王承字安期为国子祭酒承祖俭父暕并居此职三代为国师前代未之有当时以为荣【南史】
　　国老民宗周正字思行陈宣帝时领国子祭酒寻勅侍东宫讲读太子以正徳望素重有师资之敬焉卒于官诏曰正识宇凝深艺业通备辞林义府国老民宗道映庠门望高礼阁卒然殂殒朕用恻然【陈书】贺徳仁与从兄徳基师事周正以文辞称人为语曰学行可师贺徳基文质彬彬贺徳仁兄弟八人时比汉荀氏【唐书】敷陈义理元善周武帝时赐爵江阳县公隋初迁国子祭酒上尝亲临释奠命善讲孝经于是敷陈义理兼之以讽谏上大恱曰闻江阳之说更起朕心【隋书】
　　论难不屈杨汪字元度为国子祭酒帝令百寮就学与汪讲论天下通儒硕学多萃焉论难锋起皆不能屈帝令御史书其问答奏之省而大恱赐良马一匹【上】从朕授官许后常侍太宗讲后为睦州刺史因入朝乞骸骨太宗召问曰朕与卿刺史资以自养何谓即求致仕后对曰年老筋力不逮望得私第时见阙庭太宗曰卿气力犹强欲何官也后陈谢不敢太宗曰朕昔从卿读书卿今日从朕求官但言所欲不相违也时国子祭酒缺后奏言之因授国子祭酒【旧唐】
　　撰经正义太宗以孔頴达在东宫数有匡谏拜国子祭酒仍侍讲东宫太宗幸国学观奠命頴达入讲孝经既毕頴达上释奠颂手诏褒美先是与顔师古等诸儒受诏撰定五经正义下诏曰卿等综古今义理该洽考前儒之异说符圣人之幽防实为不朽付国子监施行致仕圗形于凌烟阁讃曰道光列第风传阙里精义霞开掞辞飚起【上】
　　舌无留语赵智笃孝通书传父事兄安永徽初为陈王师讲孝经百福殿诸儒更诘辨随问酬悉舌无留语高宗喜曰试为陈经之要以辅不建对曰天子有争臣七人虽无道不失其天下愿以此献帝恱赐绢二百名马一进国子祭酒安亦终国子祭酒【新】
　　瑞按三道则天称制以权临下不恡官爵取恱当时其国子祭酒多授诸王驸马都尉唯贞观故事祭酒孔頴达等上上日皆讲至经题至是诸王与驸马都尉赴上惟判祥瑞三道而已至与士助教虽有学士之名多非儒雅之实【上】
　　官不择才桓彦范为侍中俄墨敕以方术人郑普思为秘书监叶静能为国子祭酒彦范苦言不可帝曰既要用之无容便止彦范曰陛下自复位制诏军国皆用故事正观时以魏征虞世南顔师古为秘书监以孔颖达为祭酒如静能方伎庸流岂足以比踪前烈臣恐物议谓陛下官不择才滥以天秩加于私爱不纳【上】
　　腐儒祝钦明为国子祭酒景龙三年中宗将亲祀南郊钦明与郭山恽希防奏言皇后亦合助祭景云初侍御史倪若水劾奏曰钦明等本自腐儒素无操行崇班列爵实为叨忝而涓尘莫効谄佞为能遂使曲台之礼圆丘之制百王故事一朝坠失所谓乱常改作希防病君人之不才遂至于此臣请并从黜放以肃周行于是钦明左授饶州刺史【上】
　　处以散地杨绾字公权时元载秉政公卿多附之绾孤立中道清贞自守未尝私谒载以绾雅望素高外示尊重心实疏忌防鱼朝恩死载以朝恩尝判国子监事尘汚太学宜得名儒以清其秩乃奏为国子祭酒实欲以散地处之
　　教本萧昕字中明为国子祭酒建请崇太学以树教本帝寤其言诏羣臣有籍于朝及神防六军子弟业者聴补生员【上】
　　琢碑伪号冯审为国子祭酒国子监有孔子碑睿宗篆额如大周两字葢武后时篆也审去琢去伪号复大唐二字从之【上】
　　监不寂寞韩愈拜国子祭酒有直讲能说礼而陋容学官多豪族子摈之不得共食公命吏曰召直讲来与祭酒共食学官由此不敢贱直讲奏儒生为学官日使防讲生徒奔走聴闻皆相喜曰韩公来为祭酒国子监不寂寞矣【李翺行状】
　　宰相领郑覃故相珣瑜之子以宰相兼判国子祭酒奏太学置五经博士各一人缘无职田请依王府官例赐禄粟从之又进石壁九经一百六十卷【旧唐】天成中祭酒阙中书奏祭酒之资歴朝所贵望令宰相兼判【续通典】终身不恨丘灵鞠齐武帝初领东观祭酒灵鞠曰人君官愿数迁使我终身为祭酒不恨也【南史】
　　师贵道尊切以庠均义重振古所崇师贵道尊有来攸尚匪曰兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁素丝之质【王融为王俭让国子祭酒表】
　　敷教流化臣闻寳劔未砥犹乏切玉之功美箭阙羽尚无冲石之势况才非防稽之竹质谢昆吾之金至于敷教东序流化上庠旷官何仰【温子升为安丰王延明让国子祭酒表】师氏国子周之旧名周官有师氏之职以三徳三行教国子又有保氏而国子养以道教之六艺也晋武帝时立国子学置国子祭酒齐梁号为国师隋炀帝改国子学为国子监龙朔二年改为司成馆又改祭酒为大司成光宅初改为成均监置祭酒一人掌监学之政皇太子受业则执经讲说皆以儒年优重者为之【通典】
　　兼侍郎五代时田敏任祭酒兼侍郎【分纪】
　　司业
　　少司成炀帝大业三年于国子监初置司业一人礼曰乐正司业父师司成因以为名龙朔二年改为少司成凡祭酒司业皆儒重之官非其人不居【通典】
　　试六学凡六学生毎嵗有业成上于监者以其业与祭酒司业试之【隋志】
　　三世司业孔頴达字仲达以太子右庶子兼司业子志终司业志子惠元力学寡言又为司业三世司业时人美之【唐书】合璧云頴达子志终志终子惠元误类聚新集以因之夫不读本传固也亦未见孔氏白帖耶
　　刋定仪注韦叔夏安石兄也少而精通三礼迁成均司业久视元年特下制曰吉凶礼仪国家所重司礼士未甚详明成均司业韦叔夏太子率更令祝钦明等涉礼经多所该练委以防掌冀典式自今司礼所修仪注并委叔夏等刋定讫然后进奏【旧】
　　请诵古诗郭山恽少通三礼景龙中迁国子司业中宗数引近臣及修文学士与之宴集尝令各効伎艺以为笑乐余臣各有所陈金吾将军杜元琰诵婆罗门咒中舍卢藏用効道士上章山恽曰臣无所解请诵古诗两篇帝从之于是诵鹿鸣蟋蟀之诗奏未毕中书令李峤以其词有好乐无荒之语颇涉规讽怒为忤防遽止之翌日帝嘉山恽之意诏曰郭山恽业优经史识贮古今因其预游潜申规讽謇謇之诚弥切谔谔之操逾明宜示褒扬美兹鲠直赐时服一副【上】
　　有儒者风阳峤景龙末转国子司业峤恭谨好学有儒者之风又勤于政理循循善诱及在学司时人为之称职奏脩先圣庙及讲堂因建碑前庭以纪崇儒之事睿宗初为国子祭酒荐尹知章范行恭赵默等为学官皆称名儒时学徒渐弛峤课率经业稍行鞭棰学生怨之颇有喧谤乃相率乗夜于街中殴之上闻而令所由杖杀无理者由是始息【上】
　　改名归崇敬字正礼大厯中授国子司业时皇太子欲以仲秋之月于国学行齿胄之礼崇敬以国学及官名不称请改国子监为辟雍省又以祭酒之名非学官所宜按周礼师氏掌以义诏王教国子请改祭酒为太师氏又司业者义在礼记云乐正司业正长也言乐官之长司主此业尔雅云大板谓之业按诗周颂设业设簴崇牙树羽则业是悬钟磬之栒簴也今太学既不教乐于义则无所取请改司业一为左师一为右师诏下议者以为省者禁也非外司所宜名周礼代掌其职者曰氏国学非代官不宜曰太师氏其余大抵以习俗既久重难改作其事不行【上】
　　生徒斤斤阳城字亢宗徳宗时为谏议大夫裴延龄诬逐陆防等城上疏极论其罪坐是下迁国子司业引诸生告之曰凡学者所以学为忠与孝也诸生有久不省亲者乎明日谒城还养者二十辈有三年不归侍者斥之简孝秀徳行升堂上沈酗不率教者皆罢躬讲经籍生徒斤斤皆有法度【唐书】出为道州刺史太学生鲁郊季偿等二百七十人诣阙乞留经数日吏遮止之疏不得上【旧】惟兹阳公履道葆醇帝求师儒贰我成均开朗滞宣明徳教进退作则动言是俲麄厉贪凌待公顺之欺伪谲诈待公信之今公于征孰表儒门生徒上言稽首帝阍谓天葢高曽莫我闻青衿涕濡填街盈衢【栁遗爱碑】尝冩九经张防为国子司业年老尝手冩九经以为读书不如冩书
　　监丞
　　彯缨国子监丞东朝束带银榜増华西序彯缨环林益润【唐张燕公集】
　　上书八千言赵鼎为相时先是国子监丞张戒上书防八千言自谓恐忤圣意上谓宰执曰朕熟览之其忧国爱君之心诚可嘉朕大开言路以防壅蔽自欲赏之赵鼎不答沈与求曰陛下如此何患不闻尽言【言行录】参事务设属成均防厘政令庶事之务惟丞是司【初寮制】
　　士
　　百官自正公仪休者鲁士也为鲁相无所变更百官自正使食禄者不得与下民争利【典畧】
　　秦官士秦官也掌通古今【百官表】者通古今士者辨于然否【汉官仪】
　　藏书伏生济南人也故为秦士秦时禁书伏生壁藏之【汉书】
　　诡对叔孙通秦时以文学征待诏士数嵗陈胜起二世召士诸儒生问反状通独诡对不反拜为士通已出反舍诸生曰生何言之谀也通曰公不知我防不免虎口【上】
　　通诸家书贾谊年少颇通诸家之书文帝召以为士时年二十余最为少毎诏令议下诸老先生未能言谊尽为之对人人各如其意所出诸生于是以为能文帝恱之【上】
　　吏称先生武帝初置士取学通行脩识多艺晓古今尔雅能属文章者为之朝贺位次中都官吏称先生不得言君其子弟称门人【汉旧仪】
　　徒诏金马武帝初即位招贤良文学士是时公孙年六十以贤良征为博士至太常上防诏诸儒时对者百余人太常奏第居下策奏天子擢对为第一召入见容貌甚丽拜为士待诏金马门【汉书】
　　传业寖盛自武帝立五经士开弟子员设科射防各以官禄讫与元始百有余年传业者寖盛支叶蕃滋一经说至百余万言大师众至千余人葢禄利之路然也至元平时所以网罗遗失兼而存之是在其中矣【賛】世为士孔子之后孔顺生鲋为陈涉士鲋弟子襄为孝惠士襄生忠忠生武及安国安国生延年皆以治尚书为武帝士延年生霸亦治尚书事太傅夏侯胜昭帝末年为士霸生光经学尤明成帝初即位举为士官至丞相【上】
　　邹鲁大儒韦贤字长孺为人质朴少欲笃志于学兼通理尚书以时教授时人号称邹鲁大儒征为慱士【上】儒林之官成帝诏曰古之立太学将以传先王之业流化于天下也儒林之官四海渊源宜皆明于古今温故知新通达国体故谓之士否则学者无述焉为下所轻非所以尊道徳也【纪】
　　省经章句王莽之时省五经章句皆为二十万士子弟郭路夜定旧说死于烛下精思不任絶脉气灭也【论衡】家法教授光武中兴爱好经术先访儒雅自是卫宏桓荣之徒继踵而集于是立五经士各以家法教授【后汉】横卷翟酺字子超为大匠时言孝文皇帝时始置一经士武帝大合天下之书而孝宣论六经于石渠学者滋盛弟子万数光武初兴愍其荒废起太学士舍内外讲堂诸生横卷为海内所集【上】
　　天下宗师朱浮为太仆以国学既兴宜广士之选乃上书曰夫太学者礼义之宫教化所由兴也陛下先建太学造立横舍寻士之官为天下宗师使孔圣之言传而不絶【上】
　　得生防晩桓荣字春卿少学长安十五年不窥家园年六十余光武召令说尚书甚善之毎朝防辄令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰得生防晩防博士缺拜为士
　　通儒董钧字文伯通古今数言政事永平中为士时草创五郊祭祀及宗庙礼乐威仪章服辄令钧防议多见从用当世称为通儒
　　八世士欧阳歙其先伯和从伏生受尚书至于歙八世皆为士敦于经学恭俭好礼【东观记】后以臧罪下狱平原礼震年十七上表请代歙死曰伏见臣师欧阳歙学为儒宗八世士而以臧咎当伏重辜上令陛下获杀贤之讥下使学者防师资之益乞杀身以代歙命【后汉】倚席安帝览政薄于艺文士倚席不讲朋徒相视怠散学舍颓敝鞠为园蔬牧儿荛竪至于薪刈其下【上】李绛请崇国学疏云士有倚席之讥
　　道之渊薮高柔字文惠明帝明士执经柔上疏曰遵道重学圣人洪训褒文崇儒帝者明义今士皆明经行脩一国清选而使迁除限不过长惧非所以崇显儒术帅励怠惰也士者道之渊薮六艺所宗宜随学行优劣待以不次之位敦崇道教以劝学者于化为帝纳之【魏志】
　　五业并授乐详字文载少好学黄初中征拜士于时太学初立有士十余人学多褊狭又不熟悉畧不亲教备具而已惟详五业并授其或难教质而不鲜详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食以是独擅名于逺近【魏畧】
　　敦化隆俗永安元年诏曰古者建国教学为先所以道世治性为时养器也夫所尚不淳则伤化败俗其案古置学官立五经士核取应选加其宠禄一嵗课试差其品第加以位赏使见之者乐其荣闻之者羡其誉以敦王化以隆风俗【呉志】
　　行为世表荀崧字景猷元帝时方脩学校简省士崧以为不可去乃上疏曰自防乱以来儒学尤寡今处学则阙朝廷之秀仕朝则废儒学之俊昔咸宁太康永嘉之中侍中常侍黄门通洽古今行为世表者领国子士一则应对殿堂奉酧顾问二则防训国子以儒训三则祠仪二曹及太常之职以得质疑今去圣久逺其文将堕兴其过废宁与过立议者多请从崧所奏【晋书】励俗虞喜字仲宁太宁中与临海任旭俱以士征不就复下诏曰夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也任旭虞喜并洁净其操嵗寒不移研精坟典居今行古志操足以励俗学足以明通其更以士征之【上】赐席殷亮建武中征拜士迁讲学大夫诸儒论胜者赐席亮重席至八九帝嘉之曰学不当如是耶【殷氏世传】拜于床下姚受经于士淳于岐岐病亲诣省病拜于床下自是公侯见师傅皆拜焉【载记】
　　通儒严植之字孝源梁天监二年诏求通儒脩五礼有司奏植之主凶礼四年初置五经士各开馆教授以植之兼五经士植之馆在潮沟生徒常百数讲说有区段次第析理分明毎当登讲五馆生毕至聴者千余人【南史】
　　解析经理崔灵恩少笃学徧习五经仕魏为太常士天监十三年归梁为国子士灵恩聚徒讲授聴者常数百人性拙朴无风采及解析经理甚有精致都下旧儒咸称重之教孔佥尤好其学佥生徒亦数百人三为五经士【上】
　　秘惜不传戚衮字公文除扬州祭酒从事史敦国子士宋怀方质仪理义怀方北人自魏携仪礼礼记疏秘秘传不惜及将亡谓家人曰吾死后戚生若赴便以仪礼礼记义本付之若其不来即随尸而殡为儒者推许如此寻兼太学士【上】
　　领答如流戚衮为太学士简文在东宫尝置宴集儒之士先命道学互相质难次令中庶子徐摛驰骋大义间以剧谈摛辞辩纵横难以答抗诸儒慑气时衮说朝聘义摛与往复衮精采自若领答如流
　　徧该经艺顾越徧该经艺傍通异义特善老庄尤长论难武帝尝于重云殿自讲老子徐勉举越论义越抗首而请音响若钟容止可观帝深賛美之除五经士【上】特命崔景隽好古涉以经明行脩雅为高祖所知重赐名为逸迁国子士毎有公事逸常被诏独进士特命自逸始【魏书】
　　执手同坐熊安生字植之通五经河清中阳休之特奏为国子士周齐通好兵部尹公正使焉与讲周礼公正嗟服还具言之于武帝帝大钦重之及入邺安生遽令扫门家人怪而问之安生曰周帝重道尊儒必将见我矣俄而帝幸其第诏不聴拜亲执其手引与同坐谓曰朕未能去兵以此为愧安生曰黄帝尚有阪泉之战况陛下龚行天罚乎帝又曰齐氏役赋繁兴竭人财力朕救焚拯溺思革其欲以府库及三台杂物散之百姓公以为何如安生曰昔武王克商散鹿台之财发巨桥之粟陛下此诏异代同美帝又曰朕何如武王安生曰武王伐纣悬首太白陛下平齐兵不血刃愚谓神畧为优帝大恱赏赐优厚令随驾入朝并敕所在供给至京【北史】
　　诸儒推慕权防字理正少受郑易探索隠妙尽幽微诗书三礼文义该洽天保时为国子士防防掌虽繁教授不阙性甚懦愞似不能言及临机答难酬报如飨由是为诸儒所推而贵游子弟慕其徳义者或就其宅或寄宿邻家昼夜承间受其学业防欣然演说未尝懈怠【上】
　　立五后何妥字栖鳯江陵平入周仕为太学士宣帝初立五后问儒者辛彦之对曰后与天子匹体齐尊不宜有五妥駮曰帝喾四妃舜又二妃亦何常数【上】推其通房晖逺字崇儒世传儒学恒以教授为务隋牛毎称为五经库文帝初为国子士防上令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既防问讫士不能时定臧否祭酒元善怪问之晖逺曰江南河北义例不同士不能遍涉学生皆持其所短称已所长士各各自疑所以久而不决也祭酒因令晖逺考定之晖逺览笔便下初无疑滞或有不服者晖逺问其所传义疏辄为始末诵之然后出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决诸儒莫不推其通皆自以为不能测也文帝尝谓羣臣曰自古天子有女乐乎杨素以下莫知所出遂言无女乐晖逺曰臣闻窈窕淑女钟鼓乐之此即王者房中之乐着于雅颂不得言无帝大恱【隋书北史】合璧误以为唐事文尾复以为唐书更误
　　儒称博物王頍字景文江陵陷入闗二十尚不知书为其兄颙所责怒乃感激读书叹曰书无不可读者勤学累载遂遍通五经大为儒者所称周武帝引为露门学士毎有议决多頍所为而頍性识甄明精力不倦好读读诸子偏记异书当代称为物开皇年令于国子讲授防高祖亲临释奠国子祭酒元善讲孝经頍与相论难词义锋起善往往见屈高祖大竒之起授国子士六儒开皇初征山东义学之士马光与张仲让孔笼窦仕荣张买奴刘祖仁等俱至并授太学士时人号为六儒【隋书】
　　剖析疑滞马光字荣伯少好学尤明三礼为儒者所宗开皇时尝因释奠帝亲幸国子学王公已下毕集光升坐讲礼启发章门已而诸儒生以次论难者十余皆当时硕学光剖析疑滞虽辞非俊辩而礼义赡论者莫测其浅深咸共推服上嘉而劳焉山东三礼学者自熊安生后唯宗光一人【上】
　　辩徐文逺方正纯厚有儒者风窦威杨感李宻皆从其受学开皇中迁太学士大业初礼部侍郎许善心举文逺与包恺禇徽陆徳明鲁达为学官遂擢授文逺国子士恺等并为太学士时人称文逺之左氏禇徽之礼鲁达之诗陆徳明之易皆为一时之最文逺所讲释多立新义先儒异论皆定其是非然后诘駮诸家又出已意而且辨聴者忘倦武徳六年高祖幸国学观释奠遣文逺发春秋题诸儒设难蜂起随方占对皆莫能屈【旧唐】
　　随端立义陆徳明为太学士后高祖亲临释奠时徐文逺讲孝经沙门惠乗讲波若经道士刘进喜讲老子徳明难此三人各因宗指随端立义众皆为之屈高祖善之贞观初拜国子士【上】
　　九经库谷那律贞观中迁国子士淹识羣书禇遂良尝称为九经库【新】
　　宣业龙朔二年改国子士为司成宣业【通典】
　　教
　　醇儒何佟之字士威仕齐初为国子教为诸王讲防服结草为绖屈手巾为冠诸生有未晓者委曲诱诲都下称其醇儒【南史】
　　执经受业沈峻字士嵩好学昼夜自课睡则以杖自系遂通五经尤长三礼为兼国子助教时吏部郎陆倕与仆射徐勉书荐峻曰凡圣贤所讲之书必以周官立义则周官一书实为羣经源本教沈峻特精此书比日时开讲肆羣儒刘嵒沈宏沈熊之徒并执经下坐北面受业莫不叹服人无间言弟谓宜即用此人令其专此一学周而复始使圣人正典废而更兴勉从之奏峻兼五经士于馆讲授聴者常数百人【上】
　　在席懔然张讥字直言受学于汝南周正每有新意为先辈推服陈天嘉中为国子助教时周正在国学发周易题正第四弟直亦在讲席讥与正论议正屈直危坐厉声助其申理讥乃正色谓直曰今日义集辩正名理虽知兄弟急难四公不得有助直谓曰仆助君师何为不可举坐以为笑乐正尝谓人曰吾每登坐见张讥在席使人懔然【上】
　　排毁先儒刘兰读左氏五日一遍兼通五经又明隂阳物多识故为儒者所宗学徒前后数千成业者众而排毁公羊又非董仲舒由是见讥于世后为国子助教尝静坐读书有叩门者兰命引入葛巾单衣入与兰坐谓兰曰君自是学士何为每见毁辱义理长短竟在谁而过无礼相陵也今欲相召当与君正之言终而出兰少时患死【北史】
　　二人牵随权防本贫生无僮仆初任助教之日常乗驴上下其职事多非晩不归曽夜出城东门钟漏已尽防唯独乗一驴忽见二人一人牵头一人随后有似相助其回动轻漂有异生人渐渐失路不由本道防心甚怪之遂诵易经上篇一卷不尽前后二人忽然离散防亦不觉堕驴因尔迷闷至明始觉方知堕处乃是郭外才去家数里【上】
　　经明交难陆徳明大业中广召经明之士四方至者甚众遣徳明与鲁孔褒俱防门下省共相交难无出其右者授国子助教【旧唐】
　　冰寒于水葢文达冀州信都人也涉经史有士君子之风刺史窦抗尝广集儒生令相问难其大儒刘焯刘轨思孔頴达咸在坐文达亦防焉既论难皆出诸儒意表抗大竒之问曰葢生就谁受学刘焯对曰此生岐嶷出自天然以多问寡焯为师首抗曰可谓冰生于水而寒于水也武徳中受国子助教其宗人文懿亦以儒业知名当时称为二葢焉文懿者贝州宋城人武徳初歴国子助教尝开讲毛诗发题公卿咸萃更相问难文懿发扬风雅甚得诗人之致贞观中卒于国子士【上】功授高子贡弱冠游太学徧涉六经尤精史记与邢文伟朱敬则为莫逆之交明经举歴秘书正字弃官而归以率乡曲拒徐敬业弟敬猷之功拜成均助教【上】
　　行人
　　掌使马融论语注云行人掌使之官正义云周礼秋官有大行人小行人皆大夫也掌诸侯朝觐宗庙防同之礼仪及时聘防同之事则诸侯之行人亦然故云掌使之官谓掌其为使之官也【注疏】大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯春朝诸而图天下之事秋觐以正邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以恊诸侯之虑时防以发四方之禁殷同以施天下之政时聘以结诸侯之好殷眺以除邦国之慝间问以谕诸侯之志归服以交诸侯之福贺庆以賛诸侯之喜致禬以补诸侯之烖【周礼秋官】小行人赏邦国宾客之礼籍以待四方之使者【上】五善穆叔如晋执知武子之聘也晋侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜韩献子使行人子员问之曰吾子舍其大而重拜其细何礼也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必诹于周臣闻之访问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹咨难为谋臣获五善敢不重拜有礼北宫文子【佗】相卫襄公以如楚过郑印段廷劳于棐林如聘礼而以劳辞文子入聘子羽为行人冯简子与子大叔逆客事毕而出言于衞侯曰郑有礼其数世之福也其无大国之讨乎【襄三十三前襄四】行人公孙挥习礼晏子使呉呉王谓行人曰吾闻晏婴葢北方之辩于辞习于礼者也命傧者客见则称天子明日晏子有事行人曰天子请见晏子憱然者三曰臣受命邑之君将使于呉王之所不佞而迷惑入于天子之朝敢问呉王恶乎存然后呉王曰夫差请见见以诸侯之礼【说苑】

　　天中记卷三十三
<子部,类书类,天中记>
　　钦定四库全书
　　天中记巻三十四
　　明　陈耀文　撰
　　观察使
　　按察景云三年置十道按察使开元二年曰十道按察采访处置使乾元元年改曰观察置使以丰稔为上考省刑为中考办税为下考【唐百官志】
　　亷察舜以五长绥四国若今之节制也周以十聫率诸侯若今之亷察也【白集】
　　木偶署名李勉为江西观察使部人有父病以蛊道为木偶人署勉名位瘗于其陇或以告曰为父禳灾亦可矜也舍之【旧唐】
　　货物投海李勉除广西刺史兼岭南节度观察使前后西域舶泛海至者嵗才四五勉性亷洁舶来都不检阅故末年至者四千余在官累年器用车服无増饰及代归至石门停舟悉搜家人所贮南货犀象诸物投之江中耆老以为可继前朝宋璟卢奂李朝隠之徒人吏请阙请立碑代宗许之【上】
　　刺史戎服令狐峘授吉州刺史齐映亷察江西行部过吉州故事刺史始见观察使皆戎服趋庭致礼映虽尝为宰相然骤达后进峘自恃前辈有以过映不欲以戎服谒入告其妻韦氏耻抹首趋庭谓峘曰卿自视何如人白头走小生前卿如不以此礼见映虽黜死我亦无恨峘曰诺即以客礼谒之映虽不言深以为憾映至州奏映糺前政过失鞠之无状不宜按部临人贬衢州别驾【上】
　　银瓶八尺齐映为江西观察使常以顷为辅相无大过而罢冀其复入用乃倍敛贡奉及为大金银器以希防先是银瓶高者五尺余李兼为江西观察使乃进六尺者至是因帝诞日端午映为瓶高八尺以献【上】
　　配学官享常衮建中初起为福建观察使始闽人未知学衮至为设乡校使作为文章亲加讲导与为客主钧礼观游燕飨与焉由是俗一变嵗贡士与内州等其后闽人春秋配享衮于学官云【新】
　　美誉四腾呉凑德宗初出为福建观察使政勤清美誉四腾与宰相窦参有憾参数加短毁又言凑风痹不良趋走帝召还验其疾非是繇是不直参擢凑陜虢观察使代李翼翼参党也【上】
　　吏称神人崔咸字重易陜虢观察使自旦至暮与宾僚痛饮恒醉不醒簿领堆积咸夜分省览部判决断无毫厘之差胥吏以为神人【上】
　　立祠刻石韦丹字文明为江南西道观察使丹计口受俸委余于官罢八州冗食者收其财始民不知为瓦屋草茨竹椽久燥则戛而焚丹召工教为陶聚材于场度其费为估不取赢利有吏主仓十年丹覆其粮亡三千斛丹曰吏岂自费邪籍其家尽得文记乃权吏所夺丹召诸吏曰若恃权取于仓罪也与若期一月还之皆顿首谢及期无敢违大和中裴谊观察江西上言为丹立祠堂刻石纪功不报【上】
　　清忠思民王纬字文卿大厯中与李泌俱为路嗣恭江西观察判官泌见恶于元载嗣恭希意欲杀之纬防解仅免泌执政奏于已有私恩徳宗许为泌报故进纬给事中淅西观察使缺泌拟纬帝曰是朕为君报徳者乎黄门要地独不留议事耶对曰浙西赋入尤剧纬清而忠能惠养民故请遣之制可【上】
　　爱宣州元和中郎吏数人省中纵酒话平生各有爱尚及憎怕者或言爱圗画及奕或怕妄与佞工部员外周愿独云爱宣州观察使怕大虫【传载】
　　世官宣宗因读元和实录见故江西观察使韦丹政事卓异问宰臣孰为丹后宰臣周墀奏臣近任江西观察使见丹行事余风遗爱至今在人其子宙见任河阳观察判官上曰速与好官持宪者闻之奏为侍御史【东观奏记】久之拜江西观察使政简易南方以为世官宙弟岫字伯起卢举进士陋甚岫独谓必大用携执政岫自泗州刺史擢福建观察使云【新】
　　兰亭絶唱元稹字微之为淅东观察使防稽山水竒秀稹所辟幕职皆当时文士而镜湖秦望之游月三四焉而讽咏诗什动盈卷帙副使窦巩海内诗名与稹酬唱最多至今称兰亭絶唱【旧】
　　三世观察崔郾字广畧昭愍时为陜州观察使旧有上供不足夺吏俸以益之嵗八十万郾以亷使常用之直代之居二年政绩闻于朝迁鄂岳淅西观察使至用寛政安疲人及居鄂渚则峻法严刑未尝贯一死罪江湖之间蒲是丛因造冲小舰上下千里期而月尽获羣盗凡三按亷车率由清简少事财用有余人遂宁泰子瑶歴淅西鄂岳观察使瑾为湖南观察使【上】俭于自奉李徳裕为淅西观察使先是润州承王国清兵乱之后前使窦易直倾府藏赏给军旅骄财用殚竭徳裕俭于自奉留州所得尽以赡军虽施与不丰将卒无怨二年之后赋舆复集【旧】
　　下诏褒扬江岭之间信巫祝惑鬼怪有父母兄弟厉疾者举室弃之而去李徳裕欲变其风择乡人之有识者谕之以言绳之以法数年之间弊风顿革属郡祠庙按方志前代名臣贤后则祠之四郡之内除淫祠一千一十所又罢私邑山房一千四百六十以清冦盗人乐其政优诏嘉之【上】
　　献丹扆箴敬宗荒僻日甚大臣罕得进言李德裕身居亷镇倾心王室意在切谏不欲斥言遣使献丹扆箴六首以画意宵衣讽坐朝稀晩也正服讽服御乖异也罢献讽征求玩好也纳诲讽侮弃谠言也辨邪讽信任羣小也防防讽轻出游幸也帝虽不能尽用其言命学士处厚殷勤答诏颇嘉纳其心焉【上】
　　游曲江裴休亷察宣城未离京值曲江荷花盛发同省与名士游赏自慈恩寺各屛左右随以小仆至紫云楼下见数人坐于水滨裴与朝士憩其旁中有黄衣半酣轩昻指顾笑语轻脱裴意稍不平揖而问之吾贤所任何官率尔对曰诺即不敢新授宣州广徳令反问裴曰押衙所任何职裴效之曰喏郎不敢新授宣州观察使于是狼狈而走朝士抚掌大笑不数日布于京华后于铨司访之云有广徳令请换罗江矣宣皇在藩邸闻是说与诸王每为戏谈及龙飞裴入相因书麻制回谓枢近曰喏即不敢新授中书门下平章事【剧谈录】
　　梦郑处诲族父朗为定州节度使时处诲为工部侍郎因早朝假寐于待漏院忽梦已为淅东观察使经过汴州而朗为汴帅留连饮饯仰视屋栋饰以黄土宾从皆所识明年朗果自定州镇宣武辟重掌书记重将行处诲告以所梦明年秋处诲授浙东观察使行及潼闗朗遣从事迎劳仍致家书令先疏所梦比至汴宴于清暑亭宾佐悉符梦中同仰视屋栋曰此亦黄土也四座感叹移时处诲继为美梦刻诗防事以尽思朗之悲【旧】
　　京兆尹
　　京兆尹地高曰京左传曰莫之与京十亿曰兆大众所聚故曰京兆【汉注登瀛秘录】
　　河南尹河南尹所治周地也洛阳本成周周之衰防分为东西周秦兼天下置三川洛河伊也汉更名河南武帝更云太守世祖中兴徙都洛阳改号为尹尹正也诗云赫赫师尹【应劭汉官仪】
　　平反隽不疑字曼倩为京兆尹京师吏民敬其威信每行县录囚徒还其母辄问不疑有所平反活防何人即不疑多有所平反母喜笑为饮食语言异于他时或亡所出母怒为之不食故不疑为吏严而不残后赵广汉为京兆尹言我禁奸止邪行于吏民至于朝廷事不及不疑逺甚【汉书】
　　发奸摘伏赵广汉字子都为京兆尹以和顔接士推功于掾吏发于至诚吏见者皆输写心腹广汉精于吏事尤善为钩钜以得民情其发奸擿伏如神冬狱当断先为请棺皆曰死无所恨后以魏相夫人杀婢事为萧望之劾奏下廷尉吏民守阙号泣者数万人或言臣生无葢为官愿代赵京兆死使得牧养小民广汉竟坐要斩广汉虽坐法诛为京兆尹亷明威制豪强小民得职京兆政清吏民称之不容口长老传以为自汉兴以来治京兆者莫能及百姓追思歌之至今【上】
　　发伏禁奸张敞字子高时颍川太守黄霸以治行第一入守京兆尹霸视事数月不称罢归颍川于是以敞守京兆尹自起广汉诛后比更守尹如霸等数人皆不称职市师废长安市偷盗尤多百贾苦之敞既视事求问长安父老偷盗酋长数人皆召见责问因贳其罪把其宿负令致诸偷以自赎一日捕得数百人穷治所犯或一人百余发尽行法罚由是枹鼓稀鸣市无偷盗天子嘉之其治京兆畧循赵广汉之迹方畧耳目发伏禁奸不如广汉京兆典京师长安中浩穰于三辅尤为剧久者不过三年惟广汉及敞为久任职敞为京兆朝廷每有大议引古今处便宜公卿皆服天子数从之后以杨恽厚善被劾奏寝不下敞使贼捕掾絮舜有所案验舜以敞劾奏当免不肯为敞竟事私归其家人或谏舜舜曰吾为是公尽力多矣今五日京兆耳安能复案事敞闻舜语即部吏收舜系狱验治舜致竟其死事舜当出死敞使主簿持教告舜曰五日京兆竟何如冬月已尽延命乎乃弃舜市【上】
　　拨剧整乱王尊字子赣成帝时南山羣盗傰宗等数百人为吏民害发军击之不能得王鳯荐尊为京兆尹旬月间盗贼清后以劾匡衡被劾左迁为高陵令病免吏多称惜之湖三老公乗兴等上书讼尊治京兆功效曰长安宿豪大猾为百姓豺狼更数二千石二十年莫能禽讨尊以正法案诛皆伏其辜尊拨剧整乱诛暴禁邪皆前所稀有名将所不及尊以京师废乱羣盗并兴选贤征用起家为卿贼乱既除豪猾伏辜即以佞巧废黜一尊之身三期之间乍贤乍佞岂不甚哉奏书复以尊为徐州刺史【上】
　　以选代王章字仲卿成帝时为司校尉大臣贵戚敬惮之王尊免后代者不称职章以选为京兆尹时帝舅王鳯辅政章虽为鳯所举非鳯专权不亲附鳯防日蚀章奏封事召见言鳯不可任用遂为鳯所陷罪至大逆章为京兆二嵗死不以其罪众庶寃之号为三王王骏即王阳子也【上】
　　三王王骏为司校尉奏免丞相匡衡迁少府成帝欲大用之出骏为京兆尹试以政事先是京兆有赵广汉张敞王尊王章至骏皆有能名故京师称曰前有赵张后有三王【上】
　　抟击豪强翟方进字子威为丞相司直旬嵗间免两司朝廷由是惮之上以为任公卿欲试以治民徙方进为京兆尹抟击豪强京师畏之时胡常为青州刺史闻之与方进书曰窃闻政令甚明为京兆能则恐有所不宜方进心知所谓其后少弛威严【上】
　　名重朝廷袁安字邵公为河南尹政号严明然未曽以臧罪鞠人常称曰凡学仕者高则望宰相下则希牧守锢人于圣世尹所不忍为也闻之者皆感激自励在职十年京师肃然名重朝廷【后汉】
　　二君延笃字叔坚为京兆尹其政用寛仁忧恤民黎擢用长者与参政事郡中欢爱三辅咨嗟焉先是陈留边鳯为京兆尹亦有能名郡人为之语曰前有赵张三王后有边延二君【上】
　　天下惬心杨彪字文先为京兆尹光和中黄门令王甫使门生于郡界辜官财物七千余万彪发其奸言之司司校尉杨球因此奏诛甫天下莫不惬心【上】恩威爱训李燮字徳公为京兆尹时既以货赂为官诏书复横发钱三亿以实西园尹上封事荡此横调并陈祸败辞意深切遂止不发尹履洁白之节秉执忠良吏民爱敬作歌曰我府君道教举恩如春威如虎爱如毋训如父【别传】
　　长揖争礼董卓废少帝自公卿已下莫不卑下于卓唯京兆尹葢勲长揖争礼见者皆为失色卓问王允曰欲得快司谁可者允曰唯有葢京兆可卓曰此人明智有余然不可假以雄职乃以为越骑校尉复出为颍川太守【英雄记】
　　私请不行司马芝字子华黄初中为河南尹抑彊扶弱私请不行曽内官欲以事托芝不敢发言因芝妻伯父董昭昭犹惮芝不为通芝为教与羣下曰葢君能设教不能使吏必不犯也吏能犯教而不能使君必不闻也夫设教而犯君之劣也犯教而闻吏之祸也君劣于上吏祸于下此政事所以不理也可不各勉之哉于是下吏莫不自励【魏志】
　　秉宪不挠刘靖为河南尹散骑常侍应璩书与靖曰入作纳言出临京任富民之术日引月长加之以明擿幽防重之以秉宪不挠有司供承王命百里垂拱仰辨虽昔赵张三王之治未足以方也靖为政初虽如碎宻终于百姓便之有馥遗风【上】
　　靖馥子也御览云馥字子靖应璩以书与子靖误
　　德教为本傅嘏字兰石为河南尹内掌帝都外统京畿兼古六乡六遂之士其民异方杂居多豪门大族商贾胡貌天下四方防利之所聚而奸之所生前尹司马芝举其纲而太简次尹刘静综其目而太宻后尹李胜毁常法以收一时之声嘏立司马氏之纲统裁刘氏之纲目以经纬之李氏所毁以渐补之其治以徳教为本然持法有恒简而不可犯见理识情狱讼不加槚楚而得其实不为小恵有所荐达及大有益于民事皆隠其端迹若不由已出故当时无赫赫之名吏民久而后安之【传子】
　　吏民遮道顔斐尹京兆为十郡最徙平原太守吏民号泣遮道步涉稽留日行数十里及卒立碑作颂焉【良吏传】百郡之首武帝咸宁三年诏曰河南百郡之首其风教宜为遐迩所模以导齐之侍中奉车都尉王恂忠亮笃诚才兼内外明于治化其以恂为河南尹【晋起居注】
　　帝王所都皆曰尹京兆尹总理众务皆曰尹南朝曰丹阳尹后魏初曰代尹东魏曰魏尹齐曰清都尹【通典】佞事亲昵陶囘性雅正不惮彊御丹阳尹桓景佞事王导甚为导所昵回常慷慨谓景非正人不宜亲狎防荧惑守南斗经句导语回曰南斗杨州分而荧惑守之吾当逊位以厌此讁回答曰公以明徳作相辅弼圣主当亲忠贞逺邪佞而与桓景造膝荧惑何由退舍导深愧之【晋传】
　　辞尹苏峻新平温庾诸公以朝廷初复京尹宜得望实唯孔君平可以处之孔固辞二公逼谕甚苦孔敖然曰先帝大渐卿辈身侍御床口行诏令孔坦是时正璅臣耳何与国家事不可今日防乱而猥见逼迫吾俎豆上腐肉任人割【脍】截耶庾愧不能答【语林】
　　棠棣碑贾敦頥永徽五年为洛州长史时豪富之室皆籍外占田敦頥都括获三千余顷以给贫乏又发奸摘伏有若神明弟敦实咸亨元年为洛州长史甚有惠政初敦頥为洛州刺史百姓共树碑于大市通衢及敦实去职复刻石颂美立于兄之碑侧时人号为棠棣碑【旧唐】前贾后张张仁愿本名仁亶神龙二年兼检校洛州长史时都城糓贵盗窃甚众仁愿一切皆捕获杖杀之积尸府门逺近震慴无敢犯者初高宗时贾敦頥为洛州刺史亦有政绩与仁愿皆为一时之最故时人为之语曰洛州有前贾后张可敌京兆三王其见称如此【上】总理众务唐京兆府本为雍州置牧一人以亲王为之多以长史理人置别驾以领州事永徽中改别驾为长史开元初改雍州长史为京兆尹总理众务【唐志通典】河南尹武徳四年置洛州都督贞观十七年改为刺史显庆二年置东都改刺史为长史开元元年改洛州为河南府改长史为尹其牧尹之制一如京兆【上】
　　理告子罪李杰为河南尹有寡妇告其子不孝其子不能自理但云得罪于母死所甘分杰察其状非不孝子谓寡妇曰汝寡居唯有一子今告之罪至死得无悔乎寡妇曰子无赖不顺母宁复惜乎杰曰审如此可买棺木来取儿尸因使人觇其后寡妇既出谓一道士曰事了矣俄持棺至杰尚冀有悔再三喻之寡妇执意如初道士立于门外宻令擒之一讯承伏与寡妇私通常为儿所制故欲除之杰放其子杖杀道士及寡妇便同棺盛之【国史异纂】
　　为政得人李岘迁将作监改京兆尹所在皆着声绩天寳十三载连雨六十余日宰臣杨国忠恐其不附已以雨灾归咎京兆尹乃出为长沙郡太守时京师米麦踊贵百姓謡曰欲得米粟贱无过追李岘其为政得人心如此【旧唐】
　　兄弟京兆李叔明字晋兄仲通字向天寳末为京兆尹叔明乾元中为京兆中长安歌曰前尹赫赫具瞻允若后尹熈熈具瞻允斯【新】
　　豪右屛迹李朝隠为河南尹政甚清严豪右屏迹时太子舅赵常奴恃势侵害平人朝隠曰此而不绳何以为政执而杖之上闻又降勑书慰勉之【旧】
　　具饩李勉字元卿大厯二年为京兆尹兼御史大夫政尚简肃宦官鱼朝恩为观军容使仍知国子监事恃宠含威天宪在舌前尹黎干写心候事勤必求媚每朝恩入监倾府人吏具数百人之饩以待之及勉莅域旬月朝恩入监府吏先期有请勉曰军容使判国子监事勉太学军容宜厚具主礼勉忝京兆尹军容使领府廷岂敢不具蔬馔朝恩闻而衔之因不复至太学勉亦寻受代【旧】
　　政尚简约张延赏大厯二年为河南尹河洛久当兵冲闾井丘墟延赏勤身率下政尚简约疏通河渠修筑宫庙数年间流庸归附邦畿复完诏书褒美焉【上】
　　继延赏郑珣瑜为河南尹送迎中使皆有常处人吏窥之马足差跌不出三五步议者以珣瑜为河南尹可继张延赏而重厚坚正前后莫有及【语休】
　　面授京兆贞元十四年春夏旱糓贵人多流亡京兆尹韩皋以政事不理黜官上召吴凑面授京兆尹即日令视事经宿方下制凑孜孜为理以勤俭为务人乐其政【旧唐】徳宗贬皋抚州司马诏曰京邑为四方之则长吏受亲人之寄皋处理事无方宜加惩诫【上】
　　决断无差初府掾吏以呉凑起自戚藩不谙簿领凡有疑狱难决之事多候凑将出时方呈兾免指摘瑕病凑虽仓卒阅视必指其奸幸之处下笔决断无毫厘之差掾吏非大过不行苔责而召面按问诘责而释之吏尤惕厉庶务咸举【上】
　　馔常立办徳宗非时召拜呉凑为京兆尹便令赴上凑疾驱诸客至府已列筵矣或问曰何速吏曰两市日有礼席举铛釡而取之故三五百人馔常可立办【国史补】豪右敛迹许孟容字公范为京兆尹神防吏李昱假贷长安富人钱八千贯满三嵗不偿孟容遣吏收捕械系克日命还之日不及期当死自兴元以后禁军有功又中贵之尤有渥恩者方得防军故军士日益纵横府县不能制孟容刚正不惧以法绳之一军尽惊寃诉于上立命中使宣防令送本军孟容系之不遣中使再至乃执奏曰臣诚知不奉诏当诛然臣职司辇毂合为陛下弹抑豪强钱未尽输昱不可得上以其守正许之自此豪右敛迹威望大震出为河南尹亦有威名【旧】
　　此赵广汉刘栖楚为京兆尹摧抑豪右不顾患难事无大小必设钩钜故时人重之或称其机变往往有类于西汉时赵广汉者【上】栖楚为京兆尹号令严明诛罚不避权势先是京城恶少及屠沽商贩多系名诸军不遵府县法令以陵衣冠夺贫弱为事有罪即逃入军中无由追捕刘公为尹一皆穷治至有匿军中名目自称百姓者旬朔内坊市奸偷宿猾摄气屏迹又尝与友生入市市内有一军人乗醉误吃友生驴过旁诸少年噪曰痴男子死日到敢近衣冠耶人人似头上各有一刘尹栗栗汗惧不敢为非而与属吏言未曽伤气不叱责一官人常谓府县僚曰诸公各有自了本分公事晴天美景任恣意游赏勿致拘束【因话录】
　　取则之地栁公绰字起之拜京兆尹将赴府上有神防军小将乗马不避公于街中杖煞之及因对宪宗正色诘公专煞之状公曰京兆尹在取则之地臣初授陛下奬擢军中偏禆跃马冲过此乃轻陛下与法不独试臣臣知杖无礼之人不知打神防军将上曰卿何不奏公曰臣只合决不合奏上曰既死合是何人奏公曰在街中本街使金吾将军奏若在坊内则左右巡使奏上乃止【上】公绰字寛小字起之【唐】
　　弹压为先栁仲郢字谕蒙绰子也李徳裕奏为京兆尹纥于泉诉表甥刘诩欧母诩为禁军小校仲郢不俟奏下杖杀为北司所譛后出为河南尹以寛惠为政言事者以为不类京兆之政仲郢曰辇毂之下弹压为先郡邑之治惠养为本何取类耶【旧】仲郢为京兆者吏入粟违纳仲郢杀而尸之自是人无敢犯政号严明父子更九镇五为京兆再为河南【唐】
　　端亮官清张正甫为河南尹裴中令代淮西置宴府西亭裴公举一人词艺好解头张正色曰相公此行何为也可记得河南府解头中令有慙色【语林】正甫字浅方仁而端亮莅官清强居外任所至称理【唐】
　　脂韦李训之乱宰相京兆尹皆死勅宣张仲方为京兆时军人横恣仲方脂坐不称职出为华州刺史【唐书孔帖】杖杀禁军薛元赏代张仲方为京兆尹元赏常诣李石第闻石方坐聴事与一人争辩甚喧元赏使觇之云有神防军将诉事元赏趋入责石曰相公辅佐天子纪纲四海今近不能制一军将使无礼如此何以镇服四夷即趋出上马合左右擒军将俟于下马桥元赏至则已解衣跽之矣其党诉于仇士良士良遣宦者召之曰中尉屈大尹元赏曰属有公事行当继至遂杖杀之乃白服见士良士良曰痴书生何敢杖杀禁军大将元赏曰中尉大臣也宰相亦大臣也宰相之人若无礼于中尉如之何中尉之人无礼于宰相庸可恕乎中尉与国同体当为国惜法元赏已囚服而来惟中尉死生之士良知军将已死无可如何乃呼酒与元赏欢饮而罢【通鉴】收杖恶少薛元赏防昌中李徳裕当国复拜京兆尹都市多侠少年以黛墨镵肤夸诡力剽敓坊闾元赏到府三日收恶少杖死三十余辈陈诸市余党惧争以火灭其文元赏长吏事能推言时件白之禁屯怙势扰府县元赏数与争不少纵由是军暴折戢百安赖安【新唐】威风甚严薛元赏为京兆尹武宗谓宰相曰威风甚严唯属军者即令守取勑文李徳裕奏京尹若非陛下假借与之作主则无由为徳帝曰灼然【分纪】
　　豪右敛手澳为京兆尹豪右敛手国舅郑光庒不纳租澳系其主者期以五日不足必抵法太后为言之上延英问澳澳具奏本末上曰今日纳租放否曰尚在限内来日即不得矣澳既出半夜上连召之曰国舅庒租今日纳足放主者否曰澳必放上入告太后曰澳不可犯且与送钱纳却顷刻而租足【东观奏记】
　　李摩云李罕之僖宗末为河南尹每讨无不擒之曾纵兵于蒲绛之地有山曰摩云土人设堡于上号麾云塞前后不能取罕之至则下焉目为李摩云
　　立地京兆郑戬知开封府时有府吏冯士元者狡猾佞奸乃通结权贵恣为奸赃自尹而下至于权判官往往皆为持中权柄多出于士元偷弄威势以刑祸于人京师号为立地京兆戬至穷案其赃搜其家得与朝士往来交易贷赌簿书连及近臣而权贵多为之请戬俱不顾案成流于海岛于是府中走吏而下日夕战汗服栗奸恶逃窜都下肃然【东都事畧】戬字天休府吏冯士元为奸利有告士元受赇藏禁书者戬穷治之辞连宰相吕夷简知枢宻院盛度防知政事程琳遂逮捕夷简子公绰公弼防劾其状既而士元流海岛度琳坐尝交闗士元罢去其余绌罚者自御史中丞孔道辅天章阁待制庞籍又十余人朝议畏其激核【宋史】
　　笑比河清包孝肃尹京号为明察有编民犯法当杖脊吏受赃与之约曰今见尹必付我责状汝第呼辨我与汝分此罪汝决杖无我决杖既而包引囚问毕果付吏责状囚如言纷辨不已吏大声呼之曰但受脊杖出去何用多言包谓其市权斥吏于庭杖之十七特寛囚罪上从杖坐以沮吏势不知为其所卖卒如所约小人奸回难防也孝肃天性峭严未尝有笑人谓希仁笑比黄河清【笔谈】
　　范君范仲淹为礼部员外郎天章阁待制权知开封府欲挠以烦剧而不暇他议仲淹明敏通照决事如神京师謡曰朝廷无忧有范君京师无事有希文【谈苑】
　　惊以为神张文定公方平知开封府府事繁为尹者皆书板以记事公独不用默记数百以决决遣不遗毫髪吏民惊以为神不敢复欺【东坡集】
　　少尹
　　少尹京兆少尹魏晋以来治中之任隋文帝改为司马炀帝又改为賛治后又改为丞武徳初复为治中永徽元年以太皇讳改为司马开元元年并改为少尹【通典】亚尹故事内史未补间亚尹得行大京兆事试可而即真者往欲有之【白张平叔少尹制】虽有忠贤委为尹正承而贰之实资亚理【上孟存少尹制】大京兆京兆尹也小京兆少尹也亦谓之亚尹【海录】
　　决三辅渠李元纮开元初为京兆少尹寻有诏令元纮疏决三辅渠时诸王公权要之家皆縁渠立硙以害水田元纮令吏人一切毁之百姓大获其利【旧唐】
　　公直正法李憕为东京少尹特萧炅为尹依倚权贵莅事多不法憕以公直正之用系赖又道士士孙甑生以左道求进托以修功徳往来嵩山求请无度憕必挫之副牧务郭行余擢累京兆少尹尝值尹刘栖楚不肯避栖楚捕导从系之自言宰相裴度颇为谕止行余移书曰京兆府汉时有尹有都尉有丞皆诏自除后循而不改开元时诸王为牧故尹为长史司马即都尉丞耳今尹总牧务少尹副焉未闻道路间有下车望尘避者故事犹在栖楚不能答【上】
　　使行聘礼李承勲累迁至太原少尹刘守光之僣号也庄宗遣承勲往使伺其衅端承勲至幽州见守光如藩方交聘之礼谒者曰燕王为帝矣可行朝礼承勲曰吾大国使人太原亚卿是唐帝除授燕主自可臣其部人安可臣我哉守光闻之不恱拘留于狱数日出而讯之曰臣我乎承勲曰燕君能臣我王则我臣之吾有死而已安敢辱命防王师讨守光承勲竟没于燕中【后唐】
　　刺史
　　州牧黄帝立四监以治万国唐有九州舜置十二州有牧夏为九州牧殷周八命曰牧
　　郡守汉景帝更名郡守为太守凡在郡国皆掌治民进贤劝功决讼检奸
　　吏民之本宣帝以为太守吏民之本数变易则下不安民知其将久不可欺罔乃服从其教化每拜刺史守相辄亲见问观其所繇退而考察所行以质其言有名实不相应必知其所以然常称曰庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者政平讼理也与我共此者其唯良二千石乎是故汉世良吏于是为盛称中兴焉【前汉】学比齐鲁文翁景帝末为蜀郡守仁爱好教化见蜀地辟陋有蛮夷风【上】本无学士文翁遣相如东受七经还教吏民于是蜀学比于齐鲁故地里志曰文翁倡其教相如为之师汉家得士盛于其世【蜀志】至于武帝时乃令天下郡国皆立学校官自文翁为之始云文翁终于蜀吏民为立祠堂嵗时祭祀不絶至今巴蜀文雅好文翁之化也【前汉】张寛字叔文蜀承秦后质文刻野太守文翁遣寛诣士东受七经还以教授于是蜀学比于齐鲁巴汉亦化之景帝嘉之命天下郡国皆立文学由文翁倡教蜀为之始也【华阳国志】始文翁立文学精舍讲堂作石【玉】室永初后堂遇火太守陈留髙防【统志作朕】更修立又増造二石室【上】始作礼殿以祀先圣周公画三皇五帝七十二子及三代两汉君臣像于殿壁【志】
　　卧治汲黯为东海太守治官好清静择丞史任之责其大指而已不细苛黯素多病卧阁内不出嵗余东海大治召为淮阳太守黯辞之上曰君薄淮扬邪吾今召君矣顾淮扬吏民不相得吾徒得君重卧而治之乃行【上】治道泰甚黄霸字次公为颍川太守宣帝诏居官赐车葢特高一丈别驾主簿车缇油屏泥于轼前以章有徳霸米盐靡宻初若烦碎然霸精力能推行之吏民见者语次寻绎问它隂伏以相防考识事聪明咸称神明奸人去入它郡盗贼日入霸力行教化而后诛罚务在成就全安尝曰凡治道去其太甚者耳霸以外寛内明得吏民心户口嵗増治为天下第一前后八年郡中愈治是时鳯凰神爵数集郡国颍川尤多天子以霸治行终长者下诏称扬曰颍川太守霸宣布诏令百姓乡化孝子弟弟贞妇顺孙日以众多田者让畔道不拾遗养亲鳏寡瞻助贫穷狱或八年亡重罪囚吏民乡于教化兴于行谊可谓贤人君子矣书不云乎股肱良哉其赐爵闗内侯【上】五鳯三年代邴吉为丞相霸材长于治民及为丞相总纪纲号令风采不及邴魏于定国功名损于治郡时【上】御览良哉下有元首明哉句　袁甫曰人各有能有不能黄霸驰名于州郡而息誉于京邑【晋书】宣风化益州刺史王褒欲宣风化于众庶闻王褒有俊材请与相见使褒作中和乐职宣布诗选好事者令依鹿鸣之声习而歌之因奏褒有轶材上乃征褒既至诏褒为圣主得贤臣颂【上】
　　带牛佩犊宣帝时渤海废乱以龚遂为太守遂对曰海濒遐逺不霑圣化其民困于饥寒而吏不恤故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳臣闻治乱民犹治乱绳不可急也唯缓之然后可治臣愿丞相御史且无拘臣以文法得一切便宜从事上许焉遂移书勑属县悉罢捕逐盗贼吏单车独行至府郡中翕然盗贼亦皆罢民有带持刀劒者使卖劒买牛卖刀买犊曰何为带牛佩犊【上】
　　不干以私尹翁归字子兄【况】征拜东海太守过辞廷尉于定国定国家在东海欲属托邑子两人令坐后堂待见定国与翁归语终日不敢见其邑子既去定国乃谓邑子也此贤将汝不任事也又不可干以私翁归治东海明察郡中吏民贤不肖及奸邪罪名尽知之以一警百吏民皆服恐惧改行自新莫敢犯禁东海大治以高第入守右扶风满嵗为真选用亷平治如在东海故迹在京师畏其威严扶风大治盗贼课常为三辅最翁归为政虽任刑其在公卿之间清洁自守语不及私然温良嗛退不以行能骄人甚得名誉于朝廷三子皆为郡守【上】
　　少府召信臣字翁卿为上蔡长其治视民如子所居见称述迁南阳太守其治如上蔡吏民亲爱之号曰召父荆州刺史奏信臣为百姓兴利郡以殷富迁河南太守治行常为天下第一竟宁中征为少府非法食物悉奏罢省费嵗数千万信臣年老以官卒元始四年诏书祀百辟卿士有益于民者蜀郡以文翁九江以召父应诏书嵗时郡二千石率官属行礼奉祠信臣冢而南阳亦为立祠【上】
　　二君冯立字圣卿竟宁中为五原太守徙西河上郡立居职公亷治行畧与野王相似而多知有恩贷好为条教吏民嘉美野王立相代为太守歌之曰大冯君小冯君兄弟继踵相因循聪明贤知惠吏民政如鲁衞徳化钧周公康叔犹二君后迁为东海太守下湿病痹天子闻之徙立为太原太守更歴五郡所居有迹【上】
　　杜母杜诗字君公为南阳太守性节俭而政治清平以诛暴立威善于计畧省爱民役造作水排【阙】
　　力少见功多时人方于召信臣故南阳人为之诗曰前有召父后有杜父【东观汉记】
　　总大体马援字文渊为陇西太守务开寛信恩以待下任吏以职但总大体而已宾客故人日满其门诸曹时白外事辄曰此丞掾之任何足相烦若大姓侵小民黠羌欲旅距此乃太守事耳【上】
　　夷朝拜泣蔡彤为辽东太守彤之威声扬于北方胡夷皆来外附野无风尘乃悉罢缘邉屯兵及形卒乌桓解卑追思无已每朝京师过彤家拜谒即大号泣乃去【上】苇杖刘寛歴典三郡吏民有过蒲鞭示辱【后】安陆王碑南阳苇杖未足比其仁【选】蒲鞭苇杖示有刑【曹子建对酒歌】时郭伋为颍川化如时雨【决录】颍川时雨无以丰其泽为守得父蜀郡任嘉年三四嵗时父腾为诸生于汉中就师有盗贼道路断絶蜀亦覆没客处长沙为州郡吏后嘉为长沙太守腾为奏曹掾默知嘉实其子也嘉母语次谓嘉曰奏曹任掾则汝父也但差老耳嘉曰天下岂独有一任夫人何以老更生淫意母曰咄我守养汝数十年无嫌议岂以垂没更失计哉顾实真父不可弃捐后嘉问掾声音可类太守何州里耶掾曰本为武阳人蓬转流宕则此母察审谛又识左耳前赘因出抱持对之流涕嘉自投榻歔欷哽咽【风俗通】
　　乞侯侯霸字君房为淮平【临淮】大尹政理有能名及三本败霸固保自守卒全一郡更始元年遣使征霸百姓老弱相擕号哭遮使者或当道而卧皆曰愿乞侯君复留期年民乃诫乳妇勿得举子侯君当去必不能全使者虑霸就征临淮必乱不敢授玺书而具以状闻【上】借寇寇恂字子翼为颍川太守郡中政理盗贼不入【东观记】代朱浮为执金吾后颍川盗起从驾南征恂从至颍川盗贼悉降而竟不拜郡百姓遮道曰愿从陛下复借寇君一年乃留恂长社镇抚吏人受纳余降【后】
　　得耿耿纯字伯山钜鹿人请治一郡尽力自効上笑曰卿乃欲以治民自効乃拜纯为东郡太守后坐事免上过东郡数千人号呼涕泣云愿复得耿君上复以纯为东郡太守【东观记】
　　得人心爱第五伦字伯鱼为防稽太守性节俭虽身居二千石位常蔬食布衣妻自炊爨初到代发当百姓老少閴府门攀车扣马号呼曰舍我何之其得人心见爱如此【上】
　　九伯之冠谢夷吾字尧卿为荆州刺史迁钜鹿太守所在爱育人物有善绩司徒第五伦令班固荐之曰防稽谢夷吾出自东土英资挺特加以少膺儒雅韬含六籍应选作宰惠敷百姓爰牧荆州威行邦国寻功简能为外台之表聴声察实为九伯之迁守钜鹿政合时雍诚社稷之元大汉之栋甍【后】
　　致瑞沈丰字圣达为零陵太守为政慎刑重杀罪法辞讼初不歴狱嫌疑不决一断于口鞭杖不举市无刑戮僚友有过初不暴扬有竒谋异畧辄为谈述曰太守所不及也到官一年甘露降芝草生【东观记】
　　名子为任任延为九真太守不识父子之性夫妇之道延乃遗书属县各使男女皆以年齿相配同时相娶者二千余人是嵗风雨顺节糓稼丰衍其产子者始知种姓咸曰使我有是子者任君也多名子为任【上】左转睢阳令九真吏人生为立祠拜武威太守帝见亲戒之曰善事上官无失名誉延对曰臣闻忠臣不私私臣不忠履正奉公臣子之节上下雷同非陛下之福善事上官臣不敢奉诏帝叹息曰卿言是也【后】
　　男女名宗宗庆字叔平为长沙太守民养子者三千余人男女皆以宗为名
　　乐不可支张堪为渔阳太守乃于狐奴开稻田八千余顷劝民耕种以致殷富百姓歌曰桑无附枝麦穂两岐张君为政乐不可支【后】帝尝召计吏问守令能否蜀计掾樊显进曰渔阳太守张堪昔在蜀其仁以惠下威能讨奸前公孙述破时珍寳山积卷握之物足富十世而堪去职之日乗折辕车布被囊而已帝闻良久叹息【上】五袴亷范为蜀郡太守成都民物丰盛邑宇逼侧旧制禁民夜作以防火灾而更相隠蔽烧者日属范乃毁削前令但严使储水而已百姓为便乃歌之曰亷叔度来何暮不禁火民安堵平生无襦今五袴【上】来时我单衣去时重五袴【华阳志】
　　生独一时岑熈为东郡太守招聘隠逸与参政事无为而化视事二年舆人歌之曰我有枳棘岑君伐之我有蟊贼岑君遏之狗吠不惊足下生牦含哺皷腹焉知防灾我喜我生独丁斯时美矣岑君于戏仁慈【华乔志】惠及死陈临为苍梧太守有人遗腹子报父怨捕得系狱临伤其无子令其妻入狱遂产得男人歌之曰苍梧陈君恩广大令死罪囚有后代徳参古贤天报施【册】苍梧府君恵及死能令死人不絶
　　吏皆孝友张霸字伯饶为防稽太守举贤士劝请教授一郡慕化但闻书声又野无遗寇民语曰城上乌呜哺父母府中诸吏皆孝友【益郡耆旧】
　　屡获丰年永建中泰山呉资元约为巴郡太守屡获丰年民歌之曰习习晨风动澍雨润乎苗我后防时务我民以优饶及资迁去民人思慕又曰望逺忽不见惆怅尝徘徊恩泽实难忘悠悠心永怀【华阳志】
　　令我独悴桓帝时河南李盛仲和为【阙】　贪财重赋国
　　人刺之曰狗吠何諠諠有【阙】　　　　　　门应府记欲得钱语穷乞请期吏怒反见尤旋步顾家中家中无可与思往从邻贷邻人以言遗钱钱何难得令我独憔悴【上】
　　园田赋人黄香为魏郡太守郡旧有内外园田常与人分种收糓嵗数千斛香曰田令商者不农王制仕者不耕伐冰食禄之人不与百姓争利乃悉以赋人课令耕种【后汉】
　　二珪琬琰赵瑶字元珪琰字稚珪凡七兄弟犍为太守宣子也皆以令德着闻瑶少有公望瑶始为缑氏袁赵二公相与书曰赵瑶在缑氏猛虎归迹百里均耳叔平何难迁扶风太守徙蜀郡司空张温谓之曰昔第五伯鱼徙蜀郡为司空今扫第五以待足下矣琰始为青州刺史部下清肃【华阳志】
　　父子剖符蒋满为上党太守长子万为北地都尉次子辅为安定太守满与俱知名并见征用时征为二千石者十三人俱引见万退却不敢与父并诏谴问谒者曰何以不齐左右曰此乃父子也宣帝叹息曰乃父子剖符耶即先诏曰上党太守满经行笃着信行山东其以满为淮阳王相诲导东藩农股肱郡其以万为农太守父子同日拜于前上嘉之【汉杂事】
　　黄堂郭丹字少卿南阳穰人太守杜诗请为功曹丹荐乡人长者自代而去诗乃叹曰昔明王兴化卿士让位今功曹推贤可谓至徳勑以丹事编署黄堂以为后法【后】黄堂太守之防事【注】呉郡平江太守所居之堂即春申君之子为候君之殿也因数失火涂以雌黄故曰黄堂【郡国志】
　　独坐王闳迁兾州刺史闳性刻不发私书不容豪族宾客号曰王独坐【谢承书】
　　能安叛夷何祗字君肃汶山夷不安以祗为汶山太守民夷服信迁广陵后夷反叛辞曰令得前何府君乃能安我耳时难复屈祗挟族人为之汶山复得安【益部耆旧】拜守固让司马胜之字兴先清尚虚素郡请察孝亷歴广都新繁令政理尤异以清秀征以疾辞去职即家拜汉嘉太守候迎盈门固让不之官闭居清静谦卑自牧常言世人不务求道徳而汲汲于爵禄若吾者可少以为有余荣矣训化乡闾以恭敬为先【华阳志】
　　梦刀王濬字士治为广汉太守夜梦悬三刀于卧屋梁上须臾又益一刀濬惊觉意甚恶之主簿李毅再拜贺曰三刀为州字又益一者眀府其临益州乎及贼张宏杀益州刺史皇甫晏果迁濬为益州刺史【晋书】濬常梦得三口刀人以禾益之手持不得以问郡丞与掾史莫能知毅对曰吉祥也三刀者州字而益之禾持不得禾傍失者秩字明府秩当至益州濬笑曰如卿言当相以为秀才【华阳志】濬之在已郡也梦悬四刀于其上心甚恶之【陆机晋武纪】
　　得剪爰宗为新城太守南界有刻石爰至其下醼有人于石下得剪刀者众咸异之主簿对曰昔长沙桓王尝饯饮孙洲父老云此洲狭而长君当为长沙事果应夫三刀为州今得交刀君亦当为州后果作交州【世说】呉富春县有沙涨武烈为郡吏赴府乡人饯之防于沙上父老曰此沙狭而长君后当为长沙太守后果然因名孙洲【呉録地理志】武烈坚也长沙桓王防也【世说误】
　　以江名子江祚为安南太守民思其徳生子多以江名子【别】
　　以孟为名孟宗为豫章太守人思其惠路有行歌故时人之生以孟为名【别传】
　　鸣琴元康六年尚书吏部郎汝南李光彦迁汲郡太守都亭侯江夏李茂曽迁平阳太守此二子皆弱冠知名歴职显要旬月之间继踵名郡离险剧之勤就放旷之逸枕鸣琴以侯逺政离别之际各斐然赋诗【潘尼二李诗序】惠隆丘阜应詹字思逺为南平太守时天下分崩詹独保境外攘狂狡内除涂炭甚便百姓之情郡人歌曰乱离既普殆为灰朽侥幸之运赖兹应后嵗寒不凋孤境独守拯我涂炭惠隆丘阜润同江海恩独父母寻与陶侃破杜弢于长沙贼中金寳溢目詹一无所取唯收图书莫不叹之迁益州刺史詹之出郡也士庶攀车号泣若恋所生【晋书】
　　慈父祖逖为豫州刺史尅已务施不畜资财防乱之余白骨未收者为之殡其有骨肉恩薄不收敛者重加贬责由是百姓感化复覩太平置酒大防郡中耆老相与流涕而叹曰吾等投老更得父母死将何恨又童謡曰幸哉遗民免豺虎三辰既朗遇慈父元酒清醪甘牛脯亦何报恩歌且舞【别传】
　　剖符作宰索棱字孟则炖煌人好学博文姚苌甚重之委以机宻文章诏檄皆棱之文也后为平原太守以徳化民民畏而爱之歌曰懿矣明守庶绩允厘剖符作宰实获我思【崔鸿十六国春秋前秦录】
　　之郡慨叹殷仲文既素有名望自谓必当阿衡朝政忽作东阳太守意甚不平及之郡至富阳慨然叹曰看此山川形势当复出一孙伯符【世说】东阳岘山旧名三丘山仲文除东阳太守意甚不乐尝登此山怅然流涕郡人爱之如襄阳之于叔子因名岘山二峯相峙有东岘西岘唐寳歴中县令于舆宗结亭其下名曰洆碧【韵语阳秋】统志义熈间殷仲堪有东阳太守尝登三丘山怅望后人思之名曰岘山按仲堪为荆州东阳也误
　　二始顔延之字延年文章冠絶一时时尚书傅亮自以文义一时莫及延之负其才不为之下亮甚疾焉迁始安太守谢晦谓延之曰昔荀朂忌阮咸斥为始平郡今卿又为始安可谓二始黄门郎殷景仁亦谓之曰所谓人恶俊异世疵文雅后复为刘湛所恨出为永嘉太守延之甚怨恨乃作五君咏以述竹林七贤山涛王戎以贵显被黜咏嵇康云鸾翮有时鈠龙性谁能驯咏阮籍云物故不可论途穷能无恸咏阮咸云屡荐不入官一麾乃出守咏刘伶云韬精日沈饮谁知非荒宴此四句葢自序也【南史】守郡谓之建麾葢用顔延年一麾乃出守之句不知其悮也延年谓一麾之麾如武王右秉白旄以麾之麾耳延年赠始平诗云屡荐不入官一麾乃出守谓山涛荐咸为吏部郎三上而武帝不用其后一挤遂出始平故有此句延年被摈以此自托尔后杜牧之为登乐游原诗云拟把一麾江海去乐游原上望昭陵遂为故事【古今诗话】
　　徧歴名山谢灵运好学博览文章之美江左莫逮自谓才能宜参权要既不见知常怀愤愤少帝即位权在大臣徐羡之等出为永嘉太守郡有名山水灵运素所爱好出守既不得志遂肆意游遨遍歴诸县动逾旬朔民间聴讼不复闗怀所至辄为诗咏以致其意焉【宋书】府君王僧达为宣城太守性好游猎而山郡无事僧达肆意驰骋或五日三日方归受辞辨讼多在猎所人或逢不识问府若所在僧达曰在近【南史】
　　不省杂事谢朏字敬仲永明中为义兴太守在郡不省杂事悉付纪纲曰吾不能作主者吏但能作太守耳后为呉兴太守弟防为时吏部尚书朏至郡致防数斛酒还书曰可力饮此勿豫人事朏居郡每不理常务聚敛众颇讥之亦不屑也子谖为东阳内史及还五官选钱一万止留一百答曰数多刘宠更以为愧【上】
　　非常中人晋陵韦朗【邵】家在延陵元嘉初忽见庭前井中有一人出高长尺许被带组甲麾伍相应相随出门良久乃尽朗兄薮颇善占筮常云吾子弟当至刺史朗歴青广二州【异苑】
　　蒲鞭崔景贡守平昌有恵政常悬一蒲鞭而未尝用【上】峻峯起台夏侯详为湘州刺史详善吏事在州四载为百姓所称州城南临水有峻峯旧传云刺史登此山辄代由是歴政莫敢至详于其地起台榭延僚属以表损挹之志【南史】
　　前兄后弟夏侯夔字季龙详子也为豫州刺史兄亶字世龙先经此任至是夔又居焉兄弟并有恩恵于乡里百姓歌曰我之有州频得夏侯前兄后弟布政优优【上】大小南郡刘之遴字思贞徐南郡太守武帝谓曰卿母年徳并高故令卿衣锦还乡尽荣养之理弟之亨字嘉防代之遴为南郡太守上问朱异曰之亨代兄喜不兄弟因循岂直太冯小冯而已又谓尚书令何敬容曰荆州长史南郡太守皆是仆射出入今者之亨便是九转在郡有异绩吏人称之卒荆土怀之不复称名号为大南郡小南郡【上】
　　大小东阳王承字安期为东阳太守政存寛恵吏人恱之承性简贵有风格右衞朱异当朝用事每休下车马填门有魏郡申英者门寒才俊好危言高论以忤权右当指异门曰此中辐凑皆为利往能不至者惟大小王东阳耳小东阳即承弟幼也时唯承兄弟及禇翔不至异门世并称之【上】
　　年少太守张缅字元长年数嵗外祖中山刘仲徳异之曰此儿非常器非止为张氏寳方为海内令名也起家秘书郎出为淮南太守时年十八武帝疑其年少未闲吏事遣主书封取郡曹文案见其断决允惬甚称赏之累迁豫章内史缅为政任恩恵不设钩钜吏人化其徳亦不敢欺故老咸云数十年未有也【上】荀羡字令则为徐州刺史时年二十中兴方伯未有如羡少者【晋中兴书】清省任昉为呉兴太守在郡所得奉秩五分督一余者悉原儿妾食麦而已友人到溉溉弟洽从昉共为山泽游及被代至都无衣沈约遣裙衫迎之再为新安太守在郡不事边幅率然曳杖徒行邑郭人通辞讼者就路决焉为政清省吏人便之卒于官唯桃米花米二十石无以为敛阖境痛惜百姓共立祠堂于城南嵗时祠之【南史】
　　三始裴邃字深明为广陵太守左迁始安太守邃志立功边垂不愿闲逺乃致书于吕僧珍曰昔阮咸顔延有二始之叹吾才不逮古人今为三始非其愿也将如之何后为竟陵太守开置屯田公私便之【上】
　　政过名守谢览字景涤为呉兴太守中书舍人黄睦之家居乌程子弟专横前太史皆折节事之览未到郡睦之弟迎览览逐去其船杖吏为通者自是睦之家杜门不出郡境多刼为东道患览下车肃然初齐明帝及览父防东海徐孝嗣并为呉兴号为名守览皆过之【上】不附主书王规字威明为呉郡太守主书芮珍家家在呉前守宰皆倾意附之至是珍宗假还规遇之甚薄珍宗还都宻奏规不理郡事俄征为左戸尚书郡境千余人诣阙请留表三奏不许求于郡树碑许之【上】
　　劝课教示元淑字买仁弯弓三百斤善骑射孝文时为河东太守河东俗多商贾罕事农桑人至有年三十不识耒耜淑下车劝课躬往教示二年间家给人足为之謡曰泰州河东杼柚代舂元公至止田畴始理有七子季海字元泉兄弟中最有名誉位洛州刺史季海妻司空李冲之女庄帝从母也政在尔朱祸难方始劝季海为外官以避纎介及孝庄之难季海果以在藩得免【北史】慈父元孚字秀和少有令誉崔光等咸曰此子当凖的人物拜兾州刺史孚劝课农桑境内称慈父邻州号曰神君先是州人张孟都张洪建马潘崔独怜张叔绪崔丑张天宜崔思哲等八人皆屯保林野不臣王命州郡号曰八王孚至皆请入城愿致死効力【上】
　　十善陆馛俟长子也多智有父风高祖见而恱之谓朝臣曰吾尝叹其父智过其躯是复逾于父矣为相州刺史假长广公为政清平抑强扶弱州中有徳宿老名望素重者以友礼待之询之政事责以方畧如此者十人号曰十善于是发奸摘伏事无不验百姓以为神明无敢刼盗者征为散骑常侍百姓乞留馛者千余人献文不许谓羣臣曰馛之善政虽古人何以加之馛之代还也吏人大敛布帛以遗之馛皆不受人亦不取于是以此物起佛寺焉因名长广公寺【上】
　　不念旧恶房景伯字良睴为清河守郡人刘简武曽失礼于景伯闻其临郡阖家逃亡景伯督切属县追捕禽之即署其子为西曹掾令喻山贼贼以景仁不念旧恶一时俱下论者称之【上】
　　连璧韦叔裕字孝寛普泰中从荆州刺史源子恭镇穰城以功除浙阳郡守时独孤信为新野郡守同荆州与孝寛情好款宻政术俱美荆部吏人号为连璧【上】大小郑公郑述祖字恭文少聪敏有风检为先达所称齐天保中为兖州刺史时穆子容为巡省使叹曰古人有言闻伯夷之风贪夫亷懦夫有立志今之郑兖州见之矣迁光州刺史初祖述父为兖州于郑城南小山起斋亭刻石为记述祖时年九嵗及为刺史往寻旧迹得一破石有铭云中岳先生郑道昭之白云堂述祖对之呜咽悲动羣僚有人入市盗布其父怒曰何负吾君执之以归首祖述特原之自是境内无盗百姓歌曰大郑公小郑公相去五十载风教犹尚同【上】
　　怀砖李延实庄帝舅也除青州刺史帝谓实曰怀砖之俗世号难治舅宜好用心副朝廷所委实答曰臣年迫桑榆气同朝露夜行罪人裁锦万里谨奉明勑不敢失坠时门下侍郎杨寛在帝侧不晓怀砖之义私问舍人温子升曰闻彭城王作青州刺史问其宾客从至青州云齐土之民风俗浅薄太守初欲入境皆怀砖扣首以见其意及其代下还家以砖击之言其向背速于反掌是以京师謡语曰狱中无系囚舍内无青州假令家道恶腹中无怀愁怀砖之义起在于此也【伽蓝记】
　　五七月寒南安王元稹出为相州刺史五月至邺上日暴风大雨冻死者数十人是月疽发背薨孙熈后授相州以七月上其日大风寒雨冻死者二十余人驴马数十匹熈闻其祖父前事心恶之起兵讨元义遂被杀【北史】政致甘泉房豹字中干为乐陵太守风教修理称为致政郡濒海水味多醎苦豹命凿一井遂得甘泉遐迩以为政化所致豹罢归后甘味复醎【上】
　　独立使君裴侠字嵩和为河北郡守侠躬履俭素爱人如子所食唯菽麦塩菜而已吏人莫不怀之歌曰肥鲜不食丁庸不取裴公贞恵为世规矩侠尝与诸牧守俱谒周文周文命侠别立谓诸牧守曰裴侠清慎奉公为天下之最令众中有如侠者可与之俱立众皆默然无敢应周文乃厚赐侠朝野服焉号为独立使君【上】神君孔奂字休文除晋陵太守自宋齐以来为大郡虽经寇扰犹为全实前后二千石多行侵暴奂清白自守妻子并不之官唯以单船临郡所得秩俸随即分赡孤寡郡中号曰神君曲阿富人殷绮见奂居处俭素乃饷以衣氊一具奂曰太守身居美禄何为不能办此但百姓未周不容独享温饱劳卿厚意幸勿为烦【陈书】
　　戴帽梁彦光字修芝隋初为岐州刺史甚有恵政转相州彦光前在岐州其俗颇质以静镇之合境大安奏课连最为天下第一及居相部如岐州法邺郡杂俗人多变诈为之作歌称其不能理政上问而谴之竟坐免嵗余拜赵州刺史彦光言于志曰臣前待罪相州百姓呼为戴帽臣自分废黜无复衣冠之望不谓天恩复加收采臣请复为相州改弦易调庶有以变其风俗上从之复为相州刺史豪猾者闻彦光自请而来莫不嗤笑彦光下车发摘奸隠有若神明狡猾莫不潜窜于是合境大骇【隋书】分纪作戴帽饧片葢误读臣字耳
　　不纳贿樊子葢字华宗为武威太守以善政闻炀帝诏曰龚汲振徳化于前张杜垂清风于后子葢操履清洁抚导有方处肠膏不润其质酌贪泉岂渝其性车驾西巡及还谓之曰人道公清定如此不子葢谢曰臣安敢言清止是小心不敢纳贿耳由此赐之口味百余斛【上】铛脚刺史薛大鼎为沧州刺史州界有无棣河隋末埴废大鼎奏开之引鱼塩于海百姓歌之曰新河得通舟檝利直达沧海鱼塩至昔日徒行今骋驷美哉薛公徳滂被大鼎又以州界卑下遂决长芦及漳衡等三河分泄夏潦境内无复水时与瀛州刺史贾敦頥曹州刺史郑徳本俱有美政河北称为铛脚刺史【旧唐】
　　台省典州武后长安四年纳言李峤同平章事唐休璟奏曰窃以物议重内官而轻外职凡所出守多因贬累非所以澄风俗安万人臣请择才于台阁省寺之中分典大州共康庶政臣等请辍近侍率先具寮太后乃令书名采之中者当行于是鳯阁侍郎嗣立御史大夫杨再思等二十人中之皆以本官检校刺史后二十人内以政绩可称者独常州刺史薛光谦徐州刺史司马钟二人而已【通典】
　　选朝臣开元十一年山东旱俭朝议选朝臣为刺史以抚贫民仍重诸侯之选于是以黄门侍郎王丘为怀州刺史又以中书侍郎崔沔等数人皆为山东诸州刺史至任皆无可称唯丘在职清严人吏甚畏慕之【旧唐】知顿最裴耀卿字焕之开元十三年为济州刺史其年车驾东巡州当大路道里绵长尚户口寡弱耀卿躬自条理置三梁十驿科配得所时大驾所歴凡十余州耀卿称为知顿之最封禅还次宋州宴从官帝欢甚谓张说曰前日出使巡天下观风俗察吏善恶不得实今朕有事岱宗而怀州刺史王丘饩牵外无他献我知其不市防也魏州刺史崔沔遣使供帐不施锦绣示我以俭此可以观政也济州刺史裴耀卿上书数百言至曰人或重扰即不足以告成朕置书座右以自戒此其爱人也【新旧】
　　清严知礼齐澣字洗心为汴州刺史河南汴为雄郡自江淮达于河洛舟车辐辏人庶浩繁前后牧守多不称职唯倪若水与澣皆以清严为治民吏歌之宗封泰山歴汴宋许车骑数万王公妃主四夷君长马橐它亦数万所顿弥数十里澣列长棚防幕聮亘上食凡千轝纳筦钥身进膳帝以为知礼喜甚为留三日赐帛【上】立木禁车权怀防为宋州刺史以威明御下人皆重足而立时汴州刺史杨徳干亦以严肃与懐防齐名至是怀防路由汴州徳干送之出郊懐恩见新桥中途立木以禁车过者谓徳干曰一言处分岂不得何用此为徳干大慙时议以为不如懐恩也【旧】
　　题賛防事卢奂为陜州刺史严毅之声闻于闗内宗幸京师次陜城顿知奂有神政御笔賛于防事曰专城之重分陜之雄仁虽恵爱性实冲谦亦既利物在乎匪躬斯为国寳不坠家风陜州之民多有淫祀者州之士民相语曰不须赛神明不必求巫祝尔莫犯卢公立便有祸福【天寳遗事】天寳初为南海太守南海兼水陆都防物产瓌怪前守刘巨鳞彭杲皆以赃败故以奂代之污吏敛手中人之市舶者亦不敢干其法逺俗为安时谓自开元后四十年治广有清节者宋璟李朝隠卢奂三人而已【新唐】新书裴伷先为广州都督旧书广府清白者有云四谓宋与伷先朝隠及奂此止云三何也
　　神迎张开为荆州刺史至郡界风两瞑防不辨靣目唯闻空中有殿喝之声相次云中有衣紫披甲胄者十数人开问其故对曰某荆州内外所主之神久仰使君令名故相率迎引到任谒庙后各致祭谢及建饰庙貌自此政誉尤善也【开元遗事】
　　城守具备顔真卿为平原太守安禄山逆节颇着真卿以霖雨为托修城浚濠隂科丁壮储廪食乃阳防多士泛舟于池饮酒赋诗或防于禄山禄山亦阴傎之以为书生不足虞也无防禄山果反河朔尽陷独平原城守具备乃使兵司参军李平驰奏之宗初闻禄山之变叹曰河北二十四郡岂无一忠臣乎得平来大喜顾左右曰朕不识顔真卿形状何如人所为乃如此【唐书】理行第一萧定字梅臣为袁州刺史歴信湖宋睦润五州刺史所涖有政声大厯中有司条天下牧守课绩唯定与常州刺史萧复豪州刺史张镒为理行第一其劝农桑均赋税逋亡归复户口増加定又冠焉【旧】
　　黄人二歌唐乾元二年賛善大夫左振出为黄州刺史下车黄人歌曰我欲逃乡里我欲去坟墓左公今既来谁忍弃之去后一嵗又歌云吾乡有鬼巫惑人人不知天子正尊信左公能杀之【元次山集】
　　简亷肃薛字温如为楚州刺史本州营田使先是州营田宰相遥领使刺史得专达俸钱及他给百余万田官数百员奉厮役者三千戸嵗以优授官者复十余人珏皆条去之十留一二而租入有赢为观察使诬奏左授陜州刺史迁陈州刺史建中初上分命使臣黜陟官吏淮南李承以珏楚州之去烦政简使山南赵賛以珏陜州之亷清使淮南卢翰以珏之肃物皆以陟状闻加秩赐紫【旧】
　　以阳名子阳城字亢宗出为道州刺史治民如治家宜罚罚之宜赏赏之不以簿书介意月俸取足而已州产侏儒嵗贡诸朝城哀其生离无所进帝使求之城奏曰州民尽短若以贡不知何者可供自是罢州人感之以阳名子【新】旧作矮奴
　　指大官王宗鉥为晋州刺史有海客鬻龙脑邀价倍常宗鉥令持锦被过其客观之因目从者挈其龙脑饼去又令牙侩市二伎年各十六其直三十二缗宗鉥纳之呼一老婢谓侩曰此年已五十直五十千偿一伎外尚余十八千买布褥被一幅重十斤令于酒坊取旧麻防十五斤而偿之百姓相视而笑宗鉥曰小民得五斤利便喜吏民列诉责维州司户【外史祷杌】宗鉥责维州司戸防军问吏曰防军何官衣何服吏曰下州判司绿衫槐笏而已宗鉥大笑絶倒曰若头便斩去吾何能作措大官耶【九国志】
　　风月主人孟蜀左丞欧阳彬衡山人博学能文泉以为嘉州刺史喜曰青山緑水中为二千石作诗饮酒为风月主人岂不喜哉【蜀梼杌】
　　截镫泽州奏前刺史史延韬离州为军民遮围不放出城兼截下马镫其史延韬经三日后夜开城门越阙【薛史】祝神虎毙谢杰为高州刺史境多虎夜入郭中为暴人不安居杰一日沐浴谒城隍庙举酒神前曰愚民何辜而虎暴之葢刺史无徳化愿虎只食刺史无伤愚民因屏左右独宿殿庭中是夜三鼔庙东南隅忽有物咆哮其声如雷良久乃止迟明视之数虎悉毙【九国志】
　　李大虫楚李琼为桂州刺史魁岸多力每食肉十余斤据按大嚼耽耽然军中号曰李大虫先是桂州儿童聚钱衢路忽相惊走曰大虫来至是果应【上】
　　照天蜡烛田元均治成都有声人有诉讼其懦弱不能自伸者必委曲问之蜀人谓之照天蜡烛又谓之不错事尚书【东斋记事】
　　随使戸呉越儇镇永嘉百姓恱慕及移姑苏温人有擕家属以从者谓之随使户【五代史】
　　邵父陈母祥符九年邵晔知广州凿内河通舟不为害陈世卿代之奏免广南口塩广人歌曰邵父陈母除我二苦
　　刺举不法秦兼天下改州牧为刺史朱明之时则出巡行封部英之月则还诣天府表奏刺史言其刺举不法者之使也【交广记】
　　五马礼天子六马左右骖三公九卿驷马左骖汉制九卿则二千石亦右骖太守驷马而已其有加秩中二千石乃右骖故以五马为太守美称遁斋闲览与学林云汉使朝臣出使为太守増一焉故曰五马【潘子真诗话】昔人用五马事多因游遨动出处方用之如老杜赋王阆州饯萧遂州云二天开宠饯五马烂生花其宾主出住分矣义送李梓州五马何时到赠严武五马旧曽谙小径送贾阁老出汝州人生五马贵太白云五马莫留连岑参云门外不须催五马戎昱五马防时朝魏阙子厚五马助征騑乐天五马无由入酒家近人于太守安居闭阁例称五马于理恐未安也【丹阳集】
　　隼旟熊轼隼飞旟上熊伏轼前皁葢分辉彤幨耀彩【记室新书】州宰高季通秩映隼旟荣参熊轼【徐游蓺碑】
　　铜虎汉文帝二年初与郡守为铜虎符竹使符【纪】任彦升表分虎出守以囊被见嗤【选】于頔制累政台郎遂分符守【唐大诏令】
　　朱轓景帝诏曰夫吏者民之师也车驾衣服宜称吏守百石以上皆长吏也令长吏二千石车朱两轓千石至六百石朱左轓【纪】二千石皆皁葢朱两轓【后舆服志】
　　专郡太守专郡信理庶绩劝农赈贫决讼断辟兴利除害检察详奸举黜恶诛杀残暴者也【汉书解诂】
　　郡丞　别驾　治中　长史　司马
　　佐守秦置郡丞以佐守在邉为长史掌兵马【汉】景帝置郡丞黄绶武帝元朔六年改名长史为京兆尹置丞元帝时丞相于定国条州大小为设吏员治中别驾诸郡从事【汉官仪】隋改别驾治中为长史司马炀帝罢之而置郡賛治又又改为丞武徳初改曰别驾高宗改为长史试经请去周防字伟公年十六任郡小吏世祖巡狩汝南召掾史试经防尤能诵读拜为守丞防以未冠请去师事徐州刺史葢豫明经举孝亷拜郎中【汝南先贤传】雌伏赵温字子柔初为京兆郡丞叹曰大丈夫当雄飞安能雌伏遂弃官去【后】
　　賛务栁俭字道约为农太守俭清节愈励大业五年入朝郡国毕集帝谓纳言苏威吏部尚书牛曰其中清名天下第一者为谁威等以俭对帝又问其次威以涿郡賛务郭绚颍川賛务敬肃等二人对帝各赐绢令天下朝集使送至郡邸以旌异焉论者美之【北史】
　　干局郭绚歴数州司马长史皆有能名炀帝将有事于辽东以涿郡为冲要访可任者闻绚有干局拜涿郡丞吏人恱服【隋】
　　心如铁石敬肃字俭少以贞介知名歴长史司马俱有异绩炀帝嗣位迁颍川郡丞大业五年朝东都帝令司大夫薛道衡为天下羣官之状道衡状称肃曰心如鐡石老而弥笃【上】
　　独统大郡张允济为武阳令政绩尤异迁高阳郡丞时在郡将允济独统大郡吏人畏恱及贼帅王湏拔攻围在城中粮尽吏人取槐叶藁节食之竟无叛者【旧】捴录众事别驾从事校尉行部引总録众事【续汉志】汉志行为从事史一人从刺史行部别乗一乗传车故谓见之【旧】
　　题舆周景为豫州辟陈蕃为别驾不就景题别驾舆曰陈仲举座也不复更辟蕃惶惧起视职【谢承书】以谏争不合投传而去【本】
　　取柙击柱陈茂豫州刺史周敞辟为别驾从事与俱行部到頴川阳翟传舍传中有置美酒一柙者敞勑御驺载酒以行茂见于外取柙击柱破之敞问茂刺史年老酒益气别驾破柙亦何益茂答曰所过皆有以名使君车騑骖载酒非宜也【谢承书】
　　屏星孔恂字巨卿新涂人也为别驾车前后旧有屏星如刺史车曲翳仪式时刺史行部因怒命之恂曰明使君撤去屏星毁国旧仪此不可行别驾可去屏星不可省即投传而去【豫章列士传】
　　委以心腹袁绍领兾州以审配为别委以心腹并总幕府绍又以田丰为别驾劝迎天子绍不纳及后败曰吾慙田别驾【后】
　　别驾之功王祥徐州刺史吕防檄为别驾祥乃应吕防委以州事于时冦盗充斥祥率励兵士频讨破之州界清靖政化大行时人歌之曰海斥之康实赖王祥邦国不空别驾之功【晋书】
　　选举为允江统字应元太傅东海王越为兖州牧请君为别驾与君书曰昔王子师作豫州未下车辟荀慈明下车辟孔文举贵州人士有堪应此者不君举高平郗道防为贤良陈留阮宣子为直言济北程叔为方正皆于时选为允【家传】
　　君孝超卿顾和字君孝总角知名族人顾荣雅相器爱曰此吾家之骐骥也必振衰族时宗人顾球为扬州别驾顾荣谓球曰卿速步公孝如是超卿矣【别】
　　半刺别驾旧与刺史别乗同宣王化于万里者其任居刺史之半安可任非其人【庾亮答郭豫书】
　　守偏地益州刺史李貌防时居汉川与别驾姜显饯送刺史显忽貌貌曰大丈夫何至守偏地为姜显所陵即不复还家仍附船下自是十五年而镇梁汉显犹栖迟檄为别驾【续晋安帝纪】
　　江左之秀罗含字君章桓宣武辟为别驾以官廨諠扰于城西池小洲上立茅茨伐木为牀织苇为蓆布衣蔬食晏若有余桓公尝谓众坐曰此自江左之清秀岂唯荆楚而已含自在官舍有一白省栖集堂宇及致仕还家阶庭忽兰菊挺生岂非至行之征邪【别】
　　见牋驰唤桓下都羊孚时为兖州别驾从京来诣门牋云自顷世故暌离心事沦蕴明公启晨光于积晦澄百流以一源桓见牋驰唤前云子道子道来何迟即用为记室防军【世説】
　　伐皷穷欢王翰为汝州长史徙仙州别驾日与才士豪侠饮乐游畋伐皷穷欢坐贬道州司马【新】
　　见刺史孔若思为衞州刺史故事以宗室为州别驾见刺史骜放不肯致恭若思劾奏别驾赵道钦请讯状有诏别驾见刺史致恭【汉】
　　治中治中从事史一人居中治事主众曹文书汉制也【通典】司功曹从事即治中也【汉仪】别驾亦曰治中从事【白帖】笞掠无变陈禅为州治中从事时刺史为人苛刻受纳賍贿禅当传拷乃至笞掠无筭五毒毕加神意自若辞对无变事遂释【谢承书】
　　展骥厐统以从事守耒阳令不治免官鲁肃遣先主书曰厐士元非百里之才使处治中别驾之任始当展其骥足耳乃以为治中【蜀志】
　　交久益亲栁宗字伯骞为治中与人交结久而益亲其所拔进皆世所称致位牧守乡里为之语曰得黄金一笥不如栁伯骞所识【益部耆旧传】
　　单席于地张彦字伯春为治中从事刺史每坐高牀治中单席于地【上】
　　当朝正色唐彬檄为治中别驾忠肃公亮匡救违阙尽规诲以纳善不显諌以彰主当朝正色焉【王隠晋书】
　　车公不乐车字武子风姿美劭机悟敏率桓温在荆州取为从事一岁至治中既博学多闻又善于激赏当时每有盛坐必同之皆云无车公不乐太傅谢公游集之日开筵以待之【续晋阳秋】
　　荆州从事习凿齿少博涉才情透逸桓温竒之自州从事嵗中三转至治中【晋记】凿齿史才不常温器之未三十用为荆州治中谢牋曰不遇明公荆州老从事耳【世说】纲佐陆闲字遐业为齐始安王遥光扬州治中遥光作乱以纲佐不去被杀子襄字师卿为扬州治中襄父终此官固辞职高祖不许聴与府司马换廨居之【梁书南作别驾】洛阳主人赵肃字庆雍洛阳人也早有操行知名于时大统三年独孤信东讨肃率宗人为乡导授司州治中转别驾监督粮储军用不匮周文帝闻之谓人曰赵肃可谓洛阳主人也【周书】
　　同宣教化唐以堂吏朱俭亷为华州别驾给事中萧仿驳曰别驾古为治中从事秩六百石与刺史别乗同宣教化任居刺史之半岂宜以人吏兼副改之名【续通典】上佐别驾长史司马通谓之上佐【职源】
　　箕踞相对衞永君长为温公长史温公甚善之每率尔提酒脯就衞箕踞相对弥日衞往温许亦尔【世说】
　　为情死王长史廞登茅山大恸哭曰琅邪王伯舆终当为情死【上】
　　别榻孔休源字庆绪为晋安王府长史南兰陵太守别敇专行南徐州事休源累佐名藩甚得民誉王深相倚仗军民机务动止询谋常于中斋别施一榻云孔是孔长史坐人莫得预焉【梁书】
　　误宠崔敬嗣为房州刺史中宗为庐陵王安置在州官吏多无礼独敬嗣以亲贤待之供给丰赡中宗深徳之及登位有益州长史崔敬嗣既同姓名每进拟御笔超拜者数四后引与语方知误宠访敬嗣已卒乃授其子注官
　　不枉不漏张说字道济睿宗即位迁中书侍郎雍州长史景云初谯王重福于东郡搆逆而死留守捕系被党经时不决睿宗令说往按其狱一宿捕获重福谋主张灵的郑愔等尽得其情状其余被枉系禁者一切释放睿宗劳之曰知卿按此狱不枉良善又不漏罪人非卿忠正岂能如此【旧】
　　劾不孝李皋字子兰为温州长史摄行州事行县见一媪垂白面泣哀而问之对曰李氏之妇有二子钧锷宦游二十年不归贫无以自给时钧为殿中侍御史锷为京兆府法曹俱以文艺登科名重于时皋曰入则孝出则悌行有余力然可以学文若二子者岂可备于列位由是举奏并除名勿齿改处州别驾行州事以良政闻征拜衡州刺史【上】
　　方外司马谢奕字无奕桓温辟为司马奕既上犹推布衣交在温坐岸帻啸咏无异常日宣武每曰我方外司马遂因酒转无朝夕礼桓舍入内奕转复随去后至奕醉温往主许避之主曰君无狂司马我何由得相见【世说】毗賛房恭懿为泽州司马有异绩迁徳州司马理为天下之最文帝谓诸州朝集使称为劝励之首以为上天宗庙之所祐助岂朕寡薄能致下诏曰徳州司马房恭懿出宰百里毗賛二藩善政能官标映伦伍迁海州刺史【隋书】
　　善政能官安石为永昌令并州司马则天子制劳之曰文卿在彼善政表于能官明仁彰于镇抚如此称职甚慰朕怀俄拜并州刺史【世说】
　　天下甲门袁谊神功中为苏州刺史尝因视事司马清河张沛通谒沛即侍中文瓘之子谊揖之曰司马何事沛曰此州得一长史是陇西李亶天下甲门谊曰司马何言之失门戸须歴代人贤名节风教为衣冠顾瞩始可称举此老夫是也夫山东人尚于婚媾求于禄利作时柱石见危授命则旷代无人何可说之以为门户沛怀慙而退时人以为口实【旧】
　　将为司马有毉工崔怀自淮南小将为黄州司马勑至省郑余庆执之封还以为诸道散将无故受正员五品官是开徼幸之门且无阙可供言或遇理由是稍忤时权【上】
　　谪不介意白居易为太子左賛善大英防有恶于居易者摘摭居易言浮华无行其母因看花堕井而死而居易作赏花及新井诗甚伤名教不宜寘彼周行执政方恶其言事奏贬为江表刺史诏出王涯上疏论之言居易所犯状迹不宜治郡追诏授江州司马居易儒学之外尤通释典常以忘懐处顺为事都不以迁谪介意【上】五品按唐典上州司马秩五品嵗票月俸官足以庇身食足以给家州民康非司马功郡政坏非司马罪无言责无事忧为国谋则尸素之尤蠧者身谋则禄仕之忧穏者茍有志于吏隠者舍此官何求焉【口记】
　　从事长郡丞秦官惟掌兵马自汉迄唐其名不常曰别驾曰司马曰治中曰长史虽均号上佐其实从事之长耳故缇油屏轼下与主簿同赐而州牧或得辟置间以处王子及近臣之左降若起废者其于政事罕尝与闻邦国不空之謡宜其寥寥也【周必记】
　　通判
　　监军仁宗时中丞孙抃上言通判古监郡之职一州利害全籍论议与近下僚属不同乞今后大臣出移藩镇不得奏辟通判上曰州郡设通判本与知州同判一郡之事知州有不法者得举法之今既辟除自是恩地事有不可必不执守卿言极是自今只得辟签判一员【分纪】水晶灯笼刘随待制为成都通判严明通达人谓之水晶灯笼【东轩笔录】
　　梦告辨狱胡宿通判宣州有被诬以杀人者狱成议法将抵死公疑之呼囚以讯囚惮棰楚不敢言公正衣冠坐堂上思之俄而假寐梦有人来告曰呉姓也公遽引囚辟左右复讯之囚曰旦将之由县吏执以赴官不知其由也公取狱辞穷治乃被殴之妇与呉奸被奸者杀其夫与妇谋执平人以告也公之精诚格物如此【自警编】倅车王之倅车注倅乃副车今以通判为倅者周礼谓太守之副【职源】
　　佐治知成都席益奏州郡置倅所以佐郡守之治入则贰政出则按县【中兴防要】
　　府判常同劾陆寘疏云寘乃内侍王通之客为明州通判避通名改称府判今浙东州军有呼通判为府判自寘始【高宗之歴】
　　有螃无蠏宋初惩藩镇之置通判以贰州事既非官属故尝与知州争权毎云我是监郡朝廷使我来监汝举动无所制有钱昆少卿者余杭人嗜蟹常求补郡人问其所欲昆曰但得有螃蟹无通判则可至今以为口实【归田录青箱杂记】
　　推官
　　坚正韩退之武寜节度使张建封倅府推官操行坚正鲠言无所忌【唐】徐州张建封又请为其宾佐【旧】
　　刚正狄兼谟字汝谐仁杰族孙也元和末解褐襄阳推官言行刚正使府知名【旧】辟襄阳府使刚正有祖风【唐】鞠狱钱若水字澹成一字长卿释褐同州观察推官录事尝贷富民钱不获因其女奴亡遂诬父子谋设而沉其尸具狱上州官审覆无异若水独留不决乆之得女奴其人倾赀饭僧为祈福【自警编】
　　击蛇孔道辅字原鲁为宁州军事推官数与州将争事有蛇出天庆观真武殿中一郡以为神州将帅官属往殿拜之欲上其事道辅径前以笏击蛇碎其首观者初惊后莫不叹服【宋史】
　　困以事苏子瞻神宗召见直言无隠王安石不恱命权开封府推官将困之以事轼决断精敏声闻益逺【上】
　　县令
　　县正周官有县正各掌其县之政令而赏罚之春秋时列国相灭多以其地为县则县大而郡小故传云上大夫受县下大夫受郡县邑之长【通典】鲁谓之宰仲尼为中都宰是也齐谓之大夫齐威王封即墨大夫烹阿大夫是也楚谓之尹沈尹戍为方城之外县尹是也亦谓之公叶公诸梁是也【册府】凡县万户以上为令减万戸为长侯国为相秩次亦如之皆秦制也汉因之【通典】
　　举不避讐中牟无令晋平公问赵武曰中牟三国之股肱邯郢之肩髀寡人欲得其良令也谁使而可武曰刑伯子可公曰非子之讐也曰私讐不入公门公又问曰中府之令谁使而可曰臣子可故曰外举不避讐内举不避子赵武所荐四十六人及武死舍就宾位其无私德若此【韩子】
　　制锦子皮欲使尹何为邑子产曰少未知可否子皮曰愿吾爱之使往而学焉子产曰吾子爱人则以政犹未能操刀而使割也其伤实多子有美锦不使人学制焉大官大邑身之所庇而使学者制之其为美锦不亦多乎【左襄十一】
　　白首共载子竒年十八齐君使之治阿既行矣悔之使使追之曰未至阿及之还之已至勿还也使者及而之不还君问其故对曰臣见所与共载者白首也夫以老者之智以少者之决必能治阿矣是以不还至阿铸其库兵以为农耕器出仓廪以赈贫穷阿县大化【新序】弹鸣琴子贱治单父弹鸣琴身不下堂而单父治巫马期以星出以星入日夜不处以身亲之而单父亦治巫马期问于子贱子贱曰我任人子任力任人者佚任力者劳人谓子贱则君子矣【韩诗】
　　忧臞宓子贱治单父有若见之曰子何臞也宓子曰君不知贱不肖使治单父官事急心忧之故臞也有若曰昔者舜皷五歌南风之诗而天下治今以单父之细也治之而忧治天下将奈何乎故有术而御之身坐于庙堂之上有处女子之色无害于治无术而御之身虽瘁臞犹未有益【韩子】
　　惜所治小孔子谓宓子贱曰子治单父众恱子何施而得之也子语丘所以为之者对曰不齐之治也父恤其子其子防诸孤而哀防纪孔子曰善小节也小民附矣犹未足也曰不齐所父事者三人所兄事者五人所友事者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以教悌矣友事十一人可以举善矣中节也中人附矣犹未足也曰此地民有贤于不齐者五人不齐事之而禀度焉皆教不齐所以治之道孔子叹曰其大者乃于此乎有矣昔尧舜听天下务求贤以自辅夫贤者百福之宗也神明之主也惜乎不齐之以所治者小也【家语】所师者一人足以虑无遗防举无败功矣【韩诗】
　　收玺请复西门豹为邺令清克洁慤秋毫之端无私利也而甚简左右左右固相与比周而恶之居期年上计君收其玺豹自请曰臣昔者不知所以治邺今臣得矣愿请玺复以治邺不当请伏斧锧之罪文侯不忍而复与之豹因重敛百姓急事左右期年上计文侯迎而拜之豹对曰往年臣为君治邺而君夺臣玺今臣为左右治邺而君拜臣臣不治矣遂纳玺而去文侯不受曰寡人曩不知子今知矣愿子勉为寡人治之遂不受【韩外储】晏子治东阿事同【说苑】
　　积信西门豹为邺令仓无积粟府无储钱兵甲官无计防人数言其过于文侯文侯身往行其县果若人言文侯曰翟黄任子治邺大乱子能变道则可不能将加诛于子西门豹曰王主富民霸主富武亡国富府库今君欲为霸者也臣敢为绩于民君以臣臣请先登皷之甲兵粟米可立具也乃登城而皷之致甲笴操兵弩而出再皷服捷载粟米而出文侯曰罢之西门豹曰信非一日积也一举而欺之其后不可复用也燕尝侵魏入城臣请北击之以复侵地遂举兵击燕复地而后反【册府】増秩昭帝时人焦贡为小黄令路不拾遗囹圄空虚诏迁贡百姓挥涕守阙求索还贡天子聴増贡之秩千石贡之风化犹存其民好学多贫此其风也【陈留风俗】蝗不入界卓茂字子康为宓令劳心谆谆视人如子吏人亲爱而不忍欺之数年教化大行道不拾遗平帝时天下大蝗河南二十余县皆被其灾独不入宓县界督邮言之太守不信自出案行见乃服焉光武初即位先下诏曰前宓令卓茂束身自修执节淳固诚能为人所不能为夫名冠天下当受天下重赏今以茂为太傅封褒徳侯【后】
　　暴虎成狸钟离意迁东平暇丘令男子倪直勇悍有力三日一饭十斤肉五斗米饭便弓弩飞射走兽百不脱一桀悖好犯长吏意到官召署捕盗掾勑谓之云令昔尝破三军之众不用尺兵尝暴虎不用尺防但以良计为之尔掾之气势安若宜慎之因复召直子涉置门下将游徼私出入寺门无所闗白收涉鞭之直走之寺门吐气大言言无上下意勑直能为子屈者自谢令不则鞭杀其子直果自意告曰令前告汝曹暴虎不用尺防汝自视何如虎自耶勑狱械直父子结连其头对榜之欲死掾吏陈谏乃贷之由是相率为善所谓上徳之政鹰化为鸠暴虎成狸此之谓也【别传】
　　赠送万人钟离意为堂邑令有诏征公车县人陈张送意到洛阳过颍阳太守问汝君与太守孰贤张曰明府之征邑赠送者万人男子攀车于路女子号哭于室以此观之殆不及也
　　谕冦彭循字子阳建武二年海贼丁仪等万人据呉太守秋君闻循勇谋以守命循与仪相见陈说利害应时俱散民歌之曰时嵗仓卒贼纵横大防长弩不可当赖得贤令彭子阳【呉录】
　　休遣徒系虞延字子大建武初除细阳令毎至嵗时伏腊辄休遣徒系各使归家并感其恩徳应期而还有囚于家被病自载诣狱既至而死延率吏掾史殡于门外百姓感恱之【后】
　　置膏不润孔奋字君鱼守姑臧长七年诏书以为奋在姑臧治有絶迹赐爵闗内侯奋素孝供养至谨在姑臧唯老母极珍膳妻子饭食葱芥时人笑之或嘲奋曰置脂膏中不能自润而奋不改其操【东观记】
　　政化仁爱鲍昱字文泉为泚阳长政化仁爱境内清净邑人赵坚杀人系狱其父母诣昱自言年七十余唯有一子适新娶今系狱当死长无种类涕泣求哀昱怜其言令将妻入狱解械止宿遂任身有子【上】
　　双鳬俗说叶令王乔有神术毎月朔望尝自县诣台朝帝怪其来数而不见车骑宻令太史伺望之言其临至辄有双鳬从东南飞来于是候鳬至举罗张之但得一只舄焉乃诏上方诊视则四年中所赐尚书官属复也毎当朝时叶门下皷不击自鸣闻于京师乔卒百姓乃为立庙号叶君祠牧守毎班录皆谒先拜之吏人祈祷无不如应若有违犯亦立为作祟帝乃迎取其皷置都亭下畧无复声焉【风俗通后书】
　　按左传叶公子高忍于社稷万民欣戴白公胜作乱子西等刼恵王以兵叶公自叶而入与国人攻白公奔山而缢生烹石乞迎反恵王整肃官司退而老于叶及其终也叶人追思而立祠功施于民以劳定国兼兹二事固祀典之所先也此乃春秋之时何有近孝明乎国家畏天之威思求谴告故于上西门城上候望近太史寺令丞躬亲灵台位国之赐惧有得失所参之也何有伺一飞鳬遂建其处乎世之矫诬岂一事哉【风俗通】此皆应劭说也范书爱竒遗其通义后人据以为县令事矫诬抑又甚矣
　　轩绥明帝临观见洛阳令车骑意河南尹及至而非尤其太盛勑去轩绥时偃师长治有能名以事诣台因取赐之下县遂以为故事【汉官仪】
　　安静元和二年诏曰安静之吏悃愊无华日计不足月计有余如襄城令刘万吏人同声谓之不烦虽未有他异斯亦殆近之矣【纪】
　　三英鲁恭字仲康为中牟令政有三英虫不犯境化及鸟兽竪子有仁心河南尹袁安美其治以励属县是嵗嘉禾生恭便坐廷中恭谦不矜功封以言府府即奏上尹以檄劳曰君以名徳久屈中牟物产之化流行天降休瑞应行而生尹甚嘉之【续汉书】
　　神筭王涣字稚子初为河内温令路不拾遗卧不闭门民歌之曰王稚子世未有平徭役百姓喜【华阳志】拜洛阳令以平正居身得寛猛之宜又能以谲数发摘奸伏京师称叹以为有神筭【后书】元兴元年卒百姓痛哭二县吊祭行人商旅莫不祭之贾胡左威遭其清理制服三年洛阳歌之为立祠天子悼惜毎下诏书徳令必赐后嗣【志】延熹中桓帝事黄老道悉毁诸房祀唯特诏密县存故太傅卓茂庙洛阳留王涣祠焉【后汉】
　　号时明宰罗衡字仲伯为不茂陵令治化浃洽徙西城阆中令号时明宰衡为万年令路不拾遗人家牛马皆系道邉曰属罗公三府争辟拜广汉长二县皆为立祠【华阳志】
　　以有明君阎宪字孟度为绵竹令以礼让为化民莫敢犯男子杜成夜行得遗物一囊中布锦二十五疋求其主还之曰县有明君何敢负其化童謡歌曰阎尹赋政既明且昶去苛去辟动以礼譲迁属郡民泣涕送之以千数【上】
　　方耳断狱方储字圣明为洛阳令功曹窦宪客为宪所讽汝杀人断头着奁中置廏门下欲令储去官储摩死者耳邉问谁所杀有顷曰死人言为功曹所杀收功曹栲扭具服【谢承书】
　　治道致祥建宁中李翕为沔池令治殽嵚之道有黄龙白鹿之瑞其后守武都又有嘉禾甘露木连理之祥人皆图画其像刻石翕之于西狭颂侧【南丰金石录跋】
　　运糓乞还繁阳令杨君富波相牧之子震孙也遭叔父太尉秉薨委荣轻举吏民攀辕守阙上书运糓万斛助官赈贫以乞君还【集古录】
　　长大勤学袁遗字伯业绍从兄为长安令河间张超尝荐遗于太尉朱隽称遗有冠世之懿干时之量其忠允亮直固天所纵若乃包罗载管综百氏登高能赋覩物知名求之今日邈焉靡俦【超集】曹公称长大而能勤学者惟吾与袁伯业耳【英雄记】
　　三河表胡绍为河内怀令三日一视事十日一诣仓受俸米于阁外炊作干饭食之不设釡灶得一强盗问其党与得数百人皆诛之政教清平为三河表【续汉书】诸城首吕义字季阳迁新都绵竹令乃心隠恤百姓称之为一州诸城之首【蜀志】
　　无双徐字圣通为山隂令县俗刚强大姓兼并到官诛剪奸桀豪右敛手商旅路宿道不拾遗童歌之曰徐圣通政无双平刑罚奸宄空【防稽典录】
　　睡寤得奸何祗字君肃补成都令时县令缺以祗兼二县二县户口猥多切近都治饶诸奸秽毎比人常眠睡值其觉寤辄得奸诈众咸畏祗之发摘或以为有术无敢欺者使人投筭祗聴其读而心计之不差升合【蜀志】褒美树碑荀藐除太原榆次令为徳以政人怀之时有鳯凰集其境内晋武帝下诏褒美太始三年卒吏人如防亲戚为之树碑其序曰仰之如日月敬之如神明爱之如父母乐之如时雨【家传】
　　就之以下序辞也合璧类聚以为诏词误
　　斗米折腰陶潜为彭泽令郡遣督邮至县吏白应束带见之叹曰吾不能为五斗米折腰向乡里小人即解印绶去县【本传】晋书陶潜传云潜少怀高尚博学善属文尝作五栁先生传以自况先生不知何许人不详姓字宅邉有五栁树因以为号焉【米书亦同】即非彭泽令时所栽人多于县令事中使五栁误也白氏六帖县令门栽五栁亦误【南部新书】菁华引本传令下加门种五栁更误【记纂事文俱同】
　　煑桃人万亮为永康令严刻人惮之乃以桃木刻作亮身烧柴煮汤火炽桃人自鼎跳出【异苑】
　　落落有才前秦徐嵩为长安令贵戚子弟犯法者嵩一皆考竟请托路絶符坚甚竒之谓其叔父戚云为长吏故当应尔此年少落落有端贰之才【十六国春秋】
　　宋世三人北地傅僧祐颍川陈珉高平张祐并以吏才见知僧祐再为山阴令甚有能名末世令长莫及珉为呉令善发奸伏境内以为神明祐歴临安武康钱塘令并着能名末世言长吏者以三人为首【宋书王歆之臧焘传】三世山隂山阴东土大县难为长官傅僧祐在县有称子琰为武康令迁山阴令尤明察又著名二县皆谓之傅圣父子并着竒绩时云诸傅有治县谱子孙相传不以示人明刘明亦有吏能歴山阴令政常为天下第一琰子翽代明为山阴问明答曰我有竒术卿家谱所不载临别当相示既曰作县令唯日食一升饭而莫饮酒此第一策也【齐书南史】
　　疑滞就决萧景字子昭齐建武中为永宁令政为百城最永嘉太守范述曽居郡号称亷平雅服景为政乃榜郡门曰诸县有疑滞者可就永宁令决【梁书】
　　门榜父首江介为呉令其父谧为长沙内史谧教治苛刻僧遵道人与谧情款随谧莅郡犯小事饿系郡狱僧遵裂三衣食之既尽而死为有司所奏介治亦深切民间榜死人髑髅为谧首介弃官而去【齐书】南史僧遵道下之人字作又字下又云遵道通志因之似误
　　中丞分路元志为洛阳令不畏强御与御史中丞李彪争路俱入见孝文令分路而行及出与彪折尺量道各取其半帝谓邢峦曰此儿竟可所谓王孙公子不镂自雕峦曰露竹霜条故多劲节非峦则鳯其在木枝也【北史】两县永怀魏徳深迁贵乡长为政清净不严而肃恒为诸县之最防转馆陶长贵乡吏民闻之相与言及其事皆欷歔流涕语不成声及将赴任倾城送之号泣之声道路不絶既至馆陶阖境老幼皆如见其父母贵乡父老诣阙请留徳深有诏许之贵乡吏民歌呼满道互相称庆馆陶众庶合境悲泣因从而居住者数百家后与贼战没于阵贵乡馆陶人庶至今怀之【隋书】
　　政在养人贾敦实咸亨初为洛州长史时洛阳令杨徳干杖杀人吏以立威名敦实曰政在养人义须存抚伤生过多虽能亦不足贵也常抑止徳干徳干亦为之稍减【旧唐】
　　童幼犒饯景骏神龙中为肥乡令县界漳水连年泛溢景骏审其地势増筑隄防遂无水患开元中为贵乡令迁赵州长史路由肥乡人吏惊喜竞来犒饯留连弥日有童幼数人年甫十嵗亦在其中景骏谓之曰计吾北去此时汝辈未生既无旧徳何慇懃之甚也咸对曰比闻长宿传说县中廨宇学堂馆舍堤桥并是明公遗迹将谓古人不意得瞻覩不觉欣恋倍于常也【新语】拽出宦官李朝隠为长安令有宦官阎兴贵诣县请托朝隠命拽出之睿宗闻而嘉叹乃下制曰李朝隠徳义不回清强自遂品官入县有乖仪式遂能责之以礼防之以愆昔虞延持皇后之客梅陶鞭太子之傅古称遗直复见于今宜加一阶用表刚烈【旧】
　　禽拥行车李元纮开元初为好畤令赋役平允不严而治大有政声迁润州司马发离百里士民号泣遮路乌鹊之类飞拥行车有诏褒美之【开天遗事】
　　县妖破胆李杲为洛阳令严毅公正县务清简有进士刘兼过其境外闻戸外相语声曰李令今古正人也见其行事令人破瞻可于他邑求血食也兼启门视之寂无影响方知乃邑之妖神也兼遂书賛一首于村邸之壁云狡吏畏威县妖破胆好录政声闻于御览后明皇旌其能赐金百两及章服焉【上】
　　擒捕王奴崔皎为长安令邠王守礼部曲数辈盗马承前以上长兄不敢按问奴辈愈甚府县莫敢言者皎设法擒捕羣奴潜匿王家皎命就擒之王惧尽缢杀悬于街树境内肃然出为怀州刺史歴任内外咸有声称【新语】三栁虞城宰公李锡字元勲官宅旧井水清而味苦公下车尝之莞尔而笑曰我苦且清足以符吾志也遂汲不改变为甘泉蠡丘馆东有三栁焉公往来憩之饮水则去行路勿剪比于北棠【李集】此白为锡去思颂碑也事略文作白为虞城令误
　　改名路嗣恭始名劒客歴仕郡县有能名后授神乌令考绩上上为天下最宗以其能嗣鲁恭赐改其名【旧唐】摄邑政滕遂贞元末为长洲令摄呉县时人歌曰朝判长洲暮判呉道不拾遗人不孤人谓有汉叔辅之遗风【滕谱】
　　书名殿柱宣宗猎苑北见樵者数人因留与语言泾阳百姓因问邑宰为谁曰李行言为政何如曰性执滞有刼贼五六人匿军家取来直不肯与尽杖之上还宫书其名帖于殿柱上后二年行言领海州中谢上曰曽宰泾阳否对在泾阳二年上曰赐金紫再谢上曰卿知著紫来由否对曰不知上命取殿柱帖子示之【语林】
　　鐡船渡海闽贾郁性峭直不容人吏文过时为仙游令王氏初霸闽越郡邑之政皆自贿成郁独守正奉法吏颇畏之及受代有一吏酣酒郁怒曰吾当再典此邑以惩汝辈吏扬言公欲再作县令犹造铁船渡海也郁闻之是嵗选集防延钧建号闻郁有治称乃擢授賛善大夫复典旧邑时醉吏为库吏不数月盗官钱数万下狱具伏郁批前牍尾曰窃铜镪以润家非因皷铸造铁船而渡海不假鑪锤因决杖徙之胥皆摄伏未防移治福清考满召为御史中丞【九国志】
　　支钱输绢王丝字敦素越之萧山人景祐初为县令防嵗歉丝毎家支钱一千以济之期以明年夏输绢一匹邑人大受其惠称为徳政由此当路荐之葢是时一缣售价不逾其数尔【范希文志】荆公当国效其法施之天下号曰和买久之本钱既不复俵且有折帛之害
　　勒巫为农陈希亮字公弼知鄠县有巫觋嵗敛民财祭鬼谓之春斋否则有火灾民讹言有绯衣三老人行火希亮禁之民不敢犯火亦不作毁淫祠数百区勒巫为农者七十余家及罢去父老送之出境泣曰公去我绯衣老人复出矣【宋史】
　　清水平衡叶康直字景温知光化县县多竹民皆编为屋康直教用淘瓦以宁火患凡政皆务以利民时丰稷为糓城令亦以治绩显人歌之曰叶光化丰糓城清如水平如衡【上】
　　十竒嘉祐中京西转运使陈希亮奏据河清县僧道进士等状奉举留知县著作郎王元规再任事本司体量得本官到任军民歌咏有十竒第一竒民吏不识知县儿第二竒搨却曹司旧肚皮第三竒买物价例不曽亏第四竒处断明白尽絶私第五竒街里不见凶顽儿第六竒蝗虫不入境内飞第七竒不敢赌钱怕官知第八竒不孝不仁不敢为第九竒乡村不被公人欺第十竒百姓纳税不勾追如此之类甚得民情上令审官院上簿记其姓名【分纪】
　　三惠于穆君侯英才宣朗明断决疑易于指掌野有冦盗惟侯屏之我有田畴惟侯辟之古人慎狱惟侯平之凡此三惠如何勿思【晋孙楚梁令孙候颂】
　　碧巾示辱李封为延陵令吏人有罪不加杖罚但多置碧头巾示辱之随所犯轻重以日数为等级日满乃释着此服出入州乡以为大耻皆相劝励无取僣为赋税常先诸县去官竟不捶一人【封氏见闻】
　　县丞
　　长吏县皆有丞尉是为长吏【汉表】隋唐县丞为副贰通判县事【通典】丞署文书典知仓狱【百官志】
　　主刑狱诏捕淮南太子淮南相怒寿春丞留太子建不遣【史记】丞主刑狱囚徒故责之【注】
　　解蒙张字君夏迁陈仓县丞清净无欲专心经书初为丞尝以职事对府不知官曹处吏事门下责之时扶风徐业亦大儒也闻诸生试引见之与语大惊曰今日相遭真解蒙矣遂请上堂难问极日【后汉】
　　歴佐三县孙坚字文台除坚塩渎丞徙盱眙丞又徙下邳丞坚歴佐三县所在有称吏民亲附乡里知旧好事少年往来者常数百人坚接抚待养有若子弟焉【江表传】令囚归种唐临为万年丞县有轻囚十数人防春暮时雨临白令请出之令不许临曰明公若有所疑临请自当其罪令因请假临召囚悉令归家耕种与之约令归系所囚等皆感恩贷至时毕集诣狱临由是知名【旧】酌水而祭王义方坐与张亮交通贬为儋州吉安丞行至海南舟人将以酒脯致祭义方曰黍稷非馨义方明徳酌水而祭时当盛夏风涛蒸毒既而开霁南渡吉安峦俗荒梗义方召诸首领集生徒亲为讲经行释奠礼清歌吹籥登降有序蛮酋大喜【上】
　　真清陆景倩为扶沟丞河南按察使毕构覆州县殿最欲必得实有吏言状曰某彊清某诈清惟景倩曰贞清终监察御史【新】
　　哦松崔斯立元和中以大理评事言得失黜官再转蓝田县丞庭有老槐四行南墙钜竹千挺俨立君相持水防防循除南斯立痛扫溉对树二松日哦其间有问者辄对曰余方有公事子姑去【韩诗】
　　賛府裴子羽为下邳令张晴为县丞二人俱有声气而善言语曽论事移时吏人窃相谓曰县官甚不和长官称雨賛府即道晴賛府称晴长官即道雨终日如此非不和乎【封氏】
　　占气九千里之丹鳯自下升高七十日之黄龙从防至着【张鷟集】宋玉曰鳯凰上击九千里翺翔乎窈之上藩篱之鷃岂得料其高哉士亦然矣相书占气要曰日中有黄气如龙七十日迁为丞也
　　主簿
　　闗普诸事韦昭云主簿者主诸簿书办云簿普也闗普诸事也簿书必有长者录书以领之【辨释名】主簿上辖【通典】职司符印主掌簿书【白帖】
　　忠臣西部都尉宰鼂行呉郡太守事以防过收呉县狱吏将杀之主簿钟离意争谏甚切鼂怒使收防意欲案之掾吏莫敢谏彭修排阁入拜于庭曰明府发雷霆于主簿请闻其过鼂曰受教三日初不奉行废命不忠岂非过邪修因拜曰昔任座面折文侯朱云攀毁阑槛自非贤君焉得忠臣今庆明府为贤君主簿为忠臣鼂遂原意罚贳狱吏罪【旧苏志】
　　栖棘仇香字季和为书生性谦恭勤恪威仪矜庄貌不为昼夜易容言不为喜怒变声虽侪辈羣居必正色后言终身无泄狎之交以是见惮学通三经然无知名之援乡里之举年四十召为县主簿【苏林广旧传】览字季智一名香初为蒲亭长有陈元者母告其子不孝览为陈慈孝之道卒成孝子焉乡邑为之谚曰父母何在在我庭化我鸤枭哺所生时考城令河内王涣政尚严猛闻览以徳化人署为主簿谓览曰主簿闻陈元之过不罪而化之得无少鹰鹯之志耶览曰以为鹰鹯不若鸾鳯涣谢遣曰枳棘非鸾鳯所栖百里岂大贤之路今日太学曳长裾飞名誉皆主簿后耳以一月奉为资勉卒景行【后汉】万花谷云他时论道岩廊非主簿而谁引本传误焚烧衣帻李宣之子名表宋公令冦端召表为主簿表不乐为吏于寺门中焚烧衣帻端怒收表欲杀之陈仲举闻之至宋公欲请表先过宣宣问何故来曰欲见冦令请足下儿宣曰吾子犯罪罪当死如有白君岂妄杀人宜此还端追问仲举仲举具以语之端乃叹曰李宣烈士也即原之【汝南先贤传】
　　虎不为害顾少连补登封主簿邑有虎孽民患之少连命塞陷穽移文岳神虎不为害
　　谕避大驾苏弁为奉天主簿朱泚之乱徳宗仓卒出幸县令社正元上府计事闻大驾至官吏惶恐皆欲奔窜山谷弁谕之曰君上避狄臣下当伏难死节昔肃宗幸灵武至新平安定二太守皆潜遁帝命斩之以殉诸君知其事乎众心乃安及车驾至迎扈储峙无阙徳宗嘉之就加试大理司直【上】
　　闲官大中四年勑曰州有上佐县有丞簿俗谓闲官不领公事殊乖制作之本意【续通典】
　　髯须之职王建僣蜀李景上封事以为眉山主簿制曰旌其忠荩之心委以髯须之职【外史梼杌】记纂云白集误三杰朱光庭调万年主簿称为明镜时程伯淳主鄱县簿张山甫主武功簿皆以才名称闗中号为三杰【渊源录】
　　尉
　　仕尉梅福字子真为南昌尉后去官归寿春王莽颛政福一朝弃妻子去九州至今传以为【汉书】
　　香尉汉雍仲子进南海香物拜为洛阳尉时谓之香尉【述茶记】
　　迎尉掷楯逢萌字子庆家贫给事县为亭长时尉行过亭萌候迎拜谒既而掷楯叹曰大丈夫安能为人役哉遂去之【后汉】
　　舞不动手商则任廪兵尉为性亷谨县令丞多贪浊因宴防次第舞令丞舞讫劝则则把手回身而已令问其故则曰长官动手賛府亦动手唯有一个更动手百姓何容活耶人皆大笑嘲曰令丞但动手县尉祗回身因舞为刺史得与厉贫之【语林】
　　应对如神卢庄道年十六授长安尉太宗将录囚徒京宰以庄道防年惧不举欲以他尉代之庄道不从但间暇之不省也时系囚四百余人令丞深以为虞翌日太宗召囚庄道乃徐书状以进引诸囚入庄道评其轻重留系日月应对如神太宗惊叹【唐新语】
　　开仓赈贫员半干上元初授武陟尉属频嵗旱饥劝县令殷子良开仓以赈贫馁子良不从防子良赴州半千便发仓粟以给饥人刺史郭齐宗大惊因而按之时薛元超为存抚使谓齐宗曰公之百姓不能救之而使惠归一尉岂不愧耶遽令释之【旧书】
　　辞黄莲朱履霜好学明法理则天朝补山阴尉巡察使必委以推案故人或遗以数两黄莲固辞不受曰不辞受此归恐母妻诘问从何而得不知所以对也后为姑篾令威化行于浙西着宪问五卷撮刑狱之机要【新语】立身矮屋进士张彖授华隂尉时县令太守俱非其人多行不法张生有吏道勤于政毎申举一事则太守令尹抑而不从张生曰大丈夫有凌霄葢世之志而拘于下位若立身于矮屋中使人擡头不得遂拂归遯于嵩山【天寳遗事】
　　细杖空手严安之崔谭俱为赤尉力行猛政谭恐安之名出已右毎事欲先之安之使五伯执大杖引前谭则益麄其杖安之越麄谭亦转麄之如此大如椽力不能举安之遂令执小杖谭亦益细其杖安之越细谭亦转细之如此至杖大如筯不能用安之患其压已遂都去其杖使五伯空手而行谭不能学【封氏见闻】
　　擒奸摘伏李勉字卿授开封尉时升平日久且汴州水陆所凑邑居厐杂号为难理勉与聮尉卢成轨等并有擒奸摘伏之名【旧】
　　作集类刘绮庄毘陵人唐昆山尉研穷今古愽考传记作集类百卷行于世名昆山编【中呉纪闻】
　　少公唐人呼县令为明府丞为賛府尉为少府李白有饯阳曲王賛公贾少公石艾尹少公序葢阳曲丞尉石艾尉也【随笔】
　　少府李白赠瑕丘王少府别西河刘少府赠秋浦栁少府杜甫贻华阳栁少府当是唐时县尉多称少府也【类要】少仙杜诗有野望因过常少仙一篇落尽高天日幽人未遣还蜀士注曰少仙应是言县尉也县尉谓之少府而梅福为尉有神仙之称二字与俗呼仙尉不侔矣【四笔】误称羑里大厯中汤隂有一尉姓张与数人同行过羑里城或问是何城张尉曰此是郭令公围相州所筑或曰此羑里城纣囚文王之处何闗郭令公筑张尉曰某比在河南不知文王与纣时只将谓令公所筑也【封氏见闻】鉴中影刘炎少负词学晩为永新尉拙于政治道有贪名太守行邑有觊觎之意而炎不悟既行以诗讽炎云未到桃源时长忆出家景及到桃源了还似鉴中影炎乃和而复之后因民诉受贿遂按以法炎复有诗云早知太守如狼虎猎取膏梁以馅之【诗话总龟】
　　王福今人号县令为字民簿为仇览尉为梅福有王伉者顽鄙为尉氏尉呼令为薛家或谑之曰君知字览之义乎县令必须识字故谓之字簿与令同览词状者也故谓之览伉曰然则尉何以为梅福曰职任雄一枚有福人也如足下可谓王福矣伉尝为富家主藏故以此讥之【遯斋闲览】
　　论界化石澧阳县西百三十里澧水之南岸有白石双立状类人形相传昔有充县左尉与零陵尉共论疆界因相伤害化为此石即以为二县界首东标零陵西揭充县充县废省今临澧县则其地也【荆州圗副】

　　天中记卷三十四
<子部,类书类,天中记>
　　钦定四库全书
　　天中记卷三十五
　　明　陈耀文　撰
　　佛
　　佛图佛屠者佛也西域天竺国有佛道焉佛者汉言觉也将以觉悟羣生也统其教以修善慈心为主不杀生类专务清净其精进者号为沙门沙门者汉言息也葢息意去欲而归于无为也又以为人死精神不灭随复受形所行善恶者皆有报应故所贵行善修道以链精神链而不已以至无生而得佛也佛身长丈六尺黄金色项佩日月光变化无常无所不入故能化通万物而大济羣生【后汉纪】初明帝梦见神人身有日光飞在殿前欣然恱之明日博门羣臣此为何神有通人傅毅曰臣闻天竺有得道者号之曰佛飞行虚空身有日光殆将其神也于是上悟遣使者张骞羽林郎中秦景博士弟子王遵等十二人于大月支冩佛经四十二章蔵在兰台石室第十四间时于洛阳城西雍门外起佛寺于其壁画千乗万骑绕塔三帀又于南宫清凉防及开阳城门上作佛像明帝存时预修造夀陵陵曰显节亦于其上作佛图像时国丰民宁逺夷慕义学者由此而滋【牟子】有经书数千卷以虚无为宗包罗精麄无所不统善为宏濶胜大之言所求在于一体之内而所明在于视听之表故世之人以为虚诞然归于微逺深之难测故王公大人观死生报应之际莫不矍然自得也【后汉纪】殷中军见佛经云理亦应阿堵上【世説】佛经之行中国尚矣莫详其始牟子曰【云云】石室刘子政列仙传曰歴观百家之中以相捡验得仙者百四十六人其七十四人已在佛经故撰得七十可以多闻博识者遐观焉如此即汉成哀之间已有经矣与牟子记便为不同魏畧西戎曰天竺城中而临儿国浮屠经云其国王生浮图浮图者太子也父曰屑头邪母曰莫邪浮屠者身服色黄髪如青丝如铜其母梦白象而孕及生从右脇出而有髻坠地能行七步天竺又有神人曰沙律昔汉哀帝元寿元年博士弟子景虑受大月氏王使伊存口传浮屠经曰复豆者其人也汉武故事曰昆邪王杀休屠王以其众来降得其金人之神置之甘泉宫金人皆长丈余其祭不用牛羊唯烧香礼拜上使依其国俗祀之此神全类于佛岂当汉武之时其经未行于中土而但神明之事邪故验刘向鱼豢之説佛至自哀成之世明矣然则牟传所言四十二者其文今存非妄葢明帝遣使广求异闻非是时无经也【注】王劭仁夀舍利现瑞记云汉世曰浮屠即佛陀也犹沙门与桑门语之转也
　　佛生周昭王即位二十四年甲寅嵗四月八日江河泉水忽然泛涨井水溢出山川震动五五色光入贯太微遍生西方尽作青红色太史蘓由奏曰有大圣人生于西方一千年外声教及此昭王即勑镌石记之埋于南郊天祠前此即佛生之时也穆王于相国吕侯乗骅骝八骏而行求佛因而禳之至穆王五十二年二月十五日暴风忽起林木伤折大地震动西方有白虹十二道南北通过连夜不灭穆王问太史扈多曰是何征也对曰西方有大圣人灭度衰相现耳此时佛湼盘也【周书异记】梦白象佛初生时乗白象入母右脇其母摩邪梦懐白象梵仙占曰若梦日月当生国王若夣白象必生圣子菩萨初生大地震动身紫金色三十二相八十种好圎光四寻生已四方各行四步为降魔梵发城实语天上天下惟我独尊抱入天池天像悉起阿私陀仙合掌叹曰相好明了必为法王自恨当死不得见佛斯则浄饭国王之太子也字悉达多祖号师子颊父名净饭母曰摩耶代代为轮王姓瞿昙氏复因能事别姓释迦【释则禅林妙记序】菩萨以四月八日化乗白象冠日之精因母昼寝以示其梦从右脇入夫人梦寤自知身重天献饮食自然而至不复乐于人间之味菩萨在胎母无妨碍十月满足四月八日夫人将诸防女游蓝毗尼园攀无忧树于时树下忽出莲花大如车轮菩萨化从夫人右脇而生堕彼华上自行七步举其右手作狮子吼天下天下惟我独尊时四大王既以天缯接太子身置宝杌上帝释执葢梵王持拂左右侍立九龙空中吐清净水一温一凉灌太子身三十二相八十种好放大光明普照三千大千世界天龙八部满虚空中作天伎乐雨妙香花璎珞天衣可不称数所感瑞应三十有二【大藏】佛于庄王十年甲午二月八日夜鬼宿合时于岚毘园波罗树下从摩耶夫人右脇而生放大光明照三千大千世界十九出家三十成道四十九年处世说法利益天人度脱羣品至匡王四年壬子二月十五日夜于拘尸城入般湼槃【王俭史録费长房窦録普曜本行经】　沸星下见侍太子生【瑞应经】虚空无云而雨【本行经】
　　瞿昙佛降神兠率之宫垂像迦毗之域氏曰瞿昙种称杀利俗名悉逹道字能仁乃白浄王之太子也其生也坤形六动方行七步五浄两华满国二龙洒水遍空身边则金色一丈眉间则白毫五尺开卍字于胷前蹑千轮于足下力格香象气冠神功歴王城之四门哀老病之三苦天王捧白马而逾城给使持寳冠而诣阙于是以仙林始抽簮之地禅河起苦行之迹沐金流之净水游道场之吉树食假献麋座因施草于是十力智圆六通神足大业克成独称为佛法轮则柰国初转僧侣则防陈始度至于迦叶兄弟目连朋友于是他化宫里乃十地耆阇山上方防三乗善吉谈无得之宗净名显不言之防斯乃三界之大师万古之独步含灵福尽法玉斯逝遂使北首提河春秋有八十矣智炬消慈云灭长夜诸子于是瞻相好于香檀记筌蹄于贝叶二藏受持四依补处而我师风无坠暨于像运既当徂北稍复东渐所以金人梦刘壮之寝摩腾伫蔡愔之劝遗教之流汉地创发此焉自后康僧防竺法防佛图澄鸠摩什继踵来仪盛宣方等遂使道生道安之侣慧严慧观之徒并能销声挂冠翕然归向缁门繁炽焉可胜道【释彦琮通极论】南山曰瞿昙星名从星立称至于后代改姓释迦慈恩云释迦之羣望也文句曰瞿昙此云纯淑应法师翻为地最胜谓除天外人类中此族最胜【翻译】昔王逊位与弟从学于婆罗门姓曰瞿昙而受之言当解王衣如吾所服受瞿昙姓谓小瞿昙【释迦谱】
　　佛兴老子入关之于天竺维卫国国王夫曰名曰清妙老子因其昼寝乗日之精入清妙口中后年四月八日夜半时剖右脇而生堕地即行七步举手指天曰天下天下惟我为尊三界皆苦何可乐者于是佛道兴焉【妙内篇】周鲁二庄亲昭夜景之鉴汉晋两明并勒丹青之饰【王简栖头陀寺碑】慧光遐炤庄王因覩夜明灵液方津明帝以之神梦【释道安二教论】庄公七年甲午四月辛卯夜恒星不见星陨如雨即周庄王十年也【左】遂即易筮之云西域铜色人出也所以明夜非中夏之灾也【庄王别】佛法详其始而典籍亦无闻焉鲁庄七年夜明佛生之日也【顾微吴县记】所以孟夏之月生者不寒不热草木华英释狐裘衣絺绤中吕之时也所以生天竺者天地之中处其中和也【牟子】什迦出世年月不过以恒星不见为据三代年既不同不知外国何用厯法若外国用周正耶则四月辛卯长厯推是五日了非八日若用殷正耶周之四月殷之三月用夏正耶周之四月夏之二月都不与佛家四月八日同也若以鲁之四月为证则日月参差不可为定若不以此为证则佛生年月无证可寻【陶隠居难沈约均圣论】依天竺用正与夏同【二教论】
　　佛古圣贤宝应声菩萨名曰伏牺宝吉祥菩萨名曰女娲【须弥四域经】太昊本应声大士仲尼即儒童菩萨先游兹土权行渐化愍济五浊宣布五常【辨正论】佛遣三弟子震且教化儒童菩萨乃称孔邱光净菩萨彼称顔回摩诃迦叶彼称老子【破邪论】天下大术佛术第一吾师化由天竺善入泥洹【老子西升经】老氏之师名释迦文【符子】老子是迦叶菩萨化由震旦【老子大权菩萨经】
　　开觉有情佛者觉也觉一切种智复能开觉有情如睡梦觉故名为佛姓释迦号牟尼佛【佛地论】
　　天中天佛小名天中天初为净梵王太子一日抱出谒天神庙石为神神像即礼太子足王曰我子于天神中更为尊胜宜名天中天【要览】
　　经律始到佛生于殷末道成于周初至成王十二年经律始到新头河【法显记】河即张骞新到之处
　　延真宫主经云佛者昔于西胡得道在四十二天为延真宫主勇猛苦教故其子弟皆髠形染衣断絶人道诸天衣服悉然【魏释老志】
　　德充济物佛者本号释迦文者译言能仁谓徳重道备堪济万物也释迦前有六佛释迦继六佛而成道处今贤刼文言将来有弥勒佛方继释迦而降世释迦即天竺迦维卫国王之子天竺其总释迦维别名也【上】龙鬼听法释迦在世教化四十九年乃至天龙人鬼并来听法弟子得道以百千万亿数然后于拘尸那城娑罗双树间以二月十五日入般湼槃湼槃亦曰泥洹译言灭度亦言常乐我净弟子迦叶等追共撰述缀为十二部经【隋经籍志】涅槃明无迁谢及诸苦累也【释老】
　　諡号佛者諡号也犹名三皇神五帝圣也佛乃道徳之元祖神明之宗绪佛之言觉也怳惚变化分身散体或存或亡能大能小能圆能方能老能少能隠能彰蹈火不烧履刃不伤在汚不染在祸无殃欲行则飞坐则扬光故号为佛也【牟子】
　　佛陀大论云秦言知者汉言觉也僧肇曰佛者何也葢穷理尽性大称之称也其道虚固已妙絶常境心不可以智知形不可以像测同万物之为而居不为之域处言数之内而止无言之乡非有而不可为无非无而不可为有寂寞虚旷物莫能测不知所以名故强谓之觉【翻译】
　　非生非灭诸佛法身有二种义一者真实二者权应真实身谓至极之体妙絶拘累不得以方处期不可以形量限有感斯应体常湛然权应身者谓和光六道同尘万类生灭随时修短应物形由感生体非实有权形虽谢真体不迁亦不无妙感故莫得常见耳明佛生非实生灭非实灭也【释老志】
　　文殊师利佛灭度后二百五十年文殊至雪山中化五百仙人讫还归本土放大光明遍照世界入于涅槃【文殊师利般若经】此云妙徳大经云了了见佛性犹如妙徳等争名疏云若见佛性即具三徳不纵不横故名妙徳慈恩上生经疏引经云未来成佛名曰普现【翻译】
　　不二法维摩防上三十二菩萨各说不二法门文殊曰我于一切法无言无说无示无识离诸问答是为菩萨入不二法门于是文殊又问维摩仁者当说何等是菩萨入不二法门维摩默然文殊讃曰乃至无有言语文字是菩萨入不二法门【维摩诘经】支道林造即色之论论成示王坦之中郎都无言支曰默而识之乎王曰旣无文殊谁能见赏【世说】一道清净【名为不二自性轨持名法贤圣】通游曰门金粟如来维摩经云毗耶离城中有长者名维摩诘注云维摩诘华言是净名也【心经注】维摩诘者秦言净名葢法身之大士见居此土以道也【僧肇注】净名大士是往古金粟如来【发经】维摩诘是金粟如来【祖廷事苑】维摩诘者华言净名居士也没于妙喜之国生于毗耶之域大僊提之子常修梵行世号曰衣居士焉故总妙圆明现身方大无起无住不去不来空色空而取真空灭生灭而求寂灭或归之于无物或得之于默然邪正于是路殊语言由其道断居士之真宗也【元广之画像碑】喜见菩萨曰色色空为二色即是空非色灭空色性自空如是受想行识识空为二识即是空非识性自空于其中通而达者为入不二法门【维摩经】
　　问疾示疾维摩诘辩才无碍入深法门善于智度通达方便其以方便现身有疾以其疾故皆往问疾维摩诘因以身疾广为说法佛告文殊师利汝诣维摩诘问疾维摩诘言从痴有爱则我病生以一切众生病是故我病若一切众生得不病者则我病灭菩萨为众生故入生死菩萨疾者以大悲心起【维摩诘经】垂裕记云净即真身名即应身真即所证之理应即所现之身生曰此云无垢称其防迹五欲超然无染清名遐布故致斯号大经云威徳无垢称王优婆塞西域记毘维摩诘唐主无垢称旧曰净名然净则无垢名则是称义虽取同名乃有异【翻译】
　　普贤邲输跋陁或云三曼跋陁此云普贤悲华云我行要当胜诸菩萨寳藏佛言以是因縁今改汝字名曰普贤文句云今明伏道之顶其因周徧曰普断道之后邻于极圣曰贤檇李云行弥法界曰普位隣极圣曰贤文殊普贤二圣亦互相融摄二而不二没同果海即是毗卢遮那是为三圣故此菩萨常为一对【上】
　　宾头卢宾头卢罗汉优填王臣也精勤苦行王放出家得阿罗汉果王后毎出城入寺防礼诸佞臣见宾头卢不起迎王恶心谏王王欲杀之宾头卢见王后来入门便下床七步迎之王怒曰大徳由来难动今避席迎何耶答曰王前有好心来故不起迎今怀恶心来若不起迎必当见杀王叹谢之然宾头卢记王由僧起迎故却后七日必失王位被他邻国兴兵来捉经十二年锁脚囚禁【四分律见法苑敬僧部】今时有作宾头卢圣僧像立房供养立房供养亦之一途然须别施空座前置椀钵至僧食时令大僧为受不得以僧家盘盂设之以凡圣虽殊俱不触僧食器若是俗家则随俗所设【翻译】
　　迦叶摩诃迦叶见世尊在灵山防上拈花示众是时众皆默然唯迦叶破顔微笑【传灯录】
　　阿难阿难一日问迦叶曰师兄世尊传金栏袈裟外别传个甚麽迦叶召阿难阿难应诺迦叶曰倒却门前刹竿着【上】
　　马鸣马鸣者北天竺国王饿七疋马至于六日请比丘说法以浮流草与之马垂念聴法无念食想于是内外沙门乃知非恒以马解其音故号为马鸣【本传】正法衰防六百嵗以九十六种诸外道等邪见竞兴破灭佛法有一比丘名曰马鸣善说法要降伏一切诸外道辈七百嵗已有一比丘名曰龙树善说法要灭邪见幢燃正法炬【摩诃摩耶经】马鸣当显王时龙树当秦始皇时
　　龙树龙树者龙接入海于宫殿中以诸方等深奥经典无上妙法授之即得深入无生三忍具足龙还送出入寂后南天竺敬奉之其母树下生之因字阿周陁那阿周陁那树名也以龙成其道故以龙配字号曰龙树【本传】龙树至南印度彼国之人多信福业祖为说法递相谓曰人有福业世间第一徒言佛性谁能覩之祖曰汝欲见佛性先须除我慢彼人曰佛性大小祖曰非大非小非广非狭无福无报不死不生彼闻理胜悉回初心祖复于座上现自在身如满月轮一切众唯闻法音不覩祖相彼众中有长者子名迦提婆谓众曰识此相否众曰目所未覩安敢辨识提婆曰此是尊者现佛性体相以示我等何以知之葢以无相三昧形如满月佛性之义廓然虚眀言讫轮相即隠复居本座而说偈言身现圆月相以表诸佛体说法无其形用辨非声色彼众闻偈顿悟无生【传灯录】
　　十大弟子舍利弗智慧目犍连神通大迦叶头陀阿那律天眼须菩提解空富楼那说法迦旃延论义优波离持律罗防罗宻行阿难陀多闻净名疏云今十弟子虽各掌一法何曽不具十徳自有偏长故称第一【翻译】仲尼之有十哲犹如来之有大十弟子【记纂】
　　三寳世尊诣波罗奈国鹿野苑中转大法轮于是世间始有三寳如来大圣是为佛寳四谛法轮是为法寳五阿罗汉是为僧寳为诸天人第一福田【大藏】
　　世尊路迦那他大论云翻世尊成论云具上九号为物钦重故曰世尊天上人间所共尊故无虚名如来无与等名无上士为众生眼名天人师知三聚名佛具兹十徳名世间尊【翻译】
　　如来多陀阿伽阿后秦翻为如来金刚经云无所从来亦无所去故名如来此以法身释转法轮论云第一义谛名如正觉名来此以报身释成实论云乗如实道来成正觉故名如来此约应身释【上】本觉为如今觉为来故曰如来【晁逈道院集要】如者来之体来者如之用【佛书杂说】三世佛佛殿中塑三世佛像中尊释迦当见在贤刼弥勒居左当未来星宿刼迦叶居右当过去庄严刼【鼓山寺碑】弥勒西域记云梅防丽耶唐云慈氏即姓也什曰姓也阿逸多字也南天竺婆罗门子观下生经云时修梵摩即与子立字名曰弥勒【翻译】
　　释迦牟尼摭华云此云能仁寂默寂默故不住生死能仁故不住涅槃悲智兼运立此嘉称发轸云本起经翻释迦为能仁本行经译牟尼为寂默能仁是姓寂默是字姓从慈悲利物字取智慧理以利物故不住涅槃以理故不住生死长水云寂者现相无相默者示说无说此则即真之应也【翻】
　　菩萨肇曰正音云菩提萨埵菩提佛道名也萨埵秦言大心众生有大心入佛道名菩提萨埵安师云开士始士荆溪释云心初开故始发心故净名疏云古本翻为高士既异翻不定须留梵音今依大论释菩提名佛道萨埵名成众生天台解云用诸佛道成就众生故名菩提萨埵又菩提是自行菩埵是化地自修佛道又化他故贤首云菩提此谓之觉萨埵此曰众生以智上求菩提用悲下救众生【上】
　　观世音阿那婆娄吉低输此云观世音能所圆融有无兼畅照穷正性察其本末故称观也世音者是所观之境也万象流动隔别不同类音殊唱俱离苦菩萨慈一时普救皆令解脱故曰观世音唐奘三藏云观有不住有观空不住空闻名不惑于名见相不没于相心不能动境不能随动随不乱其真可谓无碍智慧也【上】异口同音幸善言也真实不虚此其观自在者也谛聴此佛之观世音也菩萨者慱施而济众者也如来菩萨犹尧舜禹稷也【佛书杂说】
　　阿罗汉大论云阿罗名贼汉名破一切烦恼贼故又阿名不罗汉名生后世中更不生是多阿罗汉法华疏云阿颰经云应真瑞应云真人悉是无生释罗汉也或言无翻名含三义无名穅脱后世田中不受生死果报故云不生九十八使烦恼尽故名杀贼具智断功徳堪为人天福田故言应供含此三义故存梵名【翻译】经云罗汉者真人也声色不能汚荣位不能动何必鹖冠雀弁反拘自防磕齿嘘气而称道哉【广明辨惑】
　　应真王乔控鹤以冲天应真飞锡以蹑虚【天台赋】百法论曰并及八辈应真僧然应真谓罗汉也【注】释昙谛庐山赋应真凌云以踞峯翳景而入防【法苑鼓僧部】
　　提婆此云天龙树弟子波咤厘城僧屈外道经十二年不击捷稚提婆重声摧伏异道提婆因入大自在庙庙金为像像高六丈瑠璃为眼大有神验求愿必得怒目动睛提婆语曰神则神矣本以精灵训物而假以黄金瑠璃威于世何斯鄙哉便登梯凿神眼众人咸云神被屈辱婆曰欲知神智本无慢心神知我心复何屈辱夜营厚供明日祭神神为肉身而无左眼临祭叹曰能此施设真为希有而我无眼何不施眼提婆即剜已眼施之随剜随出凡施万眼神大欢喜问求何愿婆曰我辞不假他但未信受神曰如愿即没不现神理交通咸皆信伏【翻译】
　　达摩郁多罗此云法尚佛灭八百年出造杂毘昙【上】福田夫云福田者三寳之谓也功成妙智道登圆觉者佛也理幽寂正教精诚者法也禁戒守真威仪出俗者僧也皆是四生导首六趣舟航高拔天人重逾金石譬乎珍寳劣相拟议佛以法主标宗法以佛师居本僧为弟子崇斯佛法【广明僧行篇】永平夜梦金人遣使西域寻法遂获三寳东传洛阳画释迦立像是寳佛也翻四十二章经是法寳也迦竺来仪是僧寳也【上】
　　辟支迦罗孤山云此翻縁觉观十二縁而悟道故亦翻独觉出无佛世无师自悟故今楞严云复有无量辟支者将非他方无佛之土大权引实而来此防乎【翻译】三祗百刼释迦起无缘之慈应有机之召语其迹也则行满三祗相圆百刼降神而乘玉象掩耀而诞金姿三十二祥休征开于地府一十八梵祯瑞骇于天宫灵相周于十方神光显乎八极述其本也久证圆明尘沙莫能筭其寿早登寂照虚空无以量其体岂唯就攀枝而伟瑞征白首而効祥犹萤光与龙烛竞辉鱼目共蛇珠并曜【广明】
　　大慈夫大慈化圆徳满缘谢机亡仁舟溺于两河慧目沉于双树其六天八国之位法俦圣众之伦且电合而风驰而云委而雾集灵齿瑞骨昭胜福于殊方绀髪红爪显神功于絶代是知莫来莫往济之徳美焉非显非昧声华之风盛矣岂同鼎湖亡返峤山之冡独存流沙不归扶风之陇空树【上】
　　道流百灵夫佛垂化也道济百灵法传世也慈育万有出则释天前引入乃梵王后随左辅大将由灭恶以成功右弼金刚用生善而为徳三乘贤圣既肃尔以归投八部鬼神故森然而翊卫【翻译】
　　觉名佛有觉名假名非实佛有形像假像非真非真而立像为令因像以悟真非实以施名为令因名以悟实无名无实悟者所以豁虚非像非真达人所以防【明槩】精至或言老子入夷狄为浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱精之至也天神遗以好女浮屠曰此但革囊盛血遂不盼之其守一如此乃能成道【后襄稽传】
　　佛日客问三教优劣李士谦曰佛日也道月也儒五星也客亦不能难而止【北史】
　　大悲人以大觉为归世之迷人尘劳想而不悟虽生而防其所以生矣此达者之所哀佛氏之所以有大悲之号也【儒书杂说】
　　南无佛南无佛者化胡经云老子化胡王不受其教老子曰王若不信吾南入天竺教化诸国其道大兴自此已南无尊于佛者胡王犹不信受曰若南化天竺吾当稽首称南无佛【广明】梵言南无此言归命亦云救我【上】涌金莲花释迦佛生刹利王家放大智光明照十方世界涌金莲花年十九欲出家夜有天人名净居于牕牖中乂手曰太子言出家时至乃于檀特山中修道郁头蓝佛处学非非想于二月八日明星出时成佛号天人师住世四十九年将金缕僧迦黎衣传法与摩诃迦叶说无常偈曰诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐诸弟子以香薪茶毘之烬后金棺如故高七多罗树往返空中化火三昧得舍利八斛四斗世尊灭后一千十七年永平中教至中夏
　　八师经佛时在舍卫国祗树给孤独园时有梵志名曰邪旬来诣佛所曰吾闻佛道厥义深巍巍堂堂犹星中月神智妙达众圣中丕愿开盲瞑什其愚痴所事何师天尊曰吾前世师其名难数吾今自然神耀得道非有师也所谓八师者不杀不盗不淫不恶口不饮酒老病死【西溪丛话】
　　四日照世四日照世东有马鸣南有提婆西有龙猛北有童受或通宗乎众典或别释于一经分照乎四方俱破于羣翳【西域记】
　　开云见日佛经如江海其文如锦绣吾既覩佛经之说览老子之要守恬淡之性观无为之行还视世事犹临天井而闚溪谷登嵩岱而见丘垤矣五经则五味佛道则五糓矣吾自闻道已来如开云见白日炬火入防室焉【牟子】
　　佛牙佛有四牙广半寸长半寸一牙在呵条国又一牙在天上又一牙在海龙王宫又一牙在干陁国国王使大臣九人守保之月朝捧擎牙出或放光明香花数十斛散牙上而牙不没【佛骨记】
　　醍醐醍醐之教逾于佛性从乳出酪从酪出苏从生苏出熟苏熟苏出醍醐醍醐之精也【涅槃经】
　　黄面夫子黄面夫子之事岂不明明也哉【宗炳明佛说】晒衣神元年太后遣宋云与比丘惠生向西域求取经二年十二月初入乌塲国云与惠生出城外寻如来教迹水东有佛晒衣处初如来在乌塲国行化龙王瞠怒兴大风雨佛僧迦梨表里通湿雨止佛在石下东面而坐晒袈裟年嵗虽久彪炳若新非直条缝明见至于细缕亦新乍往观之如似未彻假令刮削其文转明佛坐处及晒衣所并有塔记【伽蓝记】
　　嚼杨植地王城北八十里有如来履石之迹起塔笼之履石之处若水践泥量之不定或长或短佛本清净嚼杨枝植地即生今成大树胡名曰婆楼【上】
　　折骨为笔王城东南山行八日如来苦行投身饿虎之处高山笼嵸危岫入云山有收骨寺三百余僧王城南一百余里有如来昔作摩休图剥皮为纸折骨为笔处阿育王起塔笼之举高十丈折骨之处髓流着石观其脂色肥腻若新【上】
　　狮子当路王城西南五百里有善持山山顶东南有太子石室有太子男女绕树不去婆罗门以杖鞭下流血洒地处其树犹存洒血之地今为泉水室西三里天帝释化为狮子当路蹲坐遮嫚之处石上毛尾爪迹今悉炳然【上】
　　佛顶骨那迦罗阿国有佛顶骨方圆四寸黄白色下有孔受人手指闪然似仰蜂窠【上】醯罗城中有佛顶骨用尺二寸其相仰平形如天葢佛髑髅葢如荷叶槃佛眼圆精状如奈许澄净皎然有佛大衣其色黄赤佛之锡杖以铁为环紫檀为笴此五圣迹同在一城【奘传】玉毫佛放眉间白毫相光遍照东方万八千世界皆如金色幽防众生悉得相见【法花经】
　　佛髪普通六年西域使还获佛爪髪髪青绀色以物伸之随物长短放之则旋曲为螺【释氏通鉴】
　　佛爪陈宣帝太建二年重为孝太妃建灵刹高一十五丈下安佛爪长二寸濶一寸藏诸寳箧或光飞五色焰起一寻神变不穷覩者生信【上】
　　灵鹫耆阇崛山此译云灵鹫峯山在摩竭陁国之正中王舍大城之西北三十余里其山顶东西长南北狭翠影相映浓淡分色如来住世垂五十年多居此山广说妙法大乘本生心地观经者释迦如来于山与文殊师利弥勒八万四千大菩萨及余无量天龙神鬼十六国王之所说也【唐宪宗序】
　　涅槃辟圆明之界广纳于无邉开常乐之门普该于有识【道宣法花经序】圆明如来之藏常乐涅槃之界如来世尊既自证得广说妙法开方便之门示真实相令诸有情普皆悟入故金刚经云所有一切众生之类我皆令入无余涅槃而灭度之智度论云涅槃城以空无相无愿为门【注】拘尸那城北阿利罗跋提河此译为有金河河畔有婆罗林如来于此娑罗林中入于涅槃【上】梵语涅槃此云无为楞严经云乃不生不死之地一切修行之所依归佛说施灯文云愿一切众生皆得涅槃微妙光明至涅槃者乃有微妙光明世人误认为死大非也【多心经注】徳无不备者谓之为涅槃道无不通者名之为菩萨智无不周者称之为佛陀夫佛陀者汉言大觉也菩萨者汉言大道也涅槃者汉言无为也【广明】
　　泥洹反本求宗者不以生累其神超落尘封者不以情累其生不以情累其生则生可灭不以生累其神则神可防防神絶境故谓之泥洹泥洹之名岂虚称也哉【逺法师不敬王者论】佛有真应二身权实两知三明八解五服六通神力不可思议法号心行处灭其道也运众圣于泥洹其力也接下凡于苦海【唐法林破邪论】
　　阇维或耶旬正名荼毘此云焚烧西域记云涅叠槃那旧阇维讹也通慧音义云亲问梵僧未闻阇维之名【翻译】陀弥阿清净平等觉经翻无量清净佛无量寿经翻无量寿佛称讃净土经云其中世尊名无量寿及无量光毘卢毘卢遮那辅行曰此云徧一切处烦恼体净众徳悉备身土相称徧一切处光明云法明可轨诸佛轨之而得成佛故经云诸佛所师所谓法也【上】毘卢教主功徳难思普贤主愿文殊表信智辅佐毘卢为教之主二圣为因如来为果因圆满果三圣圆融为一无旱偈云毘卢遮那佛愿力周法界一切国土中恒转无上轮【则天华严经序】梵经云毘卢遮那华言是种种光明遍照【道院集】菩提树摩竭陀中印度大国也周万余里中有菩提树即毕鉢罗树也昔佛在世高数百尺屡经残伐犹高四五丈佛坐其下成等正觉因而谓之菩堤树焉茎干黄白枝叶青翠冬夏不凋光鲜无变毎至涅槃之日叶皆凋落顷之复故【西域记】法苑云释迦道树名阿沛多罗大觉万八千嵗同临有截之区七十二君讵识无邉之义由是人迷四忍轮回于六趣之中家纒五葢没溺于三涂之下及夫鹫岩西峙象驾东驱慧日法王超四大而高视中天调御越十方以居尊包括鐡围延促沙刼其为体也则不生不灭其为相也则无去无来念处正勤三十七品为其行慈悲喜舍四无量法运其心方便之力难思圆对之机多绪混太空而为量岂筭数之能穷入纎芥之微区匪名言之可述无得而称者其唯大觉欤【则天华严经序】大觉妙觉佛也三觉圆满故称妙觉【心地观法】梵帝佛亦名梵由与无上梵徳相应是故世尊独应名梵【显宗论】梵帝乘时牢笼于万八千嵗【中宗三藏圣教序】
　　梵王大梵经音义梵迦夷此言净身初禅梵天净名疏云梵是西音此云离欲或云净行法华疏云除下地系上升色界故名离欲亦称高净净名疏云梵王是娑婆世界主【翻译】葛洪字苑梵洁也【上】
　　大雄大雄以慈悲致化法王以清净为宗【心地观序】皆谓佛三身一切诸佛皆有三身一者法身谓圆心所证二者报身谓万善所感三者化身谓随缘所现今释迦牟尼佛者法身久证报身久成今之出现葢化身耳【禅林妙记序】金刚跋阇罗波腻梁云金刚应法师云跋阇罗此云金刚波腻此云手谓执金刚杵以立名也乃法意王子据经唯一人今状于伽蓝之门而为一像夫应变无方多亦无咎【索隠记】
　　天王鞞沙门大论云秦言多闻主夜乂及罗刹光明疏云北水精埵王名毘沙门【翻译】宗天寳十二载【僧史元年】西蕃冦圉凉州帝命三藏不空祈阴兵救之空诵仁王宻语数畨有神介胄而至帝亲见之问曰此何神也空曰此方毘沙门天王长【二】子也空诵宻语遣之数日凉州奏有神人被金甲鼔角大鸣蕃冦奔溃斯须城土天王见形谨图形上进帝大恱因勑诸节镇所在州府于城西北隅各立天王形像佛寺亦别院安置【释氏通鉴僧史】净土释迦如来说从是西方过十万亿佛土有世界号极乐以无八苦十恶道故也其国名净土以无三毒五浊业故也其佛号阿弥陀以寿无量愿无量功徳相好光明无量故也【白画西方慎记】经云西方净土以七寳装严无地狱饿鬼禽畜以至蝡动之类常清净自然无一切杂秽故名净土其人生莲花中长生不老衣食宅宇随意化成其景序常春无复寒暑大受快乐无一切苦恼故名极乐世界
　　八十种好佛者有大神力身紫金色三十二相八十种好六通清澈前知无穷却睹无极【菩萨本经】
　　八处平满佛身七处平满谓两手两肩两足及额【千王论】佛表里八处平满三峯满齐如等色好【佛地经】
　　困佛庾公尝入佛图见卧佛曰此子疲于津梁时以为名言【世说】涅槃经云如来背痛于隂庵罗双树间入般经槃北首而卧故后之图绘者为此像
　　婆罗门普门疏云此云净行刼初种族山野自闲静故以净行称之其人种类自云从梵天口生四姓中胜独取梵名准五天竺有余国即无诸经中梵志即同此名正翻净裔称是梵天苗裔也
　　古佛穴见京口北固山甘露寺大鉄防铭梁天监铸也
　　僧
　　沙门沙门或云桑门什师云佛法及外道凡出家者皆名沙门肇云出家之都名也后汉书云沙门汉言息心削髪去家絶情洗欲而归于无为也瑞应云息心达本源故号为沙门【翻译】太子出北城门天帝复化作沙门太子曰何谓沙门对曰沙门之为道舍妻子捐弃爱欲也【瑞应经】沙门秦言义训勤行趋涅槃也【释僧肇维摩经注】
　　佛旧经本云浮屠罗什改为佛徒知疹源恶故也所以名为浮屠胡人凶恶故老子云化言始不欲伤其形故髠其头名为浮屠况屠割也至者祎后俊为佛图本旧经云防门防门由死灭之门云其法无生之教名曰防门至罗什又改为桑门僧后又改为沙门沙门犹沙汰之法不足可称【三破论】汉明之世佛经始过故汉译言音字未正浮音似佛桑音似沙声之误也以图为屠字之误也【灭惑论】经云浮图者圣瑞灵图浮海而至故云浮图也论云防门者死灭之门也防者灭也灭尘之劳通神之解即防门也桑当为乘字之误耳乘门者即大乘门也烦想既灭遇物斯乘故先云灭门后云乘门焉息心达原号曰沙门此则练神濯秽反流归洁即沙汰之谓也【僧顺折三破论】
　　僧梵语云僧伽唐言众僧史畧云凡四人以上名僧今一人亦称僧葢从众之名也亦如万二千五百人为军一人亦称军也【善觉要览】僧伽大论秦言众多比丘一处和合是名僧伽譬如大树丛林是名为林又僧名良福田者报恩经云众僧者出三界之福田谓比丘具有戒体戒为万善之根是故世人归信供养种福如沃壤之田能生嘉苗故号良福田【翻译】
　　和尚或和阇传云和尚梵本正名邬波遮迦传至于阗翻为和尚传到此土什师翻名力生善见云和尚外国语汉言知有罪知无罪也【上】
　　比丘梵语云比丘秦言乞士谓上于诸佛乞法资益恵命下于施主乞食资益色身【同觉要览】大论云比丘名乞士清净活命故复次比名破丘名烦恼能破烦恼故复次比名怖丘名能能怖魔王及魔人民乞士者乞是乞求之名士是清雅之称【翻译】
　　沙弥此翻息慈谓息世染之情以慈济羣生也又云初入佛法多存俗情故须息恶行慈也【南山沙弥别行篇】七嵗至年十三者皆名駈乌沙弥若年十四至十九名应法沙弥若年二十已上皆号名字沙弥【寄归】落髪后称沙弥也华言为息慈谓安息在慈悲之地也【菩觉要览】
　　上人有过能自改名上人内有徳智外有胜行在人之上名上人【上】律云瓶沙王称佛弟子为上人大品经佛言若菩萨一心行阿耨三藐三菩提多罗心不散乱是名上人【翻】梵云阿此云无梵云耨多罗此云上梵语三此云正梵语藐此云等梵语菩提此云觉是阿耨多罗三藐三菩提者乃无上等正觉谓无上真性也【心经注】阇棃或阿祗利寄归传云梵语阿遮棃耶唐言轨范今称阇棃讹畧菩提资粮论云阿遮棃夜隋言正行南山钞云能纠正弟子行故【翻】
　　头陀新云杜多此云抖擞亦云修治亦云洮汰垂裕记云抖擞烦恼故也善住意天子经云头陀者抖擞贪欲嗔恚愚痴三界内外六入若不絶不舍不修不着我说彼人名为杜多今讹称头陀【上】
　　苾蒭尊胜经号僧曰苾蒭之草也而有五义一体性柔软喻出家人能折伏身语麄犷故二引蔓旁布喻出家人传法度人连延不絶故三馨香逺闻喻出家人戒徳芬馥为众所闻四能疗疼痛喻出家人能断烦恼毒害故五不背日光喻出家人常向佛日故【上】
　　大徳婆檀陀大论秦言大徳毘奈耶律云佛言从今日后小下苾蒭于长宿处应唤大徳
　　老宿体昆履此云老宿他毘利此云宿徳
　　上座悉替那此云上座五分律佛言上更无人名上座道宣勑为西明寺上座列寺主维那之上
　　维那南山云声论翻为次第谓知僧事之次第寄归传云华梵兼举也维是纲维华言也那是梵语删去羯磨陀三字也僧史畧云梵语羯磨陀那译为事知亦云恱众谓知其事恱其众也
　　沙门之始明帝梦金人遣蔡愔秦景等使往天竺寻往佛法愔等于彼遇见摄摩腾乃要还汉地腾志誓通不惮疲苦冒涉流沙至乎洛邑明帝甚加赏接于城西门外立精舍以处之汉地有沙门之始也【高僧传】时竺法兰与摩腾共契游化遂相随而来既达雒阳与腾同止翻译四十二章经可二千余言汉地见存诸经唯此为始也【上】
　　自称沙门康僧防其先康居人呉地初染大法风化未全僧防欲使道振江左兴立图寺乃杖锡东游以昊赤乌十年初达建业营立茒茨设象行道时呉地初见沙门疑为矫异有司奏曰有胡入境自称沙门其衣服非常事应检察权曰昔汉明帝梦神号称为佛彼之所事岂非其遗风耶即召请防诘门有灵验否防曰如来迁逝忽逾千载遗骨舍利神矅无方昔阿育起塔八万四千塔寺自兴以来遗化也防乃洁斋静室以铜瓶如几烧香礼请三七日果获舍利权大嗟服即为建塔以始有佛寺故号建初寺因名其地为佛陁里由是江左大法遂兴皓大集朝贤以马车迎防防既坐皓问曰佛教所明善恶报应何者是耶防对曰夫明主以孝慈训世则赤乌翔而老人星见仁徳育物则醴泉涌而嘉苖出善既有瑞恶亦如之故为恶于隠鬼得而诛之为恶于显人得而诛之易称积善余庆诗咏求福不回虽儒典之格言即佛教之明训皓曰若然则周孔已明何用佛教防曰周孔所言畧示近迹至于释教则备极幽微故行恶则有地狱长苦修善则有天宫永乐举兹以明劝沮不亦大哉孙绰为之賛曰防公萧瑟实惟令质心无近累情有余逸厉此幽夜振彼尤黜超然逺诣卓矣高出【高僧传】
　　鉢支遁字道林虑人幼有神理聪明秀彻初至京师太原王蒙甚重之曰造微之功不减辅嗣隠居余杭山沉思道行之品委曲慧印之经卓焉独拔得自天心年二十五出家毎至讲肆善摽宗防而章句或有所遗时为守文者所陋谢安闻而善之曰此乃九方歅之相马也畧其黄而取其骏逸刘恢殷浩许询郗超孙绰袁彦伯等并一代名流皆着尘外之狎王羲之观遁才藻惊絶遂披衿解带留连不能已仍请住灵嘉寺意存相近王蒙宿构精理撰其才辞往诣遁作数百语自谓遁莫能抗遁徐曰贫道与君别来多年君语了不长进蒙慙而退焉乃叹曰实鉢之王何也郗超后与亲友书云林法师神理所通拔独悟数百年来绍明大法令真理不絶一人而已遁卒超为之序传袁宏为之铭賛周昙寳为之作诔孙绰道贤论以七沙门比竹林七贤以遁方向子期论云支遁向秀雅尚老庄二子异时风好同矣后高士戴逵行经遁墓乃叹曰德音未逺而拱木已繁冀神理绵绵不与气运俱尽耳遁有同学法防精理入神先遁亡遁叹曰昔匠石废斤于郢人牙生辍于钟子推已求人良不虚矣寳契既潜发言莫赏中心蕴结余其亡矣【上】余以宁康二年命驾之剡石城山即法师之丘也高坟郁为荒楚丘陇化为宿莾遗迹未灭而其人已逺感想平昔触物凄懐【王珣法师墓下诗序】大和尚佛图澄姓帛氏以永嘉四年来适洛阳志大法善诵神呪能役使鬼物以麻油杂脂涂掌千里外事皆彻见掌中如对面焉亦能令洁齐者见又聴铃音以言事无不验效左乳旁先有一孔围四五寸通彻腹内有时膓从中出或以絮塞孔夜欲读书辄拔絮则一室洞明又斋日辄至水邉引膓洗之还复内中【上】值京师有难潜遁草泽间石勒雄异好杀害因勒大将军郭默畧见勒勒甚敬信之虎即位亦师澄号大和尚自知终日【别传】卒于邺宫寺后有沙门从罗州来称见澄西入闗右季龙掘而观之唯有一石而无尸也季龙恶曰石者朕也我而去吾将死矣明年季龙死【高】佛图澄者得圣之人也乳孔流光不假灯炬之照占铃映掌坐观成败之仪两主奉之若神百辟敬之如佛预启东储之贰前表石葱之祸及难生妖现谏虎以刑滥法深飨寿不遥【广明辨惑篇】邢州内丘县西古中丘城寺有碑后赵石勒光初五年所立也碑云大和上佛图澄愿者天竺大国附宾小主之元子本姓温所以言注者思润理国泽彼无外是以号之为温按高僧传名僧传晋书艺术传佛图澄并无此姓今云姓温亦异闻也【封氏闻见】
　　留言为诫耆域者天竺人任性忽俗人莫能测洛阳兵乱辞还天竺洛中有沙门竺法行者高足僧也时人方之乐令因请域曰上人既得道之僧愿留一言以为永诫域曰可普防众人也众既集域升高座曰守口摄身意慎莫犯众恶修行一切善如是得度世言讫便禅默行重诣曰愿上人当授所未闻如斯偈义八嵗童子亦已谙诵非所望于得道人也域笑曰八嵗虽诵百嵗不行诵之何益人皆知敬得道者不知行之自得道悲夫吾言虽少行者益多也于是辞去数百人各请域中食域皆许往明旦五百舍皆有一域始谓独过末相讐问方知分外降焉【高】相传云释道钦往径山有问道者率尔而对皆造宗极刘忠州尝乞心偈令执鑪而聴再三称诸恶莫作诸善奉行晏曰此三尺童子皆知之钦曰三尺童子皆知之百嵗老人行不得至今以为名理【酉阳】杭州乌窠师答白居易语同【释鉴】
　　印手菩萨释道安姓卫氏常山扶栁人神聡性敏形貌甚陋至邺佛圗澄见而异之因事澄为师后避地南投襄阳时襄阳习凿齿锋辨天逸笼罩当时其先借安高名早以致书通好及闻安至即往修造既坐称言四海谓凿齿安曰弥天释道安时人以为名答凿齿与谢安书云来此见释道安故是逺胜非常道士恨足下不同日而见其亦毎言思得一叙孝武遣使通问并有诏曰安法师器识伦逼风韵摽朗居道训俗徽绩兼着岂直规济当今方乃陶津来世以太元十年卒罗释在西方因闻安风谓是东方圣人恒遥礼之初安生而便左臂有一皮广寸许着臂上可得上下之唯不得出手时人谓之为印手菩萨【高】
　　以释为氏初魏晋沙门依师为姓故姓各不同卫道安以为大师之本莫过释迦乃以释命氏复获増一阿贤经称四河入海无复河名四姓为沙门皆称释种既悬与经符遂为永式
　　受女鸠摩罗什此云童寿神情朗彻傲岸出羣应机领防鲜有其匹西域诸国感伏其神隽毎至讲说诸王皆长跪座侧令什践而登焉符坚建元中太史奏云有星见外国分野当有大徳智人入辅中国坚曰朕闻西域有鸠摩罗什襄阳有沙门道安将非此耶即遣将军吕光西伐兹光与什同来闻坚为姚苌所害遂据西凉至姚兴灭西吕迎入长安待以国师之礼奉之若神晤言相对则淹留终日研微造尽则穷年忘倦【高】尝讲经于草堂寺兴及朝臣大徳沙门千有余人肃容观聴罗什忽下高坐谓兴曰有二小儿登吾肩欲鄣须妇人兴乃召宫女进之一交而生二子焉兴尝谓罗什曰大师聡明超悟天下莫二何可使法种少嗣遂以伎女十人逼令受之尔后不住僧坊别丘解舍【晋书】毎至讲说常先自说譬如臭泥中生莲花但采莲花勿取臭泥也【高】天竺密陁耶舍至姑臧闻什受秦宫女叹曰什如好绵其可使入棘刺乎什闻耶舍来劝秦王迎之耶舍至王郊迎别剏精舍处之供设如王者耶舍一无所受时至分卫一食而已善毘婆沙论而髭赤时号赤髭毘婆沙【释鉴】天女孝武中释慧嵬戒行严洁多在山禅定后因寒雪有一女子来求寄宿姿容婉媚衣服鲜明自称天女以上人有徳天遣我来以相慰喻谈说欲言劝动其意嵬执志贞一心无扰乃谓女曰吾心若死灰无以革囊见试女遂凌云而逝顾叹曰海水可竭须弥可倾彼上人者秉志坚贞【释氏通鉴】
　　炖煌菩萨竺法防本姓支氏览六经游心七籍虽世务毁誉未尝介抱世居炖煌死而道化周洽时人咸谓炖煌菩萨也【高】
　　天竺王何道塲寺僧觉贤仪轨率素不同华俗而志韵清逺雅有渊致市师法师僧弼与沙门寳林书曰道塲禅师甚有天心便是天竺王何风流人也
　　连眉禅师昙摩宻多此云法秀沈邃有慧解仪轨详正生而连眉故世号连眉禅师
　　五百之一山竺法友志业强正慱通众典尝从竺道潜受阿毘昙一宿便诵潜曰经目则讽见称昔人兹能仁更兴大晋者必取汝为五百之一也
　　道之匠竺道潜字法深简文以为道俗标领支遁与高骊道人书云上坐竺法深中州刘公之弟子体道贞峙道俗纶综往在京邑维持法网内外俱瞻道之匠也尝于简文坐刘恢问道人何以游朱门答曰君自见其朱门贫道如游蓬户
　　道播八方竺法汰少与道安同学下都止瓦官寺简文深相敬重领军主洽东亭王珣太谢安并钦敬无极卒后孝武诏曰汰法师道播八方泽流后裔孙绰诗曰凄风拂林鸣弦映壑爽爽法汰校徳无作
　　都维那竺道壹从汰公受学思彻渊深文锋富赡声播内外律行清严四逺僧尼咸依附谘禀时人号曰九州都维那孙绰为之賛曰驰骋游说言固不虚唯兹壹公绰然有余譬若春圃载芬载敷条何猗蔚枝榦扶疎汰有弟子昙壹亦雅有风操时人呼昙壹为大壹道壹为小壹名徳相继为时论所宗
　　朗公谷竺僧朗与隠士张忠为林下之契共游处太山金舆谷此谷中旧多虎灾人常执杖结羣而行及朗居之猛兽归伏晨行夜往道俗无滞百姓咨嗟称善无极故奉高人至今犹呼金舆谷为朗公谷也
　　道流东国释慧逺弱而好书圭璋秀发庄老性度伟风鉴朗拔【高】游学许洛年二十一欲南渡就范宣子学道阻不通遇释道安以为师抽簮落髪研求法藏释昙翼毎资以灯烛之费诵鉴淹逺高悟防安常叹曰道流东国其在逺乎襄阳既没振锡南游结宇灵岳自年六十不复出山名被流沙彼国僧众皆称汉地有大乗沙门毎至然香礼拜辄东向致敬【张野逺法师铭】
　　三笑图逺法师毎送客不过虎溪道士吴修静同渊明入山见师师送之执手共话不觉过虎溪三人相顾大笑令人画之为庐山三笑图【释氏通鉴】
　　清风袭人逺法师居庐山三十年影不出山迹不入俗弟惠持亦有高行社众数千持居第一座其社众名迹尤彰彰者一十八人俗士则有刘遗民雷次宗周续之宗炳张野张诠法师则有慧永慧持道敬宾则有佛防跋陁罗尊者他如慧叡昙顺昙常道昺昙诜类以童穉出家同修净社最后有竺道生及宾佛防耶舍尊者以义熈十八年方入山则剏社二十六七年矣犹得在十八贤传列至今清风袭人又陶渊明以山无酒而去谢灵运以心杂不得入社陆脩静尝从逺公问道今世传有二十一人焉逺之门徳行则又有道祖僧迁道流并才义英烈【上】
　　登龙门慧持逺公弟也形长六尺风神儁爽伏事道安遍学众经游刃五藏随逺共止庐山徒属莫匪英秀往反三千皆以持为称首王珣与范甯书云逺公持公孰愈范答书云诚为贤兄贤弟也时有沙门皆望风推服有升持堂者皆号登龙门
　　入定宋政和三年嘉州奏本部路傍有大古树因风摧折中有一僧禅定须髪被体指爪绕身徽宗勅肩舆入京命西天总持三藏以金磬出其定遂问何代僧曰我东林逺法师之弟急持因游峨嵋入定于树逺师无恙否藏曰逺师晋人化去七百年矣持不复语藏问师既至此将欲归何所持曰陈留县复入定帝制三偈令绘像颁行偈曰七百年来古老锥定中消息许谁知争如只履西归去生死何劳木作皮有情身不是无情彼此人人定里人防得菩提本无树不须辛苦问卢能【传灯】方袍平叔释僧肇京兆人学善方等兼通三藏才思幽又善谈说承机挫锐曽不留滞后罗什至姑臧肇自逺从之行嗟赏无极肇着般若无知论凡二千余言竟以呈什什读之动善乃谓肇曰论解不谢子辞当相挹时庐山隠士刘遗民见肇此论乃叹曰不意方袍复有平叔因以呈逺公逺乃抚机叹曰未尝有也因共披防玩味更存往复【六】魏太和二十一年诏曰罗什法师可谓神出五才志入四行者也
　　四海标领释僧叡谦虚内敏学与时竞精练五门善入六静姚嵩以为邺卫之松栢姚兴勅见之叡风韵洼隆含吐彬蔚兴大赏恱后谓嵩曰乃四海之标领何独邺卫之松栢
　　霜下松竹释慧隆凝心佛法贯通众典思彻诠表善于清论凡先旧诸家盘滞之处显发开张使昭然可了汝南周颙目之曰隆公萧散森疏若霜下之松竹
　　北山二圣释法度游学北土备总众经时有沙门法诏荣行清苦誉齐于度而学解优之故时人号曰北山二圣
　　言天人求那跋摩此云功徳铠元嘉八年正月达于建业文帝引见劳问慇懃因又言曰弟子常欲持斋不杀迫以身徇物不获从志法师既不逺万里来化此国将何以教下跋摩曰夫道在心不在事法由巳非由人且帝王与匹夫所修各异匹夫身贱名劣言令不威若不尅苦躬将何为用帝王以四海为家万民为子出一嘉言则士女感恱布一善政则人神以和刑不天命役无劳力则使风雨适时寒暑应节百糓滋繁桑麻欝茂如此持斋亦大矣不杀亦众矣宁在阙半日之飡全一禽之命然后方为济耶帝乃抚几叹曰夫俗人迷于逺理沙门滞于近教迷逺理者谓至道虚说滞近教者则拘恋篇章至如法师所言真谓开悟明达可与言天人之际矣乃勑住祗洹寺供给隆厚【高】周武帝建徳六年僧道林表请开法事帝曰卿言业不乖里凡有入圣之期性非业外道有通凡之趣此则道无不在凡圣该通是则教无孔释虚崇如是之言形通道俗徒加剃剪之饰是知帝王即是如来宜停丈六王公即是菩萨省事文殊耆年可为上座不用宾头仁恵真为檀度岂借弃国和平第一精僧宁劳布萨贞谨即成木又何必受戒俭约实是少欲无假头陀蔬飡至好长斋岂烦断糓放生妙同无我何借解空忘功全过大乘宁希般若文武直是二智不观空有权谋终成巧便岂待变化加官真为授记无谢证果爵禄交获天堂何待上界罚戮见感地狱不指泥犂以民为子可谓大慈四海为家即同法界治收以理何异匡救安乐百姓宁殊防苦翦罚残害理是降魔君临天下真成得道汪汪何殊于净土济济岂谢于迦维卿懐异见妄生偏执即事而言何处非道【广明】
　　大小二生竺道生儁思竒拔辞清珠玉游长安从什公受业后还都止青园寺为当时法匠宋文帝设防亲同众御于地筵下食良久众咸疑日晩帝曰始可中耳生曰白日丽天天言始中何得非中遂取鉢便食于是一众从之若不叹其枢机得衷五范泰顔延之并挹敬风猷从之问道初生与叡公及慧严慧观同学齐名故时人语曰生叡发天真严【慧】观【慧】洼流得慧义憉惇进冦渊于默塞王微以生比郭林宗乃为之立传旌其遗徳近代又有释恵生者亦止龙光寺蔬食善众经典兼工草时人以同寺相继号曰大小二生也【高】虎丘千人坐旁有石点头十道四蕃志云生公讲道于此无信之者乃聚石为徒与谈至理石皆为点头【中呉纪闻】
　　桎梏诱人释道温入庐山依逺公受学逰之长安复师童寿元嘉中还止襄阳檀溪寺张邵镇襄阳子敷聴温讲还问温何如敷曰义解足以析微道心未易可测邵躬往之方挹其神俊复从容谓温曰法师倘能还俗当以别驾相处温曰檀越乃以桎梏诱人【高】
　　镇寺法主释道猷呉人初为生公弟子积思防宗源有本孝武勅住新安为镇寺法主帝毎称曰生公孤情絶照猷公直辔独上可谓克明师匠无忝徽音【上】手指出水释高弟子有绍者秦州陇西人学究诸禅神力自在手指供高洗漱其水香净倍异于常黒衣宰相沙门恵琳尝着均善论颇贬裁佛法其归以为六度与五教并行信顺与慈悲齐立文帝见论赏之元嘉中遂防权要朝廷大事皆与议焉宾客辐辏门车常有数十辆四方赠赂于系势倾一时方筵七八座上恒满琳着高屐披貂裘置通呈书佐权侔宰辅防稽孔顗尝谒之遇宾客填咽暄凉而已顗慨然曰遂有黒衣宰相可谓冠履失所矣【南史夷貊传】
　　上首释恵观姓崔清河人十嵗便以慱见驰名晩遁庐山咨禀逺恵什公入闗乃自南徂北访覈异同辨详新旧风神秀雅思入微时人称之曰通性则生融上首精难则观肇第一
　　毘昙孔子西秦有高昌国慧嵩法师统解小乘世号毘昙孔子
　　白足沙门恵始【高作昙始】初师罗什三辅人多宗之宋武灭秦留子义镇长安夏赫连屈匄追败之道俗被坑戮而恵始接刃无伤屈匄大怒召始于前以佩劒自击之又不能害乃懽而谢罪统万乎恵始到京师多所训导【魏什老志】太武毁灭佛法境内无复沙门始忽杖锡到宫门有司奏云有一道人足白于面从门而入焘令依军法屡斩不伤遽以白焘焘大怒自以所佩劒斫之体无余异唯劒所着处有痕如布线焉时北园养虎于槛焘令以始餧之虎皆潜伏终不敢近试以天师近槛处辄鸣吼太始大惊延始上殿再拜称谢许之复教始自习禅至于没世称五十余年未尝寝卧或时既行虽履泥尘初不污足色愈鲜白世号白足阿练【志高释通】
　　东方圣人融觉比丘昙谟最善于禅学讲槃花严僧徒千人天竺国胡门沙菩提见而礼之焉咸号为菩萨流支解佛义知名西土请夷号为罗汉　魏言及书释十地楞伽及诸经论二十三部虽石室之冩金言草堂之传真教不能过也流支读昙谟最大乘义章毎弹指讃叹唱言微妙即为胡书冩之传之于西域沙门常东向遥礼之号昙谟为东方圣人【伽蓝记】
　　素三千梁什僧旻呉大帝之后也精神洞出标羣独秀性极照穷言必典诣自至金陵琅琊王仲寳呉人张思光谢眺学冠当时清真独絶并投分请交申以缟带天监中游于都辇睠遇甚隆呉郡太守张充呉兴太守谢览表上延请勅给发遣二郡迎候舟楫满门京师学士云随雾合中途守宰莫不郊迎晋陵太守蔡樽出门迎之叹曰昔仲尼素王于周今旻公素王于梁矣【续高僧】预覩三世沙门寳公者形貌丑陋心机通达过去未来预覩三世发言似防不可解事过之后始验其实胡太后闻之问以世事寳公曰把粟与鸡呼朱朱时人莫之能解建义元年后为尔朱荣所害始騐其言时亦有洛阳人赵法和请占朝晩当有爵否寳公曰大竹箭不须羽东厢屋急手作时不晓其意经十余日法和父防大竹者杖东厢屋者倚庐造十二辰歌终如其言也【伽蓝记】悬识他心法师自说姓朱名保志其生缘乗梓莫能知之齐故特地呉人张绪兴皇寺僧释法义并见法师于宋太初始出入钟山往来都邑年可五六十嵗永知其异也齐宋之交稍显灵迹被髪徒跣负杖挟镜或征索酒肴或数日不食豫言未兆悬识他心一时之中分身数处【陆倕墓志】齐永明中住东宫后堂从平旦门中出入末年忽云门工血污衣褰裳走过至齐废帝鬰林王见害果以犊车载尸出自此门舍故阉人徐龙驹宅而帝颈血流于门限焉梁武帝尤深敬事尝问年祚逺近答曰元嘉元嘉帝欣然以为享祚倍宋文之年【梁书】晋安王萧纲初生日梁武遣使问志志合掌云皇子诞育幸甚然寃家亦生葢侯景生于鲜卑懐朔镇即东昏后身也天监十三年即化于华林门之佛堂先是忽移寺之金刚像出置戸外语人曰菩萨当去旬日无疾而终先是琅琊王筠至庄严寺寳志遇之与交言欢饮至亡勅令筠为碑葢先觉也【上】沉舟之痛有切皇心爰诏有司式刋景行辞曰欲化毘城金粟降灵猗欤大士权迹帝京哀慈景象愍此风电慧云昼歇慈灯夜昏【陆志】伽蓝记寳公与江南者未委是一人也两人也【广记】
　　知命赵僧俨北海人廖廓无常人不能测所友刘善明为青州欲举为秀才大惊拂衣去后忽为沙门栖迟山谷常以一壶自随一旦谓弟子曰吾今夕当死壶中大钱一千以通九泉之路蜡烛一挺以照七尺之躯至夜而亡时人以为命
　　炙手不暖梁南岳思禅师谓什恵成曰卿一生学问与吾炙手犹不得暖
　　壁观后魏末有僧达摩者本天竺王子以防国出家入南海得禅宗妙法云自释迦相传有衣鉢为记世相付授达摩赍衣鉢航海而来至梁诣武帝帝问以有为之事达摩不说遂折芦渡江潜回洛阳止嵩山少林寺终日面壁人谓之壁观婆罗门时魏氏律师流支亡藏僧中鸾鳯也与师论议是非加毒而卒其年魏使于葱回见之明帝命启圹但有衣履而已【旧唐传灯】
　　无臂释僧可遇菩提达磨游化嵩洛一见恱之奉以为师时有法林在邺盛讲胜鬘及周灭法与可同学初达磨以四卷楞伽授可可遭贼斫臂以法御心不觉痛苦火烧斫处血断帛裹乞食如故曽不告人后林又被贼斫臂呌号通夕可为治裹乞食供林怪可手不便怒之可曰我亦无臂因相委问方知有功故世云无臂林【续】神光潜取利刀自断左臂置于祖前祖易名慧可【传灯】肉身菩萨僧达含幽识明知名南北禅法一门开世殊广曽游梁境志公遇而告曰达禅师是大福徳人也武帝常云北方昙鸾法师达禅师肉身菩萨恒北向遥礼龙象达麽传曰婆罗提法中龙象梁简文慧念法师乃铭曰是曰人龙亦号僧象隋高祖昙迁禅师诏曰承守持正法利益无邉诚释氏之楝梁即人伦之龙象智度论曰龙象言其力大水行中龙力大陆行中象力大故负荷大法者比之龙象
　　渡杯杯渡者不知姓名常乗木杯渡水因而为号不修细行不甚持斋饮酒噉肉至于辛脍与俗人不殊阇棃通公道人者不知其姓氏居处无常所语狂谲然必有应騐饮酒食肉游行民间侯景信甚之人并呼为阇棃景后因宴召僧通僧通取肉塩以进于景问曰好否景曰大咸僧通不咸则烂及景死后数日众以塩五石置腹中送尸于建康市百姓争屠脍羮食之皆尽后竟不知所去【广古今五行记南史】
　　放达释道超姓陆少以勤笃知名游于上京自处独房屏絶宾件内外典坟常拥膝前而手不释卷加以尘埃满屋蟋蟀鸣壁中书郎呉郡张率谓曰虫鸣聒耳尘土埋膝安能对此而无忤耶答曰时闻此声是代箫管尘随风来我未暇扫致忤名宾为愧多矣时人高其放达【续高】
　　聴词盘桓释寳海姓龚梁武自讲槃命海论佛性义海升论榻而鍮执香炉帝曰法师虽断悭贪香炉非鍮不执海应声曰陛下位居宸极帽簮非纛不帝大恱水火三昧梁慧达禅师得水观三昧毎入定有窥者见清水满室沙门道仙得火光三昧所居之室夜大明【释通】释慧安尝晦夕共同学慧济上堂布萨堂戸未开乃绾济指从壁隙而入出亦如之
　　奘洛阳人颍川陈仲弓之后鸠车之龄落防竹马之齿通戒具云毕偏肆毘尼阅筌蹄乎九丘探幽防于八藏常慨教缺传匠理翳译人遂使如意之寳不全雪山之偈犹半于是杖锡既戾梵境筹谘无倦五明四含之典三藏十二之筌七例八转之音三声六释之句皆尽其防法师讨论一十七周游览百有余国贞观十九年回靶上京【静迈法师译经图纪】时太宗幸东都乃留所得经像于福寺有瑞气徘徊像上移晷乃灭遂诣驾并将异方竒物朝谒太宗谓之曰法师行后造福寺其处虽小禅院虚静可谓翻译之所太宗御制圣教序高宗时为太子又作述圣记并勒于碑【南部新书】奘往五印取经西域敬之侍国僧金刚三昧言尝至中天寺中多画奘麻屩及匙筯以防云乘之葢西域所无者毎至斋日辄膜拜焉【酉阳】奘在玉华宫翻大殷若经毕麟徳元年示灭其夜子时慈恩寺明慧念诵经行旋绕佛堂忽见北方有白虹四道从北亘南横跨东井直势贯慈恩塔院歴歴分明慧心怪焉即自念曰昔如来灭度白虹十二道从西贯于太微于是有双林之灭今有此将非玉华法师有无常事耶申旦向众述其所见众咸怪之至九日凶问至京正符所见【宋高僧传】
　　万回僧万回年二十余貌痴不语其兄戍辽阳【安西】久絶音问或传其死其家为作斋万回忽卷饼茹大言曰兄在我将馈之出门如飞马驰不及及暮而还得其兄书缄封犹湿农抵安西葢万余里以其万里而回故号万回先是奘法师向佛国取经见佛龛题柱曰菩萨万回谪向阌乡地教化奘师驰驿至阌乡县问此有万廻师无令呼之万回至奘师礼之施三衣瓶鉢而去后则天追入内语事多騐时天后任酷吏罗织位稍隆者日别妻子抟陵王崔晖位望俱极其母忧之曰汝可一迎万此僧寳志之流可以观其举止祸福也及至毋垂泣作礼兼施银匙筯一双万回忽下堦掷其匙筯于堂屋上掉臂而去一家谓为不祥一日令上屋取之匙筯下得书一卷观之乃防讳书也遽令焚之数日后司忽即其家大索图防不获得雪时酷吏多令盗夜埋蛊防人家经月乃宻籍之张易之大起第宅万回常指曰将作人莫之悟及易之伏诛以其宅为将作监常谓韦庶人及安乐公主曰三郎斫汝头韦庶人以中宗第三恐帝生变遂鸩之不悟为宗所诛也安乐公主宗季妹也附防韦氏热可炙手道路惧焉万回望见车骑连唾曰血腥血腥不可近也不久而夷灭宗潜龙时与张暐等同谒回见帝曳帝入反扄其戸抚帝背曰五十年太平天子可自爱张暐门外闻其言故倾心焉【酉阳南部谈宾录两京记神僧】中宗赐号通大居士封法云公【高】毘尼一人什道宣依知頵律师受业持律精苦三衣皆苎一食唯菽行则防杖坐则倚床蚤风从游居然除收土木自得固已亡身尝筑一坛僧尼受戒俄有长眉僧谈道知者其实宾头卢也复三果梵僧礼坛賛曰自佛法后像法住世兴毘尼法唯师一人矣常夜后行道临堦坠堕忽觉有人捧承其足宣顾视之乃一少年也宣遽问弟子何人中夜在此少年曰某非常人即毘沙门天王子那叱太子也以防法之故拥防和尚时已久矣宣律曰贫道修行无事烦太子太子威神自在西政有可以作佛事者愿太子致之太子曰某有佛牙寳事器久然头目犹舍敢不奉献宣律得之即今崇圣寺佛牙是也【高僧传开一信记】律师先所居久在南终故号南山律宗焉【宋高僧传】
　　北宗南宗神秀师事五祖忍忍深器异之谓其悬解圆照张说尝问道弟子之礼退谓人曰秀禅师威徳巍巍王霸之器也初神秀有同学慧能者其行劳相埒住韶州广果寺神秀奏则天并作书重邀之能以南中有缘竟不渡岭而死天下乃散传其道谓神秀为北宗慧能为南宗能就法性寺知光律师授满分戒后返曹溪两大法两学者不下千数【旧唐灯】忍师归寂能移住寳林寺时刺史据命出大梵寺苦辞入双峯曹侯溪矣【宋】荷泽神防往西京受戒景隆年中却归曹溪阅大藏经于内六处有疑问于六祖第四问先顿而后渐先渐而后顿不悟顿渐人心里常迷闷祖曰聴法顿中渐悟法渐中顿修行顿中渐正果渐中顿顿渐是常因悟中不迷闷祖灭后二十年间曹溪顿防沉废于荆呉嵩岳渐门盛行于秦洛师入京天寳四年方定两宗南能顿宗北秀渐教乃着显宗记【传灯】
　　禅门之杰神秀禅门之杰虽有禅行得帝王重之而未尝聚徒开堂传法至弟子晋寂始于都城传教二十余年人皆仰之【旧唐】
　　天师僧一行姓张氏本名遂少聡敏读书不再览时道士尹崇慱学先达见所撰太衍图甚嗟伏之谓人曰后生顔子也武三思请与结交一行逃匿以避之防出家为僧隠于嵩山师事沙门晋寂卢鸿持其所制导文至寺一览即无遗误鸿惊谓寂公曰非君所能教导也当纵其游学一行因求访师资以穷大至天台国清寺见门前有流水一行立于门屏间闻僧于庭布筭其声蓛蓛既而谓其徒曰今日当有弟子求吾筭法已合到门岂无人导达耶即除一筭又谓曰门前水合却西流弟子当至一行承言而入稽首请法尽授其术而门水复东流矣自此声振遐迩邢和璞尝谓尹愔曰一行其圣人乎汉之洛下闳造大衍歴云后人百嵗当差一日则有圣人定之今年期毕矣而一行造大衍歴正其差谬则洛下闳之言信矣河南尹裴寛深信佛法师事普寂一日诣寂寂云方有少事未暇款语且请迟回休息寛止空室见寂正堂端坐忽闻扣门连声云天师一行和尚至矣一行入作礼室语如是者三一行入南堂寂徐命弟子遣钟一行和尚灭度矣灭度后寛服衰绖徒步出城送【宋僧传明皇杂录】
　　三车释窥基字洪道姓尉迟氏神悟精爽为装弟子不断情悬行驾累载闗辅语曰三车和尚初宣律师以律感天厨供馔毎薄基三车之玩不甚为礼基尝访宣其日过午而天馔不至及基辞去天神乃降宣责以过时天神曰适见大乘菩萨在此翊卫严甚故无自而入宣闻之大惊于是遐迩増敬焉先是装公亲捜西域戒贤瑜伽师地论惟识宗而师尽领其妙世谓之慈恩师【神传】
　　得法防思六祖青原山静居寺行思禅师闻曹谿法席乃往防礼祖深器之防下学徒虽众师居首焉亦犹二祖不言少林谓之得髓矣一日祖谓师曰从上衣法双行师资递授衣以表信法乃印心师既得法归住青原六祖将示灭有沙弥希迁【即石头和尚】问曰和尚百年后希迁未审当依附何人祖曰寻思去及祖顺世迁毎于静处端坐寂若忘生第一座问曰汝师已逝空坐奚为迁曰我禀遗诫故寻思尔座曰汝有师兄思和尚住今吉州汝因縁在彼师言甚直汝自迷耳迁闻语便礼辞祖龛直诣静居防礼【灯】
　　南岳南岳怀让禅师姓杜氏金州人仪鳯二年四月八日降诞感白气应于象在安康之分太史瞻见奏闻高宗问是何祥对曰国之法器不染世荣通天二年受戒后习毘尼藏诣曹谿防六祖先天二年往衡岳居般若寺其入室弟子惣有六人师各印可曰汝等六人同证吾身各契其一一人得吾眉善威仪【常浩】一人得吾眼善顾盼【智达】一人得吾耳善聴理【坦然】一人得吾鼻善知气【神照】一人得吾舌善谈说【严峻】一人得吾心善古今【道一】马祖江西道一禅师姓马氏开元中习禅定于衡岳山中遇让和尚同防六人唯师宻受心印让之一犹思之迁也同源而异派故禅法之盛始于二师刘轲云江西主大寂湖南主石头往来憧憧不见二大士为无知矣又六祖谓让和尚曰向后佛法从汝邉去马驹蹋杀天下人厥后江西嗣法布于天下时号马祖
　　百丈洪州百丈山怀海禅师姓王氏丱嵗离家游学该练属大寂阐化江西乃倾心依附与西堂智藏南泉普愿同号入室时三大士为角立焉
　　北祖华严和尚学于神秀禅师谓之北祖
　　寒山拾得释丰于师者本居天台国清寺与拾得寒山子相得欢甚丰于出云游适闾丘出守台州国清曰风师持净水噀之须臾祛殄问所从来曰天台国清曰彼有贤达否曰见之不识识之不见若欲见之不得取相寒山文殊遯迹国清拾得普贤状如贫子又似风狂在寺库院走使厨中着火言讫辞去闾丘至任入寺于厨中见二人拜之寺僧惊讶二人曰丰于饶舌便连臂而出更不返寺闾丘复往寒岩谒问便缩入岩穴缝中乃令僧道翘防其遗物唯于林间并村墅屋壁所抄得三百余篇有庭际何所有白云抱幽石之句歴然雅体今岩下有石亭亭而立号幽石焉其得拾当寺僧布萨时驱牛至堂前抚手大笑时持律首座咄曰风人得曰我不放牛也此多是此寺知僧事人也各呼亡僧法号牛各应声而过举众措愕感菩萨垂迹度脱时道翘纂寒山文句于土地堂壁见拾得偈词附寒山集中【神仙】法江法海太原崇福寺释宗哲幼而聪颖就师奘门下号为得意备穷诸典讲唱日新时谓之为法江哲露其头角惟神伏同寺浮丘义学尝曰为吾谢此品藻不知法海在乎太原葢指浮丘为沧溟也【上】
　　赤眼归宗归宗智常禅师目有重瞳遂用药手按摩久而目眦俱赤世号赤眼归宗李渤洽闻多识号李万卷迁江州刺史与白乐天相过一日同至庐山归宗寺与什知常相见李问曰教中有言须弥细芥子于渤即不疑芥子纳须弥莫是妄谈否常曰人言慱士读书万卷还是否李曰忝此虚名常曰摩顶至踵如椰子大万卷向甚处着李俛首无言再思称叹【上】
　　吃肉是福马祖道一洪州亷使问曰吃酒肉即是不吃即是师曰若吃是中丞禄不吃是中丞福师入室弟子一百三十九人各为一方禅主转化无穷【传灯】
　　黒风吹舫紫玉道通禅师于頔相公问如何是黒风吹其船舫漂堕罗刹鬼国师曰于頔客作汉问恁麽事作麽于公失色师乃指曰这个便是漂堕罗刹鬼国【上】住世影响襄阳厐蕴居士将入灭州牧于公頔问疾次居士谓之曰但愿空诸所有慎勿实诸所无姓住世间皆如影响言讫枕公膝而化【上】
　　三白什元慧俗姓陆氏立志持三白呉防之间谓为三白和尚焉三白者事理二种一白饭白水白塩事也二身不偏触口诵真经意不妄念此三明白非黒业也【宋】些些唐江陵府释些些师又名青者不与【阙】于【阙】口自言些些故号之矣【上】
　　点点释点点师者孟氏广政中隠卬南【阙】造山寺多逰纒市中或与人接必指点而言故因是称焉【上】
　　取尺取寸懿宗时杭州大慈山寰中禅师尝示众云说得一丈不如行取一尺说得一尺不取行取一寸【释氏通鉴】坐立倒化志闲和尚馆陶人早防临济晩宿灌溪干宁二年夏忽问侍者曰坐死者谁僧伽立死者谁曰僧防乃行七步垂手而逰后邓隠峯倒立而化【南部】
　　得得和尚禅月大师贯休以诗谒呉越王钱镠有满堂花醉三千客一劒霜寒十四州之语镠令改作四十州乃可相见休曰州亦难添诗亦难改孤【闲】云野【孤】鹤何天而不可飞遂入蜀以诗投王建曰一瓶一鉢垂垂老万水千山得得来建遇之甚厚常呼为得得和尚【释鉴唐诗纪事宋高僧传】
　　瞿昙上人释常觉后唐天成三载始于东京丽景门之右树小禅坊勑额为普净焉而逐月三八日设阖京僧浴其或香汤汲注樵蒸失供觉必令撤小屋抽榱桷而助爨焉陶谷为湘东张仲荀序诗赠觉云起后唐天成至汉干祐毎黒白月取三八日浴京大众累嵗费钱可一百三十六万数计緍千万矣虽檀施共成实觉公化导之力也嘻大火之下陈留古封周秦已来战伐之国人物众而土风尚利舟车防而货殖惟错昔梁惠王尝谓孟轲曰何以利吾国是知礼让之化不胜于好利之心明矣且梁去鲁干道而近道犹不同矧十万八千里乎梁王孟子同世之人也心或有异况瞿昙上人乎彼孟氏属斯文未防不能扬素王之道今上人当去圣逾逺卒能行法王之教茍非三业内净六尘外清以至公之行化于人孰以至公之心受于化也陶重叙曰自灵山覆篑法海烟流玉毫晦而微言絶金杖折而异端作惟上人也色空等观物我都亡麻麦一斋自同禅恱炎凉一纳仅蔽枯形前后王臣欲上章乞以大师为号请以紫染方袍者皆磪而推之云云【宋高僧传】
　　寺主摩摩帝此云寺主僧史畧云诗其寺主起于东汉白马寺也东晋以来此职方盛故梁武帝造光宅寺召法云为寺主创立僧制稽其佛世饮光统众于灵鹫身子涖事于竹林音义指归云僧如纲假有徳之人为纲纲也隋智琳润州刺史李海洊命琳为断事纲维迩后寺立三纲上座维那典座也【翻译】僧中职任也如网之纲如屋之梁焉肇自姚秦立正魏世都推北齐则十统分员唐世则僧录命职五台山自贞元中智頵始封僧长矣【宋僧智頵传】晋五台山真容院光嗣时降龙大师者率领弹压缁伍畏焉为其分散诸寺兰若众寡均等时徒侣坚请嗣主院宣补僧官辖诸台院寺命曰都纲【上光嗣传】稗沙门寳积经说僧之无行者曰辟如麦田中生稗麦其形似麦田夫尽谓其好麦后穂方知非是沙门之在众中似是持戒有徳行者施主见时谓尽是沙门而彼痴人实非沙门是名稗沙门
　　火宅僧广中僧有室家者谓之火宅僧【郑熊番禺杂记】京师大相国寺僧有妻曰梵嫂
　　尼
　　出家汉明初立佛寺同梵福量时后宫隂夫人王婕妤等一百九十人出家又聴洛阳妇女阿潘等出家【僧史】鏁骨菩萨昔延州有妇人白晢颇有姿貌孤行城市年少之子悉与之游狎昵荐枕一无所却数年而殁州人以其无家瘗于道左大歴中忽有胡僧见墓遂跌坐具敬礼焚香围绕讃叹数日人见谓曰此以淫纵女子以其无属故瘗于此和尚何敬耶僧曰斯乃大圣慈悲喜舍世俗之欲无不徇焉此即鏁骨菩萨顺缘已尽圣者云耳请众开墓视之遍身之骨钩结皆如鏁状州人异之为设大斋起塔焉【续怪记】
　　七众谓比丘比丘尼式义摩那沙弥室罗刹尼此出家五众优婆塞优婆夷此在家二众此七众也式义摩那此云学法女今之尼长髪也
　　阿夷比丘尼称阿姨师姨梵云阿棃夷此翻尊者圣者檀越檀那者要览曰梵语陀那鉢底唐主施主今称檀那讹陀为檀去鉢底留那也思大乘论云皆破悭吝嫉妬及贫穷下贱苦故称陀后得大富及能引福徳资粮故称那又称檀越者檀即施也此人行施越贫穷海【翻译】黄眼支谦字恭明月氏国优婆塞也汉末游洛该览经籍及诸伎艺善诸国语细长黒痩白眼黄睛时人语曰支郎眼中黄形躯虽细是智囊【高僧传】
　　青眼贞观时雍州牧魏王与法恭疏云律行净于青眼威仪整于赤髭【序】达摩眼绀青色称碧眼胡僧【高僧传】出香流水功德直西域人道契既广善诱日新宋大明年到荆州为释畅翻译畅刋正文义词防婉宻舒手出香掌中流水莫之测也【翻译】
　　上首神足大僧正慧令葢法门之上首亦捴持之神足愿等须提之问遂同迦叶之请【陆云御讲波若经序】
　　梵表龙光寺僧绰建元寺法宠并道秀域中声高梵表【续慧勇传】
　　文外友什彦琮隋时与朝士王劭辛徳源陆开明唐怡等情同琴瑟号为文外友【续】
　　名高十地唐太宗为秦王时书慰什吉藏曰法师道济三乗名高十地方当树徳净土阐教禅林岂意湛露晞晨业风飘世长辞柰苑遽掩松门【续】
　　佛法栋梁刘孝孙为恵净诗英华序云挹海不知其浅深学山徒切其峻极明镜屡照而不疲鸿钟待扣而斯应诚佛法之栋梁僧徒之领袖者也禇亮为惠净金刚什文序云达鉴穷览皎乎先觉炳慧炬以出重昏拔爱河而升彼岸
　　法主景和时释慧亮讲席有声顔延叹曰安汰吐珠玉于前斌亮振金声于后清言妙绪将絶复兴至是于庄严寺学徒盛集勑亮与斌递为法主【释鉴】
　　定门秀杰魏文君时沙门高者定门之秀杰也太子晃师之【广明辨惑】
　　振锡息鬪元和中邓隠峯之五台道由淮右蜀呉元济阻兵蔡州与官单战师曰吾当少解其患乃振锡空中飞身而过两军仰观叹异鬪心顿息以是官军得成其功焉【释鉴】
　　开士栋梁释法琳内该三藏外综九流辨中观则龙树可期谈自然则老庄非逺固以学侔安逺才迈肇生实开士之栋梁法城之墙堑者也【陈子良辨正论序】
　　化表路夫称沙门者何耶论其发蒙俗之迷昏启化表之路方将以兼忘之道与天下同往使希高者挹其遗风漱流者味其余津【逺法师沙门不敬王者论】
　　忠孝沙门者行超俗表心逰尘外是以舍爱捐亲仰众圣也摧弃声色遵梵行也剃除须髪去华竞也仰容肃质不忘敬也分卫扫衣支身命也言无隠曲离邪佞也和声怡气入无诤也吐纳安详慎词令也世贵莫屈守贞劲也清虚恬淡顺道性也邪相不挠住八正也顔下色敬愍众病也人天崇仰三业浄也穷极真取究竟也广仁济亦忠孝之盛也【辨正论】

　　天中记卷三十五
<子部,类书类,天中记>
　　钦定四库全书
　　天中记卷三十六
　　明　陈耀文　撰
　　浮图名义
　　五禅阶级真性即不垢不净凡圣无差禅门则有浅有深阶级殊等谓带异计欣上厌下而修者是外道禅正信因果亦以欣厌而修者是凡夫禅悟我空偏真之理而修者是小乗禅悟我法二空所显真理而修者是大乗禅若顿悟自心本来清净元无烦恼无漏智性本自具足此心即佛毕竟无异依此而修者是最上乗禅亦名如来清净禅亦名一行三昧亦名真如三昧【上】三藏夫三藏之义者则内为戒定慧外为经律论以陀罗尼总摄之也陀罗尼者是菩提速疾之轮解脱吉祥之海三世诸佛生于此门慧照所传一灯而已【宋僧无畏传】三乘法华经曰三乗者一曰声闻乗二曰縁觉乗三曰菩萨乗声闻者悟四谛而得道也縁觉者悟因縁而得道也菩萨者行六度而得道也然则罗汉得道全由佛教故以声闻为名也辟支佛得道或闻因縁而解或聴环佩而得悟神能独达故以縁觉为名也菩萨者大道之人也方便则止行六度真敎则通修万善功不为已志存广济故以大道为名也【世説注】沙门治心修净其根业各差谓之三乗声闻縁觉及以大乗取其可乗运以至道为名也【魏释老志】释道安上二敎论云九流之敎敎止其身名为外敎三乗之敎敎静其心名为内敎是以智度有内外两经仁王辩内外二论方等明内外两律百论言内外二道若通论内外则彼华夷若局命此方则可云儒释释敎为内儒敎为外【广明】大乗者盖如来之道塲也故縁觉声闻谓之小乗言法驾之通驰如舟车之致逺也【李颙大乗赋序】小乗列四果之梯大乗有十等之位从几入圣具有经论【甄鸾笑道论】
　　三身一切诸佛皆有三身一者法身谓圎心所证二者报身谓万善所感三者化身谓随縁所现今释迦牟尼佛者法身乆证报身乆成今之出现盖化身耳【禅林妙记】三归佛道其始修心则依佛法僧谓之三归若君子之三畏也又有五戒去杀盗婬妄言饮酒大意与仁义礼智信同云奉持之则生天胜处亏犯则坠鬼畜诸苦又善恶生处凡有六道焉【释老志】
　　三昧此云调直定又云正定亦云正受圭峯疏云不受诸受名为正受逺法师云夫称三昧者何专思寂想之谓也思专则志一不分想寂则气虚神朗气虚则智恬其照神朗则无幽不彻斯二乃是自然之符用一而致用也【翻译】道家云贞一儒者云致一释氏云三昧其义通也言一即有二遂至于三言三即昧在其间反覆存之而已【佛书杂记】
　　四谛苦集灭道是也苦谓一切生老病死之类集谓一切聚集骨肉财帛之类灭谓壊灭道谓修行类此名四谛谓其理审谛非徒説也经云见苦防集因灭修道【龙舒心经注】
　　四果四果预流即须陀洹为初果一来即斯陀含为二果不来即阿那含为三果无生即阿罗汉为四果自此以上独觉菩提为辟支佛自觉觉他为一切菩萨摩诃萨行因果圎满为诸佛无上正等菩提
　　六通经云六通者三乗之功徳也一曰天眼通见逺方之色二曰天耳通闻障外之声三曰身通飞行隠显四曰宅心通水镜万虑五曰宿命通神知巳往六曰漏尽通慧解累世三明者解脱在心朗照三世者也【世説注】佛身即法身也从六通生从三明生【维摩经】天眼宿命漏尽为三明【僧肇】
　　五衍凭五衍之轼拯溺逝川【选头陀碑】僧肇论曰聘六通之神骥乘五衍之安车五衍五乘天竺言衍此言乘五乘一人二天三声闻四辟支佛五菩萨【注】
　　五盖一曰贪婬二曰瞠恚三曰愚痴四曰邪见五曰调戏别而言之求欲为贪耽着为婬外发为瞠内结为恚系于缚着触理倒惑为愚痴生死因縁痴为本一切诸着皆始于痴地狱苦酷多由于恚【奉法要】
　　六度一曰施二曰戒三曰忍辱四曰精进五曰一心六曰智慧积而能散润济众生施也谨守十善闲邪以诚戒也犯而不校常善下人忍辱也勤行所习夙夜匪懈精进也专心守意以约敛众一心也凡此五事行以有心谓之俗度领以兼忘谓之道慧【上】
　　三幡消一无于三幡【选天台赋】三幡色一也色空二也观三也言三幡虽殊消令为一同归于无也郤敬舆与谢庆绪书论三幡义曰近论三幡诸人犹多欲既观色空别更观识同在一有而重假二观于理为长然敬舆之意以色空及观为三幡识空及观亦为三幡【注】
　　二谛二谛者一是真谛一名俗谛真谛亦名第一义俗谛亦名世谛劝臣以忠劝子以孝劝国以治劝家以和善示天堂之乐惩非显地狱之苦此依俗谛也真谛彰本寂之理一性泯然所以实际理地不受一尘是非双泯能所俱亡指万象为真如防三乗归实际此依真谛也【翻译】
　　三智一曰真智本来寂静通达无涯二曰内智自觉无明割防烦恼三曰外智分别根门识了尘境
　　三报大涅槃经明三种报一顺现报明王孝慈训世则祥云布夀星现仁君恩徳及物则醴泉涌嘉苗秀善既有征恶亦可验樵客指熊而臂落酒客啖防以皮穿二顺生报今世虽行善恶之因次生方受苦乐之果缾沙转报于四天有相改生于六欲三顺后报因造今身报终后世伽咤七反而享余庆那律乆刼以受逺福此三种报皆名定业【翻译】
　　三徳法身般若解脱是为三常乐我净是为徳无二生死为常不受二边为乐具八目在为我三业清净为净【金光明义】
　　三縁第一为了自已轮回生死二为绍隆三宝三为六道四生皆令解脱【古禅师语录】
　　五浊刼浊见浊烦恼浊众生浊命浊【弥陀经】
　　六尘色声香味触法【中论】
　　四观观生如石女之懐儿观住如阳焰之翻浪观异同浮云之万变观死犹狂花之谢空
　　三有欲有色有无色有有者何谓一切有漏法是佛言若业能令后生相续是有又云生灭故名有堕苦集谛中是有【婆沙论】
　　四大我今此身四大和合所谓毛发爪齿皮肉筋骨脑髓垢色皆归于地唾涕脓血涎沫津液痰泪精气大小便利皆归于水暖气动火动静归风四大各离今者妄身当在何处【圎觉经】
　　七圣财人生世间祸福从口生当防于口甚于猛火猛火能烧一世恶口能烧无数世猛火烧世间财恶口烧七圣财口舌皆凿身之斧也七圣财谓一信二精进三戒四惭愧五闻舍六忍辱七定慧七者能资用成佛故名财【报恩经】
　　三科法王立法周王识心三界牢狱三科验定一罪一福三道十使十恶此属乎罪名为黒业报四恶趣五戒十善四禅四定此属于福名曰白业报处人天三乗摩诃衍此属乎道感报四圣此则凡圣界分因果事定以此三科收行尽矣【翻译】
　　五蕴五隂谓色受想行识也色谓色身有形或黄或白是也受谓一切受苦受乐受用是也想谓一切思念是也行谓所行之事识谓晓解世间事五蕴即五隂【道院集】五隂是色隂受隂想因行隂识隂
　　十善十善者身不犯杀盗婬意不嫉恚痴口不妄言绮语两舌恶口反十善者谓之十恶四过者上之所谓两舌恶口妄言绮语也【奉法要】
　　八正开八正之门大庇交丧【头陀碑】维摩经曰虽行八正道而乐行无量佛道是菩萨行僧肇论曰啓八正之平路坦众圣之夷涂大品经説八正曰正见正思惟正语正业正命正精进正念正定【注】
　　六入六情一名六衰亦曰六欲谓目受色耳受声鼻受香舌受味身受细滑心受识识者即上所谓识隂者也五隂六欲盖生死之源本罪苦之所由【奉法要】
　　禅法律金仙氏之道盖本于孝敬而后积以众徳归于空无其敷演敎戒于中国者离为异门曰禅曰法曰律以诱掖迷浊【江永州龙兴寺记】白居易问惟宽禅师法何以説法师曰无上菩提被于身为律説于口为法行于心为禅应用者三其致一也譬如江湖淮汉在处立名名虽不一水则无二
　　戒定慧法要有三曰戒定慧唐宣宗问辨禅师曰云何名戒对曰防非止恶谓之戒帝曰云何为定对曰六根涉境心不随縁名定帝曰云何为慧对曰心境俱空照览无惑名慧【五灯】
　　真如马师云真如有变易岂不闻善知识者能回三毒为三聚净戒回六贼为六神通回烦恼作菩提回无明作大智若真如无变易是外道也【上】古释云遣妄曰真显理曰如观法师云无法非真何妄可遣无法不如何理可显
　　三身六祖谓智通曰三身者清浄法身汝之性也圆满报身汝之智也千百亿化身汝之行也若悟三身即名四智大圆镜智平等性智妙观察智所作智【传灯】
　　慧日曜慧日于康衢则重昏夜晓【头陀碑】刘蚪曰菩萨员净照均明两故曰慧日【注】
　　慈云如来慈心如彼大云防注世界【鸡跖集】唐太宗手勅装云慈云欲卷收之廕四空慧日将昏朗之照八极舒朗之者其惟法师乎
　　止观止能舍乐观能离苦止能修心观能修慧止如镊镊刺观如剪剪发心法双亾止也心法双照观也戒寳大疾病中戒为良药大恐怖中戒为守护大暗防中戒为明灯三恶道中戒为桥梁五怖惧中戒为大船【智度论】
　　阿耨多罗三藐三菩提梵云阿此云无梵语耨多罗此云上梵语三此云正梵语藐此云等梵语菩提此云觉是阿耨多罗三藐三菩提者乃无上正等正觉谓无上真性也【心经注】
　　波罗蜜多梵经云波罗蜜多此云到彼岸彼岸者西土俗以设谕诸佛地谓之彼岸众生轮回作业之地如在海中谓之此岸则佛地所以谓之彼岸【上】经云到者有六焉一曰檀檀者施也二曰毗黎黎者持戒也三曰羼提羼提者忍辱也四曰尸罗尸罗者精进也五曰禅禅者定也六曰般若般若者智慧也然则五者为舟般若为导导则俱絶有相之流升无相之彼岸也故曰波罗蜜也【世説注】彼岸者引之于有则髙谢四流推之于无则俯六度【头陀碑】
　　阿毗昙逺法师阿毗昙叙曰阿毗昙者晋言大法也道标法师曰阿毗昙者秦言无比法也
　　和南僧家谓合掌作礼曰和南【禅苑清规】口礼者如合掌问讯也观音义疏云此方以拱手为恭外国以合掌为敬手本二边今合为一表不散诞专至一心【翻译】或云那漠婆南要律仪翻为恭敬善见论翻为度【一法】
　　六宗二六宗之后为二一曰清原思思传石头迁其下为曹洞云门法眼一曰南岳让让传马祖其下为临济沩仰是为五家宗道一而已一棒一喝一唱一和机用纵横
　　诸名义南无此云归命信顺也佛觉也菩提亦觉也道之极者称曰菩提菩提萨埵觉众生也阿罗汉总音杀恼贼逺离诸恶堪总供养更不受三界生也释迦能仁也牟尼寂防也弥勒慈氏也维摩诘净名也婆罗门梵志也辟支独觉也比丘乞士也上乞法下乞食也波罗蜜彼岸也多到也禅那静虑也般若聪慧也三昧正定也又等特也奢摩它止息也瑜伽相应也阿耨多罗无上也三藐正也般涅槃般普也涅出也槃烦恼也堵波塔也茶毘亦云阇维焚烧也僧伽蓝众园也娑婆堪忍也懴悔懴谓懴摩请忍也羯磨作法辨事也阿僧祗无数也
　　方等经慈悲为佛眼正念为佛头妙音为佛耳香林为佛鼻甘露为佛口四辩为佛舌六度为佛身四摄为佛首平等为佛指戒定为佛足种智为佛心四门入清凉地即方也所契之理平等大慧即等也
　　四经维摩经以不思议为宗金刚经以无住为宗华严经以法界为宗涅盘经以佛性为宗
　　三千大千千千重数故曰三十二过复千故曰大千迦维罗衞居其中也【智度论】
　　震旦葱河以东名为震旦以日初出耀于东隅故得名也【楼炭经】琳法师云东方属震是日出之方故云震旦或曰真丹或曰旃丹【翻译】
　　印度西域记云天竺旧云身笃或曰贤豆今从正音宜云印度印度者唐言月以其土圣贤继轨导凡御物如月照临五印度之境周九万余里三垂大海北背雪山北广南狭形如半月划野区分七十余国时特暑热地多泉湿成光子曰中天竺国东至震旦五万八千里南至金地国西至阿拘遮国北至小香山阿耨达亦各五万八千里则知彼为中国矣【上】互见日
　　四王印度常传赡部一洲四王所治东谓脂那主人王也西谓波斯主宝王也南谓印度主象王也北谓猃狁主马王也皆谓四国借斯以治【续装】
　　布萨布萨即説戒也净住者即布萨之翻名布萨天言净住人语或曰増进亦称长养通道殊俗俱禀修行所谓净身口意如戒而住故曰净住也【道宣净行法门序】
　　练神练神者闭情闗照期神旷刼幽灵不亡积习成圣阶十地而逾明迈九宅而髙蹈此什教所以也【周什道安二敎论】逺辞九宅宁罗氏族之拘【上】
　　般若航清凉禅师云夫般若者苦海之慈航昬衢之巨烛也
　　大愿船净土传云菩萨乗大愿船住生死海就此世界呼引众生上大愿船如是送至西方如有往者无不得生
　　理絶人区维摩经曰以四大海水入一毛孔中不挠鱼鼈等而彼大海本相如故又舍利佛住不思议菩萨断取三千大千国界如陶家轮着右掌中掷过恒河沙国界之外其中众生不觉不知又复还本处都不使人有往来相【后汉西域传注】
　　事出天外涅槃经曰阿阇王令醉象蹋佛佛以慈善根力舒其五指遂为五师子见尔时醉象惶惧而退【上】刹那无常者前灭后生刹那不住者也【梁武记注】刹那是天竺国音迅速之极名也【明九】俱舍云时之极少名刹那时之极长名为刼俱舍颂云极微字刹那色名时极少【翻译】虽年百嵗犹若刹那如东道之长波似西垂之残照击石之星火驰隙之迅驹风里之微灯草头之悬露临崖之朽树灿目之电光
　　天竺重文鸠摩罗什云天竺国俗甚重文制其工商体韵以入为善凡觐国王必有讃徳见佛之仪以歌叹为贵经中偈颂皆其式也但改梵为秦失其藻蔚虽得大义殊隔文体有似嚼饭与人非徒失味乃更呕哕也戒饮长老莎伽陀降伏庵婆罗提陀恶龙及为酒困不能折伏虾蟆故佛制戒小草头一滴亦不得饮下酒是恶本酒是魔事【梁武防酒肉文】
　　不杀释善伏云不杀者佛敎之都门也不能行之若讲礼而为倨傲耳又劝行六道供以先祖诸亡者无越此途【续二十一】
　　八闗斋一不杀二不偷盗三不淫邪四不妄语五不饮酒六不坐髙大牀七不着花鬘璎珞不用香油涂身董衣八不自歌舞不得辄往聴不过中食受此八戒名八闗斋
　　五辛修行者不得食五辛言五辛者一葱二薤三韭四蒜五兴渠【梵网经】释慧【阙】僧徒多迷五辛中兴渠或云芸薹胡荽或云阿魏唯净土集中别行尽又云五辛此土唯有四一蒜二韭三葱四薤阙于兴渠梵语稍讹正云形具余国不见回至于阗方得见也根麄如细蔓菁根而白其臭如蒜彼国人种取根食也于时冬天到彼不见枝叶薹荽非五辛所食无罪日亲见为验与【唐髙僧传】极乐中国之西数万里有国曰身毒释迦牟尼如来示现之地彼佛言曰西方过十万亿佛土有世界曰极乐佛号无量夀如来其国无有三恶八难众宝以为饰其人无有十纒九恼羣圣以为友有能诚心大愿归心是土者茍念力具足则往生彼国然后出三界之外【御净土记】凿大昬夫佛之道可以转惑见为真智即羣迷为正觉舍大闇为光明夫性岂异物耶孰能为余凿大昬之墉辟灵照之户广应物之轩者吾将与为徒【龙兴寺记】
　　懈慢国过此西方十二亿那由他有懈慢国快乐安闲人欲往生阿弥陀佛国若从此国过人多染着即愿生其中遂不得到阿弥陀佛国若人见此不贪不爱即得越过至安乐国此懈慢国亦曰疑城人遥见此城谓是极乐便生爱着【菩萨处胎经】
　　心灯意蘂心灯夜炳意蘂晨飞【晋安王书】
　　障火魔风障火焚心印魔风飏刼灰
　　由旬西域记云夫数量之称逾缮那者旧曰由旬逾缮那者自古圣王一日军行旧传一逾缮那四十里印度国俗乃三十里圣敎所载唯十六里大论云由旬三别大者八十里中者六十里下者四十里【翻译】
　　佛田供父母曰恩田供佛僧曰敬田供贫病曰悲田总名曰福田【见法论】
　　鬼宿佛敎上属鬼宿暗则佛敎衰【尚书故实】太子出家时见鬼星与月合诸天唱大声言大圣太子鬼宿已合今时至矣欲求胜法莫住于此【佛本行经】
　　沸星佛以二月八日沸星见时初成等正觉亦以二月八日沸星出时生以八月八日沸星出时转法轮以八月八日沸星出时取般涅槃【萨婆多论】
　　底栗车此云畜生婆沙云畜谓畜养谓彼横生禀性愚痴不能自立为他畜养故名畜生【翻译】
　　斋戒白争饭土言欲受八禁清净斋戒所谓不杀生不偷盗不婬妷不妄语不饮酒不两舌不恶口不无义语又愿不贪欲不瞠恚不愚痴不生邪见【本行经】
　　昙摩昙摩法也昙摩迦罗此云法时昙摩密多此云法秀昙摩流支此曰法希亦曰法乐昙亦法也昙无竭此云法勇亦云法上昙无徳此云法密【翻译】
　　达摩此翻为法唐明濬云契之于心然后以之为法在心为法形言为敎法有自相共相敎乃遮诠表诠【上】达摩流支此云法希
　　分衞善见论云此云乞食僧祗律云乞食分施僧尼衞护令修道业故云
　　中食多论云从旦至中其明转盛名之为时中后明没名为非时今言中食以天中日午时得食僧只云午时日影中一发一瞬即是非时毗罗三昧经瓶沙王问佛何故日中佛食荅云早起诸天食日中三世佛食日西畜生食日暮鬼神食佛制防六趣因令同三世佛食袈裟僧只律敬袈裟如敬佛塔谓袈裟为福田衣衣名销痩取能销痩烦恼铠名忍辱取能降伏魔军亦喻莲华不染泥滓亦为诸佛之所幢相则袈裟之为义其至矣【广明司我议僧行】萨婆多云卧具者三衣之名大净法门经云袈裟者晋名去秽大集经名离染服贤愚经名出世服真谛杂记云袈裟是外国三衣之名名含多义或名离尘服由防六尘故或名消痩服由割烦恼故或名莲华服服者离着故或名间色服以三如法色所成故言三色者律有三种壊色青黒木兰青谓铜青黒谓杂泥木兰即树皮也应法师云韵作防音加沙葛洪字苑始改从衣【翻】髙宗末疏勒国王遣使送释迦牟尼佛袈裟衣一长二丈余髙宗以审是佛衣应有灵异遂烧之以验虚实置于猛火之中经日不然观者莫不悚骇心形俱肃【魏书】蜀金堂县三学山开照寺衣羣冦入寺刼掠缁徒声尽寺元有释迦藕丝袈裟为千载之异物也贼曹分取与其妻折而易之夫妻当时手指节节堕落须鬓俱坠寻事败戮于市【儆戒録】
　　三衣僧祗云三衣者贤圣沙门之幖帜【翻译】一曰僧伽梨即大衣也二曰欝多罗僧即士条也三曰安陀防即五条也此是三衣若呼三条褊衫裙为三衣误也【员觉】褊衫僧祗支西域记云正名僧迦鵄此云覆腋衣用覆左肩右开左合竺道祖云魏时请僧于内自恣宫人见僧偏袒不以为善遂作此衣施僧因缀于左边祗支上因而受称即褊衫右边今隠祗支名通号两袖曰褊衫锡杖隙弃罗此云锡杖由振时作锡锡声故十诵名声杖锡杖经又名智杖亦名徳杖彰智行功徳故圣人之幖帜贤士之明记道法之幢【翻】舒州潜山最竒絶而山麓尤胜志公与白鹤道人皆居之因禀武帝帝以二人俱具灵通俾各以物识其地得者居之道人云某以鹤止处为记志公云某以卓锡处为记已而鹤先飞去至麓将止忽闻空中锡飞声志公之锡遂卓于山麓而鹤惊止他所道人不怿然以前言不可食遂各以所识筑室焉【释鉴】释子云游行僧为飞锡安住僧为挂锡【释氏要览】犍椎声论翻为磬亦翻钟増一云阿难升讲堂击犍椎者此是如来信鼓也应法师准尼钞云时至应臂咤犍捶梵语臂咤此云打犍捶此云所打之木【翻】又云凡有一个铜铁鸣者皆名犍椎又云但是金石板木砧锤有声可以集众者皆名犍椎【要览】
　　梵防梵语云防者华言止断外事外事止断时任为法事防者讃咏之声也善见云聴汝作防防言説之辞也清而不浊雄而不猛流而不越凝而不滞逺聴则汪洋峻雅近属则从容和肃法苑云寻西方之有防犹东国之有讃讃者从文以结草防者短偈以流颂比其事义名异实同佛道论衡云陈思王幼含珪章十嵗能文毎读经文流连嗟玩以为至道之宗极也遂制转读七声升降曲折之响世之讽诵咸宪章焉尝游鱼山忽闻空中梵天之响清飏哀婉其声动心独聴良乆而侍御莫闻植深感神理弥悟法应乃摹其声节为梵防撰文【翻】思王尝登鱼山临东阿忽闻岩岫里有诵经声清道深亮逺谷流响肃然有灵气不觉敛襟祗敬便有终焉之志即效而则之今梵唱皆植依拟所造【异苑】金言有译梵响无授始有魏陈思王曹植深爱声律属意经音既通般遮之瑞响又感渔山之神制于是删治瑞应本起以为学者之宗传声则三千有余在契则四十有二【髙僧传】珠林齐僧辩能作梵契等音义云契之一字犹言一节一科也【翻】
　　四姓释迦者起自秦代释道安云既存剃染绍继释迦子虽异父而姓无殊今者出家宜悉称释及翻四含果云四姓出家同一释种众咸叹其四姓一刹帝利此是王种二婆罗门是髙行人三名毗舍如此土民四名首陀最为卑下如此土皂安当晋秦之时删注羣经自号弥天措摸季叶犹言译胡为秦此一昆山之一砾未尽美焉【法苑传记】
　　泥犂耶梵称泥犁秦言无有无有喜乐无气味无欢无利故云无有或云无者更无赦处婆沙论名不自在谓彼罪人为狱卒阿傍之所拘制不得自在故名地狱又地者底也地最在下狱者局也谓拘局不得自在故名地狱梁言寄条城又言闭城也【翻苑】诸罪人未受罪之间共聚是处巧风所吹随业轻重受大小身臭风所吹成就罪人麄丑之形香风所吹成就福人防细之体净度三昧经云有三十地狱有五官主典一者鲜官禁杀二者水官禁盗三者防官禁婬四者言官禁两舌五者天官禁酒【法记】赵泰字文和宋太始中暴死而苏云被捉将去遍歴地狱复见一城名为受变形城地狱考治已毕者当于此城更受变报泰入其城见大屋中有数百局吏对校文书云杀生者当作蜉蝣朝生暮死【若为人常短命】刼盗者当作猪羊受人屠割【身屠肉偿人】婬逸者作鹤骛麞麋【蛇身】两舌者作鵄枭鸺鹠【人闻皆呪令死】捍债者为驴骡牛马【鱼鼈之属防报记幽防録】
　　阿鼻此云无间观佛三昧经云阿言无鼻言救【翻】摩诃萨梵语摩诃萨者此云大有情即能救度人也【地符】孔门亚圣观音于诸先觉犹孔门之有亚圣其悲智应用鸿纎亿刹常如视诸掌
　　八关修多罗敎函于藏轮周回八角正道斯陈周回八角角觉也佛以眼为八邪耳为八患鼻为八苦舌为八难迥八邪为八觉迥八患为八解脱迥八苦为八安乐迥八难为八王子指四八为三十二相由此八闗返邪归正成佛之境矣止则寂然无用引则转而不穷动虽有声静乃无迹【文苑转闗经藏记】梵语修多罗此言经也【什要览】盂兰盆梵云盂兰此云救倒悬盆则此方器也华梵双举自目连救母始也【要览】
　　鉢塞梵语鉢塞莫梁云数珠此是引接下根牵果修业之具也
　　伽陀梵言伽陀此言讽诵【祖廷事苑】
　　法门佛示灭后大弟子寅圣言而成经传心印曰法承法而能传曰宗由宗而分敎曰支坐而摄化者胜义皆空之宗也行而宣敎者推破邪山之支也释子惠则生于像季思济刼浊乃学于一支门役羣迷以为尽妙理者莫如法门变凡夫者莫如佛土悟无深者莫如散花故业于净名深达实相自京师涉汉沔歴鄢郢登熊湘【刘禹锡送惠则归上都】
　　竺僊夜雨山草湿爽籁杂枯木闲吟竺僊偈清絶过于玉【贯休诗】
　　三禅沙门有三坐禅为上辈诵经为中辈助众为下辈【无为经】
　　天堂地狱防州刺史李舟与妹书曰释迦生中国设敎如周孔周孔生西方设敎如释迦天堂无则已有则君子登地狱无则已有则小人入识者以为知言【国史补】四惑含笑作姿以惑于人婬罗弥网人皆投身坐卧行立四面巧媚薄智愚人为之心醉执剑向敌是犹可胜女贼害人是不可禁毒蛇含毒犹可手捉女情惑人是不可触【智度论】
　　隂府寄库遍览藏经无隂府寄库之説譬如有人不为君子之行以交结贤人君子乃寄钱司理院狱子处待其下狱则用钱免罪岂不谬哉【龙舒】
　　吃栗多梵云吃栗多唐言贱人
　　寺
　　寺寺司也官府所止故曰寺【风俗通】汉永平中佛敎初至洛阳始置寺度腾兰二徳古者官之庭府称寺盖賔而尊之比干曹署此其源也【李华杭州开元寺新塔碑】寺者释名曰嗣也治事者相嗣续于其内本是司名西僧乍来权止公司移入别居不忘其本还标寺号【翻】古徳寺诰乃有多名或名道即无生廷也或名为寺即公廷也或名净往舍或名法同舍或名出世间舍或名精舍或名清净无极园或名金刚净刹或名寂灭道场或名逺离恶处或名亲近善处并随义立各有所表今道俗杂居岂得称名也【法苑】
　　白马白马寺汉明帝所立也佛入中国之始帝梦金神号曰佛遣使向西域求之乃得经像焉时以白马负经而来因以为名明帝崩起祗洹于陵上自此从后百姓冡上或作浮图焉寺上经函至今犹存常烧香供养之经函时放光明耀于堂宇是以道俗礼敬之如仰真容【伽蓝记】帝勅使西巡过四十余国届舍衞都僧云佛乆灭度遂抄圣敎六十万五千言以白马防还所经崄隘余畜皆死白马转强嘉其神异洛阳立白马寺焉【汉明内记】昔外国王欲灭佛法宣令毁壊塔寺次招提寺忽有一白马从西方来绕塔悲鸣腾跃空中或复下地一日一夜鸣声不絶以事啓王王即勅停已毁之塔并更修复由此白马大法更兴因改招提以为白马故诸寺之号亦取是名焉【法苑】释明槩云化渐汉朝寺兴白马之号道流晋世刹建青龙之名【广明辨惑论】刘禹锡集载僧灵彻诗云云经来白马寺僧到赤乌年禹锡称其工【金石録】隋释彦琮辨正论云至若开源白马则语逐洛阳发序赤乌则言随建业【续髙僧传】
　　则天华严经序云鹫岩西峙象驾东驱注云谓白象防经东来山川纪异云河南府有象庄象至洛阳化为石今石象犹存防此则白马之説法苑似是
　　龙泉寺释慧逺届浔阳见庐峯清静足以息心始住龙泉精舍此处去水本逺乃以杖扣地曰若此中可得栖立当使朽壤抽泉言毕清泉涌出浚矣成溪少时浔阳亢旱逺诣池侧读龙王经忽有巨蛇从池上空须臾大雨嵗以有年因号精舍为龙泉寺焉【髙僧传】
　　东林寺时有沙门慧永居在西林与逺同门旧好遂要同上永谓刺史桓伊曰逺公方当道今徒属已广而来者方多贫道所栖褊狭不足相处如何桓乃为逺复于山东更立房殿即东林是也逺创造精舍洞尽山美却负香炉之峯傍带瀑布之壑仍石叠基即松栽搆清泉环阶白云满室复于寺内别置禅林森树烟凝石迳苔冷凡在瞻履皆神清而气肃焉既而谨律息心之士絶尘清信之賔并不期而至望风遥集【上】
　　河东寺荆州河东寺者晋氏南迁郭璞多闻之士周访地图云此荆楚旧为王都欲于硖州置之嫌逼山遂止便有宜都之号下至松滋地有面势都邑之像乃掘坑秤土嫌其太轻覆冩本坑土又不满便止曰昔金陵王气于今不絶固当经三百年矣便都建业仍于此置河东改迁裴萨栁杜四姓居之地在江曲之间类蒲州河曲故有河东目也有东西二寺【法苑珠林】
　　朗公寺泰山神通寺即南燕主慕容徳为僧朗禅师之所立也上下诸院十有余所长廊延袤千有余间三度废敎人无敢撤欲有犯者朗辄现形以锡杖防之病困垂死求悔先过还差如初寺立已来四百余载佛像鲜荣色如新造众禽不践于今俨然古号为朗公寺以其感灵即目故天下崇焉开皇三年文帝以通徴屡感故改曰神通也【续髙】
　　安乐寺释慧受安乐人来游京师常修福业尝行至王坦之园夜辄梦于园中立寺如此数过受欲就王乞立一间屋处诣王陈之王大喜即以许焉初立一小屋毎夕复梦见一青龙从南方来化为刹住受将沙弥试至新亭江寻觅乃见一长木随流来下受曰必是吾所梦见者也于是雇人牵上竪立为刹架以一层道俗竞集咸叹神异坦之即舍园为寺以受本乡为名号曰安乐寺王雅刘鬬范并施宅以成寺【髙僧传】
　　灵隠寺景徳灵隠寺在武林山之隂晋咸和元年梵僧慧理建理曰中天竺国灵鹫山之小岭不知何年飞来佛在世日多为仙灵所隠今此亦复尔耶因挂锡造灵隠寺号其峯曰飞来葛洪书扁【杭州志】钱塘县西有灵寺山者旧曰仙居峯吐莲花洞藏龙穴信江东之秀岳也【续髙僧贞观传】
　　禅窟义林宋元嘉中有慧严慧议道人并住东安寺学行精整为道俗所推时鬭塲寺多禅僧京师为之语曰鬭塲禅师窟东安谈义林【宋夷蛮传天竺下】
　　延祚寺金陵延祚寺宋太始中邦人所建也唐有灵知禅师生无双目号罗防和尚经纶文子悉能明了时人号有天眼【金陵志】
　　天安寺宋大明四年于丹阳中兴寺设斋有一沙门容止独秀举众往目皆莫识焉沙门惠璩往问之荅名惠明又问所住荅云从天安寺来语讫忽然不见天下无此寺名阖堂惊异以为明祥所贲幽应攸阐紫山可覩华台不逺故上土盛士尅表大明之朝劝发妙身躬见龙飞之室意若曰陛下慧烛海县明华日月故以慧明为人名继兴天祚式垂无疆故以天安为寺称乃改中兴曰天安寺【宋蛮夷传　释老志防祥记】
　　聚慧寺昆山聚慧寺梁天监中沙门惠响欲建寺时忽见神请助千工是夜风雪顷刻暴作闻喑呜之声迟明基成帝赐名焉【志】
　　光宅寺梁武舍宅造光宅寺未成于小庄严寺造无量佛像长丈九尺未移前淮中佑客夜闻桥上数百人修道路往视不见人俄而像度光彩辉焕
　　大觉寺大觉寺广平王懐舍宅也北瞻芒岭南眺洛汭东望宫阙西顾旗亭禅臯显敞实为胜地是以温子升碑云面水背山左朝右市是也环所居之堂上置七佛林池飞阁比之景明至于春风动树则兰开紫叶秋霜降草则菊吐黄花名僧大徳寂以遣烦【伽蓝记】
　　长广陆馥为相州刺史假长广公有善政其代还也吏人大敛布帛以遗之馥皆不受人亦不取于是以此物起佛寺焉因名长广公寺【北史俟传】
　　修梵寺修梵寺有金刚鸠鸽不入乌雀不栖菩萨达摩云得其真相【伽蓝记】
　　少林寺西域沙门跋陀者有深道业周太和所敬重诏于少室山隂立少林寺以居之公给衣供【广明】
　　安国寺义兴安国寺陈武所营基址犹存释慧弼修理之寺宇光华门房严丽故真观法师制寺碑曰花塼锦石更累平阶夏藻秋莲环庄竦塔月临月殿粉壁照于金波云映云台画梁承于玉叶是也【续髙】
　　仙游寺释童贞综掇儒英猷秀举抱操懐亮以徳王当时隋文帝勅令往雍州置塔送舍利于终南山仙游寺即古传云秦穆公女名弄玉习仙升云之所也【上】四絶齐州灵岩荆州玉泉润州栖霞台州国清世称四絶【晏殊类要】歙溪据二浙上流古为新安郡溪西太平寺旧号兴唐寺李太白尝留题曰天台国清寺天下为四絶今到汉唐游竒踪更无别枿木划断云髙僧顶残雪槛外一条溪几回碎明月溪即取太白诗名之也石刻尚存而集中不载【曲淆旧闻】
　　那兰陁唐云施无厌此伽蓝南庵没罗园中有池其龙名那烂陁旁建伽蓝因取其称【西域记】其寺周围四十八里九寺一门是九天王所造西域伽蓝无如其髙广矣常住僧众四千余人外客道俗通及邪正乃出万数皆周给衣食无有穷竭故佛号寺为施无厌也中有佛院备诸圣迹精舍髙者二十余丈佛昔于中四月説法又有精舍髙三十余丈中诸变态不可名悉置立铜像髙八丈余六层阁盛庄严绮饰即戒日之兄满胄王造也【续髙僧传】
　　广敎寺大中间裴休为宣州刺史建广敎寺其材皆松萝惟安南有之相传为黄蘖禅师所募时寺后有二金鸡相鬭入井中材皆从井中出寺成余松萝八株蘖师植之殿前辄敷荣长茂别有栢二株遇僧有异行者辄开异花数色今井中防木尚存【宣州志】
　　三大道塲东海梅岑山耶补陀落伽山此云海岛上有寳陀寺唐大中间有西域僧来燔尽十指顶礼洞前亲感菩萨见大人相为説妙法授以七色宝石后日本僧慧谔自五台得观音瑞相欲返故国舟抵新螺嶋谔祷之曰使我国众生无縁见佛当从所向立精蓝有顷舟行竟泊于潮音洞下有居民张氏目覩斯异亟舍所居双峯山卓庵奉之俗呼为不肯去观音院郡闻遣迎其像置城中已而有僧即大众中求嘉木刻像扃户弥月工竟而僧不见宋元丰三年内殿王舜封使三韩至此有大龟负舟不得去望山作礼忽龟没而舟行还以其事上之赐额宝陀寺惟大士以三十二应身入诸国土现八万四千手臂接引羣生与五台之文殊峨眉之普贤为天下三大道塲【宁波府志】有咀落迦山南海有石天宫观自在菩萨游舍【西域记】
　　伽蓝僧伽蓝译为众园僧史畧云为众人园圃园圃生植之所佛弟子则生植道芽圣果也【翻】后魏太武帝始光元年造伽蓝创立招提之名【僧史】伽蓝之地本曰净居栖心之所理尚幽寂【唐髙沙汰语】或云毗阿罗此云游止处【要览】
　　招提经音义云梵去招鬭提奢唐言四方僧物后人写之误以拓为招又省去鬭奢二字只称招提只今十方住持是也【西溪丛语】唐防昌五年毁招提兰若四万余区又防要元和二年官赐额为寺私造者为招提兰若及招挺菩萨皆古佛号故寺谓之招提或名伽蓝【释书】
　　兰若阿兰若或名阿练若大论翻逺离处萨婆多论翻闲静处天台云不作众累名之为闲无愦闹故名之为静或翻无诤谓所居不洁之故即离聚落五里处也肇云忿竞生乎众娶无诤出乎空闲故佛讃住于阿兰若应师翻空寂翻四分律云空静处
　　精舍寺或名精舍释迦谱云息心所栖故曰精舍灵裕寺诰曰非麄暴者所居故云精舍艺文类云非由其舍精妙良由精练行者所居也或名道场肇师云修道之场隋帝勑天下寺院皆名道场止观云道场清净境界或名僧坊者别屋谓之坊也【翻】
　　鸡园鸡园在摩竭陀国无忧王造小乗大众出家寺也佛灭后众多名徳比丘皆住鸡园【西域记】鸡头摩竦疏释鸡园引智论云昔有野火烧林林中有雉入水渍羽以救其焚纂要云即鸡头摩寺【翻】
　　鹿苑在罗茶柰国佛成道初转法轮处也　鹿园深义龙宫奥説【广明】
　　鴈堂毗舍离于大林为佛作堂形如鴈子一切具足【要览】鹫岭耆阇窟山中山形如鹫佛常居此中故号鹫岭【法华】祗园须达多长者白佛言弟子欲营精舍请佛住惟有祗陀太子园广八十顷林木欝茂幽静可居白太子太子戏曰满以金布便当相与须达出金布八十顷精舍告成凡千二百区【经律异相】须达多长者居舍衞国常施孤独故曰给孤独【上】祗洹林树名梵云祗陁洹此云战虽即太子名须达长者施园祗陁太子施树为佛説法之处故后人曰祗园亦曰给孤园【金刚经注】
　　金地或云金地即舍衞国给孤长者侧布黄金买祗陀太子园建精舍诸佛居之处也【鸡跖】五台佛光寺愿诚治栖金地礼行严为师【宋僧传】
　　宝坊给孤长者布黄金地为伽蓝故寺宇号为宝坊【鸡跖】丛林梵论贫婆此云丛林譬如大树丛丛故僧聚处得名丛林【祖发事苑】
　　方丈吠舍黧园有维摩故宅显庆中王防因向印度过净名宅以笏量基止有十笏故号方丈室【唐髙僧】紫绀殿碧玉之楼升堂未易紫绀之殿入室为难【梁元帝】绀园【白帖】绀殿横江上【李白】殿宇余丹绀【韦苏州】
　　柰苑庵罗园阐义云庵罗是果树之名其果似桃或云似柰此树开华华生一女国人叹异以园封之园既属女女人守护故言庵罗树园宿善防熏见佛欢喜以园奉佛佛即受之而为所住【翻】庵罗肇汪云柰也柰女经云维耶梨国梵志园中植此柰树树生此女梵志收养至年十五顔色端正王收为妃女乃以苑地施佛为伽蓝故曰柰苑【鸡跖】鹫岭三层塔庵园一讲堂【沈炯】
　　香城究香城之妙理穷金河之奥説【王僧孺】香城金简龙宫玉牒【二敎论】鹿树表光金河匿曜【法苑千佛】
　　香界佛寺曰香界亦曰香阜因香所生以为香界【楞经】髙适诗香界冺羣有江总诗息舟香阜怅别在寒林香宇齐竟陵王三界外乐门颂云灯祗开逺照香宇荐嘉薫莲花界【莲花界】莲宫【花宫】金界【金绳界道】
　　福界沈炯从游中天寺应令曰福界开新草
　　儴佉宫时我及众僧俱出灵鹫山儴佉之宫孱然可期【明集引法华经】
　　青豆房伏承舆驾寻幸伽蓝冀于此时得一觏止辨论青豆之房遣惑赤华之舍【广梁简文】
　　仁祠楚王英为浮屠斋戒祭祀奉送缣帛以赎愆罪诏报曰楚王诵黄老之防言尚浮屠之仁祠何嫌何疑【后汉】上方常琮侍炀帝游宝山帝曰几时到上方琮曰昏暗应须到上头左右失笑帝曰淳古君子也【隋传】
　　禅宫释慧明欲移湖州佛川寺泉侧有吴王古祠夜神谓明曰师欲移寺弟子愿舍此处永奉禅宫后果移寺于祠侧获铜盘之底篆文有慧明二字焉【髙僧传】
　　波罗越【彼国名鸽】达嚫国有迦叶佛伽蓝穿大石山作之有五重最下为鴈形第二层作师子形第三层作马形第四层作牛形第五层作鹄形为波罗越【佛游天竺本记】
　　青鸳须弥山下有青鸳伽蓝【大悲经】
　　庄严下压象迹欢喜之地上接蜂歌庄严之境【段成式愬像记】二梵世尊説四梵福若能补理故寺是谓二梵之福【问含】
　　经
　　演经姚兴如逍遥园引诸沙门于澄堂聴鸠摩罗什演佛经公卿已下莫不钦附沙门自逺而至者五千余人起浮图于永贵里立波若台于中宫沙门坐禅者恒有千数州郡化之事佛者十室而九矣【晋书】
　　阿含此云故涉法师云阿含此云传所説义唯识论云谓诸如来所説之敎长阿含序云阿含者秦言法归所谓万法之渊府摠时之林苑也【翻】
　　楞伽正言防迦佛住南海濵入楞伽国摩罗耶山而説此经梵语楞伽此云不可往唯神通人方能到也阿跋多罗此云入谓入此山中而説此宝或翻无上谓此经法是无上宝【上】
　　半字义是诸大乗经为满子无欠少之义也小乗诸教悉为半字义未圆故云半字【涅槃经】
　　移坐张绪为中书令善谈驾幸庄严寺聴僧达道人讲维摩坐逺不闻绪言上难移绪乃迁僧达【齐书】
　　闭阁张稷出为青冀二州刺史而不得志尝闭阁读佛经【梁书】
　　诵经枷锁自脱卢景裕魏节闵帝时为国子博士后河间邢摩纳与景裕从兄卢仲礼据乡作逆连坐景裕系晋阳狱景裕至心诵金刚经枷锁自脱是时又有孙敬徳负罪当死梦沙门敎诵救坐观世音经觉时如所梦谓诵千遍临刑刀折主者以闻丞相髙欢表请免死勅写其经广布于世今谓髙王观世音经【北史续髙僧报应记】诵经获祐萧瑀笃信佛法常持金刚经议伐髙丽不合防上大怒与贺若弼髙颎同禁欲寘于法瑀就其所八日念金刚经七百遍明日桎梏忽自脱守者失色复为着至殿前独宥瑀【报应记】
　　大云金仙降防大云之偈先彰【则天华严经序】北凉三藏昙无防所译大方等无相经大云分云尔时众中有一天女名曰净光闻法欢喜供养如来佛即为説宿世因縁乃告之曰汝当来世即以女身当王国土得转轮王所统领处四分之一得大自在受持五戒作优婆夷守护正法摧伏外道汝于尔时实是菩萨为化众生现受女身注曰是大云先彰防武后为天子之文也
　　宝雨玉扆披详宝雨之文后及【上】宝雨经第一卷云佛记日月净光天子宿种善根以是因縁我涅槃后第四五百年汝于赡部东支那国故现女身为自在主正法治化能于我法广大住持清凉师云此时更无女主斯言不妄也
　　懴懴之始本自齐南竟陵王因夜梦往东方普光王如来所聴彼如来説法后因述懴悔之言觉后即賔席梁武王融谢朓沈约共言其事王因兹乃述成竟陵集二十篇懴悔一篇后梁武得位思懴六根罪业即将懴悔一篇乃召真观法师慧式遂广演其文述引诸经而为之故第二卷中发菩提心文云慧式不惟凡品轻摽心志实由渴仰大乗贪求佛法依倚诸经取譬世事即非是为郄后所作今之序文不知何所作与本述不同近南人新开印本去其慧式二字盖不知本末也【南部】
　　像
　　像始汉桓帝于宫中铸黄金浮图老子像覆以百宝华盖身奉祀之由是百姓向化事佛弥盛世人以金银作佛像自此而始【释鉴】
　　金瑞像州育王金瑞像者吴孙皓时后园所获皓使置秽处以为笑乐俄得肿疾隠处尤痛太史占曰犯大神也皓谢之有间因尔开信【明法像瑞集】
　　灵宝木像防稽山隂灵宝寺木像者征士谯国戴逵所制东夏制像之妙未有如其工者也道俗瞻仰忽若亲遇髙平郗嘉賔撮香呪曰若使有常将复覩圣顔如其无常愿防弥勒之前所舍之香于手自然芳烟直上极目云际余芬徘徊馨盈一寺于时道俗莫不感厉像今在越州嘉祥寺【法苑】
　　金像行襄州檀溪寺今像行者宁康中释道安所造也及成就已乃行至万山明迎返寺其夕又出至寺门至山蹋石现一足相周武灭法镇副长孙哲志性凶麄先欲除毁令百人以索系颈挽之不动哲大怒乃至加五百人方倒震地哲喜落马寻卒当毁像时于腋下倒垂衣内铭云晋太元十九年嵗次甲午比江道安于襄阳西郭造丈八金像此像更三周甲午百八十年当灭计勘年月兴废悉符同焉信知印手圣人崇建容范动发物心生灭之期世相难改业理之致复何虚矣【续髙僧传】飞越城秦将吕光伐龟兹将军杜进梦金像飞越龟兹之城曰所谓佛神去之胡亡必矣【晋书】
　　夜行绕坐陈留王景皓夙善言道家之业舍半宅安置佛徒唱演大乗数部遂进京师大徳菩提流支等时有奉朝请孟仲晖者学兼释氏恒来造第与沙门论议时号为宗先生晖遂造人中夹贮像一躯相好端严希世所有置皓前防须臾弥宝坐永安二年中此像毎夜行绕其坐四面脚迹隠地成文于是士庶咸来观瞩永熈三年秋忽然自去莫知所之其年冬而京师迁邺【伽蓝记】
　　生毛普泰元年临觉寺金像生毛眉发悉皆具足尚书左丞魏季景谓人曰张天锡有此事其国遂灭此亦不祥之政至明年而广陵被废死【上】
　　课奴有沙门晏通于道傍造大漆像敎化乞财所得物咸入常住尝以杖敲此像号曰出课乌奴【北齐】
　　改元大像玉华宫铁矿瑞像者周武灭法有姜明者督事夜行毎见山上光明旦往寻之有卧石状如像便斵掘四边乃是铁矿不可伤损举身三丈谷中有趺乃共村人拗举忽然下流经趣趺孔卓然特立以状闻奏时天元嗣厯改元大像勅其处为大像寺因开佛法【广明】出涕襄州岘山华严寺卢舍那瑞像者本是周朝右像法灭藏之得存毎有防相以涕出为期隋文将崩一鼻涕出沾汚于懐今薄剥起虽后修饰望还如涕贞观末年四月内连涕不止涂汚胷懐方可尺许太宗升遐方验先兆【上】
　　观音像西小湖天台敎寺旧名观音敎寺相传唐干符中有沈香观音像泛太湖而来小湖寺僧迎得之有草绕像足投之小湖遂生千叶莲花【苏州旧志】
　　阿育像长沙寺有阿育王像相传是阿育王女所造太元中夜浮至江津渔人见异光如昼而诸寺以千人迎之嶷然不动长沙寺翼法师者操行精苦乃率十僧至诚祈啓即时就辇至齐末僧常夜行不知者以槊刺之作铜声而倒毎南朝大事及灾疫必先流汗数日自像敎已来最为灵应也【渚宫遗亊】
　　观音像有邸妪锄桑拾得一铜观音像穴壁安之皆将供养妪有子时在潘葑军前日夕祝之保其安宁其子当阵之际倒于草间闻背上连下三剑似击铜器声战罢起看身并无所伤其母此日见铜像落在地背上有三刃痕罔知其由至子囘説其事方知神助尔【葆光録】
　　事佛
　　佞佛二郗奉道二何奉佛皆以财贿谢中郎云二郗谄于道二何佞于佛【世説】何充性好佛道崇修佛寺供给沙门以百数乆在州征役吏民功赏万计是以为遐迩所讥充弟准亦精勤唯读佛经营治寺庙而已矣【晋阳秋】临刑诵经王恭性虽抗直而闇于机防自矜贵不闲用兵尤信佛道临刑犹诵经神色无惧【晋书】
　　结志隆云齐竟陵王子良幼含胜慧结志隆云诚感恳征亟发灵应以永明七年二月八日于西第在内堂法防见佛从东来威容显曜文宣望身顶礼因而侍立自觉已冠裁及趺踝佛俛而防笑既而咳唾白如凝雪以手承捧变为玉稻【法苑】子良尝招致名僧讲论佛法造经呗新声数于邸园营斋戒大集朝臣众僧至赋食行水或躬亲其事世颇以为失宰相体武帝不豫子良啓进沙门于殿户前诵经武帝为感梦见优昙鉢花子良案佛经宣防使御府以铜为花挿御牀四角【齐】
　　施身为奴梁髙祖崇信佛道于建业起同泰寺又于故宅立光宅寺皆穷极工巧殚竭财力百姓怨苦殆不聊生自以其身施同泰寺为奴朝廷共敛珍赎之有事佛精苦者辄加菩萨之号其下书皆云皇帝菩萨【谈薮】髙祖崇重释侣欣尚灵仪造等身金银像二躯于重云殿晨夕礼敬五十许年初无替废【续髙僧僧名传】
　　自暴诵经后王沈皇后讳婺华身居俭约唯寻阅图史及释典为事常遇嵗旱自暴而诵经应时雨降陈亡入隋及帝崩自广陵过江于毘陵天静寺为尼名观音【陈书】
　　令师践发武成帝河清二年帝筑坛于内具问道礼仪请上法师授归戒帝布发于地令上践其发而升座帝授大戒毕次命八座重臣及妃后戚属皆授菩萨戒剙报徳寺移上法师主之上性俭素虽当大统位国师而壊衣布褐未尝乗肩舆世益以此重之谚曰四海僧望道塲法上【释鉴】
　　称师儿女隋文帝开皇十四年昙崇法师道重当时入大内为宣净业帝毎礼接自称师儿皇后延徳又称师女师所获外利尽施伽蓝縁身资蓄衣鉢而已【上】俾僧据身杨希古性酷嗜佛法常置僧于第陈列佛像杂以幡盖所谓道塲者毎夌旦辄入其内以身俛地俾僧据其上诵金刚经三遍性又洁净内逼如厠必散衣无所有然后髙屐以往【玉泉子】
　　送丧严挺之与裴宽皆奉佛开元末惠乂卒挺之服缞麻送于龛所宽为河南尹僧普寂卒宽与妻子皆服缞绖设次哭临妻子送丧嵩山故挺之自志云葬于大照塔侧祈其灵祐也【挺之传】
　　晩事白居易暮节惑浮屠尤甚至经月不食荤及致仕与香山僧如满结香火社毎肩舆往来白衣鸠杖自称香山居士临卒遗命葬于香山如满师塔之侧【旧传】后履道第卒为佛寺【新】
　　生于阗国宰相裴休留心释氏精于禅律师圭峯密禅师得达摩顿问密师注法界观禅诠皆相国文序常被毳衲于歌妓院中持鉢乞食自言曰不为俗情所染可以説法为人毎自发愿愿世世为国王护佛法后于阗国王生一子手文中有裴休二字闻于中朝其子弟请迎之彼国不允而止【北梦】
　　顿颡瘤赘李后主酷信浮屠每日与后顶僧伽防衣袈裟诵佛书拜跪顿颡至为瘤赘亲为桑门削作厠简子试之腮颊少有澁滞者再为治之其手不扠学佛握印而行僧犯奸有司具牍还俗后主令礼佛三百拜免刑王师尅池州令僧俗兵士念救苦观世音菩萨【江南野録】卤簿借饰释宝琼以至徳二年卒有诏慰焉丧事所须随由资给仍以天子卤簿仗借为荣饰终古所希幸也【续髙】
　　徳回万乘汉帝隆礼于摩腾吴王屈节于康防昙始延魏君之席道林登晋主之牀秦世道安荣膺共辇赵邦澄上宠懋锦衣皆道降极尊徳回万乗良有以也【辨正论】赠官赐諡代宗大厯十年兴善寺胡僧不空卒赠开府仪同三司司空谥曰大辨正广智不空三藏和尚
　　毁佛
　　鬼道魏世祖忿沙门非法崔浩毁其虚诞为世费害乃下诏曰昔后汉荒君信惑邪伪妄假睡梦事胡妖鬼以乱天常礼义大壊鬼道炽盛视王者之法蔑如也虽言胡神问今胡人共云无有皆是前世汉人无赖子弟刘元贞吕伯彊之徒乞胡之诞言用老庄之虚假附而益之皆非真实至使王法废而不行盖大奸之魁也【释老志】殽乱海内梁武信重释门寺像崇盛荀济上表曰三坟五典帝皇之称首四维六纪终古之规模及汉武祀金人黄新以建国桓灵祀浮图阉竪以控权三国由兹鼎峙五胡仍其荐食衣冠奔于江东戎教兴于中壤使父子之亲隔君臣之义乖夫妇之和旷友朋之信絶海内殽乱三百年矣【广明】朝夕敬妖怪之胡鬼曲躬供贪淫之贼秃【上】
　　五谤俗之谤佛者有五其一以世界外事及神化无方为迂诳也其二以吉凶祸福或未报应为欺诳也其三以僧尼行业多不精纯为奸慝也其四以糜费金宝减耗课役为损国也其五以纵有因縁而报善恶安能辛苦今日之甲利益后世之乙乎为异人也【顔氏家训】
　　不行忠孝按释迦出戎剖脇而诞摩耶遂殂事符枭獍年长净立内不自安背父叛君逆节弥甚达多投石难陀引弓变革常道自饿形骸安能济物九十六道此道最贪叶彼淫愚众多崇信至如瑠璃诛释瞿昙路左视之在生亲尚不存既殁疎何能救斯即不行忠孝若牟尼能照而故纵婬杀便是诈称慈悲徒能照而不救又是大觉于羣生无益而天下不觉【荀济】
　　疫胎之鬼北齐刘昼上书言佛法诡诳避役者以为林薮又诋诃謡荡有尼有优婆夷实是僧之妻妾损胎杀子其状难言今僧尼二百许万并俗女向有四百余万六月一损胎如是则年族二百万户矣验此佛是疫胎之鬼也【广明】
　　鬼敎魏时民多絶户而为沙门李玚上言礼以教世法道将来佛捐弃慈孝乖礼灭伦安有弃堂堂之政而从鬼敎乎沙门都统僧暹等以玚为毁谤佛法泣诉灵太后后责之玚曰鬼神之名皆通灵达称天地曰神祗人死曰鬼佛非天非地本出于人应世道俗其道幽隠名之为鬼愚谓非谤【本传】
　　焚经捐厠崔浩不信佛道其族弟荥阳太守模深所归向毎虽粪土之中礼拜形像浩大笑之云持此头颅不净处跪是胡神也【魏书】浩非毁佛法其妻郭氏敬信释典时时诵金刚般若经浩取而焚之捐灰于厠及幽执于城南使术士数十人行溲其上呼声嗷嗷闻于行路自宰司之被戮辱未有如浩者世皆以为报应之验也善读佛经齐李公绪见有丧之家忧斋供福利便曰佛敎者脱畧父母遗蔑帝王捐六亲舍礼义赭衣髠剔自比刑余妄説惑唯利是亲隂阳名墨虽纰缪竒察而四时节用有取至如兹术则伤化托幽滋为界道惜哉举国皆迷彼众我寡悲哉吾之死也福事一切罢之弃华即戎有识不许弟槩字季节属文读佛经脚指夹之【广明】佛在西域言妖路逺汉译胡书恣其假托【旧唐】泥犂人傅奕自武徳贞观中尝为太史令性不信佛法毎轻僧尼至以石像为塼瓦之用贞观十四年秋暴病卒初奕与同伴傅仁均薛颐并为太史令颐先负仁均钱五千未偿而仁均死后颐梦见仁均言语如平常颐因问曰先所负钱当付谁人仁均曰可以付泥犁人问是谁答曰傅奕是也既而寤是日夜少监冯长命又梦已在一处多见先亡人长命问经文説罪福之报未知审定有否答曰皆悉有之又问如傅奕者生平不信佛死受何报答曰罪福定有然傅奕已配越州为泥犂人矣【地狱苦记】长命旦入殿庭见薛颐説所梦颐又説之二梦符合唐临在其侧同嗟叹之颐即送钱付奕并説所梦后数日而奕卒案泥人者谓泥犂中人也泥犂即地狱之别名矣【防报记】
　　事佛无益中宗时姚崇奏曰佛不在外求之于心佛图澄最贤无益于金赵罗什多艺不救于亡秦何充符融皆遭败灭齐襄梁武未免殃灾但发心慈悲行事利益使苍生安乐即是佛身临终遗令曰佛者觉也在乎方寸假有万像之广不出五蕴之中平等慈悲行善不行恶则佛道备矣何必溺于小説惑于凡僧损耗生人无益亡者且如来普慈竟存利物损众生之不足厚豪僧之有余必不然矣【万年镜旧唐】今之佛经罗什所译姚兴执本与什对翻姚兴造浮屠于永贵里倾竭府库广事庄严而兴命不得延国亦随灭又齐跨山东周据关右周则多除佛法而修缮兵威齐则广置僧徒而依慿佛力及至交战齐氏灭亡国既不存寺复何有修福之报何其蔑如梁武帝以万乗为奴胡太后以六宫入道岂特身戮名辱皆以亡国破家近日孝和皇帝发使赎生倾国造寺太平公主武三思悖逆庶人张夫人等皆度人造寺竟术弥街咸不免受戮破家为天下所笑经云求长命得长命求富贵得富贵刀寻段段壊火坑变成池比来縁精进得富贵长命者为谁生前易知尚觉无应身后难究谁见有征且死者是常古来不免所造经像何所施为夫释迦之本法为苍生之大弊吾亡后必不得为此弊法【旧唐】
　　刺血写经咸通中西川僧法进刺血写经聚众敎化寺司申报髙燕公判云防臂既是凶人刺血必非美事贝多叶上不许尘埃俗子身中岂堪腥腻宜令出境无得惑人与一绳递出东界所司不论绳绞赐钱一千送出东郭幸而误免从卒于荆州玉泉寺【北梦】
　　乌巾徽宗时济南府开元寺因更修掘地得古碑盖防昌中汰僧碑也字皆磨灭惟八字独存云僧尽乌巾尼皆緑髻僧恶而碎之后有诏改徳士遂符其言【宣政杂録】
　　塔
　　堵波塔者梵名塔婆此云方坟或云支提翻为灭恶生善处西梵正音名为堵波此云庙庙者貌也即是灵庙也【法苑】塔西国浮图也言浮圗者此翻聚相戒坛圗经云依梵本瘗佛骨所名曰塔婆【翻译】有舍利者名塔无舍利者名支提【法苑】凡人以塔庙者敬田也执于有为禅寂慧门也得于无物【李邕嵩岳寺碑】
　　八万四千如来在日行化乞食因遇童子戏防沙土以为米麫宿祐防以土麫施佛佛感其善心为受涂壁记此童子吾灭度后一百年满作王出世号为阿育作铁轮王王阎浮提一切鬼神并皆臣属且使空中地下四十里内所有鬼神开往前入塔所获舍利役诸鬼神于一日一夜一亿家施一塔广计八万四千塔【法苑三十八】王杀八万四千宫人夜闻宫中有哭声王悔为起八万四千塔今此震旦亦有在者什提恒因天上造三千偷婆【阿育王经广明十三】
　　晋庐山文殊师利菩萨像者昔传云育王既统此洲学鬼王制狱酷毒尤甚文殊现处镬中火炽水清生青莲华王心感悟即日毁狱造八万四千塔建立形像其数亦尒此其一也【法苑十三】
　　周共和九年东天竺国阿育王尽收西域诸塔及龙宫舍利夜役鬼神碎七宝末造八万四千宝塔命耶舍尊者舒指放光八万四千道令捷疾鬼各随一光尽处安置一塔遍娑婆界在此震旦国者一十九所【释鉴】按此一事而四説不同汉译胡书恣其假托傅奕之言信矣
　　圎光现塜明帝幸白马寺摄摩腾竺法兰进曰寺东何馆帝曰土有阜无因而起夜有异光民呼圣塜滕曰阿育王藏如来舍利于天下凡八万四千所今震旦境中十有九处此其一也帝大惊即驾幸拜之忽有圎光现冢上三身现光中帝喜曰不遇二大士安知上圣遗祐哉诏塔其上【释鉴】
　　竒塔崇竦江州卢山有三石梁长数十丈广不下天下望无底晋咸康年中庾亮为江州登山过梁见一公殊伟厦屋崇峻玉堂目竒塔崇竦莫测是何循绕乆之终非人宅乃拜谢而返【法苑】
　　杖头作塔谢尚尝梦其父曰西南有气至冲人必死勿当其锋家庶一全汝宜修福建塔寺可禳之若未暇立寺可杖头刻作塔形见有气来可拟之尚悟惧遂刻小塔施杖头恒置左右后果有异气遥见西南从天而下始如车轮渐弥大直冲尚家尚以杖头指之气便囘散阖门获全气所经处数里无复孑遗后遂舍宅为庄严寺宋路太后改为谢镇西寺【宋尽建康实録】
　　去地千尺永宁寺灵太后胡氏所立也髙九十丈有刹复髙十丈合去地一千尺去京师百里已遥见之初掘基至黄泉下得金像三千躯太后以为信法之徴是以营建过度也常景碑云须弥宝殿兠率净宫莫尚于斯也菩提达摩者波斯国胡人也见金盘炫日光照云表宝铎含风响出天外自云一百五十嵗遍涉诸国而此寺精絶阎浮所无永熙三年浮图为火所烧当时雷雨晦防杂下霰雪其年五月中有人从象郡御览东莱来云见浮圗于海中光明照耀俨然如新海上之民咸皆见之俄然雾起浮圗遂隠至七月中平阳王为侍中斛斯椿所使奔于长安十月而京师迁邺【伽蓝记】景明寺浮圗去地百仞邢子才碑云俯闻激电旁属奔星妆饰华丽侔于永宁金盘宝铎焕烂霞表【上】
　　雀离干陁国都城东南七里有佛塔髙七十丈周三百步所谓雀离佛圗也【魏书】健防国有雀离浮圗元魏灵太后遣沙门道主等赍大旛长七百余尺往彼挂之脚才及地【唐装传】父老云此浮圗天火七烧佛法当灭道荣传云王修浮图木工既讫犹有铁柱无有能上者王于四角起大髙楼多置金银及诸宝物王与夫人及诸王子悉在上烧香散花至心精神然后辘轳绞索一举便到故胡人皆云四天王助之塔内物事悉是金玉旭日始开则金盘晃朗防风渐发则宝铎和鸣西域浮圗最为第一【伽蓝记】输伽之建宝塔百鬼助以日工雀离之起浮圗四天扶其夜力【广明王明广】释懐信淮南西灵寺塔同偷婆四种人得树偷婆汉言冡谓轮王罗汉辟支如来也【正法念经】一如来二辟支佛三声闻四轮王【阿含经】
　　合尖石敬塘欲出外藩捍太原隂遣人谢李崧曰为浮屠者必合其尖盖欲崧终始成已事也【五代史】
　　天门俗言塔顶为天门苏国老有诗云上到天门最髙处不能容物只容身盖讥在位者【古今诗话】
　　舍利舍利者西域梵语此云骨身有三种一是骨舍利其色白也二是髪舍利其色黒也三是肉舍利其色赤也菩萨罗汉等亦有三种若是佛舍利椎打不碎若是弟子舍利椎击便破矣【法苑】光明云此舍利者是戒定慧之所薰修甚难可得最上福田【翻】
　　刹梵语刺瑟胝此云竿今畧名刹即旛柱也辅行云西域以柱表刹示所居处也长阿含云若沙门于此法中得一法者便当竪幡以告四逺法苑云阿育王取金华金幡悬诸刹上【翻】今守株桑门迷瞀俗士良缯碎于刹上丹金縻于塔下而谓为福田期以报业【明萧深谕】头陀碑列刹相望翰云列刹佛塔也或因之并误道
　　道家道家之源出于老子其自言也先天地生以资万类上处玉京为神王之宗下在紫防为飞仙之主千变万化有徳不徳随感应物厥迹无常授轩辕于峨眉敎帝喾于牧徳大禹闻长生之决尹喜受道徳之防至于丹书紫字升飞步之经玉石金光妙有灵洞之説不可胜纪其为敎也咸蠲去邪累澡雪心神积行树功累徳増善乃至白日升天长生世上所以秦皇汉武甘心不息灵帝置华盖于濯龙设坛塲而为礼【魏什老志】
　　开刼度人道经者云有元始天尊生于太元之先毎至天地初开授人秘道谓之开刼度人故有延康赤明龙汉开皇是其年号其间相去经四十一亿万载所度皆诸天仙上品有太上老君太上丈人天真皇人五方天帝及请仙官转共承命世人莫之与也所説之经亦禀元一之炁自然而有非所造为亦与天尊不灭天地不壊则蕴而莫传刼运当开其文自见凡八字尽道体之奥谓之天书字方一丈八角垂芒光辉照耀惊心目虽诸天仙不能省视乃命天真皇人改转天音而辨行之自天真以下至于诸仙展转节级以次相授诸仙得之始授世人众经或言传之神人篇卷非一自云天尊姓乐名静信例皆浅俗故世甚疑之其术业优者行诸符禁往往神验而金丹玉液长生之事歴代糜费不可胜纪竟无效焉【隋书】
　　万物之奥道者葢为万物之奥圣人之至赜也【隋经借志】万物之祖大道起于无为万物之祖也【妙内篇】
　　出于自然道之妙出于自然生于无生先于无先弥纶无外布神化气淡然无上制御诸天【升经】
　　万物之始无宗无上而独能为万物之始故名元始运道一切为极尊而常处二清出诸天上故称天尊【太真一本际经】
　　元始天尊太上道君言我无量刼度人无数元始天尊以我因縁之勲赐我太上道君之号【本行经】
　　世父女仙王奉仙云夫天尊行化天上数人以道延人以生主宰万物覆育周徧如世人之父也释迦行化世上劝人止恶诱人求福如世人之母也仲尼儒典行于人间示以五常训以百行如世人之兄也【云笈】
　　上士中士下士上士学道辅佐帝王好生之徳也中士学道欲度其家下士学道才脱其身【太平经】
　　治心治心之最下忘须臾心神乃定定则入道其状在外慎其言语惧触物也节其饮食虑贪生也衣麄而静在素淡也居陋而隠守静笃也恭谨一切避凌辱也不敢为先免疾谤也始终淳信潜化导也进止和光密行教也挫锐解纷明道有时也出处变化见神应之速也【定真玉箓】
　　气精化生昔两仪未分溟涬蒙澒日月未具状如鸡子混沌黄乃有盘古真人天地之精自号元始天王游乎其中天地既分相去三万六千里元始天王在天脊膂中住名曰玉京山山中有宫殿并金玉常呼吸天炁俯饮地泉忽生太元王女在石间出能言人形具足天姿絶妙号曰太元圣母元始君下游见之乃招还上宫【元始上真记】
　　无公大道无上大道若治在五十五重无极大罗天中玉京之上七宝台金牀玉几仙童玉女之所侍衞住在三十三天三界之外【大霄隠书无上真书等】
　　大道天尊大道天尊治太之都玉光之州金贞之郡天保之县元明之乡定志之里灾所不及【神仙五岳圗】大罗是五亿五万五千五百五十五重天之上天也【灵书经】都者观也太上大道道之中道神明君最守静居太之都【五岳图】天与诸仙鸣楼都之鼓朝妄玉京以乐道君【诸天内音】
　　髙葢天道君处太都坐髙盖天上罗三清下包三界居七瑛之房出九宫之上行神布气造作万物
　　四民天三界之外次四民天所谓东华南离西灵北贞行仁者生东华宫行礼者生南离宫行义者生西灵宫行徳者生北贞宫言三界之内大刼交时有四行者堪为种民王母迎之登上四天为下民种也【四见论】
　　八百道君玉皇诸録有百八道君羣仙随业以补其职三善道者圣真仙也上品曰圣中品曰贞下品曰仙三清之间各有正位圣登玉清真登上清仙登太清玉清有大省宫殿皇帝王公卿大夫吏民率以圣呼之如圣皇圣帝之类是也男女贵贱各有次第上清都玉京七宝紫防率以真呼之太清有大极宫殿率以仙呼之其上清太清之品列位男女次第之统数与玉清同【太真】道品道家厥品有三一者老子无为二者神仙饵服三者符箓禁厌就其章式大有精麄麄者厌人杀鬼精者练尸延夀更有青箓受须金帛王侯受之则延年益祚庶人受之则轻健少疾　孔子贵知命伯阳去竒尚奚取鬼符望致其夀若言受之必益今佩符道士悉可长年无箓生民并应短夀事既不徴何道之有【二敎论】敎人与人君言则惠于国与人父言则慈于子与人师言则爱于众与人兄言则悌于行与人臣言则忠于上与人子言则孝于亲与人友言则信于交与人妇言则忠于夫与人夫言则和于室与人弟言则恭于礼与野人言则劝于农与道士言则正于道与国人言则各守其域与奴仆言则慎于事【智慧经】
　　法道置官中黄道君曰天生万物人为贵也人身包含天地无所不法立天子置三公九卿二十七大夫八十一元士九州百二十郡千二百县也胆为天子大道君脾为皇后心为太尉左肾为司徒右肾为司空封八神及挤为九卿珠楼神十二胃神十二三焦神三合为二十七大夫四肢神为八十一元士合之百二十以法郡数也又肺为尚书府肝为兰台府【五符经】
　　上清上清者宫名也明乎混沌之表焕乎大罗之天灵妙虚结神竒空生髙浮澄净以上清为名乃众真之所处大圣之所经也宫有丹青金书玉字上皇宝经皆古之道自然之章【云笈】
　　方诸天仙上真之宫室也髙九千丈有大方诸小方诸大方诸对防稽东南七万里小方诸之上多有奉佛者人皆服五星精读夏归藏经用以飞行【真诰】
　　真定真惠夫欲修道惟灭动心不灭照心但凝空心不凝住心有事无事常若无心处静处喧其志惟一制而不动处喧无恶涉事无恼者皆是真定以无事为真宅有事为应迹不求惠而惠自生此名真惠【定观经】
　　三洞道门大论云三洞者洞言通也通达妙其统有三故云三洞第一洞真第二洞第三洞神乃三景之防八防之灵章鳯篆龙金编玉字修服者因兹入悟研习者得以还源故玉经隠注云三洞经符道之纲纪太虚之宗上真之首经矣岂中仙之所闻哉本际经云若有经文具十二部应三洞者是名正法洞真以不杂为义洞以不滞为名洞神以不测为用故洞言通也三洞上下义相通洞真者灵秘不杂故得名真洞者生天立地功用不滞故得名洞神者召制鬼神其功不测故得名神此三法皆能通凡入圣同契太乗故得名洞也【云笈】
　　服隠芝仙宫上下次秩有左右府左右公左右卿左右大夫左右御史明大洞真经者为仙卿服金丹者为大夫服众芝为御史若得大极隠芝服之便为仙公真人矣
　　九患学道者有九患有志无时有时无友有友无志有志不遇其师遇师不觉觉师不勤勤不守道或志不固固不能乆皆人之九患也
　　五难上元夫人三天上元之官统领十万玉女名箓者谓武帝曰汝好道乎数招方术登山祀神亦为勤矣然汝胎性暴胎性淫胎性奢胎性酷胎性贼五者恒舍于荣衞之中五藏之内虽获良针固难愈也暴则使气奔而攻神是故神扰而气竭淫则使精漏而魂疲是故精竭而魂消奢则使真离而魄秽是故命逝而灵失酷则使丧仁而自攻是故失仁而眼乱贼则使心鬭而口干是故内战而外絶此五事者皆是截身之刀锯刳命之斧斤矣虽复志好长生不能遣兹五难亦何为损性而自劳乎若从今闭诸淫养汝神放诸奢从至俭勤斋戒节饮食絶五谷去羶腥鸣天鼔饮玉浆荡华池叩金梁按而行之阿母必能致汝于都之墟迎汝于昆阆之中位以仙官游于十方子励之哉【汉武内传】
　　长生之道武帝问长生之道王母曰汝能贱荣乐卑躭虚味道自复佳耳然汝道恣体欲淫乱过甚杀伐非法奢侈恣性夫侈者裂身之车也淫者破身之斧也杀者向对奢者心烂积欲则神陨聚秽则命断以子蕞尔之身而宅残形之贼盈尺之材乃攻之者百刃欲以解脱三尸全身永乆不可得也有似无翅之鷃愿鼓天池朝生之防而乐春秋者哉若能荡此众乱拨秽易意保神气于绛府闭淫宫而不开静奢侈于寂室爱众生而不危守慈务施链气惜精傥有若斯之事岂无髣髴耶若不尔者譬如抱石而济长河耳【墉城集仙録王母传】
　　七逺七近真君则太上也为神明宗极独在于窅防之先髙居紫防之上隂隲兆庶诗称上帝临汝书曰天监孔明福善祸淫不差毫末而迷悟之子日用不知背本向末故逺于仙道者有七焉近于仙道亦有七焉当世之士未能窥妙门洞幽雷同以泯灭为真实生成为假幻但所取者性所为者形甘之死地乃为常理放彼七逺取此七近谓之拔陷区出溺涂碎祸车登福舆始可与涉神仙之津矣【神仙可学论】
　　智尽诸见太上告王母曰夫人爱天地之气生气之来也谓之精精之搆也谓之灵灵之变化之谓神神之化也之谓魂随魂往来之谓识随魂出入之谓魄主管精魄之谓心心有所从之谓情情有所属之谓意意有所指之谓志志有所忆之谓思思而逺慕之谓虑虑而用事之谓智智者尽此诸见者也【众真语録】
　　三过视过其目明不居聴过其耳精泄漏爱过其心神出去【妙真经】
　　祸车罪莫大于淫祸莫大于贪咎莫大于僭此三者祸之车也小则亡身大则残家【上】
　　多言何谓为多言然一言而致大防是为上多言人也一言而致辱是为中多言人也一言而见穷是为下多言人也【太平经】
　　去欲入无欲者防害之根也气者天地之元也莫知其根莫识其元是故圣人去欲入无以辅其身【西升经】败徳伤生七窍者精神之户牖也志气者五藏之使也耳目诱于声色鼻口悦于芳味肌体之于安适其情一也则精神驰骛而不守志气縻于趣舍则五藏滔荡而不安嗜欲连绵于外心腑壅塞于内曼衍于荒淫之波留连于是非之境而不败徳伤生者盖亦寡矣【云笈】知足天下有富贵者三贵莫大于无罪乐莫大于无忧富莫大于知足知足之为足天道之禄不知足之为止害乃反已【上】
　　五色五味五色重而天下爽珠玉贵而天下劳币帛通而天下倾是故五色者防目之锥五音者塞耳之椎五味者截舌之斧
　　致道机要圣母元君曰功术之秘者惟符药与气也符者三光之灵文天真之信也药者五行之英华池之精液也气者隂阳之和万物之灵爽也三者致道之机要求仙之所宝也【众真语録】
　　学道求生西城真人谓王子登【褒】曰夫学道者谅不可以仓卒期求生者不可以立尔综子求生虽笃而未见其涯慕道虽勤而未啓其门殆犹防涌波以索鸟巢寻长木而访渊鳞尔是故子心疲于导引而朱宫为之丧溃肺弊于理炁故神华为之凋落肝劳于视盼而魂精为之辽索脾竭于守神而丹田为之阂滞肾困于经纬而津液为之不泽胆鋭于趣竞故四肢为之乱作五脏相攻六府颠覆三焦滞而不泻八关絶而无续赖钒饭以劲汝身恃丹青以固汝内尔正可却衰白之凋折犹不免必死之期防徒有万年之夀岂足贵乎【王君内传】养夀彭祖告采女曰养夀之道但莫伤之而已夫冬温夏凉不失四时之和所以适身也美色淑资幽闲娱乐不致思欲之惑所以通神也车服威仪知足无求所以一志也八音五色以悦视聴所以导心也凡此皆以养夀而不能斟酌之者反以速患夫逺思彊记伤人忧喜悲哀伤人喜乐过差忿怒不解伤人汲汲所愿伤人隂阳不顺伤人有所伤者数种而独戒于房中岂不惑哉【神仙传】
　　九贞九贞者九天之贞气凝而成也上中下三贞生于太清是元始之澄气也各置宫室次第上清行衞之宫太上太道君万贞之主也居玉殿造上帝之章以为宝经于王清宫中以度后学得贞之士【太上正法经】
　　中极中极贞人主人命籍九华贞人主九幽之上宿对生死太元贞人受天地之符度长夜之魂太极贞人治赤城玉洞之府司校大山死生之箓三元贞人主紫防行道【灵寳隠书】
　　瑶台昆仑瑶台刋定真经之所也上品居上清拟皇帝之尊中品处中道皆公卿之位下品居三元之末并大夫之流三贞品经各有条次【登真隠诀】
　　阆野阆野者阆风之府是也昆仑上有九府是为九宫太极为太宫诸仙皆是九宫之宫僚耳至于真人乃九宫之公卿也【南真记】
　　阳台王屋山仙之别所谓阳台也始得道者皆诣阳台是清虚之宫也
　　凌毁大道道科凡故意凌毁大道及福地灵坛殃流三世
　　立法三品道家立法厥品有三上标老子次述神仙下袭张陵太上为宗夫标名大道而敎甚于俗举号太上而法穷下愚何故知耶贪夀忌天含识所同故肉芝石华谲以翻腾好色触情世所莫异故黄书御女诳称地仙肌革盈虚羣生共爱故宝惜洟唾以灌灵根避灾苦病民之恒患故斩防魑魅以快愚情慿威恃武俗之旧风故吏兵钩骑以动浅心至于消灾淫术厌胜奸方事合氓庶故比屋归宗是以张角李毒流汉季卢孙恩乱盈晋末余波所被寔蕃有徒糜费产业蛊惑士女运迍则蝎国世平则蠧民【明集灭惑论】首冠黄巾者卑鄙之相也皮革苫顶者莫非华风也贩符卖箓者天下邪俗也搏颊扣齿者倒惑之至也反缚伏他者地狱之貌也符章含气者奸狡之穷也【戎华论】
　　上清经陆修静宋明帝太始七年因勑而上上清经目既云隠在天宫尔来一百余年不闻天人下降不见道士上升不知此经从何至此昔文成书以饭牛诈言王母之命而黄庭元阳以道换佛张陵创造灵宝吴赤乌时始出上清起于草宋齐之间乃行鲍静造三皇事露而被诛文成书饭牛致戮于汉世今之学者又踵其术又可悲乎【笑道论】
　　去五情老子语尹喜曰若求学道先去五情一父母二妻子三情色四财宝五官爵若除者与吾西行喜精鋭因防七首来老笑曰吾试子心所杀非亲乃禽兽耳伏视七头为七宝七尸为七禽喜疑反家七亲皆存【消氷经】
　　仙
　　僊老而不死曰仙僊迁也迁入山也故制字人傍山也【释名】
　　变形惟昔圣贤懐抱贞体服九鼎化沦与并含精养神通徳三元精液腠理筋骨致坚众邪闗除正气常存累积长乆变形而仙【周易参同契】魏伯阳者吴人也好道不仕修已养髙后入山饵神丹仙去防同契其説以周易爻象论作仙丹之意而世不知神丹之事多作隂阳注之殊失其防【三洞珠囊】
　　求仙求仙者要当以忠孝和顺仁信为本若徳不修而但务方术终不得长生也行恶行大者司命夺纪小过夺筭随所犯轻重故所夺有多少【抱朴子】
　　三神山蓬莱方丈瀛洲此三神山者其传在渤海中盖尝有至者诸仙人及不死之药皆在焉其物禽兽尽白而黄金银为宫阙未至望之如云及到三神山反居水下临之风辄引去终莫能至云世主莫不甘心焉【史记】登云天黄帝采首山铜铸鼎于荆山下鼎既成有龙垂胡髥下迎黄帝黄帝上骑羣臣后宫从上龙七十余人龙乃去余小臣不得上乃悉持龙髥龙髥拔堕堕黄帝之弓百姓卬望黄帝既上天乃抱其弓与龙髥号故后世因名其处曰鼎湖其弓曰乌号【郊祀志】黄帝得道以登云天【庄子】
　　木工赤将子舆者黄帝时人不食五谷啖百草花至尧时为木工能随风雨上下【列仙传】
　　陶正封子者为黄帝陶正有人过之为其掌火能出五色烟积火自烧而随烟气或上或下【上】
　　食松偓佺者槐山采药父也好食松实形体生色长数寸两目更方能飞行逐马走以松子遗尧尧不暇服也松者简松也时人受服者皆至二三百嵗焉【上】
　　食桂彭祖姓籛名铿帝颛顼之孙陆终氏之中子歴夏至殷末八百余嵗常食桂芝善导引行气歴阳有彭祖仙室前世祷请风雨莫不辄应【上】庄子疏云尧封于彭城其道可祖故谓之彭祖列仙传云歴夏经殷七百六十嵗而不衰老后西游之流沙不知其终也故罗隠碑文云水运降灵始分辉于帝仙源啓祚乃袭庆于彭墟星辰浮濮渚之阳云鸐度游沙之境也【仙苑编珠】赵次公云徐州彭城县以彭祖得名寰宇记云今墓此故邑号大彭庐山名贤传云彭铿曽过彭蠡之滨造其名岳今庐山是也【真仙通鉴】
　　弄鳯萧仙者以周宣王十七年五月五日生宣王之末史籍散乱萧仙能文着本末以备史之不及人以史目之实无名也行第三浪迹入秦善吹箫能致孔雀白鹤于庭穆公有女名弄玉善吹笙无和者求得吹笙者以配孟明荐史因召见秦侯问史云善箫曰吾女好笙子箫也奈何史以不称防退女在屛门呼曰试使吹之一声而清风生再吹而彩云起三吹而鳯凰来女曰是吾夫也愿嫁之史曰女亦且吹笙且三吹之如史所感于是孟明为媒蹇叔为賔【仙鉴】公以弄玉妻之遂敎弄玉作鳯鸣居十数年吹箫似鳯声鳯凰来止其屋公为作鳯台夫妇止其上不饮不食不十数年一旦防玉乗鳯萧史乗龙升天而去秦为作鳯女祠时闻箫声【仙传拾遗】老子老子者姓李氏名耳字伯阳諡曰耼周守藏室之史也孔子适周将问礼于老子老子修道徳其学以自隠无名为务居周乆之见周之衰乃遂去至闗闗令尹喜曰子将隠矣彊为我著书于是老子乃著书上下篇言道徳之意五千余言而去莫知其所终盖老子百有六十余嵗或言二百余嵗以其修道而养夀也老子隠君子也老子之子名宗宗为魏将封于叚于宗子注注宫宫孙假假仕于汉孝文帝而假之子解为胶西王卬太傅因家于齐焉李耳无为自化清静自正【史记】耼父张重华防羣寮于闲豫庭讲论经义顾谓索绥曰老耼父字为何绥曰耼父名干字元果胎刵无耳双目不明孤单年七十二无妻与邻人益夀氏老女野合懐胎十年乃生老子【前凉万】
　　史记王俭百家谱云李者髙阳之后始祖咎繇为掌理官因遂氏焉李氏之兴起于耼也自耼之前未有李姓唯氏理焉以树下生乃称李氏老子之子名宗仕魏文侯盖春秋之末六国时人也文王之世既无李姓何得有耼出为周师乎【辨正论】
　　太上老君有黄巾李仲卿太上老君托神妙玉女剖左腋而生【上】
　　案卢景裕戴诜韦处等集解五千文及梁元帝周政等考义类云太上有四谓三皇及尧舜是也言上古有此大徳之君临万民之上故云太上也郭庄云时之所贤者为君材不称世者为臣老子非帝非皇不在四种之限有何典据辄称太上耶
　　世出老子或云上三皇时为中法师下三皇时为金阙帝君伏羲时为郁华子神农时为九灵老子祝融时为广夀子黄帝时为广成子颛顼时为赤精子帝喾时为禄图子尧时为务成子舜时为尹夀子夏禹时为贞行子殷汤时为锡则子文王时为文邑先生一云守藏史或云在越为范蠡在齐为鸱夷子在吴为陶朱公皆见于羣书不出神仙正经皆由晩学之徒好竒尚异茍欲推崇老子故有此説【神仙传】
　　陶朱者即范蠡也既事越王勾践君臣囚吴石室尝屎饮尿亦以甚矣今尊崇其术不亦昧乎又蠡子被戮于楚何为不行父术变化而自免乎【笑道论】
　　造天地经老子托幽王皇后腹即幽王之子也身为柱史即幽王之臣也若审知者幽王为犬戎所杀岂可不授君父与神符令不死乎
　　化胡经云老子在汉为东方朔夫汉武穷兵疲役中国天下户口至减大半老子为东方朔者何忍不与辟兵辟谷之符厌人咒鬼之方以护汉国乎眼看流弊若此无心取救将非欺诳之谬乎
　　千嵗翁安期先生者琅琊阜乡人也卖药于东海边时人皆言千嵗翁秦始皇东游请见与语三日三夜赐金璧度数千万出于阜乡亭皆置去留书以赤玉舄一量为报曰后数年求我于蓬莱山始皇即遣使者徐市卢生等数百人入海未至蓬莱山辄逢风波而还【列仙传】李少君字云翼好道入泰山采药修絶谷全身之术遇安期生少君疾困叩头乞活安期以神楼散一匕与服之即愈乃上言臣能凝澒成白银飞丹砂成黄金服之白日升天身竦则凌天伏入无间控飞龙而入遐遍乗白鸿而九陔周海之枣大如钟山之李大如瓶臣食之遂生竒光师安期授臣口诀是以保万物之可成也于是上甚尊敬为立屋第【汉武内传】少君言于帝曰臣尝游海上见安期生食巨大如安期生仙者通蓬莱中合则见人不合则隠【史武纪】少君有不死之方而家贫无以市其药物故出于汉以假途求其财道成而去【董仲舒少君家録】少君之将去也武帝梦与之共登嵩髙山半道有使者乗龙持节从云中下云太一请少君帝觉以语左右曰如我之梦少君将舍我去矣数日而少君称病死乆之帝令人发其棺无尸唯衣冠在焉【汉禁中起居注】上士举形升虚谓之天仙中士游于名山谓之地仙下士先死后蜕谓之尸解仙【仙经】韩众告刘根云夫仙道有升天蹑云者有游行五岳者有服食不死者有尸解而仙者凡脩仙道要在服药药有上下仙有数品不知房中之事及行气导引并神药者亦不能仙也【神仙传】
　　犬吠云中淮南王安爱道术之士有八公诣门曰闻王好士故来相从王乃朝夕朝拜授王丹经三十六卷时雷被伍被乃告王反八公谓王曰可以去矣乃使安登山大祭埋金地中即白日升天八公与安所至山上石皆陷成迹至今人马迹犹存时人传八公安临去时余药器置在中庭鸡犬防啄之尽得升天故鸡鸣天上犬吠云中也【上】鞠道龙説淮南王好方士方士授之术见遂有画地成江河撮土为山岩嘘吸为寒暑吐为雨雾王亦卒与诸方士俱去【西京杂记】
　　斥仙河东蒲坂有项防都者与一子入山学仙十年而归家家人问其故防曰在山中三年精思有仙人来迎我共乗龙而升天及到天上先过紫府金牀玉几晃晃昱昱真贵处也仙人但以流霞一杯与我饮之辄不饥渴忽然思家到天帝前谒拜失仪见斥来还令当更自修积乃可得更后矣昔淮南王刘安升天见上帝而髙坐大言自称寡人遂见谪守入防三年吾何人哉河东因号防都为斥仙【抱朴】论衡仙人将我上天居月傍甚寒虚妄夫神仙之书道家之言一云传説上为辰尾宿嵗星降为东方朔淮南王安诛于淮南而谓之获道轻举钩戈死于云阳而谓之尸逝柩空其为虚妄甚矣哉又世虚然有仙人之説仙人者傥猱猨之属与世人得道化为仙人乎夫雉入海为蛤防入海为蜃当其徘徊其翼差池其羽犹自识也忽然自投神化体变乃更与鼋鼈为羣岂复自识翺翔林薄巢垣屋之娱乎牛哀病而为虎逢其兄而噬之若此者何贵于变化耶而顾为匹夫所谓纳虚妄之词信惑之説隆重以招弗臣倾产以供虚求散王爵以荣之清闲馆以居之经年累稔终无一効或殁于沙丘或崩乎五柞临时虽诛其身灭其族纷然足为天下笑矣然夀命长短骨体强劣各有人焉善养者终之劳扰者半之虚用者殀之其斯之谓欤【辨道论】刘根不觉饥渴或谓能忍盈虚王仲都当盛夏之月十炉火炙之不热当严冬之时裸之而不寒桓君山以为性耐寒暑桓君山以无仙道好竒者为之【愽物志】仙术诞妄源流乆矣韩终徐福始诈于秦邦文成五利绍伪于汉国叙控鹤弗目陵云之实言餐霞莫覩疗饥之信致有猱猨蜃蛤之论系风捕影之谈故弃实瓠者以非器也废石田者以絶蓺也贱左道者以虚伪也【辨正论】絶谷道家潜居防粮防修仙术仆闻老氏有五味之诫而无絶谷之训矣是以蝉蛾不食君子谁重蛙蟒穴藏圣人何贵且自古圣贤莫不归终吾子独云不死何斯滥乎故舜有苍梧之坟禹有防稽之陵周公有改葬之篇仲尼有两楹之梦曽参有啓足之辞顔回有不幸之叹【慧通驳夷夏论】鼎湖亡返峤山之冡独存流沙不归扶风之陇空树皇览云黄帝冡在峤山老子冡扶风【辨正论】西王桃实屡熟而靡延东海桑田数变而非永五云九转悲绳鸟之暂留飞雪霜比游驹以难固信终馗无大椿之乆蜉蝣罕鹤之年【上】夫灭身以惧大患絶智以避长劳议生灵于悬疣齐泯性于王乐盖老庄之谈也且绵绵常住古皇则不死不终绳绳无名老氏则复归无物然常存非永没之称无物岂长生之化耶【上】
　　丹台周乂山遇羡门子髙叩头乞长生羡门曰子名在丹台玉室之中何忧不仙【真人周君内传】谢自然泛海将诣蓬莱求师船为风飘到一山见道人指言天台山司马承名在丹台身居赤城此真良师也蓬莱隔弱水三十万里非舟楫可行非飞仙无以到【续仙传】
　　金格青童君告赵旭曰君宿世有道骨法应仙然名已在金格相当与吹洞箫于红楼之上抚云璈于碧落之中心死可以身生保精可以致神【通幽记】